正文

卷之四山川志

晉江縣志道光本 作者:清·周學(xué)曾


地靈者人杰。“維岳降神,生甫及申”,《詩》志之矣。天下大勢,西北高而東南下。西北山所發(fā)祖,東南水所歸墟。我晉一邑,勢亦如之。西北重巒疊嶂,控全海而吐吞;東南洪濤巨浪,繞萬山以瀠匯,流峙之氣,相為呼噏。是以賢哲挺生,或以名臣顯,或以理學(xué)傳,忠節(jié)孝義,高潔貞烈,筆不勝書。清淑之鍾毓,良不誣也。士君子超凌絕頂,廣涵重淵,卓然自命,不隨流俗,兼珠玉之輝媚,山川愈增景色,所以供后人景仰流連而為邦家光者無窮矣?!对姟酚钟兄骸熬S申及甫,為周之翰?!狈侵^是乎?志山川。

敘山上篇舊志不詳,脈絡(luò)亦多錯漏,今改訂之。此篇專敘其脈絡(luò)也。

按郡城山脈起于白虹,晉邑得郡山之正干,自白虹而下為尖峯。即鷲峰也。尖峯而下,四十九鞍,五十侖。凹處曰鞍,凸處曰侖。而為隔岐、亭寨,迤而東為九投,為灣坵,迤而西為花山。即花溪山。又迤而東為玉葉。一名打石山。自玉葉而下,以次而西者,為筆架,為建興,為玉錦。亦稱玉枕,一名打石嶺。為護(hù)庵,為大陽。自大陽而下,以次而東者為小陽,為朋山嶺隔,為將軍,乃特聳而為清源,此郡城之巨鎮(zhèn)也。由是而更東者為旗山,為賜恩,乃由東北城濠盤石而入城隅之崇福寺。由是聳于城內(nèi)之東北者為虎頭,稍迤而南者為云山。即提署后。迤于城之正東者為鸚鵡。從云山以西過開元寺,迤而薄城之西南者為升文,即龍頭山。為莪山。城中諸山為白虹以下所團(tuán)結(jié),以布繞于城中。凡此皆正干相承之脈絡(luò)也。其自白虹西南為南安高衢嶺,即姑舅嶺。及大帽,此右肩外護(hù)也。由隔岐東轉(zhuǎn)北為仙游白葉、鐘石。又由小髻東轉(zhuǎn)而北為惠安大帽及大小覆船,此左肩兩重外護(hù)也。由花山而西為大坪,為進(jìn)屏,為八尖。又由建興北而西為龍興,為香爐,為東庵,此右肩兩重內(nèi)護(hù)也。其自灣坵以次而東者為小鳩,為大鳩,為五羊,為小髻。迤下以次而西者為雙髻,即豐山也。為新庵,為雞籠,此左肩順勢之內(nèi)護(hù)也。玉錦而下有大帽與雞籠對峙,則濠溪水口山也。其自清源后而東者為笏石,轉(zhuǎn)而北為南山,由南山而東為十八相。由南山轉(zhuǎn)向北而東者為赤崎,為古坪,為萬安,以抵于洛陽橋,此又近局左肩之外護(hù)也。自清源而東,一支為瞻跡嶺,至五里亭。一支為三腳室,至田頭亭,此又近局左肩之內(nèi)護(hù)也。其自賜恩而鳳山,為近城之左輔。自賜恩而馬頭而黃積,即七里庵嶺頭,亦即為梁相山。而瑞峯嶺,由瑞峯而黎山,而靈山,為近城內(nèi)局之左砂。自瑞峯轉(zhuǎn)而東北為潯尾,迤而東南為云谷。自云谷而南為石頭,為寶覺。自云谷而東為石雞。由石雞逆而北為赤城,為桃花。由石雞轉(zhuǎn)而南為萬歲,為圣姑,挽而顧郡城者為回龍,此皆護(hù)城外局之左砂也。其自大陽西南為南安之吳亭,則近局右肩之內(nèi)護(hù)也。自南安吳亭而為翠屏,為潘山,則為近城之右砂也。其為郡城之前堂,則皆發(fā)脈于南安,由西而東抵于海。城南之山紫帽、華表、羅裳為眾山之樞紐,而皆起于南安之一片山。由一片而東為南安大烏石,而后至紫帽,其山數(shù)面。晉江得其三,南安得其一。先拱清源而后由南而東以繞郡城。自紫帽北東行者為鼓雷,為石龜,為石龜,此護(hù)至筍江者也。自紫帽南而東行者為小烏石山,為雙鳳,為洋嶼,此護(hù)至浯江者也。自紫帽又南以東者為龍首,為白塔,為行輦,此護(hù)至溜江者也,而自白塔之南以東者為獅山,為雁塔,為高甲,即東山。以至于溜石,則與左砂靈山對峙,為江水所出入,此皆城南之內(nèi)堂也。其自南安一片而南為福平,為大石,轉(zhuǎn)而東為駟行,又東至于華表,分為三支:其東行者為高州,為羅裳。羅裳分二支,皆北向。其西行者為象陷,為石龜。其東行者為圭壁,為青陽。由華表而西南行者為靈源,為玉蘭,為安海。由華表而東南行者為結(jié)草。由結(jié)草而東南者過虺湖、龍湖、井尾、福全而為深滬之石壁。由結(jié)草而東而后南者,過石獅市,而為關(guān)鎖塔之寶蓋。由寶蓋以東為金鞍。由金鞍以東為靈秀,而抵于祥芝。由金鞍以北而聳為豐山,皆以轉(zhuǎn)顧郡城。而由寶蓋以西又為永凝之益輔,則與深滬之石壁對峙,如守海門者然。至由祥芝日湖等越海又有小隊、大隊、白嶼、岱嶼,無非郡城之外護(hù)。凡此者皆城市之外堂,而兼固水口者也。要之城北之屏皆白虹所盤旋,城南之堂皆一片所環(huán)繞,而南安一片亦自白虹以西紆回盤曲而來,起訖自相照應(yīng)。此其大略也,而脈絡(luò)已可考矣。

敘山下篇此篇敘山之故實及有關(guān)系,并前志之錯漏,其非此者不復(fù)錄。

白虹山在郡北百余里,其脈從仙游、永春交界之鵓鴿嶺發(fā)出。鵓鴿俗稱白鴿,又訛為白隔。左右有日月峽,束細(xì)入脈,不過丈余,得子脈之正氣。三十余年前,永春人以礐廁界碑壓其處。經(jīng)增生吳廷拔于嘉慶十九年甲戌請前守富信移文填徙,未及舉行。繼守徐汝瀾入永理案,會同永春州填塞遷移,永遠(yuǎn)遵行。載賜恩山下后茂鄉(xiāng)告示石碑。以其垂瀑如虹,故名。宋莆田陳宓隱居其下?!堕}書》:山有白虹漈,有龍?zhí)?,歲旱禱之,云氣升潭中,如虹,三日內(nèi)必雨?!裁魈K濬詩〕紅日照天地,飛雪白紛紛。道者偶來此,雷霆殊可聞?!埠螁踢h(yuǎn)詩〕巖石掛長虹,影入寒潭里。枕上聽潺湲,臥龍呼不起。二詩皆避亂作,刻于石?!矅啉櫡对姟潮简v南下氣如霓,眾脈分支東復(fù)西。形勢直隨青漢迥,翠光還與白虹齊。巖崖錯落云相映,林木參差鳥欲迷。幾度攀躋登絕頂,等閑拾級是天梯。

八尖山在四十七都,距郡城北八十里?!堕}書》:“山前后相連,長十里許,大小累累,其尖有八?!?br />
玉葉山即打石山。在四十七都,上有紗帽石,下有圓覺漈,懸流瀑布,又有仙人掌跡、圓覺寺。明郡司馬賴統(tǒng)隱此。其詩云:大石(指紗帽石)倚山巔,長虹掛目前。仙人留掌跡,萬古景風(fēng)煙。

香爐山在四十七都,金溪之上?!堕}書》:溪中沙淘之有金。按府縣志圖皆以香爐居白虹右肩后者,誤。

五洋山在四十五都,距郡城北六十里?!堕}書》:山高,頂中有田千頃,宋時五姓居之,故名。今訛為吳山,其麓有清水巖。乾隆府志云:在大帽山西。所稱大帽,當(dāng)指惠安也。

雙髻山即豐山。在四十六都,距郡城北五十余里,水旱祈禱,歲則大豐,故名。山頂有雙丫,亦名雙髻峯。府縣志圖皆以雙髻、豐山分作兩山,且以豐山圖于右肩,更謬。蓋右肩無此山也。仙神極靈,祈夢者無不符驗,亦多風(fēng)趣解頤?!堕}書》:上有白水巖,涓若滫漿,五代齊有人構(gòu)此山,今石刻有無名氏詩。曰:齊朝誰住古巖阿,絕頂云霄手可摩。一掬白泉何處得?源來定自出天河。按此詩有云朱子所作。〔明張瑞圖有記〕〔陳學(xué)潛詩〕峭壁懸空草徑斜,高低古洞繞煙霞。雙堆鴉發(fā)云中髻,兩結(jié)芙蓉天外花。馬甲一支天澗水,雉城片掌萬人家。孤岡絕巘殊無障,目斷滄溟那有涯?〔國朝萬際昌詩〕縱游躭絕勝,高岫宛雙鬟。苔滑全封徑,云深好閉關(guān)。泉流窗外小,樹影砌中間。極目江天豁,斜陽亂遠(yuǎn)山?!灿钟^日詩〕攀蘿尋烏道,侵曉上峰巔。霞?xì)夂瓬婧?,波光接遠(yuǎn)天。山空孤月落,云凈一星懸。會說羲和馭,相催日復(fù)年。陳大玠亦有詩。

大帽山在四十四都大河內(nèi)官坪鄉(xiāng)后,以形如帽,故名。上有顧新山讀書室。按大帽山,晉江、南安、惠安皆有。府志此條引《閩書》云:自白虹西下,至姑舅嶺,即高衢嶺。有鞍四十九,有侖五十,逶迤南安,從葵山而至雙陽、清源焉,是牽于南安之大帽也。不知四十九鞍五十侖在尖峰山,至隔岐亭處,不在南安。而據(jù)《閩書》所言,亦不知大帽在高衢嶺頂,抑在嶺下。至葵山,從大陽生去,非從葵山而后至雙陽也。府志于五洋山云:在大帽山西。而不明言惠安,亦混。蓋若指此,則五洋山在此山之東,不在西矣。總之,皆不知此大河內(nèi)之大帽山也。觀圖自明。

大陽山、小陽山在四十都,距郡城北十余里。雙峙若圭,二山合言曰“朋山”,亦曰雙陽,俗又號雙乳山?!堕}書》:郡多兄弟登榜者,二山之祥也?!菜卧鴷浡浴橙鞅保瑢愤B絡(luò);若虎而蹲,若龍而奔,黛滴藍(lán)噴,藏?zé)熜乖?,自遠(yuǎn)而來,豁然屏開,雙峰對峙,中坦數(shù)里。二山木星,有儒朋氣象。宋紹興丁丑,進(jìn)士李起居屋對朋山,名并玉堂。郡守王十朋其同年也,贈詩云:“主賓對榻成三友,伯仲摩云拱九重?!笨梢姸絼俑拧!裁魈K茂相詩〕橫岡疊巘總縈蟠,忽有雙尖削翠巒。并蒂秋開金菡萏,連枝露浣碧瑯玕。宮眉遠(yuǎn)借云間色,仙掌平分曙后寒。莫怪朝來頻柱笏,雌雄劍氣倚天看?!侧嵵C詩〕郭北如弦路,嵚崎峻嶺聞。群峰攢海出,絕頂對天分。大小摩雙乳,高低隔萬云。西成今沃土。鎌割正紛紜。又小陽山麓有青陽室,乾隆六十年都中乾社同人充銀于寺僧構(gòu)樓以祀奎星。施世瑚及本學(xué)教諭葉文辀皆為之序。

朋山嶺在三十九都,距郡城北十里。自雙陽逶迤數(shù)里,疊上而高聳起此嶺。其南尤陡絕,勢如隔限前后,故曰朋山嶺隔。古洛陽未橋時,避險者從此到白虹山,左入仙游以通省會,于此處立關(guān),顏其門之前后曰:“天分南北,地儲禎祥”。今關(guān)廢,二石存焉。府縣志以大小陽為朋山,而不別言此嶺,似此嶺即為雙陽者。然非是。蓋此嶺去雙陽尚遠(yuǎn)也。

將軍山滿山皆石,聳起于清源右肩之后。俗傳讖語云:“將軍帶甲坐,萬年不遭兵?!备h志皆以此山圖在清源右砂之前,誤。又縣志謂自雙陽折東曰將軍,而圖卻又折西,亦誤。

將軍山前為清源山。是山分三峰,共三十六洞,碑記詩詞繁多,觀者目眩。今先總敘其概,次敘中峯建筑修葺之記,而中峯又分上洞、下洞、紫澤宮為三。其但記游賦詩不關(guān)事實者附后。至詩記亦各以類從,乃分年代次序。左右峰各巖,敘法亦依此例。

