聲音

　　相，拊也，所以輔相於樂(lè)。奏樂(lè)之時(shí)，先擊相。（御覽五八四）

　　器案：禮記樂(lè)記：「治亂以相，訊疾以雅。」鄭玄注：「相即柎也，亦以節(jié)樂(lè)。柎者，以韋為衣，裝之以糠，糠一名柎，因以名焉。今齊人或謂糠為相?！箍追f達(dá)疏：「相即柎也，所以輔助於樂(lè)，故謂柎為相。」孔疏即本之應(yīng)說(shuō)。

　　雅，形如漆筩，有椎。禮云：「訊疾以雅」是也。（御覽五八四）

　　擊壤，形如履，長(zhǎng)三四寸，下僮以為戲。（路史後紀(jì)十）

　　壤，木為之，前廣後銳，長(zhǎng)尺四寸，闊三寸，未戲先側(cè)一壤於地，遠(yuǎn)三四十步，以手中壤擊之，故曰擊壤。（羅氏識(shí)遺九）

　　古琴歌曲有五，如鹿鳴、騶虞之類(lèi)；操有十二，如將歸、拘幽、履霜、別鶴之類(lèi)；引有九，如烈女、湘妃、霹靈、思?xì)w、走馬之類(lèi)；又有二十一章，如陽(yáng)春弄、連珠弄之類(lèi)。（類(lèi)說(shuō)三六）

　　九引：烈女（楚樊妃），伯妃（魯伯妃），思?xì)w（衛(wèi)女），霹靂（楚商梁），走馬（樗里牧恭），箜篌（霍子高，即公無(wú)渡河），琴引（秦屠門(mén)高），楚引（楚龍丘子）。（合璧事類(lèi)前五七、小學(xué)紺珠四）

　　清角、黃帝之琴，號(hào)鐘、齊桓公琴，繞梁、楚莊王琴，綠綺、司馬相如琴，焦尾、蔡邕琴，鳳皇、趙飛燕琴。（天中記四二）

　　梧桐生於嶧陽(yáng)山巖石之上，采東南孫枝以為琴，聲清雅。（事類(lèi)賦二五、御覽九五六、桐譜下器用篇又雜說(shuō)篇、蘇軾次韻和王鞏詩(shī)施注、天中記五一）

　　十月謂之應(yīng)鍾何？應(yīng)者，應(yīng)也；鍾者，動(dòng)也；言萬(wàn)物應(yīng)陽(yáng)而動(dòng)，不藏也。（意林、御覽二七、合璧事類(lèi)前十四）

　　器案：白虎通五行篇：「十月謂之應(yīng)鍾何？應(yīng)者，應(yīng)也；鍾者，動(dòng)也；言萬(wàn)物應(yīng)陽(yáng)而動(dòng)，下藏也?！埂赶虏亍?，風(fēng)俗通作「不藏」，疑「不」字是，謂時(shí)至十月，一陽(yáng)復(fù)生，故不藏也。

　　十二月律，謂之大呂何？大者，太也；旅，拒也；言陽(yáng)氣欲出，陰不許也。呂之言拒也，旅拒難之也。（意林、御覽二七）

　　器案：「旅抑」，原作「依即」，錢(qián)大昕、盧文弨俱疑「即」當(dāng)作「抑」。器案：白虎通五行篇：「十二月律，謂之大呂何？大者，大也；呂者，拒也；言陽(yáng)氣欲出，陰不許也。呂之為言拒也，旅抑拒難之也?！棺终鳌嘎靡帧?，今據(jù)改正。

　　祀典

　　太山巖石松樹(shù)，鬱鬱蒼蒼如雲(yún)中。（文選贈(zèng)白馬王彪詩(shī)注、又劉楨公讌詩(shī)注、又謝朓之宣城詩(shī)注）

　　器案：續(xù)漢書(shū)祭祀志上注、通典禮典引應(yīng)劭漢官儀：「馬第伯封禪儀記曰：『仰視巖石松樹(shù)，鬱鬱蒼蒼，若在雲(yún)中?！弧?/em>

　　謹(jǐn)案：自郊貙膢，春秋饗射，天子射麑掩雉，獻(xiàn)諸宗廟，扶陽(yáng)發(fā)滯，養(yǎng)老致敬，化之至也。（御覽三三）

　　四夷（器案：蘇頌記風(fēng)俗通義存佚篇名及其次第，云「第八並篇名亦亡」，以今所輯佚文觀之，即四夷也，今輒代擬之。）

　　東方曰夷者，東方仁，好生，萬(wàn)物觝觸地而出。夷者，觝也，其類(lèi)有九：一曰玄菟，二曰樂(lè)浪，三曰高驪，四曰滿(mǎn)飾（一作蒲飾），五曰鳧臾，六曰索家，七曰東屠，八曰倭人，九曰天鄙。南方曰蠻者，君臣同川而浴，極為簡(jiǎn)慢。蠻者，慢也，其類(lèi)有八：一曰天竺，二曰垓首，三曰僬僥，四曰跂踵，五曰穿胸，六曰儋耳，七曰狗軹，八曰旁脊。西方曰戎者，斬伐殺生，不得其中。戎者，兇也，其類(lèi)有六：一曰僥夷，二曰戎夷，三曰老白，四曰耆羌，五曰鼻息，六曰天剛。北方曰狄者，父子叔嫂，同穴無(wú)別。狄者，辟也，其行邪辟，其類(lèi)有五：一曰月支，二曰穢貊，三曰匈奴，四曰單于，五曰白屋。（禮記王制疏、爾雅釋地疏、羅氏識(shí)遺一０、鄭樵爾雅注、通鑑三三注）

　　王制云：「東方曰夷，夷者，柢也，言仁而好生，萬(wàn)物柢地而出?！梗ㄡ釢h書(shū)東夷傳文，注云：「見(jiàn)風(fēng)俗通」）

　　羌乃三苗，姜姓之裔。（通鑑釋文一０）

　　器案：同卷又引「裔」作「別」。

　　羌本西戎，卑賤者也，主牧羊，故羌字從羊人，因以為號(hào)。無(wú)君臣上下，健者為豪，不能相一，種別部分，強(qiáng)者陵弱，轉(zhuǎn)相抄盜，男子戰(zhàn)死以為吉，病終者謂之兇。（御覽七九四）

　　諸羌種落熾盛，大為邊害。（文選謝靈運(yùn)傳論注）

　　氐言抵冒貪饕，至死好利。樂(lè)在山谿，本西南夷，別種號(hào)曰白馬，孝武皇帝遣中郎將郭昌等引兵征之，降服，以為武都郡。（史記匈奴傳索隱、御覽七九四、通鑑釋文一０、又一三、綱目集覽一八、又二０）

　　器案：史記索隱：「西接氐、羌，案風(fēng)俗通云：『二氐，本西南夷種?！坏乩碇驹疲骸何涠加邪遵R氐?！弧?/em>

　　貊者，謹(jǐn)案：春秋傳：「大貊、小貊?！辊觯砸?，云無(wú)禮法，不知送往勞來(lái)，無(wú)宗廟粢盛，賦斂輕薄也。（御覽七八０）

　　胡者，謹(jǐn)案：漢書(shū)：「山戎之別種也?！褂趾?，互也，言其被髮左衽，言語(yǔ)贄幣，事殊互也。殷時(shí)曰獯粥，改曰匈奴。（史記匈奴傳索隱、通鑑六注）

　　器案：水經(jīng)河水注二：「應(yīng)劭曰：『反舌左衽，不與華同，須有譯言乃通也?！弧?/em>

　　樓煩，故樓煩胡地也。（史記匈奴傳正義）

　　器案：索隱引應(yīng)劭曰同。

　　春秋傳曰：「狄本山戎之別種也，其後分居，號(hào)曰赤翟、白翟?！?em>（史記晉世家正義）

　　器案：此據(jù)會(huì)注考證本。

　　昔高辛氏有犬戎之寇，帝患其侵暴，而征伐不克，乃訪募天下有能得犬戎之將吳將軍頭者，購(gòu)黃金千鎰，邑萬(wàn)家，又妻以少女。時(shí)帝有畜狗，其毛五采，名曰槃瓠，下令之後，槃瓠遂銜人頭，造闕下。群臣怪而診之，乃吳將軍首也。帝大喜，而計(jì)槃瓠不可妻之以女，又無(wú)封爵之道，議欲有報(bào)，而未知所宜。女聞之，以為帝皇下令，不可違信，因請(qǐng)行；帝不得已，乃以女配槃瓠。槃瓠得女，負(fù)而走，入南山，止石室中，所處險(xiǎn)絕，人跡不至。於是女解去衣裳，為僕鑒之結(jié)，著獨(dú)力之衣。帝悲思之，遣使尋求，輒遇風(fēng)雨震晦，使者不得進(jìn)。經(jīng)三年，生子一十二人，六男六女，槃瓠死後，因自相夫妻，織績(jī)木皮，染以草實(shí)，好五色衣服，制裁皆有尾形。其母後歸，以狀白帝，於是使迎諸子，衣裳斑蘭，語(yǔ)言侏離，好入山壑，不樂(lè)平曠；帝順其意，賜以名山廣澤。其後滋蔓，號(hào)曰蠻夷，外癡內(nèi)黠，安土重舊，以先父有功，母帝之女，田作賈販，無(wú)關(guān)梁符傳租稅之賦，有邑君長(zhǎng)，皆賜印綬，冠用獺皮，名渠曰精夫，相呼為姎徒。（後漢書(shū)南蠻傳文，注云：「此已上，並見(jiàn)風(fēng)俗通?！梗?/em>

　　器案：槃瓠神話(huà)，又見(jiàn)搜神記十四、水經(jīng)沅水注、後漢書(shū)南蠻傳注及御覽八七五引魏略，荒誕不稽，可無(wú)錄也。史通書(shū)事篇曰：「范曄博採(cǎi)眾書(shū)，裁成漢典，觀其所取，頗有奇工，至於方術(shù)篇及諸蠻夷傳，乃錄王喬、左慈、廩君、槃瓠，言雖迂誕，事多詭越，可謂美玉之暇，白圭之玷，惜哉，無(wú)是可也?！?/em>

　　哀牢夷者，其先有婦人名沙壹，居于牢山，嘗捕魚(yú)水中，觸沈木，若有感，因懷{任女}十月，產(chǎn)子男十人，後沈木化為龍，出水上，沙壹忽聞龍語(yǔ)曰：「若為我生子，今悉何在？」九子見(jiàn)龍?bào)@走，獨(dú)小子不能去，背龍而坐，龍因舐之。其母鳥(niǎo)語(yǔ)，謂背為九，謂坐為隆，因名子曰九隆。及後長(zhǎng)大，諸兄以九隆能為父所舐而黠，遂共推以為王。後牢山下有一夫一婦，復(fù)生十女子，九隆兄弟皆娶以為妻。後漸相滋長(zhǎng)，種人皆刻畫(huà)其身，象龍文，衣皆著尾。（後漢書(shū)西南夷傳文，注云：『自此以上，並見(jiàn)風(fēng)俗通也?！唬?/em>

　　器案：九隆神話(huà)，又見(jiàn)華陽(yáng)國(guó)志四南中志永昌郡、御覽三六一引益部耆舊傳。

　　巴有賨人，剽勇。高帝為漢王時(shí)，閬中人范目說(shuō)高祖募取賨人，定三秦，封目為閬中慈鳧鄉(xiāng)侯，並復(fù)除目所發(fā)賨人盧、樸、沓、鄂、度、夕、襲七姓，不供租賦。閬中有渝水，賨人左右居，銳氣善舞，高祖樂(lè)其猛銳，數(shù)觀其舞，後令樂(lè)府習(xí)之。（文選蜀都賦注）

　　器案：華陽(yáng)國(guó)志一巴志：「漢高帝滅秦，為漢王，王巴、蜀。閬中人范目有恩信方略，知帝必定天下，說(shuō)帝，為募發(fā)賨民，要與共定秦。秦地既定，封目為長(zhǎng)安建章鄉(xiāng)侯。帝將討關(guān)東，賨民皆思?xì)w，帝嘉其功，而難傷其意，遂聽(tīng)還巴，謂目曰：『富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行耳?！会惴忾佒写揉l(xiāng)侯，目固辭，乃封渡沔縣侯，故世謂亡秦范三侯也。目復(fù)除民羅、樸、昝、鄂、度、夕、龔七姓，不供租賦。閬中有渝水，賨民多居水左右，天性勁勇，初為漢前鋒陷陣，銳氣喜舞，高帝善之，曰：『此武王伐紂之歌也?！荒肆顦?lè)人習(xí)學(xué)之，今所謂巴渝舞也。」後漢書(shū)南蠻傳載板楯七姓作羅、樸、督、鄂、度、夕、龔。羅、盧一聲之轉(zhuǎn)。文選注引孫盛蜀譜：「樸音浮?！谷龂?guó)時(shí)有巴東太守樸胡。沓、昝、督三字，疑當(dāng)從昝為是。襲、龔二字，或則以為作「龔」者誤也。漢書(shū)禮樂(lè)志：「巴俞鼓員三十六人。」師古曰：「巴，巴人也，俞，俞人也，當(dāng)高祖初為漢王，得巴、俞人，並趫捷善鬥，與之定三秦，滅楚，因存其武樂(lè)也。巴俞之樂(lè)，因此始也。巴即今之巴州，俞即今之渝州，各其本地。」

　　槃瓠之後，輸布一匹二丈，是謂賨布。廩君之巴氏，出幏布八丈。（文選魏都賦注）

　　廩君乘土船，下至夷城，石岸曲，水亦曲，廩君望之如穴狀，曰：「我既道穴中，又入此柰何?！故稙楸溃瑥V三丈餘，陛級(jí)之。廩君行至上岸，上岸有平石，廣長(zhǎng)五丈，休其上投算，投算處皆有石，因立城其旁。（書(shū)鈔一五八）

　　器案：書(shū)鈔一六０引蜀錄同。又御覽三七引世本：「稟君名務(wù)相，姓巴，與樊氏、暉氏、相氏，凡五姓俱出皆爭(zhēng)神，以土為舡，雕文畫(huà)之，而浮水中，其舡浮，因立為君。它舡不能浮，獨(dú)稟君舡浮，因立為君?！?/em>

　　秦始皇遣蒙恬築長(zhǎng)城，徒士犯罪，亡依鮮卑山，後遂緐息；今皆髡頭衣赭，亡徒之明效也。（書(shū)鈔四五、御覽六四七）

　　器案：論衡寒溫篇：「亡秦之路，赤衣比肩?！?/em>

　　古制（以下略本蘇頌所列次第，就其可識(shí)別者而彙輯之。）

　　周禮：「五黨為州?！怪?，疇也；疇，類(lèi)也。州有長(zhǎng)，使之相周足也，字從重川。堯遭洪水，居水中高土曰州。（類(lèi)聚六、玉燭寶典一二、御覽一五七、止觀輔行傳弘決四之三、天中記一三）

　　周制：天子方千里，分為百縣，縣有四郡?？ふ撸阂病９首笫蟼髟唬骸干洗蠓蚴芸h，下大夫受郡?！怪燎厥蓟食?，置三十六郡以監(jiān)縣，縣，平也。（意林、史記秦始皇本紀(jì)正義、類(lèi)聚六、御覽一五七、天中記一三）

　　器案：此說(shuō)與說(shuō)文郡下、呂氏春秋季夏紀(jì)、季冬紀(jì)高注合。左氏傳云云，見(jiàn)哀公二年。

　　周禮：「百里曰同?！顾元?jiǎng)王室，協(xié)風(fēng)俗，總名為縣，縣， 也，首也，從系倒首，與縣易偏矣。言當(dāng) 靜，平徭役也。（水經(jīng)河水注二、御覽一五七、玉海二０、天中記一三）

　　盧文弨曰：「案：『首也』疑當(dāng)從意林作『平也』，『 』與『平』，皆與『縣』聲相諧合，下方云『倒首』，上必不以首為正釋?zhuān)摇簭南怠灰喈?dāng)作『從 』，與說(shuō)文自別。下云『 靜平傜役』，正申說(shuō) 也平也之義，『首也』之訓(xùn)，殊無(wú)意理?！蛊靼福骸概c縣易偏」，今從永樂(lè)大典本水經(jīng)注，天中記同，蓋謂縣之為字，與首倒易其偏旁也。他本作「舉首易偏」，非是。又案：司馬法：「地方百里為一同。」（左傳昭公二十三年注同）漢書(shū)藝文志六藝略禮著錄軍禮司馬法百五十五篇，今存者僅一卷，蓋其殘餘耳。

　　周禮：「五家為鄰，四鄰為里?！勾呵飮?guó)語(yǔ)：「五家為軌，十軌為里?！估镎?，止也，里有司，司五十家，共居止，春秋通其所也。（續(xù)漢書(shū)百官志五注、廣韻六止、御覽一五七、希麟續(xù)一切經(jīng)音義一、又三、事文類(lèi)聚續(xù)四、群書(shū)通要甲一０、天中記一六）

　　器案：「春秋通其所也」，宋本後漢書(shū)「春秋」作「舊欣」。引春秋國(guó)語(yǔ)者，齊語(yǔ)文也。又案：漢書(shū)異姓諸侯王表注引應(yīng)劭說(shuō)閭閻，疑風(fēng)俗通亦當(dāng)有此文，文云：「周禮：『二十五家為閭閻?！灰艉?。門(mén)閭外旋下廕謂之步簷也?！?/em>

　　國(guó)家制度，大率十里一鄉(xiāng)。（續(xù)漢書(shū)百官志五注）

　　謹(jǐn)案：春秋國(guó)語(yǔ)：「疆有寓望。」謂今之亭也，民所安定也。亭有樓，從高省，丁聲也。漢家因秦，大率十里一亭，亭，留也，今縣有亭長(zhǎng)。又語(yǔ)有亭待，蓋行旅宿食所館也。亭亦平也，民有爭(zhēng)訟，吏留平處，勿失其正也。亭吏舊名負(fù)弩，改為亭長(zhǎng)，亭長(zhǎng)者，一亭之長(zhǎng)率也。陳、楚、宋、魏謂之亭父，齊謂之師。（原本玉篇高部、漢書(shū)高紀(jì)上注、續(xù)漢書(shū)百官志五注、書(shū)鈔七九、御覽一九四、營(yíng)造法式總釋上、職官分紀(jì)四二、大事記解題三、玉海一七五、天中記一四）

　　器案：「平處」一作「辨處」，今從原本玉篇。平、辨古通，尚書(shū)堯典：「平秩東作?！故酚浳宓郾炯o(jì)索隱引尚書(shū)大傳作「辯秩東作」，即其證。「疆有寓望」，見(jiàn)國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)中，韋注：「境界之上，有寄寓之舍，候望之人?！拐f(shuō)文高部：「亭，民所安定也。亭有樓。從高省，丁聲。」此用說(shuō)文義。方言三：「楚、東海之間，亭父謂之亭公，卒謂之弩父?！棺ⅲ骸钢髻籴ｅ髮?dǎo)幨，因名?！?jié)h書(shū)高紀(jì)上注引應(yīng)劭曰：「舊時(shí)，亭有兩卒：一為亭父，掌開(kāi)閉掃除；一為求盜，掌逐捕盜賊?！贯釢h書(shū)陳忠傳注引謝承後漢書(shū)：「施延，家貧母老，周流傭賃，……後到吳郡海鹽，取卒月直，賃作半路亭父，以養(yǎng)其母。是時(shí)，吳、會(huì)未分，山陰馮敷為督郵，到縣，延持箒往，敷知其賢者云云?！古c應(yīng)氏所言「亭父掌開(kāi)閉掃除」合，是亭父乃賃作。楚、東海之間，亭卒謂之弩父，蓋即求盜，俱以父名，其義一也。風(fēng)俗通謂「陳、楚、宋、魏謂之亭父」，「父」字恐訛。

　　中人城北四十里有左人亭，鮮虞故邑。（御覽一六一）

　　器案：水經(jīng)滱水注引應(yīng)劭曰：「左人城，在唐縣西北四十里?！?/em>

　　光武中興以來(lái)，五曹詔書(shū)，題鄉(xiāng)亭壁，歲補(bǔ)正，多有闕誤。永建中，兗州刺史過(guò)翔，箋撰卷別，改著板上，一勞而久逸。（御覽五九三）

　　拾補(bǔ)曰：「『過(guò)翔』，廣韻八戈作『過(guò)栩』?！?/em>

　　器案：漢時(shí)詔令皆奏可施行，成帝初置尚書(shū)員五人掌之，故謂之五曹詔書(shū)，見(jiàn)後漢書(shū)應(yīng)劭傳。

　　殺青書(shū)可繕寫(xiě)。謹(jǐn)案：劉向別錄曰：「殺青者，直治青竹作簡(jiǎn)書(shū)之耳?！剐轮裼泻?，善朽蠹，凡作簡(jiǎn)者，皆於火上炙乾之，陳、楚之間謂之汗，汗者，去其汗也。吳、越曰殺，殺亦治也。劉向?yàn)樾⒊苫实鄣湫?shū)籍，二十餘年，皆先書(shū)竹，為易刊定，可繕寫(xiě)者，以上素也。由是言之：殺青者竹，斯為明矣。今東觀書(shū)，竹素也。（書(shū)鈔一０四、初學(xué)記二八、文選張景陽(yáng)雜詩(shī)注、又劉孝標(biāo)重奏劉秣陵沼書(shū)注、事類(lèi)賦二四、御覽六０六、九六二、王荊文公詩(shī)注三三、黃山谷謝鄭閎中惠高麗畫(huà)扇詩(shī)任注）

