學(xué)校志

學(xué)額規(guī)訓(xùn)章程租息義塾

學(xué)始于五帝，名曰成均；有虞氏曰庠，夏曰序，商曰學(xué)、又曰瞽宗。周則并建四學(xué)；令侯國(guó)皆立當(dāng)代之學(xué)，環(huán)如半璧，曰泮宮：此立學(xué)之制也。迨漢建大學(xué)，唐設(shè)七學(xué)，宋幸監(jiān)學(xué)，元設(shè)國(guó)子總教及提學(xué)官，明建國(guó)子監(jiān)，詔天下府、州、縣皆立學(xué)；可見歷朝郅治，皆以學(xué)校為要圖。所以我國(guó)家大啟文明，所在郡邑亦無不建學(xué)以明倫，修文以偃武。苗邑舊隸淡廳，辟土近二百年，設(shè)學(xué)亦數(shù)十；或文物聲明蒸然日上，人才風(fēng)俗蔚然可觀。今甫分治，學(xué)宮、書院雖未遽觀厥成，訓(xùn)課、興章尚仍相沿其例。蒞茲土者，誠能實(shí)心創(chuàng)建、加意栽培，由此學(xué)校興而風(fēng)化美、師道立則善人多，將來英奇蔚起、俗尚雍熙，是所厚望者爾！志學(xué)校。

學(xué)額

規(guī)訓(xùn)

章程

租息

義墊

學(xué)額

苗栗原隸新竹，新竹舊隸淡水。淡水小考，向附彰化。嘉慶十九年，臺(tái)澎道縻奇瑜詳請(qǐng)總督汪志伊、巡撫張師誠題準(zhǔn)：二十三年開考廳學(xué)，定額文童進(jìn)六名、武童進(jìn)二名；撥府文童二名、三名無定額，廩、增各四名，四年一貢。后噶瑪蘭分去一名，續(xù)準(zhǔn)酌加二名：淡五名、蘭三名；廩、增亦加二名，由淡、蘭附生考充。咸豐八年捐輸案內(nèi)，臺(tái)澎道奏準(zhǔn)淡廳永遠(yuǎn)加廣文、武學(xué)額各二名后，文童進(jìn)廳學(xué)七名、武童進(jìn)廳學(xué)四名，每一十二年拔貢一名。光緒五年，新竹分治開考，定額縣學(xué)文童進(jìn)六名、武童進(jìn)四名，廩、增、貢仍舊；其拔貢，則因臺(tái)北全郡府、縣學(xué)額數(shù)不滿百，例不能拔，全府皆無?；浖蚯叭硕膳_(tái)散處，各廳、縣向撥入府學(xué)；廳試自為一榜，府、縣試則與全郡粵籍合為一榜。前隸臺(tái)灣府，全臺(tái)粵籍定額：文童進(jìn)府學(xué)十一名、武童進(jìn)府學(xué)六名，廩、增各八名，二年一貢。生員歲試，則與閩籍府學(xué)共榜；其廩、增、貢額，粵籍仍歸粵額考充。后臺(tái)北分治，全郡粵籍文童進(jìn)府學(xué)六名、武童進(jìn)府學(xué)三名，廩、增各四名，四年一貢，余依舊例。十五年，苗栗分治；十六年，前爵撫劉銘傳奏準(zhǔn)：臺(tái)灣府閩籍府學(xué)文學(xué)額十名，加廣額四名，廩、增各二十名，三年兩貢；武學(xué)額七名，加廣額三名，歸府屬閩籍通考撥取?？h學(xué)文學(xué)額二名、武學(xué)額二名，廩、增各二名，六年一貢。其粵籍府學(xué)文學(xué)額三名、武學(xué)額二名，廩、增各四名，四年一貢，歸府屬粵籍通考撥取。番籍學(xué)，縣、府考俱附閩籍榜末；文、武童學(xué)額，系由閩籍府學(xué)撥充。

