酒槽坊,門(mén)首多畫(huà)四公子:春申君、孟嘗君、平原君、信陵君。以紅漆闌干護(hù)之,上仍蓋巧細(xì)升斗,若宮室之狀。兩旁大壁,并畫(huà)車(chē)馬、騶從、傘仗俱全。又間畫(huà)漢鍾離、唐呂洞賓為門(mén)額。正門(mén)前起立金字牌,如山子樣,三層,云黃公壚。夏月多載大塊冰,入于大長(zhǎng)石枧中,用此消冰之水醞酒,槽中水泥尺深。
幽燕沙漠之地,風(fēng)起,則沙塵漲天。顯宦有鬼眼睛者,以魫為之,嵌于眼上。仍以青皂帛系于頭。上多有黑沙者,日稍出,則高處即干燥。蓋其沙土橫紋故也。
市民多造茶褐木綿鞋貨與人。西山人多做麻鞋出城貨賣(mài),婦人束足者亦穿之,仍系行纏,欲便于登山故也?!荆ㄒ陨喜⒁?jiàn)日下舊聞考卷一百四十六風(fēng)俗引析津志。)】
立春,太史院奏某日得春,移文赤縣,以是年立春日支干。宛平縣或大興縣,依上年故事塑春牛、勾芒神。比及未立春三日前,太史院、司農(nóng)司使請(qǐng)都堂宰輔合府正官、司屬官,迎太歲神牛于齊政樓之南,香花燈燭祀如常。立春之日,質(zhì)明,司農(nóng)守土正官率赤縣屬官,具公服拜長(zhǎng)官,以彩杖擊牛三匝而退。土官大使,送勾芒神入祀。中書(shū)、戶(hù)部進(jìn)春牛。上位、儲(chǔ)皇、三宮、宰輔、諸王、省院、臺(tái)、部院寺監(jiān)府。牛制。牛則納音本色蘭坐共一亭,案上并飾以金彩衣帶座,咸以金裝之,仍銷(xiāo)金黃袱蓋于上,彩杖渾金,垂彩結(jié)二尺,部官通訖,宰輔二人與入宮次第以進(jìn),然后奉有職位者。
清明寒食,宮庭于是節(jié)最為富麗。起立彩索秋千架,自有戲蹴秋千之服。金繡衣襦,香囊結(jié)帶,雙雙對(duì)蹴。綺筵雜進(jìn),珍饌甲于常筵。中貴之家,其樂(lè)不減于宮闥。達(dá)官貴人,豪華第宅,悉以此為除祓散懷之樂(lè)事。然有無(wú)各稱(chēng)其家道也。
午節(jié),宣徽院進(jìn)寶扇、彩索、珠花、金羅、酒醴、涼糕、香粽。中正院三后所屬衙門(mén),各有故典儀物,以次進(jìn)獻(xiàn)。禮部亦然。蓋以此為大節(jié)故耳。
擊球者,今之故典。而我朝演武亦自不廢。常于五月五日、九月九日,太子、諸王于西華門(mén)內(nèi)寬廣地位,上召集各衙萬(wàn)戶(hù)、千戶(hù),但怯薛能擊球者,咸用上等駿馬,系以雉尾、纓絡(luò),縈綴鏡鈴、狼尾、安答海,裝飾如畫(huà)。玄其障泥,以?xún)啥菐┦浒?。先以一馬前馳,擲大皮縫軟球子于地,羣馬爭(zhēng)驟,各以長(zhǎng)藤柄球杖爭(zhēng)接之。而球子忽綽在球棒上,隨馬走如電,而球子終不墜地。力捷而熟嫻者,以球子挑剔跳擲于虛空中,而終不離于球杖。馬走如飛,然后打入球門(mén)中者為勝。當(dāng)其擊球之時(shí),盤(pán)屈旋轉(zhuǎn),倐?cè)缌麟娭^(guò)目,勸者動(dòng)心駭志,英銳之氣奮然。雖耀武者,捷疾無(wú)過(guò)于是,蓋有賞罰不侔耳。如鎮(zhèn)南王之在揚(yáng)州也,于是日王宮前列方蓋,太子、妃子左右分坐,與諸王同列。執(zhí)藝者上馬如前儀,勝者受上賞;罰不勝者,若紗羅畫(huà)扇之屬。此王者之擊球也。其國(guó)制如此。
