海內(nèi)郡國(guó)以千百計(jì)，其山川、險(xiǎn)隘、風(fēng)土、人物與夫往古事蹟，載於史策、稗官、野乘，為類(lèi)甚繁；作志者薈萃成編，其取材也既博、其修飾也易工。若乃遐荒外島，自昔聲教未通之地如臺(tái)灣者，溯前則無(wú)稽、居今則難略；作者於此，蓋不勝視止行遲焉。

　　我國(guó)家聲靈赫濯，海隅日出罔不率俾。臺(tái)灣自入版圖垂今餘六十年，卉服文身之域、茹毛飲血之儔，咸襲冠帶、安耕鑿，俗易風(fēng)移，駸駸乎有中土之習(xí)；大化涵濡，於是為深且厚矣?？ぶ兄?，自高、劉二君始。比歲給諫六公、侍御范公奉命巡視其地，宣布聖天子德意，撫綏民番，輯寧海疆；政理既已浹和，爰取舊志而重修之，勒成若干卷，屬序於余。余惟東南環(huán)海之區(qū)，元、明以前率為逋逃藪；故事多荒略，而其地亦莫可考。澎湖之名，僅見(jiàn)於「隋史」。臺(tái)灣，則明季始稱(chēng)其名；然不過(guò)為日本、荷蘭停泊互市之地，既無(wú)歷代廢興沿革、是非得失之概可資考鏡，亦無(wú)文人詞客遊歷尋覽之蹟可以感慨流連。故述之者，恆患不文。間有一二紀(jì)載，又涉於奇誕；人往往視若「齊諧」之志、「山?！怪畧D，用廣異聞而已。今觀是書(shū)，體例嚴(yán)密、力大思精，凡旌別淑慝、區(qū)畫(huà)井疆、戒飭武備諸大政，靡不條分縷晰而詳著之；可謂識(shí)其大者矣。而山川之夷險(xiǎn)、水土之美惡、番俗之淳頑、物產(chǎn)之豐嗇，纖悉不遺；該洽典贍，斐然可觀。以是上諸蘭臺(tái)，誠(chéng)足資廟堂之採(cǎi)訪；且使守土之吏得而習(xí)之，土俗、民風(fēng)瞭然心目，所以承流宣化、奉職效官者，悉於是乎在。則是書(shū)豈徒作哉！

　　抑余聞之，臺(tái)地幅員廣遠(yuǎn)，東番各社禾黍芃芃，比戶(hù)殷富；苦於野番間阻，不得列為王民。邇年以來(lái)，聖澤覃敷，野番輸誠(chéng)歸化者絡(luò)繹不絕，傀儡諸山兇番終於革面革心；則臺(tái)地將東漸於海，而聲教之所訖，必有踵事而增修之者。是又有俟於後之君子！

　　太子少保、兵部右侍郎兼都察院右副都御史，巡撫福建等處地方提督軍務(wù)，祁陽(yáng)陳大受撰。