　　案：劉向別錄義曰：「周宣王太史作大篆也?！?em>（文選魏都賦六臣本注）

　　案：劉向別錄：「讎校，一人讀書(shū)，校其上下，得謬誤為校；一人持本，一人讀書(shū)，若怨家相對(duì)為讎?！?em>（文選魏都賦注、慧琳一切經(jīng)音義七七）

　　拾補(bǔ)曰：「『怨』同『冤』。」

　　姓氏（案四庫(kù)全書(shū)風(fēng)俗通義有附錄一卷，乃從永樂(lè)大典「通」字韻中所載馬總意林節(jié)本姓氏篇裒集而成者。嗣後，朱筠、錢(qián)大昕、盧文弨、嚴(yán)可均、張澍、顧櫰三、姚東升、徐友蘭、陳漢章、王仁俊，俱有輯補(bǔ)，而張澍併為之注焉；則應(yīng)書(shū)此篇雖亡，經(jīng)後人之鉤沉輯佚，庶幾可復(fù)舊觀矣。然諸家俱以四聲為次，固非應(yīng)氏之舊，雖失本真，此亦無(wú)可如何者，吾亦時(shí)且從眾焉。至其自相牴牾之處，亦頗為之是正，夫豈故為薄古哉，亦將以之信今云耳。篇名舊引多歧出，今從蘇頌所見(jiàn)，定為姓氏，蓋漢人亦習(xí)稱(chēng)姓某氏云。）

　　萬(wàn)類(lèi)之中，惟人為貴。春秋左氏傳：「官有世功，則有官族，邑亦如之。」公羊譏衛(wèi)滅邢，論語(yǔ)貶昭公娶於吳，諱同姓也。蓋姓有九：或氏於號(hào)，或氏於謚，或氏於爵，或氏於國(guó)，或氏於官，或氏於字，或氏於居，或氏於事，或氏於職。以號(hào)，唐、虞、夏、殷也；以謚，戴、武、宣，穆也；以爵，王、公、侯、伯也；以國(guó)，齊（一作「曹」）、魯、宋、衛(wèi)也；以官，司馬、司徒、司寇、司空、司城也；以字，伯、仲、叔、季也；以居，城、郭、園、池也；以事，巫、卜、陶、匠也；以職，三烏、五鹿、青牛、白馬也。（北史高構(gòu)傳、姓纂二十三元、御覽三六二、廣韻五支、十虞、十二齊、六豪、十四清、十姥、一送、十九代、四十一漾、一屋、姓解一、三、古今姓氏書(shū)辨證五支、十二齊、通志氏族略、古今源流至論後七、困學(xué)紀(jì)聞二０、小學(xué)紺珠七、急就篇補(bǔ)注二、姓氏急就篇上、通鑑注一、五、二二九）

　　器案：廣韻十二齊、姓解三、古今源流至論後七俱引作風(fēng)俗通氏姓篇序。春秋左氏傳：「官有世功云云。」見(jiàn)隱公八年。春秋公羊傳僖公二十五年：「春王正月丙午，衛(wèi)侯燬滅邢。衛(wèi)侯燬何以名？絕。曷為絕之？滅同姓也?！褂职Ч辏骸赶奈逶录壮剑献幼?。孟子者何？昭公之夫人也。其稱(chēng)孟子何？諱娶同姓，蓋吳女也?！拐撜Z(yǔ)述而篇：「陳司敗問(wèn)：『昭公知禮乎？』孔子曰：『知禮。』孔子退，揖巫馬期而進(jìn)之曰：『吾聞君子不黨，君子亦黨乎？君取于吳，為同姓，謂之吳孟子。君而知禮，孰不知禮！』巫馬期以告。子曰：『丘也幸，茍有過(guò)，人必知之。』」

　　齊、魯、宋、衛(wèi)四族，齊為之長(zhǎng)。（姓解三）

　　張、王、李、趙，黃帝賜姓也。（姓解三）

　　器案：廣韻十陽(yáng)引作：「風(fēng)俗傳：『張、王、李、趙，黃帝賜姓也。』」

　　東方氏，伏羲之後，帝出於震，位主東方，子孫因以為氏焉。（姓纂一、通志氏族略、能改齋漫錄五、辨誤錄下、類(lèi)稿五七、路史後紀(jì)一、五、合璧事類(lèi)續(xù)三０、通鑑注一七）平原厭次，漢太中大夫東方朔。（能改齋漫錄五）

　　東郭氏，東郭牙，齊大夫，咸陽(yáng)，其後也。（史記平準(zhǔn)書(shū)索隱）

　　東陵氏，東陵侯邵平，子孫氏焉。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辨證二）

　　東關(guān)氏，晉東關(guān)嬖五之後，漢有將軍北亭侯東關(guān)義。（古今姓氏書(shū)辨證二）

　　僮氏，漢有交阯刺史僮尹。（廣韻一東、姓解一、姓氏急就篇上、通鑑注六二、卮林四）

　　銅鞮氏，晉銅鞮伯華之後。銅鞮，晉之別邑也。（通志氏族略）

　　中氏，漢有少府卿中京。（廣韻一東、姓解一、姓氏急就篇上、卮林四）

　　中行氏，穆子後。（路史後紀(jì)九下）

　　中壘氏，劉向?yàn)橹袎拘Ｎ?，支孫以官為氏。（姓纂一、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辨證二）

　　沖氏，漢有博士沖和。（姓解一、古今姓氏書(shū)辨證一）

　　終古氏，桀內(nèi)史終古，後氏焉。（姓纂一、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辨證二）

　　器案：呂氏春秋先識(shí)篇：「夏太史令終古，出其圖法　執(zhí)而泣之，夏桀迷惑，暴亂愈甚，太史令終古乃出奔如商?！够茨蠚镎撈骸赶闹畬⑼觯妨罱K古先奔於商，三年而桀乃亡?！勾藨?yīng)氏所本，通志訛為「紂內(nèi)史」，錢(qián)大昕以下諸家悉據(jù)之，而不知是正，所謂以訛傳訛也。

　　鍾離氏，鍾離，子國(guó)，在九江，蓋其後徙于此，吳滅之。（路史國(guó)名紀(jì)二）

　　嵩氏，漢有嵩極玄子。（古今姓氏書(shū)辨證一）

　　弓氏，魯大夫叔弓之後，漢有光祿勳弓祉。（姓解二、卮林四）

　　熊氏，黃帝有熊氏之後也。（姓解二）

　　公旗氏。（古今姓氏書(shū)辨證二引姓源韻譜）

　　公文氏，衛(wèi)有公文要。（姓解三）

　　公叔氏，衛(wèi)大夫公叔文子。（姓解三）

　　公乘氏，魯有公乘子皮，見(jiàn)列女傳。（晉書(shū)音義六、姓源韻譜）

　　公賓氏，魯大夫公賓庚之後。（後漢書(shū)劉玄傳注、姓氏急就篇下、通鑑注漢紀(jì)三一）

　　公族氏，晉成公立嫡子為公族大夫，韓無(wú)忌號(hào)公族穆子，見(jiàn)左氏傳。（後漢書(shū)黨錮傳注、姓氏急就篇下）

　　公玉氏，齊湣王臣有公玉冉，其後也。（史記封禪書(shū)索隱、武紀(jì)索隱）

　　器案：呂氏春秋審己篇、正名篇、過(guò)理篇及新序雜事五，俱作公玉丹，此作「冉」，疑誤。戰(zhàn)國(guó)策燕策上作公玉曰，「曰」亦是誤字。

　　功氏，晉大司功景子之後，晉有功景。（姓解一、古今姓氏書(shū)辨證一、類(lèi)稿二、姓氏急就篇上）

　　蒙氏，東蒙主，以蒙山為氏，秦有將軍蒙驁，驁生武，武生恬，皆仕秦。（姓纂一、通志氏族略、類(lèi)稿二、合璧事類(lèi)續(xù)二四、通鑑注四、彊識(shí)略三三）

　　農(nóng)氏，神農(nóng)之後。（廣韻二冬、姓氏急就篇上、韻會(huì)二冬）

　　龍丘氏，吳郡，漢時(shí)博士龍丘長(zhǎng)。（姓纂一、通志氏族略、姓氏急就篇下）

　　器案：「博士」通志作「高士」，廣韻十一尤云：「漢有吳人龍丘萇，隱居不屈。」尋後漢書(shū)循吏任延傳：「吳有龍丘萇者，隱居太末，志不降辱，王莽時(shí)，四輔三公，連辟不到，掾吏白請(qǐng)召之，延曰：『龍丘先生躬德履義，有原憲、伯夷之節(jié)，都尉埽灑其門(mén)，猶懼辱焉，召之不可?！磺补Σ芊钪]，修書(shū)記，致醫(yī)藥，吏使相望於道，積一歲，萇乃乘輦詣府門(mén)，願(yuàn)得先死備錄。延辭讓再三，遂署議曹祭酒。萇尋病卒?！箵?jù)此，則「博士」當(dāng)作「高士」。

　　雍氏，周文王第十二子也，雍伯之後，以國(guó)為姓，今或音雍州之雍，鄭大夫有雍糾，楚有雍子，齊有雍廩，宋有雍鉏，漢什邡侯雍齒，沛人也。（通志氏族略、類(lèi)稿二、急就篇補(bǔ)注一、合璧事類(lèi)續(xù)二五、通鑑注八）

　　重氏，顓頊重黎之後，少昊時(shí)，重為南正，司天之事，黎為北正，司地之事。（姓纂一、通志氏族略、類(lèi)稿二）

　　移氏，齊公子雍，食采於移，其後氏焉，漢有弘農(nóng)太守移良。（後漢書(shū)楊震傳注、廣韻五支、姓解二、容齋五筆一、古今姓氏書(shū)辨證三、路史後紀(jì)四、又國(guó)名紀(jì)四、姓氏急就篇上、通鑑注漢紀(jì)四二）

　　器案：移良見(jiàn)楊震傳。

　　為氏，漢有南郡太守為昆。（廣韻五支、容齋五筆一、姓氏急就篇上）

　　隨氏，隨侯之後，漢有博士隨何，又有右扶風(fēng)隨蕃。（廣韻五支、急就篇補(bǔ)注一）

　　岐氏，岐伯，黃帝師。（類(lèi)稿四引風(fēng)俗傳）

　　羲氏，堯卿羲仲之後。（廣韻五支、姓解二、姓氏急就篇上）

　　戲陽(yáng)氏，衛(wèi)有戲陽(yáng)速。（姓解二）

　　皮氏，周卿士樊仲皮之後，漢有皮尚，又有皮延至孝，後漢有諫議大夫皮究。（姓纂二、類(lèi)稿三、祕(mì)笈新書(shū)別二、合璧事類(lèi)續(xù)一六、翰苑新書(shū)後六、彊識(shí)略三三）

　　離氏，離婁，孟子門(mén)人，漢有中庶子離常之。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辨證三、類(lèi)稿四）

　　訾氏，帝嚳妃，訾娵氏女，漢有樓虛侯訾順。（通志氏族略、類(lèi)稿四、合璧事類(lèi)續(xù)二七、急就篇補(bǔ)注二、彊識(shí)略三三）

　　器案：樓虛侯訾順，見(jiàn)漢書(shū)景武昭宣元成功臣表。

　　卑氏，鄭大夫卑諶之後，漢有北平太守卑躬，議郎卑整。（後漢書(shū)皇后紀(jì)下注、容齋五筆一、古今姓氏書(shū)辨證三、姓氏急就篇上）

　　器案：卑諶，漢書(shū)古今人表同，左傳襄公二十九年、論語(yǔ)憲問(wèn)篇作裨諶。廣韻五支引胡太傅碑有太傅椽雁門(mén)卑整，今本蔡邕集誤作畢整，後漢書(shū)皇后紀(jì)下有議郎卑整，即其人也。

　　裨氏，鄭有裨灶明天文。（姓解二）

　　器案：裨灶見(jiàn)左傳昭公十七年、十八年。

　　差氏，人姓。（急就篇補(bǔ)注二）

　　池氏，漢有中牟令池瑗。（廣韻五支、姓氏急就篇上、卮林四）

　　夷維氏，故萊，夷維邑也，蓋因邑為姓。（史記魯仲連傳正義引應(yīng)劭）

　　師氏，師，樂(lè)人，瞽者之稱(chēng)，晉有師曠，魯有師乙，鄭有師悝、師觸、師蠲、師成，又師服，晉大夫也。漢有東海師中作雅琴師氏八篇。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辨證三、類(lèi)稿四、合璧事類(lèi)續(xù)二七、彊識(shí)略三三）

　　器案：漢書(shū)藝文志六藝略樂(lè)類(lèi)：「雅琴師氏八篇?！贡咀ⅲ骸该?，東海人，傳言師曠後?！箷?shū)鈔一０九引別錄：「師氏雅琴者，名忠，東海下邳人，傳云言師曠之後，至今邳俗猶多好琴也?！?/em>

　　師尹氏，師尹，三公官也，以官為姓。（詩(shī)經(jīng)小雅節(jié)南山正義）

　　鴟夷氏，本范蠡也，後人以為氏。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辨證三）

　　資氏，資成，陳留人。（姓纂二、通志氏族略、類(lèi)稿四）

　　尸氏，其先封於尸鄉(xiāng)，故為尸氏，齊相有尸臣。（通志氏族略、類(lèi)稿四、姓氏急就篇上）

　　伊氏，漢有議郎伊推，又伊嘉為雁門(mén)都尉，石顯黨。（姓纂二、類(lèi)稿四）

　　器案：伊推見(jiàn)漢書(shū)儒林瑕丘江公傳，伊嘉見(jiàn)佞幸石顯傳。

　　纍氏，纍祖之後，晉七輿大夫纍虎，里克、丕豹之黨。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辨證三、類(lèi)稿四）

　　器案：類(lèi)稿「虎」作「彪」。

　　邳氏，奚仲為夏車(chē)正，自薛封邳，其後以為氏焉，後漢二十八將有衛(wèi)尉信都邳彤。（廣韻六脂、姓解一、通志氏族略、類(lèi)稿四、姓氏急就篇上、通鑑注漢紀(jì)三一）

　　器案：水經(jīng)泗水注引應(yīng)劭曰：「邳在薛?！褂衷唬骸皋芍僮匝︶憔又?，故曰下邳也?！?/em>

　　司鴻氏，古有司鴻茍，著書(shū)，漢中大夫司鴻儀，諫議大夫司鴻荀。（通志氏族略、姓解三、古今姓氏書(shū)辨證四）

　　司功氏。（通志氏族略）

　　司馬氏。（通志氏族略）

　　司寇氏，蘇忿生為武王司寇，後以官為氏，禮記司寇惠子，魯大夫。（姓纂二、廣韻五十候、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辨證四）

　　期氏，楚大夫居期思城，因以為姓。（古今姓氏書(shū)辨證四、類(lèi)稿四、姓氏急就篇上）

　　期思氏，古有期思國(guó)，國(guó)人以為氏。（廣韻七之、姓解一、古今姓氏書(shū)辨證四）

　　旗氏，齊卿公孫灶，惠公孫也，生欒施，字子旗，子孫以王父字為氏，後漢有旗流甘，九江太守旗光。（通志氏族略、姓解三、類(lèi)稿四、卮林四）

　　旗思氏，楚大夫居旗思城，因以為氏。（姓纂二）

　　器案：此即前期思氏之誤。

　　綦毋氏，漢有廷尉綦毋參；晉大夫綦毋張，戰(zhàn)國(guó)策綦毋子與公孫龍爭(zhēng)辯。（姓纂二、通志氏族略、姓解三）

　　器案：綦毋參見(jiàn)後漢書(shū)班勇傳

　　葘丘氏，勇士葘丘訢。（姓解二）

　　飛廉氏，飛廉國(guó)，秦所滅，因氏焉，漢書(shū)光祿大夫飛廉安國(guó)。（姓纂二）

　　器案：漢書(shū)無(wú)文，「書(shū)」疑當(dāng)作「有」。

　　非氏，非子伯益之後。（廣韻八微、姓纂四、姓解三）

　　器案：漢書(shū)河渠志有大司農(nóng)非調(diào)。

　　肥氏，漢有肥韶、英布將肥銖，又仁恕掾肥親。（姓纂二、通志氏族略「銖」作「赫」）

　　孫詒榖曰：「『肥赫』即下條之『賁赫』?！?/em>

　　器案：孫說(shuō)是。史記黥布傳：「中大夫賁赫?！辜狻⑺麟[並云：「賁音肥?！?jié)h書(shū)黥布傳師古注同，姓纂「赫」作「銖」，誤。

　　賁氏，秦非子之後，漢有賁赫，禮有縣賁父。（晉書(shū)音義六九、通志氏族略、通鑑注一一）

　　器案：縣賁父見(jiàn)禮記檀弓上。

　　威氏，齊威王之後，以田氏始王，故其後以為氏。（廣韻八微、通志氏族略、姓解二、姓氏急就篇上）

　　威王氏，漢有中郎威王弼，出自楚威王後。（廣韻八微、十陽(yáng)、通志氏族略、姓解二、姓氏急就篇下）

　　幾氏，宋大夫仲幾之後，以王父字為氏。（姓纂二）

　　魚(yú)氏，宋桓公子目夷，字子魚(yú)，賢而有謀，子孫以王父字為氏，漢有長(zhǎng)安富人魚(yú)翁俶也。（廣韻九魚(yú)、姓纂二、通志氏族略、姓解二、通鑑釋文二一、二四、通鑑注晉紀(jì)二０、綱目集覽四一）

　　器案：長(zhǎng)安富賈魚(yú)翁叔，見(jiàn)漢書(shū)張湯傳。

　　魚(yú)孫氏，宋大夫魚(yú)石奔楚，在國(guó)者因氏焉。（姓纂二、路史後紀(jì)一０）

　　舒氏，舒子之後，以國(guó)為姓。（姓纂二、類(lèi)稿八、合璧事類(lèi)續(xù)一八）

　　渠丘氏，莒有渠丘公，因氏焉。（姓纂二、路史國(guó)名紀(jì)二）

　　器案：渠丘公見(jiàn)左傳成公八年，路史「莒」作「魯」，誤。

　　余氏，秦由余之後，以國(guó)為姓，代居歙州。（廣韻九魚(yú)、姓纂三、通志氏族略、通鑑釋文二七、類(lèi)稿六、合璧事類(lèi)續(xù)一六、翰苑新書(shū)後六、祕(mì)笈新書(shū)別二、姓氏急就篇上、通鑑注唐紀(jì)七三）

　　器案：姓纂新安望下引此，祕(mì)笈新書(shū)「歙」作「陝」，疑誤。

　　夫餘氏，吳公子夫概奔楚，餘子在吳者，以夫餘為氏。（廣韻九魚(yú)、姓纂二、姓解三、通志氏族略）

　　沮氏，黃帝時(shí)史官沮誦之後。（後漢書(shū)獻(xiàn)紀(jì)注、通鑑釋文七）

　　樗里氏，琴引有樗里牧恭。（姓氏急就篇上）

　　於陵氏，陳仲子，齊世家也，辭爵灌園，居于於陵，因氏焉，漢有議郎於陵欽。（姓纂二、姓解三、齊乘四、通志氏族略、急就篇補(bǔ)注二）

　　諸氏，漢有雒陽(yáng)令諸於。（廣韻九魚(yú)、容齋五筆一）

　　器案：南唐書(shū)：「諸祐，蘄州獨(dú)木人?！棺ⅲ骸钢T音查?！?/em>

　　諸葛氏，葛嬰為陳涉將軍，有功非罪而誅，孝文帝追錄封其孫諸縣侯，因并氏焉。（三國(guó)志吳書(shū)諸葛瑾傳注、廣韻九魚(yú)、姓纂二、通志氏族略、通鑑釋文一二、姓解一、類(lèi)稿五六、合璧事類(lèi)續(xù)三０、祕(mì)笈新書(shū)別三、姓氏急就篇下、通鑑注漢紀(jì)二０）

　　儲(chǔ)氏，齊大夫儲(chǔ)子之後也。（後漢書(shū)鮑永傳注）

　　屠氏，漢末有屠景先，河?xùn)|人也。（姓纂三、類(lèi)稿五、通志氏族略）

　　屠門(mén)氏，秦屠門(mén)高。（姓氏急就篇下）

　　虞氏，凡氏之興九事，一氏於號(hào)，唐、虞、夏、殷是也。（廣韻十虞）

　　虞丘氏，晉有虞丘書(shū)為乘馬御。（姓解二）

　　器案：虞丘書(shū)見(jiàn)左傳襄公十六年。

　　騶氏，越王句踐之後。（姓解二）

　　毋車(chē)氏，樂(lè)安毋車(chē)伯奇，為下邳相，有主簿步邵南，時(shí)人稱(chēng)毋車(chē)府君步主簿。（廣韻十虞、姓解三）

　　巫氏，凡氏於事，巫、卜、匠、陶也，殷有巫咸、巫賢，漢有冀州刺史巫捷，又有巫都著養(yǎng)性經(jīng)也。（廣韻十虞、姓纂二、通志氏族略、類(lèi)稿八、合璧事類(lèi)續(xù)二三、卮林四）