斮柳者于端午日,質(zhì)明鎮(zhèn)南王于府前張方蓋,與王妃偕坐焉。是時(shí)覃王妃同在,諸王妃咸坐,仍各以大紅銷(xiāo)金傘為蓋,列坐于左;諸王列坐于右。諸王行觴為節(jié)令壽。前列三軍,旗幟森然。武職者咸令斮柳,以柳條去青一尺,插入土中五寸。仍各以手帊系于柳上,自記其儀。有引馬者先走,萬(wàn)戶(hù)引弓隨之,乃開(kāi)弓斮柳。斷其白者,則擊鑼鼓為勝,其賞如前。不勝者亦如前罰之。儀馬疋咸與前飾同,此武將耀武之藝也?!荆ㄒ孕焓翔T學(xué)齋抄本析津志)】
六月進(jìn)肴蔬果。京都六月內(nèi),月日不等,進(jìn)桃、李、瓜、蓮,俱用紅油漆木架。蔬菜、茄、匏瓠、青瓜、西瓜、甜瓜、葡萄、核桃等,凡果菜新熟者,次第而進(jìn)。車(chē)駕自四月內(nèi)幸上都,太史奏某日立秋,乃摘紅葉。涓日張燕,侍臣進(jìn)紅葉。秋日,三宮太子諸王共慶此會(huì),上亦簪秋葉于帽,張樂(lè)大燕,名壓節(jié)序。若紫菊開(kāi)及金蓮開(kāi),皆設(shè)燕。蓋宮中內(nèi)外宮府飲宴,必有名目,不妄為張燕也。
八月一日,與祭太廟官,入中書(shū)受誓戒,詣各原廟行祭禮。
八月,灤京太史涓日吉,于中秋前后灑馬妳子。此節(jié)宮庭勝賞,有國(guó)制。是時(shí)紫菊金蓮盛開(kāi),則內(nèi)家行在,俱有思?xì)w之意。
巡山,京都住夏,宰相省院臺(tái)官聞上位于某日灑馬妳子,大都住夏,宰輔于是日出西山,謂之巡山。比回,于鎮(zhèn)國(guó)寺等處茶飯。
巡倉(cāng),省院臺(tái)官,比及車(chē)駕至第幾納缽,京城省院臺(tái)官出通州,謂之巡倉(cāng)。蓋有京畿漕運(yùn)司故耳?;赜谀程幉栾?。
九月車(chē)駕還都,初無(wú)定制?;蛟谥鼐殴?jié)前,或在節(jié)后,或在八月。宮中菊節(jié),自有常制。京都街坊市井買(mǎi)賣(mài)頓增。駕至大內(nèi)下馬,大茶飯者浹旬。儲(chǔ)皇還宮之后或九日內(nèi)不等,涓日令旨中書(shū)或左右丞參議參政之屬,于國(guó)學(xué)開(kāi)學(xué),以羊若干,酒若干樽,烹宰以燕祭酒、司業(yè)、監(jiān)丞、博士、助教、典籍等官,若或增添,亦在主意?!荆ㄐ焓翔T學(xué)齋抄本引析津志。)】
十月,皇城東華門(mén)外,朝廷命武官開(kāi)射圃,常年國(guó)典?!荆ㄈ障屡f聞考卷一百四十八風(fēng)俗引析津志。)】 車(chē)駕于某日起,省院臺(tái)官大聚會(huì)于健德門(mén)城上。分東西兩班,至麗正門(mén)聚會(huì),設(shè)大茶飯。謂之巡城會(huì)。自此后,則刻日計(jì)程迎駕?!荆ㄈ障屡f聞考卷五十四城市引析津志。)】
