祀典志

壇祭祠廟（寺觀附）

「國之大事，在祀與戎」。而祀事尤先乎戎事。宗伯所以先司馬而列為春官也。臺雖僻處海外，其祀典豈或殊哉？設(shè)學官以祀先圣先師，所以報教育人才之本，使四民知所矜式。設(shè)文祠以祀文昌帝君，設(shè)武廟以祀關(guān)圣帝君，陸地則城隍有祀，海洋則天后有祀。功德在民，聲靈赫濯矣。社為后土之神，稷為百榖之長。先農(nóng)、先嗇，始傳種植之書；風伯、雨師、實贊鴻鈞之化。名山、大川、龍神、火帝、皆能造福蒼生也。爰及能御大災，能捍大患，以死靖難者，亦祀之。非藉以祈福，凡以隆美報也。若彼琳宮、寶剎，僧巖、佛觀，習俗相沿，遽難變革，亦姑聽愚民之自為?？鬃釉疲骸妇炊h之」以專務乎民義，可謂智矣。其斯為圣人之教乎。志祀典。

壇祭

祠廟（寺觀附）

壇祭

社祀壇：在縣治東門外。

按社祭五土，稷祭五谷。宋時社稷風雨師各一壇。明社稷另為一壇，設(shè)神牌二：左稷右社，以木為之，朱漆青書，題本縣縣社之神，本縣縣稷之神，藏于城隍廟。祭日設(shè)于壇，正印官行三獻禮。祭于春秋二仲上戊之日。今仍其制。

風云雷雨山川壇：在縣治東門外。

按禮：「諸侯祭封內(nèi)山川」。今之邑令亦與焉。唐山川合雨師并祀，山川與社稷合祀、雷師。元別祀山川，而以風云雷雨附社稷。明洪武初，正山川壇于城西北，風云雷雨壇于西南。六年，以風云雷雨山川為一壇。十四年，更以城隍合祭，設(shè)神牌三：中題風云雷雨之神，左本縣境內(nèi)山川之神，右本縣城隍之神。祭以春秋二仲上巳之日。今仍其制。

祠廟

文廟（規(guī)制創(chuàng)修詳見學校志內(nèi)）：定例：春秋二仲上丁致祭。八月二十七日圣誕，惟國學有釋菜之禮。彰邑自嘉慶十六年間，楊太令桂森會同儒學，率諸生入廟行禮。今帥初。

文昌帝君祠：一在縣治東門內(nèi)文廟西畔南向（嘉慶二十一年邑令吳性誠以明倫堂既移建于文廟東畔，乃因其故址，捐俸倡建，紳士林文浚、羅桂芳等董其事），一在西螺街外（嘉慶二年，紳士廖澄河等捐建），一在鹿港街尾（嘉慶十七年同知薛志亮率紳士陳士陶等捐建），一在犁頭店街（嘉慶二年歲貢曾玉，音等捐建（，一在東螺北斗街（道光初舉人楊啟元等捐建），一在員林街外（道光口年，恩貢曾拔萃等捐建），一在南投街外（道光十一年，生員曾作云等捐建）。

按梓橦帝君，張姓，名亞子，居蜀七曲山。仕晉戰(zhàn)歿，廟在保寧府梓橦縣。唐、宋累封至英顯王。道家謂：帝命梓橦主文昌事及人間祿籍，故元加號為帝君。天下學校因有祠祀。明景泰中，即京師舊廟，辟而新之，歲以二月三日誕辰遣祭。宏治元年，禮部尚書周洪謨等議：梓橦顯靈于蜀，廟食其地為宜。請飭天下學校，罷毀其廟；而學校仍多祀者，以紫薇垣文昌六星次在斗魁之南，均為文明之府，故與魁星并祀云。國朝嘉慶六年，奉詔編入祀典，春秋致祭，與武廟同。蓋以世所傳帝君之書，如「陰隲文」、「感應篇」、「勸孝文」、「孝經(jīng)解」諸書，皆有裨于教化，不失圣人之旨，故學者崇奉之，使日用起居，皆有敬畏，非徒志科名者祀以求福也。今彰邑文祠極盛，大率士子鳩金公建，以為敬業(yè)會文之所；而藉神明以儆身心，文風所由丕振也。