附錄瀛東科名紀(jì)事（咸豐八年勒石學(xué)院口）

今天子崇勵(lì)急公，廣開登進(jìn)。各直省捐貲保圉，例以三十萬兩加文、武鄉(xiāng)試定額一名。時(shí)學(xué)道徐公宗干以海外一郡，另宜核得減半，邀恩如例。接篆裕公鐸，舉見數(shù)十五萬兩先上之。乙卯，賢書遂增其一，而文、武學(xué)額仍如例廣：一次者每名以二千兩為率，永遠(yuǎn)者每名以一萬兩為率。公之主歲、科闈也，既舉行暫加之例；嗣輯續(xù)捐銀數(shù)得四十八萬余兩，復(fù)奏增解額二名，永遠(yuǎn)學(xué)額二十一名。自丙辰歲試，已增府學(xué)九名。又自來年歲試始，淡、臺(tái)、鳳、嘉各增二名，蘭一、彰三；府學(xué)原進(jìn)二十二名，淡、蘭八名，臺(tái)、鳳、嘉、彰各一十五名：士交忭以頌。于其歸也，取博羅縣「驪光兆雋」事，榜諸試堂曰「光增驪瑞」；若謂希世之祥，由公快睹其有大造于臺(tái)也。臺(tái)自建學(xué)以來，黌鼓泮旗，比隆內(nèi)郡。惟鄉(xiāng)舉初僅一名，提帥張公云翼所奏也；時(shí)維康熙二十六年。至雍正十三年，撫軍盧公焯始奏增其一；嘉慶十一年，制府阿公林保以臺(tái)紳捍海功，復(fù)奏增其一。前后百六十余年，經(jīng)文武大憲節(jié)次陳請(qǐng)，秋試方及三人。而自乙卯至今，四年兩增，遂臻數(shù)倍。在國(guó)家獎(jiǎng)義從優(yōu)，兼寓育才之意；而草茅進(jìn)身有藉，益厪效忠之忱。躬際隆恩盛典，志乘未修，久將遂晦，故述之以俟考者。

規(guī)訓(xùn)

順治九年，題準(zhǔn)刊立臥碑置于明倫堂之左，曉示生員：朝廷建立學(xué)校、選取生員，免其丁糧、厚以廩膳，設(shè)學(xué)院、學(xué)道、學(xué)官以教之，各衙門官以禮相待；全要養(yǎng)成賢才，以供朝廷之用。諸生皆當(dāng)上報(bào)國(guó)恩，下立人品！所有教條，開列于后：