罟罟,以大紅羅幔之。胎以竹,涼胎者輕。上等大、次中、次小。用大珠穿結(jié)龍鳳樓臺(tái)之屬,飾于其前后。復(fù)以珠綴長(zhǎng)條,禒飾方弦,掩絡(luò)其縫。又以小小花朵插帶,又以金累事件裝嵌,極貴。寶石塔形,在其上。頂有金十字,用安翎筒以帶雞冠尾。出五臺(tái)山,今真定人家養(yǎng)此雞,以取其尾,甚貴。罟罟后,上插朵朵翎兒,染以五色,如飛扇樣。先帶上紫羅,脫木華以大珠穿成九珠方勝,或迭勝葵花之類(lèi),妝飾于上。與耳相聯(lián)處安一小紐,以大珠環(huán)蓋之,以掩其耳在內(nèi)。自耳至頤下,光彩眩人。環(huán)多是大塔形葫蘆環(huán)?;蚴翘焐J,或四珠,或天生茄兒,或一珠。又有速霞真,以等西蕃納失今為之。夏則單紅梅花羅,冬以銀鼠表納失,今取其暖而貴重。然后以大長(zhǎng)帛御羅手帊重系于額,像之以紅羅束發(fā),峩峩然者名罟罟。以金色羅攏髻,上綴大珠者,名脫木華。以紅羅抹額中現(xiàn)花紋者,名速霞真也。袍多是用大紅織金纏身云龍,袍間有珠翠云龍者,有渾然納失失者,有金翠描繡者,有想其于春夏秋冬繡輕重單夾不等,其制極寬闊,袖口窄以紫織金爪,袖口纔五寸許,窄即大,其袖兩腋折下,有紫羅帶拴合于背,腰上有紫摐系,但行時(shí)有女提袍,此袍謂之禮服。【(南熏殿圖象考引自永樂(lè)大典服字韻引析津志)】
官大街上作朝南半披屋,或斜或正。于下賣(mài)四時(shí)生菓、蔬菜,剃頭、卜筭、碓房磨,俱在此下。剃頭者以彩色畫(huà)牙齒為記。碓則望東南偏為之。咸稱(chēng)鄉(xiāng)老云,搗碓東南有故事。磨則以土為貯面之渠。如菓、菜以荊筐為之,以代竹。酒以木作長(zhǎng)桶盛之擔(dān)送,名酒稍。
又有紅漆四方盒。有替者盛諸般菓子,仍以方盤(pán)鋪設(shè)案上。若官員、士庶、婦人、女子,作往復(fù)人情,隨意買(mǎi)送。以此方盤(pán)不分遠(yuǎn)近送去。此盒可以蔽風(fēng)沙,并可收拾,并遠(yuǎn)年之器。又其下者,以荊盤(pán)盛于地下,或矮桌零賣(mài),如燒餅之類(lèi)。復(fù)有以土作墻案,貨餅食者。
街市蒸作面糕。諸蒸餅者,五更早起,以銅鑼敲擊,時(shí)而為之。及有以黃米作棗糕者,多至二、三升米作一團(tuán),徐而切破,秤斤兩而賣(mài)之。若蒸造者,以長(zhǎng)木竿用大木杈撐住,于當(dāng)街懸掛,花饅頭為子。小經(jīng)紀(jì)者,以蒲盒就其家市之,上頂于頭上,敲木魚(yú)而貨之。
都中顯宦稅碩之家,解庫(kù)門(mén)首,多以生鐵鑄獅子。左右門(mén)外連座,或以白石鑿成,亦如上放頓。若公府站臺(tái)上,兩南角亦如上制。
市人多服羊皮御冬寒,只一重不復(fù)添加。比至來(lái)年三、四月間,多平價(jià)賣(mài)訖,甫及冬冷時(shí)卻又新買(mǎi),不復(fù)問(wèn)其美惡,多服之。皮袴亦如之,多是帶毛者,然皆窄狹,僅束其腿脛耳。
都中經(jīng)紀(jì)生活匠人等,每至晌午以蒸餅、燒餅、庶餅、軟■〈米凡〉子餅之類(lèi)為點(diǎn)心。早晚多便水飯。人家多用木匙,少使筯,仍以大烏盆木杓就地分坐而共食之。菜則生蔥、韭蒜、醬、干塩之屬。
湛露坊自南而轉(zhuǎn)北,多是雕刻、押字與造象牙匙筯者,及成造宮馬大紅秋轡、懸?guī)А⒔疸y牌面、紅絳與貴赤四緒絳、士夫青匾絳并諸般線(xiàn)香。有作萬(wàn)歲藤及諸花樣者,此處最多。
