亨廷頓把西方文明作為一個(gè)整體與非西方文明進(jìn)行比較研究，沒有太多考慮西方文明內(nèi)部的差異性以及由此而來的那些曾讓托克維爾和施米特等歐洲思想家糾纏的相關(guān)問題。
2017-08-20
經(jīng)濟(jì)觀察報(bào)書評(píng)
《幻想曲》里我畫了一些夜班車的事情，我在巴黎體驗(yàn)過一次。凌晨3點(diǎn)多，我上了車，感覺“全世界”的人都在車上，夜店女郎、醉漢等等各種各樣的人都有。
2017-08-19
澎湃新聞
重視漢樂府不重視六朝樂府，是重視人生道德的一面、忽視人性情的一面；重視南朝樂府不重視北朝樂府，猶如只重視山水田園詩不重視邊塞詩。事實(shí)上，山水、田園、邊塞是中國詩學(xué)的重要…
2017-08-19
解放日?qǐng)?bào)
希特勒還有一些獨(dú)裁者他們也喜歡讀書，讀書并不一定就能把人精神和道德提高到多高的層面。而且大多數(shù)人的讀書也不會(huì)是為了學(xué)習(xí)道德而去讀書。
2017-08-19
騰訊文化
如果我們能提供不同的理解世界的方式與視角，也許無需外國人認(rèn)可也能相信自己所走的路，無論我們的科幻小說有沒有得獎(jiǎng)、有沒有被外國人贊美，中國科幻本身的價(jià)值都不會(huì)因?yàn)檫@些外在…
2017-08-19
澎湃新聞
趙榮光在《中國庶民飲食生活》一書中說得明白：“吃飯改手食為箸食是先從貴族社會(huì)開始的；最先是作為貴族的改革食禮更為高雅尊貴的食禮而出現(xiàn)的?！?/p>
2017-08-19
澎湃新聞
這個(gè)差異表明了姓氏的一個(gè)特點(diǎn)：對(duì)于世界大部分地區(qū)來說，姓氏竟然都是近代才產(chǎn)生的，而且直到現(xiàn)今仍然有很多地方，它們并沒有那么重要，越南就是其中之一。
2017-08-19
中國日?qǐng)?bào)網(wǎng)
全球的猶太人拼命地?zé)釔圻@個(gè)國家，不管他們內(nèi)部有多少矛盾，當(dāng)這個(gè)國家發(fā)生了任何困難，他們都會(huì)不遺余力地奉獻(xiàn)、支援。
2017-08-19
澎湃新聞
就像巴拉德所說，“上海這座夢(mèng)幻城市，是西方作為將來大都市的一個(gè)試驗(yàn)場(chǎng)而有意建造的”。
2017-08-17
澎湃新聞
當(dāng)我看著新一代的記者們整天低著頭把眼睛盯在筆記本電腦和智能手機(jī)上尋找線索和信息時(shí)，我都會(huì)回想起已故的彼得基赫斯(PeterKihss)的話：“遠(yuǎn)離手機(jī)。抬起頭。最近距離觀察事物，在…
2017-08-17
新京報(bào)傳媒研究
中國當(dāng)代小說也已經(jīng)不僅僅是一國所有，它應(yīng)該是屬于世界文學(xué)的組成部分，因而在人類性、民族性、審美性上如何契合全球化語境，也是不得不深入考慮的問題。
2017-08-16
文藝報(bào)
今年正好是《哈利波特》系列首版20年，我們就一起來盤點(diǎn)這七部山寨盜版的哈利波特，看看你當(dāng)年有沒有一不小心讀過其中一本？
2017-08-16
澎湃新聞
宗教作為一種意識(shí)形態(tài)，一方面受社會(huì)生產(chǎn)力水平的制約，另一方面，宗教禮儀制度既影響希臘城邦意識(shí)形態(tài)的其他方面，又受意識(shí)形態(tài)其他方面的影響，這正是馬克思和恩格斯的宗教觀所表…
2017-08-16
光明日?qǐng)?bào)
上個(gè)世紀(jì)五六十年代，隨著北京城市建設(shè)的全面開展，在城里城外興建了數(shù)以百計(jì)的道路，且多以“某某路”相稱。城區(qū)出現(xiàn)了北緯路、南緯路、萬明路等，城外出現(xiàn)的“路名”更多。
2017-08-15
北京晚報(bào)2023年10月醫(yī)學(xué)界最著名的期刊之一《柳葉刀》舉辦了發(fā)刊兩百年的紀(jì)念活動(dòng)。
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