附文昌祠租：一在同安厝莊，田共三甲六分，園共三甲九分。又園一甲五分，年收大小租銀共八十六元四角。（按此租，系嘉慶年間該處溪埔浮復，業(yè)戶吳陞東與歲貢生楊汝佐互控爭收。歲貢鄭士模等出為調(diào)停勸和，將此租充入文昌祠，以為香燈之費。在縣城內(nèi)小西三角窗瓦店一座，年收稅銀七十二元。按此店系嘉慶年間，廩生林中桂外戚王贊，與廩生王有慶互控，林家將此店充為文昌祠香燈。此二租現(xiàn)交值年首事管收，以為文昌祠廟祝工食。年給辛勞銀二十四元。又倩工敬拾字紙一人，年給工食銀二十四元。二共工銀四十八元，俱將店稅給領(lǐng)。其余租稅銀，收為二月初三日恭祝帝君圣誕祭費，及正月十五日恭送圣蹟赴大道溪流，諸用具定條規(guī)，遞相承辦。首事?lián)窦澥坑衅吠邽橹?br />
關(guān)帝廟：一在縣治南門內(nèi)（雍正十三年邑令秦士望捐建。乾隆二十四年，邑令張廷珍修。嘉慶五年，邑令胡應魁移建南街同知署故址。道光九年，邑令李廷璧修；各有記，見藝文）。一在鹿港王宮邊（乾隆壬辰年南靖商民捐建）。一在鹿港文昌祠邊（嘉慶十七年同知薛志亮捐俸倡建，紳士蘇云從董其事）。

倉圣人祠、朱文公祠：二祠俱在西螺街，紳士廖澄河于嘉慶十五年捐建。

魁星樓：一在西螺街，道光元年紳士廖澄河等捐建。一在蛇仔侖，道光元年恩貢賴占梅倡建。

天后圣母廟：一在鹿港海墘，乾隆五十五年，大將軍福康安倡建，廟內(nèi)有各官祿位。一在邑治北門內(nèi)協(xié)鎮(zhèn)署后，乾隆三年北路副將靳光瀚建；二十六年，副將張世英重修。一在邑治東門內(nèi)城隍廟邊，乾隆十三年，邑令陸廣霖倡建。一在鹿港北頭，乾隆初，士民公建，歲往湄洲進香，廟內(nèi)有御賜「神昭海表」匾額。一在邑治南門外尾窯，乾隆中士民公建，歲往笨港進香，男女塞道，屢著靈應。一在王宮，嘉慶十七年邑令楊桂森倡建。一在沙連林圯埔，乾隆初，里人公建，廟后祀邑令胡公邦翰祿位。一在鹿港新興街，閩安弁兵公建。一在犁頭店街，一在西螺街，一在東螺街，一在大肚頂街，一在大肚下街，一在二林街，一在小埔心街，一在南投街，一在北投新街，一在大墩街，一在大里杙街，一在二八水街，一在葫蘆墩街，一在悅興街，一在旱溪莊。

后，林姓，興化莆田人。父名愿，五代時，官都巡檢。母王氏，以宋太祖建隆元年三月二十三日，產(chǎn)后于莆之湄洲嶼。方誕，紅光滿室異氣氤氳，彌月不聞啼聲，故名默娘。八歲就墊讀書，輒解奧義。喜焚香禮佛，十三歲得道典秘法。年十六，觀井得符，能布席海上濟人。雍熙四年九月九日陞化；或云二月十九日，年二十有八。是后常衣朱衣，乘云游島嶼間。里人廟之，有禱輒應。宣和中，賜順濟廟號。自是迄明，屢征靈跡。嘉靖中，編入祀典，疊加徽號。國朝康熙中，屢著靈應，紀功加封天后，入祀典。雍正四年，御賜「神昭海表」額。十一年，賜「錫福安瀾」匾。令江海各省，一體奉祠致祭。后英靈溥濟，廟遍薄海。今就官所致祭，朔望祗謁者紀之。