海子,東西南北與樞密院橋一帶人家婦女,率來(lái)浣濯衣服、布帛之屬,就石搥洗。
都中橋梁、寺觀(guān),多用西山白石琢鑿闌干、狁猊等獸。青石為磚,甃砌大方,樣如江南。鏡面磚,光可鑒人。凡橋梁、閘門(mén)、壩堰,俱以生鐵鑄作錠子,陷定石縫。
木市街停塌大杈,叉木柱、大小檀椽桷并舊破麻鞋。凡磚瓦、石灰、青泥、麻刀。【真青泥,不用黑煤調(diào)石灰、自是真青泥。出于西山?!?其破麻鞋,役人于水中凈洗曬干,用刀斫爛,挦開(kāi)葺葺,如麻苧。若驗(yàn)船做灶泥炕,并用之。
市中醫(yī)小兒者,門(mén)首以木刻板作小兒,兒在錦棚中若方相模樣為標(biāo)榜。又有穩(wěn)婆收生之家,門(mén)首以大紅紙糊蔑筐大鞋一雙為記,專(zhuān)治婦人胎前產(chǎn)后以應(yīng)病證,并有通血之藥。而生產(chǎn)之家,門(mén)懸草圈,上系以紅帛,則諸人不相往來(lái)。
在京衙門(mén),騶卒各有等第。省官織繡團(tuán)花,校尉、樞密院同御史臺(tái),以青字木牌。省部銀字木牌。大都府皂團(tuán)領(lǐng)布衫,錫朱字牌。首領(lǐng)者辮發(fā)方檐帽。
都中官員士庶之家,聘女將嫁之明日,家人送女兒入堂中澡浴。男家一應(yīng)都散湯錢(qián),凡應(yīng)役者賞有差。男家復(fù)把避風(fēng)盞之類(lèi),比及出門(mén),輕者十封,及有剃面錢(qián)之類(lèi)。遲明則出嫁。
西宮后北街,系內(nèi)家公廨,率是中貴人居止。每家有閽人,非老即小,自朝至暮司職,就收過(guò)馬之遺?;屎缶品磺?,都是槽坊。各處名望館,凡櫛不間,于內(nèi)多有產(chǎn)次。此地別無(wú)他經(jīng)紀(jì)。
城中內(nèi)外經(jīng)紀(jì)之人,每至九月間買(mǎi)牛裝車(chē),往西山窯頭載取煤炭,往來(lái)于此。新安及城下貨賣(mài),咸以驢馬負(fù)荊筐入市,蓋趁其時(shí)。冬月,則冰堅(jiān)水涸,車(chē)牛直抵窯前;及春則冰解,渾河水泛則難行矣。往年官設(shè)抽稅,日發(fā)煤數(shù)百,往來(lái)如織。二、三月后,以牛載草貨賣(mài)。北山又有煤,不佳。都中人不取,故價(jià)廉。
醫(yī)獸之家,門(mén)首地位上以大木刻作壺瓶狀,長(zhǎng)可一丈,以代赭石紅之。通作十二柱,上搭蘆以御羣馬。灌藥之所,門(mén)之前畫(huà)大馬為記。
城市人家不祠祖禰,但有喪孝,請(qǐng)僧誦經(jīng),喧鼓鈸徹宵。買(mǎi)到棺木,不令入喪家,止于門(mén)檐下。候一、二日即舁尸出,就檐下入棺。抬上喪車(chē),即孝子扶轅,親戚友人挽送而出,至門(mén)外某寺中。孝子家眷止就寺中少坐,一從喪夫燒毀,寺中親戚飲酒食肉,盡禮而去。燒畢,或收骨而葬于累累之側(cè)者不一。孝子歸家一哭而止,家中亦不立神主。若望東燒,則以漿水、酒飯望東灑之;望西燒,亦如上法。初一,月半,灑酒飯于黃昏之后。色目大食等,則各從本俗。近年,亦有色目人不丁憂(yōu)之例。
市人俗禁,人家有喪亡,一應(yīng)賣(mài)烏盆、叫賣(mài)諸物,敲打有聲,即來(lái)相搏罵,為之驚尸。又吃飯時(shí),人于隔壁拍打鋪陳,即宣叫,弗令人為之,名曰咽食。