清源山郡城巨鎮(zhèn)也。南唐及宋時州名清源軍以此。周圍四十里,橫跨十余里,高數(shù)千仞,以巔常有云,曰齊云山,以在郡北,曰北山。以有孔泉,曰泉山。其泉上下皆石,上石如殼,下石如砥,中坼孔竅而泉出焉。故曰孔泉。舊志訛“孔”為“乳”。呂道人書“虎乳”二字,明林孕昌書“卷石勺水”,黃日昌書“源頭活水”。國朝乾隆丙戌,僧圓訥建石亭于泉之西,顏曰“名州亭”,黃時拱記,此記可省。皆刻于石?!睹麆僦尽罚呵逶瓷接腥鶐r洞,縣志或引《朱買臣傳》:東越王退保泉山。顏師古以為泉州之山,非也。買臣在漢武帝時,東越王所保之泉山,斷以福州為是。至此處泉州泉山之名始于唐睿宗景云二年。舊志作中宗景云二年,誤。景云非中宗也??佳馗镒V自明。按舊志此言自妥,下凡碑記有言此者,當(dāng)以是正之?;蛞筛V轃o泉山者,似拘?!卜搅埍嬖啤秤謬L考《水經(jīng)注》,泃水,又東合泉州渠口故瀆,上承宰池水,前泉州縣,故以泉州為名。陳壽《魏志》曰:曹太祖以蹋頓擾邊,公將征之,從泃口鑿渠逕雍奴,泉州以通河海者也。是又一泉州矣。夫州復(fù)有泉,安知無復(fù)有泉山者?況師古但云泉州之山,何必舉是山以實之?是又不必泥定福州、泉州矣。此等似當(dāng)闕疑。上起三峯。形家謂之三臺。按:三臺兼左星臺、右南臺而言也。然自城中及北郭外仰觀則然,若陟中峯之巔,俯視星臺南臺,如在麓矣。中峯上統(tǒng)稱純陽洞,亦名清源洞,是為上洞。陟其巔可盡覽郡中諸勝。明李光縉讀書于此,林孕昌再辟西洞天而講學(xué)焉。據(jù)今所見,山門從西入,立二石為表識。內(nèi)地平曠,前列三石塔。迤而東,上始筑石垣之山門。國朝粘本盛勒“第一洞天”四字于門上。入門上鐫“蓬萊”二字,旁書元至治辛酉造。內(nèi)左右皆有石塔,層級而上,又為蓋屋之山門,匾曰“天工作筑呂仙”之語,螺陽陳文輝書。曲而西鐫“清源洞”二字于石壁。累而上,東筑一樓以護(hù)諸洞。其余齊列,以西首殿祀佛祖。次為素庵林公檀越,三即裴仙蛻巖石室,四為韓忠獻(xiàn)、蔡虛齋、顧新山三公柯。又西為偕樂石亭。舊志謂蛻巖在洞北者誤。其初先有蛻巖而后有佛祖殿,觀下釋用平記自明。又其后乃有林公朋來軒偕樂亭,又其后乃有林公檀越祠。乾隆己亥,即朋來軒地建觀空樓,而祀韓、蔡二公于樓上。觀下張光憲記自明。其祀韓也,以為此山神降生也。其祀蔡也,以發(fā)解時此山三日作玉磬鳴也。至壬子重修,以高山不必建樓,僅作一層而改稱觀光閣,嘉慶間又以顧新山亦此山降生而并祀焉。前志稱舊有亭曰千峯紫翠,有應(yīng)真閣,皆元時建,下有亭曰望仙,曰聞鐘,皆洪武間建。今無其跡,想亦東樓前護(hù)房等處興復(fù)時改易舊名耳。佛祖殿前,明史繼偕匾曰“灝窅天鄰”,左右壁有數(shù)碑,內(nèi)國朝太守王廷諍匾曰“海天一色”。林公檀越上進(jìn)安石像,片上有黃景昉贊。涌海孤峯,撐天半壁。有偉先生,衣冠翼翼。容儼若思,義形于色。刀尺千家,鼓吹六籍。夜氣垂旦,潮聲屢汐。未發(fā)觀心,無象研易。泗水真?zhèn)?,考亭舊跡。共企源山,永瞻盤石。旁有門人何承都贊。唯我夫子,道大莫名。妙契羲象,占史以成。衡量天下,朝野自貞。嚴(yán)色溫氣,愛畏俱平。翼翼穆穆,或曰先生。不夷不惠,圣和圣清。龍蛇之蟄,鳳凰之鳴。講壇演暢,智愚咸傾。如獅子法,如振潮聲。松香花雨,霜鐘玉京。擁書問道,甲胄冠纓。小子何知,頂禮泰衡。泉源有乳,石筍瑩瑩。夫子之德,維日月明。下進(jìn)為講堂,郡守高聯(lián)興額曰“正學(xué)山斗”。黃景昉刻石柱曰:“泉山道貌追鄒嶧,筍水經(jīng)心紹考亭”。有林公西洞天福田記,周廷鑨檀越記,門人粘本盛開講紀(jì)事,王命岳清源紀(jì)事。以上碑記俱見下。裴仙石室廣約六尺,高邃尋余,上石危峻,所鐫者曰“出世清真”、曰“棲碧”、曰“蛻巖”。明陳惠書曰“有仙則名”。門之對語曰:“道滿好斟三盞酒,山靈長笑一枝花”。其建蛻巖,當(dāng)始于宋紹興間。后乃創(chuàng)佛祖殿,宋季巖廢,元至元十八年辛巳僧法曇復(fù)之,大德五年辛丑僧一聰新之,元統(tǒng)二年甲戌僧契因又修之。〔元釋用平記〕天下山川巖洞之幽勝必仙佛所廬。佛或因仙而居,仙或因佛而顯,乃相與成物外之風(fēng)致。泉之清源上洞,宋紹興間有道人裴姓者來自江東,日戴通草花,行歌于市曰:好酒吃三盞,好花插一枝,思量今古事,安樂是便宜。或邀之飲,率三酌而止。俗異之。忽連月莫測攸往。既而樵者于洞石室中見鎖骨拱手端坐,草花委其前,方知尸解于此。邦人即其骨肖像事之,并創(chuàng)屋以祀群仙,匾曰“純陽”。始,游玩者弗知道人寄意花酒之外,以為實嘗于爾也,歲時競攜酒肴以瀆之,簫筑以譟之。識者咸謂山川時運未亨,俾靈□奧域,鞠為花館酒臺,豈稱道人清凈無為之旨哉?爰道室之左構(gòu)殿以奉普陀大士,設(shè)蓍龜籤筊以為士庶之乞靈,葷酒之風(fēng)遂弭。暨宋季,茲山悉毀。我朝至元十有八載(辛巳)。四松僧法曇謀興復(fù)。適心泉城公同其弟海云平章捐財以資之,規(guī)制比于曩時無慮于百。后二十一年(辛丑),嵐木頓朽,曇高弟一聰繼創(chuàng),殿宇一新,應(yīng)真閣、觀空樓以次而成。(按此觀空樓不必乾隆間所建之地。)考石記三十處。蒔杉松數(shù)萬本,繞石墉二千余丈,以防野燒。開新田二十余段,以備香燈。復(fù)得信齋萬戶孫公心泉之孫一卿□公相與輯事,故能若是。越甲戌,聰徒契因復(fù)修佛仙二殿,以及門樓,意在歸功于師,恐沒其名,請予狀其巔末。力請不已,乃為之記。時大元至元戊寅孟冬。按此至元戊寅乃后至元之第四年也。自元統(tǒng)二年至此共五年。明萬歷二十六年戊戌汪太守命詹仰憲重修之?!补┵t記〕洞作既竣,詹君爾久以其圖不余曰:此郡太守今觀察汪公所屬也。案圖洞于泉山脊岡,而中窿若臺宿士女解祠騖望,趾以相錯。物力既絀,有司任其廢興,無為繕完??樛曛杂^察,蓋以其奉如干緡經(jīng)始,它一以聽助役。助役未可卒集,而護(hù)作者往或發(fā)取其中,觀察曰:是必詹君乎?君既受命而校計繕修之費,則自以其力慮材鳩傭,乃徐按助役藉繼焉。而洞為殿如干楹,云粢蝎蠹及是率易以文梁勁桷。后有明室,室有幽堂,即游人繦屬讌寢,各即其次。旁有太清閣翼殿,若蛻巖之間,料戾而望,不及數(shù)楹,乃移之西偏,更為重樂浮柱,可數(shù)十武,窱以甬道,上屬山頂,將為亭其上。循洞稍南,陘旁而密,營大士亭,連甍相輝,為觀察禖祝之所,而像觀察其中,系去思焉。君復(fù)念是洞綰一郡上游,主以一僧,僧所有田僅數(shù)十畝,山十余畝,為灑道費微矣。而田沒租逋,委為空舍,便缶鬴灶,旋有旋敝。君曰:是不可以吾世而失。后圖乃案志徵石,得其疆畝,復(fù)諸豪右并兼者十六,而以己貲償諸縉紳而歸者十四。又為上狀中丞臺,去其徵餉以固僧志,而后送迎掃除之役,僧得稍取給其中,斯亦勤矣。余比以楚事之竣,登頓洄沿,解帶臨風(fēng),囂塵□隔。賞心茲會,蓋徘徊于大士亭者,以甘棠觀察而不□去。詹君又以書至,曰:是山川所由以興廢也,不可無紀(jì)。夫山川興廢,于政不足乎列;然以觀察之不忘情清源,與清源之系思觀察,則皆政也。而矧詹君為司寇公□弟敦禮有猷,冒費與怨,以成觀察,皆可書乎!書之萬歷戊戌冬勒石。崇禎初,林孕昌辟西洞天,創(chuàng)護(hù)室四間,建偕樂亭?!苍胁詾橛洝澄鞫刺煺?,清源裴巖之西而別一洞天也。清源為郡巨鎮(zhèn),峯列三臺。南臺為右,而百丈坪直至舟峯,層巒疊嶂,若萬馬從天而下,為清源左翼,蓋海濱一奇觀也。余辛未春筑舟峯二亭:一曰“綸恩”。一曰“雷薦”。綸恩在舟峯左,先曾大父州守公佳城在焉。雷薦亦在舟峯左旁,有林洞,為先大父朝列公永思處。亭成,有雷從柱起,而亭不損。余友蔣宮庶八公取易殷薦祖考之義,命名而記之。癸酉秋,復(fù)筑前臺二亭:一曰“襭云”。一曰“訪賢”。襭云為天然圖畫舊址,余興黃宮諭東崖一日覽勝至此,衣袖皆云,故名襭云。而訪賢則在南臺院內(nèi),為布衣黃季弢著書處。亭成,有當(dāng)?shù)罃y尊來訪,布衣故自匿,余高其風(fēng),名之曰訪賢亭云。余前詩有“自笑三年四筑亭,薦雷遙望襭云青”之句,時固未有西洞天也。歲在丁丑,正月二日午刻。清源山鳴如雷,僧告余曰:裴巖之西,荒草頹垣,無復(fù)盼者,山靈其有待乎?余披榛往視之,見南臺俯拱,朋山來迎,千巖萬壑,真別一洞天也。向來未經(jīng)點綴,果為缺事。亟謀之蔣宮庶,復(fù)邀曾觀察霖寰、蔣給諫鍾湖,醵金庀材鳩工鼎建為堂一,為寢三,為護(hù)屋四,甫一月告成。眾疑有神助。太守姑蘇孫公偕司李區(qū)公、邑侯戈公來游,復(fù)捐俸,予為筑偕樂亭,以侈其事。前史師相所筑鐘樓在裴嚴(yán)之東,日就傾圮,今改為魁星閣,余碌碌藉諸同志,獲成厥事,以告山靈,因思山水之趣,仁者之觀,同一無盡。向余之登舟峰也,左望大海,右挹全溪,穹窿一葉,高掛云端,紫霄峙其前,雙塔拜其下,自以為觀止矣。浸假而陟南臺之巔,怪石插天,千山如畫。三江爭流,萬井鋪茵,而晉南兩邑羅列足下,海外奇峰茫乎無際,又自以為觀止矣。嘗試步清源之絕頂,俯溫陵之全勝,地愈峻而道愈坦,眼界愈寬,而腳根愈實,其視南臺、舟峰如一臂一指之相為用,而回首朋山蜿蜒吞吐,若遡河者之探其源,而登枝者之見其本也。先輩蔡文莊有言:“一登第一山,自覺眾山小?!比粍t孔子所謂小魯小天下者,道不在是耶?于是同社諸友顧而樂之,曰:吾子于舟峯亭以雷名,于南臺亭以云名,云興雷皆從天變化。今茲西洞以天名,道若登天,得無不可幾及耶?余笑曰:諸君獨不見偕樂亭乎?獨樂不若與人,與少不若與眾,道不遠(yuǎn)人,但問之游人而足矣。遂援筆為之記?!仓芡㈣x詩〕住山始覺與山深,一度登臨一度心。自向孤云分半榻,兼邀層靄下遙岑。懸崖石勢青猶濕,繞徑松髯碧更森。西去洞天天不遠(yuǎn),只憑空翠結(jié)睛陰。〔又偕樂亭詩〕飄搖風(fēng)雨際,不易此孤亭。故國烽猶赤,王孫草復(fù)青。瓊田從鳥耨,澗石藉云扃。往事難回首,空余兩鬢星。二詩即事,宜即附此。后屋與亭廢,十三年庚辰再建。改護(hù)屋為朋來軒,易偕樂亭以石,充田于寺僧?!苍胁杂洝诚仁俏鞫刺斐?,孕昌為記。偕樂亭成,則蔣八翁記,而匾書余名。戊寅,余與八翁先后出山。己卯八月,颶風(fēng)起,偕樂亭瓦木俱飏去,獨留一匾。西洞天則風(fēng)雨飄搖,幾就傾圮矣。庚辰春,余入里門,復(fù)選舊勝,憶颶風(fēng)之起,余正在堂阜維音嘵嘵時也。燕閩萬里,志氣相動,理固不可曉。乃謀諸同志,重建偕樂亭。而舊守孫本芝公再涖泉州,命適下,因思山川之廢與人事之聚散,若不神焉巧湊者。于是采石伐材,鳩工具舉。西洞天護(hù)屋四間,今改為朋來軒,以朋山之來迎也。八仙宮舊作廚房,今改建,匾曰“三臺八座”,以清源居中臺而八仙同升座也。洞門舊湫隘,今廓為長廊,匾曰“齊云巨鎮(zhèn)”,本芝孫公書之。以《清源志》名齊云,謂高與云齊也。偕樂亭舊用瓦木,今易以石。周圍垣墻,用石厚砌,其地培高兩尺,用灰春筑。亭中四望,則眾山環(huán)翠,大海茫茫,匾曰“海邦所瞻”。而同志十先生勒名其上,蓋取“泰山巖巖,魯邦所瞻”之義也。其余若殿、若巖、若閻,皆以次修建,頓成美觀。于是游人絡(luò)繹,攜觴載道,前歌后舞,冬夏靡輟。講社諸友告余曰:茲來者真朋來,樂者真偕樂矣。如僧糧不給,看守?zé)o人,何如毀瓦畫墁?狂客時至,何如煙嵐颶飚?瓦木易壞,何適晉邑父母?梅□熊公宓堂之暇,登山攬勝,慨然為西洞天長久之計?!惨嚒沉_元寺租,被原佃隱匿者五十余畝,概充西洞天修葺諸費,每歲自納餉外,如上元中元及圣壽仙誕香祝之需,咸取給焉。齋糧稍足,復(fù)增看守一人,時延高朋,不聞暴客,于是諸友復(fù)相與樂而歌之曰:有清源不可無西洞天,有西洞天不可無偕樂亭,有孫公之亭不可無熊公之田。詩人之頌魯侯也曰:三壽作朋,如岡如陵。而推本于降之百福,俾民稼穡,熊公之田,福田也,德與泉山俱永矣。余曰:善!因歷敘其事而記之。時崇禎癸未長至日。后山僧奉為檀越?!仓芡㈣x記〕天地之名山大川,必資拂拭而后靈,亦猶古先圣賢必藉表章而后著也。清源,郡鎮(zhèn)山也。能大布云雨焉,大產(chǎn)英賢焉。峰列三臺,而中臺頇頂獨峻,裴老洞其上,俯視層城若綺。洞左兩楹祀瞿曇列真之屬,舊貫褊昃未開,選部林素庵先生沈湛智仁,元對山水,數(shù)游茲山,四顧興感,乃于裴巖之西,再辟洞滅。堂吸清以資稠坐,軒朋來以暢塵譚,亭偕樂以舒遠(yuǎn)望,改建魁星閣以興文運,重修齊云巨鎮(zhèn)門徑以壯觀瞻。清源舊僧田不給于用,先生置福田,畀司香禪和為膏伙暨茨實,其紀(jì)綱創(chuàng)辟,載西洞天、福田二記可考也。于是洞僧道昭謀奉先生檀越而徵貞珉于不佞。余唯植越之稱,義取諸行,施雄貲佞佛者之所為。先生富于道而醇乎儒,此何足辱先生。雖然,即以檀越言之,先生兩司玉尺,替否進(jìn)賢,以楨干王國,是檀越在朝廷矣。開在茲之堂,敞正學(xué)之席,嘉與濱海人士,鐫磨礲切,是檀越之士類矣。葺廟貌,堂皇于茆宮,建會講,臯皮于東序,是檀越在宮墻矣。匯經(jīng)史之宗傳,提旦氣之先覺,易占遠(yuǎn)窺庖羲,耨義近接朱程,是檀越在天下后世矣。此其表章圣賢之力富于山川,僅區(qū)區(qū)一時拂拭,遂謂足答名山之孕毓,生勝地之光寵者乎?且夫山水之關(guān)于學(xué)問,自古已然。有真圣賢始有真山水,故觀山水者察其性情,覬人之學(xué)山水者稽其行事。先生倡道筍江有年,戊巳再出典銓,蒔正人,抗權(quán)輔,為桂為姜,萬折不撓。記先生玉門之夕,筍江三文棹楔自擲于地,清源狂颶猝起,拔偕樂亭椽瓦都盡,僅存其牓。先生之行事如此,而山川之性情應(yīng)之。是先生之拂拭山靈,與山靈之拂拭先生,固若相為報也。先是,筍江群彥圖先生像于裴洞之左,黃相國為之贊石龕道范,將如鄒魯之貌孟氏,考亭之貌紫陽矣。昔釋氏以宣尼為儒童菩薩、顏氏為光凈菩薩說誕妄不經(jīng),然孔、顏之為儒自若。先生既自足于儒,即使山僧而檀越,先生其又奚辭焉?余不佞與先生道義肺腑,癸末獲從先生五游之后,記詠頗詳,固知先生之志不在檀越,而在乎山水之間。時也順治乙西春正月。林公于此講學(xué)。門人粘本盛記:是歲正月念九日,諸學(xué)者以講壇久輟,乃設(shè)幄置酒與先生共登清源石洞,而先生攬揆正屆辰矣。子姓門弟屐履遞從,屭屭攀陟,憑高望之,麾裾連衿,搖曳云光,近錯林秀,不知共數(shù)。牧者樵人覩聽相呼,謂應(yīng)是何家集頭陀禮偈巖中也,則環(huán)觀匝于叢薄。會郡刺史恒山高徵老公祖亦赍匾、具彩帛,命使至山為先生壽,以先生檀越在焉。顏曰“正學(xué)山斗”。高公可謂當(dāng)世能學(xué)道者矣。須臾將講,諸門人進(jìn)曰:昔紫陽守南康,與象山并造白鹿洞講論,聽者至有泣下。今日講事伊始,而刺史之使聿至,雖未與此席,亦可當(dāng)紫陽前日事,然不解象山所講,何至使聽者泣也?于是遂以“君子喻于義”章為講,繼以先生所撰《養(yǎng)志說》。講畢,四座悚然,各相顧曰:紫陽所謂切中學(xué)者隱微深錮之病,其在斯乎!數(shù)日前風(fēng)雨飄淋,晦曖不晴,是日天色獨霽,林秀山暉,和藹襲體。何子世程曰:陰清曦出,頓見其旦,團(tuán)天與日升之期哉!王子命岳曰:先生并夙以旦氣醒世,茲方開講,天安得不為先生煥其旦也?合座皆笑。比夕,酒闌,粘子本盛謂諸子曰:今日之會,不可不志者三:愿我同人無忘夫聚少離多,古人所慨,況以數(shù)載中罷之業(yè),忽續(xù)其盛,際時春明,山川在抱,恍所云吟風(fēng)弄月,有吾與點也之趣,豈尋常如修禊為樂者?不可不志,一也。此洞宰先生重辟,漸次經(jīng)營,殊增勝慨,雖先生沉湛知仁,元對時自有山水佳興,然或為騷游搴芳,或為膽梵誦拜,往往見之,而講席之聚未聞焉。自茲以后,有以今日事傳者,當(dāng)不減鵝湖矣,不可不志。二也。筍堤之間,時聞鳴鐸,諸子沓步趨焉。若以先生懸弧之期,聚樂名勝,而加以理義之霏屑,亶為稀進(jìn)雅之詠,壽考作人,在此日也,不可不志。三也。諸子曰:然。因共記之,時在辛卯元春也?!灿珠T人王命岳亦紀(jì)事〕二十年前環(huán)橋筍水與聞林素菴師旦氣之學(xué),一時從游至數(shù)百人,紫綍青衿交相錯也。月每載舉,歲以累計,通斯地者,望榕陰蒼郁,江水匯流,悠然有杏壇泗上之思焉。岳竊語同儕:茍率是道而恒之,何必榕之不杏、筍之不泗哉!荏苒二十年來,日月升沉,陵谷易位,素師亦中更潛見惕厲,譜在百夢三鳴九憶七興詞中,而筍水雖流,椿陰改觀,向正學(xué)任仁諸堂廳,鞠為茂草,不可復(fù)識矣。岳每復(fù)過此,未嘗不留連低徊,感從中來,臨風(fēng)搔首也。歲辛卯正月二十九日,素師誕辰,陟源山絕巘,從游諸子趾焉。能至者可百人,再拜稱壽畢,師日:筍社開壇,勝友云集,思惟往事,幾同隔世。今日之會,良非偶爾,愿與諸公再理舊業(yè)。遂出所著《喻義》、《養(yǎng)志》二編,反復(fù)宣講,究其指歸,皆切旦氣實義。諸子聞音,莫不崩悅。余因嘆二十年間,天地、山川、樹木、宮室,其為變也大矣。素師旦氣之學(xué),初終來改,所謂能率是道而恒之,是斧斤所不能斬刈,風(fēng)雨所不能飄搖也。源山之中,蓊然翳者杏,何必榕?源山之側(cè),潒然溜者泗,何必筍哉?師徒具在,學(xué)業(yè)不輟。斯會也,南睇筍橋,雁齒如帶。向者留連低徊,臨風(fēng)搔首之感,亦可以少謝矣。請敘之。師辭者三,為間,曰:清源、筍江二處,吾生平精神所系者,即為清源紀(jì)事,固所愿辟。蓋清源累經(jīng)素師開辟,載在碑碣,學(xué)者同摹勒石像于講壇之上。筍江則師先世之墓存焉,因廬而講習(xí)其中也。先賢曾二云公祖、黃季弢布衣相與論道歌雅之地也,故系之也。因援筆而序清源之游。雖然,素師與岳,其終能忘懷吾筍江哉?是歲端月,門人王命岳拜題。順治十六年,同知彭清典又修之。〔清典自為記〕北出郭門十里許,而遙有山,曰“清源”。泉之有清源,猶甌之有雁宕,處之有括蒼,增城之有羅浮、石門也。山不甚高,而嵂崒郁蒼,與南紫帽對峙,為泉井絡(luò)之秀。絕頂有巖,巖下有泉自石竇出,乳甘而冽,特為勝妙。昔宋裴道人成真于此,就洞祠之。雖無璚花瑤草、毛女芝童,伏虎舊跡斑然可考。里人有禱輒應(yīng)。四時登高,游屐弗絕。泉鉅公輩出,科名甲海內(nèi),實此山鐘秀。所謂有仙則靈,詛非明驗歟!自丁戍后,盤據(jù)山妖,云隱霧棟,半染紅塵,幾使羽人長往,煙駕不回,豈山靈亦有劫數(shù),裴老力可馴虎制蛇,不能守其一區(qū)之洞壑耶?余去歲曾與同寅郡伯司貞陳公、司理望如王公邀同眺覽。探石室,觀丹竈,頓令凡心欲脫。四顧傾圮,山僧請葺之。因公冗,鳩庀未遑。茲移守中州,思秋禊久訂仙諾,乃疏倡緣修。僚友鄉(xiāng)袞同心應(yīng)者,各隨愿力,而余捐俸卒業(yè)焉。工始中秋后二日,重陽前告成。又得相國張二水先生所勒石像,甃之廊壁,事殊奇湊。顧余私念,璚都命淺,金錄道微,是役也,非敢效張融舍宅、陸襄置殿,奢祈福報,特以修舉廢墜,為此邦護(hù)惜山靈,職不容諉。且余待罪于泉七年,守官無狀,但素心清影,常寄在碧水丹山間,將藉乎以告山靈,計清源君與裴老必有知而照余者。于是渚筆為記,仍別以詩。歲順治己亥重九日。〔又別清源君詩〕占斷北巖第一天,扃云巢薜幾千年。寒芽露乳清泉滴,古洞苔封白鶴眠。曾托生韓光宋史,仍看伏虎了裴元。三湘吏喼車塵愧,辜負(fù)名山此日遷。〔別裴老詩〕蒼巒紫闕羽衣家,漫擬裁云濯露華。三酌杯中芳草夢,一枝鬢負(fù)碧桃花。敢攀仙杖留清磬,深鎖洞門護(hù)彩霞。別去嵩山回首遠(yuǎn),余甘還憶澗邊茶??滴跏四辏X霍拓修裴仙像。〔雷拓自記〕歲己未,余駐節(jié)溫陵,公務(wù)之暇,輒偕二騷人墨客,覽山川,探名勝。出北郭十里許,有山曰清源,泉石幽異,煙霞澄鮮,隱見千形,晦明萬狀。余顧謂客曰:是誠名區(qū)勝境也,庶幾其中有隱君子乎?迤而上,至于絕巔,有洞名“蛻巖”,蔚然深秀,石牀丹竃,歷歷煙崖中。客指謂余,有宋裴道人成真處,當(dāng)年棲隱此間,遺跡難盡考,相傳有馴虎制蛇諸事云。余喟然浩嘆日:嗟夫!余所謂隱君子者,其在斯人歟!夫士君子之立身天地間也,出則當(dāng)為國家建珠勛,標(biāo)偉績,坐于廟堂,張弛紀(jì)綱,務(wù)使利澤垂蒼生,名聲顯當(dāng)代,銘鼎彝而勒金石,俾千百世下歌功頌德不衰。即或潔身高蹈,飄然而隱也,亦且托跡巖阿,棲神煙水,葆性完真,超然塵?之表,務(wù)使流風(fēng)余思,閱千百載而長存。熏蒿悽愴,若或見焉。余嘗慨夫有山以來,登高賦詩,臨風(fēng)釃酒者,不知凡幾。中間豈無權(quán)貴之公侯,赫奕之卿士,攜仆妓,擁笙歌,志滿氣盛,窮耳目之娛以取快一旦,迄今皆泯滅消沉,化為荒草寒煙,與東流俱逝矣。欲考其當(dāng)年姓字,而落莫皆無傳者。今真人獨留跡蛻形,云臥丹臺之上,與山靈同不朽。歲時伏臘,都人士香火祠之。四方游客,登斯巖者瞻禮其像,皆嘆息咨嗟不置,是獨何修而能感人之深,入人之至,使千秋萬歲后,留連眷戀,一至于斯?以視世之檄榷竊位,垣赫一時,不旋踵而湮沒無聞?wù)?,其相去何如耶!是歲之秋,真人遺像忽然頹毀,余重慨夫比年兵火滄桑,仙靈亦遭劫數(shù),今不葺而修之,使當(dāng)年勝跡埋沒于云崖煙莽中,致千載下仰高風(fēng)者無從于名區(qū)勝境之間,挹其余光而弔其遺跡,是亦吾黨十君子之恥也。于是捐俸屬山僧葺新焉。涉旬而工成,貌像端莊,較曩日為倍。其云牕霧棟,零落傾毀者,募諸同心,次第踵理之。余少從事儒林,素不談所謂神仙怪幻之術(shù)。是舉也,非敢效張融舍宅,徼默報于渺茫不可知之中;特以先賢舊跡,不忍湮沒于將來,以貽山靈之憾。且余弱齡委贄,數(shù)載從戎,亦甚不愿落落因人,使姓字無傳于奕世。雖出處道固不同,然而流風(fēng)余思,足以感人,蓋于真人仰止焉。若夫山水之奇觀,仙靈之顯應(yīng),古今名賢有述而傳之者,毋客余之喋喋也。遂書而勒之于石。乾隆十六年,守王廷諍重修?!碴惔箅A記〕史記東越王退保泉山,顏師古以為泉州之山,曹能始《名勝志》謂師古當(dāng)貞觀時,未有泉州之名,應(yīng)在福州。余考睿宗景云之先,閩下游統(tǒng)稱晉安,而福州則無所謂泉山者。能始福入,私而欲爭之耳。可見果屬名勝,地非其有,猶將冒之,以夸天下來世,而況居桑梓聽其頹墜不能武前人而增新之,此非生其鄉(xiāng)者之愧哉!蓋郡乘所載,泉山為巖三十有六,今之圮者八九,而清涼洞高踞絕頂。山者郡之鎮(zhèn),洞則又山之主,洞湮山寂,郡夫其瞻,豈復(fù)諸巖之比乎?昔洞初興,由紹興間,裴道人來自江東,尸解嵌石,眾因歛其蛻骨而塑之像,神靈大著。迨元至元中,四松僧法曇勸募營建,時有蒲公者成其志。曇往而石門一牕同寓戶孫公繼之,更加恢拓為四大部,為應(yīng)真閣,為觀空樓。外則繚石墉二千余丈,以防野燒。開新畬三十余段,山在田上,田在山下,犬牙相錯。鐫石山上三十余處,用為標(biāo)識,以充伊蒲,然后佛場勝而仙跡存,皆其師徒高行篤業(yè),為郡增光,非偶然也。自興以來至明中葉,住山者或不逮疇昔,洞漸衰環(huán),而林郁樹木多被芟夷。其田畝屬于禪家者,貪狡豪強(qiáng)競起攘奪。乃得詹咫亭先生介弟爾久,承觀察汪公修復(fù)之任,亭屋之本有者完之,其待設(shè)者構(gòu)之。按志徵石,得其疆畝,求還所并兼者十六,以己貲償縉紳而歸者十四,俾釋子得以瓣香柑延,使名勝為不朽,其用心也如此。今歲久事遷,洞淪于衰壞者如前,而若詹君者不再作泌蒭氏,為山之界日蹙,為田之?dāng)?shù)日損,皆有力者饕口蠶食而遺僧以輸租之累。不有泉守王公鼓舞,郡人多方葺洽,檄令長清其侵漁,則洞湮山寂,郡失其瞻,混沌鴻濛,其奚所底哉!夫名山者,宇宙辟之,鬼神護(hù)之,必?zé)o終敉理而廢興有數(shù),則余所為深嘆也。故洞僧正中來請,不敢以不記。王公諱廷諍,安徽全椒人。令長者,一李公,諱永書,直隸河間人;一胡公,諱格,湖北江夏人??と撕昧x者為余弟庭若,諱文輝。凡費金若干兩,倡其戚友粘君經(jīng)伯諱嘉猷、周君仲來諱兆泰等各致樂助,共襄厥成。庭若及周君惠安人,粘君余里人也。其余諸君姓字,及茲役所縻,俱載左方。洞規(guī)制仍舊,惟西偏面南新筑小樓一楹,足供眺遠(yuǎn),由乾隆庚午冬落成。僧正中方籲控案之未結(jié)者于官,于請記時若有不能言其意者,余曰:吾觀洞中勒石,紀(jì)本朝觀察張公、王公,郡侯蔣公、郝公,邑侯沈公、李公,先后為僧純陽剖明舊產(chǎn),永相傳守,以山之靈,賢有司之明,其昭雪可俟,毋苦也。乃以記授之,命詳所謂本末者,鋟諸壁焉。時乾隆十有六年辛未。四十四年,令王雋嚴(yán)禁興巖,紳士頌其德政?!矎埞鈶椨洝城逶礊槿て琳?,上起三峯,形家謂之三臺。中峯為清源洞,前有孔泉,石罅出水,特著靈異。山名泉山,郡名泉郡,皆取于此。尤多瑞徵,昔宋郡守韓公園華篤生忠獻(xiàn)于郡署,傳為泉山降神。明文莊蔡先生發(fā)解,清源山鳴如玉磐者三日。余如俞虛江,顧新山諸前輩,皆山靈郁積,種為人豪。山入韻士,為光翰墨,寄跡蜚聲者無論矣。是以自宋迄今,種松柏為山蔭,舉僧住持,務(wù)令香煙不替。而接引無資,或無以固僧志。前紳蒲心泉、孫信齋、詹爾久、林素庵諸公舍資置產(chǎn),蠲餉給僧,載在碑記,祀以檀越,志不忘也。爾年來寺僧不守清規(guī),賣地葬墳,斫樹廓地,奸貪時聞,遂致近山十三鄉(xiāng)棍惡率眾攻山,群僧遁逃,而棍等始以除僧為名,繼則串通約保書役,因而為利寺田,飽其倉庾。山樹日尋斧斤,即數(shù)百年宋樹已斨大半。惡徒盤踞,游人裹足,陽春芳景,化作棲苴寒煙,傷已!又賜思后茂,乃入城龍脈,該處變有柔土,形家以為靈氣攸鍾。附近棍徒開廁筑室,挖土燒爐,窮年慘掘,皆于形氣有關(guān),闔郡胥受其害。紳土等目擊地脈之傷殘,追尋兆釁之有自,列款呈憲,懇其申討。大邑侯秋圃王公以菁莪造士之心,宏棫樸作人之化,思培植乎善類,宜攘鋤乎奸兇,愛將黨眾盜砍之鄉(xiāng)棍人等,按律嚴(yán)懲,押追樹價,飭交紳士。乘時興工,從山門外上至觀音廳、裴仙洞、觀空樓、偕樂亭止,逐層估計,廢者重新,頹者修整。料取其材,工惟其堅,一還天外幽奇之勝。又為按記徵石,清其寺租,飭舉戒僧住持管掌。再培楸松,申嚴(yán)挖土之禁,從此林木蔥蒨,脈氣郁蒸,岳降有基,崧高再詠,皆憲仁培植再造之恩也。紳士等以忠獻(xiàn)、文莊二公皆源山降靈,功在當(dāng)時,澤垂后世,為位于觀空樓上,奉為本山司土明神。又以邑侯有造福山靈之功,于觀音廳殿左奉安長生祿位,勒功貞珉,與源山并垂不朽。夫清源之為泉勝,久載方輿,仙家踞為靈境,學(xué)士倚為精舍,而當(dāng)頹廢荒落之余,人既灰心,神亦退氣,雖有騷人墨客攜侶登臨,籍草班荊,惟見白云青靄,飄拂衣裾而已。既而暝色迫人,棲憩無所,且鬼蜮為祟,臥寢不寧,則相與掉臂去之,又何以鍾瑞氣而揚(yáng)山靈也哉。今賢邑侯一為振興,而天地秀杰雄奇之氣仍還舊規(guī)。試為陟其巔崖,寓目登眺,豈惟疊巘峻峯,若置青云之上,乃至大海環(huán)繞,一望蒼然,日本琉球若可指見。天下奇觀不經(jīng)點綴,誰有窮其幽而極其奧者?是邑侯之功也。侯諱雋,字用章,號秋圃,浙江仁和人,乾隆丙子舉人。時乾隆己亥重陽日。五十九年,紳士陳聯(lián)捷、林聰、柯者仁等公議修補(bǔ)賜恩后茂山龍?!补⒈洝橙兴拇竺?,清源首屈一指。蓋扶輿清淑之氣,其磅礴郁積為特厚。是以五郡之人文蔚起,盛行上國,昔王梅溪守是郡,尚題“八閩形勝無雙地,四海人文第一邦”之句于府洽門首??梢娙私苡捎诘仂`、芳徽至今未泯也。源山為郡北巨鎮(zhèn),高峯矗起,巖岫回環(huán),峯稱三十有六,雖其舊址半屬湮廢,然稽之志乘,廢跡猶歷歷可考。近因山木為地棍戕毀,以致寺漸傾圮。念此山系泉郡命脈,古木砍伐殆盡,而寺復(fù)傾壞,豈非縉紳先生之羞?于是方齋陳公、蔚圃林公同諸紳士公議興修,而郡中諸好義者亦勉力捐輸,共得千有余金,先將寺宇次第修葺。觀空樓本系朋來軒舊址,公議以為高山不必建樓,改為觀光閣,而蛻巖及觀音廳與東樓僧房暨西邊護(hù)房,亦一并修理而黝堊之。至山門,地已傾陷,橡桷朽敗不堪,重新修整。林素庵公檀越亦重修新建。起于辛亥之十二月,于壬子十月竣事。始修董其事者,孝廉黃君人瑞也。計費將及四百余元,尚存銀一千一百十四元。未交者以為賜恩后茂修補(bǔ)龍脈之用,謹(jǐn)將捐人姓名數(shù)目已交未交者開列于左,以見山靈之興廢有時,而吾泉好義之人為不少也。至后茂山之修補(bǔ),則現(xiàn)在再行勸捐,以期集事,尤望樂善之有同心也夫。按補(bǔ)山脈,事未終局,故嘉慶十九年紳士又請前守富信補(bǔ)之,亦未果。嘉慶十年,公修蛻巖前亭?!餐跛∷加洝城逶礊槿ゆ?zhèn)山古跡,有三十六洞,而蛻巖踞清源之巔,又為三十六洞之冠。蛻巖洞口,舊有古松數(shù)十株,宿云棲煙,翹青滴翠,相傳為有宋時物。而今根株之盡,非獨風(fēng)雨之飄,此舊觀之必不可復(fù)者也。蛻巖石龕之前建廣亭數(shù)楹,所以奉裴仙香火,而增茲山勝概。前人之詩歌題識,隱見于蘚痕石壁間者不可勝數(shù)。當(dāng)年之游覽,何其盛也。乃鈴甑之委墜,榱棟之傾欹,與仙像之剝落,為日已久。竊念游覽之興,亦因時勢為殊異。今之游彌陀巖、賜恩巖多而游蛻巖者少,蓋喜彌陀、賜恩之易于登躡,而憚蛻巖之難以攀躋也。夫非俯仰而有所興懷,觸目而行其善愿,名山其誰與作緣乎?林君文時、王君日耀、黃君清和、蔡君澤曜同游于此,見古跡之頹廢,共謀修葺,以復(fù)舊觀。嘉慶十年乙丑,四月興工,八月告竣,而蛻巖勝概奐然一新。余既嘉諸君之志,而又以知裴仙之靈,其興起人好善之心者,必有在也。諸君捐貲,不及旁人,而共力均財,亦無等差,故不序捐貲之額數(shù),第記其歲月而存其姓氏,以俟后之君子。其繕完補(bǔ)葺,庶幾相沿于勿替焉者耳。二十一年,又公修之而補(bǔ)祀顧新山與韓、蔡為三公祠。按此以上皆為上洞。出立石表識之山門以西,仰觀蛻巖下大石前為下洞。大石之上,瀑布數(shù)十丈,鐫“零源閣”三字。又提帥馬負(fù)書鐫“云騰”二字。下有龍井,井中一石,鐫“白龍”二字。井畔有石亭,前有司祈雨于此。后井湮亭廢,僅存石柱,有石碑覆地,不可見。稍右有仙人董伯華藏骸瓦棺,露存座上。僧稱,舊有宮一座三間,即其瓦棺,塑仙人像。今宮壞基存,前有謀興建者不果。按舊志所云下有亭曰臥云,曰觀海,曰喜雨。宋乾道元年守韓仲通禱雨于清源洞,雨隨至,遂因洞口小亭遺址重建,今廢。有碑曰“海月潮光”。唐蔡如金、譚紫霄,明董伯華俱修煉于此者當(dāng)在是。而與紫澤宮混為一處則非,蓋紫澤宮又在前面山麓也。惟宋真德秀敘蔡真人誥碑,按此句府、縣志皆混。府志無敘,字已不分明,縣志改稱“有宋蔡真人及真德秀誥碑”。更難解矣。觀下紫澤宮碑文自明。則在紫澤宮耳。舊志又云,界上下洞間有泉二:中曰清源泉,亦名相泉,以留、梁二相得名。中有神物,魚身牛耳,白色,頭大如五斗栲栳,見則大水。宋乾道中屢見大水,撤州門匾額投洪波中乃已。左曰藜杖泉。世傳蔡如金握藜杖戮之而泉出,故名。又有玉龍井。詳見水利。近處洪承畯鐫“仙靈山名”四字,俞大猷鐫“君恩山重”四字。此以上皆為下洞。自是下至山麓為紫澤宮,有石刻“紫澤洞天”四字。宮已廢,即大石平面鐫蔡真人誥碑?!菜问卣娴滦銛ⅰ臣味ㄊ荒晔氯?,有詔泉山清源洞“沖應(yīng)善利靈濟(jì)”真人,加“昭博”之號,為“八字真人”。先是十年夏五月不雨。臣始至官,問仙祠靈宮之著騐章燭者,咸以真人對。臣亟禱焉,未幾遂雨。是年冬旱,臣往禱焉,又雨。越明年,春洎秋膏澤至,田高下磽腴皆告稔,米斗百錢,黃馘槁項之叟讙曰:昔未曾有也,非真人之靈實大庇吾土,顧安獲此哉?于是相師以其事白于州,州諗于部。吏者下其書旁郡,審覆之如本州言,乃以聞天下嘉焉。命有司撫其名之顯且大者,以旌真人之功。嗚呼美哉!謹(jǐn)按:真人蔡氏,世傳其系出晉司徒文穆公謨。文穆八世孫夔,節(jié)度嶺南,歸至泉以歿,子孫因家焉。真人事唐為金部員外郎,太原守,晚棄簪紱,隱于州之北山,修辟谷煉氣之術(shù),以方技濟(jì)人。既仙去,歲久而其靈愈章?;食鐚幹惺挤狻疤搼?yīng)先生”。紹興元年,封“沖應(yīng)真人”,二十三年加封“善利”,乾道三年又加“靈濟(jì)”,至是遂加“昭博”焉。臣竊觀前世人主崇尚道家神仙之說者,大抵以希長年,祈福應(yīng),往往受媒方士,為百代嗤。惟我圣明,受天眷命,以作神主,凡老氏、浮屠氏與山川祠廟之靈,惟能時雨晹弭菑沴有功于人者,乃始錫號,名秩祀典,否則雖奇怪詭特,有不與焉。蓋志在斯民而不自為,此其所以跨絕前代也。又惟真人之清虛澹泊,未嘗震耀威福以警動世俗耳目,而民之歸仰自不能忘,朝廷褒封之典,自不能已。亦猶有道君子為善于幽隱聞寂之地,不求人知,而卒不可掩,豈不尤可貴也哉?臣既以所下制書刻之梓,而又?jǐn)⑵浔灸?,使后世圣朝所以寵命真人,而真人之所以膺寵命者,其大旨蓋如此。以備清源故事云。十二年八月甲子朔,其位臣真某記。國朝雍正四年,郡守張無咎登山禱雨有應(yīng),郡人構(gòu)“喜雨亭”于此,立碑頌之?!碴惾f策撰〕惕庵張老公祖筮仕秋曹,以廉能受王知,特膺簡命,來守吾泉。引見之日,倍加優(yōu)異,錫以宸翰喜雨詩一首,以示敬天勤民之意,蓋任之專且重也。下車以來,正己率屬,冰檗自操,于政之大綱小紀(jì),靡不矢公矢慎,親自整齊,郡斯大治。乙巳春,農(nóng)時苦旱,禾黍黃隕,米價沸騰,民乏且惶,公躬率僚屬糧憲陳公、晉邑父母葉公、紳士黃純臣、張遵渠、黃育茹,芒鞋縞衣,步禱于源山之原。未及山之半,墨云即蓬蓬起,狀焚而雨降。未出山,甘澍滂沱,三日不止。公于山中留題見志,郡人感悅,爭相傳誦,屬而和之者數(shù)百。惟時惠安旱尤甚,公詣惠安,雨亦隨至。凡所經(jīng)歷,沛然立應(yīng),四境沾足,禾苗復(fù)蘇,歲轉(zhuǎn)大有。更于惠安設(shè)法賑恤,活民無數(shù),惠民歌之不衰??と艘怨畱n民而格天也,思構(gòu)亭以志之。公曰:是天子之神靈,其應(yīng)遠(yuǎn)哉!何敢以為功?民曰:是我公之精誠,其澤溥哉!不可以無紀(jì)。夫上有敬天勤民之主,下有行慶施惠之臣,天人感召,捷于呼吸,理則然也。錫公以喜雨之詩,公奉報以甘霖之應(yīng),何其機(jī)之神而德之孚歟?則是役也,吾民喜之,公亦喜之,天子聞而更喜之,夫焉得而不志之?故亭成而因以為名,且志焉。公諱無咎,號惕庵,山東萊州府掖縣人。今亭廢碑偃,此在上下洞之麓,不輿下洞連也。中峯勝概如此,游人詩記敘于左:

游記三篇文人歌詠,代山靈以笑語,業(yè)經(jīng)賢哲肺腑,勿俾苔蘚漫滅,故錄存之。

〔明王慎中游記〕登高望遠(yuǎn),攬山水之奇變,娛耳目于清曠寥廓之表,而窅然失一世之混濁,天下之樂宜無逾此者。牛山之游美矣,而景公以之雪泣沾襟,不能自止;羊叔子登峴山以臨漢水,至于參佐相語,悲咽憮然而罷,何情之反也?以景公之愚,睠然攬齊國之富,恐其一旦忽然去之而死,而不得免,其意之卑而晏子笑其不仁,宜矣。叔子慨然顧其一時之功,愛而難忘,慮他日之易泯,撫當(dāng)身之權(quán)而不足以自慰,可謂賢者其當(dāng)樂而哀,以身為累而不得盡悅生之性,亦何以異于不仁者之悲嗟乎?富貴之君侯,功名之卿士,窮天下之欲無所不足,志滿氣盛,其多取于物而備享之以為快,何所不得,宜其兼得于山水,而牛山、峴山之勝反以出涕而興嗟,彼其念富貴之可懷,而傷其不得久,有喜功名之甚,冀于垂永而患其無聞,則雖左山右江,履嵂崒而俯濤瀾而不能有其樂;寧獨不樂而已,且為之感慨而哀。孰知夫蒼崖翠壁,發(fā)舒氣象而凌薄光景,亦導(dǎo)憂增戚之物也。當(dāng)其戒具往游,固以酣乎奢佚之驕羨,倦乎勛伐之勞動,思取樂于山水之間,以適耳目之娛。卒之求須臾之樂而不可得,豈非以其所都者厚,與所挾之高,起于濡戀矜顧而然耶?富貴功名者之于山水,其果不得以兼取也。清源山者,泉州之名山也,余嘗以暇日往游于其間。好事者往往撰酒肴躋山之巔,就予而飲食之。因輒相命為游,攀援險絕,探討幽窈,極意所止,有從有否,不為恡也。顧視其踽踽寂寥,崎嶇而盤桓,何足以望牛山之儐從,峴首之賓僚?然吾未嘗不樂,而客之從者未嘗不與吾同其樂也。以吾之早廢于時,習(xí)于富貴之日淺,而頑拙不適用者,曾無秋毫之長,可以挾而待,后欲為濡戀而無所可懷,欲為矜顧而無所可喜,而山水之樂,卒為吾有。吾雖困于世,于物無所多取,而獨得之于此。彼富貴功名者于天下之欲窮矣,而于天下之樂猶有所憾。然則吾之困非徒不以易千駟之君,而煊赫震耀,聲烈被于江漠,魁乎為一代之元卿者,猶將藐乎其小,如卷石寸木之于茲山也。吾之所取,其亦不為少歟?既以語客,復(fù)記之如此?!采髅捎洝成皆谔年幚?,一名齊云山。裒廣四十里,郡之鎮(zhèn)山也。顏師古《漢書》注謂越王所保之泉山,即此山。此說非,已見上。有三十六洞。其龜巖在泉山之半,巨石如龜,中空且曠,可容百人,唐林藻、林蘊(yùn)、歐陽詹嘗讀書于此。其所染翰,石硯尚存。而崇秀塢適當(dāng)其隩,林木森然,奇石挺立,望之青翠滿前,殊為刮目。有醉月石,則橫亙于前,其平如砥。獅子巖者,在龜巖之畔,石骨聳立,狀如狻猊。而清源洞尤其大而奇者。洞有二,上洞名純陽,在山之巔,東甌于此遠(yuǎn)避漢兵處也。后有石室,則宋道人仙蛻之所,故又號蛻骨巖。下洞一名紫澤,此句誤,紫澤不是下洞。去上洞僅半里許,真入蔡如金祠及丹灶在焉。上有巨石,方廣百余丈,有梵剎四區(qū),適當(dāng)其陰,而峻峯疊巘,寓目登眺,若置身青云之上。外則大海環(huán)繞,一望茫然。天氣清明,則所謂日本、琉球,皆可指見。真天下奇觀也。杖藜泉則在清源洞之側(cè),若坎井然。傳謂蔡如金手握藜杖,拄地而泉出,故名。清源泉適當(dāng)上、下二洞之間,深不過五六尺,味甘而潔,湛然澄清。山之以泉名者,此也。有老君洞,則老君像如塑,高可五十余丈,面目四肢皆為苔蘚翳樾,而須眉皓然,其白如雪者,千古不磨,亦云怪哉。三瑞巖,則文殊、普賢、觀世音三菩薩像也。像皆天成,不假斧鑿,即其奇瑰詭璚,當(dāng)與武夷爭雄哉!〔許獬記〕余少而好游,其游吾泉之清源洞,訪紫澤宮者不啻一再。至是,則與同年丈李君偕,重陽之又二日也。以避俗客,故獨后出。北門至山麓可四里許,俞氏之先塋在焉。其上有兜鍪石,望之儼然甚肖。俞氏為東南大帥,有行伍功,說者為得地靈力不謬,而李君則津津談堪輿矣。余素弗習(xí)堪輿家言,第漫應(yīng)之曰:“是固當(dāng)耳。”迤邐而上一里許,至山腰之小亭憩焉。亭故有泉,香而冽,俗傳能巳病,呼為仙液。請而祠者盡吾閩之八郡或至廣之東西父老童稚,連日夜往來汲取不絕。蓋亦未久而遂涸,今徒其匾在耳。豈山靈厭其驛騷,當(dāng)亦有以陰奪之與否耶?循是而上,為石關(guān),關(guān)而上有巨石鵠立道傍,鐫“君恩山重”四大字,即俞氏功成后所刻石也。又折而上,至山頂,為郡守汪公祠。祠當(dāng)上、下二洞門,據(jù)清源之勝,頗宏爽,于游觀憩息者不為無助。連武而登,至上洞。洞有大士,身右為裴道人蛻堂,俗傳仙人尸解于此。余謂李君曰:世所稱神仙黃白事,信有之乎?李君曰:然。吾嘗游漳之天柱峯,有關(guān)而禪者,絕??啥噍d矣。望之膚色若冰雪,強(qiáng)之以粒弗應(yīng)。是豈其侶與?不然,何以至是?余曰:即令有之,非所愿也。李君曰:云何?余曰:首山之鼎,仙乎?堯舜則否矣,不謂不黃帝若也。騎青牛,浮紫氣,仙乎?吾孔氏則否矣,不謂不老氏若也。說跨箕尾,烈不永于伊呂;良游赤松,名不高于南陽。凡世之行名,能極其所至者,皆仙也。其死而不朽者,皆仙也。騷之屈賦,若史之兩司馬,文之賈、韓、歐、蘇,詩之李、杜亦然。假令是數(shù)者無一焉白日飛升,何益于我?李君無以難。已復(fù)由祠右至下洞,洞即紫澤君所居處也。又有董仙人之遺蛻在。橫而南,為南臺。臺后石壁千尺嶙峋,觀者目眩。李君則又津津譚牛首也。余北游時,未嘗道金陵,不識牛首作何似,無以應(yīng)。臺賓紫帽,拱溪流若帶,其東為大海,海浸扶桑,日月所出浴。俯臨郡城,萬雉錯綜在腋下。城中有二浮圖最勝。李君則又譚金陵十二層浮圖也。余亦無以應(yīng)。李君好奇,其為文善抉微,則又操其勝于常聞習(xí)見之外,其持論亦若是云。余曰:是山之有名舊矣。唐、宋以前至以名吾郡。然山重郡乎?抑亦郡重山也。夫天下之為奇山若水者豈少哉?多還棄于荒僻寂寞之野,樵夫牧豎之所嬉,高士偉人過者未嘗問,則非其勝弗若,所處地弗若也。由此觀之,天下之為山靈者,亦有幸有不幸與?李君頷之。遂從臺之東攀緣石隙而下,為詹亭、為彌陀寺二所,雜客旁午不可以入。山下有泉清美,甃石為井。李君再邀余酌石上酒數(shù)行,笑謂李君曰:泉不仙,胡久耶?李君亦大笑,而歸由他道,薄暮抵我書齋中,李君遂別去。齋即唐國子博士歐陽行周讀書處也。

游詩三十七首

〔宋錢熙詩〕巍峨堆壓郡城陰,秀出天涯幾萬尋。翠影倒時吞半郭,嵐光凝處滴疎林。〔王十朋詩〕州北有山幽更幽,皇天閣雨為公游。登高如入上下竺,宴坐疑臨大小湫。埽地焚香煙縷嫋,煎泉瀹茗乳花浮。觀詩起我家山興,身在閩南夢在甌。〔劉子翚詩〕飛梯百級轉(zhuǎn)層巒,政喜登臨著眼寬。海上波濤連閬苑,日邊塵土暗長安。亂來世事終無定,春盡羈愁豈一端?賴有謫仙能喜客,時陪杖履得雄觀。〔朱子詩〕聯(lián)車陟修坂,覽物窮山川。疎林汎朝景,翠嶺含云煙。祠殿何沈邃,古木郁蒼然。明靈自安宅,牲酒告恭虔。肸響理潛通,神蚪亦蜿蜒。既歡歲事舉,重喜景物妍。解帶憩精廬,尊酌且流連??v談遺名跡,煩慮絕拘牽。迅晷諒難留,歸軫忽已騫。蒼蒼暮色起,反旆東城阡?!苍獋挠窳⒃姟扯锤裣扇ゲ贿€,清源紫帽聳高寒。泉南佛國幾千界,閩海蓬萊第一山。夜月鳳簫聲隱隱,秋風(fēng)鶴佩聽珊珊?,幊刎M隔塵寰路,更叩危岑最上關(guān)?!裁骼钤丛姟辰^有人間一洞天,瘦藤扶我翠微巔??罩信_閣魁三象,海上風(fēng)煙蕩八埏。地接龍堆雙鳥去,仙遺虎谷一書懸。幾時坐得山鐘靜?白石青云自對眠?!膊榧s詩〕我愛清源洞,凌虛絕點埃。蛻巖留色相,石刻記蓬萊。遠(yuǎn)岫開圖畫,飛花落酒杯。悄然天景里,百歲幾人來?〔朱鑑詩〕天下名山多,清源居第一。三十六巖環(huán),中有讀書室。冠蓋相追隨,優(yōu)游僅半日。行云返岫遲,歸鳥投林疾?;厥赘魑鳀|,何處尋行跡?〔蔡清詩〕一登第一山,自覺眾山小。日起海門騰,云連邊樹杳。物情隨運遷,元化無時了。一事類登山,懷哉愧不少!〔又〕行行行上北山巔,始信人間別有天。紅日當(dāng)頭真可捧,白云著袖似相牽。細(xì)思田土千般物,何似清源一滴泉?我欲便為棲隱計,壯心未忍負(fù)青年?!餐跎髦性姟橙÷贩歉咦?,入山力復(fù)余。所長元有適,于計未為疏。高見群生擾,間看四體虛??班刀€半,促促邑中居?!灿帧吵侵虚L日望,翹首起游思。如何咫尺地,動以歲年期?忽睹草花喜,終遭猿鳥疑。明歸應(yīng)復(fù)望,惆悵使顏衰?!灿帧扯篡窒惴諝?,中間紫翠分。興來只自得,獨往有誰群?激射風(fēng)前瀑,孤高天際云。心賞悠然會,何由與客論?〔又宴集詩〕千峯最高頂,上客敞芳筵。心豁云初散,形忘酒易傳。滄溟侔洞達(dá),城郭俯紛闐。一與賢豪飲,翛然病已捐?!灿帧硲{高張讌好,嵐翠滿軒楹。杯泛流霞?xì)?,絃含激玉聲?;晗文窟h(yuǎn),日入發(fā)談清。情深寧在酒?不醉自非情?!仓煳嘣姟炒寒嬯幥缁òl(fā)時,閑情遙與偓佺期。谷窺碧海鶯遷早,路遶紅泉馬去遲。僧灶茶乾山鶴識,客堂鐘濕洞云知。先生公事登臨了,忘索衣冠且賦詩?!部道试姟硯r壑遙傳住錫年,曹溪弟子舊安禪。山橋客渡殘村月,嶺塔僧歸半岫煙。白石澗邊聽夜瀨,青松影里見流泉。坐來一對焚香侶,始悟云林是宿緣。〔莊國楨詩〕峯聳三臺倚杖攀,此身恍已出入寰。煙浮下界陰睛半,潮送孤帆隱現(xiàn)間。飛斝狂呼明月飲,振衣喜共白云間。相傳此地曾仙蛻,何日凌空跨鶴還?(林喬相詩〕古洞嵐深畫不睛,夕陽佳氣晚來清。光浮紫漢云初斂,色映虛巖月始生。樹影蒙茸頻向席,泉聲杏裊間吹笙。夜分酩酊望牛斗,世路悠悠非我情。〔蘇浚詩〕故人樽酒忽相攜,煙滿秋山望欲迷。萬壑寒生滄海外,千帆飛渡女墻西。風(fēng)搖漁火僧初定,客掩蘿門烏自啼。醉把朱弦彈夜月。三臺遙處碧云低?!埠螁踢h(yuǎn)詩〕巖巖崇邱,高賢戾止。岡磐縱步,石液厲齒。液芳比玉,磐遙如砥。暢此遠(yuǎn)心,豁然遐軌?!灿帧秤木訌?qiáng)出村,杖策到山門。疎雨終多點,輕云亦有痕。近郊山自合,遠(yuǎn)海浪無喧。日夕登臨盡,相將酒似源?!颤S克晦詩〕躡屐名山頂,長風(fēng)吹布袍。寥寥雙眼闊,眇眇此身高。四幔青天影,一杯滄海濤。尋常只強(qiáng)健,倚醉首重搔?!灿帧筹w蘿影外敝僧堂,啼鳥聲深客座涼。出樹低云初渺渺,渡江片雨忽茫茫。千灣白處皆煙浦,萬點青中各水鄉(xiāng)。莫道閑巖惟暫宿,歸期來日總相忘?!灿忠褂暝姟晨仗迷茪庖姑擅桑从X張燈夜雨中。鳴砌暗生巖下瀑,入林偏颯葉間風(fēng)。瓦穿僧護(hù)函經(jīng)濕,座冷人欣盞酒紅。山頂陰晴元不定,未須鐘鼓試奚童?!颤S克纘詩〕六十年來汗漫游,登臨重見舊滄洲。天風(fēng)嶺畔雙吹鬢,湖水城邊一系舟。滿眼煙花云外賞,千秋形勝望中收。晚芳未發(fā)人垂老,怕上層巒最上頭!〔蘇茂相詩〕清源洞口白云封,疊巘連岡幾萬重。六六峯頭春踏遍,諸天天外更聞鐘?!灿帧吵鲩T面面是青山,百道飛泉瀉石間。鳥語松陰人境絕,籃經(jīng)輕度小云關(guān)?!灿帧池祈阌鼗財?shù)十盤,危亭巳坐白云端。憑欄半試登臨眼,萬頃平疇錯繡看。〔王際逵詩〕名山原舊約,皓首喜登臨。踏雨乘春興,街寒見客心。江浮新水白,洞隱古松陰。日暮未能去,幽期還再尋?!矅悓氳€詩〕絕頂高巖瞰碧田,遙來景色到階前。海開曙氣紅生浪,山引晴光綠入天。洞暖暫能回鶴夢,林深常見下猿眠。嵐煙變幻還朝暮,惟有流泉不記年?!灿帧扯否@雙朋訪北山,山容陡見老來斑。巖苔翠魄寒山骨,洞水清煙暖石顏。伏海潛龍貪夢懶,歸巢倦鶴畏途艱。遙看畚鍤催工急,孰噀枯魚起活潺?〔又〕山蹊石滑游人跡,霧里村樵一線來。幽氣不驚青草夢,靜聲自響落花苔。寧因日暮聞豺虎,誰向山深翦草萊?客去庭空隨鳥語,洞門又被白云埋?!踩顣F錫詩〕曉上清涼山,崔巍俯天半。緩步憩飛亭,從容恣遐觀。春潮帶城郭,茫茫無涘岸。石面迸清泉,圓光細(xì)如彈。鳥雀不敢污,嘉名茲山冠。絕頂洞門開,仙人留蛻?zhàn)^。遺容巾屨新,塵世滄桑換。至今蟒穴腥,陰風(fēng)吹不散。日落群峯低,煙光相凌亂。下睇嶺云深,來蹤恐隔斷。〔丁煒詩〕支輕策躡層阿,繞磴松杉積翠多。巖頂香泉流石髓,洞中仙蛻隱煙蘿。春深坐見桐花落,夜靜時聞虎嘯過。咫尺江城環(huán)碧檻,頻從云里聽笙歌?!矎堅埔碓姟掣┡R城郭千家麗,極望瀛天萬象空。潮汐自來群嶺下,蓬萊猶憶五云東。捫蘿翠級盤巖樹,駕壁丹樓納海風(fēng)。此日磨崖應(yīng)絕勝,還欣作賦有諸公?!册尩烙嘣姟骋延X龍鍾氣力微,山行尚拂薜蘿衣。巖花倚笑如舊識,谷鳥忘機(jī)總不飛。檻外人煙村巷靜,窗中浦漵野帆歸。山靈最是能留客,凈掃濃云月滿扉。