一、生員之家，父母賢智者，子當(dāng)受教；父母愚魯或有非為者，子既讀書明理，當(dāng)再三懇告，使父母不陷于危亡。

一、生員立志，當(dāng)學(xué)為忠臣、清官。書史所載忠清事蹟，務(wù)須互相講究；凡利國(guó)愛民之事，更宜留心。

一、生員居心忠厚正直，讀書方有實(shí)用，出仕必作良吏；若心術(shù)邪刻，讀書必?zé)o成就，為官必取禍患。行害人之事者，往往自殺其身；常宜思省。

一、生員不可干求官長(zhǎng)、結(jié)交勢(shì)要，希圖進(jìn)身。若果心善德全，上天知之，必加以福。

一、生員當(dāng)愛身忍性。凡有官司衙門，不可輕入；即有切己之事，止許家人代告。不許干與他人詞訟，他人亦不許牽連生員作證。

一、為學(xué)當(dāng)尊敬先生。若講說，皆須誠心聽受；如有未明，從容再問，毋妄行辨難。為師者，亦當(dāng)盡心教訓(xùn)，勿致怠惰。

一、軍民一切利病，不許生員上書陳言。如有一言建白，以違制論，黜革治罪。

一、生員不許糾黨多人，立盟結(jié)社、把持官府、武斷鄉(xiāng)曲；所作文字，不許妄行刊刻。違者，聽提調(diào)官治罪。

順治九年，復(fù)頒行上諭六條，令地方官責(zé)成鄉(xiāng)約人等每月朔望宣誦：

一、孝順父母。

一、尊敬長(zhǎng)上。

一、和睦鄉(xiāng)里。

一、教訓(xùn)子孫。

一、各安生理。

一、莫作非為。

康熙九年，頒上諭十六條，每月朔望，有司、紳衿齊集明倫堂及軍民人等俱聽宣講：

一、敦孝弟以重人倫。

一、篤宗族以昭雍睦。

一、和鄉(xiāng)黨以息爭(zhēng)訟。

一、重農(nóng)桑以足衣食。

一、尚節(jié)儉以惜財(cái)用。

一、隆學(xué)校以端士習(xí)。

一、黜異端以崇正學(xué)。

一、講法律以儆愚頑。

一、明禮讓以厚風(fēng)俗。

一、務(wù)本業(yè)以定民志。

一、訓(xùn)子弟以禁非為。

一、息誣告以全良善。

一、戒窩逃以免株連。

一、完錢糧以省催料。

一、聯(lián)保甲以弭盜賊。

一、解讐忿以重身命。

雍正元年，欽定「圣諭廣訓(xùn)」十六章，計(jì)共萬言，刊刻頒行府、州、縣、鄉(xiāng)村，令生童誦讀；每月朔望，地方官集公所逐條宣講。

乾隆五年，欽頒「大學(xué)訓(xùn)飭士子文」：士為四民之首，而大學(xué)者教化所先，四方于是觀型焉。比者，聚生徒而教育之，董以師儒；舉古人之成法規(guī)條，亦既詳備矣。獨(dú)是科名聲利之習(xí)深入人心，積重難返。士子所為汲汲皇皇者，惟是之求，而未嘗有志于圣賢之道。不知國(guó)家以經(jīng)義取士，使多士由圣賢之言、體圣賢之心，正欲使之為圣賢之徒；而豈沾沾焉文藝之末哉！朱子同安縣諭學(xué)者云：『學(xué)以「為己」。今之世，父所以詔其子、兄所以勉其弟、師所以教其弟子、弟子之所以學(xué)，舍科學(xué)之業(yè)則無為也。使古人之學(xué)止于如此，則凡可以得志于科舉，斯已爾。所以孜孜焉愛日不倦以至于死而后已者，果何為而然哉？今之士惟不知此，以為茍足以應(yīng)有司之求矣，則無事于汲汲為也。是以至于惰游而不知反，終身不能有志于學(xué)。而君子以為非士之罪也，使教素明于上，而學(xué)素講于下，則士子固將有以用其力，而豈有不勉之患哉！諸君茍能致思于科舉之外，而知古人之所以為學(xué)，則將有欲罷不能者矣』。觀朱子此言，洵古今通患。夫「為己」二字，乃入圣之門。知「為己」，則所讀之書，一一有益于身心，而日用事物之間，存養(yǎng)省察，闇然自修；世俗之紛華靡麗，無足動(dòng)念，何患詞章、聲譽(yù)之能奪志哉！況即為科舉，亦無礙于圣賢之學(xué)。朱子云：『非是科舉累人，人累科舉。若高見遠(yuǎn)識(shí)之士讀圣賢之書，據(jù)吾所見為文以應(yīng)之，得失置之度外，雖日日應(yīng)舉亦不累也。居今之世，雖孔子復(fù)生，也不免應(yīng)舉；然豈能累孔子也』？朱子此言，即是科舉中「為己」之學(xué)。誠能「為己」，則四書五經(jīng)皆圣賢之精蘊(yùn)，體而行之，為圣賢而有余；不能「為己」，則雖舉經(jīng)義治事而督課之，亦糟粕陳言，無裨實(shí)用，浮偽與時(shí)文等耳。故學(xué)者莫先于辨志。志于「為己」者，圣賢之徒也；志于科名者，世俗之陋也。國(guó)家養(yǎng)育人才，將用以致君澤民、治國(guó)平天下；而囿于積習(xí)，不能奮然求至于圣賢，豈不謬哉！朕膺君師之任，有厚望于諸生。適讀朱子書，見其言切中士習(xí)流弊；故親切為諸生言之。俾司教者知所以教，而學(xué)者知所以學(xué)。

乾隆四十四年，上諭：文以明道，宜以清真雅正為宗。朕曾屢降諭旨，諄諄訓(xùn)誡。無如聽之藐藐，恬不為怪。讀書人于此理尚不能喻，安望他日之備國(guó)家任使乎！大抵近來習(xí)制藝者，祗圖速效，而不循正軌，每以經(jīng)籍束之高閣。即先正名亦不究心；惟取庸陋墨卷，剿襲撏撦，效其浮詞而全無精義，師以是教、弟以是學(xué)、舉子以是為揣摩、試官即以是為去取。且今日之舉子，即異日之試官；不知翻然悔悟，豈獨(dú)文風(fēng)日敝，即士習(xí)亦不可問矣。嗣后作文者，務(wù)宜沉潛經(jīng)義，體認(rèn)先儒傳說，闡發(fā)圣賢精蘊(yùn)，務(wù)去陳言，詞達(dá)理舉，以蘄合于古人立言之道，慎毋掉以輕心。試官閱卷，亦當(dāng)嚴(yán)為甄別；一切膚詞爛調(diào)，概擯不錄。庶幾共知謹(jǐn)凜，文治蒸蒸日上，以副朕崇雅黜華之至意。其繙繹清文、蒙古文，亦當(dāng)實(shí)力講求，勿仍陋習(xí)。此旨著頒示貢院暨各省學(xué)政及繙書房、理藩院各書一通，揭之堂楣；俾皆觸目警心，欽承勿忽。并諭中外知之。