顯宦之宅外門(mén)內(nèi),多作皮帽屋,以其似皮帽之制也。【(以上引自徐氏鑄學(xué)齋抄本析津志。)】
幽燕沙漠之地,風(fēng)起,則沙塵漲天。顯宦有鬼眼睛者,以魫為之,嵌于眼上。仍以青皂帛系于頭。上多有黑沙者,日稍出,則高處即干燥。蓋其沙土橫紋故也。
市民多造茶褐木綿鞋貨與人。西山人多做麻鞋出城貨賣(mài),婦人束足者亦穿之,仍系行纏,欲便于登山故也?!荆ㄒ陨喜⒁?jiàn)日下舊聞考卷一百四十六風(fēng)俗引析津志。)】
立春,太史院奏某日得春,移文赤縣,以是年立春日支干。宛平縣或大興縣,依上年故事塑春牛、勾芒神。比及未立春三日前,太史院、司農(nóng)司使請(qǐng)都堂宰輔合府正官、司屬官,迎太歲神牛于齊政樓之南,香花燈燭祀如常。立春之日,質(zhì)明,司農(nóng)守土正官率赤縣屬官,具公服拜長(zhǎng)官,以彩杖擊牛三匝而退。土官大使,送勾芒神入祀。中書(shū)、戶(hù)部進(jìn)春牛。上位、儲(chǔ)皇、三宮、宰輔、諸王、省院、臺(tái)、部院寺監(jiān)府。牛制。牛則納音本色蘭坐共一亭,案上并飾以金彩衣帶座,咸以金裝之,仍銷(xiāo)金黃袱蓋于上,彩杖渾金,垂彩結(jié)二尺,部官通訖,宰輔二人與入宮次第以進(jìn),然后奉有職位者。
清明寒食,宮庭于是節(jié)最為富麗。起立彩索秋千架,自有戲蹴秋千之服。金繡衣襦,香囊結(jié)帶,雙雙對(duì)蹴。綺筵雜進(jìn),珍饌甲于常筵。中貴之家,其樂(lè)不減于宮闥。達(dá)官貴人,豪華第宅,悉以此為除祓散懷之樂(lè)事。然有無(wú)各稱(chēng)其家道也。
午節(jié),宣徽院進(jìn)寶扇、彩索、珠花、金羅、酒醴、涼糕、香粽。中正院三后所屬衙門(mén),各有故典儀物,以次進(jìn)獻(xiàn)。禮部亦然。蓋以此為大節(jié)故耳。
擊球者,今之故典。而我朝演武亦自不廢。常于五月五日、九月九日,太子、諸王于西華門(mén)內(nèi)寬廣地位,上召集各衙萬(wàn)戶(hù)、千戶(hù),但怯薛能擊球者,咸用上等駿馬,系以雉尾、纓絡(luò),縈綴鏡鈴、狼尾、安答海,裝飾如畫(huà)。玄其障泥,以?xún)啥菐┦浒?。先以一馬前馳,擲大皮縫軟球子于地,羣馬爭(zhēng)驟,各以長(zhǎng)藤柄球杖爭(zhēng)接之。而球子忽綽在球棒上,隨馬走如電,而球子終不墜地。力捷而熟嫻者,以球子挑剔跳擲于虛空中,而終不離于球杖。馬走如飛,然后打入球門(mén)中者為勝。當(dāng)其擊球之時(shí),盤(pán)屈旋轉(zhuǎn),倐?cè)缌麟娭^(guò)目,勸者動(dòng)心駭志,英銳之氣奮然。雖耀武者,捷疾無(wú)過(guò)于是,蓋有賞罰不侔耳。如鎮(zhèn)南王之在揚(yáng)州也,于是日王宮前列方蓋,太子、妃子左右分坐,與諸王同列。執(zhí)藝者上馬如前儀,勝者受上賞;罰不勝者,若紗羅畫(huà)扇之屬。此王者之擊球也。其國(guó)制如此。