詠蛻巖者十三首

〔明李元陽詩〕臥云煮石有真機(jī),蛻骨山人丁令威。日暮不留巖下宿,空教蘿竹襲人衣?!埠喯鲈姟硨龒i緣石磴,窈窕訪仙關(guān)。木葉封壇凈,藤花繡石斑。壯懷空碧海,塵眼落青山。洞主留人醉,清風(fēng)日暮還?!颤S河清詩〕絕崖高掛小岑樓,鳥自低飛云自留。曙發(fā)海天雞獨開,山分閩越景全收。江清樹老今還古,石峭寒生暑亦秋。悟入尋真真已悟,移文休到此山頭!〔陳琛詩〕松柏參差間石楠,藤蘿藉手到仙庵。清來源水寒生北,紫染帽峯秀出南。凈上抽茶堪慰渴,晴云欲雨不為嵐。爐薰柏子留天使,詩酒從容半日談?!颤S潤詩〕絕頂靈巖隱翠微,游人遙禮五云飛。猿驚鶴怨無消息,應(yīng)待千年一度歸?!蔡K濬詩〕疊嶂寒泉落彩霞,回看春色遍桑麻。滄溟暗度仙人窟,雞犬全飛野老家。千古江山留幻骨,半空云雨濕殘花。坐來不覺諸天靜,隱隱鐘聲到客槎。〔黃克晦詩〕頻年五岳遍尋師,蛻影虛巖坐自疑。臺下云生知有夢,天邊鶴過憶曾騎。夜壇簫籟含明月,陰壑松蘿動暗飔。依舊千峯俱遶榻,四檐云氣為伊誰?〔鄭之鉉詩〕魚城煙火望來曾,百丈坪前一再登。海上紅云攜斷雨,山中白日對孤僧。霧深半榻迷樵徑,人到空花點佛燈。蛻骨千秋何所在?只應(yīng)別殿鎖崚嶒。〔黃景昉詩〕絕頂松陰夾道栽,天然華蓋護(hù)中臺。人煙繞郭雞棲處,石乳澄潭虎嘯來。海估風(fēng)微飛豆過,山僧日晚采茶回。神仙脫骨終何許?濁世空消酒一杯。〔又〕隔宿重游未厭頻,十年虛負(fù)北山神。空桐樹老霜前色,通草花開夢后身。閑數(shù)溪橋鴉點點,笑看郡郭堞鱗鱗。何人杖屨還孤往?三變蓬萊海上塵?!仓芡㈣x詩〕昔年高士徑,今日望仙臺。嘯虎人安在?騎魚客不來。天低云葉墜,山靜雨花開。欲判三生事,臨風(fēng)酒一杯。〔國朝吳方皋詩〕古洞餐花處,蕭然物外情。月流千樹影,杯度兩江聲。跡與蒼云遠(yuǎn),身隨紫鶴輕。浩歌絕頂上,一嘯萬峰青?!册尩螺驮姟吵伺d來蛻巖,時屬三春暮。殘花落滿階,巧鳥啼盈樹。信宿不言歸,主賓歡道聚。南窗共翦燈,促膝傾情愫。睡去到三更,瀟瀟聞雨澍。中心一何忭,以茲及時故。曉起不見山,滿天皆嵐霧。畫永何以消?閑搜長短句。當(dāng)且待晴明,言旋理杖屨。

詠紫澤宮一首以在此宮作也

〔明王慎中詩〕畏景在城市,聊茲息茂陰。攀躋不覺遠(yuǎn),依止自知深。石上消塵氣,鐘前起悟心。宿非如可謝,卜筑請從今。

純陽洞,南左半里許為左峯,亦名東巖,上有海潮室,今廢?!堕}書》:奇石倚天,室居石址,或曰裴道人嘗居此以吸日月精華。峽石刻字曰“清源福地”,其旁為遵巖,僧可遵居此,故名。其地周數(shù)百武,巨石偃亙平如砥。又名百丈坪??勺窠ǘ_塔,今圮。中有巨人跡,明王慎中讀書巖。中又南左半里許為泰嘉巖,地頗平曠,泰嘉寺在焉。詳見《寺觀》。明侍郎顧珀結(jié)廬讀書于此。知府萬慶為匾曰“新山書院”?!茬曜詾橛洝澄崛ぶ?zhèn)曰北山,距城七八里許。盤礴橫地巀嶪樂參天,沿山聯(lián)結(jié)巖洞率多岔岬崴峨,獨泰嘉巖四衍堂宇宏杰,軒窗玲瓏,珠案拱其前,翠屏擁其后,旗鼓懸于左,獅象蹲于右,實茲山之偉觀也。若夫云浮雁塔,月皎龍池,花覆香泉,藤緣寶樹,鶯簧奏曲,松絃鳴風(fēng),爭奇獻(xiàn)巧,蓋有不能盡狀者矣。外祖將仕郎魏公塋域接壤于斯,新山子早歲讀書隱居焉。玩索之余,曾與山約曰:他日能有尺寸,當(dāng)使斯巖其有興乎?迨予登第入官,不暇登覽,然心想神游,每形于夢寐矣。世逖棟撓,守者匪人,砍伐其薪木,覬覦其風(fēng)水者躡踵也。嘉靖壬午,予致仕歸,尋幽懷昔,但見破宇頹垣,僅存一二,余皆莽為邱墟矣。為之惻然曰:夙昔之愿,詎忍忘耶?遂捐資鳩眾,市材庀工,修飭殿宇五間,構(gòu)廊八間,東西軒六間,內(nèi)門一座,湢浴一所。適有四川副使之命,促迫就道,功未及究也。嘉靖甲午冬,又以戶部侍郎得請歸。越明年乙未,復(fù)建前堂五間,匾曰“新山舊隱”。外門一座,庖廚一所,繚以周垣,具樂讌飲而落之。當(dāng)?shù)揽N紳偕鄉(xiāng)士大夫畢集,酒半,合辭言曰:北上之勝,惟茲為最。非離群樂道者不足以居之。又曰:辭寵者避喧,逃虛者習(xí)靜,予老矣,離群不敢也,樂道未能也,避喧習(xí)靜,竊有志焉。且山川遇人,固自有數(shù),而物之廢興成毀,常相尋于無窮。后之人有能嗣而葺之,則茲山之勝,不重有遭乎?下有靈源庵?!堕}書》:靈源洼廣數(shù)百步,水積其中??ぶ局^中有鰲龍,宋時旱禱輒雨?!裁髡惭霰釉姟成n松一逕靄晴陰,乍引涼飚散暮林。香殿梵微天樂奏,毒潭秋冷水龍吟。空中清籟沈明月,醉里輕濤度碧岑。已覺會心不在遠(yuǎn),憑欄坐久落花深。循西而北半里許,為半嶺巖。巖前有石門,南左徑畔有亭,匾曰“白云滿地”,今廢。〔宋鄭道詩〕天風(fēng)吹我上齊云,小澗清從石乳分。濯罷塵纓吾欲忘,白云滿地未斜曛。《清源山志》:石廣數(shù)十尺,苔蘚濃封,遙望若綴錦。中有池田,又有石刻“泉南佛國”?!裁鼽S克晦詩〕石門苔徑入殘霞,薝蔔優(yōu)羅間作花??v有山田如色界,自應(yīng)山水屬僧家。松聲落座兼啼鳥,海色窺簾帶遠(yuǎn)槎。絕頂何須還別洞,蘿衣此地伴袈裟?!矅屆鞴庠姟硡s愛中峯秀,入門曲徑幽。鳥啼云外樹,人上竹邊樓。借榻吟新月,烹泉話蚤秋。留連賓主意,不負(fù)此同游。又路中有半嶺宮,久廢。國朝嘉慶丁丑,老叟謝求募建。巖北別有巖曰寒山,其院宇今亦廢。寒山巖與瑞像相抵背,從瑞像巖左繞石徑而上即得之。又南半里許,為棲霞巖。旁有香飄不動亭,今廢。其左為大道巖,一名芭蕉古洞。大道,秦時人。詳見方外?!矅淌唆姟硠e下源山日欲曛,齋心入夜禮元君。中峯一線開青壁,半嶺千松鎖白云。春水自縈深草徑,夏蟲堪語舊冰紋。醉眠不辨仙凡隔,雞犬聲聲到枕聞。又南左為瑞像巖。宋元祐二年林道者誅茅是山,夢人使鐫像,且示鐫者姓名曰魏周。周夢亦然。像成,端麗甲諸相,構(gòu)堂以蔽風(fēng)雨。明成化癸卯僧惠禧修之?!裁鼽S鳳翔詩〕危磴垂藤古,層岡法殿開。扶筇還對酒,岸幘共登臺。城郭憑欄近,川原入座來。祗愁殘照逼,歸袂拂風(fēng)埃?!埠螁踢h(yuǎn)詩〕白石穿平地,高巔乃霧封。不緣來谷口,幾誤失高舂。石佛多摹相,人天各自容。婆娑尋古跡,惆悵散余蹤。《閩書》:巖石面平如砥,翠嵂■〈山截〉嵲,亦名天柱峯。國朝嘉慶甲子許宗鶴重建。前峯對峙,危石排列,如僧群立,名羅漢峯。峯后有靈潭,深數(shù)丈。又有圣泉、瑞香泉、獅子峯、回舶峯、蓮花峯、云髻峯、石筍、石蟒、石龜、石城、石窗、石門諸勝。舊有望州亭,此句縣志不載。視郡如掌握,今廢。旁為日休巖。淳祐志:頭陀巖也。天成石罅,謂之石門,深數(shù)十丈,上沿小徑,通瑞像巖。石門下有霹靂石,宋陳讜題“北山勝概”四字。又峭壁攢峯忘歸透碧巖等字,及唐、宋游人石刻。又有片瓦巖。淳祐志:片瓦虎巖,皆天然石室,可居止?!堕}書》:虎巖在五臺峯右,五代時僧守息能馴虎,故名。有石刻“大休歇場”四字,亦名大休巖?!裁骱螁踢h(yuǎn)詩〕大休巖下白云生,鐵壁泉流細(xì)細(xì)清。古佛當(dāng)龕猶有相,高僧持律久無情。亂圍綠樹余千尺,雜囀黃鸚不一聲。咫尺茅齋難乘興,今朝始得向空行。唐歐陽詹、林蘊(yùn)、林藻讀書于此。有石可濡墨,大書曰“石硯”。有室如瓦窯然。明成化間張庸即其旁建室祀詹。嘉靖萬歷間,詹裔孫深,深子模,先后重建,稱歐陽書院。黃鳳翔書對聯(lián),刻石嵌于壁,李開芳書“高山仰止”于巖前。國朝乾隆年間,詹裔孫芳馨鳩族加修葺?!裁麝愖屝逇W陽書室記〕清源巍然,臺座昂伏,而東歷九侯山,將轉(zhuǎn)為府治,石益壯,以奇巍者碁累,怒者虎斗,列者堵墻,覆者瓦屋,煙龕風(fēng)寶,若門若屋。若探營窟,以訪葛天氏之民;若闖陋巷,以尋顏子之居。俯而下,躡而登,折而東,又折而南,反出于若門屋者之上,乃天空地迴,山岳開而溪海會,怪石環(huán)錯,居然翠微,固歐陽先生讀書處也。久且荒,其裔孫深大懼先跡弗治,捐己資,伐木陶土,拓舊址而新之,考極相方以完其美。中為歐陽子讀書堂,西辟小軒,南北其戶,任風(fēng)月云煙以來往。東巨石,援山而橫出者二,如承露仙掌,浮以飛亭,望滄溟而臨千里。南俯泉城,如晬盤觴豆,羅列幾下,午夜書聲可以相聞。紫峯在座,浸以晉江,若可架長虹,研朱而濡墨焉。此則歐陽書室之大觀也。軒之西,矮屋數(shù)間,辟東牖以迎朝曦。牖東,石如崖門。由以入北室,奧然小區(qū),可以居休觀妙。室右巨石如立蛙,前仰后俯,僂以入,可坐數(shù)十余人,固棲元之秘關(guān)也。是歲三月告成,屬兩山見吾子陳讓作文以紀(jì)之。某惟吾閩風(fēng)氣在漢如長夜。在唐如昧爽,而歐陽行周奮興于泉,乃能修詞立誠,挾策上國,至動陸宣公,名實與昌黎諸賢相上下,是固未可止以首登進(jìn)士破吾閩天荒論也。日出扶桑,風(fēng)氣新而人文著,安得不為楊龜山、朱晦翁之諸大賢倡?漸到天心文治宣朗,則吾閩泉所以自源而流者,又惡量哉!則斯室也,又不得僅以游觀山水論矣。茲固某所愿有言者也。若公平生行業(yè)之美,《唐書》本傳備矣?!抖Y》曰:“先祖無美而稱之,是誣也;有善而不知,不明也;知而不傳,不仁也。”則歐陽生修其祖遺跡以明著于后,禮也,宜籍也,乃鏤之于堂西之石?!苍尨蠊缭姟抽e情素乖俗,樂彼中林居。林居未云果,幽賞意有余。出郭青山多,佳木亦扶疎。并游得良友,方駕從所如。翠微薄炎景,蘿風(fēng)汎涼裾。云徑步窈窕,石門入清虛。少留席豐草,綠縟延以舒。藂祠翳鳴鳥,石澗清有魚。形神一蕭散,疲勚亦已祛。夤緣龜巖東,遂即歐陽廬。懷賢仰高躅,撫跡驚廢墟。愿留石中室,畢誦人間書。茲焉恐遲暮,眷眷空躊躇?!埠螁踢h(yuǎn)詩〕蟹螯醉夢從他熟,竹簡欣攤未厭生。飲酒讀書知孰是?巖花谷鳥總同情。山鄰茅舍來還少,老謁祠堂媿不成。每憶遺文猶縮手,敢如好事亂題楹?〔黃鳳翔詩〕怪石何巀嶪?一逕盤紆轉(zhuǎn)。陰厓?yōu)R細(xì)流,層砌匝蒼蘚。行行穿洞入,倏然覲巍巘。上有讀書臺,昔賢跡已緬。老我懶廢書,偶來曠游衍。捫蘿窮其巔,登頓力忘倦。山鳥隨往還,海云自舒卷。坐使蓬心豁,邈焉醉眸展。欲歸仍夷猶,前林斜照晚?!灿帧城镲L(fēng)似送讀書聲,遺跡靈巖結(jié)構(gòu)成。甲第當(dāng)年龍虎榜,湖山千古薛蘿情。朝看野色遵云起,夜落燈花帶月明。為有孫支傳世業(yè),青苔那許鎖柴荊!〔莊鱉獻(xiàn)詩〕昔人讀書處,春風(fēng)滿雒陽。不知千古恨,江上已秋霜?!颤S克晦為陳大參招游詩〕三年云臥與君同,欲別猶攀巖桂叢。人似浮屠窗下宿,山疑禹穴地中通。千尋石壁臨虹渚,萬里滄波見月宮。勝地名賢今古重,題詩一為表雄風(fēng)。〔國朝丁煒詩〕仰止高賢在,荒祠百代余。松杉三徑老,風(fēng)雨一燈虛。韓、李齊名日,歐、閩得第初。夜深探石室,仿佛見遺書?!擦种T姟臣踟懺]世材,刺桐城外讀書臺。天荒閩越憑先破,月旦江南早共推。剩有空山環(huán)秀色,從無斷碣寫余哀。一龕佛火黃昏候,尚想燈窗石室開?!颤S興祚詩〕高臺渺渺俯滄洲,此地貞元足勝游。七建誰開周草昧?一江漫說晉風(fēng)流。云霞曙色孤城出,龍虎才名古洞幽。卻望遵巖連石鏡,大邦文獻(xiàn)軍今留。按隆慶、萬歷二志皆謂歐陽石室在龜巖,然觀釋大圭詩有“夤緣龜巖東,遂即歐陽廬”之句,則石室非即在龜巖明矣?!堕}書》謂歐陽祠在虎巖是矣。而于獅巖復(fù)為歐陽讀書處,有石室如瓦窯,是又二處也。今石室如窯,現(xiàn)在祠旁,則此處之為石室,不辨自明。又淳祐志稿載,僧守息在賜恩安禪,有馴虎之異,則此處之為虎巖,亦不辨自明矣。虎巖之左為不易巖。相傳昔有女尼居此,有訪之者曰:若來住山不易。尼曰:到山亦復(fù)不易。后百步有泉如線,名一脈泉。又南半里許為碧霄巖?!堕}書》:巖怪石委萃,重復(fù)相依,中廣不踰席,北來南去可百余武。仰視碧天如線,曰小有天,曰拍洪崖肩。當(dāng)北入處為上碧霄,石罅刻字曰“透碧霄”。左有亭曰“尋真誤入”,今廢。南出左側(cè),宋三山林奭刻大“壽”字,高二丈,以祝親。又有石刻曰“少留冷飲”。國朝道光癸未,黃清和即其地筑小憩亭,曰“小云關(guān)”。中琢佛像者三,為下碧霄,亦廢。道光庚寅,康濟(jì)時重建。又南為梅巖。《閩書》:古為招慶院,詳見寺觀。唐人陳嘏讀書于此。谷口刻“梅關(guān)”二字,“梅巖山界”四字。五代時,留從効別墅在焉。宋留忠宣正作堂名曰梅巖,相傳舊有古梅數(shù)百年在其處。〔明黃潤詩〕天教冰玉作精魂,花萼先春羨此君??靶ι轿逃呐d極,沖寒月下吸清芬?!颤S鳳翔詩〕秋空搖落眾芳歇,黍谷冬寒更栗冽。巖畔梅花標(biāo)早春,數(shù)枝斜映千山雪。蕭疏冷蕊白于瓊,卷曲孤根貞似鐵。冰臺瑤圃凈纖塵,浮動暗香風(fēng)味別?;厥讝|園桃李花,倚云和露斗紛奢。昨日開顏今日改,歲寒晚節(jié)復(fù)誰在?惟應(yīng)松竹訂清盟,翠干霜稜屹相待。還看疊疊黃實時,憑爾和羹登鼎鼐。巖高數(shù)尺,可容人坐。有潭曰綠潭,石刻“綠潭瀑布”四字。波磔遒勁,殆唐人筆也。沿流上至高峭處,曰風(fēng)雩,有石棋局、石硯、煉丹臼。北有雙石對峙,泉繞之,宋寺丞黃維之題曰“云根潄玉泉”。又有光雪知心、清風(fēng)萬壑諸亭,皆廢。又東為妙覺巖,在倒旗峯下,下有亭匾曰“第一山”,摹米元章書刻石亭,今廢。有泉在石屏之底,曰瑞泉?!泊镜v志云〕瑞香泉在興福院香積廚房,字婦無湩,投錢飲之,潼也。慶元間,刻石曰:“巨靈擘石,石乳涌出;監(jiān)者神清,飲之無疾?!毕鄠鳛殛惞曘?。明隆慶間,牧叟兒瘍,洗之愈。遠(yuǎn)近趨赴,鄰省稅舶來汲者日敷十艘??と擞岽箝鄷r為總兵,堙之以杜不虞,后涌冽如故,而汲者遂少。又東為獅巖,有石如獅,泉石幽奇,景象清曠?!裁鞑糖逶姟骋簧溪{峯四望低,恍然身躡九霄梯。風(fēng)云何意俱來會,蟲鳥無心自在啼。靜對乾坤疑有話,追思先哲愧留題。攜朋更向清源去,去路相將莫遣迷。又東為龜巖?!裁骱螁踢h(yuǎn)詩〕崒嵂高巖欲盡巔,明窗曲牖更回旋。幽禽啼樹蒼煙破,怪石當(dāng)門翠靄懸?;燠E醪尊忘雅俗,浮生蜜食悟中自邊。殘春半月方愁盡,晚景宵輝喜對圓。巨石屭屭,狀如穹龜伏鰲,上有廣利王廟。詳見《壇廟》。又下為賜恩巖?!百n”,一作“四”?!堕}書》:唐賜許刺史稷之山也。又傳宋李文肅邴隱此,朝恩四及,故名。淳祐志:元祐間,民夜見光,相鐫白衣觀音像于巖端。國朝乾隆二十四年,提督馬負(fù)書葺而新之,創(chuàng)亭軒八九處,書“鳶飛魚躍”四大字刻于石?!藏?fù)書自為記〕清源東麓之賜恩巖,乃郡城來脈,唐歐陽子讀書于此,首開閩中文獻(xiàn)。余郊巡登眺,見峯巒疊翠,洵毓秀鍾英之名勝,何可不為點綴以培地靈?爰同懷涵村太守,杜松風(fēng)刺史、韋顯祐、劉益軒二司馬、干靜專、王季功、伍蒙泉、黃映峯、莊約軒各大尹、章書亭副戎、李曉村、福永長、索厚齋、阿履安、宋澍蒼諸參戎、希云亭、何憲韜、徐明清、翁顯臣、劉纘徽諸游戎共捐廉俸,辟磴道,筑山門,砌圍墻,一時所成者,有大觀軒、流輝亭、宜齋、步云亭、挹爽亭、聳翠亭、高明亭、邀月臺等處。仰觀俯察,羨海闊天高,萬物得所,因并書“鳶飛魚躍”四字,鐫之巖石,以志太和翔洽之盛且以發(fā)秀靈活潑之機(jī),諒?fù)菊弋?dāng)必更有為山靈增色也。〔又詩〕名巖千尺倚天開,面而云峯拱翠來。氣吸長江環(huán)百雉,靈鍾疊嶂接三臺。桑麻景色迎眸遍,亭榭規(guī)模相地培。盛世恩同山與海,化機(jī)何處不春臺?〔督學(xué)莊培因詩〕琴樽春倚竺泉開,得共元戎選勝來?;ㄍ獾癜懊餍£牐瑤r頭金薤接中臺。唐賢風(fēng)月人爭說,謝傅林亭手自培。信宿良游成秉燭,海霞薄暮上平臺?!捕綄W(xué)汪廷玙詩〕城東翠巘倚天開,嘉讌招邀蠟屐來。祠揖四門探后海,碑摩千仞接中臺。鳴階琴筑云間落,傍徑松杉雨際培。極目化機(jī)真有會,振衣更上最高臺?!部な貞殃幉荚姟彻艅x疏林曲徑通,行來襟袖滿和風(fēng)。天空舒卷睛云度,野曠高低佳氣籠。極目峯巒千嶂里,迎眸煙火萬家中。公余偶至登臨處,喜見熙熙景物隆?!彩鹂な囟挪≡姟硰浲由鎰e為開,勝概紛披觸景來。俯察仰觀都一覽,左宜右有接三臺。欲垂后處前應(yīng)表,待補(bǔ)天時地早培。自是恩光沾被廣,山靈亦與護(hù)亭臺。〔又〕登臨忘倦并忘歸,幕府開筵坐翠微。麥隴尊前青是浪,筍江望里玉成圍。亭虛云合嵐呈彩,筆化魚游影欲飛。歲首時和同樂處,賜恩巖畔浥流輝。數(shù)詩即事,宜即附此。乾隆三十八年重修此巖,并塑大觀亭五文昌神像。〔黃世德記〕賜恩巖舊無大觀亭,有之自乾隆辛未始。大觀亭舊無五文昌神像,有之自乾隆癸巳始。賜恩巖者,清源三十六巖之一,南唐刺史許先生稷蒙恩賜地,故名。上有歐陽先生讀書室。佛殿僧房,林壑幽邃,游屐接踵,然經(jīng)數(shù)百年來,曾未知有幽巒奇阜可別開眼界,以增茲巖之勝者。歲辛未,提帥馬公、郡伯懷公、邑侯黃公選勝于此。披榛窮壑,各以意為結(jié)構(gòu)之勢,亭曰流輝,曰步云,曰挹爽,曰聳翠,日高明臺,曰琴臺,曰邀月齋、曰宜齋,獨大觀亭冠絕諸勝之上。馬公大書“魁”字于巔崖,旁刻“鳶飛魚躍”及“風(fēng)云壯麗”圖于石,豈惟尋常山游品題故事哉。謂吾郡文明之徵,實由此也。癸巳春,諸同人乃議塑五文昌神像于上,副馬公之志,而二十年來傾欹墜壞,剝落殆盡,豈所謂有其舉之莫敢廢者耶?爰倡議捐貲鳩工庀材,壞者修之,墜者舉之,塌者完之,自山門以及絕頂,丹黝膠漆,諸勝豁然,而大觀亭之堅完有加焉。凡費若干緡,閱三月告成。中奉文昌帝君及大魁神像,旁奉朱衣金甲及二仙童、帝君騎坐。置業(yè)收息,付主僧為香燈之費,而大觀亭之事畢。夫山川勝地,何處不有?雖曰天成,亦有人巧。今觀斯亭,崔巍爽塏,苕藐苕蕘,大海環(huán)流,群山拱揖,摩挲星斗,吞吐煙云,煙火城中,歷歷如畫。又城為鯉形,亭之高坐武步適抵其背,如巨靈辟易,跨金鱉,泛碧海,■〈髟上思下〉鬐鬣,躍躍欲動,真負(fù)郭一奇觀也。而以五文昌揚(yáng)靈表瑞,增成壯采,他日秋風(fēng)薦鶚,春雨騰龍,玉堂沙堤之英,有不由此其選歟?或曰:斯亭山高地曠,煙雨薄蝕,難以久遠(yuǎn)。嗟乎,物有成毀,時有廢興,后之君子,將點綴名勝,為斯亭壯觀,第補(bǔ)葺罅漏而已哉。是為序。又佛祖殿后有鐫“高山仰止”四字。旁鐫歐陽行周先生書。嘉慶九年,林文時、王文曜同修大雄殿山門,有記。清源三十六洞,賜恩實居其一。宋時文肅李公隱于此巖,朝恩屢賜,故以名巖。其地即泉刺史許公稷之山也。閱宋淳祐志:民見舍利夜光。無祐間,塑觀音大士,都人士女焚香頂禮,日久益新。明卓吾李公題曰:不必文章稱大士,雖無鐘鼓亦觀音。勝地之傳由來舊矣。國朝乾隆已卯,提帥馬公易齋與郡侯明府修舉起墜,辟磴道,筑山門,創(chuàng)亭軒,書“鳶飛魚躍”于石壁,盛矣!閱今四十余年,畫棟雕甍,不無傾圮。甲子仲秋,余與王君來游此地,仰瞻殿宇,岌岌不可終日。念給孤長者曾布施金,以振花氏城。我兩人應(yīng)竭綿力,以襄斯役。倘俟山僧沿門托缽,恐緩不及事,因興工于九月上浣之八日,葳事于十月之既望。山門曲徑,煥然一新,將見古佛之靈因山而顯,山脈之固因人而興,斯亦清源一臂之壯觀也。是為記。后中軍府徐慶超鐫一大“壽”字,又鐫“云梯”二字。其下為中巖,又下為下巖,皆李邴所構(gòu)。倚大石為室,有鏡石。鏡石即何喬遠(yuǎn)讀書處,以石如鏡,取以自號曰鏡山。今尚有鏡山書院石坊在焉。有醉月石、凌云室、弄泉觀、恰云亭、崇彥塢,今皆廢。凡此皆左峯聯(lián)綴之勝也。