　　瞿氏，漢有南陽(yáng)太守瞿茂。（姓解三、姓氏急就篇下、卮林四）

　　須氏，太昊風(fēng)姓之後，有須句國(guó)，又殷有密須，並以國(guó)為氏，魏有須賈，漢有平陸侯須無(wú)，紹封傳四代。（姓纂二、廣韻十虞、一切經(jīng)音義九、姓解一、類(lèi)稿八、合璧事類(lèi)續(xù)一八、姓氏急就篇上、通鑑注周紀(jì)五）

　　須卜氏，匈奴貴姓有須卜氏。（綱目集覽七）

　　器案：漢書(shū)匈奴傳下、王莽傳下有右骨都侯須卜當(dāng)。

　　區(qū)氏，歐冶子之後，轉(zhuǎn)為區(qū)氏，又音歐，吳有區(qū)景，長(zhǎng)沙人，官至蒼梧太守。（類(lèi)稿八）

　　案：廣韻十虞區(qū)下云：「後漢末有長(zhǎng)沙區(qū)景?！?/em>

　　蒲氏，漢有詹事蒲昌，又有蒲遵。（姓纂三、廣韻十一模、姓解二、通志氏族略、類(lèi)稿七、合璧事類(lèi)續(xù)二四、通鑑注二九一）

　　器案：東觀漢紀(jì)馬援傳：「受齊詩(shī)，師事潁川蒲昌，昌受詩(shī)於匡衡?！棺肿鳌钙选梗c此同；而漢書(shū)則作滿(mǎn)昌，字君都，潁川人，詹事，見(jiàn)溝洫志、韋玄成傳、王嘉傳、王莽傳中，滿(mǎn)、蒲二字，形近易誤，如「州滿(mǎn)」一作「州蒲」，即其明證。

　　胡毋氏，本陳胡公之後也，公子完奔齊，齊宣王母弟，別封毋鄉(xiāng)，遠(yuǎn)本胡公，近取毋邑，故曰胡毋氏也。（後漢書(shū)獻(xiàn)紀(jì)注、通鑑釋文七、通鑑注漢紀(jì)四八、綱目集覽一七）

　　壺氏，漢有諫議大夫壺遂。（廣韻十一模）

　　器案：壺遂見(jiàn)漢書(shū)律歷志、韓安國(guó)傳及司馬遷傳。

　　徒人氏，齊有徒人費(fèi)。（姓解一）

　　屠氏，漢末有屠景先。（姓纂三、類(lèi)稿五、合璧事類(lèi)續(xù)二四）

　　屠門(mén)氏，秦有屠門(mén)高。（姓氏急就篇下）

　　塗氏，塗山氏之後，漢有諫議大夫塗惲，治尚書(shū)。（後漢書(shū)賈逵傳注、廣韻十一模、通志氏族略、類(lèi)稿八、玉海三七、姓氏急就篇上、卮林四）

　　器案：塗惲，字子真，平陵人，受尚書(shū)，見(jiàn)漢書(shū)儒林張山拊傳，類(lèi)纂作「漢有諫議大夫塗禪，又塗子真治尚書(shū)」，既誤「惲」為「禪」，又誤分為二人，不可據(jù)。

　　齊氏，氏於國(guó)。（古今姓氏書(shū)辯證十二齊）

　　器案：並詳篇首序。

　　黎氏，九黎之後，尚書(shū)：「西伯戡黎?！挂嘁?jiàn)毛詩(shī)，左傳齊大夫黎彌、黎且，字亦作犁。（姓纂三、通志氏族略、類(lèi)稿八、合璧事類(lèi)續(xù)二四）

　　器案：左傳定公九年作犁彌。

　　鞮氏，晉銅鞮伯華之後也。（姓纂三、通志氏族略、類(lèi)稿八）

　　稽氏，稽黃，秦賢人也。（姓纂三、通志氏族略、類(lèi)稿八）

　　西鄉(xiāng)氏，宋大夫西鄉(xiāng)錯(cuò)之後，尸子有隱者西鄉(xiāng)曹。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證四、路史後紀(jì)十）

　　洼氏，漢有大鴻臚洼丹。洼音圭。（後漢書(shū)儒林傳注、廣韻十二齊）

　　枚氏，六國(guó)有賢人枚被。（通鑑注一七）

　　裴氏，伯益之後。（後漢書(shū)桓紀(jì)注）

　　案：姓解三引作「非氏，有非子者，伯益之後也」。

　　哀氏，魯哀公之後，因謚以為姓，漢有哀章。（後漢書(shū)劉玄傳注、古今姓氏書(shū)辯證六、類(lèi)稿十、路史後紀(jì)十、姓氏急就篇下）

　　臺(tái)氏，金天氏裔孫曰臺(tái)駘，其後氏焉，漢有侍中臺(tái)崇。（後漢書(shū)獻(xiàn)紀(jì)注、姓氏急就篇上）

　　器案：臺(tái)崇即見(jiàn)獻(xiàn)紀(jì)。

　　來(lái)氏，楚有來(lái)英，漢功臣表：『軑侯來(lái)蒼。』（通志氏族略、類(lèi)稿九）

　　器案：軟侯黎蒼有作來(lái)蒼者，此亦其證。

　　真氏，漢有太尉長(zhǎng)史真祐。（姓纂三、廣韻十七真、通志氏族略、姓解三、類(lèi)稿一二、卮林四）

　　器案：姓纂作真俗，疑誤。

　　新垣氏，魏將新垣衍，畢公高之後，漢書(shū)文帝時(shí)，新垣平善望氣。（通志氏族略）

　　神氏，神農(nóng)之後，漢有騎都尉神曜。（姓纂三、廣韻十七真、類(lèi)稿一一、路史後紀(jì)四、姓氏急就篇上、卮林四）

　　申公氏，申公巫臣之後，漢太子傅申公。（姓解三、古今姓氏書(shū)辯證六）

　　申徒氏，本申屠氏，隨音改為申徒，尸子：「申徒狄，夏賢人也，湯以天下授之，恥以不義聞，己自投於河?！骨f子：「申徒嘉，兀者，鄭人也?！?jié)h有西屏將軍申徒建。勝屠，即申徒也。（史記酷吏傳索隱、姓纂三、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證六、急就篇補(bǔ)注二）

　　器案：申屠建更始西屏將軍，見(jiàn)漢書(shū)游俠原涉?zhèn)?、王莽傳下，後漢書(shū)劉玄傳，「西屏」或作「西平」，非是。

　　秦氏，氏於國(guó)。（古今姓氏書(shū)辯證十二齊）

　　頻氏，漢有酒泉太守頻暢。（姓纂三、廣韻十七真、姓解一、通志氏族略、容齋五筆一、姓氏急就篇上）

　　器案：姓解云：「一云名暘?！?/em>

　　淳于氏，春秋時(shí)小國(guó)也，桓五年不復(fù)其國(guó)，一號(hào)州淳于公，子孫以國(guó)為氏。（姓纂三、通志氏族略、通鑑釋文一七、類(lèi)稿五六）

　　器案：漢書(shū)地理志：「北?？ご居??！棺ⅲ骸笐?yīng)劭曰：『春秋州公如曹。左傳曰：淳于公如曹?！怀辑懺唬骸褐?，國(guó)名也，淳于，公國(guó)之所都?！弧棺髠饕?jiàn)桓公五年。

　　倫氏，黃帝樂(lè)人伶?zhèn)愂现帷?em>（廣韻十八諄、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證六、類(lèi)稿一一、姓氏急就篇上）

　　春氏，楚相黃歇號(hào)春申君，子孫氏焉。（姓纂三、通志氏族略、類(lèi)稿一一）

　　鈞氏，楚大夫元鈞之後，漢有御史鈞喜。（姓纂三、廣韻十八諄、通志氏族略、類(lèi)稿一一、姓氏急就篇上、卮林四）

　　器案：廣韻作「侍中鈞喜」。

　　文氏，周文王支庶，以謚為氏，越大夫文種。（姓纂三、通志氏族略、類(lèi)稿一二、合璧事類(lèi)續(xù)二七、翰苑新書(shū)後六、秘笈新書(shū)別二）

　　聞人氏，少正卯，魯之聞人也，其後遂以聞人為氏，漢有太子舍人聞人通漢、沛人，治后氏禮。（後漢書(shū)靈紀(jì)注、通志氏族略、姓解一、類(lèi)稿五七、合璧事類(lèi)續(xù)三０、通鑑注漢紀(jì)四八、通鑑綱目集覽二二、二八）

　　器案：聞人通漢字子方，見(jiàn)漢書(shū)儒林孟卿傳，類(lèi)稿作「聞人通」，脫「漢」字。

　　蕓氏，晉大夫蕓賢，見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)策。（姓纂三、類(lèi)稿一二）

　　器案：類(lèi)稿作蕓質(zhì)。

　　云氏，祝融之後。（姓纂三、類(lèi)稿一二）

　　芬氏，晉大夫芬賢。（通志氏族略）

　　顧櫰三曰：「疑『蕓賢』之偽。」案：廣韻二十文蕓下無(wú)文，芬下云：「又姓，戰(zhàn)國(guó)策晉有大夫芬質(zhì)?！箘t未必「芬」誤而「蕓」是也。

　　殷氏，氏於號(hào)，唐、虞、夏、殷是也。（急就章補(bǔ)注二）

　　勤氏，魯有大夫勤成。（通志氏族略、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證七、姓氏急就篇下）

　　元氏，魏武侯公子元食邑於此，因而遂氏焉。（漢書(shū)地理志魏郡元城注引應(yīng)劭）

　　器案：姓纂四：「元氏，左傳衛(wèi)大夫元咺之後，其先食采於元，因氏焉?！拐f(shuō)與此異。

　　垣氏，垣，秦邑，因以為氏，秦始皇有將垣齮，漢有西河太守垣恭。（後漢書(shū)公孫述傳注、古今姓氏書(shū)辯證七、姓氏急就篇下、卮林四）

　　錢(qián)大昕曰：「今本史記作『桓齮』。」

　　園氏，姓於所居，城、郭、園、池是也。（姓纂四、類(lèi)稿一四、姓氏急就篇上）鄭穆公之子圈，其後為姓，至秦博士逃難，乃改為園。（齊東野語(yǔ)五）

　　軒氏，軒轅之後，漢有諫議大夫軒和。（姓纂四、通志氏族略、類(lèi)稿一四）

　　軒轅氏，軒轅，即黃帝也，姓公孫，或言姓姬。（通志氏族略）

　　器案：張澍據(jù)路史收入軒丘氏。尋路史國(guó)名紀(jì)三：「軒丘，楚文庶子采邑?！共谎猿鲲L(fēng)俗通。漢書(shū)梁孝王傳有軒丘豹。

　　孫陽(yáng)氏，秦穆公時(shí)孫陽(yáng)伯樂(lè)善相馬，漢有侍御史孫陽(yáng)敖。（古今姓氏書(shū)辯證七）

　　器案：姓纂四引風(fēng)俗通孫陽(yáng)氏一條，文大誤，說(shuō)詳後櫟陽(yáng)氏條。

　　尊氏，太昊諸侯尊盧氏之後。（廣韻二十三魂、姓解三、路史前紀(jì)八、姓氏急就篇上）

　　尊盧氏，太昊之世侯者。（路史前紀(jì)八）

　　屯氏，漢有常山太守屯莫如。（急就篇補(bǔ)注二、困學(xué)紀(jì)聞一二、卮林四）

　　困學(xué)紀(jì)聞曰：「儒林傳『毛莫如少路』，宋景文公引蕭該音義：『案風(fēng)俗通姓氏篇?；煦缡?，太昊之良佐，漢有屯莫如，為常山太守?！话复四缧辗敲瑧?yīng)作屯，音徒本反。愚案：溝洫志云：『自塞宣房後，河復(fù)北決於館陶，分為屯氏河。』顏師古注：『屯音大門(mén)反。而隋室分析州縣，誤以為毛氏河，乃置毛州，失之甚矣?！灰源苏Z(yǔ)之，則屯、毛之相混久矣。屯之為氏，於此可考。廣韻云：『後蜀錄有法部尚書(shū)屯度?！弧拱福簼h書(shū)杜欽傳：「幸賴(lài)陛下至明，遣使者毛莫如先考驗(yàn)，卒得其姦?！估顚鳎骸腹怃泟炱疆?dāng)、光祿大夫毛莫如與御史中丞、廷尉雜治?！谷辶质┳噦鳎骸隔敳谔矫缟俑缰脸Ｉ教??！棺纸哉`作「毛」，自宋祁以來(lái)，多有質(zhì)言其誤者矣。

　　盆成氏，盆成括仕齊，孟軻知其必死，其子逃難，改氏成焉。（廣韻二十三魂、姓解三、古今姓氏書(shū)辯證七）

　　賁氏，魯有賁浦。（通志氏族略、類(lèi)稿一四、合璧事類(lèi)續(xù)二一、通鑑注漢紀(jì)四）

　　根牟氏，根牟子，六國(guó)時(shí)賢者，著書(shū)七篇。（廣韻二十四痕、姓解二、古今姓氏書(shū)辯證七、類(lèi)稿一四、姓氏急就篇下）

　　陸璣草木蟲(chóng)魚(yú)疏：「孔子刪詩(shī)授卜商，商為之序，以授魯人曾申，申授魏人李克，克授魯人孟仲子，仲子授根牟子，根牟子授趙人荀卿，荀卿授魯國(guó)毛亨，毛亨作訓(xùn)詁傳，以授趙國(guó)毛萇，時(shí)人謂亨為大毛公，萇為小毛公?！?/em>

　　恩氏，陳大夫成仲不恩之後。（廣韻二十四痕、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證七、類(lèi)稿一四、姓氏急就篇上）

　　韓氏，韓之先出於唐叔虞，曲沃桓叔之子萬(wàn)食邑於韓原，因以為氏。（姓解三）

　　邯鄲氏，因國(guó)為姓，漢有衛(wèi)尉邯鄲義。（廣韻二十五寒、姓解一、路史國(guó)名紀(jì)二、通鑑注六一）

　　丹氏，晉有大夫丹木。（廣韻二十五寒、姓解三、姓氏急就篇上）

　　安氏，漢有安成為太守。（姓纂四、廣韻二十五寒、通志氏族略、類(lèi)稿一六、合璧事類(lèi)續(xù)一五、姓氏急就篇上）

　　器案：姓纂、類(lèi)稿俱無(wú)「為太守」三字。漢書(shū)藝文志諸子略小說(shuō)家：「待詔臣安成未央術(shù)一篇?！箲?yīng)劭注：「道家也，好養(yǎng)生事，為未央之術(shù)?！巩?dāng)即其人。

　　莞蘇，楚大夫，見(jiàn)呂氏春秋，漢有莞路，為御史中丞。（宋景文公筆記中、急就篇補(bǔ)注一）

　　盧文弨曰：「莞路，見(jiàn)漢書(shū)儒林顏安樂(lè)傳中，宋所見(jiàn)本是艸下完，故引為證。蕭該音丸，又音官，與師古云『亦管字』異。但呂氏春秋長(zhǎng)見(jiàn)篇作『莧譆』，莧或莞字之誤歟？莞蘇，見(jiàn)新序一，作莞蘇?！龟悵h章曰：「案新序雜事一正本呂氏春秋，莧、莞字古通，非字之誤。周易夬：『九五，莧陸。』釋文：『莧字一作莞?！患庖莘ⅲ骸呵{，說(shuō)也，讀夫子莧爾而笑之莧?！徽撜Z(yǔ)陽(yáng)貨篇：『夫子莞爾而笑?！会屛淖髑{，云：『本今作莞?！徽f(shuō)文艸部有莧有莞，又部首莧字云：『山羊細(xì)角者，從苜，從兔足。』唐韻：『胡官切?！慌c莞字同紐，據(jù)蕭該所引應(yīng)劭所見(jiàn)呂氏春秋古字，與劉向所見(jiàn)同，故稱(chēng)莞蘇為莞氏祖。張氏刪之，非也?！蛊靼福赫f(shuō)苑君道篇作「莞饒」，潛夫論慎微篇作「管蘇」，後漢書(shū)宦者傳論：「勃貂、莞蘇，有功於楚、晉?！挂暂柑K為宦者，未詳所本。

　　冠氏，古賢者鶡冠子之後。（廣韻二十六桓、通志氏族略、類(lèi)稿一五、姓氏急就篇上）

　　瞞氏，荊蠻之後，本姓蠻，其枝裔隨音變改為瞞氏。（廣韻二十六桓、古今姓氏書(shū)辯證八、類(lèi)稿一五、路史後紀(jì)六、姓氏急就篇下、通鑑注三四）

　　關(guān)氏，關(guān)令尹喜之後，漢長(zhǎng)水校尉關(guān)並。（廣韻二十七刪、通志氏族略、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證八、類(lèi)稿一六、合璧事類(lèi)續(xù)二八、通鑑注三六、彊識(shí)錄三三）

　　器案：關(guān)並，姓解作「關(guān)陽(yáng)」，尋漢書(shū)溝洫志：「長(zhǎng)水校尉平陵關(guān)並。」師古曰：「桓譚新論云：『並字子陽(yáng)。』」姓解作「關(guān)陽(yáng)」，誤。

　　班氏，楚令尹鬥班之後。（廣韻二十七刪、希麟續(xù)一切經(jīng)音義一０、姓解二）

　　〈糸言糸〉氏，漢有南郡太守〈糸言糸〉秘。（卮林四）

　　山氏，古烈山氏之後，晉大夫山祈，漢有武都太守山昱。（姓纂四、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證八、類(lèi)稿一六、路史後紀(jì)四、合璧事類(lèi)續(xù)二三、排韻氏族大全二、姓氏急就篇下、彊識(shí)略三三）

　　器案：益州刺史山昱，見(jiàn)後漢書(shū)桓紀(jì)延熹四年及南蠻西南夷莋都夷傳。

　　千氏，漢有蜀郡都尉千獻(xiàn)。（姓解三、姓氏急就篇上、卮林四）

　　弦氏，弦子後，左傳鄭有商人弦高。（廣韻一先、禮部韻略條式、姓氏急就篇上）

　　田氏，陳敬仲始食采地於田，由是改姓田氏。（史記陳敬仲完世家集解、索隱引應(yīng)劭）

　　淵氏，齊大夫淵湫。（姓解一）

　　玄氏，玄都，古諸侯國(guó)也，子孫以國(guó)為氏焉。（通志氏族略、類(lèi)稿一七、通鑑注晉紀(jì)二二）

　　縣氏，縣成父，孔子門(mén)人，見(jiàn)史記，漢有甘陵相縣芝。（通志氏族略、類(lèi)稿四五）

　　器案：史記仲尼弟子列傳：「縣成，字子祺?！拐x：「縣音玄?！箯V韻二十三霰：「縣，又姓，孔子弟子縣單父。」類(lèi)稿從之，列入去聲，今從正義音，「成」廣韻作「單」，亦非。

　　鮮氏，武王封其子於朝鮮，其子食采於朝鮮，因氏焉。（後漢書(shū)第五倫傳注）

　　錢(qián)氏，黃帝之後，有為文王師者，封為錢(qián)府官，後以為氏。（姓解三）

　　旃氏，吳人也。（姓解三）

　　綿氏，孟子有綿駒善歌。（姓解三）

　　宣氏，宋宣公之後，氏於謚，漢有宣虎、宣義，後漢有宣秉、司空宣酆。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證九、類(lèi)稿一七、路史後紀(jì)一０、合璧事類(lèi)續(xù)二一、急就篇補(bǔ)注二、姓氏急就篇上）

　　器案：宣虎，南安侯，見(jiàn)漢書(shū)高惠高后文功臣表；宣義，土軍侯，亦見(jiàn)功臣表。宣秉，後漢書(shū)有傳。宣酆，字伯應(yīng)，汝南人，東陽(yáng)亭侯，見(jiàn)後漢書(shū)桓紀(jì)及靈紀(jì)。

　　虔氏，黃帝之後，莊子有虔天根。（通志氏族略、類(lèi)稿一七）

　　拾補(bǔ)云：「路史云：『虔氏出黃帝?！弧拱敢?jiàn)路史國(guó)名紀(jì)一。類(lèi)稿同卷又有天氏，云：「莊子有天根，注云：『人姓名?！弧?/em>

　　騫氏，仲尼弟子閔子騫之後，以王父字為氏。（廣韻二仙、通志氏族略、類(lèi)稿一七、通鑑釋文二一、通鑑注二０三）

　　圈氏，楚鬻熊之後為圈；鄭穆公之子圈，其後為姓，至秦博士逃難，乃改為園。（通志氏族略、類(lèi)稿三八、齊東野語(yǔ)五）

　　器案：類(lèi)稿列入去聲。

　　蕭氏，宋樂(lè)叔以討南宮萬(wàn)立御說(shuō)之功，受封於蕭，列附庸之國(guó)，漢相國(guó)蕭何，即其後氏也。（廣韻三蕭、急就篇補(bǔ)注一、姓氏急就篇上）

　　刀氏，齊大夫豎刀之後，戰(zhàn)國(guó)時(shí)有刀勃，漢有刀閒，齊人，以富聞，子孫居勃海，後漢有刀韙。（廣韻三蕭、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一０、學(xué)林九、類(lèi)稿一八、通鑑釋文一六、合璧事類(lèi)續(xù)一九、彊識(shí)略三三）

　　器案：辯證「刀」作「貂」。

　　聊氏，聊蒼，為漢侍中，著子書(shū)。（廣韻三蕭、通志氏族略、姓解二、古今姓氏書(shū)辯證一０、類(lèi)稿一八、學(xué)林三、姓氏急就篇下、卮林四）