斮柳者于端午日,質(zhì)明鎮(zhèn)南王于府前張方蓋,與王妃偕坐焉。是時(shí)覃王妃同在,諸王妃咸坐,仍各以大紅銷(xiāo)金傘為蓋,列坐于左;諸王列坐于右。諸王行觴為節(jié)令壽。前列三軍,旗幟森然。武職者咸令斮柳,以柳條去青一尺,插入土中五寸。仍各以手帊系于柳上,自記其儀。有引馬者先走,萬(wàn)戶(hù)引弓隨之,乃開(kāi)弓斮柳。斷其白者,則擊鑼鼓為勝,其賞如前。不勝者亦如前罰之。儀馬疋咸與前飾同,此武將耀武之藝也?!荆ㄒ孕焓翔T學(xué)齋抄本析津志)】
六月進(jìn)肴蔬果。京都六月內(nèi),月日不等,進(jìn)桃、李、瓜、蓮,俱用紅油漆木架。蔬菜、茄、匏瓠、青瓜、西瓜、甜瓜、葡萄、核桃等,凡果菜新熟者,次第而進(jìn)。車(chē)駕自四月內(nèi)幸上都,太史奏某日立秋,乃摘紅葉。涓日張燕,侍臣進(jìn)紅葉。秋日,三宮太子諸王共慶此會(huì),上亦簪秋葉于帽,張樂(lè)大燕,名壓節(jié)序。若紫菊開(kāi)及金蓮開(kāi),皆設(shè)燕。蓋宮中內(nèi)外宮府飲宴,必有名目,不妄為張燕也。
八月一日,與祭太廟官,入中書(shū)受誓戒,詣各原廟行祭禮。
八月,灤京太史涓日吉,于中秋前后灑馬妳子。此節(jié)宮庭勝賞,有國(guó)制。是時(shí)紫菊金蓮盛開(kāi),則內(nèi)家行在,俱有思?xì)w之意。
巡山,京都住夏,宰相省院臺(tái)官聞上位于某日灑馬妳子,大都住夏,宰輔于是日出西山,謂之巡山。比回,于鎮(zhèn)國(guó)寺等處茶飯。
巡倉(cāng),省院臺(tái)官,比及車(chē)駕至第幾納缽,京城省院臺(tái)官出通州,謂之巡倉(cāng)。蓋有京畿漕運(yùn)司故耳?;赜谀程幉栾?。
九月車(chē)駕還都,初無(wú)定制?;蛟谥鼐殴?jié)前,或在節(jié)后,或在八月。宮中菊節(jié),自有常制。京都街坊市井買(mǎi)賣(mài)頓增。駕至大內(nèi)下馬,大茶飯者浹旬。儲(chǔ)皇還宮之后或九日內(nèi)不等,涓日令旨中書(shū)或左右丞參議參政之屬,于國(guó)學(xué)開(kāi)學(xué),以羊若干,酒若干樽,烹宰以燕祭酒、司業(yè)、監(jiān)丞、博士、助教、典籍等官,若或增添,亦在主意?!荆ㄐ焓翔T學(xué)齋抄本引析津志。)】
十月,皇城東華門(mén)外,朝廷命武官開(kāi)射圃,常年國(guó)典?!荆ㄈ障屡f聞考卷一百四十八風(fēng)俗引析津志。)】 車(chē)駕于某日起,省院臺(tái)官大聚會(huì)于健德門(mén)城上。分東西兩班,至麗正門(mén)聚會(huì),設(shè)大茶飯。謂之巡城會(huì)。自此后,則刻日計(jì)程迎駕?!荆ㄈ障屡f聞考卷五十四城市引析津志。)】
罟罟,以大紅羅幔之。胎以竹,涼胎者輕。上等大、次中、次小。用大珠穿結(jié)龍鳳樓臺(tái)之屬,飾于其前后。復(fù)以珠綴長(zhǎng)條,禒飾方弦,掩絡(luò)其縫。又以小小花朵插帶,又以金累事件裝嵌,極貴。寶石塔形,在其上。頂有金十字,用安翎筒以帶雞冠尾。出五臺(tái)山,今真定人家養(yǎng)此雞,以取其尾,甚貴。罟罟后,上插朵朵翎兒,染以五色,如飛扇樣。先帶上紫羅,脫木華以大珠穿成九珠方勝,或迭勝葵花之類(lèi),妝飾于上。