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書評

《西游記》中孫悟空真正的師父是誰?

《西游記》中的菩提祖師,佛教的名字,道家的氣質(zhì)打扮,儒家的行事思想。

2017-12-07

書房記

回溯文人與文人畫崛起的時代,以及社會圖景的演變

肇始于蘇軾、文同等士人的文化運動,使得身份尤其是與身份匹配的文化品格,成了決定畫作高低的關(guān)鍵因素,并影響了此后五六百年的中國畫史。

2017-12-07

澎湃新聞

回憶:我是怎樣拆掉北京城墻的

孔慶普是1956年阜成門城樓拆除工程的主持者。他此生最痛苦的事之一,就是含淚施工拆掉自己剛修繕過的城樓。

2017-12-07

新京報書評周刊

《孩子們的詩》:孩子遠比我們想象得深刻

《貓》中,“敏感且自尊”“獨立而莊重”這樣的句子都規(guī)范且精準,但是整首詩精彩的不是這些規(guī)范的形容,是最后那一句“把身體繞成一圈,用尾巴遮住眼睛,不看這個人間?!?/p>

2017-12-07

澎湃新聞

耶路撒冷書單:說不盡的圣城情懷,寫不完的應(yīng)許之地

自從《耶路撒冷三千年》中文版面市,國內(nèi)出版業(yè)也開始了更多對于耶路撒冷書籍的嘗試。耶路撒冷曾被視為世界的中心,是基督教、猶太教和伊斯蘭教三大宗教的圣地,是文明沖突的戰(zhàn)略要…

2017-12-07

澎湃新聞

比爾蓋茨:我在2017年讀過的5本好書

閱讀是最能滿足我好奇心的方式。雖然我很幸運地能夠在日常工作中遇到很多有趣的人,游覽很多迷人的地方,但我依然認為讀書是探索自己感興趣事物的最佳途徑。

2017-12-06

澎湃新聞

讀《水滸》:被綁架的史進

少年史進對信息很不敏感,少華山上聚集了強人,縣里發(fā)了榜文來緝拿,他是通過獵人方才得知,而少華山上的草寇對他卻很了解:“那個九紋龍史進是個大蟲,不可去撩撥他”。

2017-12-06

蘇美在青島

誤讀紅樓,請不要再這么樣誤解薛寶釵

我聽到最多關(guān)于寶丫頭不是的,還有 “賴在賈家不走”,“覬覦寶二奶奶寶座”,“有意散布”金玉良緣之說。那好,咱一個一個說。

2017-12-06

淡淡書香

如果太上老君與如來佛同桌吃飯,他們倆誰該坐上位?

在《西游記》中,如來佛祖與太上老君僅僅見過一次,而且還是一次整個天庭感謝佛祖的場合。當時,孫悟空鬧天宮,天庭無人能降服,玉帝請來佛祖,佛祖很容易就抓住了孫悟空,將他壓在…

2017-12-06

老僧奇譚

《復(fù)活》:托爾斯泰的簡單

聶赫留朵夫重遇瑪絲洛娃時正是春天。一個是生活空虛的貴族,一個是被控殺人的妓女。按照托爾斯泰的觀點他們的生活都有問題。聶赫留朵夫的問題顯然更多。

2017-12-04

蘇美在青島

如來佛之所以縱容妖精,源自燃燈古佛的一句話

在《西游記》中,如來佛是個極為慈悲的教主,對待妖精尤其慈悲。佛祖從來不殺生,一般會給妖精改過自新的機會。

2017-12-04

老僧奇譚

他是劉備的托孤重臣,得罪諸葛亮被貶,到死都沒翻身

伐吳失敗后,劉備大病一場,自知離大去之日不遠,于是便安排后事。他選擇的托孤重臣有兩位,一個是李嚴,另一個是諸葛亮。李嚴時任尚書令,而諸葛亮是丞相。

2017-12-04

文史怪譚

莊士敦:我想皇帝是地球上最孤獨的男孩了

《末代皇帝》開場時,三歲的溥儀在太和殿即將登基時,出現(xiàn)了一只蟋蟀,而三十年后,當溥儀垂垂老矣不再是皇帝,他作為一名普通游客再來到太和殿,片中又出現(xiàn)了那只蟋蟀。

2017-12-04

廣西師大出版社

面對“鄉(xiāng)巴佬”們的絕望,只強調(diào)愛與自救是在隔靴搔癢

在外人眼中,這些困于窮鄉(xiāng)的“鄉(xiāng)巴佬”通常言語粗鄙,工作時有時無,家中吵鬧不斷,無力進取,意志消沉。

2017-12-03

燭下檢書

宗璞長篇小說《北歸記》:古老民族的青春敘事

《北歸記》的寫法,看似隨意的敘述和鋪排,實則緊密聯(lián)系著前三部的種種緣由,亦接通著過去時代的血脈。這種寫法同中國古典小說和五四文學(xué)有著細密的淵源

2017-12-03

文藝報

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