　　器案：通志、類(lèi)稿云：「著書(shū)號(hào)聊子。」?jié)h書(shū)藝文志縱橫家：「待詔金馬聊蒼三篇?！贡咀ⅲ骸岗w人，武帝時(shí)?！箮煿旁唬骸竾?yán)助傳作膠蒼，而此志作聊，志、傳不同，未知孰是?！蛊靼福簴|方朔傳亦作「膠蒼」，作「膠」者通假字。

　　廖氏，古有廖叔安，左傳作飂，蓋其後也，漢有廖覬，為鉅鹿太守。（姓纂五、通志氏族略、類(lèi)稿四八、合璧事類(lèi)續(xù)二六、翰苑新書(shū)後七、秘笈新書(shū)別三、通鑑注漢紀(jì)三０、彊識(shí)略三三）

　　器案：左傳見(jiàn)昭公二十九年。漢書(shū)古今人表作「廖叔安」，師古曰：「左氏傳作『飂』，同，音力周反，又力授反?！拱福侯?lèi)稿即從力授反之音，收入去聲。

　　超氏，漢有太尉超喜。（卮林四）

　　器案：類(lèi)稿一八作「漢有太僕超喜。」未記出處。

　　晁氏，衛(wèi)大夫史晁之後，漢有晁錯(cuò)。（廣韻四宵、姓氏急就篇上、通鑑注漢紀(jì)七）

　　焦氏，姬姓國(guó)也。按史記：周武王封神農(nóng)之後於焦，後以國(guó)為姓。左傳曰：「虞、虢、焦、滑，皆姬姓也，為晉所滅?！?jié)h有外黃令焦貢。（類(lèi)稿一八、合璧事類(lèi)續(xù)二三）

　　器案：漢書(shū)京房傳：「治易，事梁人焦延壽，延壽字贛，贛貧賤，以好學(xué)得幸梁王，王共其資用，令極意，學(xué)既成，為郡吏，察舉補(bǔ)小黃令。」師古曰：「贛音貢。」

　　饒氏，漢有饒斌，為漁陽(yáng)太守。（廣韻四宵、姓氏急就篇上）

　　徭氏，東越王徭，句踐之後，其後以徭為姓。（後漢書(shū)岑彭傳注、古今姓氏書(shū)辯證一０、姓氏急就篇上）

　　器案：姓氏急就篇作「搖」，與廣韻同。

　　招氏，漢有大鴻臚招猛。（類(lèi)稿一八、合璧事類(lèi)續(xù)二四、卮林四）

　　苗氏，楚大夫伯棼之後，賁皇奔晉，食采於苗，因而氏焉。漢有長(zhǎng)水校尉苗浦，王莽時(shí)有苗訢。（廣韻四宵、類(lèi)稿一八、合璧事類(lèi)續(xù)二四、通鑑注漢紀(jì)二九）

　　器案：五威將軍苗訢，見(jiàn)漢書(shū)王莽傳中。

　　蟜氏，黃帝孫蟜極之後。（類(lèi)稿一八）

　　又案：廣韻入三十小，云：「漢有蹻慎?！雇ㄖ臼献迓砸鳌竷S」。

　　麃氏，秦始皇將軍麃公之後。麃，秦邑。漢有麃宣、麃禮。（姓解三、古今姓氏書(shū)辯證一一、姓氏急就篇上）

　　高堂氏，齊卿高敬仲，食采於高堂，因氏焉。（通志氏族略、類(lèi)稿五七、通鑑注魏紀(jì)五）

　　案：路史國(guó)名紀(jì)一：「高堂，風(fēng)俗通云：『高徯采?！弧怪^高徯食采於高堂也。

　　皋氏，漢有司徒長(zhǎng)史皋誨。（通志氏族略、類(lèi)稿二０）

　　毛氏，毛伯，文王子也，見(jiàn)左傳。漢有毛樗之，為壽張令。（宋景文公筆記中引蕭該音義、姓氏急就篇下）

　　陶氏，凡事於事，巫、卜、陶、匠是也。（古今姓氏書(shū)辯證一一、急就篇補(bǔ)注二、姓氏急就篇上）

　　敖氏，顓頊大敖之後。（路史後紀(jì)八）

　　那氏，朝那，東夷也，其後單姓那氏。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一二、類(lèi)稿二一、合璧事類(lèi)續(xù)二七、彊識(shí)略三三）

　　阿氏，阿衡，伊尹號(hào)，言倚之如秤，其後氏焉。（廣韻七歌、通志氏族略、姓解二、古今姓氏書(shū)辯證一二、路史後紀(jì)四、姓氏急就篇上）

　　過(guò)氏，過(guò)國(guó)，夏諸侯，後因?yàn)槭?，漢有兗州刺史過(guò)栩。（廣韻八戈、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證一二、急就篇補(bǔ)注一、卮林四）

　　器案：姓解作「過(guò)詡」，辯證作「過(guò)羽」，卮林作「過(guò)杇」，云：「一作『過(guò)栩』?！拱福河[五九三引本書(shū)有兗州刺史過(guò)翔，文各不同，未知孰是。類(lèi)稿二一作「過(guò)栩」，未言出何書(shū)。

　　麻氏，齊大夫麻嬰之後，漢麻光為御史大夫，又麻達(dá)注論語(yǔ)。（廣韻九麻、通志氏族略、姓解三、類(lèi)稿二一、路史國(guó)名紀(jì)三、通鑑釋文二二、合璧事類(lèi)續(xù)一八、通鑑注九五）

　　器案：麻光，治歷，大司農(nóng)中丞，見(jiàn)漢書(shū)歷律志。麻達(dá)，後漢人。

　　車(chē)氏，舜之後也，陳敬仲奔齊，稱(chēng)田氏，至漢丞相田千秋，以年老，得乘小車(chē)出入省中，時(shí)號(hào)車(chē)丞相，子孫以為氏。（姓解二）

　　器案：車(chē)丞相云云，見(jiàn)漢書(shū)車(chē)千秋傳。

　　蛇丘氏，濟(jì)北有蛇丘惑，為河內(nèi)太守。（姓解二）

　　器案：姓纂五：「蛇邱，濟(jì)北，河（誤）漢河內(nèi)太守蛇邱惑生重，濟(jì)北太守，女適羊續(xù)?！剐兆氪宋亩嗾`，「羊續(xù)」或是「羊續(xù)祖」，則「河漢」當(dāng)是「後漢」。

　　佘丘氏，有佘丘炳。（姓解二）

　　家氏，漢有家羨，為劇令。（廣韻九麻、類(lèi)稿二一、合璧事類(lèi)續(xù)二二、姓氏急就篇上）

　　瑕丘氏，魯桓公庶子食采於瑕丘，子孫氏焉。（古今姓氏書(shū)辯證一二）

　　器案：張澍據(jù)氏族略補(bǔ)「項(xiàng)羽紀(jì)：『漢有瑕丘申陽(yáng)』?！箍忌觋?yáng)，瑕丘人，張說(shuō)誤。

　　巴氏，漢有太常巴茂。（姓解三）

　　又案：巴茂，北海人，見(jiàn)後漢書(shū)丁鴻傳。

　　沙氏，晉有沙廣。（姓纂五、姓解一）

　　牙氏，周穆王大司徒君牙之後，以王父字為氏。（廣韻九麻、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一二、類(lèi)稿二一）

　　陽(yáng)成氏，陽(yáng)成胥渠，晉隱士也，漢有諫議大夫陽(yáng)成公衡。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一四）

　　器案：陽(yáng)成胥渠，見(jiàn)呂氏春秋愛(ài)士篇。御覽八一五引桓譚新論：「陽(yáng)城子張名衡，蜀郡人，王翁與吾俱為講樂(lè)祭酒，及寢疾，預(yù)買(mǎi)棺槨，多下錦繡，立被發(fā)冢。」論衡對(duì)作篇有陽(yáng)成子張作樂(lè)，超奇篇又云：「陽(yáng)成子長(zhǎng)作樂(lè)經(jīng)?！褂掷m(xù)史記者有陽(yáng)城衡，見(jiàn)後漢書(shū)班彪傳注（史通古今正史篇作「衛(wèi)衡」，非是。），當(dāng)即此人。元和姓纂十：「伯成氏，風(fēng)俗通：『伯成咠渠，晉隱士。諫議大夫伯成衡，功臣表吾侯伯成延，傳封六代。成或作城，王莽時(shí)伯成修獻(xiàn)符命?！弧拱福盒兆氪藯l「伯成」實(shí)「陽(yáng)成」之誤，「伯成咠渠」即「陽(yáng)成胥渠」之誤，據(jù)呂覽胥渠固晉人也。漢書(shū)功臣侯表有梧齊侯陽(yáng)城延，無(wú)吾侯伯成延，功臣侯表，延子敬侯去疾，去疾子靖侯偃，偃子戎奴，延六世孫注梧公士，元康四年詔復(fù)家，所謂傳封六代也。又王莽傳下有即陽(yáng)成脩獻(xiàn)符命。皆與姓纂所引風(fēng)俗通合，足徵「伯成」為「陽(yáng)城」之誤。

　　梁氏，伯益治水，封於梁。（路史後紀(jì)八）

　　商丘氏，衛(wèi)大夫食邑於商丘，因以為氏，漢有御史大夫秺侯商丘成，又有商丘子胥，高邑人，見(jiàn)列仙傳。（韻譜）

　　器案：「侯」字原脫，姓纂五亦脫，大鴻臚御史大夫秺侯商丘成，見(jiàn)漢書(shū)功臣侯表及百官公卿表。

　　章氏，秦有將軍章邯。（姓解三）

　　昌氏，黃帝子昌意之後。（通志氏族略、類(lèi)稿二六、合璧事類(lèi)續(xù)一四、彊識(shí)略三三）

　　疆氏，晉有大夫疆劍，漢有疆華，又漢陽(yáng)太守疆釋之。（通志氏族略、類(lèi)稿二七、通鑑注漢紀(jì)三二）

　　張氏，張、王、李、趙，皆黃帝賜姓也。又晉國(guó)有解張、高張侯，自此晉國(guó)有張氏。（廣韻十陽(yáng)、姓解二、通鑑注一）

　　器案：廣韻作「風(fēng)俗傳」。

　　穰氏，田穰苴，諸田之族，穰，所食之邑，因以氏焉。（通志氏族略、類(lèi)稿二七）

　　方氏，方雷氏之後。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一三、類(lèi)稿二六、合璧事類(lèi)續(xù)一四、排韻氏族大全四、彊識(shí)略三三）

　　器案：大全「雷」誤作「霄」。

　　襄氏，楚大夫襄老之後。（後漢書(shū)襄楷傳注、姓氏急就篇上）

　　將匠氏，漢官有將匠少府，因?yàn)槭稀?em>（姓纂五、通志氏族略）

　　常丘氏，常丘崎。（姓解三）

　　嘗氏，齊孟嘗君之後。（廣韻十陽(yáng)、古今姓氏書(shū)辯證一三、姓氏急就篇上）

　　匡氏，魯邑也，句須為之宰，其後氏焉，漢有匡衡。（廣韻十陽(yáng)、通鑑注漢紀(jì)二０）

　　王人氏，王人子突之後，因氏焉，漢有安平太守王人宰公。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一四）

　　王史氏，周先王太史，號(hào)王史氏。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一四）

　　芳氏，漢有幽州刺史芳乘。（廣韻十陽(yáng)、通志氏族略、姓解二、古今姓氏書(shū)辯證一四、類(lèi)稿二七、姓氏急就篇上、通鑑注漢紀(jì)三三、卮林四）

　　器案：姓解作「芳乘敷」，辯證作「芳華敷」，尋廣韻十陽(yáng)：「風(fēng)俗通云：『漢幽州刺史芳乘?！环蠓角小！剐战?、辯證妄以反切音屬上讀，非是。辯證「乘」作「華」，亦形近之誤。

　　堂氏，堂，楚邑，大夫五尚為之，其後氏焉。（廣韻十一唐、姓解三、姓氏急就篇上、續(xù)事始、彊識(shí)略三三）

　　器案：姓解云：「風(fēng)俗通：『楚伍尚為堂邑大夫。』即棠谿也。今揚(yáng)州六合縣是其地。伍尚時(shí)，有以棠為氏者，後人寫(xiě)字訛，乃有堂姓。」案：左傳昭公二十年作「棠」，「棠」、「堂」古通，見(jiàn)魯峻碑。

　　唐溪氏，吳夫概王奔楚，封唐谿，因以為氏。（後漢書(shū)延篤傳注）

　　器案：李賢注云：「『唐』與『堂』同也?！?/em>

　　蒼氏，八凱蒼舒之後，漢有江夏太守蒼英，子孫遂為江夏人。（通志氏族略、類(lèi)稿二七）

　　倉(cāng)氏，黃帝史官倉(cāng)頡之後，春秋時(shí)，周有倉(cāng)葛。（合璧事類(lèi)續(xù)二五）

　　器案：廣韻十一唐：「?jìng)}，又姓，黃帝史官倉(cāng)頡之後?！共谎猿鎏帯Ｉn葛見(jiàn)左傳僖公二十五年。

　　皇氏，三皇之後，因氏焉。左傳，鄭大夫皇頡、皇辰，宋有皇氏，世為上卿，本皇父充石之後，以字為氏，漢有瑯邪相皇運(yùn)。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一五、類(lèi)稿二七）

　　臧孫氏，魯有臧孫辰。（姓解二）

　　橫氏，韓王子成，號(hào)橫陽(yáng)君，其後為氏。（廣韻十二庚、通志氏族略、姓解二、類(lèi)稿二八、姓氏急就篇下）

　　京氏，鄭武公子段，封於京，號(hào)京城大叔，其後氏焉。漢有京房，本姓李，字君明，後推律自定為京氏。（廣韻十二庚、姓解三、姓氏急就篇上、通鑑注漢紀(jì)二一）

　　荊氏，漢有九江太守荊修。（容齋五筆一）

　　卿氏，趙相虞卿之後，戰(zhàn)國(guó)有卿秦為魏將。或云：項(xiàng)羽將卿子冠軍宋義之後，後漢有卿仲遼。（廣韻十二庚、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一六、類(lèi)稿二八、姓氏急就篇上）

　　器案：卿秦，燕王喜將，此作魏將，非是。史記燕召公世家：「今王喜四年，……卒起二軍，車(chē)二千乘，栗腹將而攻鄗，卿秦攻代云云。」「卿秦」，戰(zhàn)國(guó)策燕策作「慶秦」，卿、慶古通。又卿仲遼，見(jiàn)後漢書(shū)文苑黃香傳。

　　甥氏，晉大夫呂甥之後。（廣韻十二庚、姓解三、類(lèi)稿二八、姓氏急就篇上）

　　器案：類(lèi)稿有黥氏無(wú)甥氏，並引此文於黥氏之下，非是。

　　行氏，漢有行祐為趙相。（後漢書(shū)光武紀(jì)注、姓氏急就篇上、卮林四）

　　衡氏，衡，阿衡也，伊尹官也，見(jiàn)詩(shī)傳，子孫以衡為氏。一云：魯公子衡之後，以王父字為氏，漢有衡咸，講學(xué)祭酒。（廣韻十二庚、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證二八、宋景文筆記中引蕭該音義、類(lèi)稿二八、合璧事類(lèi)續(xù)二六、彊識(shí)略三三）

　　器案：衡咸字長(zhǎng)賓，傳梁丘易，王莽講學(xué)大夫，見(jiàn)漢書(shū)儒林傳。

　　營(yíng)氏，周成王卿士營(yíng)伯之後，漢有京兆尹營(yíng)郃。（廣韻十四清、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一六、類(lèi)稿二八）

　　嬰氏，晉大夫季嬰之後。（廣韻十四清，通志氏族略、姓解三、古今姓氏書(shū)辯證一六、類(lèi)稿二八、姓氏急就篇上）

　　器案：通志、辯證、類(lèi)稿作「晉大夫趙嬰齊之後」，姓解作「齊大夫晏嬰之後，遂有單姓者」。徐友蘭曰：「案『晉』、『齊』通用，易、春秋有之。此當(dāng)趙嬰齊是，蓋應(yīng)以趙嬰為複姓?！?/em>

　　城氏，姓於氏者，城、郭、園、池是也。（廣韻十四清、姓解一、類(lèi)稿二八、姓氏急就篇下）

　　名氏，楚大夫彭名之後也。（姓解一）

　　青氏，青史善著書(shū)。（示兒編一五）

　　器案：類(lèi)稿二九云：「青陽(yáng)氏之後亦為青氏。」

　　青烏氏，漢有青烏子善數(shù)術(shù)。（廣韻十五青、姓解三、五百家注柳先生集一三孫注、姓氏急就篇下）

　　青陽(yáng)氏、青陽(yáng)，黃帝子也，始得姓焉，見(jiàn)國(guó)語(yǔ)。漢有東海太守青陽(yáng)愔，又東海王國(guó)中尉青陽(yáng)精。（廣韻十五青、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證十七、路史後紀(jì)七、永樂(lè)大典六三八０）

　　器案：永樂(lè)大典見(jiàn)純常子枝語(yǔ)三七引。

　　青牛氏。（廣韻十五青）

　　青史氏。（杜甫贈(zèng)鄭十八賁詩(shī)分門(mén)集注）

　　器案：漢書(shū)藝文志諸子略小說(shuō)家著錄青史子五十七篇，大戴禮記保傅篇引青史氏之記。

　　丁若氏，齊丁公子懿伯食采于若，因氏焉。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一七）

　　器案：姓纂五：「丁若氏，晉遂興令丁若賢，字宏固。」孫星衍、洪瑩校云：「案風(fēng)俗通：『齊丁公子懿伯食采于若，因氏焉?！辉咀鳌鹤尤簟唬?dāng)是『丁若』之誤?！?/em>

　　靈氏，齊靈公之後，或云宋公子靈圍龜之後，晉有餓者靈輒。（廣韻十五青、姓解一、姓氏急就篇上）

　　伶氏，周有大夫伶州鳩。（後漢書(shū)靈紀(jì)注）

　　泠氏，黃帝時(shí)典樂(lè)泠倫之後。（通志氏族略）

　　器案：通鑑三三注：「古者樂(lè)工謂之泠人，因以為氏?！?/em>

　　冥氏，冥，侯國(guó)，姒姓，禹後，見(jiàn)史記，漢書(shū)有冥都，為丞相史。（廣韻十五青、漢書(shū)儒林傳、宋祁筆記、卮林四）

　　器案：漢書(shū)儒林傳，冥都，泰山人。

　　瓶氏，漢有太子少傅瓶守。（廣韻十五青、姓解二、古今姓氏書(shū)辯證一七、姓氏急就篇上、卮林四）

　　器案：姓解作「缾中」，「中」字恐誤。

　　乘氏，楚大夫子乘之後，以王父字為氏。又乘睢，古賢人。（通志氏族略、類(lèi)稿二九）

　　勝屠氏，漢有河?xùn)|太守勝屠公。（姓氏急就篇下）

　　器案：勝屠公，見(jiàn)漢書(shū)甯成傳。

　　弘氏，衛(wèi)大夫弘演之後，漢有宦者弘恭，為中書(shū)令。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證一七、類(lèi)稿二九、合璧事類(lèi)續(xù)二六）

　　恒氏，楚大夫恒思公之後，見(jiàn)世本，漢有東安長(zhǎng)恒裴，子孫因居之。（姓纂五、通志氏族略）

　　猷氏，衛(wèi)有猷康。（通志氏族略、姓解二、古今姓氏書(shū)辯證一八、姓氏急就篇下）

　　由章氏，由余，秦相也，見(jiàn)史記，漢有由章至，長(zhǎng)沙太傅。（宋景文公筆記中、姓解三、急就篇補(bǔ)注一、姓氏急就篇上）

　　器案：姓解作「長(zhǎng)沙太守」。漢書(shū)儒林瑕丘江公傳：「丁姓至中山太傅，授楚申章昌曼君，為博士，至長(zhǎng)沙太傅?！估钇嬖唬骸感丈暾?，名昌，字曼君。」宋祁曰：「蕭該音義曰：『晉灼作「由章」。』予案風(fēng)俗通義姓氏篇云：『由余，秦相也，見(jiàn)史記。漢有由章至，長(zhǎng)沙太傅?！唤褚俗饔烧玛?yáng)夏公。」案：廣韻十七真有「申章昌」，「申」當(dāng)為「由」之誤。

　　牛氏，漢有牛崇為隴西主簿，馬文淵為太守，羊喜為功曹，涼部云：「三牲備具?！?em>（廣韻十八尤、急就篇補(bǔ)注一、姓氏急就篇上、廣博物志七）

　　犨氏，晉大夫郤犨之後。（廣韻十八尤、姓氏急就篇上）

　　周生，姓也。（後漢書(shū)馮衍傳注）

　　州氏，晉有州綽、州賓，其先食采于州，因以為氏。（通志氏族略、類(lèi)稿三二、通鑑注魏紀(jì)七）

　　丘氏，魯左丘明之後，又齊太公封于營(yíng)丘，支孫以地為氏，世居扶風(fēng)，漢末丘俊持節(jié)江淮，屬王莽篡位，遂留江左，居吳興也。（廣韻十八尤、兼明書(shū)五引唐韻、急就篇補(bǔ)注一、姓氏急就篇上、通鑑注魏紀(jì)十、又隋紀(jì)四）