賜恩山下后茂鄉(xiāng)乃山脈入城緊要處,前被挖掘窯土,開筑礐廁,經(jīng)前守徐汝瀾嚴(yán)禁,碑示。

附后茂鄉(xiāng)告示

署泉州府徐汝瀾為示禁事:照得泉郡東關(guān)外后茂鄉(xiāng),地近清源山,乃系發(fā)源入脈之所。前因?qū)冶桓浇用裢诰蚋G土,開筑礐廁,有傷源脈,當(dāng)經(jīng)前府示禁在案。乃愚民無知,仍復(fù)任意開掘射利,殊屬玩違。查永春、仙游交界之白鴿嶺(即鶉鴣嶺)。亦系泉郡發(fā)源之處。先被官民樹立路碑,開筑礐廁,業(yè)經(jīng)本時因公駐州當(dāng)經(jīng)會同永春州捐資填塞遷移,百姓咸皆悅從。在隔屬尚知凜畏,豈本轄轉(zhuǎn)難遵奉耶?除現(xiàn)在捐與諸紳士給資填塞外,誠恐將來無知匪徒,再行開掘射利。合行勒石示禁。為此示仰附近居民知悉:自示之后,爾等毋許仍在該處挖掘窯上,開筑礐廁,致傷源脈。倘敢故違,許該地保及董事人等指名稟究。保約涉私容隱,并予責(zé)革,決不寬貸。各宜凜遵毋違!特示。嘉慶二十一年四月日給。此碑立在后茂鄉(xiāng)祀公宮前,有摧倒作三段者,后乃接豎在宮內(nèi)壁。又立小碑七石在各行脈處,文云:“署府正堂徐示:此處地接清源,全郡風(fēng)水所關(guān),毋許挖窯筑廁,如違斷不輕恕。”

純陽下洞,西南半里許為右峯。舊志作紫澤西南一里許,非。亦名西巖,與東巖對峙。元王翰鐫“海天一色”四字于石?!裁鞑炭肆姟扯曛心钣焉赜未说夭粍偾?。欲談往事僧何在?猶聽高山磬自鳴。晚徑也應(yīng)憐舊跡,春鶯誰復(fù)聽新聲?縱然學(xué)道諸緣靜,覺到西峯夢不成。迤邐南下,為南臺。巖矗起三石,為三峯石。此是西向。高十余丈,嵌空壁立,以在上下洞之南,故曰南臺,按此處府、縣志云:三峯石稍上為西洞天,林孕昌構(gòu)偕樂亭其下,乃為南臺巖。而以孕昌自為《西洞天記》列此右峯,又誤。蓋偕樂亭,明在蛻巖之右不過數(shù)武,與南臺相去甚遠(yuǎn)。惟初時孕昌于舟峯及南臺有先筑四亭耳。詳見中峯上洞,孕昌《西洞天記》,及此下所敘。唐蔡南玉禱雨之所?!苍程鞖v間,僧白云居之。王子真為書“出岫無心,絕壁遏云”刻于石。明成化間,僧惠禧復(fù)鑿山累石,建樓筑室?!捕U關(guān)開山記〕桐城北山南臺,離城七里許,清源來脈,巨石高聳,溪光碧岫,絕頂幽清,四顧江山,一覽昭然心目之間。元天歷壬申。僧白云茅居修行。至明正統(tǒng)年間,僧明善、敏殷等繼住,重蓋隱室。久歷風(fēng)霜,屋宇朽壞。時有前任都綱迪庵禧徧歷江湖,參方事畢,回此,見山窄狹難以安眾,捐舍□缽,謹(jǐn)募緣眾。成化十三年,歲丁酉,孟夏,于室頂西畔興工,開基砌石,運工搬木,建禪關(guān)一座五間,小樓一所,以安僧眾。期逾三載,無非收其放心,砍其自得一笑已矣。重修佛殿、僧堂,飯室、凈所,奐然一新。仍造本行覺心塔一座,普同共儀。逮令工畢,?,幷堄栌浿?。余愧才疏德薄,直述其言以為識。主緣僧行最,成化十五年勒石。其地倚石為墻,下臨無地,俯望城郭,歷歷如畫。嘉靖間,推官譚鎧建凌虛亭、廓然樓、思樂亭?!差欑隇橛洝彻?jié)推崇德譚侯蒞郡三年,大率近民平易,刑清訟簡,暇日寓樂于山水之間,往往著之聲律、草書,以博其趣。泉之鎮(zhèn)曰清源。清源之右曰南臺,南臺之南片石平砥,侯捐俸建亭于此,未題匾而去。比貳興郡守,移書請予名而記之。新山子未知所以構(gòu)亭之意,或曰,仕宦芳蹤,或曰,宦隱也。吾意不然,侯非作無益者。或曰,翠微曠闕,病東南,侯堪輿,蓋補(bǔ)之而時登之,似也。當(dāng)時偕登不知幾人,其登不知幾至?方其登也,西望紫帽、青蓮、羅裳,如拱如揖;東瞰大海,洲島錯落,如吞如吐,邦之形勝,誠可樂矣。不知有思,匹夫匹婦弗獲自盡者乎?又如薰風(fēng)南來,花鳥馨香,酣暢賦詩,投壺鼓琴,亭之會亦極樂矣。不知有思,陶唐蟋蟀之風(fēng),復(fù)有反而思其憂者乎?侯志亶若茲哉,則斯亭之作,庶幾古人憂樂之遺,吾所謂先后之間者也。然則君之登斯亭也,謂之樂亦可,謂之憂亦可。奚所擇乎?亦曰憂也者,所以為樂也。名之曰:思樂亭。隆慶元年,知府萬慶于其最上處更鐫“天子萬年”“年”府縣志作“壽”,未是。四大字。萬歷間,兵憲楊際會重建精廬。〔黃鳳翔記〕郡城之北,清源雄峙焉。山有上、下二洞,稍折而西,循逕而南,有怪石峻嶒,下臨無地者,為南臺山。山故有精廬,沙門居之,歲久頹毀。騷人墨客攜侶登臨,則相與班荊藉草傳觴。騁望白云青靄,飄拂衣裾,已而暝色逼人,棲憩無所,姑掉臂而去之。兵憲容縣楊公觀風(fēng)政暇,嘗一登眺徘徊,則慨然曰:茲勝境也,奈何委諸榛莽哉?遂創(chuàng)意重構(gòu)之。貲皆己捐,不費公帑;役皆傭募,不煩民力。背石為屋,架層樓其上,左為梵宇,為亭。黃生聞茲臺告成,扶杖陟翫,則輒有遐感焉。夫物有必至,事有固然,成之趨于毀也,興之趨于廢也,猶旦之有暮。彼金谷之園,沒于豪貴,平泉之石,散于洛陽,其成毀興廢,關(guān)一家者,姑置勿論。即章華、柏梁諸鉅麗,時更代易,倏已夷為邱墟,俾吊古躊躇者,欲尋其遺蹤而不可睹。獨巖泉天然之勝,托于亭臺棟宇之觀,雖不幸至陊頹,而一加修營,輒已依依如昨。故恬愉葆真之士,枕石潄流,終不肯以此易彼。今世仕者,匪牿于溫飽私圖,則韁于簿書鞅掌,塵懷俗慮,溢滿眉睫,第令移楊公所捐之費,亦足供金谷平泉一木一石之需,乃所營者不在彼,而在此。茲其襟懷閎豁,豈俗吏所可幾哉?余請告家居,坐臥一小軒,甚困。是日憑高遙矚,岸幘引滿,涼風(fēng)被體,酷暑頓消。恨游興未豪,不能偕友人作河朔飲。猶遲回弗忍去,顧薜扉之外,恐有卻立旁睨,幾其去而代之者。夫四時之序,豈直可以說應(yīng)侯哉!即巖泉觴酌之樂亦爾。然使余獲避喧逃虛,偷一日之適者,楊公德也。興既闌,促藍(lán)輿歸,復(fù)坐小軒為之記。楊公名際會,萬歷丁丑進(jìn)士。知府姜志禮又鐫“水石名區(qū)”、“空中樓臺”及“登春臺”等字,又有鐫“南山有臺,如此江山”及“丸泉”二字者。又南臺盡處,有舟峯。臥石去地千尺,懸崖若風(fēng)帆,郡人呼曰舟峯。今稱其近處為石船尾。上刻“清果分流之界”六字。下有報劬院、舟峯庵、無塵庵。詳見《寺觀》?!菜蝿⒆恿氃姟痴炔叩街蹗o,開軒對緣叢。禪心清似水,客鬢亂如蓬。鼓角譙門日,鶯花上已風(fēng)。逢人相借問,何地隱龐翁?〔明周廷鑨詩〕勝覽始茲峯,云山青萬叢。金溪明翠浪,石徑隱高蓬。櫂撥天河水,帆歸嶺樹風(fēng)。滄桑誰復(fù)問?江海一漁翁信?!灿帧匙越Y(jié)旃林不閉關(guān),輕將翠黛點煙鬟。云留封樹便成麓,客到浮槎直上山。返景近催天鏡出,落霞祗接海潮班。荔香一品新嘗得,更采芳蓀滿袖還。崇禎四年,林孕昌筑二亭:曰綸恩,曰雷薦。六年,復(fù)筑二亭:曰襭云,曰訪賢。即布衣黃季弢名文炤著書處。又有未亭、君子齋。今樓亭皆廢?!蔡祈n偓詩〕無奈離腸日九回,強(qiáng)攄懷抱立高臺。中華地向城邊盡,外國云從島上來。四序有花長見雨,一冬無雪卻聞雷。日宮紫氣生冠冕,試望扶桑病眼開?!仓煨栐姟硹T岂厚淮﹦偘?,鳥羽離披奮已艱。氣概不教容易領(lǐng),穹臺還費幾回盤。劍雄石戶遺金鎖,鶴老禪關(guān)護(hù)日丹。力盡元虛身世小,無人肯著綠皮冠?!渤绦忝裨姟撤匠墙^壑時牽夢,百月相看始一登。古洞花明迷曲徑,懸崖松老抱枯藤。鶴還丹谷空遺蛻,鳥宿塵龕獨有僧。多少煙云添客思,幾將感慨對高陵?!灿帧持厣夏吓_百尺樓,松花香細(xì)薜籮幽。鐘鳴高塔僧初定,風(fēng)落平林鳥未投。滄海遙看雙樹出,碧天斜倚片云浮。三山不是吳山迥,卻為登臨起暮愁?!差欑暝姟骋僖倌吓_接碧天,禪關(guān)縹緲白云巔。峯連翠壁魁三象。日出紅光散九埏。隔水蒼松千樹古,倚巖盤石萬尋懸。閑來每發(fā)登臨興,曾借蒲團(tuán)幾醉眠?!蔡K浚詩〕崇岡疊嶂倚崆峒,滿徑蓬蒿憶故宮。自是洞庭開寶籙,卻看瓊苑出遙空。三山影落壺天內(nèi),萬井煙生夕照中。握手相看拚一醉,青山幾得故人同!〔黃克晦詩〕蒼崖千尺峭空虛,半掛璇天側(cè)日車。看烏已知風(fēng)在下,入巖初訝地?zé)o余。圖中遠(yuǎn)岫含殘雨,掌上平田繞綠渠。少小躭奇今白發(fā),幾回詩酒欲巢居。〔黃克纘詩〕嵯峨石壁倚晴空,樓閣新開面面風(fēng)。東去江流長自繞,南來山勢故爭雄。林垂丹荔輕霞外,橋臥蒼波落照中。擬向扶桑觀日出,留連坐待海天紅?!灿帧乘蓮疥庩幩瑲庑?,仙家風(fēng)景凈無塵。洞中日月閑今古,座上峯巒共主賓。滄海潮來涼滿袖,夕陽嵐下濕沾巾。山公饒有高陽興,相約重尋峴首春?!颤S景昉詩〕絕壁何緣玉一區(qū),即教善畫莫能圖。為云合覆三千界,置邑將容十五都。日出金雞啼破漢,風(fēng)來黑鯉渴吞湖。諸公彩筆夸強(qiáng)健,最早詩成字字珠?!擦衷瞥淘姟澄歉卟灞滔龆耍瑧{檻凝眸境界寬。石竇虛涵云氣濕,松濤響帶瀑聲寒。千峯崒嵂天邊出,兩塔微茫霧里看。四野晴開真曠絕,壺觴終日罄交歡。其東為巢云巖,巖石懸峭石罅中,常有云氣往來。明詹仰庇謫歸隱于此,郡守為建書室。邑令葉春及題其峯曰“高士峯”。黃光昇刻石曰“青天白日”。上有流觴、放鶴二亭,今皆廢?!裁鼽S鳳翔記〕出城北三里許,巖宇星列。而泉石稱最勝者三:望之突然,梵宮陰蔚,外坦而中幽者,觀音巖也;稍進(jìn)而石門盤郁,佛龕邃靚,有古松蟠虬倒影者,彌陀巖也;又進(jìn)而懸崖陡立,鳥道微茫,常有云氣朝暮往返者,巢云巖也。二巖距巢云,若由踵至頂望之,不能尋丈。乃自嶔崟突兀,曲折遷旋,登者十休而上,五休而下,若蓬萊千仞之不可幾。比一至其巔,則怪石崚嶒,擎空吐霧,流泉噴灑,瀑布飛珠,其奇勝甲于諸巖。而金溪之水朝于右,浯江之水匯于前,平疇綿亙,郡城在目。當(dāng)其彤云四塞,煙雨沈冥,則岑寂孤高,恍在層霄之上。若夫霽旭初開,暮霞掩映,群山奔赴,環(huán)流浴日,又曠然備一郡之大觀矣。先是,年遠(yuǎn)荒頹,鞠為茂草,雖故老莫知其處。隆慶乙巳,侍御詹君以言事忤上旨,譴歸田里,常棲遲于彌陀、觀音兩巖之間。一日,偕朱徵君訪尋故跡,援蘿登憩,披榛而石出,卓杖而泉落,不覺相顧大喜,謂神人之挈而授之也。已乃庀材鳩工,即其舊址建之。中見書室,背北面南。左為流觴亭,傍注澗水,而蓄魚其中。右為軒窗,俯瞰二巖勝概,其規(guī)畫精雅,皆出君心構(gòu)目營。而郡守朱侯、貳守丁侯、推官李侯,咸捐俸以翼厥費。兵憲喬公給巖僧若干畝。落成之日,余攜尊酒詣之,相與掃石而坐,臨流而飲,覺其幽奇萬狀,寥廓無涯,令入息心炫目而不能舍去。嗟乎!百余年榛莽之區(qū),一為君所賞識,遂緣以改觀增勝,即一草一木,殆若非人間所有。美哉,君之足以自娛,而茲巖之獲自托于君也。然余觀自古諍臣,以言獲罪者,多稱病謝客,塞戶避謗,惴惴焉猶懼不測。君今枕石漱泉,陶然以琴書詩篇自適,既無懷沙賦鵬之怨,又無憂讒畏譏之慮,則其所遭之幸,蓋什倍于古人,是皆一時勝事,不可以無紀(jì)者也。余于是乎援筆而為之記。君名仰庇,今為茲巖主人,喬公名懋敬,朱侯名炳如,丁侯名一中,李侯名燾,皆尚意氣雅慕君者,而余為黃君鳳翔也。〔何喬遠(yuǎn)碑〕居官任職之謂忠,委世韜身之謂光,顯跡遂志之謂通,保終守固之謂貞。忠焉而不隱其愚,光焉而不任其晦,通焉而不變其塞,貞焉而不弛其毅,純德君子也。維少司寇詹爾欽公,當(dāng)嘉靖之季,宰邑南海,英概風(fēng)舉,殷守日晶。入為御史,不屑委順朝旨,窺瞷時局,所昌言者宮闈琴瑟之和,所招尤者社城灌薰之釁。雷轟方掀,地獄可畫;余生未殘,主恩是戀。絕人同人,溷世出世,探懷乎詩書,寓情乎詠歌。公以居不深,跡不遠(yuǎn),則行不遙。就北山之麓,結(jié)巢云書院而隱焉。身則辱于泥淤,氣則暢夫軒渠,是公之光也。策足再起,掉頭還歸,■〈石甾〉磷不侵,聲實并暢,天子不能舍公,召公再蒞藩臬。九列遷于俄頃,八柱近在顧盼,而公必申其志,不枉所持。誰求臺則甘從忤世,急遂初衣,問征前路,是公之通也。節(jié)守段干,義高顏闔,夢葵遺屨,飲水投錢,庇不止于葛藟,惠默沾乎蔀屋。汲行后進(jìn),如恐不及,歸依帝釋,不遺余功,是公之貞也。公用世先后積十余年,而隱于巢云書院者以三十余年,是豈特名德貞風(fēng)與茲山俱崇,而精神之所萃聚,衣履之所振曳,其遺標(biāo)余揮,未必不與諸山相棲遲也。檻外之云,是公心之變態(tài)也;門前之泉,是公心之浚發(fā)也。山中風(fēng)雨,公之所以拘如晦也;山中竹樹,公之所以展常春也。山中之土崇且削,公不以為無余地。山中之石磊且落,公不以為無余廉。公有茲山,茲山有公,交相重也。公歿有年,公子洪鼎奉公主其中,使千百世而后,頌公之有巢云也。東山之藉名謝客,香山之托靈白傳也。某素辱公知,敬拜祠下,楷石為研,沃泉寫記,深慮不足名公之秋毫而答洪鼎孝思之萬一也?!怖罟饪N記〕巢云書院者,咫亭詹先生為侍御時退居所營也。先生當(dāng)穆廟朝,以柱下惠文,抗疏論宮闈事,批鱗觸忌,削籍放歸,始構(gòu)此山為終隱計。山故有巢云洞,久已荒蕪,廢為灌莽之區(qū),無有存者。先生辟而治之,巢云之名始著,則山以先生重。先生直聲震天下,既歸隱此山,朝端之士,望先生如泰山喬岳,可仰而不可攀,惟恐其高臥而不復(fù)出,有以高士名峯者矣。則先生以山重己。今上起先生山中,將大用之。先生始出,不數(shù)月拜都御史大夫。二年晉司寇。于斯之時,先生身依日月,位望益尊,中外倚之,始不得棲煙霞而有此山,山亦不能為先生之有矣。及先生予告歸休,再尋山盟,巖居川觀,如是者二十余年。門雀張羅,有司莫見其面,羽儀薦紳,蓍蔡后學(xué),道有于身,而行誼聞于鄉(xiāng)人。高山仰止,景行行止,先生有焉。今先生歿矣,歲久寢壞,長公定卿乃葺而新之。扶其已頹,拓其未備,煥然一新,奉先生主祠于其中。嗟夫!先生蓋至是有始得常有此山也。天地間誰為吾有?則非吾有者尚多;以為非吾有,則吾之所不有者乃真有也。自古賢人君子,皆以其蘧廬非有之地,常占為千古長享之物,韓退之有陽山,柳子厚有西山,歐陽永叔有滁山,蘇子瞻有吳山、西湖、羅浮、赤壁。終數(shù)君子之身,何嘗有之?百世而下,想其人而不得見,而本其山川以存之,則以為數(shù)君子之有之也。齊景有牛山而不能有,而徒托之一涕,惟其欲身享而自有之,是以終于不可有,晏子笑其不仁矣。先生在時,或出或處,時行時止,未嘗匏系為鑿垣逃穴之舉,于此山何嘗長據(jù)為有?但往來嘯弄于其間耳。長公今始為先生有之,山固以先生重也。風(fēng)朝月夕,先生或御云氣而至未可知,乃先生神何往而不之也哉!〔仰庇自為詩〕荒巖棲息薜蘿情,吾意云山足此生。曲澗泉添宵雨急,高峯石出曉天清。交加翠竹當(dāng)窗發(fā),自在黃鸝隔樹鳴。會得群公多道氣,故來空谷一班荊。〔黃克晦詩〕半嶺嫌人跡,孤峯住水聲。鄰僧過寺別,長者出花迎。巢鶴非無托,歸云似有情。自慚牽世務(wù),強(qiáng)說得吾生?!灿帧筹w泉懸磴接垂籐,猿掛猱緣共一登。落日荒堂空草莽,千年怪石尚崚嶒。為巢每近孤鳴鶴,結(jié)社應(yīng)來不住僧。禁闥縱教容汲黯,可能忍別自云層?〔黃思近詩〕誰構(gòu)禪居此一阿,逍遙從昔羨詹何?亭流曲水堪環(huán)座,石老盤松可倚歌。和郢客來芳草碧,閉關(guān)人定白云多。只于巖際尋真隱,何事滄洲制芰荷?〔何喬遠(yuǎn)詩〕入徑人皆喜,坐空得水音。春泉應(yīng)更大,夏樹轉(zhuǎn)多陰。云起浮生態(tài),巢居哲士心。上頭行欲去,日暮尚沉吟?!灿谧诹了团缮先艘茥苍圃姟城噌蛛S棲息,白云時送迎。束經(jīng)披石室,攜缽入泉聲。小徑松筠長,新堂雪月明。禪心原不住,相對語無生。〔鄭之鉉詩〕礪齒分余石,披襟借遠(yuǎn)風(fēng)。斷碑磨雨碧,寒樹帶霜紅。巢處云千笏,尊前玉幾叢。招攜還此夕,信宿仗天工?!颤S景昉詩〕能于青紫外,別作一枝棲。踏徑輸猿引,銜杯覺鳥啼。石痕甃綠玉,泉響驟青犀??犊L(fēng)流事,前賢視屢齊?!灿帧陈渎鋶羝樾?,微云曷與居?磴拏春樹細(xì),溪咽暮鐘虛。二史乘箕早,孤臣拜杖余。殷勤祝洞壑,長奉綠文書。〔周廷鑨詩〕行過三重水,還巢一片云。珠簾天外織,寶塔霧中分。涼月垂青幛,疎畦學(xué)繡文。夜深人未宿,熠耀自成群?!矅樤姟橙簫o相映抱,曲磴足遨游。芳蘚沿崖碧,鳴禽隔樹幽。云飛山欲動,花落水爭流。何處追觴詠,蒼煙起暮愁。又南為彌陀巖,左有飛瀑泉,大旱不竭?!堕}書》:巖在擎珠峯之陽,懸泉從巢云下墜石壁間,冬夏琮琤,有竹箭之美。泉旁巨石刻“泉窟觀瀑”等字。躡磴而上,有石徑,深邃可以飲。郡人莊一俊名其徑曰“招飲”。折石徑出,有平臺,明詹仰庇刻“一嘯臺”。有石,元時琢彌陀佛,丈六金身,相特端妙。東有亭曰“對泉”,今廢。國朝嘉慶八年,徐用逵再建?!蔡菩煲伷俨荚姟趁R火浣溢山椒,誰把驚虹掛一條?天外倚來秋水刃,海心飛上白龍綃。民田鑿斷云根引,僧圃穿通竹筧澆。噴石似煙輕漠漠,濺崖如雨冷瀟瀟。水中蠶緒纏蒼壁,日里虹精掛絳霄。寒漱綠陰仙桂老,碎流紅艷野桃夭。千尋練瀉長年在,六出花開夏日消。急恐劃分青嶂骨,久應(yīng)繃裂翠微腰。濯纓便可譏漁父,洗耳還宜傲帝堯。林際猨猱偏得飲,岸邊鳥鵲擬為橋。赤城來到詩先寄,廬阜曾游夢已遙。數(shù)夜積霖聲更遠(yuǎn),郡樓欹枕聽良宵。〔宋邱葵詩〕彌陀巖下蒼榕樹,借我今年兩度游??退计鄾鰺o奈老,水光瀲滟最宜秋。便思乘興歸滄海,卻恨知心遠(yuǎn)白鷗。日暮強(qiáng)隨年少去,溪山好處盡成愁?!苍愊以姟吵悄弦八逻h(yuǎn)凄凄,老去登臨興不迷。黃菊有情留客醉,青猿何事向人啼?長江水落孤帆遠(yuǎn),古道蕪寒匹馬嘶。愿得相從休物累,頻來此地共幽棲?!裁髦煳嘣姟呈趨⒉铠B道危,岫云點綴碧山虧。千里泉漱降龍窟,百尺松生放鶴枝。山客莫愁風(fēng)景別,巖僧都忘歲時遲。臺高徑窄來人少,錦席添杯片月隨?!蔡K濬詩〕一徑蕭疎際,尋幽野興偏。行看滄海近,坐對白云懸。雨急煙低樹,風(fēng)高鳥弄弦。芳蘭堪共佩,到此總忘年?!颤S克晦詩〕十年何事別茲巖?一見飛泉祗自慚。聲落蒼崖多作雨,流穿急石不成潭。灑衣寧覺三銖濕,漱齒惟憐一掬甘。虹飲鯨吞應(yīng)不惜,滿前風(fēng)雪破昏酣?!颤S鳳翔詩〕梵殿清鐘日暮時,尋幽一徑轉(zhuǎn)逶迤。屐隨谷口泉聲入,榻向巖頭樹影移。疎雨平原人去盡,高風(fēng)絕頂鳥歸遲。憑欄解得無生趣,蓮社還應(yīng)間遠(yuǎn)師?!灿帧痴攘栉t,雙眸送落霞。天邊分鳥道,樹杪見人家。絕島抱云起,出林帶日斜。只令筋力健,短屐是生涯。〔蔣德璟瀑布詩〕原泉體本似天河,天半飛來透薛蘿。虹雨千層吹不斷,琉璃萬斛涌還多。近朝滄海成高浪,分溉青郊飽遠(yuǎn)禾。五老九華飛練好,何如此處白龍梭!〔楊鉉錫詩〕名藍(lán)山北有彌陀,挈伴尋幽到薛蘿。徑里鳴泉聽乍細(xì),石間落子興偏多。抱檐崖樹堪知午,勸酒春禽自解歌。回首舊游今十載,勞生空悔逐流波?!彩Y熺詩〕莎庭藤嶂倚闌干,滿意搜奇不說還。來往忙云閑處想,低昂怒瀑定中看。鳥因樵子重尋洞,泉為農(nóng)人勇出山。薄暮與君談勝事,意行又到太湖間?!矅樤姟除R云山半賞心多,曲徑幽香雨曼陀。幾杵疎鐘僧自定,一灣流水鳥空歌。維摩法焰?zhèn)鳠艋?,謝傅清吟寄薛蘿。倘得閑園分十笏,靜看人世任風(fēng)波?!彩┦谰]詩〕曾枕清泉漱石時,老僧還指壁間詩。江山無改舊游寺,十四年來鬢有絲?!颤S道泰詩〕十年不到此巖扉,寺廢僧殘事事非。碧瓦暗滋清草長,紅泉時帶白云飛。潮生海國魚鹽富,風(fēng)過山樓橘柚稀。何日此身無星礙?醉吟佳句送斜暉?!碴愐徊咴姟骋粐[高臺上,嵐光映翠微。石幽蒼蘚駁,樹老綠蘿衣。密竹多侵磴,殘花亂撲扉。豪吟煙景暮,閑步夕陽歸。國朝乾隆二十年,提督馬負(fù)書建石亭山腰,復(fù)構(gòu)亭于對泉舊處,書“清如許”、“天風(fēng)海月”及大“佛”字,與知府懷蔭布所書“尋佛徑”等字,皆鐫于石?!藏?fù)書自為記〕清源之彌陀巖高聳郡北。陟其巔,山海形勢,雉堞田廬,畢羅眼底。余每按歷憩此,惜名勝頹蕪。乾隆乙亥九月,偕僚儕構(gòu)椽泉畔,建山腰石亭,以宜遠(yuǎn)矚停蹤,且為同志者謁?!灿衷姟硠偃盏桥R玩物華,平疇萬頃早禾嘉。山靈有意添春色,天半霏霏散雨花?!灿帧硺?gòu)得新亭山半腰,憑欄一望海天遙。游人到此須停憩,好振春衣步〔紫〕霄?!灿帧硡⒉铗案蓜菽υ疲壬w清森鶴作群。歲月承來多雨露,為梁為棟正需殷?!灿帧硦A澗飛泉掛碧空,宛然云外落長虹。千支萬派流膏遠(yuǎn),會見天心溥化工?!灿帧成介T巨石繞祥光,護(hù)法天生對峙昂。古佛由來無著相,何知不是兩金剛?〔又〕巍峨古剎嵌山阿,石洞幽棲萃太和。分得西來蓮一座,人人頂禮見彌陀?!灿帧硴敢卤P步上山巔,石磴凌虛欲近天。俯視蒼茫千嶂小,劃然長嘯斗牛邊。〔又〕揮毫巖頂現(xiàn)全真,丈六憑空不壞身。卻為巨靈開勝跡,曇光普照萬家春?!灿帧炽暠鄬φZ禪關(guān),檻外游云自往還。得意當(dāng)前皆勝概,何須蓬島說三山?!灿帧骋槐扌闭粘錾节?,不盡春光暮靄來。按轡回看登眺處,浮云送翠意悠哉?!部な貞咽a布詩〕山自清源發(fā),巖因古佛名。云棲谷室冷,雪點嘯臺清。霜葉流丹色,寒泉潄玉聲。芬芳正應(yīng)節(jié),初建隼旟行?!灿帧筹L(fēng)清鈴閣靜,政簡簿書閑。喜見軍民樂,好將巖壑攀。殘?zhí)Π呤?,竦木簇?zé)燋?。敢借游滁興,登臨共峴山?!捕綄W(xué)李友棠詩〕星軺往復(fù)偶停驂,閏節(jié)嘉招興倍酣。安得參軍仍落帽,將無彌勒是同龕。堦前眾壑鳴秋葉,郭外千家映夕嵐。行莢笑渠清似水,卻逢名勝不妨貪?!灿帧呈陲w泉繞樹隈,憑欄一望畫圖開。何人秉燭山間飲?有客浮槎海上回。太守?fù)ず晾^顏、謝,元戎緩帶引鄒、枚。異時按部還乘興,重訪題名拂翠苔。其下為木龍巖,相傳有古木根蜿蜒如龍,唐歐陽秬得之,作贊。曰:三瀑亭下,亂薪堆中,顧是堮斵,分茲洼窿。質(zhì)奇狀古,腿蛇足虎。英士屢瞻,高人驚睹。光華密致,撫玩悅志。葉公畫情,武侯臥意。天矯蜿蜒,勢若勝天。疑將孕靈,神化倏然。欲脫塵俗,攜之高騫?!栋碎}通志》:上有木龍室。明正統(tǒng)成化間兩修之,今廢。按《清源山志》謂:贊留名石壁,未刻。會昌四年四月,仁澤記。稍北另有同游題名刻石,其第一人曰球仁澤?!泊镜v志稿〕太守蘇球作木龍贊。《刺史表》:蘇球以會昌元年六月任,四年十月轉(zhuǎn)溫州。正與序中“木龍攜歸北,留贊于石上”二語符合。據(jù)此,則仁澤即球字。而作贊非秬明矣。又西為觀音巖,亦名千手巖?!裁骱螁踢h(yuǎn)詩〕籐竹亂人行,徘徊得化城。地清真凈土,相妙證無生。午日蒸花氣,春風(fēng)透鳥聲。刺桐如斗干,幾欲不知名?!堕}書》:宋元祐間,民有夜見光相者,翼日相與琢像巖端。紹興中復(fù)現(xiàn)夢于蔡氏,蔡氏新而金碧之。按賜恩巖亦有觀音像,元祐間琢像,及蔡氏重新事,《清源山志》以為在賜恩,未知孰是。其下為羽仙巖,在羅、武二山之下,今名老君巖。石像天成,好事者為略施雕琢。〔明黃克晦詩〕壑舟無力谷神光,石像千年草樹傍。匪虎不曾悲曠野,猶龍何事蛻高岡?雨深衣袂生秋蘚,月曉須眉帶石霜。誰謂西戎終不返,山中紫氣夜何長!宋時羅山下有北斗殿,武山下有真君殿,朱子嘗游于此。中有元元洞,明汪旦辟刻“元元洞天”四字。洞巔六石,季本名之曰“六老峯”,為詩刻石。〔季本詩〕六丁鑿元竅,驅(qū)此行地龍。鱗角聳巖壑,外峭中以空。地靈尚愛寶,徑荒云旦封。洞天三十六,日覽能窮?搜奇造幽僻,偶與神室逢。旁有兩孔穴,眾妙由茲通。六子乾坤精,洞虛中可容。同游共宴坐,談道各知雄。冥探謝侈哆,妙契以參同。出門未數(shù)武,翼然見新宮。內(nèi)有老子像,炳煥生龍光??坍嬅祀y察,奇巧疑天工。吾聞太上教,當(dāng)在關(guān)西東。如何閩海渺,亦留現(xiàn)世蹤?武夷載秦祀,紫澤啟漢疆。晉安尚清凈,李唐美遡所宗。靈瑞磅以邈,茲山名益崇。悠悠千歲下,乃有頻復(fù)翁。穴閟事幽棲,如室亦如墉。洞通何所極,峨眉與崆峒。游衍洞庭野,啟閉自東方。左鄰讀書堂,高并隱君峯。洞門對金粟,紫氣鴻蒙中。弱水向西注,蓬島何渺茫。仙蹤若可繼,愿言永相從?!舱惭霰釉姟吃辞逄撐锵笮?,瑤壇瀟灑迥無塵。祗今萬古三生石,誰是千年不老人?座外青山開玉障,松間紫氣繞龍鱗。由來杯酒堪忘世,寵辱何須患有身。(鄭之鉉詩〕散吏莫相識,如今隱翠屏。老來傳道德,坐去失丹青。風(fēng)雨留余幾,眉須度此亭。試看春色晚,紫氣為誰停?又下為勢至巖?!堕}書》:巖有瀑布,一自泰嘉山來,一自紫澤山來。環(huán)巖左右,匯前為潭,名曰濯衣。今湮為田,惟石梁在焉。巖背有石可坐數(shù)人,下可以隱,刻曰“陶石”。石上留題皆陰刻,此獨陽畫,其旁為清泰巖?!堕}書》:地與梅關(guān)綠潭諸勝相近,題刻為多。下有潭曰劍潭,相傳有羽流鑄劍于此,留型于石,長可十尺,深廣三寸。巖為明丁衍夏隱處。舊有亭曰來鶴,曰云浮,曰瞻亭,皆廢。有泉曰云英。有石刻曰“仙苑”,曰“飲水曲肱”。又有石曰金壁,曰化鶴邱,曰蟠桃塢,皆取其形似云。凡此皆右峯聯(lián)綴之勝也。外有泰空室,訛為太空室,在中臺峯左?!栋碎}通志》:清源東有太公室。宋季建,明成化修,改名元隱室。又有楞伽院,在翠屏峯東,皆廢。《閩書》:宋時有楞伽、羅漢、悟空、彌陀四院,南大旗而北覆鼎,東皇績而西翠屏。天成一窩,周數(shù)里許。雙澗夾流,原田每每,繚曲盤旋,循山步岡,居民竹籬茅舍,瀹蔬種茶,有太上遺風(fēng)。此又拱護(hù)清源之前后者也。