城隍廟：在縣治東門內(nèi)，南向。雍正十一年，邑令秦士望捐俸倡建。乾隆二十二年，邑令朱山重修。嘉慶五年，邑令胡應魁重修，有記，見「藝文」。

龍神廟：在縣治南門內(nèi)，東向。嘉慶八年，邑令曹世駿倡建。

厲壇：在縣治北門外車路口，祭無祀鬼，即古所謂泰厲、公厲、族厲也。每歲春清明，秋七月十五日，冬十一月朔日：凡三祭。惟七月望日為盂蘭會，延僧普度，最為盛設(shè)。乾隆三十五年間，北路理番同知李本楠捐俸倡建，凡客柩未葬者，皆暫停于此名曰北壇。道光十一年，北路中營都司洪志高，邑令李廷璧捐俸倡修，有序，見「藝文」。

南壇：亦厲壇也，一名南山寺，在縣治東門外。紳士王松等倡建，以?？丸?，及本處士民之柩。

忠烈祠：在縣內(nèi)大西門街，坐北向南。道光二年，知縣吳性誠捐建。道光五年，知縣李振青修。內(nèi)祀林、陳、蔡三逆案內(nèi)殉難文武官兵。中龕祀臺灣府知府孫景燧，北路理番同知長庚、王雋、朱慧昌、理番同知攝彰化縣事劉亨基，北路副將赫生額、張無咎，府中營署北路副將陳大恩，彰化縣知縣俞峻、朱瀾，建寧鎮(zhèn)標右營游擊唐昌宗，鹿港水師游擊曾紹龍，鎮(zhèn)標中營游擊耿世文，北中營都司王宗武、朱化英、王德俊，賜知縣銜淡廳幕友壽同春，白沙書院山長貢生胡遠山，南投縣丞周大綸，鹿仔港巡檢兼彰化縣典史馮啟宗，竹塹巡檢張芝馨，貓霧拺俸滿巡檢陳慶，署貓霧拺巡檢渠永提，彰化縣典史費增運。東龕祀同知劉亨基長子，中營千總吳見龍隨員，千總郭秀山，北中營外委李國安、王光明、陳鳳、巫鉍，彰化縣刑席范琪輝，錢席俞公，幕友王先生、浙江紹興籍幕友壽玉山、陳公、夏公、王公。西龕祀賜知縣銜監(jiān)生李安善、隨營千總湯公，建寧鎮(zhèn)標右營外委潘建，北投屯外委余添，北協(xié)額外外委毛進豐、蘇國珍、陳清，北中營把總武成烈、陳國印、劉聯(lián)陞，北右營把總尹貴、高茂。后堂龕祀劉亨基之女旌表劉滿姑，朱瀾之媳旌表朱魯氏，女朱群姑、民婦楊聯(lián)盛妻顏氏四人。東西龕末座附祀兵丁義勇等共五百八十七人。

寺觀（附）

觀音亭：一在縣署右，雍正二年，知縣談經(jīng)正建，乾隆十八年，街民捐貲重修。一在南投街，里人捐建。一在牛罵頭街，里民捐建。

岳帝廟：在縣治東，協(xié)鎮(zhèn)署前，俗訛稱玉帝即岳帝也。乾隆二十八年間，泉郡士民捐建，嘉慶年間重修。每歲正月初九日祝誕，火燭輝煌，徹宵如晝。廟前筑臺一座，演劇十余日，婦女焚香不絕，觀者如堵。

威惠王廟：王姓陳名元光，唐時人也。自河南光州來閩，開漳有功，敕封威惠圣王。漳人祀之，渡臺悉奉香火。乾隆二十六年，建廟于縣城西。每年二月十五日，演劇祝壽，燈燭爛若日星，匝月不休。嘉慶十二年重修。一在西門，陳姓合建，曰小圣王廟，一在沙連保社寮。

保生大帝廟：在縣治南門內(nèi)。嘉慶二十二年，同安縣士民渡臺者鳩金公建。按大帝即真君也。姓吳名本，母夢吞白龜而孕，生于宋太平興國間。長而學道，治疾多奇效。景佑二年卒，里人肖像為祠，水旱祈禱輒應。敕封慈濟廟額，慶元間賜忠顯，開禧二年，封英惠侯，俗呼大道公，又稱保生大帝。未知何據(jù)。每年三月十五日，祝壽，燈燭輝煌，與圣王廟埒。一在大城厝街。

