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書摘

在這個(gè)世俗的世界里,如何學(xué)會(huì)活出不俗的自我?

人的一生,是一個(gè)不斷追求自尊心滿足的過程。當(dāng)然,任何人的自尊量值都不是固定不變的,也許外界一個(gè)細(xì)微的變化,便能讓“自尊”二字發(fā)生不一樣的變化。

2017-06-29

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獵奇:每個(gè)匆匆行走在城市中的人,都有一身故事

紐約城里消息最靈通的要數(shù)開電梯的人。像看門人一樣,他們極少講話,但卻一直在聆聽。

2017-06-28

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一個(gè)人,把自己的一生活成了冒險(xiǎn)小說是什么體驗(yàn)?

?!霸ㄒ馈睜€醉是連續(xù)幾天不醒,人從一個(gè)地方游蕩到另一個(gè)地方,登上火車也不知道去哪里,把最秘密的隱私告訴萍水相逢的人,然后把說的與做的一切忘得精光:簡(jiǎn)直是一場(chǎng)夜游。

2017-06-28

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利哈喬夫:重要精神價(jià)值獲得的是品格,而非數(shù)量

青春時(shí)代得到的一切真摯情感要愛如珍寶,切記不要任意揮霍這筆寶貴的財(cái)富。青春時(shí)代得到的任何東西都不會(huì)不留痕跡地悄然隱退。

2017-06-28

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解讀社會(huì)群體行為,深度剖析史上極具影響力的人和事

遺憾的是,沒有一個(gè)特定的心率、皮膚傳導(dǎo)模式或類似的東西能直接對(duì)應(yīng)不誠(chéng)實(shí)。憤怒和恐懼也會(huì)增加生理喚起,而當(dāng)一個(gè)無(wú)辜的嫌疑人被問起是否參與了違法行為的時(shí)候,可能會(huì)真的感到憤…

2017-06-28

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沉默的王國(guó):沒有國(guó)土的民族,沒有民族的土地?

要不是有希特勒那令人恐怖的大屠殺,許多以色列人還會(huì)相信,“猶太人的圣地”會(huì)被按自由意志“移民到以色列”的數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的猶太人所充溢,因?yàn)樗麄儙浊陙矶級(jí)粝胫?/p>

2017-06-26

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從天才少年到“昭和棋圣”:只為一件事的純粹人

從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起,歐洲列強(qiáng)就開始侵略中國(guó),而到了父親成年的那個(gè)時(shí)期,侵略更是變本加厲。清政府衰敗,民間淪為亂世,吳家的鹽業(yè)生意也不再順風(fēng)順?biāo)?/p>

2017-06-26

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要成為更好的自己:每一個(gè)人的終生事業(yè)鍛煉

當(dāng)回顧那段時(shí)光時(shí),我才意識(shí)到從秘魯之旅回來后,我一下子改掉了許多舊習(xí)慣,也養(yǎng)成了許多新習(xí)慣。所有關(guān)于破除舊習(xí)慣的書都說,這是很難做到的,因?yàn)榱?xí)慣性行為根深蒂固,是潛意識(shí)…

2017-06-26

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我們沒有成為英雄,或許只因沒等到我們的甘道夫

他身體內(nèi)某種圖克家族所特有的東西被喚醒了,他想去看看那巍峨的山脈,想聆聽松樹的歌吟和瀑布的轟鳴,想探索一下那些洞穴,想要隨身佩上一把寶劍而不只是一根手杖。

2017-06-26

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朱光潛:人們?yōu)楹纬32粷M意自己,而羨慕他人

正身和實(shí)際人生沒有距離,倒影和實(shí)際人生有距離,美的差別即緣于此。

2017-06-24

港臺(tái)文學(xué)選讀

秦始皇的生父到底是誰(shuí)?

為了追查秦始皇的生父是誰(shuí),我們對(duì)與案件有關(guān)的主要嫌疑人呂不韋做了嚴(yán)密的審查。

2017-06-23

看歷史

在無(wú)神論的時(shí)代,宗教在人類生活中起什么作用?

啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)宗教的所有猛烈沖擊,已經(jīng)驅(qū)逐了仁慈仁愛的神,神圣全能評(píng)判這類的信念也不再有一席之地。雖然如此,很少有人準(zhǔn)備毫無(wú)畏懼地完全接受亞當(dāng)斯密的“無(wú)父的世界”。

2017-06-23

經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)書評(píng)

練習(xí)告別:此生未完成,但愛永不凋零

近距離地觀察死亡,親密地觀察死亡,你會(huì)發(fā)現(xiàn)死亡其實(shí)很正常。它是人們多多少少知道的必然過程。就像有人睡過去再也不會(huì)醒來。他的呼吸依然穩(wěn)定。一,二,一,二。

2017-06-23

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誰(shuí)是世界的中心:從地緣角度認(rèn)識(shí)歷史、現(xiàn)在和未來

德國(guó)之所以沒有成功,并不是日耳曼人不夠強(qiáng)大,而是孤懸于歐洲大陸以外的盎格魯- 撒克遜人為了保證歐洲大陸的平衡,并不愿意一個(gè)強(qiáng)大的歐洲出現(xiàn)。

2017-06-23

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如何從進(jìn)化的過程認(rèn)識(shí)人類與其他生命形式間的聯(lián)系?

大歷史堅(jiān)持為人類的過去創(chuàng)造一種真正的全球性敘述,這種敘述不見于國(guó)家的視角,而是像科學(xué)一樣既適用于首爾或德里或布宜諾斯艾利斯,也適用于倫敦或紐約。

2017-06-23

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