以下乃城中及左右砂前案水口之山。

虎頭山在城東北,一名松灣,舊有古松四株,東晉時物也。按“松灣”字鐫石在崇福寺口,去此山尚遠(yuǎn)。雖此山亦有四古松,不必名松灣也。

云山在郡治北,居虎頭稍南。宋時州治在此,即韓魏公生時榕樹開花處?!堕}書》:開花如紅木棉。明崇禎時榕樹尚存?!度想s志》:“樹在治西,干如間屋,高參天,蔭二十余丈。魏公誕日,未吐煙靄。今為提督署。前有生韓古廟?!?br />
鸚鵡山在郡治東,俗名鸚哥山。宋大觀時泉佛教盛行,是山之頂,日有云氣覆之?!堕}書》:山有巨石,卓立如鸚鵡,故名?!菜瓮跏笤姟橙辖艹鲆桓邖o,碣石渾如鸚鵡容。毛羽不生隨地老,彩文難畫等天終。承天寺在其下。詳見寺觀。

升文山在郡治西南?!逗d浰槭隆罚簼h末,王朗為會稽太守,破虜將軍孫策逐之,浮海至東冶。策又追擊之閩越,朗欲走交州,為兵所逼,詣軍降,保于泉山。時登城南升山游覽,后人名其山曰朗山?!堕}書》:今郡志不收,為建寧志竊去。不知建寧在閩越上游,朗本會稽太守,為策所敗,浮海入交、廣,不應(yīng)反走上游也。山多奇石,有類幞頭者、硯臺者,皆宋狀元曾從龍家故物。明陳章應(yīng)居之。章應(yīng),洪武初以科第特起泉中,裔孫按察瑛豎坊曰龍頭里。今山亦名龍頭山,上有鐵爐廟龍山寺。詳見寺觀。

莪山在升文山南?!堕}書》:山有莪泉。今廢為民居。以上城中之山。

鳳山北接大旗,由北山迤邐而來,勢如飛鳳,故名。舊志以為即黃積山,誤。宋名飛落山,中有東岳行宮。詳見《祠廟》。明洪武間,同知董儀葬于此。上有環(huán)翠亭,永樂間建,今廢。下有皇績七里亭,又下二百余步有龍窟泉?!堕}書》:宋紹興末,尚書張汝錫捐貲開山,幾落成而歿。女嫁為潁川韓元吉妻,聞父歿,悲慟不禁。元吉乃持案金來訖功,而汝錫子渤仕銀青光祿大夫,復(fù)買田為供燈費?!菜沃熳釉姟抽T前寒水青銅闕,林外晴峯紫帽孤。記得南垞通柳浪,依稀全是輞川圖。

萬安山在三十八都洛陽江南岸,距郡城東北二十里?!堕}書》:唐觀察使柳冕置萬安監(jiān),牧馬于此,故名。萬安橋在其下,橋未興時,曰萬安渡。又宋淳祐志云:萬安渡因山得名。按此說自妥。舊志又云:考是江南北無萬安山,柳冕置監(jiān)乃在烈?guī)Z浯洲?!蛾扰f傳》:是江險多覆舟,被以美名,蓋取安濟(jì)之義。二說不同,姑兩存之,則非矣。蓋是山陰在橋南,何得言無考者?未詳也。

瞻跡嶺俗呼般若嶺,又稱袍卸嶺。在清源山后三十八都,距郡城東北十五里。一名覆鼎峯。明《一統(tǒng)志》:“一名斟酌,五代留從効嘗于此斟酌軍事云?!?br />
黃積山以黃石堆積而名。一名皇績山,以王審邽葬此而名。按徐寅作審邽?zāi)贡?,有“皇者天皇,續(xù)者勛績”之語,因取以名山,似夸。其向東一面,即梁相山,宋梁克家墓在焉。按梁相山東南里余有覆船山?!堕}書》于覆船山稱在梁相山東南十里許,則“十”字誤也。府、縣志不知其錯,遂牽于惠安之覆船山,則非矣。而所注亦欠分明。

瑞峯嶺不甚高,而為左砂諸山分支之處。

黎山在三十七都距郡城東南十五里。《方輿勝覽》:黎山為郡勝概。

靈山鄉(xiāng)名圣墓。在三十七都,下瞰東湖,明尤烈隱處?!捕加吠舻览バ胁吭熘]贈詩〕爾從彭澤上書還,獨向只園借榻安。留客聊供法喜食,逢人不著惠文冠?!睹麆僦尽罚荷介T之左,盤石可觴,坐百人,中一巨石兀然動搖,明知府周道光名曰“碧玉毬”,石刻三大字?!仓艿拦庥洝橙菘こ侵畺|為仁風(fēng)門,門之外半里許,稍折而東南,遵湖岡行望之,壘狀郁肰,祥光瑞靄,隱隱呈露其中,若有真藏焉者。問之土人,曰:此靈山圣墓也??贾こ瞬惠d,見于山敘者曰:北山,府城之主山也。其東支為石壁、石頭圣姑、紅蝦諸山,疑圣姑之名即此。蓋自異域之教流入中土,有回回教者,其始祖不知何代姓氏,樂此邱而藏焉。余心異之,別駕關(guān)朱明公先期集同志者五六人偕余往焉。入門,逕路甚湫隘;登其堂,境界覺別,陟其巔,中有鬣封者三,即圣墓也。墓之前右有小閣,為禮拜所。左有疎軒可憩,面西而南,戶可以遠(yuǎn)眺,望霓源、寶蓋,隱約橫亙。蚶江、法石,周遭環(huán)抱,不暇悉數(shù),而東南之勝概,一覽在目。門之東有比邱尼廬,后為浮屠藏蛻之地。門之左有石一區(qū),曠而夷,上可坐百人,中有卷石,其形似丸,而下不屬,勢重萬鈞。然以一夫撼之,則兀兀然動搖,亦奇觀也?;蛟淮松街晤惇{,而是石則類球。再考之郡志,府城之南十里有獅山,則此特以意象言之,而非其名之正也。余以此石類毬,而其色蒼然,沈碧似玉,因名之為碧玉球。吾聞大道無名,元始無形,太極一丸也。兩儀肇判,天地卵丸也。二曜成魄,日月跳丸也。須彌為芥子,泰華為稊米,動靜互根,名實奚辨?矧山之名曰鼓、曰帆、曰旗、曰爐、曰筆、曰帽,似茲者不可殫述,皆得象斯得名者也,又何獨于球焉疑之!僉曰:大哉言歟!名稱之矣。〔朱梧詩〕湖邊球石碧瑯玕,太守題名擁紫壇。涌月寒開云母殿,流星秋瀉赤瑛盤。動時錦水將輪學(xué),圓處巴山作鏡看。幾度鶴笙天外過,仙姝閑駐弄珊珊。

云谷山亦名太平山,在靈山左,有塔院,名云谷室。宋季建,明正統(tǒng)間重建。山上有“云谷”二字,僧應(yīng)勒鐫。景泰三年,知府胡志和禱雨于此。今廢。《閩書》:明蔡文莊清嘗讀書其上,其作《獨善山房記》中云:予嘗一棲云谷,亡何而歸,時時以望東山之隈。舊日竹松杳靄,猶依依有迎人意?!膊糖逶姟成酱4?,水簇簇,白云一片臥空谷。臥空谷兮渾無聲,乘風(fēng)起兮應(yīng)為霖?!颤S克晦詩〕寺外欲歸日已醺,躭幽翻不惜離群。西風(fēng)雙樹別孤月,中夜千山共一云。鹿女自行花下見,谷神相語定時聞。明朝總向人間住,寂寞空門暫解紛。

石頭山在萬歲山之左前,與赤城山相連。今人誤以此為法石山。《閩書》:山盡處有三山杰出。山陰疊石數(shù)筍,危如欲墜,目為天石。上有真武殿,宋時望祭海神之所。

寶覺山在法石東,距郡城東南十里許。上有海印室。舊有“天風(fēng)海濤樓”,為宋朱子書,今廢。旁有朱子祠。通志載:樓為蒲壽庚建,以望海舶。非是。

石雞山其上最高處,一石如雞。

赤城山在三十六都,距郡城東南十里許,土色純赤?!堕}書》:相傳晨昏間有赤馬出食人禾,追之則入山中,故又名赤馬山。

桃花山在三十七都,距郡城東南二十里。山土色似桃花,故名。明蔡文莊公祖葬于此。文莊將卒,遺命附葬其下。

萬歲山“歲”,府志作“遂”,誤。一名法石山。在三十六都,距郡城東南十里許。下有法石寺。五代陳洪進(jìn)嘗筑壇于此,以效嵩呼,后人因名其地為“萬歲坡”,石碑尚存。詳見《寺觀》。后洪進(jìn)妻及女葬焉。是山產(chǎn)荔極佳,宋蔡襄《荔枝譜》有“法石白”。上有石刻“極目”二大字,又有詩。曰:青霞道士老無齒。松下煎茶手自分。話到夜闌山月落,又歸白鹿入深云。蓋其處舊有白鹿洞云。又詩曰:源山多意氣,松柏高姿凌。曳杖渺云濤,天風(fēng)吹冷冷。二詩字跡遒古,皆失名氏。《閩書》:宋有碧桃道人隱此,既歿,南外宗正趙必曄作詩懷之?!兑娗逶次墨I(xiàn)》。中有句曰,“精藍(lán)有西意,遺構(gòu)空山隅。層巔極目字,緒畫清可?!薄H娨姺酵?。