三山國王廟：一在縣治南街，乾隆年間，粵人公建。一在鹿港街，一在員林仔街，皆粵人公建。按三山為巾山、明山、獨山之神。三山在揭陽縣界，原廟在巾山之麓，賜額明貺。凡潮人來臺者，皆祀焉。其在潮州尤盛。

定光庵：在縣治內(nèi)西北。乾隆二十六年永定縣士民鳩金公建，道光十年貢生呂彰定等捐修。祀定光古佛。

龍山寺：前大殿祀觀音、佛祖，后祀北極上帝，在鹿港。乾隆五十一年，泉州七邑士民公建。

大眾廟：即厲壇也。一在鹿港菜園，嘉慶二十年建。一在員林街東畔，一在西螺，皆里民公建。

地藏王廟：在鹿港街尾，嘉慶二十年里人公建。

王爺宮：一在鹿港港墘，乾隆己丑年，廈商公建。一在邑內(nèi)四爺巷，一在員林街。

伽藍廟：在西螺，乾隆五十九年街民公建。

趙元帥廟：在拺東龍牙莊，嘉慶二年里人公建。

馬舍公廟：一在阿密哩，里人公建。道光元年水沖圮。一在大墩街，祀輔順將軍，九月十四日演劇祝誕，四方輻輳，頗征靈應。

郭圣王廟：在鹿港粟倉邊。

六使公廟：在大肚保鴨母寮莊。

王宮：一在半線社，一在馬芝社，俱番民建。

三官堂：在拺東四張犁街，里人捐建。

按師巫家，有所謂天地水三官者，其說始于漢末。宋景濂跋揭奚斯三官祀，謂漢熹平間，漢中張修為太平道，張魯為五斗米道，其法略同；而魯為尤甚。自其祖陵、父衡，造符書于蜀之雀鳴山，制鬼卒祭酒等號，分領(lǐng)部眾。有疾者令其自首書名氏，及服罪之意，作三通：其一上之天著山，其一埋之地，其一沉之水，謂之天地水三官。三官之名，實始于此。其以正月、七月、十月之望為三元日，則自北魏始。蓋其時尊信道士寇謙，襲取張氏之說，而配以首月，為之節(jié)候耳。今臺俗不知三官所由來，而家家祀之，且稱為三官大帝。以上元為天官誕，則曰天官賜福；以中元為地官誕，則曰地官赦罪；以下元為水官誕，則曰水官□□。謬妄相沿，牢不可破。故考其由來，祀三官者，知三官之所自始也。

廣惠尊王廟：祀晉代謝東山，在大肚保中渡頭莊，乾隆五十六年，里人公建。嘉慶三年，楊泰山鳩金重修。

寶藏寺：在貓羅山下，距縣治三十里，寺后山林泉石，頗有可觀。乾隆五十年間，里民公建，道光七年重修。

巖（山寺也，閩人呼山寺曰巖）

碧山巖：在縣治東南，距城三十里，乾隆十七年，住持僧募建。巖有樹木山水，縈環(huán)映帶，頗饒游觀之勝。每當天微明時，晨色初分，萬山在目，九十九尖如玉筍凌空，蒼茫入畫，極眼界之奇觀。今以「碧山曙色」為邑中八景之一。

清水巖：在縣治南大武郡保，距城三十五里。巖左右修竹，樹林掩映，曲徑通幽，山泉流通茶灶下，野花開到臥床前，每當春和景明，尤為游觀之勝。今以「清水春光」為邑中八景之一。

虎山巖：在縣治南燕霧保白沙坑內(nèi)，距城六里。乾隆十二年，里民賴光高募建，道光十年，恩貢生曾拔萃、生員李鳳翔等重修。巖左右依山，環(huán)抱茂林修竹，翠巘丹崖，游覽之勝，與碧山、清水等。今以「虎巖聽竹」為邑中八景之一。