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書摘

后真相式愚蠢與當代的道德浮夸

我們是不是在愚蠢中越陷越深?看到了當代的某些發(fā)展,我們理應提出這個問題。

2021-10-13

水稻的千年馴化史

東亞對于世界文明的貢獻,怎么能少了南方古人的智慧結晶——水稻?關于水稻的起源地曾經(jīng)眾說紛紜。

2021-10-13

我為什么買國產(chǎn)汽車?

為了進入被汽車改變的現(xiàn)代感覺領域,我選擇了一種緩慢、遞進和實踐性的策略,首先從一個汽車技術體制的旁觀者變成一個部分意義的實踐者

2021-10-12

王素:陳國燦先生與《吐魯番出土文書》

陳國燦先生不幸去世那天(2018年6月7日16時25分),我正在長沙公干,接到劉安志君的電話,聽聞噩耗,驚慟之狀難以言表。

2021-10-11

龍永圖:新冠疫情使全球化終結了?我不這樣看

我和薩克斯教授很早就認識,當年我去哈佛大學演講就是他主持的,我們之間可以說是互相欣賞。不僅因為我和他都曾為聯(lián)合國工作過,更重要的是,我們倆在倡導全球化和可持續(xù)發(fā)展方面有…

2021-10-11

狹間直樹:梁啟超是近代東亞文明圈形成的功臣

1911年10月,武昌起義爆發(fā),清朝崩潰,亞洲第一個共和國中華民國成立。通過“實力”的“種族革命”實現(xiàn)了。

2021-10-09

張一南北大國文課:大宋“蘇哥哥”

我們今天網(wǎng)上流行說一個詞,叫做“蘇”。說一個人什么都好,就說這個人的人設很“蘇”。蘇東坡這個人,確實是沒白姓“蘇”,確實是什么都好。我上大學的時候曾經(jīng)特別迷蘇東坡,說過…

2021-10-07

城市的另一面:真如古鎮(zhèn)及上海的小街道

沿著曹楊路向西站的方向走,剛剛過了淞江也就幾乎沒有什么市中心的特點了。

2021-10-07

黃敏蘭:我所親歷的陜北農(nóng)村生活

我于1969年1月赴陜西省延安地區(qū)的宜川縣插隊。1978年離開那里。以下是我對當時農(nóng)民生活狀況的追憶。

2021-10-06

從下級武士到帝國政治家:伊藤博文和他的“明治幕府”

《伊藤博文:近代日本奠基人》,【日】伊藤之雄著,張穎譯,索恩|社會科學文獻出版社2021年9月出版,704頁,168.00元

2021-10-05

澎湃新聞

流動的餐桌:西伯利亞鐵路飲食紀行

對于很多旅行者而言,在跨西伯利亞鐵路上飛馳是一生一度的難得際遇——這是一次小說加以描寫、歌曲加以贊美、游記中有過記載、電影里曾經(jīng)刻畫的旅行。

2021-10-05

陳年喜:不曾遠游的母親

母親是上河人。 所謂上河,就是峽河的上游。七十里長的峽河,在本地人的習慣里,常被分為三段,上段二十里,稱上河;中段三十里,下段二十里,統(tǒng)稱下河。

2021-10-05

陳引馳:《莊子》中的莊子

復旦大學中文系教授陳引馳莊子生活的年代,大約是戰(zhàn)國后期,準確的年月無法認定。

2021-10-01

宋帝國的危機與維系:靖康之難后的信息秩序重構

靖康之難使朝廷與士大夫之間關系的結構性轉變趨于穩(wěn)定,這不僅體現(xiàn)在社會領域中,也體現(xiàn)在政治交往上。

2021-09-30

踏進生活的河流,聆聽歲月的歌

本文為《人類進化史:火、語言、美與時間如何創(chuàng)造了我們》序言,加亞文斯著,賈青青等譯,中信出版集團

2021-09-29

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