　　器案：史記楚元王世家索隱引應(yīng)劭曰：「丘，姓也。」

　　謀氏，周卿士祭公謀父之後，以王父字為氏。（姓纂五、廣韻十八尤、姓解一、通志氏族略、姓氏急就篇上）

　　牟氏，牟，子國(guó)，祝融之後，後因氏焉，漢有太尉牟融。（廣韻十八尤、通志氏族略、姓解二、類(lèi)稿三二、姓氏急就篇上、通鑑注漢紀(jì)三七）

　　侯叟氏，飂叔安之後。（路史後紀(jì)八）

　　侯史氏，董狐為晉侯史官，因氏焉。漢桑弘羊故吏侯史吳匿弘羊子遷，後漢侯史乾為東萊太守，因家焉。（姓纂五、通志氏族略、宋本辯證十九侯）

　　器案：侯史吳見(jiàn)漢書(shū)杜延年傳。

　　婁氏，邾婁之國(guó)，子孫或以?shī)錇槭?，或以邾婁為氏，左傳齊大夫婁禋。（姓纂五、通志氏族略、類(lèi)稿三二、合璧事類(lèi)續(xù)一九）

　　疇氏，摯疇，古之諸侯，後有摯疇氏、摯氏、疇氏，或即任姓之摯，以國(guó)為氏。（類(lèi)稿三二、路史國(guó)名紀(jì)六）

　　林氏，林放之後，至林玉為相，有九子，號(hào)十德之門(mén)，又居九門(mén)，見(jiàn)戚苑。（姓纂五、廣韻二十一侵、祕(mì)笈新書(shū)別三、翰苑新書(shū)後七、合璧事類(lèi)續(xù)一九、姓氏急就篇上、通鑑注二三七）

　　斟灌氏，夏諸侯也，子孫氏焉。（通志氏族略）

　　箴氏，衛(wèi)大夫箴莊子。（廣韻二十一侵、姓氏急就篇上）

　　器案：左傳僖公二十八年作「鍼莊子」，「箴」、「鍼」古通，左傳宣公四年有「箴尹克黃」，定公四年有「鍼尹固」，即其證。

　　金氏，少昊金天氏之後。（姓纂五、類(lèi)稿三三、合璧事類(lèi)續(xù)一二）

　　陰氏，陰康氏之後，周有陰不佞，陰里人也，管修自齊適楚，為陰大夫，其後氏焉。後漢光武陰皇后，其先則宣帝時(shí)祀灶者陰子方之後也，弟將軍陰識(shí)，識(shí)弟興。（廣韻二十一侵、通志氏族略、姓解二、類(lèi)稿三三、路史前紀(jì)九、合璧事類(lèi)續(xù)二五、通鑑注漢紀(jì)三二）

　　器案：陰不佞，見(jiàn)左傳昭公二十四年。

　　岑氏，古岑子國(guó)之後，漢有岑彭。（廣韻二十一侵、通鑑釋文五、姓氏急就篇上、綱目集覽八）

　　南氏，楚大夫南遺。（姓解三）

　　堪氏，八元仲堪之後。（廣韻二十二覃、姓解一、姓氏急就篇上）

　　甘氏，甘，夏時(shí)侯國(guó)也，以國(guó)為氏。（類(lèi)稿三三、合璧事類(lèi)續(xù)二四）

　　澹臺(tái)氏，澹臺(tái)滅明，字子羽，武城人，漢有博士澹臺(tái)恭。（通志氏族略）

　　顧櫰三曰：『澹臺(tái)恭，即杜撫弟子澹臺(tái)敬伯也?！黄靼福横釢h書(shū)儒林薛漢傳：「弟子犍為杜撫、會(huì)稽澹臺(tái)敬伯、鉅鹿韓伯高最知名。」顧秋碧以為杜撫弟子，非是。

　　三烏氏，凡氏於職，三烏、五鹿，有三烏大夫，因氏焉，漢有三烏郡為上都計(jì)。（通志氏族略、姓氏急就篇下、永樂(lè)大典二三四六、卮林四）

　　永樂(lè)大典見(jiàn)純常子枝語(yǔ)三七引，卮林作「沛上計(jì)三烏群」。文苑英華四八二引張柬之對(duì)策：「應(yīng)氏著書(shū)，具表三烏之始?！?/em>

　　三伉氏，衛(wèi)邑也，晉公子重耳封舅犯於三伉，支孫氏焉，漢有少府三伉充宗，代郡有陽(yáng)縣有三伉氏。（姓纂五）

　　陳漢章曰：「『有陽(yáng)』當(dāng)作『陽(yáng)原』?！?/em>

　　聃氏，周文王第十子聃季載之後。（通志氏族略）

　　兼氏，衛(wèi)公子兼之後。（廣韻二十五添、姓纂五、通志氏族略、類(lèi)稿三三）

　　函氏，漢有豫章太守函熙。（卮林四）

　　董氏，本飂叔安之裔子，董父實(shí)甚好龍，帝舜加焉，賜姓曰董。（姓解二）

　　被氏，漢有牂柯太守被條。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證二九、類(lèi)稿三四）

　　委氏，漢太原太守委進(jìn)。（廣韻四紙、姓解一、姓氏急就篇下、卮林四）

　　李氏，李伯陽(yáng)之後。（廣韻六止）

　　俟氏，有俟子，古賢人，著書(shū)。（姓纂六、廣韻六止、通志氏族略、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證二二、類(lèi)稿三四）

　　器案：姓纂、通志、類(lèi)稿作「六國(guó)時(shí)人」；姓解云：「著書(shū)八篇?！?jié)h書(shū)藝文志儒家有「俟子一篇」，注云：「李奇曰：『或作侔子?！弧?/em>

　　子氏，左傳有子鉏商，鄭大夫子人九。（姓纂六、類(lèi)稿三四）

　　孫星衍、洪瑩?？绦兆胱⒃疲骸缸髠鳎骸菏鍖O氏之車(chē)子鉏商?！欢抛ⅲ骸很?chē)子，微者，鉏商名?！淮宋母綍?huì)不合?！龟悵h章曰：「此校大誤。漢書(shū)古今人表中下明著子鉏商，應(yīng)劭同時(shí)人服虔注左傳亦云：『車(chē)，車(chē)士，微者也，子姓，鉏商名。』其後王肅注家語(yǔ)辨物解同服虔，安得以杜預(yù)一說(shuō)而疑應(yīng)劭附會(huì)？特『子人九』與左傳稱(chēng)『子人氏』不合耳?！?/em>

　　子仲氏，魯宣公子仲之後。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證二二）

　　陳漢章曰：「案辯證引作『陳宣公子子仲之後』。而引詩(shī)『子仲之子』辨其誤，然詩(shī)又有公孫子仲，陳士元姓觹引姓苑亦云：『陳宣公子後?！挥忠赵矗骸核嗡抉R子仲皇野後?！皇亲又偈纤猿龇且?，不獨(dú)魯公子憖字子仲也?！?/em>

　　子獻(xiàn)氏，齊大夫子獻(xiàn)之後也，楚文王之時(shí)，子獻(xiàn)遼為大夫。（姓纂六、通志氏族略）

　　幾氏，宋大夫仲幾之後，以王父字為氏。（通志氏族略）

　　舋氏，魯大夫舋夏。（姓解三）

　　鬼谷氏，鬼谷先生，六國(guó)時(shí)縱橫家。（史記蘇秦傳集解、通鑑注周紀(jì)二、通鑑綱目集覽一）

　　旅氏，周大夫子旅之後，漢高功臣昌平侯旅卿，傳封六代。（通志氏族略、類(lèi)稿三六）

　　器案：漢書(shū)功臣表作「昌圉侯」，此誤。

　　處氏，史記趙有辨士處子，故有處姓也。漢有北海相處興，又有陳留相處就。（史記孟荀列傳集解、後漢書(shū)酷吏李章傳注、姓纂六、廣韻八語(yǔ)、容齋五筆一、姓解二、類(lèi)稿三六、姓氏急就篇上）

　　案漢書(shū)藝文志諸子略法家：「處子九篇?！箮煿旁唬骸甘酚浽疲骸黑w有處子?！弧箤な酚浢宪鱾髯鳌竸∽印?，古通。處興，即見(jiàn)李章傳，云「太守處興」，姓纂作「北郡太守」，誤。

　　所氏，宋大夫華所事之後，漢有諫議大夫所忠。（史記司馬相如傳正義、後漢書(shū)獨(dú)行劉茂傳注、姓纂六、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證二三、類(lèi)稿三六、急就篇補(bǔ)注一、姓氏急就篇下、困學(xué)紀(jì)聞七）

　　器案：通志、類(lèi)稿「華所事」作「所華」，錢(qián)大昕曰：「按左氏傳有『華御事』，未見(jiàn)名『所事』者?！?/em>

　　楚氏，芊姓，鬻熊封楚，以國(guó)為姓，左傳魯有楚尹、楚丘，趙襄子家臣楚隆。（姓纂六、古今姓氏書(shū)辯證十二、類(lèi)稿三六）

　　禹氏，禹支庶以諡為姓。（姓纂六、路史後紀(jì)一三）

　　甫氏，甫侯之後。（廣韻九麌、類(lèi)稿三七、姓氏急就篇下）

　　府氏，漢有司徒掾府悝。（廣韻九麌、通志氏族略、姓解三、古今姓氏書(shū)辯證二三、類(lèi)稿三七、姓氏急就篇上、卮林四）

　　武氏，宋武公之後，氏於諡，秦末武臣自立為趙王，項(xiàng)羽之客有武涉，魏將武滿(mǎn)，漢有武虎、武讓、武勃。（廣韻九麌、急就篇補(bǔ)注一、姓氏急就篇上）

　　器案：武臣見(jiàn)漢書(shū)高紀(jì)及陳勝、陳餘、蒯通、嚴(yán)安等傳，武涉見(jiàn)漢書(shū)項(xiàng)籍、韓信、蒯通等傳，武滿(mǎn)見(jiàn)漢書(shū)高紀(jì)，武虎見(jiàn)漢書(shū)功臣表，武讓見(jiàn)漢書(shū)翟方進(jìn)傳，武勃見(jiàn)後漢書(shū)馮異傳。

　　武強(qiáng)氏，漢武強(qiáng)侯王梁，其後因封為氏。（廣韻九麌、姓解二、姓氏急就篇下）

　　武成氏，趙平原君勝，封武城，因氏焉。（姓纂六、通志氏族略、路史後紀(jì)七）

　　器案：「封武城」，通志、路史作「封武成君」，誤，史記平原君傳：「封於東武城。」今從姓纂。

　　輔氏，智果以智伯剛愎必亡，其別輔氏，漢有輔狠為尚書(shū)令。（姓纂六）

　　孫星衍、洪瑩校注曰：「案漢有尚書(shū)令輔糧，此作狠，不同，糧亦俗字，疑誤?！蛊靼福簯?zhàn)國(guó)策趙策上：「智過(guò)見(jiàn)君之不用也，言之不聽(tīng)，出更其姓為輔氏?！?/em>

　　魯氏，凡氏於國(guó)，齊、魯、宋、衛(wèi)是也。（廣韻十二齊、急就篇補(bǔ)注一）

　　古氏、周有古公亶父，其後氏焉，晉平公時(shí)有舟人古乘。（後漢書(shū)東平王蒼傳注、姓纂六、通志氏族略、合璧事類(lèi)續(xù)一七、彊識(shí)略三三）

　　古成氏，即苦成之後，隨音改焉，漢有廣漢都尉古成雲(yún)。（姓纂六、通志氏族略）

　　陳漢章曰：「三家輯本並據(jù)通志入上聲，與五鹿、五王氏並列，不知其誤始鄭樵也。潛夫論志氏姓云：『苦成，後人書(shū)之或?yàn)榭?，不喜枯、苦之字，則更書(shū)之曰古成氏?！粡V韻十四清云：『漢有廣漢太守古成雲(yún)。古音枯?！蝗粍t古成讀為平聲，應(yīng)劭必同王符說(shuō)，三家並失考?！?/em>

　　虎氏，漢有合浦太守虎旗，其先八元伯虎之後。（廣韻十姥、古今姓氏書(shū)辯證二四、容齋五筆一、類(lèi)稿三七、姓氏急就篇上）

　　扈氏，趙有扈輒。（廣韻十姥、禮部韻略十姥、姓解一、類(lèi)稿三七、合璧事類(lèi)續(xù)二六）

　　苦氏，苦成，越大夫，漢苦均為會(huì)稽太守，苦音庫(kù)。（姓纂六）

　　器案：通志氏族略：「風(fēng)俗通云：『苦成，乃言音變?yōu)閹?kù)成?！弧?/em>

　　五王氏，齊自威、宣、湣、襄至建五王，因以為氏。（通志氏族略）

　　五鳩氏，趙有將軍五鳩盧。（姓解二）

　　五鹿氏，五鹿，衛(wèi)邑也，晉公子重耳，封舅犯於五鹿，支孫氏焉，漢有少府五鹿充宗。（通志氏族略、通鑑釋文四、古今姓氏書(shū)辯證二四）

　　邸氏，漢有上郡太守邸杜。（廣韻十一薺、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證二四、容齋五筆一、類(lèi)稿三四、姓氏急就篇上）

　　器案：通志、類(lèi)稿「杜」作「社」。

　　釆氏，漢有度遼將軍釆皓。（廣韻十五海、姓解三、姓氏急就篇上、卮林四）

　　器案：姓纂六：「漢渡遼將軍釆皓，見(jiàn)英賢傳?！?/em>

　　尹氏，師尹，三公官也，以官為姓，周有尹吉甫、尹喜，漢尹咸、尹賞、尹齊，後漢尹敏。（姓纂六、類(lèi)稿三八、西溪叢語(yǔ)下、合璧事類(lèi)續(xù)一六、彊識(shí)略三三）

　　尹公氏，衛(wèi)有尹公佗。（姓解三）

　　隱氏，漢有隱翁、河間太守隱襃。（姓解二、姓氏急就篇上）

　　蹇氏，漢有蹇蘭，為交趾刺史。（通志氏族略、類(lèi)稿三八）

　　圈氏，楚鬻熊之後，一本云，本姓□氏，鄭穆公之後，秦末為博士，逃難改為圈氏。（類(lèi)纂三八）

　　混沌氏，少昊氏之良佐，漢有屯莫如，為常山太守。（宋景文公筆記中引蕭該漢書(shū)音義、路史前紀(jì)四、急就篇補(bǔ)注二、姓氏急就篇下、困學(xué)紀(jì)聞一二、卮林四）

　　管氏，管夷吾，齊桓佐也，見(jiàn)論語(yǔ)，漢有管虢，為西河太守。（宋景文公筆記中、急就篇補(bǔ)注一）

　　器案：「漢書(shū)儒林顏安樂(lè)傳：「疏廣授瑯邪筦路，路為御史中丞?！顾纹钤唬骸甘捲撘袅x：『案草下完，音丸，又音官?！唤駶h書(shū)本卻作草下完。風(fēng)俗通姓氏篇有管、莞二姓，云：『莞蘇，楚大夫，見(jiàn)呂氏春秋，漢有莞路，為御史中丞?！患创耸且病Ｓ钟泄苄?，云：『管夷吾，齊桓佐也，見(jiàn)論語(yǔ)，漢有管虢，為西河太守?！唤褫嘎肥遣菹峦?，非竹下完及竹下官，由來(lái)讀者多惑，檢風(fēng)俗通乃知。」

　　滿(mǎn)氏，荊蠻有瞞氏，音舛變?yōu)闈M(mǎn)，漢有滿(mǎn)昌。（廣韻二十四緩、通志氏族略、通鑑釋文七、類(lèi)稿三八、合璧事類(lèi)續(xù)三六、通鑑注三四、彊識(shí)略三三）

　　器案：滿(mǎn)昌見(jiàn)漢書(shū)溝洫志、及韋玄成、王嘉、后蒼、王莽等傳。

　　銑氏，昇平中，鉤弋有鮮卑人御史中丞銑管。（姓解二）

　　器案：昇平為東晉穆帝年號(hào)，此文有誤。

　　典氏，漢有校尉典韋。（姓纂七、通志氏族略、類(lèi)稿三八）

　　顯氏，顯甫為周卿。（廣韻二十七銑、姓氏急就篇上）

　　器案：顯甫見(jiàn)詩(shī)大雅韓奕。

　　衍氏，宋微仲衍之後。（通志氏族略、類(lèi)稿三八）

　　勉氏，漢有上郡太守勉昂。（姓解三、姓氏急就篇下）

　　矯氏，晉大夫矯父之後。（後漢書(shū)逸民矯慎傳注、姓氏急就篇下）

　　昊氏，昊英氏之後，一云少昊之後。（姓纂七、通志氏族略、類(lèi)稿三九）

　　老氏，顓頊子老童之後，左傳宋有老佐，論語(yǔ)老彭即彭祖也，或云，老氏，老聃、老萊子之後。（姓纂七、通志氏族略、類(lèi)稿三九、姓解一）

　　我氏，我子，六國(guó)時(shí)人，著書(shū)號(hào)我子。（姓纂七、類(lèi)稿三九）

　　器案：漢書(shū)藝文志諸子略墨家「我子一篇?！箮煿旁唬骸竸⑾騽e錄云：『為墨子之學(xué)。』」

　　下門(mén)氏，晉大夫下門(mén)聰。（姓纂三）

　　社南氏，其先齊倡，徙居社南，因以為氏。（廣韻三十五馬、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證二六、姓氏急就篇下）

　　器案：姓纂六引風(fēng)俗通：「祖南與社南，皆齊倡也，漢高惕娶扶風(fēng)祖南氏?！拐f(shuō)與廣韻異，今附於此。

　　社北氏，凡氏於職，社北、五鹿，有社北大夫，因氏焉，漢有社北郡為沛郡上計(jì)。（姓纂七）

　　器案：通志氏族略、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證二六、姓氏急就篇下作「社北氏，與社南皆齊倡，後有居社北者，自稱(chēng)社北氏。」

　　蔣氏，周公之裔。（廣韻三十六養(yǎng)、通鑑釋文四）

　　壤駟氏，息公子邊為大夫氏焉，漢有光祿大夫宜陵侯壤駟射。（姓纂七）

　　孫星衍、洪瑩校注曰：「案：家語(yǔ)孔子弟子有壤駟赤，秦人?！?/em>

　　廣氏，廣成子之後。（姓纂七、通志氏族略、類(lèi)稿三九、合璧事類(lèi)續(xù)二七、排韻氏族大全七、彊識(shí)略三三）

　　丙氏，齊有大夫丙歜。（廣韻三十八梗、姓解三）

　　景氏，景鳳。（姓解一）

　　隱氏，漢有隱翁、河間太守隱襃。（姓解二、姓氏急就篇一）

　　靖氏，單靖公之後，以謚為氏，一云，齊田氏之族，靖郭君之後。（姓纂七、廣韻四十靜、通志氏族略、姓氏急就篇上）

　　有氏，有巢氏之後，仲尼弟子有若，魯人，漢有有祿。（元和姓纂七、通志氏族略、姓解三、類(lèi)稿四０、姓氏急就篇下）

　　器案：姓解、姓氏急就篇作「漢有光祿勳有光?！?/em>

　　又案：漢書(shū)百官公卿表光祿勳有「有祿」，作「有光」疑誤。

　　糗氏，漢有糗宗，為嬴長(zhǎng)。（廣韻四十四有、通志氏族略、姓解二、古今姓氏書(shū)辯證三四、類(lèi)稿四０、姓氏急就篇上，卮林四）

　　咎氏，湯司空咎單，左傳咎犯，即舅字也。（姓纂七、類(lèi)稿四０、姓氏急就篇上）

　　酉氏，黃帝之後，見(jiàn)國(guó)語(yǔ)。（類(lèi)稿四０）

　　壽氏，吳王壽夢(mèng)之後，吳大夫壽於姚，漢末兗州牧壽良。（後漢書(shū)方術(shù)傳注、冊(cè)府元龜八七六、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證三四、類(lèi)稿四０、排韻氏族大全七、合璧事類(lèi)續(xù)二五、通鑑注宋紀(jì)一二）

　　郈氏，魯大夫郈昭伯食采於郈，因氏焉。（姓纂七、類(lèi)稿四０）

　　耦氏，宋卿華耦之後，漢有侍中耦嘉。（姓纂七、廣韻四十五厚、通志氏族略、類(lèi)稿四０、姓氏急就篇下、卮林四）

　　奄氏，奄，國(guó)號(hào)也，尚書(shū)云：「成王既踐奄?！棺髠髑卮蠓蜓傧?，其後也。（姓纂七、古今姓氏書(shū)辯證二八、類(lèi)稿四一）

　　仲氏，湯左相有仲虺，孔子弟子仲由，漢有廷尉仲定。（廣韻一送、姓解一）

　　趙明誠(chéng)金石錄十六廷尉仲定碑：「定，漢史無(wú)傳，惟風(fēng)俗通、元和姓纂具載姓名官爵，今案姓纂云：『漢有廷尉仲定?！淮水?dāng)同也?！?/em>

　　用氏，古有用國(guó)，見(jiàn)毛詩(shī)，漢有高唐令用虯、名士錄有高士用羽之。（姓纂八、通志氏族略、容齋五筆一、類(lèi)稿四二、路史國(guó)名紀(jì)六）

