臺無土著。士著者,熟番與生番而已。其民人五方雜處,漳、泉流寓者為多,廣東之嘉應(yīng)、潮州次之、余若福建之興化府、福州府,全臺合計兩府之人流寓臺地者,不過萬人而已。外此,更寥寥無幾焉。計臺之丁口,在二百萬左右,生熟土番不過二十分之一。隸漳、泉籍者,十分之七八。是曰閩籍;隸嘉應(yīng)、潮州籍者,十分之二,是曰粵籍;其余隸福建各府及外省籍者,百分中僅一分焉。
就住民之生活而論,或為士(士以教讀為生活,每年修金不等),或為農(nóng)(農(nóng)以耕耘為生活),或為工(工以制造器物及力役為生活;在店鋪傭工者,俗名「伙計」,出海而漁者,俗名「討魚」,亦工類也),或為商(商以貿(mào)易為生活),或在文武各衙門充當(dāng)吏書(在衙門辦理案牘者,曰「吏書」,有總書、幫書之分)、兵役,下至肩挑、背負(fù)與一切巫(有女巫、有男巫)、醫(yī)、僧、道、山(擇葬地者,俗名「看山先生」)、命(推算年庚者名「看命先生」)、卜(卜卦)、相(相形體)、娼(倚門賣笑曰「娼」)、優(yōu)(串戲曰「優(yōu)」)、隸卒之流(在衙門充當(dāng)皂役及在監(jiān)獄看守人犯者曰隸卒),莫不各執(zhí)一業(yè),以謀其生。
婦人,除作針黹、女紅而外,亦有為人雇作乳母及司炊爨、洗衣服之事。
生熟番則打捕獐、鹿、山豬等物及種薯芋、番黍、抽藤、燒焿,大約住近內(nèi)山者多以開墾山地為生,住近海邊者多操網(wǎng)罟以漁為生焉。
就住民之生活而論,或為士(士以教讀為生活,每年修金不等),或為農(nóng)(農(nóng)以耕耘為生活),或為工(工以制造器物及力役為生活;在店鋪傭工者,俗名「伙計」,出海而漁者,俗名「討魚」,亦工類也),或為商(商以貿(mào)易為生活),或在文武各衙門充當(dāng)吏書(在衙門辦理案牘者,曰「吏書」,有總書、幫書之分)、兵役,下至肩挑、背負(fù)與一切巫(有女巫、有男巫)、醫(yī)、僧、道、山(擇葬地者,俗名「看山先生」)、命(推算年庚者名「看命先生」)、卜(卜卦)、相(相形體)、娼(倚門賣笑曰「娼」)、優(yōu)(串戲曰「優(yōu)」)、隸卒之流(在衙門充當(dāng)皂役及在監(jiān)獄看守人犯者曰隸卒),莫不各執(zhí)一業(yè),以謀其生。
婦人,除作針黹、女紅而外,亦有為人雇作乳母及司炊爨、洗衣服之事。
生熟番則打捕獐、鹿、山豬等物及種薯芋、番黍、抽藤、燒焿,大約住近內(nèi)山者多以開墾山地為生,住近海邊者多操網(wǎng)罟以漁為生焉。