乾隆五十三年，上諭；朕惟治天下，以人心風(fēng)俗為本。而欲正人心、厚風(fēng)俗，必崇尚經(jīng)學(xué)，嚴(yán)絕非圣之書。近見坊肆間多賣小說淫辭，鄙褻荒唐，瀆亂倫理；不但誘惑愚民，即縉紳子弟未免游目而蠱心。傷風(fēng)敗俗，所關(guān)非細(xì)。著該部通行中外嚴(yán)禁；所在書坊仍賣小說淫辭者，從重治罪。

——以上規(guī)訓(xùn)士習(xí)、厘正文體、禁止小說淫書。

乾隆元年，上諭：書院之制，所以導(dǎo)進(jìn)人才，廣學(xué)校所不及。我世宗憲皇帝命設(shè)之省會(huì)，發(fā)帑金以資膏伙；恩意至渥也。古者，鄉(xiāng)學(xué)之秀始升于國(guó)；然其時(shí)諸侯之國(guó)，皆有學(xué)。今府、州、縣學(xué)并建，而無遞升之法。國(guó)子監(jiān)雖設(shè)于京師，而道里遼遠(yuǎn)，四方之士不能胥會(huì)。則書院，即古侯國(guó)之學(xué)也。居講席者，固宜老成宿望；而從游之士，亦必立品勤學(xué)，爭(zhēng)自濯磨，俾相觀而善。庶人材成就，足備朝廷任使，不負(fù)教育之意。若僅攻舉業(yè)，已為儒者末務(wù)；況藉為聲氣之資、游揚(yáng)之具，內(nèi)無益于身心，外無裨于民物。即降而求文章成名足希古之立言者，亦不多得；寧養(yǎng)士之初旨耶？該部即行文各省督、撫、學(xué)政，凡書院之長(zhǎng)，必選經(jīng)明修行、足為多士模范者，以禮聘請(qǐng)；負(fù)笈生徒，必?fù)襦l(xiāng)里秀異、沉潛學(xué)問者，肄業(yè)其中。其恃才放誕、佻達(dá)不羈之士，不得濫入書院中。酌傚朱子白鹿洞規(guī)條立之儀節(jié)，以檢束其身心；傚分年讀書之法予之程課，使貫通乎經(jīng)史。有不率教者，則擯斥勿留。學(xué)臣三年任滿，諮訪考核。如果教術(shù)可觀、人材興起，各加獎(jiǎng)勵(lì)。六年之后，著有成效，奏請(qǐng)酌量議敘。諸生中材器尤異者，準(zhǔn)令薦舉一、二，以示鼓舞。

又覆議：查書院之設(shè)，原以造就人材。應(yīng)令督、撫、學(xué)臣，悉心釆訪：不必拘本省、鄰省，亦不論已仕、未仕，但擇品行方正、學(xué)問博通、素為士林所推重者，以禮相延，厚給廩餼，俾得安心訓(xùn)導(dǎo)；仍令于生徒學(xué)業(yè)，時(shí)加考核，并寬其程期，以俟優(yōu)游之化。如果六年著有成效，該督、撫、學(xué)臣酌量題請(qǐng)議敘。毋得視為具文，亦不準(zhǔn)濫行題請(qǐng)。

又諭：各省書院延師訓(xùn)課，而有山長(zhǎng)之稱；名義殊為未協(xié)。既曰書院，主講席者自應(yīng)稱為院長(zhǎng)。

——以上規(guī)訓(xùn)書院。

章程

英才書院章程

一、款項(xiàng)宜綜核也。查英才書院充公租谷，內(nèi)麻莊系黃福源贌耕，年收租谷二百石；北坑莊系謝永安贌耕，年收租谷三百二十五石：均由院董經(jīng)收。又裁剩各社番租谷，年收五百三十石，由官征收，發(fā)交院董。共計(jì)：年收一千零石。如在歲豐之年，每石以一元計(jì)，年可得洋銀一千零元；除完北坑、內(nèi)麻兩處錢糧及福德神祀共洋一百零元外，可得洋九百零元，適敷一年開銷之費(fèi)。倘遇中稔及歉收年分，租須折減，款必不敷，宜隨時(shí)酌籌。