　　孫星衍、洪瑩校注曰：「毛詩(shī)有用國(guó)，未詳?！箤O星衍平津館文稿上用國(guó)考：「應(yīng)劭云：『出毛詩(shī)』者，桑中篇有『孟弋、孟庸』，毛傳以弋、庸為姓，孔氏正義不能言其所出。錢(qián)少詹大昕，以古書(shū)『庸』與『閻』通，左氏傳『閻職』，史記齊世家作『庸職』是也。嘉靖山東通志：「古用國(guó)，在今高唐州地，故有用姓，引名士錄有用羽之，蓋以國(guó)為氏。太平寰宇記：『古高唐城，在禹縣城南五十里。』蓋漢縣在今高唐、禹城交界，庸職正是齊人。古庸、用亦通字，是孟庸、庸職、用虯、用羽之、當(dāng)為一族，其故城在禹城、高唐之間，既可釋毛詩(shī)，亦可補(bǔ)方志之缺。盧學(xué)士文弨輯風(fēng)俗通逸文，刪『見(jiàn)毛詩(shī)』三字，蓋不知其指孟庸也。禹城縣舊志古跡，不載用國(guó)，因據(jù)嘉靖通志增入之，而為之考?！龟悵h章曰：「風(fēng)俗通所謂『古有用國(guó)，見(jiàn)毛詩(shī)』者，即毛詩(shī)鄘國(guó)也。古鄘與庸通，漢書(shū)地理志：『詩(shī)風(fēng)邶、庸、衛(wèi)國(guó)。』師古注：『「庸」字或作「鄘?！埂徽f(shuō)文：『鄘從邑庸聲。庸從用從庚?！还视褂峙c用通，堯典『徵庸』，疏：『庸聲近用，故為用?！桓尢罩儯骸旱塾棺鞲??！皇酚浵谋炯o(jì)作『帝用作此歌』，又『五刑五用哉』，後漢書(shū)梁純傳作『五庸』，皆其證也。鄘國(guó)之為用姓，正猶雝國(guó)之變?yōu)橛盒找??！?/em>

　　雍氏，周文王第十三子雍伯之後，以國(guó)為姓，今或音雍州之雍，漢雍齒，沛人。（姓纂八、廣韻三用、大金集禮二三、急就篇補(bǔ)注一、通鑑注八）

　　類(lèi)稿四二：「雍，本於龍反，俗呼去聲，今附上平聲?！拱福鹤髠骰腹荒暧簥?，釋文：「音於龍反?！?/em>

　　被氏，漢有牂柯太守被條。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證二九、類(lèi)稿三四）

　　義氏，義伯陽(yáng)卿也，漢有南陽(yáng)太守義縱。（姓纂八、類(lèi)稿四二）

　　義渠氏，狄國(guó)，為秦所滅，因氏焉，漢有光祿大夫義渠安國(guó)。（通志氏族略、姓解二、古今姓氏書(shū)辯證二九）

　　器案：義渠安國(guó)見(jiàn)漢書(shū)趙充國(guó)傳。

　　摯氏，摯疇，古諸侯也，見(jiàn)毛詩(shī)，周有摯荒。（姓纂八、通志氏族略、類(lèi)稿四二、路史國(guó)名紀(jì)六）

　　器案：摯荒見(jiàn)左傳昭公二十二年。

　　摯疇氏，古之諸侯後有摯疇氏。（路史國(guó)名紀(jì)六）

　　遂氏，虞後，商人窴之遂。（路史後紀(jì)十一）

　　備氏，宋封人備之後。（廣韻六至、姓氏急就篇上）

　　利氏，漢有利乾，為中山相。（廣韻六至、通鑑注十一）

　　肆氏，宋大夫肆臣之後，漢漁陽(yáng)太守肆敏，子孫因居之。（姓纂八、通志氏族略、姓解一、類(lèi)稿四二）

　　懿氏，齊懿公之後。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證二九、類(lèi)稿四二）

　　季連氏，晉有棠邑大夫季連齊。（姓解二）

　　嗣氏，衛(wèi)嗣君之後。（廣韻七至、類(lèi)稿四二、姓氏急就篇上）

　　食氏，食我，韓公子也，見(jiàn)戰(zhàn)國(guó)策，漢有食子公，為博士。食音嗣。（唐寫(xiě)唐韻卌一職、廣韻二十四職、通志氏族略、宋景文公筆記中、姓解二、類(lèi)稿五二、卮林四）

　　器案：廣韻「子」誤「于」，通志、類(lèi)稿「公」作「通」。食我，見(jiàn)韓非子說(shuō)林上。食子公，見(jiàn)漢書(shū)儒林趙子傳。

　　忌氏，周公忌父之後，以王父字為氏。（廣韻七至、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證二九、類(lèi)稿四二、姓氏急就篇上）

　　貴氏，陸終之後，漢有貴遷為廬江太守。（姓纂八、廣韻八未、通志氏族略、容齋五筆一、類(lèi)稿四二、姓氏急就篇上）

　　既氏，吳夫概王之後，因避仇，改為既氏，漢有安南長(zhǎng)史既涼。（姓纂八、通志氏族略、類(lèi)稿四二）

　　器案：通志作「漢有長(zhǎng)安長(zhǎng)既長(zhǎng)」，未可據(jù)。

　　御氏、漢有司空史御長(zhǎng)卿。（史記殷本紀(jì)索隱）

　　器案：史記殷本紀(jì)集解：「皇覽曰：『湯冢在濟(jì)陰亳縣北東郭，去縣三里，冢四方，方各十步，高七尺，上平處平地。漢哀帝建平元年，大司空御史長(zhǎng)卿，案行水災(zāi)，因行湯冢?！弧顾麟[：「長(zhǎng)卿，諸本多作劫姓，按風(fēng)俗通有御氏，為漢司空御史，其名長(zhǎng)卿。明劫非也。亦有劫?gòu)?，不得為御史?！购轭U烜讀書(shū)叢錄十七曰：「案『大司空』下，不得言『御史』，劫、御聲相近，此本作『大司空史御長(zhǎng)卿』，傳寫(xiě)者誤乙作『御史』，而因以劫為姓。水經(jīng)汳水注引皇覽作『大司空史卻長(zhǎng)卿』，『卻』即『御』字之訛?！箯埼幕⑹嫠囀依m(xù)筆十九曰：「集解『御史』當(dāng)作『史御』，索隱『司空』下『御』字衍?！?/em>

　　御龍氏，陶唐氏之後有劉累學(xué)擾龍，事夏孔甲，賜氏曰御龍氏。（通志氏族略）

　　遇氏，漢有遇沖，為河內(nèi)太守。（姓纂八、廣韻十遇、通志氏族略、姓解三、容齋五筆一、古今姓氏書(shū)辯證十遇、類(lèi)稿四三、姓氏急就篇上）

　　器案：姓纂、辯證、類(lèi)稿「河內(nèi)」作「東安」。

　　鑄氏，鑄國(guó)也，堯後也，在濟(jì)北蛇丘縣，左傳，臧宣叔娶于鑄。後世以國(guó)為氏。（姓纂八、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證十遇、類(lèi)稿四三）

　　傅氏，說(shuō)築於傅巖，因以為姓。（古今姓氏書(shū)辯證三０）

　　露氏，漢有上黨都尉露平。（唐寫(xiě)本唐韻十一暮、廣韻十一暮、通志氏族略、類(lèi)稿四三、姓氏急就篇上、卮林四）

　　器案：後漢書(shū)鮑永傳有上黨都尉路平，姓纂八露、路分為二氏，風(fēng)俗通作露平，疑誤。

　　布氏，趙有布子，善相馬。（通志氏族略、類(lèi)稿四三）

　　庫(kù)氏，古守庫(kù)大夫之後，以官為氏，漢文、景時(shí)有倉(cāng)氏、庫(kù)氏，後漢竇融傳有輔義侯庫(kù)鈞。（姓纂八、廣韻十一暮、古今姓氏書(shū)辯證十一暮、類(lèi)稿四三、合璧事類(lèi)續(xù)二七、姓氏急就篇上、疆識(shí)略三三）

　　器案：姓纂作「後漢竇融傳有庫(kù)輔、庫(kù)義、庫(kù)侯」，誤。

　　庫(kù)成氏，本亦苦成也，方言音變?yōu)閹?kù)成。（姓纂八、通志氏族略、宋本古今姓氏書(shū)辯證十一暮）

　　步氏，漢有步邵為下邳主簿，車(chē)伯琦為明府，時(shí)人為之語(yǔ)曰：「車(chē)府君，步主簿?！?em>（姓解一）

　　帝疇氏。（路史前紀(jì)四）

　　{帶足}氏。（玄應(yīng)一切經(jīng)音義三、慧琳一切經(jīng)音義九、又三五）

　　器案：漢書(shū)王莽傳下有中常侍{帶足}惲，韋昭音徒計(jì)反。

　　第八氏，亦齊諸田之後，田廣弟田英，為第八門(mén)，因氏焉，王莽時(shí)有講學(xué)大夫第八矯。（姓纂八、通志氏族略）

　　計(jì)氏，漢計(jì)子勳為司空掾。（姓纂八）

　　薊氏，漢有薊子訓(xùn)為司空。（宋本古今姓氏書(shū)辯證十二霽）

　　桂氏，漢有揚(yáng)州刺史桂褒。（通志氏族略、類(lèi)稿四三）

　　昋氏，彭城昋景以為計(jì)掾。（晉書(shū)音義七九）

　　器案：姓纂八：「昋音桂，或作炅，漢衛(wèi)尉昋橫，彭城，漢上計(jì)掾昋景雲(yún)，見(jiàn)姓苑。城陽(yáng)，後漢陳球碑：『城陽(yáng)炅橫被誅，有四子守墳?zāi)?，改姓炅氏；一子居徐州郡，?yún)之先也，姓昋氏；一子居幽州，姓桂氏；一子居華陰，姓炔氏；皆九畫(huà)，以避難也。』」類(lèi)稿「雲(yún)」作「曇」，云一作「雲(yún)」。又「華陰」作「華陽(yáng)」。漢書(shū)儒林師丹傳有博士炔欽，師古注引蘇林曰：「炔音桂?！?/em>

　　厲氏，齊厲公之後，漢有魏郡太守義陽(yáng)侯厲溫。（通志氏族略、姓解三、類(lèi)稿四三、合璧事類(lèi)續(xù)二四、姓氏急就篇下）

　　勵(lì)氏，後漢魏郡太守義陽(yáng)侯勵(lì)溫，見(jiàn)功臣表。（姓纂八）

　　器案此二條，實(shí)為一姓?？紳h書(shū)功臣表有匈奴厲溫敦，降封義陽(yáng)侯，即此文所本，則其全名為厲溫敦，各書(shū)所引，俱脫「敦」字。又「義陽(yáng)侯」有作「美陽(yáng)侯」，「漢」有作「後漢」者，俱誤。至謂為「齊厲公之後」，尤屬臆測(cè)之言，蓋厲溫敦本匈奴人，焉得為齊厲公之後也。

　　世氏，戰(zhàn)國(guó)時(shí)有秦大夫世鈞，漢有世寵，又世碩著子書(shū)。（廣韻十三祭、類(lèi)稿四三）

　　器案：「世碩著子書(shū)」，原誤為「世顧者子書(shū)」，今校正。漢書(shū)藝文志諸子略儒家：「世子二十一篇?！贡咀ⅲ骸该T，陳人也，七十子之弟子?！拱竿醭湔摵獗拘云骸钢苋耸来T以為人性有善有惡，舉人之善性，養(yǎng)而致之，則善長(zhǎng)；惡性，養(yǎng)而致之，則惡長(zhǎng)：如此，則性各有陰陽(yáng)善惡，在所養(yǎng)焉。故世子作養(yǎng)書(shū)一篇?！?/em>

　　太史氏，漢有尚書(shū)郎太史稟。（姓解三）

　　太陽(yáng)氏，衛(wèi)大夫太陽(yáng)速。（姓纂八）

　　孫星衍、洪瑩校曰：「案：左傳為戲陽(yáng)速?！?/em>

　　艾氏，龐儉母艾氏。（姓纂八、廣韻十四泰、姓解二、宋本古今姓氏書(shū)辯證十四泰、姓氏急就篇上、通鑑注晉紀(jì)二四）

　　大氏，大庭氏之後，又大填、大山稽，黃帝師，大穎為顓頊師。禮記曰：「大連，東夷之子?！?em>（姓纂八、通志氏族略、宋本古今姓氏書(shū)辯證十四泰、類(lèi)稿四四）

　　孫星衍、洪瑩校曰：「案：古今人表『穎』作『款』?！拱福侯?lèi)稿作「款」。

　　大庭氏。（路史前紀(jì)六）

　　會(huì)氏，陸終之子會(huì)乙之後，漢有武陽(yáng)令會(huì)相。（姓纂八、類(lèi)稿四四）

　　器案：「會(huì)相」，類(lèi)稿作「會(huì)炳」，廣韻十四泰云：「漢有會(huì)栩?！棺钟肿鳌歌颉?，疑不能明也。古今人表女潰注云：「會(huì)乙也?！?/em>

　　賴(lài)氏，漢有交阯太守賴(lài)先。（唐寫(xiě)本唐韻十二泰、廣韻十四泰、姓解一、容齋五筆一、姓氏急就篇下、通鑑注六六）

　　蒯氏，晉大夫蒯得之後，見(jiàn)左傳、禮記，漢有蒯徹。（姓纂八、通志氏族略、類(lèi)稿四四、合璧事類(lèi)續(xù)二八、彊識(shí)略三三）

　　快氏，漢有快欽。（姓解一）

　　器案：此當(dāng)即「炔欽」之誤，已見(jiàn)上文「昋氏」下，姓纂八、類(lèi)稿四四俱云：「漢書(shū)：『齊人快欽治尚書(shū)?！弧挂嗾`。

　　內(nèi)史氏，周內(nèi)史叔興之後，因官氏焉，周又有內(nèi)史過(guò)。（姓纂九、通志氏族略）

　　載氏，姬姓之後，春秋有載國(guó)。（廣韻十九代、宋本古今姓氏書(shū)辯證十九代、路史後紀(jì)十、姓氏急就篇上）

　　陳漢章曰：「廣韻十九代注引風(fēng)俗通但云：『姬姓之後?！恍帐霞本推忠捍呵镉休d國(guó)』。三家不復(fù)分別，而引路史。張氏又引鄭樵云：『疑即戴姓之訛。』不知載、戴二字古通，春秋之戴姓，出自宋之子姓，非即姬姓之國(guó)。春秋隱公十年：『宋、蔡、衛(wèi)伐戴。』公羊、穀梁經(jīng)並作『伐載』，漢書(shū)五行志亦作『戴』，師古注：『讀者多誤為載，故隋置載州?！淮藝?guó)與宋無(wú)涉。杜預(yù)釋例、顧棟高大事表並失考風(fēng)俗通，何論鄭樵?！?/em>

　　信氏，魏公子信陵君之後。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證三二、類(lèi)稿四四）

　　信都氏，張敖尚漢魯元公主，封於信都，因氏焉。（姓纂九、通志氏族略）

　　胤氏，夏時(shí)侯國(guó)，子孫氏焉。（姓纂九、通志氏族略、路史國(guó)名紀(jì)六）

　　遴氏，遴到，為韓大夫，著遴子三十篇。（姓纂九）

　　慎氏，慎到，為韓大夫，著慎子三十篇。

　　器案：史記孟荀列傳：「慎到，趙人，學(xué)黃老道德之術(shù)，故著十二論?！?jié)h書(shū)藝文志諸子略法家：「慎子四十二篇?！贡咀ⅲ骸该剑壬辍㈨n，申、韓稱(chēng)之」此作三十篇，疑有誤。又此條與上遴氏條文全同，疑作遴者亦因音近而改，猶昋氏之比也。

　　晉氏，出自姬姓，周武王子唐叔虞封為晉侯，傳國(guó)二十代，為韓、魏、趙所滅，子孫以國(guó)為姓。（古今姓氏書(shū)辯證三二）

　　靳氏，楚大夫靳尚，漢有信武侯靳歙，又汾陽(yáng)侯靳強(qiáng)。（姓纂九、類(lèi)稿四四、合璧事類(lèi)續(xù)二二）

　　器案：「靳尚漢有信武侯」七字原脫，今據(jù)孫星衍、洪瑩校補(bǔ)。

　　建氏，楚太子建之後，漢有建公，見(jiàn)元后傳。（姓纂九、通志氏族略、類(lèi)稿四五）

　　獻(xiàn)氏，晉獻(xiàn)公之後，有秦大夫獻(xiàn)則，戰(zhàn)國(guó)時(shí)有獻(xiàn)淵。（姓纂九、廣韻二十五願(yuàn)、通志氏族略、宋本古今姓氏書(shū)辯證二十五願(yuàn)、類(lèi)稿四五、姓氏急就篇上）

　　頓氏，頓子國(guó)，今南頓是也，後為楚所滅，子孫以國(guó)為氏，漢有頓肅。（姓纂九、類(lèi)稿四五）

　　灌氏，斟灌之後，子孫以國(guó)為氏焉，漢丞相潁陰侯灌嬰，嬰孫賢汝陰侯，又太僕灌夫父張孟嘗為嬰舍人，易姓灌氏，列仙傳有灌光。（姓纂九、通鑑注九、宋本古今姓氏書(shū)辯證二十九換、類(lèi)稿四五）

　　孫星衍、洪瑩校曰：「案漢書(shū)，賢封臨汝侯?！?/em>

　　段氏，段干木之後，姓段，名干木。（史記老子列傳集解、廣韻二十九換、路史國(guó)名紀(jì)二、齊東野語(yǔ)一、姓氏急就篇上）

　　器案：姓纂九段氏下引三輔決錄云：「段氏，李老君之自出，段干木之子隱如入關(guān)，去干為段氏。」孫星衍、洪瑩校曰：「案段干氏，羅泌謂『初邑段，後邑干，因邑為氏?！晃菏兰矣卸胃勺?，田世家有段干朋，風(fēng)俗通以為姓段名干木，蓋以呂氏春秋『干木富於義』，魏都賦『干木之德自解紛』之言誤之，唐表遂謂『封段為干木大夫』，疏矣。又木子名同，為趙相，無(wú)隱如名。此云『入關(guān)為段氏』，亦屬傅會(huì)。且春秋時(shí)以段名者，如鄭印段、公孫段，宋褚孫段，或其後以名為氏，亦未可知，未必定為共叔後也。」

　　諫氏，周禮有司諫氏，因以為氏，漢有持書(shū)侍御史諫忠。（唐寫(xiě)本唐韻卅諫、廣韻三十諫、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證三二、類(lèi)稿四五、姓氏急就篇上、卮林四）

　　器案：類(lèi)稿無(wú)「侍」字，廣韻、通志、姓氏急就篇作「治書(shū)侍史」，辯證、卮林作「治書(shū)御史」。

　　晏氏，漢司隸校尉晏稱(chēng)，漢書(shū)御史晏忠。（姓纂九）

　　器案：「晏稱(chēng)」原作「晏南」，類(lèi)稿四五引姓纂作「晏稱(chēng)」，今據(jù)校正，後漢書(shū)張酺傳有司隸校尉晏稱(chēng)。

　　賤氏，漢有北平太守賤瓊。（唐寫(xiě)本唐韻卅三線(xiàn)、姓纂九、廣韻三十三線(xiàn)、宋本古今姓氏書(shū)辯證三十三線(xiàn)、類(lèi)稿四五、容齋五筆一、通志氏族略、姓氏急就篇上）

　　器案：姓纂、類(lèi)稿「北平」上有「左」字，當(dāng)是「右」字之誤。

　　變氏，遼東人姓也。（姓解三）

　　孝氏，齊孝公之後。（唐寫(xiě)本唐韻卅六效、廣韻三十六效、姓氏急就篇上）

　　豹氏，八元叔豹之後。（唐寫(xiě)本唐韻卅六效，廣韻三十六效、姓解二、路史前紀(jì)九、姓氏急就篇上）

　　到氏，漢有東平太守到質(zhì)。（容齋五筆一）

　　暴氏，暴辛公，周諸侯也，秦有將軍暴鳶、漢御史大夫暴勝之。（姓纂九、通志氏族略、類(lèi)稿四五、路史後紀(jì)九下、合璧事類(lèi)續(xù)二三、排韻氏族大全八、詩(shī)地理考三）

　　器案：暴勝之見(jiàn)漢書(shū)武紀(jì)、百官公卿表及劉屈釐、王訢、雋不疑、孝元王皇后等傳。

　　播氏，播鞉武，商末賢人。（姓纂九、宋本古今姓氏書(shū)辯證三十九過(guò)、類(lèi)稿四五）

　　謝丘氏，周宣王支子食采謝丘，因氏焉，漢書(shū)古今人表魯有謝丘章。（姓纂九、通志氏族略）

　　夜氏。（古今姓氏書(shū)辯證三三）

　　〈八耳〉氏，新鄭人，楊〈八耳〉村，在縣西二十五里邢山東。（姓纂九、通志氏族略、類(lèi)稿四六）

　　暢氏，出姜姓。（古今姓氏書(shū)辯證三三）

　　匠氏，凡氏於事者，巫、卜、陶、匠是也，古有匠石。（廣韻四十一漾、通志氏族略、姓解三、姓氏急就篇上）

　　望氏，齊太公望之後。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證三三、類(lèi)稿四六）

　　伉氏，漢有伉喜為中大夫。（唐寫(xiě)本唐韻卌二宕、廣韻四十二宕、姓解一、宋本古今姓氏書(shū)辯證四十二宕、姓氏急就篇上）

　　抗氏，衛(wèi)大夫三抗之後，漢有抗喜為漢中太守。（後漢書(shū)桓紀(jì)注、古今姓氏書(shū)辯證三三、姓氏急就篇上、卮林四）

　　器案：伉、抗實(shí)一姓，故王應(yīng)麟兩存之，鄧名世、孫星衍、洪瑩皆以為「伉」當(dāng)作「抗」。

　　曠氏，師曠之後。（通志氏族略、類(lèi)稿四六、古今姓氏書(shū)辯證三三）

　　敬氏，陳敬仲之後，後漢有揚(yáng)州刺史敬歆。（唐寫(xiě)本唐韻卌五敬、廣韻四十二映、通鑑注一一五）

　　陳漢章曰：「案集古錄、金石錄跋漢揚(yáng)州刺史敬使君碑並云：『姓苑載風(fēng)俗通有敬歆。』三家並未考及?！?/em>

　　慶忌氏。（姓氏急就篇下）

　　令氏，楚令尹子文之後。（史記文紀(jì)索隱、通鑑注漢紀(jì)七）

　　救氏，漢有諫議大夫救人。（唐寫(xiě)本唐韻卌九宥、廣韻四十九宥、通志氏族略、姓解三、宋本古今姓氏書(shū)辯證四十九宥、類(lèi)稿四八、姓氏急就篇上、卮林四）

