在所有形容我們與日常生活關系的詞匯中，似乎沒有什么比“戰(zhàn)勝”一詞更格格不入的了。我們沒法兒戰(zhàn)勝日常，我們只是不得不面對它、不得已應付它。更多的時候，我們不過慣性使然地完…
2022-11-18
路德維希維特根斯坦（Ludwig Wittgenstein，1889-1951年）在人生最后十五個月里，居然是在研究顏色問題，做了眼下這本《關于顏色的評論》
2022-11-17
《無用的神學》一書探討的問題是現代哲學如何面對現代性危機。所謂“現代性危機”是對資本主義時代總體異化現象的一種描述，既包括現實世界的動蕩與苦難，也意指現代世界“祛魅”以…
2022-11-17
關于“墮胎自由”1972年，隨著反對《優(yōu)生保護法》修正案運動的進行，日本女性解放運動迎來了高潮。在日本，女性墮胎并不是一件難事，然而時至今日，她們也沒有獲得法律上的認可。
2022-11-16
《游世與自然生活：莊子評傳》一書是南京大學教授顏世安以隱者傳統(tǒng)和道家思想為背景，以郭象所注三十三篇本《莊子》為依據，博采莊子研究眾家之長，解說莊子、闡釋莊子的游世思想和…
2022-11-15
《不安之書》是葡萄牙國寶級詩人費爾南多佩索阿用二十余年以不同異名創(chuàng)作的百余篇日記體散文隨筆，由后人收集編纂而成的一本奇書。
2022-11-14
1973年一個偶然機會我調來當時的北京大學歷史系考古教研室，和無線電系調來的王良訓、技術物理系調來的陳鐵梅一起籌建14C實驗室，我負責化學工作，迄今已經49年。
2022-11-13
出版一本自選集，選擇哪些文章，會有糾結。一般來說，自選集要選自己的“得意”之作，自以為對學術有貢獻，或者是反映自己治學之路的作品。
2022-11-13
自1920年算起，中國舊石器時代考古已經整整有100年的歷史。從田野考古發(fā)掘規(guī)模、研究成果與研究者數量等條件來看，這100年的發(fā)展可以明顯劃分為兩大階段。
2022-11-13
此前我已經將有關埋葬制度的文章，結集為《社會權力的起源：中國史前葬儀中的社會與觀念》一書出版（文物出版社，2015年），為避免重復，本書主要關注中國新石器時代手工業(yè)技術與貿…
2022-11-13
進入文物保護界是一個偶然。大學畢業(yè)主要采取的是分配制，少數人自己找工作。我當時畢業(yè)時初步分配在外地，后來換成了河南省博物館，因為那邊有個指標而且離我家最近，公交只需五站…
2022-11-13
自19世紀亞述學興起之后，對美索不達米亞文明長達百余年的研究，讓西方人在經歷知識和信仰的文化震動的同時，開始重新審視自己的文化起源，重新認識古希臘、希伯來文明與更早的美索…
2022-11-12
澎湃新聞
正如重力能扭曲光，權力也能扭曲時間。我所說的“歷史性”不是指關于歷史意義的學說或理論，也不是指史學實踐的模式。相反，我使用弗朗索瓦阿赫托戈所闡述的術語，來表示關于過去、…
2022-11-10
1924年，馮玉祥利用直、奉軍閥混戰(zhàn)之機，發(fā)動“北京政變”，隨后將遜帝溥儀趕…
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