與耳相聯(lián)處安一小紐,以大珠環(huán)蓋之,以掩其耳在內(nèi)。自耳至頤下,光彩眩人。環(huán)多是大塔形葫蘆環(huán)?;蚴翘焐J,或四珠,或天生茄兒,或一珠。又有速霞真,以等西蕃納失今為之。夏則單紅梅花羅,冬以銀鼠表納失,今取其暖而貴重。然后以大長(zhǎng)帛御羅手帊重系于額,像之以紅羅束發(fā),峩峩然者名罟罟。以金色羅攏髻,上綴大珠者,名脫木華。以紅羅抹額中現(xiàn)花紋者,名速霞真也。袍多是用大紅織金纏身云龍,袍間有珠翠云龍者,有渾然納失失者,有金翠描繡者,有想其于春夏秋冬繡輕重單夾不等,其制極寬闊,袖口窄以紫織金爪,袖口纔五寸許,窄即大,其袖兩腋折下,有紫羅帶拴合于背,腰上有紫摐系,但行時(shí)有女提袍,此袍謂之禮服。【(南熏殿圖象考引自永樂(lè)大典服字韻引析津志)】
官大街上作朝南半披屋,或斜或正。于下賣(mài)四時(shí)生菓、蔬菜,剃頭、卜筭、碓房磨,俱在此下。剃頭者以彩色畫(huà)牙齒為記。碓則望東南偏為之。咸稱(chēng)鄉(xiāng)老云,搗碓東南有故事。磨則以土為貯面之渠。如菓、菜以荊筐為之,以代竹。酒以木作長(zhǎng)桶盛之擔(dān)送,名酒稍。
又有紅漆四方盒。有替者盛諸般菓子,仍以方盤(pán)鋪設(shè)案上。若官員、士庶、婦人、女子,作往復(fù)人情,隨意買(mǎi)送。以此方盤(pán)不分遠(yuǎn)近送去。此盒可以蔽風(fēng)沙,并可收拾,并遠(yuǎn)年之器。又其下者,以荊盤(pán)盛于地下,或矮桌零賣(mài),如燒餅之類(lèi)。復(fù)有以土作墻案,貨餅食者。
街市蒸作面糕。諸蒸餅者,五更早起,以銅鑼敲擊,時(shí)而為之。及有以黃米作棗糕者,多至二、三升米作一團(tuán),徐而切破,秤斤兩而賣(mài)之。若蒸造者,以長(zhǎng)木竿用大木杈撐住,于當(dāng)街懸掛,花饅頭為子。小經(jīng)紀(jì)者,以蒲盒就其家市之,上頂于頭上,敲木魚(yú)而貨之。
都中顯宦稅碩之家,解庫(kù)門(mén)首,多以生鐵鑄獅子。左右門(mén)外連座,或以白石鑿成,亦如上放頓。若公府站臺(tái)上,兩南角亦如上制。
市人多服羊皮御冬寒,只一重不復(fù)添加。比至來(lái)年三、四月間,多平價(jià)賣(mài)訖,甫及冬冷時(shí)卻又新買(mǎi),不復(fù)問(wèn)其美惡,多服之。皮袴亦如之,多是帶毛者,然皆窄狹,僅束其腿脛耳。
都中經(jīng)紀(jì)生活匠人等,每至晌午以蒸餅、燒餅、庶餅、軟■〈米凡〉子餅之類(lèi)為點(diǎn)心。早晚多便水飯。人家多用木匙,少使筯,仍以大烏盆木杓就地分坐而共食之。菜則生蔥、韭蒜、醬、干塩之屬。
湛露坊自南而轉(zhuǎn)北,多是雕刻、押字與造象牙匙筯者,及成造宮馬大紅秋轡、懸?guī)А⒔疸y牌面、紅絳與貴赤四緒絳、士夫青匾絳并諸般線(xiàn)香。有作萬(wàn)歲藤及諸花樣者,此處最多。
海子,東西南北與樞密院橋一帶人家婦女,率來(lái)浣濯衣服、布帛之屬,就石搥洗。
都中橋梁、寺觀(guān),多用西山白石琢鑿闌干、狁猊等獸。青石為磚,甃砌大方,樣如江南。鏡面磚,光可鑒人。凡橋梁、閘門(mén)、壩堰,俱以生鐵鑄作錠子,陷定石縫。