　　器案：「廣韻、姓解、辯證、姓氏急就篇、卮林「人」作「仁」，古通，通志、類(lèi)稿作「乂」，形近而誤。

　　晝氏，齊大夫食邑於晝，後因氏焉。（姓纂九、唐寫(xiě)本唐韻卌九宥、姓解三、宋本古今姓氏書(shū)辯證四十九宥、通志氏族略、類(lèi)稿四八、路史國(guó)名紀(jì)六、姓氏急就篇上）

　　副氏，周公忌父之後，以王父字為氏。（姓纂九）

　　孫星衍、洪瑩校曰：「案：魏志副呂氏改為副氏，又為呂氏，此言忌父後為副氏，當(dāng)有脫誤。」

　　富氏，漢有富留人為公田使者。（姓纂九）

　　廖氏。

　　器案：或列入去聲，今列入平聲，已見(jiàn)前。

　　寇氏，蘇忿生為武王司寇，後以官為氏，後漢有寇恂。（廣韻五十候、通志氏族略、姓氏急就篇上）

　　竇氏，夏后相遭有窮氏之難，其妃方娠，逃出自竇，而生少康，其後氏焉，漢有竇嬰。（唐寫(xiě)本唐韻五十候、廣韻五十候、通鑑注漢紀(jì)五、姓解一）

　　竇公氏，魏文侯時(shí)，有樂(lè)人竇公氏獻(xiàn)古文樂(lè)書(shū)一篇。（姓解一、古今姓氏書(shū)辯證三四）

　　器案：漢書(shū)藝文志六藝略：「六國(guó)之君，魏文侯最為好古。孝文時(shí)，得其樂(lè)人竇公，獻(xiàn)其書(shū)，乃周官大宗伯之大司樂(lè)章也?！箮煿抛⒁缸T新論云：「竇公年百八十歲，兩目皆盲，文帝奇之，問(wèn)曰：『何因至此？』對(duì)曰：『臣年十三失明，父母哀其不及眾技，教鼓琴，臣導(dǎo)引無(wú)所服餌?！弧?/em>

　　監(jiān)氏，衛(wèi)康叔為連屬之監(jiān)，其後氏焉。（姓纂九、廣韻五十九鑑、通志氏族略、姓解三、宋本古今姓氏書(shū)辯證五十九鑑、類(lèi)稿四八、姓氏急就篇上）

　　穀梁氏，穀梁名赤，子夏門(mén)人。（經(jīng)典釋文敘錄、意林、容齋續(xù)筆一四、玉海藝文四０）

　　器案：孝經(jīng)序疏引「門(mén)人」作「弟子」。

　　祿氏，殷紂子武庚字祿父，其後以王父字為氏。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿四九、合璧事類(lèi)續(xù)二七、永樂(lè)大典一九六九五、彊識(shí)略三三）

　　器案：永樂(lè)大典見(jiàn)純常子枝語(yǔ)三七引。

　　鹿氏，漢有巴郡太守鹿旗。（唐寫(xiě)本唐韻一屋、廣韻一屋、容齋五筆一、通鑑注晉紀(jì)二０）

　　卜氏，凡氏於事，巫、卜、陶、匠是也，春秋魯大夫卜齮，魯莊公車(chē)右卜國(guó)。（古今姓氏書(shū)辯證三五）

　　濮陽(yáng)氏，長(zhǎng)沙太守濮陽(yáng)逸。（姓解一）

　　沐氏，漢有東平太守沐寵。（唐寫(xiě)本唐韻一屋、廣韻一屋，容齋五筆一、姓氏急就篇下、通鑑注漢紀(jì)四六、卮林四）

　　宓氏，宓康公之後，以國(guó)為氏，史記仲尼弟子宓不齊字子賤，魯人。（姓纂十）

　　器案：密康公事見(jiàn)周語(yǔ)及列女傳，字俱作密，姓纂引風(fēng)俗通，以子賤為康公之後，則子賤之姓，當(dāng)音美筆切，廣韻一屋虙字下云：「又姓，虙子賤是也。」則音房六切。顏氏家訓(xùn)書(shū)證篇謂「伏生為子賤之後，子賤為虙戲之後」，與此所言迥異。

　　鞠氏，漢有尚書(shū)令鞠譚，或?yàn)轸鹗?，音訛轉(zhuǎn)改，漢有麴衍。（唐寫(xiě)本唐韻一屋、姓纂十、廣韻一屋、通志氏族略、姓解二、通鑑釋文四、姓氏急就篇上、卮林四）

　　祝其氏，宋戴公之子公子祝其為大司寇，因氏焉，見(jiàn)世本，漢有清河都尉祝其承先。（姓纂十、通志氏族略、宋本古今姓氏書(shū)辯證一屋）

　　鄐氏，漢有東海太守鄐熙。（容齋五筆一）

　　宿氏，漢有雁門(mén)太守宿詳。（唐寫(xiě)本唐韻一屋、廣韻一屋、容齋五筆一、姓氏急就篇下、通鑑注魏紀(jì)四）

　　牧氏，漢有越嶲太守牧根。（唐寫(xiě)本唐韻一屋、廣韻一屋、姓氏急就篇上、卮林四）

　　器案：「牧根」，廣韻以下諸書(shū)俱誤作「牧稂」，今從唐韻。後漢書(shū)南蠻西南夷邛都夷傳云：「王莽時(shí)，郡守枚根?！褂[七九一引後漢書(shū)及注俱作「枚根」，漢書(shū)西南夷傳亦作「枚根」，與風(fēng)俗通不同。

　　牧師氏。（廣韻六脂、姓氏急就篇下）

　　沃氏，太甲子沃丁之後。（唐寫(xiě)本唐韻二沃、姓纂十、廣韻二沃、宋本古今姓氏書(shū)辯證二沃、通志氏族略、類(lèi)稿四九、合璧事類(lèi)續(xù)二七、姓氏急就篇上、彊識(shí)略三三）

　　督氏，宋大夫華父督之後，晉有督戎，欒盈臣，漢有五原太守督瓚。（唐寫(xiě)本唐韻二沃、姓纂十、廣韻二沃、姓解一、宋本古今姓氏書(shū)辯證二沃、容齋五筆一、通志氏族略、姓氏急就篇上）

　　器案：唐韻「督瓚」作「督〈王賚〉」，姓解作「督瓊，一名〈璙，右下為"貝"」，辯證作「督瓊」，姓氏急就篇作「督〈王賈〉」。

　　僕氏，漢有渾梁侯僕多。（廣韻二沃，姓氏急就篇上、卮林四）

　　器案：「煇梁」當(dāng)作「煇渠」，煇渠侯僕多見(jiàn)史記建元以來(lái)侯者年表及衛(wèi)青傳、漢書(shū)功臣侯表及霍去病傳，功臣侯表「僕多」作「僕朋」，形近之誤，姓氏急就篇因之而沿誤。

　　頊?zhǔn)?，顓頊之後?em>（姓纂十、類(lèi)稿四九）

　　蓐氏，蓐收之後。（宋本古今姓氏書(shū)辯證三燭、類(lèi)稿四九、路史國(guó)名紀(jì)二、通志氏族略）

　　逯，秦邑也，其大夫氏焉，漢有大司空逯並。（後漢書(shū)郅惲傳注、唐寫(xiě)本唐韻三燭、通志氏族略、姓解一、宋本古今姓氏書(shū)辯證三燭、類(lèi)稿四九、路史國(guó)名紀(jì)六、合璧事類(lèi)續(xù)二八、姓氏急就篇下）

　　器案：「大司空」通志作「大司馬」，與漢書(shū)王莽傳中合。逯並，見(jiàn)漢書(shū)王莽傳中、翟方進(jìn)傳及恩澤侯表、後漢書(shū)郅惲傳，唐韻作「逯普」，類(lèi)稿、合璧事類(lèi)作「逯石」，俱誤。

　　續(xù)氏，漢有續(xù)相如。（姓解二）

　　器案：續(xù)相如使西域，封承父侯，見(jiàn)漢書(shū)功臣侯表。

　　亍氏，河?xùn)|亍氏，楚有大夫亍衡。（姓解一、古今姓氏書(shū)辯證三六）

　　濯氏，漢有濯輯。（唐寫(xiě)本唐韻四覺(jué)、廣韻四覺(jué)、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證三六、路史國(guó)名紀(jì)六、姓氏急就篇上）

　　郅氏，郅，商時(shí)侯國(guó)也，見(jiàn)毛詩(shī)，子孫氏焉，漢有濟(jì)南太守郅都。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿五０、通鑑注一六）

　　孫星衍、洪瑩校曰：「案：毛詩(shī)郅國(guó)未詳。」

　　器案：類(lèi)稿無(wú)「見(jiàn)毛詩(shī)」三字，當(dāng)據(jù)刪。

　　吉氏，周尹吉甫之後，漢有漢中太守吉恪。（通鑑注六八）

　　室中姓。（史記高祖功臣表索隱）

　　單行本索隱作「窒中」，器案：漢書(shū)功臣侯表亦作「室中」，作「窒」者疑誤。姓纂十云：「漢書(shū)藝文志有室中周，著書(shū)十篇，王莽時(shí)，室中公避地漢中，漢功臣表清簡(jiǎn)侯室中同?！?/em>

　　密氏，密康公之後，以國(guó)為氏。（類(lèi)稿五０）

　　密須氏，姞姓之國(guó)。（史記周本紀(jì)集解引應(yīng)劭）

　　乙氏，漢有南郡太守乙世。（姓解三、古今姓氏書(shū)辯證三六）

　　屈侯氏，魏賢人屈侯鮒，漢有郎中令屈侯豫。（姓纂十、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證三七、路史國(guó)名紀(jì)三）

　　述氏，魯大夫仲述之後。（唐寫(xiě)本唐韻六術(shù)、廣韻六術(shù)、古今姓氏書(shū)辯證三六）

　　恤氏，魯有恤由。（姓解一）

　　闕氏，古闕者，官為姓。承闕黨童子之後，縱橫家有闕子著書(shū)，漢有荊州刺史闕翊。（後漢書(shū)獻(xiàn)紀(jì)注、姓纂十、通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證三七、合璧事類(lèi)續(xù)二七、姓氏急就篇上、通鑑注漢紀(jì)五二）

　　器案：漢書(shū)藝文志諸子略縱橫家：「闕子一篇?！箘③男抡摼帕髌鳌戈R子」，非是。

　　謁氏，古有謁者官，因以為氏，漢有汝南太守謁渙（一作「瓊」），又張湯小吏謁居。（廣韻十月、通志氏族略、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證三七、容齋五筆一、姓氏急就篇上）

　　器案：後漢書(shū)方術(shù)廖扶傳作「謁煥」，華陽(yáng)國(guó)志巴志亦作「謁煥」。

　　勃氏，宋左師勃之後也，晉有寺人勃鞮。（通志氏族略）

　　鶡冠氏，楚賢人，以鶡為冠，因氏焉，鶡冠子著書(shū)。（姓纂十、通志氏族略）

　　通志「賢」誤「賨」，「鶡」誤「褐」。

　　器案：漢書(shū)藝文志諸子略道家：「鶡冠子一篇?！贡咀ⅲ骸赋?，居深山，以鶡為冠。」師古曰：「以鶡鳥(niǎo)羽為冠?！?/em>

　　葛氏，葛天氏之裔，子孫氏焉。夏時(shí)葛伯，嬴姓國(guó)也，亦為葛氏。漢有潁川太守葛興。（姓纂十、通志氏族略、路史前紀(jì)七、合璧事類(lèi)續(xù)十四、翰苑新書(shū)後七、祕(mì)笈新書(shū)別三）

　　滑氏，漢有詹事滑典。（唐寫(xiě)本唐韻十四黠、廣韻十四黠、姓氏急就篇上、卮林四）

　　頡氏，蒼頡，古之賢人，頡衛(wèi)，古之賢者。（唐寫(xiě)本唐韻十六〈佾，中"亻改尸"〉、廣韻十六〈佾，中"亻改尸"〉、通志氏族略、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證三七、姓氏急就篇上）

　　列氏，古帝王列山氏之後，子孫氏焉，鄭有隱者列禦寇著書(shū)八篇，號(hào)列子。（姓纂十，姓解一、宋本古今姓氏書(shū)辯證十七薛、類(lèi)稿五三、路史後紀(jì)八、姓氏急就篇上）

　　列山氏。（路史後紀(jì)四）

　　列僊氏。（路史前紀(jì)四）

　　舌氏，越有大夫舌庸。（姓解一）

　　鄀氏，春秋時(shí)鄀國(guó)，以國(guó)為氏。（類(lèi)稿五一）

　　鐸氏，漢有廷尉鐸政。（姓纂十、通志氏族略）

　　幕氏，舜祖幕之後，支孫以王父字為氏，見(jiàn)左傳。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿五一、路史後紀(jì)一二、合璧事類(lèi)續(xù)二六、彊識(shí)略三三）

　　落氏，皋落氏，翟國(guó)也，此赤翟別種，以國(guó)為姓，見(jiàn)左傳，漢有落下閎，巴郡人，撰太初曆。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿五一）

　　落下氏，漢有落下閎。（文選公孫弘傳贊注）

　　作氏，周公之子胙侯，子孫因避地改為作氏，漢有涿郡太守作顯。（姓纂十、通志氏族略、容齋五筆一）

　　薄氏，衛(wèi)賢臣薄疑，漢高帝薄夫人生文帝，夫人弟昭，封軹侯，官至車(chē)騎將軍，子戎奴嗣。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿五一、合璧事類(lèi)續(xù)二四、通鑑注周紀(jì)四）

　　器案：戎奴見(jiàn)漢書(shū)恩澤侯表，姓纂作「戍奴」，誤。

　　博氏，漢有博子勞，善相馬，望出淮南廣平。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證三八、類(lèi)稿五一）

　　器案：辯證作「漢有博勞吉，善相馬」，廣韻十九鐸云：「博，又姓，古有博勞，善相馬也?！挂刹﹦诩床畼?lè)之轉(zhuǎn)音。

　　郭氏，氏於居，城、郭、園、池是也。（廣韻十四清）

　　白馬氏，微子乘白馬朝周，因氏焉。一云，公孫瓚在幽州，乘白馬，因以為氏。（姓纂十、廣韻三十五馬、通志氏族略、姓解三、宋本古今姓氏書(shū)辯證二十陌、路史後紀(jì)十、姓氏急就篇下）

　　白象氏，白象先生古隱者。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證三九）

　　白鹿氏，白鹿先生古賢人，著書(shū)。（姓纂十、通志氏族略）

　　帛氏，楚有帛州黎。（姓解三）

　　伯氏，嬴姓伯益之後，晉大夫伯宗生州犁，仕楚。（姓纂十、類(lèi)稿五二）

　　百里氏，秦大夫百里奚之後，其先虞人，家於百里，因氏焉。（通志氏族略）

　　柏氏，柏皇氏之後，又柏亮父為顓頊師，柏招帝嚳師，柏冏為周太僕。柏國(guó)在汝南西平縣，為楚所滅，子孫以國(guó)為氏。漢有柏始昌、柏英為大鴻臚，秦大將軍柏直。（姓纂十、宋本古今姓氏書(shū)辯證二十陌、類(lèi)稿五二、合璧事類(lèi)續(xù)一三）

　　器案：柏直乃魏將，見(jiàn)漢書(shū)高紀(jì)上，此云「秦大將軍」，誤。柏始昌見(jiàn)漢書(shū)西南夷傳。

　　柏成氏，伯成子高，堯時(shí)諸侯也。（通志氏族略）

　　笮氏，楚有笮倫。（姓解一、姓氏急就篇上、通鑑注漢紀(jì)六一）

　　器案：姓解作「{竹迮}」，云：「又作『笮』，注在竹部?！?/em>

　　赫氏，赫胥氏之後。（姓纂十、類(lèi)稿五二、路史前紀(jì)七）

　　器案：「胥」，姓纂誤作「咠」，類(lèi)稿誤作「骨」，今從路史。

　　赫胥氏。（路史前紀(jì)七）

　　獲氏，宋大夫猛獲之後，以王父字為氏。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿五二）

　　鬲氏，偃姓，咎繇後。（水經(jīng)河水注五引應(yīng)劭）

　　昔氏，周大夫封昔，因氏焉，漢有昔登為烏傷令。（唐寫(xiě)本唐韻十九昔、姓解一、宋本古今姓氏書(shū)辯證二十二昔、通志氏族略、類(lèi)稿五二、路史國(guó)名紀(jì)六、容齋五筆一）

　　器案：唐韻、姓解「?jìng)拐`「陽(yáng)」。

　　赤氏，帝嚳師赤松子之後，見(jiàn)神仙傳，單姓赤。（姓纂十、通志氏族略、宋本古今姓氏書(shū)辯證二十二昔、類(lèi)稿五二）

　　析氏，齊大夫析歸父。（廣韻二十三錫）

　　櫟陽(yáng)氏，漢景丹封櫟陽(yáng)侯，丹曾孫分，避亂隴西，因封為氏焉。（姓纂四、通志氏族略）

　　器案：姓纂引作『景母封孫陽(yáng)侯，丹曾孫汾，避亂隴西，因封為氏』，文多訛誤，今據(jù)通志改正；通志『隴西』誤作『櫟陽(yáng)』。景丹封櫟陽(yáng)侯，見(jiàn)後漢書(shū)本傳。

　　職氏，漢有山陽(yáng)令職供。（唐寫(xiě)本唐韻卌一職、廣韻二十四職、姓解二、宋本古今姓氏書(shū)辯證二十四職、容齋五筆一、姓氏急就篇上）

　　器案：「供」，廣韻、姓解、容齋五筆、姓氏急就篇作「洪」，今從唐韻及辯證。

　　嗇氏，古嗇夫，子孫因氏焉。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿五二）

　　即氏，漢有單父令即費(fèi)，其先食采即墨，因以命氏。（唐寫(xiě)本唐韻卌一職、姓纂十、廣韻二十四職、通志氏族略、姓解二、宋本古今姓氏書(shū)辯證二十四職、姓氏急就篇下）

　　器案：「費(fèi)」，唐韻作「貴」，廣韻、容齋五筆作「賣(mài)」，今從姓纂等作「費(fèi)」。

　　即墨氏，漢有即墨威為咸陽(yáng)令。（姓解二）

　　稷氏，后稷之後。（唐寫(xiě)本唐韻卌一職）

　　墨夷氏，宋大夫有墨夷須、墨夷皋。（通志氏族略、古今姓氏書(shū)辯證四０）

　　墨胎氏，伯夷之國(guó)也，其君姓墨胎氏。（史記伯夷列傳索隱引應(yīng)劭）

　　北唐氏，晉有高人隱於北唐，因氏焉，漢有北唐子真治京氏易。（急就章注）

　　器案：姓纂十引英賢傳作「晉有高人越者隱者，隱於北唐，因氏焉，漢有北唐子真治京氏易者」。

　　習(xí)氏，習(xí)，國(guó)名，漢有習(xí)響為陳相。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿五三、合璧事類(lèi)續(xù)二六、通鑑注魏紀(jì)四、彊識(shí)略三三）

　　襲氏，賨人七姓有襲氏。（姓氏急就篇上）

　　集氏，漢有外黃令集一。（廣韻二十六緝、宋本古今姓氏書(shū)辯證二十六緝、容齋五筆一、姓氏急就篇上、通鑑注魏紀(jì)九）

　　拾補(bǔ)曰：「通鑑注『集』作『習(xí)』，疑彼誤?！?/em>

　　汲氏，衛(wèi)宣公太子伋之後，居汲，因以為氏。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿五三、合璧事類(lèi)續(xù)二二）

　　沓氏，賨人七姓有沓。（姓氏急就篇上）

　　納氏。（急就章注）

　　葉氏，楚沈尹戌生諸梁，字子高，食采於葉，因氏焉。（姓纂十、通志氏族略、翰苑新書(shū)後七、祕(mì)笈新書(shū)別三、合璧事類(lèi)續(xù)二四）

　　捷氏，邾公子捷菑之後，漢藝文志有捷子二篇，六國(guó)時(shí)人。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿五三）

　　器案：漢書(shū)藝文志諸子略道家：「捷子二篇」本注：「齊人，武帝時(shí)說(shuō)?！雇跄顚O讀書(shū)雜志以「武帝時(shí)說(shuō)」四字，乃涉下條注「武帝時(shí)說(shuō)於齊王」而誤。器案：證以應(yīng)氏此文，王說(shuō)良是。