圣姑山在三十六都?!堕}書》:地產(chǎn)大菇,里人異之,即地建祠,訛為圣姑?!仓艿拦獗逃袂蛴洝罚阂伸`山為圣姑,非是。按產(chǎn)菇何以建祠?殊屬無謂。今人稱其地為鷓鴣也。

回龍山去石頭十里。山勢自北山分支,盡于海,有回顧州治之狀。

烏嶼在三十八都,距郡城東二十里許。四面皆水嶼,上多居民,中有鳳嶼盤光橋。詳見橋渡。以上左砂之山。

葵山、吳明山、潘山三山皆南安山,為郡城之右腋。以上右砂之山。

一片山即五峰山。大烏石山二山亦南安山,為郡城前案之發(fā)源。

紫帽山在三十三都,距郡城西南五里。常有紫云覆頂,故名。此山自南安一片山、大烏石而來?!逗d浰槭隆罚喝干揭?,與清源南北相峙。俗呼對山。按此是斜對,不是正對。清源之奇以石,紫帽之秀以峯。萬歷府志:自南安大烏石山婉蜒而來,巃嵸雄聳為十二峯?!矅瘡堅埔碛洝匙厦迸c清源對峙,其秀以峯勝。巃嵸雄聳,尤可觀海。庚午之秋,擇晴日以往。昧爽,出刺桐城,星疎月澹,江村在煙水中。遙看十二峯,猶螺黛淺畫如初妝。然前行者燃炬陂塘間,與曉霞之光上下相接,獨以岡阜四合,不即見日,心知陽烏已為羲和鞭出矣。至麓,減從散馬于平林豐草之旁,擁肩輿自嶺背凌仄磴而上,殊峻險。忽轉(zhuǎn)一徑,則諸峯朗豁,暄景滿空。小憩梵殿,謂即金粟洞,洞不可見。所傳宋寧宗書,亦磨滅莫辨。詠白玉蟾詩,頗憶鄭文叔仙術(shù)既靈,何不使此方之粟?;?,乃止以犒寓書羽流耶?傍巖而左,峯且屹屼,輿不可肩,偕游之客,惟李子標(biāo)赤同陟其巔。是名凌霄,竦然獨尊。俯見留麓之從,馬寸、人豆,紛紛如蟻,居然兩界。仰看蒼穹,渾不難捧日月而拂星斗,因謂標(biāo)赤曰:天聽匪遠(yuǎn),帝座所在,無不可通,惜君家青蓮獨未至此一問耳。峯尖舊有塔,亦緣峯名。有龍起其中,塔遂禿。余又曰:神物為霖,長遍天下,宜不戀此巖穴也。降而右,即紫帽峯,峯殊平,因敞幔亭與諸客踞坐。此時云物俱空,惟是日紫峯亦脫帽露頂,若示人以坦易。西北則大烏等山,蜿蜒而來,趨走惟謹(jǐn),至此皆拱伏東南,則鳀壑鰌穴,明滅于沄洋之間。乾坤一氣,萬象空濛,又恨不乘長風(fēng)即破巨浪其中。然天下有道,久晏海波,余無事為宗元干而守土此邦,惟游詠太平山水文章,喜諸客皆如枚叔。客亦曰:觀止矣!于是舉觴屬飲,各賦近體詩數(shù)章而去?!裁鞲典椩姟橙河M百花飛,郡郭溪橋度曉暉。地絕路難人跡少,山深坐久鳥聲稀?!怖钤丛姟承懔稚钐幇讼烧?,閑散春游出郊野。一個山僧兩小童,提壺挈榼負(fù)衣從。游游直到古元隈,道人熟菜勸山杯。借問金粟路何向?道人遙指山崔嵬。不管崔嵬也要登,杖藜踏上幾千層。山頭絕頂舒望眼,萬壑千邱一塊青。行行向去是金粟,關(guān)門重閉山寂寞。小童攀過古墻端,直入洞中開鎖鑰。開洞無人只七仙,詼諧酌酒仙爐前。酒余行出洞門外,海風(fēng)驟至生云煙。頃刻云煙四山起,暉暉淪淪太虛氟。振衣飛羽上凌霄,頭上無天足無地。步云藹藹下山來,日出云中山徑開。停行轉(zhuǎn)看出花笑,樵歌牧唱自徘徊。塵埃世慮都消逐,贏得當(dāng)年曾點樂。悠然歸去秀林中,鷓鴣已奏暮山曲?!仓芡㈣x詩〕元氣浩無垠,流峙盈其幅。不拓萬古胸,曷暢千里目?茲峯冠層霄,群岑失所族。壁立俯四虛,高深貢遐矚。天海若交生,蒼波吹平陸。烈風(fēng)搖白日,百靈互奔屬。云物避高秋,石林如始沭。窅然萬慮空,但覺心魂肅。疲策謝丹邱,息機(jī)媿樵牧。彳亍逢山精,洞口拾金粟。天地尚風(fēng)塵,猿鳥逝安宿。江村動如煙,使我亂心曲。旁有靈應(yīng)巖,下為普照寺。詳見《寺觀》。上分二峯,在峯之陰。金粟洞,唐元德真人鄭文叔居此。相傳客過洛陽,遇羽衣寄書文叔,既歸,授書遺粟半升,還家視之,金粟也。有石刻,宋寧宗書“金粟之洞”四字。后有去華亦居此,明何觀仕歸隱焉。〔五代徐寅詩〕一溪拖碧遶崔嵬,瓶缽偏宜向此隈。農(nóng)罷樹陰黃犢臥,齋時山下白衣來。松多往日門人種,路是前朝釋子開。三卷貝多金粟語,可能心煉得成灰?!菜伟子耋冈姟嘲自苼y山深復(fù)深,洞口枯樹鳴幽禽。玉雪影梅春寂寞,瑯風(fēng)韻竹夜蕭森。海流城外青蘿帶,巖聳天邊碧玉簪。憶著仙人鄭文叔,淚隨夕照落平林。〔元龔丙詩〕紫帽崚嶒天與齊,諸山似揖向人低。千年世界藏金粟,半夜星辰繞玉梯。石鼓聲沉蒼蘚合,丹爐火冷自云棲。雒中羽士無消息,十二峯前日又西。〔明朱安期詩〕深鎖洞門去不逢,長空何處駕茅龍。齋前曲徑青莎合,亭外穹碑碧蘚封。仙殿無燈螢火代,客堂將爨鵲巢供。莫言道侶終稀少,老鶴聲中一線通?!颤S河清詩〕披云迢遞覓仙宮,老鶴聲中一線通。文叔何心開罔象,去華有意續(xù)天工。輝煌碑刻千年字,幻化金成一粒功。就里尋真真末得,海天云樹雨蒙蒙。〔何喬遠(yuǎn)詩〕鴻蒙不遙,天路非賒,俯睇飛云,仰飧明霞。鏈顏方疎,采芝人遐,何由吐納?餐日月華。〔張瑞圖同曾二云游詩〕濃著春山澹著官,筍兜輕度最高巒。三農(nóng)似喚隨車雨,豫洗山光一道看。〔又〕絕頂笙歌蹋白云,洞中雞犬幾曾聞。道人騎得千年鶴,舞向兒童禮使君。〔又〕衣參云靄樹懸星,火樹遙連塔月明。莫是山民燈代筆?千秋寫出宰官清。〔國朝諸葛璐詩〕紫峯虛洞云影昏,石塔凌霄更出云。御書金粟字仍存,千載仙蹤不復(fù)聞。天高地迥云根老,花落洞前潭不掃。夜深天宇絕纖埃,清風(fēng)皓月披襟好。一枕洞中仙夢賒,洞天清曉鴉聲早。文叔住山幾多時?戶外無人余芳草。神仙亦自有良朋,傳說書來洛陽道?!颤S元驥詩〕凌霄直上倚天梯,俯瞰塵寰萬象低。峯頂云開松柏翠,林間日暖鷓鴣啼。千村煙火連城郭,兩島桑麻靖鼓鼙。金粟仙跡何處覓?空余古洞草萋萋?!颤S朝陽詩〕索異為名山,山深云闐寂。石徑險難尋,往往捫絕壁。入洞窺道心,不覺中心惕。仙人不可見,猶有古詩跡。日晚歸來時,還思再登歷。右峯絕頂,有凌霄塔,明知縣錢楩造。西有石鼓、丹爐、試劍、棋局、仙跡、仙掌諸峯。北有天湖巖,南有古元室。明正統(tǒng)九年道人吳云靜建?!裁麝愯≡姟潮卣嫒嗽肆簦旁茠唛街鷰r幽。也知有雪偏能暖,尤訝無風(fēng)亦作秋。石澗潺潺驚水逝,塵纓滾滾嘆人游。半年待我西銘子,紅綠抽春定滿邱?!颤S河清詩〕樂山隨處為山留,白鳥青篁個個幽。醉里菊花應(yīng)笑我,病余詩鬢卻逢秋。百年難了江山債,終夜多為夢寐游。暫服刀圭飛來得,浮云猶隔小蓬邱。〔蘇濬詩〕山中閑日月,頓覺世情疎。苔徑連云白,松風(fēng)入夜虛。飄搖中散臥,寂寞子云居。一徑通幽處,天花任卷舒?!颤S克晦詩〕同是夢中世,虛庭自覺幽。誰拚終日坐?每苦一身留。過午山移影,微涼樹欲秋。何當(dāng)還望氣,長跪向青牛?!埠螁踢h(yuǎn)詩〕共作山中人,相看物外身。蕭森經(jīng)暮色,寥廓仰秋旻。歷歷星河夜,蒼蒼柏樹春。狂歌非自恣,醉里見天真?!灿帧骋吧珌y輕暉,幽山滿蕨薇。偶游須盡興,累日未應(yīng)歸。迷路防蒼耳,投巖指翠微。秋泉余伏熱,步履尚沾衣。又有盤古洞諸勝。古元室、盤古洞,地皆屬南安。又上有小丹邱,云靜建為修煉處,后陳琛及弟讓讀書其中?!蹲蠉o年譜》:小丹邱在金粟洞下,古元室頂,小屋三間,先生顧而樂焉,因與弟讓借為讀書之所。又半山有亭?!裁髑f一俊詩〕半山亭上鳥未啼,半山亭下花滿蹊。春風(fēng)劉郎不相間,六月看花醉似泥。芳草舉杯常近鶴,小橋過客已鳴雞。逢人若說亭中事,依舊爛柯送日西。山中有泉,味極甘冽?!斗捷泟儆[》:山椒泉眼,相傳有龍蟠其中,名曰龍池。宋淳祐志:甘泉在紫帽山龍?zhí)吨畟?cè)。意即此泉也。又有潮汐井。詳見水利。

鼓雷山距石塔山西南一里許,上有石如鼓,叩之聲如雷?;蛟疲禾鞂⒂陝t鳴如雷。舊有雩壇,為郡守祈雨之所,今廢?!堕}書》:上有陳君巖,鄉(xiāng)人陳玨嘗廬墓于此,因名。其巖旁有疊石,危峻如累卵,下有龍井?;ヒ娝W窬鴸|,放于溪,大阜之椒有石,宋慶歷間有龍蟠焉,因名龍繞石。按鼓雷山有四:一在三十二都石旗村,中途跨亭,名曰回通;一在二都石龜鋪之西,相傳天將雨有雷隱隱嗚石下,有巖名曰靈應(yīng),一在三十四都鼓雷村;一即此也。

石塔山距石龜山西一里,在石筍橋南。其山從腰至麓有一大盤石,與江相接,長二百余丈,穿伏于水。俗名石皮?!堕}書》:邱文莊濬嘗問蔡文莊清:君郡有萬家石,存否?即此石也。上有石塔院,及劉忠順亭?!菜瓮跏蟪鼋煎驴椭潦喉瑒⒐ぴ姟炒喝瘴鹘纪猓ぱ劢缂?。青桐映樓閣,紫帽抹煙霞。雨過牛耕野,潮回鷺立沙。河梁阻攜手,空起逝川嗟!又有曾從龍別墅,今皆廢。

石龜山出臨漳門外一里許,三峯高聳,其形如龜,山川壇在焉?!堕}書》:山有石,卓立二丈許,名石筍,筍江以此得名。隆慶府志:宋郡守高惠連以私憾擊斷石筍,明成化間郡守張嵓補(bǔ)而屬之,今歲久苔生,漸不見舊斷之跡?!苍尨蠊缭姟澄J嗳朐?,上有千歲木。我來臥其間,天風(fēng)響巖谷。以上三山在紫帽山北向東而行。

小烏石山在三十三都,距郡城南十里。山頂有海岸庵,山半有玉泉庵、蔡公泉?!菜卧珴?jì)蔡公泉記略〕密學(xué)蔡公昔自史館來漕,按部之暇,獨得斯泉。既去,以書來,言郡南嶠之西山麓有泓泉,其味甘美。予與僧洞源尋訪,久之始獲。好事者聞之,因疏源迅流鑿池潴之,架亭庇之,郡民朝夕提汲,酌飲不絕,因名曰蔡公泉。時至和二年也。治平間,令王克俊刻“蔡公泉”三字于石上。

雙鳳山一名補(bǔ)陀巖。〔國朝林之濬詩〕郊游直過筍江西,緩轡春風(fēng)信馬蹄。麥隴花黃香繞路,煙村草碧色連堤。僧憐廢寺遲徊去,鳥啄空亭自在啼。最是幽巖留勝跡,佛燈零落意凄迷。上有觀音閣,國朝乾隆間,邑人黃言元修。

洋嶼在三十三都,距郡城南六七里。平疇突起山中,時有蠣殼,豈古海洋之嶼歟?上有棲霞洞,唐無了禪師居之。宋道人蘇隨亦隱此。今圮,石刻猶存?!裁鼽S景昉詩〕平疇特起銳如圭,高接巒峯紫帽齊。千載舊傳堆蠣殼,昨朝新詫過斑蹄。洞開就琢洼樽幾,崖削全憑棧道梯。樹腹年年雷動處,莫應(yīng)龍去避幽棲?〔又〕猿引蛇蹲逐徑斜,桑麻下界幾人家。酒行簌簌飄黃葉,香過團(tuán)團(tuán)隱絳紗。歸路斷虹橫隔水,暮池余靄爛蒸霞。遙知伐木開山手,無復(fù)風(fēng)流勝永嘉?!灿帧仇笕肴獰熕幰还?,誰知峯頂水痕齊。穿田得路憑牛矢,避世全生信馬蹄。驅(qū)課鑿山勞削屐,指麾書榜費懸梯。解憂總得杜康酒,烏鵲南飛且任棲。〔周廷鑨詩〕松門深鎮(zhèn)竹煙斜,舊是城南杜曲家。巧結(jié)蝸房盤石磴,高捫牛斗落窗紗。澤連麥浪翻朝旭,天入楓林隱暮霞。莫道泉明惟縱酒,題詩無復(fù)紀(jì)元嘉?!矅屓缁迷姟惩こ劐e落互高深,怪石崚嶒洞壑陰。翠筱蒼松重匱匝,天風(fēng)迸作海潮音。以上三山在紫帽山東,向東而行。

龍首山在紫帽東南麓,山有龍翔之勢,亦名龍頭嶺?!菜五X熙詩〕殘年仍置閏,五日恰逢春。攜酒客獨賞。敲門僧不嗔。雙松如拱立,萬井自橫陳。精舍故盤礴,元規(guī)塵上人。下有安福、保福二寺。詳見寺觀。今廢。其下有妙峯堂,唐歐陽詹別墅在焉?!堕}大記》:詹與里人王式、吳播、薛壽、鄭簡、康暐、王云卿相善。諸公輒以進(jìn)士目詹。詹父博羅丞令其赴舉,特與諸公會此詢諮可否,后人因其地建妙峯堂。今亦廢。又東有歐嶺,詹所居之后山也。

白塔山

行輦山在獅山前下輦鋪,俗名下輦。相傳宋幼主遭蒲壽庚之叛,南行至此下輦,故名?!堕}書》:按宋淳祐府志已載是山,其時未有幼主事,恐或傳聞附會之誤?!裁髦燧`詩〕古廟荒村里,英靈向此依。昔經(jīng)玉輦駐,今見夕陽微。塵跡千年在,香煙到處飛。幾番追宋室,惆悵欲忘歸。

獅山在三十五都,距郡城南十里。城中望之連蜷如獅,故名。昔人置烽燧于此,亦名烽山。頂有巨人跡。

雁塔山在二十九都新店,距城南十里。平地起高岡,秀聳而圓,其狀如塔。上有圓石,約五丈許,叩之如鼓,號靈鼓石。元季李于磐避亂于此山之陽,至今為李氏世居。

高甲山一名東山。溜石鎮(zhèn)在其下,又名溜石山。在二十九都,距郡城南十里?!堕}書》:山有水井方廣丈余,海潮至,與泉不雜,色瑩味甘。以上六山在紫帽山南,向東而行。自紫帽至此,皆郡城內(nèi)局案山也。

福平山

大石山

駟行山

華表山在五都,雙峯角立如華表然。麓有草庵,元時建祀摩尼佛?!裁鼽S鳳翔詩〕琳宮秋日共躋登,木落山空爽氣澄。細(xì)草久湮仙嶠路,斜暉暫作佛壇燈。竹邊泉脈鄰丹灶,洞里云根蔓綠藤。飄瓦頹垣君莫問,蕭然一榻便崚嶒。庵后有萬石峯,有玉泉,有“云梯百級”諸題刻。又有石形如蝦蟆,春夏間常吐霧,漫山布滿,與海霧參連。

靈源山在五都,唐時道士蔡明濬居之。一名吳山,又名吳明山。宋時有吳氏昆季隱居于此,后鄉(xiāng)人祠之及其二媼。詳見壇廟。山雄跨四里許,高出東南諸山,外頂高大而平,亦名太平山。上有石曰望江石,南眺大海,可歷數(shù)百余里。北顧郡治,山川城郭歷歷如繪。下有靈源庵,宋林知讀書處,知卒即葬此山。詳見《宅墓》?!苍鹾苍姟承袢照崭哚祜L(fēng)振遠(yuǎn)林。不因滄海色,那識白云心。瑤樹空香滿,珠林積翠深。坐來明月上,何處起潮音?〔明王慎中詩〕拘拘有妄身,一一不能舍。形骸自束縛,日使道心寡。偶同片云閑,得此憩蘭若。奇峯千萬疊,一派飛泉灑。颯颯天風(fēng)來,松聲如雨下。冥濛衾幬深,煙靄翠盈把。不滅慧燈懸,炤茲四體假。始知房闥臥,息偃類奔馬。誓欲讬名山,于焉投靜者?;拿┍憧绍?,無為俟聊且?!蔡K浚詩〕丹崖元室倚云弧,一徑紆回萬壑殊。有客入門苔不掃,無僧說法鳥相呼。胸吞渤澥棲三島,手拍浮邱倒百壺。夜靜鐘聲醒客夢,天花渺渺出仙都?!颤S克晦詩〕風(fēng)高絕頂失攀援,直欲凌空去不還。仙犬忽聞蒼翠里,冥鴻半落有無間。三重城郭分青靄,百折江流入斷山。勝賞知音傾不淺,何時長伴一僧閑?〔張瑞圖詩〕仙掌花繁點客袍,禪關(guān)遙入紫云高。群峯東湊趨青靄,一室中虛現(xiàn)白毫。地主賢能新棟宇,山人老滅舊風(fēng)騷。淹流三日緣無事,貪聽松濤與海濤。靈泉井。詳見水利。又有紫云峯、紫云室,其地四時花木陰映?!堕}書》:山南一支為乞雨山,上有七星墩,鄉(xiāng)人于此禱雨,掘得炭者即雨。嘉慶乙亥冬,鐫“魁”字于山巔,建朱子祠,額曰“奎峯堂”。鄉(xiāng)之紳士祀焉。

玉蘭山在靈源山下,出城南四十里,地名靈水。山多蘭蕙,散布于巨石林木間,葉長而麗,有光,廣較大于韮莖,皆五花,色白如玉,香聞里許,芬馥異常,云是仙種。故老云:宋時有人駕屋其上,隱其姓名曰“一笠山人”,其神情淡如也。嘗有句云:“洞里煙霞無人共,時聞仙香特地來”。因榜其室曰“仙洞”。又于山前構(gòu)一小亭,下有巨石,平如砥。石上一跡,名曰仙踵石。世傳仙人欲駕云登天時,跨一足于其上,跡深寸許,遂顏其亭曰“仙踵亭”。旁植名菊異花嘉蔬綠蒟數(shù)徑,外環(huán)雜卉為籬?!灿性娫啤抽e依大古松,滿眼煙云翠。種菊山前徑,叢離仙犬吠。

高州山在靈源、華表二山之間,與府治相對,故名。

羅裳山在二十八都,距郡城南三十里。與清源、紫帽、朋山并為郡名山,泉中謂“清紫朋羅”是也。山東有玉髻峯,下有畫馬石。詳見《古跡》。又有龍湫六井。詳見《水利》。

象陷山在華表山北數(shù)里。其勢雄大,舊傳有象害人。唐末南安陳姓者坎地陷之,故名。山有靈泉庵、石資巖。蔡如金尊師嘗藏符印于山頂。

石龜山此又一石龜。在象陷山東南十余里。峻壁二丈許,石形如龜。宋岳珂《桯史》云:余外家居泉之石龜是也。

圭壁山在羅裳之東,其形如圭,故名。

青陽山在二十七都。山有八石,名八仙石。旁為石鼓山,有廟,中祀順正王。詳見《壇廟》。宋郡守真德秀禱雨于此。又有法云寺。詳見《寺觀》。又有八賢祠。

石壁山在深滬村,亦名獅山?!堕}書》:石刻“深滬”二字,相傳為羅隱書。山有崇真寺,旁有復(fù)井。詳見《水利》。左為彌陀山,下有天竺井,水甘,旱不枯。右為青山,有市心保井,詳見《水利》。亦名寶泉,遂以名庵。庵左無蚊,亦以為隱讖云?!裁髡惭霰釉姟硨友路治灏模B屋聳孤岡。風(fēng)土魚蝦藪,邱園粟麥鄉(xiāng)。壁山喬木古,玉井細(xì)泉香。獨浩乘槎興,欲尋垂釣方。〔王之詔同李廷機(jī)游石壁山詩〕壁峯凝撓翠,高插紫云端。寺古經(jīng)聲韻,江空曙色寒。巉巖層獻(xiàn)秀,潮汐疊洄瀾。攜手同游眺,洋洋壯大觀?!怖詈驮崱惩螐倪h(yuǎn)眺,江寺插云端。地挺金獅秀,湘翻玉虺寒。嵐光懸壁翠,霞影印滄瀾。拜謁欣瞻仰,泱泱表海觀。