一、課期宜編定也。書院有關(guān)教化，考課評(píng)文，乃知優(yōu)劣。現(xiàn)議初三、十八兩日為生童考課之期。除正月、十二月停課外，計(jì)每年十個(gè)月，開課二十期。統(tǒng)計(jì)三年之中，有歲、科兩試，自縣試至院試竣；歲、科各停課三個(gè)月，共六個(gè)月，計(jì)十二期。生監(jiān)仍照舊開課。其遇鄉(xiāng)試年分，停七、八、九三個(gè)月生課六期；有未赴鄉(xiāng)試而仍來應(yīng)課者，歸入童卷匯取，以節(jié)縻費(fèi)。

一、山長(zhǎng)宜延聘也。查書院山長(zhǎng)，為多士楷模；須延品行端正、學(xué)問淵源者，方能勝任。臺(tái)地各書院山長(zhǎng)，到院三、兩月、考課五、六次，即支全年修金而去，此后不復(fù)過問，殊非慎重之道?，F(xiàn)議以開課之月起，按月致送修洋三十元；以月計(jì)，不以年計(jì)。設(shè)有間斷，可免濫支；非故為刻核也，為勤課計(jì)耳。以十個(gè)月計(jì)，年送修洋三百元；又關(guān)聘洋六元，酒席洋八元，端午、中秋節(jié)敬洋各六元，統(tǒng)計(jì)三百二十六元。其來往盤費(fèi)，計(jì)路之遠(yuǎn)近酌量致送。

一、董事宜選舉也。書院收租、變價(jià)及登記出入帳目，必須派人專理。查有廩生謝維岳誠實(shí)可靠，堪膺英才書院董事，管理一切事務(wù)?，F(xiàn)在經(jīng)費(fèi)未見充足，無庸議給薪水。惟收租、完糧、登記帳目及年底造冊(cè)報(bào)銷，不無用款之處；議定月給油燭、紙筆、雜費(fèi)洋四元，全年給洋四十八元，以示體恤、以免賠累。

一、膏火宜酌定也。書院衡文造士，間有文理精通取列前茅者，宜給膏火以獎(jiǎng)勵(lì)之?，F(xiàn)議生童考課，每期各給膏火洋十二元；生則超等、特等，童則上取、中取，分別名次高下，以次遞減酌給，以下概不準(zhǔn)給。計(jì)每月兩課，共給膏火洋四十八元；以十月計(jì)算，共給膏火洋四百八十元。

一、帳目宜核實(shí)也。書院全年進(jìn)出款目，責(zé)成院董分別按款登記，不得朦混浮開；并于年底核算清楚，造冊(cè)送縣查核，一面在院榜示。庶公正者不致受無故之謗，而貪污者無從逞侵蝕之謀。倘有弊端查出，革退另行選派。

一、雇工宜給值也。查看守書院、灑掃庭宇、赴鄉(xiāng)催租等事，須雇工人料理?，F(xiàn)議雇用工人二名：一為管院、灑掃，供山長(zhǎng)使用；一為催租、打雜，歸院董差遣。每名每月給洋三元，以作工食；全年共給洋七十二元。

一、盈余宜核出也。查書院進(jìn)款除完糧外，僅敷開銷，無從盈余。惟三年中，有鄉(xiāng)試、歲科考生童停課共十八期，可剩膏火洋二百十六元，應(yīng)存院董處，作為別項(xiàng)用度。此系零星截剩，無庸生放利息。

一、花紅宜酌給也。士子讀書上進(jìn)，應(yīng)由書院酌給花紅，以示鼓勵(lì)人才之意?，F(xiàn)議新進(jìn)文生，每名給花紅洋十元；新中舉人，每名給花紅洋二十元；新科進(jìn)士，每名給花紅洋五十元；翰林，倍之；鼎甲，一百五十元；殿元，二百元：均于生童停課剩存膏火款內(nèi)按章給發(fā)。如有不敷，隨時(shí)酌籌。