木市街停塌大杈,叉木柱、大小檀椽桷并舊破麻鞋。凡磚瓦、石灰、青泥、麻刀。【真青泥,不用黑煤調(diào)石灰、自是真青泥。出于西山?!?其破麻鞋,役人于水中凈洗曬干,用刀斫爛,挦開(kāi)葺葺,如麻苧。若驗(yàn)船做灶泥炕,并用之。
市中醫(yī)小兒者,門(mén)首以木刻板作小兒,兒在錦棚中若方相模樣為標(biāo)榜。又有穩(wěn)婆收生之家,門(mén)首以大紅紙糊蔑筐大鞋一雙為記,專(zhuān)治婦人胎前產(chǎn)后以應(yīng)病證,并有通血之藥。而生產(chǎn)之家,門(mén)懸草圈,上系以紅帛,則諸人不相往來(lái)。
在京衙門(mén),騶卒各有等第。省官織繡團(tuán)花,校尉、樞密院同御史臺(tái),以青字木牌。省部銀字木牌。大都府皂團(tuán)領(lǐng)布衫,錫朱字牌。首領(lǐng)者辮發(fā)方檐帽。
都中官員士庶之家,聘女將嫁之明日,家人送女兒入堂中澡浴。男家一應(yīng)都散湯錢(qián),凡應(yīng)役者賞有差。男家復(fù)把避風(fēng)盞之類(lèi),比及出門(mén),輕者十封,及有剃面錢(qián)之類(lèi)。遲明則出嫁。
西宮后北街,系內(nèi)家公廨,率是中貴人居止。每家有閽人,非老即小,自朝至暮司職,就收過(guò)馬之遺?;屎缶品磺?,都是槽坊。各處名望館,凡櫛不間,于內(nèi)多有產(chǎn)次。此地別無(wú)他經(jīng)紀(jì)。
城中內(nèi)外經(jīng)紀(jì)之人,每至九月間買(mǎi)牛裝車(chē),往西山窯頭載取煤炭,往來(lái)于此。新安及城下貨賣(mài),咸以驢馬負(fù)荊筐入市,蓋趁其時(shí)。冬月,則冰堅(jiān)水涸,車(chē)牛直抵窯前;及春則冰解,渾河水泛則難行矣。往年官設(shè)抽稅,日發(fā)煤數(shù)百,往來(lái)如織。二、三月后,以牛載草貨賣(mài)。北山又有煤,不佳。都中人不取,故價(jià)廉。
醫(yī)獸之家,門(mén)首地位上以大木刻作壺瓶狀,長(zhǎng)可一丈,以代赭石紅之。通作十二柱,上搭蘆以御羣馬。灌藥之所,門(mén)之前畫(huà)大馬為記。
城市人家不祠祖禰,但有喪孝,請(qǐng)僧誦經(jīng),喧鼓鈸徹宵。買(mǎi)到棺木,不令入喪家,止于門(mén)檐下。候一、二日即舁尸出,就檐下入棺。抬上喪車(chē),即孝子扶轅,親戚友人挽送而出,至門(mén)外某寺中。孝子家眷止就寺中少坐,一從喪夫燒毀,寺中親戚飲酒食肉,盡禮而去。燒畢,或收骨而葬于累累之側(cè)者不一。孝子歸家一哭而止,家中亦不立神主。若望東燒,則以漿水、酒飯望東灑之;望西燒,亦如上法。初一,月半,灑酒飯于黃昏之后。色目大食等,則各從本俗。近年,亦有色目人不丁憂(yōu)之例。
市人俗禁,人家有喪亡,一應(yīng)賣(mài)烏盆、叫賣(mài)諸物,敲打有聲,即來(lái)相搏罵,為之驚尸。又吃飯時(shí),人于隔壁拍打鋪陳,即宣叫,弗令人為之,名曰咽食。
顯宦之宅外門(mén)內(nèi),多作皮帽屋,以其似皮帽之制也。【(以上引自徐氏鑄學(xué)齋抄本析津志。)】