益輔山在郡東南永寧衛(wèi)。以山受日光最早,名朝陽山。又以山上有石如珠,名驪龍山。又以山濱大海,名瑞海山。

寶蓋山在二十都,距郡城東南四十五里。俗名大孤山。明處士趙復(fù)隱處?!裁鼽S克晦詩〕亂嶂邊江出,大孤山最孤。鮫宮依斷石,僧路入平湖。急雪飄難聚,飛禽過自呼。青天憎獨立,誰復(fù)插浮圖?!舱惭霰釉姟硨毶w峯孤控海東,西來金馬遠(yuǎn)爭雄。手摩霄漢千山盡,眼入滄溟百島通?;⒈L(fēng)生幽澗底,魚龍云起大波中。天涯恍有神仙氣,一嘯泠然若御空。絕頂有石塔,名關(guān)鎖塔。關(guān)鎖,水口鎮(zhèn)塔也。高出云表,登之可望商舶來往。宋紹興中,僧介殊建。又俗謂之姑嫂塔。《閩書》:昔有姑嫂嫁為商人婦。商販海,久不至,姑嫂塔而望之,若望夫石然。塔中刻二女像,游人拾瓦擲之,中者生男,不中女也?!裁魈K濬詩〕古剎倚嶒霄,乘風(fēng)獨聽潮。千杯迎海市,萬里借扶搖。瓊樹當(dāng)空出,飛帆帶月遙。二妃環(huán)佩冷,秋色正蕭蕭?!颤S克晦詩〕絕頂芙蓉塔,空憐結(jié)構(gòu)勞。影孤懸碧漢,風(fēng)落壯寒濤。元氣蒼蒼潤,冥心杳杳高。時聞環(huán)佩響,二女出游邀?!仓煳嘣姟城け逃裣鬈饺?,礙日含風(fēng)四五重。海入扶桑驚浪涌,山回蔥嶺翠微濃。擎天八柱空驅(qū)石,絕世三維見此峯。薄暮茫茫秋雨急,愁云何處隱飛龍?山下有圣泉井,山南五里許有虎岫巖,云石光潤,林木青蔥,瀕海特勝。上有趙永嘉石刻詩。曰:青山吐出白龍開,我是地仙趙秀才。嘉善無魚餐得去,永嘉有虎喚能來?!堕}書》:每八九月,濱海男女?dāng)y餅餈羊酒徜徉其上,曰游春?!裁髑f一俊詩〕天風(fēng)吹落海云關(guān),巖穴虛明漸可攀。時見凌空諸鶴下,更聞?wù)f法一僧閑。鰲城吞吐中秋月,虎岫逍遙落日山。釋子若逢相借問,近來俯仰在人間?!灿帧尺h(yuǎn)近寒山暮不同,洞門時失海南峯。孤城島外人煙斷,數(shù)屋潮邊野樹重。遂有漁郎下?lián)艄?,始參釋子出鳴鐘。十年薊北關(guān)心地,此日登臨理病驚?!蔡K濬詩〕落日倚層岑,清樽度石陰。嘯風(fēng)巖谷應(yīng),驅(qū)石海云深。野曠迷芳徑,簾疎出遠(yuǎn)林。問僧無一語,古木嘯鳴禽?!颤S克晦詩〕暝色投孤寺,問人山路分。磴危霜草滑,村靜桔槔聞。落雁盤秋塔,歸龍戲海云?;乜椿韬诒M,空翠正氤氳?!灿帧沉ΡM千峰外,心飛積水東。陰森通客路,窈窕入禪宮。石涌獅鳴坐,林翻虎嘯風(fēng)。相將凌絕頂,引手割鴻濛。〔朱梧詩〕幽徑石陰清,含輝雨度迎。松關(guān)秋更寂,佛月夜增明。葉落迷僧跡,林深換鳥聲。金仙六如偈,梵誦答高情。國朝乾隆二十四年,都人于山腰建文昌閣。

金鞍山一名天馬山,在二十都,距郡城東南五十里,俗呼小孤山。中有永嘉室,亦名月庵,宋道人趙永嘉居之。詳見仙釋。山旁一山,土石紅赤,名火焰山?!堕}書》:寶蓋山,俗名大辜;金鞍山,俗名小辜。相傳有辜氏女顯跡神異。或云大姑小姑,猶江西二山出于江中,人立二姑廟也。

靈秀山在二十一都,距郡城南五十余里。隆慶府志:上有小巖,昔人結(jié)庵其側(cè),海潮至則石潤,退則石燥,因名海潮庵。宋石起宗讀書其內(nèi)?!堕}書》:山舊有空相院。詳見寺觀。凌霄塔、七佛塔、方外亭、透龍泉、青蓮池、濯足池、待月橋、君子石、盤陀石、靈蛇洞諸勝。

芝山即祥芝。在二十一都,上有“小山叢竹”四大字石刻。又有宋邱葵石刻詩。曰:牀頭枕是溪中石,井底泉通竹下池。宿客不懷過鳥語,獨聞山雨對花時。詳見《古跡》。

豐山距石湖山里許,上有豐山寺,今廢。〔明何喬遠(yuǎn)詩〕春風(fēng)蕩蕩不知寒,雙袂飄然對酒歡。碧海呼哅來幾席,黃沙曲折到林巒。羊群石態(tài)尊前見,螺髻山形寺里看,自得君來成勝事,他年應(yīng)作讀書壇。寺前大小石附之,驟望如群羊然。以上十九山皆自西南駟行,山旋至東南,又郡城外局案山而兼環(huán)水口也。

岱嶼在海中,介石湖、北鎮(zhèn)兩山間,郡水口山也。海舟由此門出,行二日,至高華嶼。又二日,至■〈勿上黽下〉鼊嶼。又一日,可至琉球國。又有護(hù)田嶼,地亦相近。

白輿在石湖港西,聳出江中,洛陽、圣姑、北鎮(zhèn)、石湖諸港分匯之處。左右多沈沙,遷徙不常,屢為商舶患。此二嶼在海中亦以鎮(zhèn)水口。

又府、縣志尚有數(shù)山,不盡關(guān)龍脈大勢,緣圖已密,難行兼載,然有故實,宜并錄之。

石壁山按此近萬歲山者,非深滬之石壁山。

赤蝦山與桃花山相連,下有埭。

鑼鐘山《閩書》:其石考之聲似鑼鐘。按此即桃花山上之石,非別有一山也。

巖山、翁山、古圳山、斗南山俱在郡城西南十?dāng)?shù)里,與紫帽相接。按此是小山,相對之說未穩(wěn)。

水亭山去獅山三里,朝揖郡城。

碧峯山府志無注。

崎山在二十八都。府志只注此句。

雙石山《閩書》:家山下,子多雙誕。

石城山《閩書》:山勢連綴如城,旁有四峯,頂有石洞。相傳昔有僧居是洞,能伏虎。

岱峯山在郡東南?!堕}書》:中有石佛巖。相傳未巖時,石露夜光三道。宋嘉定中,僧守凈鐫彌陀、觀音、勢至三尊,旁刻“泉南佛國”四大字,宋王十朋書,字高六尺許。〔明黃鳳翔詩〕百年勝跡已蒿萊,此日蓮宮法象開。寶佛遙從蔥嶺下,山僧夜夢宰官來。廚鄰香積分齋供,步到丹梯俯化臺。欲問禪房何處所?夕陽空促筍輿回?!颤S伯善詩〕步出津亭一水東,閑云斷處見孤峯。白蘋紅蓼江天凈,曲徑叢林野寺通。海氣侵階晴亦雨,潮聲著樹晚多風(fēng)。游人不是悲秋客,萬里關(guān)河眺望中?!灿帧忱渎潺埳截?fù)勝游,酒狂詩圣兩休休。浮生此會猶難偶,世事何人得自由?有恨黃花空對雨,無情白發(fā)易驚秋。我來獨領(lǐng)西風(fēng)坐,昨夜江靈為破愁?!灿帧骋荒昙压?jié)又重陽,深約黃花共舉觴。只好登山尋野寺,不妨冒雨過江鄉(xiāng)。禪心鳥性忘機(jī)久,茗椀蒲團(tuán)引話長。載酒自來還自去,無端秋思太輕狂?!灿帧硩拲蜩髣x自天來,六祖?zhèn)鳠襞f法臺。古石無光纏紫蔓,殘碑半滅臥蒼苔。僧歸海月遲遲上,客坐山花故故開。籬外白衣還送酒,淵明、支遁兩徘徊。國朝康熙間,邑人吳英建寺。近地為青石山,上有塔。淳祐府志:青石山,巨石峙平野,廣袤數(shù)里,高十?dāng)?shù)丈。民遇亢旱,即其頂禱雨。

橫山在十四都,距郡城七十里。山長數(shù)里,橫郡治。南下有許家巷、畫船浦,蕭妃村。俱詳見《古跡》。

畫角山在郡城東南。獨石聳立,其狀如角,巔可望海?!堕}書》:“南鄉(xiāng)諸山,惟孤、吳、橫、角四山知名?!惫聻閷毶w,吳謂靈源,橫謂橫山,角即畫角也。

仙人山在永寧衛(wèi)。巨石盤繞,上有仙人跡。出衛(wèi)城半里許,石臨海側(cè),崎嵌堆崎,如篆如椔,木如假山,奇莫名狀。

象山在永寧衛(wèi)。形如伏象,故名。

金釵山在二十二都,距郡城東南三十里。以地名石湖,又名石湖山。舊志謂金釵山,下有石湖山,誤。隆慶府志:兩峯延袤數(shù)百丈,若釵股然,上有六勝塔?!度想s志》:宋政和初,僧祖慧、宗什等以其地類明州育王山,募緣為石塔,狀麗幾擬開元鎮(zhèn)國、仁壽二塔?!堕}書·元釋大圭募修塔疏》有云:山勢抱金釵,聳一柱擎天之雄觀,地靈侔玉幾,睹六龍回日之高標(biāo)。旁有魁星堂,宋梁克家讀書處。久廢。明寨帥臧京構(gòu)新之,復(fù)廢。其左卓立一峯,曰石鏡。西有小巖,曰石獅巖。《閩書》:巖前鑿泗洲像,又名泗洲巖。東有沈公堤,明寨帥沈有容筑,以障沙護(hù)民田也。

楊原山在郡東南,宋僧禹昌棲處。詳見《仙釋》。

又安海一地,自成結(jié)構(gòu)。系安平紳士纂輯成篇,并言水道,即錄于此,不用分?jǐn)ⅰ?br />
安平鎮(zhèn)山川在縣治西南八都,上接溫陵,下達(dá)漳、粵,西拒九溪、黃岡之險,南通金、廈、臺、澎之舶。其地勢則自三峯毫光轉(zhuǎn)東十里許,為六都熊山。迤邐至七都桐林、錢埔、曹店直至龍山寺,分為三支:東則由坑岬而貫于東洋,西則由型厝而達(dá)于西疇,中乃龍山,為安平入脈之腦。由龍山南行,至北門埔,仍三分其派:東由后庫而至海,以護(hù)于左;西由鰲頭而之下坂坑,以護(hù)于右;中則自拱北亭突起永高山,轉(zhuǎn)南而鰲美塔、世德里,以跨于海。此安平內(nèi)局之形勢也。以外局言之,自曹店而東曰坩坂庵,前接以浦邊,障安平之左臂。而由浦邊南行,則有莊頭蕭,下至東石,以距海門之東。自曹店而西,曰古田、后蕭,接以曾埭,障安平之右臂。而由曾埭南行,則有樸兜、江崎至石井,以距海門之西。其水道東則自古陵趨東南隅,入于海。西則由南安九溪達(dá)大瀛,入曾埭,而注于海,與東之水匯于石井江。此安平外局之形勢也。采柯希九《安平紀(jì)略》。

敘川上篇此篇總敘。

晉邑之山,以白虹為主;晉邑之水,以大海為歸。而洛陽江繞其左,筍江、浯江、溜江均為晉江者環(huán)其前。二江皆趨于海。自城以北,惟白虹漈水近腦,后者經(jīng)白葉、鐘石二山之北,流入仙游,與晉邑?zé)o干。其余凡在白虹正脈之左者,皆注于洛陽之江以入海。在白虹正脈之右者,則由南安合永春、安溪之水,同注于城南之晉江以入海。其自城南晉江以前之水有注于晉江以入海者,有不注于晉江而自入海者??傊綗o不宗白虹,水無不流大海,此全邑巨川之大勢也。

敘川下篇此篇逐條分?jǐn)ⅰ?br />
洛陽江府志:在縣東北,距城二十里。晉、惠二邑界江也。合晉江東北諸山康溪,長溪、留公陂陡門,東入于海。江上有橋,名萬安橋。詳見《橋渡》。《廣興記》:唐宣宗微行,覽山川之勝,嘆曰:大類吾洛陽?!堕}書》宋淳祐志引沈存中《筆談》云:水以漳、洛名,甚眾。洛,落也。水落于下,謂之洛,舊號洛洋。《九域志》作“樂洋”。以落為樂,誤矣。后又以洛陽名之。以好事者云唐宣宗出家時至此,謂風(fēng)景類西洛,則不根為甚。按宣宗嘗至同安夕陽寺,西洛之說似非無據(jù)。古讖“洛陽沙平,泉南公卿”?!裁鬣嵵C詩〕一望雙橋出,洛江到眼明。蠣房潮始壯,鼠麯地深生。打網(wǎng)勞防水,呼魚點作兵。海氛殊警急,并里不勝情?!矅惾f策詩〕潮信通泉澗,清瀾到海流。衣冠來晉室,景物似中州。兩岸村煙接,長虹架水浮。濤翻風(fēng)入夜,浪靜月當(dāng)秋。車馬塵蹤滿,壺尊雅客游。漁歌連日動,一葉櫂輕舟。

康溪府志:在郡城東北,上自北髻山(即小髻、雙髻)。與乾元、院山二水(不止二山之水)合流,至林田橋,過龍濟(jì)、永安二橋,流為濠市溪。溪中巨石峻激。石獅山、白水巖、香嶺山三水與施陂之水皆來會,至留公陡門,入于洛陽江。按此即小髻、雙髻、新庵、雞籠諸山之水,留公陂入洛江者。

長溪府志:在郡北,溪受大帽(此晉江之大帽)諸山凡九水合流匯此,下達(dá)留公陂;又有白洋,白石埭諸水,至留公陂陡門,入于洛陽江。按此即正干之灣。坵花山、玉葉、筆架、建興、玉錦、護(hù)庵及護(hù)脈之小鳩、大鳩五洋,以至水□之大帽山諸水,經(jīng)留公陂入洛江者。府志有“及覆船等山八水來會”句,誤。蓋覆船是惠安山,其水自入洛江,不必來會。縣志先言覆船等山八水,乃別言與惠安沙溪諸水云云,更誤?!菜瓮跏笤姟忱弦泳胗位拢腴}知此川。三山疑隔海,九嶺類攢天。插稻到山頂,栽松侵日邊,長溪水無限,前更有清泉。按二溪之外,尚有大陽、小陽、朋山、嶺后兩條水同經(jīng)留公陂以入洛江。以上二條所謂凡在白虹正脈之左,皆注洛江以入海也。

凌斜溪府志:在郡西北。源發(fā)自休田山,西南流會花山飲坑之水??h志:西流五里,至南安澗埕渡,合永春之水出雙溪口;又有石壁陂水白花溪林來,大房陂水自圓覺墌來,觀音陂水自建興山來(當(dāng)在山后),會為大埔陂,達(dá)于韓陂。至南安牛角潭,合永春、安溪之水出金雞(“雞”,原作“溪”,非。此蓋去金溪遠(yuǎn)矣)。橋曰黃龍渡。東流至石塔山,入于筍江。江畔有石筍,江以此得名。按此即白虹正干,以西凡尖峯、隔支、九投及花山右之大坪、進(jìn)屏、八尖、建興,后之龍興、香爐、東庵以及大陽、小陽、朋嶺、將軍諸山之水,皆注于筍江者。此條所謂在白虹正干之右,由南安合永春、安溪水同注城南之晉江以入海也。

晉江在城南里許。蓋筍江、浯江、溜江之總名也。以晉南渡時,衣冠避此者多沿江而居,故名,而縣名因之。其西承永春、安溪、南安諸水,匯為黃龍溪,正臨漳門外白塔山,名為筍江?!裁魍跎髦杏洝晨ず畛塘?xí)齋公治泉之八月,政既通矣,天答之歲,而民悅其生。公乃得與客游于筍江之滸。夫其浩糕澄涵之水流日夜之不息,演洋洄洑,放乎四海。浮游曲折,迤邐之遠(yuǎn),不知其幾百里。而空曠寥廓,際乎目之所極,若在幾席之外。膏原漫隰,彌望逶靡,畫什伍而理縱橫,巒驤峯踴,迅勢驟形,凜乎其不可控。臨兩涯而四眺,則若逗若拱,回翔停峙,睠留而不去,各獻(xiàn)妍態(tài),映燭乎玲瓏泓澈之間。而光晶新爽,飛散下上,媚云氣而麗煙霏,蓋亦奇矣。若夫高帆疾艣,出沒于霧濤風(fēng)浪,相銜首尾。而離離漁篷釣艇,謳嬉遞發(fā),前唱后和,擊楫空明,魚沉而鳥起,川虛山蕩于微茫晻靄之中。灌木莞柳之駢羅;鸛鵠棲止,鳧騖還集,輕檐細(xì)梠,隨曲成構(gòu),延亙仄復(fù),監(jiān)晴波而漾倒景,斯則民事之動因乎山水,而公與客得以為環(huán)杰詼怪之觀者也。至于靚妝袨服,會一州之士女,沿隰循涘而不可選,紛散互合,莫窮其來往之所從。文蓼芳荃之繽郁,遺履舄而罣袿裳;激豪吹之清越,哀繁絲之要眇。淋漓顛倒,徙倚雜遝,忘其歧道之所向,而忽乎日之將夕。斯則生人之娛感乎物節(jié),而公與客又得以同其歡適嘉洽之意者也。公飲酒樂甚,顧謂客日:吾所得以為觀者,彼方勞于有所營,役役而不得休,而豈知是之為美而吾獨得之。以為游娛于物節(jié)者,知以為游矣。徒狥乎耳目之好而甘于漿炙之味,而鳥知吾之所樂,惟我能與之同其意,而彼豈誠能同于我哉?今日之游,蓋亦云樂矣。然而此江常在,泛日月之無窮。前乎游此者,不知幾何人,而聲磨跡滅,與水俱逝,皆已化為浮樞游沫而不可尋矣。不有文字以托于不泯,則后之人孰知吾興公等之樂于是也?乃舉酒屬予日:子宜圖之。予復(fù)于公曰:昔叔子峴山,山公習(xí)池,與夫柳惲之具區(qū),蘇子瞻之西湖,其光景物象,備極一時之美。文雅照耀,意氣雄俊,既擅絕于當(dāng)日,而流風(fēng)余韻,于今猶可稱思,至其從吏鄒湛侍兵葛疆以及方外惠勤、參寥之徒,皆因以不沒于后世。然則客方有托于公,而此江雖常在,其名或當(dāng)由是以顯。公顧謬意鄙陋,無能之文,為足以圖不泯之盛事,豈不過哉。言已,酒罷。公揖客別,而予退為之記?!碴愯≡姟澄逶虑逑训们铮≈凼幯谥辛?。莊生久解濠梁意,何處江山不自由!〔黃克纘詩〕城枕三峯百堞開,蒼溪數(shù)曲遶樓臺。江間簫鼓游人少,天外帆檣估客來。洲渚遙分平野綠,石橋橫障晚潮回。舍舟扶杖登高處,萬里薰風(fēng)亦快哉!〔黃景昉詩〕橫披萬丈水晶屏,肯比寒光照淺汀。江氣向人元自白,月魂連樹不知青。錦袍擢舸聞供奉,羅襪凌波怨洞庭。誰譜浪沙東去曲,夜深歌與老龍聽?!侧嵵C詩〕長江澹蕩碧年年,萬疊波飛帶遠(yuǎn)天。鳧雁一川寒晚照,孤蒲十里閣村煙。殘流故合青山外,古木先秋白露前。共說三洲洲上月,不知光景定誰憐?!灿帧城锷T陵氣太驕,蒹葭一水冷瀟瀟。千年斷筍猶依壁,百丈斜虹直過橋。天外帆檣遮旅雁,石間風(fēng)雨下寒潮。解吟楓落吳江者,此地應(yīng)知更寂寥?!矅S裴詩〕行行川路盡平沙,夕照歸帆浦外斜。附郭那堪聞戍角,臨流空自想仙槎。野僧云里敲山磬,溪叟橋邊泛浪花。薄暮長江憑縱望,荻蘆深處有人家。又東流至德濟(jì)門外,別名浯江?!菜吻窨唇R魏秀才詩〕衡茅蕭索泣寒蟲,獨自吟詩句未工。敗葉能令溝水黑,亂云不放夕陽紅。半生辛苦空儒服,一歲蹉跎又朔風(fēng)。不意窮鄉(xiāng)有奇事,暮年得拜鹿門翁?!裁鼽S鳳翔詩〕清溪共訂暮云期,萬里霜天映酒卮。賈客迎風(fēng)催棹急,游人待月放舟遲。星星野火迷村樹,隱隱寒潮漾釣絲。一曲高歌娛永夕,江頭何事泣蛟螭?!灿帧宠璺悍合驕嬷蓿瑠A岸松陰為少留。看竹芳園還問主,懷人雪夜獨回舟。風(fēng)搖細(xì)纜天新雨,潮涌空江月欲流。漁父磯頭垂釣罷,可能從我五湖游?〔莊一俊詩〕橋門欲聽新鶯啼,正是潮來春水西。春水渺茫不可渡,新鶯未囀使人迷。千峯雨過南山下,萬壑云生北隴低。借悶星河何處是,高樓獨坐訂詩題。又東流逆北,環(huán)城東南,至溜石,別名溜石江。此處城東之水,負(fù)城南江外數(shù)重之水不得自入海者,皆歸此以入。眾水匯流,舟行頗險。明萬歷間郡守蔡善繼建塔江上,以鎖內(nèi)堂水口。此塔當(dāng)巽方,最為要緊。一以固水口,一以聳文明。故乙卯建塔,秋榜居半,越五年已未,莊公會狀也。又東南行至法石、石頭、圣姑、岱嶼,別名蚶江,此又晉江入海之水門也。地饒魚鹽,而苦卑隰。宋元符間僧懷應(yīng)甃石為路,自北暨南凡二十里。按江舊名晉江,后分西為筍江,東為浯江,浯江之東為溜石江,溜江東南為蚶江。四江雖有異,皆為晉江,別求所謂晉江不得。自《新唐書》謂縣北一里有晉江。開元二十八年別駕趟頤正鑿溝通舟楫城下,幾疑別有一晉江。然縣北無江,自古已然,唐書誤甚?!堕}書》謂晉江納安溪、南安之水,東至岱嶼,以入海。則筍江、浯江、溜江、蚶江皆在其中,而統(tǒng)謂之晉江,明矣。省志竟分晉江、筍江、浯江、溜江為四,雖本《閩書》,然削去細(xì)注,是晉江別為一江以入海,直與筍江、浯江、溜江名不相涉矣,故特正之。

城中諸水東南出通淮門,合永靖、烏洲之水,至上保橋與潮汐通。潮退則西流,至下保橋復(fù)合三峯坑水、南峯院水達(dá)東山,東山即高甲山。入于晉江。

東湖上下塘水,自清源山諸坑而下,由七里坑界鳳山、黃積之間。入下塘,由尚書塘入上塘,俱從龍須郊水二涵達(dá)于晉江。以上皆系江北之水。

浯江之南,則收紫帽、鼓雷、石塔、石龜諸山之水。

溜江之南,則收龍首、小烏石、雙鳳、洋嶼、行輦諸山之水。

東山渡則收南安九十九溪兩條。以及磁灶、葛洲二溪,經(jīng)吟嘯、結(jié)磚、陳翁、除翁橋下即湮浦埭。姑坑等橋,以抵溜石之水。而北之石塔、獅山,南之象陷、石龜、羅裳之水,皆同注焉。三條皆系江南之水。按晉江為眾水所合之處,故縣治由此立。又為各縣諸水所合之處,故郡治亦由此立也。

其不由洛江、晉江而自入海者,有陳埭港、玉瀾浦、植璧港、陳坑港、安海港等水。

陳埭港在吟嘯浦之東南。凡羅裳、圭壁諸澗,流為萬石,匯為盈塘、許塘。及羅裳東南,諸澗東匯于沙塘,東南匯于澀纓塘者,俱來會,至于東西二陡門入于海。

玉瀾浦在陳埭之東。凡自羅裳東南、橫山東北諸澗水,匯于洑口,流于浦濱。凡自寶蓋西北諸澗水,流于前坑塘。凡曾坑匯于龜湖與象畔塘諸水,皆會于此以入海。

植壁港植璧即石壁。在石獅市南。凡橫山以南,龍湖、虺湖諸水,俱會此而入于海。

陳坑港在石壁之南。有蘆舍灣、埕邊、潘逕諸港,各以大小遠(yuǎn)近納流,而注,烽火埭、西湖諸水,俱經(jīng)此而趨于海。

安海港在郡西南。自南安柏峯山發(fā)源,流為九溪。歷大盈、鎮(zhèn)海二橋,與靈源山西南諸水流于李市莊頭,匯于東埭,逕此入海。

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