一、盤費(fèi)宜核定也。新舉人赴京會(huì)試，應(yīng)由書院致送盤費(fèi)洋二十元，以示體恤而壯行色。其新舊生赴省鄉(xiāng)試，每名送給卷金四元，交由送考儒學(xué)攜至省城給發(fā)；其不入闈者，不準(zhǔn)濫給。此項(xiàng)亦于生童停課剩存膏火款內(nèi)按章給發(fā)；如有不敷，隨時(shí)酌籌。

以上章程十則，于光緒十七年經(jīng)知縣林桂芬詳請(qǐng)?jiān)核竞硕ā?br />
租息（書院田產(chǎn)租息）

北坑田租三百二十五石。

北坑田埔，先于光緒六年新、苗未分治之前，連維三與吳恢先等互相爭(zhēng)訟；經(jīng)前新竹縣施錫衛(wèi)詳準(zhǔn)充作新邑明志書院膏火，年收租谷二百六十五石。十四年分治后，苗邑議建書院，酌籌經(jīng)費(fèi)。經(jīng)廩生湯樹梅以北坑本苗邑管轄，而捐者又苗邑之人，請(qǐng)撥歸苗邑，以作書院膏火之費(fèi)；當(dāng)經(jīng)前知縣林桂芬詳奉宮保爵撫部院劉銘傳如請(qǐng)批準(zhǔn)，并準(zhǔn)新竹縣將案移還。隨招莊民謝永安具保承耕，每年加租谷六十石，共計(jì)年收三百二十五石。

內(nèi)麻莊田租二百石。

內(nèi)麻莊田園，乃縣民張瓊榮之業(yè)。因與六莊業(yè)、佃人等爭(zhēng)奪水圳釀事，互相訐訟，勢(shì)成不解；嗣蒙前臺(tái)北府雷其達(dá)提集人證質(zhì)訊，斷令六莊公鳩番銀四千兩向張瓊榮承買田業(yè)，立契歸管，以息訟端。光緒十四年分治，籌款議建書院；經(jīng)廩生湯樹梅等以六莊公置內(nèi)麻莊田園每年所收租谷為經(jīng)理之劉育英侵蝕，與其徒飽私囊，不若歸作公用，僉請(qǐng)充作書院膏火；經(jīng)前知縣林桂芬詳奉宮保爵撫部院劉銘傳如請(qǐng)批準(zhǔn)。自光緒十六年為始，歸書院管業(yè)。其劉育英所執(zhí)契據(jù)，經(jīng)林任追出，發(fā)交院董領(lǐng)管。

各社裁剩番租缺額撥充書院膏伙經(jīng)費(fèi)：貓閣社頭目年繳租谷四十石。新港社頭目年繳租谷三十五石。后壟頭目年繳租谷五十石。吞霄社頭目年繳租谷一百二十石。房里社頭目年繳租谷四十石。苑里社頭目年繳租谷六十石。貓盂社頭目年繳租谷一十石。日南社頭目年繳租谷四十五石。大甲東社頭目年繳租谷二十石。德化社頭目年繳租谷一百十石。以上十社，共計(jì)租谷五百三十石。未分治之先，新竹清理各社番租，除社中開用外，將所剩者歸公，名之曰「裁剩番租缺額」四百二十八石四斗，詳請(qǐng)作為新邑孤貧月米之費(fèi)。光緒十四年分治后，前知縣林桂芬分別裁減，計(jì)租谷五百三十石；詳準(zhǔn)撥歸苗栗英才書院，以作生童膏火。因當(dāng)時(shí)未定撥歸年分，故又經(jīng)知縣沈茂蔭詳奉院司：定以光緒十八年起，歸苗栗征收，給書院開用。

義墊（社學(xué)義塾）

一、貓閣社：離城六里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年八十石。

一、新港社：距城十里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年七十石。

一、后壟社：距城十一里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年六十石。

一、吞霄社：距城二十五里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年一百石。

一、貓盂社：距城三十二里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年二十石。

一、苑里社：距城三十四里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年八十石。

一、房里社：距城三十九里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年五十石。

一、雙寮社：距城四十四里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年四十石。

一、日北社：距城四十五里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年六十石。

一、日南社：距城四十七里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年六十石。

一、大甲東社：距城四十八里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年五十石。

一、大甲西社：距城四十九里。設(shè)義塾一館。學(xué)谷年四十五石。

以上社學(xué)義塾，共一十二館。年供學(xué)谷，系由各社番租內(nèi)抽出，以作束修各款費(fèi)用。