　　輒氏，衛(wèi)出公輒之後，以王父字為氏，漢有輒終古。（姓纂十、通志氏族略）

　　器案：姓纂又云：「史記：『錢(qián)塘輒終古封禦兒侯?！弧箤O星衍、洪瑩校曰：「案：史記作『轅終古。』」器案：漢書(shū)功臣表、閩粵王傳亦作「轅終古」，此疑誤。

　　莢氏，莢成僖子，晉大夫，見(jiàn)世本。（通志氏族略）

　　甲氏，太甲之後，一云鄭大夫石甲之後。（姓纂十、通志氏族略、類(lèi)稿五三）

　　鄴氏，漢有梁令鄴風(fēng)。（唐寫(xiě)本唐韻卅三業(yè)、廣韻二十三葉、姓解一、古今姓氏書(shū)辯證四０、類(lèi)稿五三、姓氏急就篇下、卮林四）

　　諱篇

　　汝南主簿應(yīng)劭議，宜為舊君諱，論者皆互有異同。（三國(guó)志吳書(shū)張昭傳，注云：「事在風(fēng)俗通。」）

　　彭城孝廉張子矯議云：「若君臣不得相襲作名，周穆王諱滿(mǎn)，至定王時(shí)，有王孫滿(mǎn)，厲王諱胡，莊王之子名胡?！?em>（意林）

　　周廣業(yè)意林注曰：「三國(guó)志：『張昭字子布，彭城人，弱冠為孝廉，與王朗共論舊君諱事?！慌崴芍⒃疲骸簳r(shí)汝南主簿應(yīng)劭議，宜為舊君諱，論者皆互有異同，事在風(fēng)俗通。昭著論略曰：周穆王諱滿(mǎn)，至定王時(shí)，有王孫滿(mǎn)者為大夫，是臣協(xié)君也。厲王諱胡，莊王之子名胡，其比眾多?！弧蛊靼福鹤髠鞒晒晔瑁骸笣h末有汝南應(yīng)劭作舊君諱議云：『昔者，周穆王名滿(mǎn)，晉厲公名壽滿(mǎn)，又有王孫滿(mǎn)，是同名不諱?！弧埂笁蹪M(mǎn)」，史記晉世家作「壽曼」，王劭讀書(shū)志、史通五行志雜駁篇作「州滿(mǎn)」，「州」「壽」、「曼」「滿(mǎn)」，音近相通。左傳成公十年，經(jīng)、傳及杜注作「州蒲」，釋文云：「本或作『州滿(mǎn)』?！拱缸鳌钙选拐?，「蒲」「滿(mǎn)」形近之誤。

　　茂才，舊言秀才，避光武諱稱(chēng)茂才。（漢書(shū)武紀(jì)元封五年詔注引應(yīng)劭）

　　釋忌

　　不舉併生三子。俗說(shuō)：生子至於三，似六畜，言其妨父母，故不舉之也。謹(jǐn)案：春秋國(guó)語(yǔ)：「越王句踐，令民生二子者，與之餼；生三子者，與之乳母?！谷硬荒塥?dú)養(yǎng)，故與乳母，所以人民繁息，卒滅強(qiáng)吳，雪會(huì)稽之恥，行霸於中國(guó)也。古陸終氏娶於鬼方，謂之女?huà)?，是生六子，皆為諸侯。今人多生三子，子悉成長(zhǎng)，父母完安，豈有天所孕育而害其父母兄弟者哉？（意林、御覽三六一）

　　器案：「卒滅強(qiáng)吳」，道藏本意林作「遂滅強(qiáng)吳，何害之有」。本書(shū)正失篇：「今俗間多有禁忌，生三子者……以為妨害父母?！古c此可以互證。開(kāi)元占經(jīng)一一三引天鏡：「婦女一時(shí)生三男，不出三年，外國(guó)來(lái)伐；生三女，國(guó)有陰私?！古c此文所載俗說(shuō)，正復(fù)一脈相承。

　　不舉寤生子。俗說(shuō)：兒墮地便能開(kāi)目視者，謂之寤生；舉寤生子，妨父母。謹(jǐn)案：春秋左氏傳：「鄭武公娶於申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，因名寤生?！刮涔辖K天年，姜氏亦然，安有妨其父母乎？（御覽三六一、西溪叢話(huà)上、困學(xué)紀(jì)聞六、群碎錄）

　　不舉父同月子。俗說(shuō)：妨父也。謹(jǐn)案：左氏傳：「桓公之子，與父同月生，因名子同。」?jié)h明帝亦與光武同月生。（意林、御覽三六一）

　　周廣業(yè)意林注曰：「後漢書(shū)張奐傳：『武威郡俗多妖忌，凡二月五日生子，及與父母同月生者，悉殺之。』」器案：東觀漢記：「光武皇帝建平元年十二月甲子夜，帝生?！褂郑骸附ㄎ渌哪晗奈逶录咨?，帝（明帝）生?！箵?jù)此，則「十二月」、「五月」，必有一誤，非「十二」誤分「五」為二，即「五」誤合「十二」為一也。

　　俗說(shuō)：五月五日生子，男害父，女害母。故田文生而嬰告其母勿舉，且曰：「長(zhǎng)與戶(hù)齊，將不利其父母。」（史記孟嘗君傳索隱、蘆浦筆記一）

　　器案：本書(shū)正失篇：「今俗間多有禁忌，……五月生者，以為妨害父母?！拐摵馑闹M篇：「四曰諱舉正月、五月子。以為正月、五月子，殺父與母；不得已舉之，父母禍死?！雇ǖ淞乓锃偹墓伦h：「有俗人五月生子妨忌之，不舉者?！勾司銝|漢時(shí)之言不舉五月子者。至具事例，則有如正失篇言田文事者，又有西京雜記言：「王鳳以五月五日生，其父欲不舉，其叔曰：『以田文推之，非不祥也?！凰炫e之?！褂钟惺勒f(shuō)新語(yǔ)言：「胡廣本姓黃，五月五日生，父母惡之，置之甕中，投於江。胡公聞甕中有兒啼，取之，養(yǎng)為己子，遂登三司。」（御覽二一、三一引）

　　不舉生鬢鬚子。俗說(shuō)：人十四五，乃當(dāng)生鬢鬚，今生而有之，妨害父母也。謹(jǐn)案：周書(shū)：「靈王生而有髭，王甚神聖，克修其職，諸侯服享，二世休和?！拱苍谄溆泻?？（御覽三七四、天中記二二）

　　不宜歸生。俗云：令入衰。案：婦人好以女易他男，故不許歸。（意林）

　　盧文弨曰：「案句末疑脫一『生』字?！怪軓V業(yè)注曰：「出嫁女不宜歸母家生子?！?/em>

　　宅不西益。俗說(shuō)：西者為上，上益宅者，妨家長(zhǎng)也。原其所以西上者，禮記：「南向北向，西方為上?！?fàn)栄旁唬骸肝髂嫌缰^之隩。」尊長(zhǎng)之處也。不西益者，難（一作「恐」）動(dòng)搖之耳。審西益有害，增廣三面，豈能獨(dú)吉乎？（類(lèi)聚六四、御覽一八０、天中記一四）

　　器案：淮南人間篇：「魯哀公欲西益宅，史爭(zhēng)之，以為西益宅不祥?！乖S注：「西益宅，築舊居之西，更為田宅?！拐摵馑闹M篇：「俗有大諱四：一曰諱西益宅。西益宅謂之不祥，不祥必有死亡。相懼如此，故世莫敢西益宅?！拱福盒滦螂s事五、家語(yǔ)正論解又有「東益宅不祥」之說(shuō)。

　　祝、阿不食生魚(yú)。俗說(shuō)：祝、阿凡有賓婚吉兇大會(huì)，有異饌，飯食自極至蒸魚(yú)也。（書(shū)鈔一五一）

　　俗說(shuō)：臨日月薄蝕而飲，令人蝕口。謹(jǐn)案：日，太陽(yáng)之精，君之象也，日有蝕之，天子不舉樂(lè)。里語(yǔ)：「不救蝕者，出行遇雨?！箍钟邪沧嬍?，重懼也。（御覽八四九）

　　俗說(shuō)：雷鳴不得作醬，雷已發(fā)聲作醬，令人腹內(nèi)雷鳴。謹(jǐn)案：子路感雷精而生，尚剛好勇，死，衛(wèi)人醢之，孔子覆醢，每聞雷，心惻怛耳。（書(shū)鈔一四六、開(kāi)元占經(jīng)一０二、白帖五、御覽一三、八六五、事類(lèi)賦三、天中記四六）

　　器案：「作醬」，事類(lèi)賦作「蓋醬」。御覽一三引論衡：「子路感雷精而生，尚剛好勇，親涉衛(wèi)難，結(jié)纓而死；孔子聞而覆醢，每聞雷鳴，乃中心惻怛。故後人忌焉，以為常也?！菇癖菊摵馑闹M篇有云：「世諱作豆醬，惡聞雷，一人不食，欲使人急作，不欲積家踰至春也?！共恢[所引為是論衡此篇脫文，抑復(fù)他處佚文也。書(shū)鈔一五二引論語(yǔ)說(shuō)：「子路感雷精而生，尚剛好勇，親涉衛(wèi)難，結(jié)纓而死；孔子聞而覆醢，每聞雷鳴，乃中心惻怛。故後人忌焉，以為常也?！箘t此亦漢人習(xí)傳之說(shuō)。又案：李濟(jì)翁資暇集中云：「人間多取正月晦日合醬，是日偶不暇為之者，則云時(shí)已失，大誤也。又案：昔者，王政趨民正月作醬，是日以農(nóng)事未興之時(shí)，俾民乘此閑隙，備一歲調(diào)鼎之用，故紿云：『雷鳴不作醬，腹中當(dāng)鳴?！凰F今民不於三二月作醬，恐奪農(nóng)事也。今不躬耕之家，何必以正晦為限，亦不須避雷，但問(wèn)菽趨得法否耳。」蓋亦本風(fēng)俗通為言。

　　堪輿書(shū)云：「上朔會(huì)客，必鬥爭(zhēng)。」案：劉君陽(yáng)為南陽(yáng)牧，嘗上朔設(shè)盛饌，了無(wú)鬥者。（御覽八四九）

　　俗云：五月到官，至免不遷。今年有茂才除蕭令，五月到官，破日入舍，視事五月，四府所表，遷武陵令。余為營(yíng)陵令，正觸太歲，主余東北上，余不從，在事五月，遷太山守。（意林）

　　錢(qián)大昕曰：「『免』似『死』字，或『老』字?！蛊靼福骸肝淞炅睢巩?dāng)作「武陵守」，漢有武陵郡無(wú)武陵縣，「令」字蓋涉下文「營(yíng)陵令」而誤；由蕭令遷武陵守，正猶劭之由營(yíng)陵令遷太山守也。北齊書(shū)宋景業(yè)傳：「或曰：『陰陽(yáng)書(shū)：五月不可入官，犯之，卒於其位。』」則此謬說(shuō)至北齊時(shí)猶然。又案：後漢書(shū)趙典傳注：「四府：太尉，司徒，司空，大將軍府也?！?/em>

　　俗說(shuō)：二人共澡手，令人鬥爭(zhēng)。良無(wú)異器，當(dāng)共澡者，其祝曰：「人相愛(ài)，狗相齧?！寡怨肤Y時(shí)，灑之以水，便自解也。（御覽四九六）

　　坐不移樽。俗說(shuō)：凡宴飲者，移轉(zhuǎn)樽酒，令人鬥爭(zhēng)。（御覽四九六、七六一）

　　器案：「令人鬥爭(zhēng)」，御覽七六一作「令人訟諍」。

　　俗說(shuō)：帷帳不可作衣，令人病癘。（書(shū)鈔一三二、御覽七００）

　　俗說(shuō)：臥枕戶(hù)砌者，鬼陷其頭，令人病顛。（白帖三、御覽七三九）

　　錢(qián)大昕曰：「『陷』疑『蹈』。案淮南氾論訓(xùn)云：『枕戶(hù)橉而臥者，鬼神蹠其首?！慧?、蹈義同?！蛊靼福河衿静浚骸赋撕糸T(mén)限曰橉?！?/em>

　　五月蓋屋，令人頭禿。謹(jǐn)案：易、月令，五月純陽(yáng)，姤卦用事，齊麥?zhǔn)妓?。夫政趣民收獲，如寇盜之至，與時(shí)競(jìng)也。除黍稷，三豆當(dāng)下，農(nóng)功最務(wù)，間不容息，何得晏然除覆蓋室寓乎？今天下諸郭皆諱禿，豈復(fù)家家五月蓋屋邪？俗化擾擾，動(dòng)成訛謬，尼父猶云「從眾」，難復(fù)縷陳之也。（顏氏家訓(xùn)書(shū)證篇、玉燭寶典五、初學(xué)記四、白帖一、御覽三一、記纂淵海二、歲華紀(jì)麗二、歲時(shí)廣記三一、書(shū)林事類(lèi)韻會(huì)五四、群碎錄）

　　器案：酉陽(yáng)雜俎十一廣知：「俗諱五月上屋，言五月人蛻上屋，見(jiàn)影，魂當(dāng)去。」則此俗諱，至唐代又有所發(fā)展。

　　五月五日，不得曝床薦席。（白帖一、歲華紀(jì)麗二、記傳淵海二、書(shū)林事類(lèi)韻會(huì)五四）

　　器案：御覽二二引荊楚歲時(shí)記：「俗忌五月曝床薦席?！褂忠愒罚骸感乱扳讓亣L以五月曝席，忽見(jiàn)一小兒死在席上，俄失之，其後寔?zhàn)铀焱??；蚱痨洞??！褂郑骸富騿?wèn)董勛曰：『俗五月不上屋，云五月人脫上屋，見(jiàn)影，魂便亡。』勛答云：『蓋秦時(shí)王自為之，禁夏不得行，漢、魏未改。案月令：仲夏可以居高明，可以遠(yuǎn)眺望，可以升山陵，可以處臺(tái)榭。鄭玄云：順陽(yáng)在上也。今云不得上屋，正與禮反。敬叔云：見(jiàn)死小兒而禁曝床席。何以異於此乎？俗人月諱，何代無(wú)之，但當(dāng)矯之歸於正?！弧拱赣駹T寶典五：「董勳問(wèn)禮，俗云：五月望，禮有乘高為良，曰即其義也。世稱(chēng)惡月者，月令：『仲夏，陰陽(yáng)爭(zhēng)，死生分，君子齋戒；止聲色，節(jié)嗜欲?！话府愒罚骸盒乱扳讓伡页Ｒ晕逶缕厮]，忽見(jiàn)一小兒死於席上，俄失所在，其後寔女子遂亡，故相傳以為忌?！弧箤毜渑c御覽引董勳問(wèn)禮，互有詳略，故並存之，以其可以取證應(yīng)說(shuō)也。

　　俗說(shuō)：正月長(zhǎng)子解浣衣被，令人死亡。謹(jǐn)案：論語(yǔ)：「死生有命，富貴在天。」補(bǔ)更小事，何乃成災(zāi)？源其所以，正月之時(shí)，天甫淒栗，里語(yǔ)：「大暑在七，大寒在一?！挂恢^正月也。人家不能羸袍異裳，脫著身之衣，便為風(fēng)寒所中，以生疹疾，疹疾不瘳，死亡必矣?；蛘f(shuō)：正月，臣存其君，子朝其父，九族州閭，禮賢當(dāng)周，長(zhǎng)子務(wù)於告慶，故未以解浣也。諺曰：「正月〈標(biāo)寸〉，二月初，自憘妃女煞丈夫?！共恢鴿嵰拢瑺栣岽笥兴坠?jié)戲笑。（玉燭寶典一）

　　徒不上墓。俗說(shuō)：新遭刑罪原解者，不可以上墓祠祀，令人死亡。謹(jǐn)案：孝經(jīng)：「身體髮膚，受之父母，曾子病困，啟手足以歸全也?！菇裨庑陶?，髡首剔髮?zhuān)肀患芋?，新出狴犴，臭穢不潔。凡祭祀者，孝子致齋貴馨香，如親存也，時(shí)見(jiàn)子被刑，心有惻愴，緣生事死，恐神明不歆承，當(dāng)不上墓耳。（御覽六四二）

　　器案：論衡四諱篇「二曰：諱被刑為徒，不上丘墓?！瓕?shí)說(shuō)其意，徒不上丘墓者有二義，義理之諱，非兇惡之忌也。徒用心以為先祖全而生之，子孫亦當(dāng)全而歸之。故曾子有疾，召門(mén)弟子曰：『開(kāi)予足，開(kāi)予手，而今而後，吾知免夫。小子！』曾子重慎，臨絕效全，喜免毀傷之禍也。孔子曰：『身體髮膚，受之父母，弗敢毀傷?！恍⒆优氯胄瘫?，刻畫(huà)身體，毀傷髮膚，少德泊行，不戒慎之所致也！愧負(fù)刑辱，深自刻責(zé)，故不升墓祀於先。古禮廟祭，今俗墓祀；故不升墓，慚負(fù)先人。一義也。墓者，鬼神所在，祭祀之處；祭祀之禮，齋戒潔清，重之至也。今已被刑，刑殘之人，不宜與祭供侍先人；卑謙謹(jǐn)敬，退讓自賤之意也。緣先祖之意，見(jiàn)子孫被刑，惻怛憯傷，恐其臨祀，不忍歆享，故不上墓。二義也?！怪龠h(yuǎn)所通，與仲任之意合。

　　汝南陳伯敬，行必矩步，坐必儼然，目有所見(jiàn)，不食其肉。（書(shū)鈔一四五、御覽三九三、八六三）

　　錢(qián)大昕曰：「案：後漢書(shū)郭躬傳云：『司徒河南吳雄，少時(shí)，家貧喪母，營(yíng)人所不封土者，擇葬其中，喪事趣辦，不問(wèn)時(shí)日，醫(yī)巫皆言當(dāng)族滅，而雄不顧。司隸校尉下邳趙興，亦不卹諱忌，每入官舍，輒更繕修館宇，移穿改築，故犯妖禁，而家人爵祿，益用豐熾。汝南陳伯敬者，行必矩步，坐必端厀，呵叱狗馬，終不言死，目有所見(jiàn)，不食其肉，行路聞兇，便解駕留止，還觸歸忌，則寄宿鄉(xiāng)亭，年老寖滯，不過(guò)舉孝廉；後坐女婿亡吏，太守邵夔，怒而殺之。時(shí)人罔忌禁者，多談為證焉?！淮藯l疑風(fēng)俗通之文，御覽所引，即是此事，而詞意未完?！蛊靼福赫摵獗嫠钇骸笁T上之暴尸，未必出以往亡；室中之殯柩，未必還以歸忌。」則歸忌為當(dāng)時(shí)惡俗明矣。

　　服妖（拾補(bǔ)作「災(zāi)異」，云：「續(xù)漢書(shū)五行志：『故泰山太守應(yīng)劭，給事中董巴、散騎常侍譙周，並撰建武以來(lái)災(zāi)異。』故知當(dāng)有災(zāi)異一篇?！蛊漯N諸家輯佚文者，亦作「災(zāi)異」。器案：蘇頌所見(jiàn)意林引作「服妖」，今從之，並依五行志引序其次第焉。）桓帝元嘉中，京師婦人作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑。愁眉者，細(xì)而曲折；啼妝者，薄拭目下若啼痕；墮馬髻者，側(cè)在一邊；折腰步者，足不任體，齲齒笑者，若齒痛不忻忻。始自梁冀家所為，京師翕然皆放效之。天戒若曰：將收捕冀，婦女憂(yōu)愁，踧眉將啼也。（後漢書(shū)梁冀傳注、意林、御覽三六五、又四八八）

　　錢(qián)大昕曰：「案『天戒』以下，語(yǔ)意未完，續(xù)五行志云：『天戒若曰：兵馬將往收捕，婦女憂(yōu)愁，踧眉啼泣，吏卒掣頓，折其腰脊，令髻欹斜，雖強(qiáng)語(yǔ)笑，無(wú)復(fù)氣味也?！弧?/em>

　　延熹中，中常侍單超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡，在帝左右，縱其姦慝，時(shí)人為之語(yǔ)曰：「左迴天，徐轉(zhuǎn)日，具獨(dú)坐，唐應(yīng)聲?！寡云湫庞蒙蹯掇D(zhuǎn)圓也。（御覽三九三、又四九六）

　　延熹中，京師長(zhǎng)者，皆著木屐。婦女始嫁至，作漆畫(huà)屐，五采為系。謹(jǐn)案：黨事始發(fā)，傳詣黃門(mén)北寺，臨時(shí)惶恐，不能信天任命，多有逃亡不就考者，九族拘繫，及所過(guò)歷，長(zhǎng)幼婦女，皆被桎梏，應(yīng)木屐像矣。（原本玉篇系部、書(shū)鈔一三六、北戶(hù)錄三、御覽六四四、又六九八、倭名類(lèi)聚鈔四、天中記四八）

　　孝靈帝建寧中，京師長(zhǎng)者，皆以葦辟方笥為妝，其時(shí)有識(shí)者竊言：葦方笥，郡國(guó)讞篋也，今珍用之，天下皆當(dāng)有罪，讞於理官也。後黨錮皆讞廷尉，人名悉葦方笥中，斯為驗(yàn)矣。（書(shū)鈔一三五、御覽七一一、天中記四九）

　　靈帝好胡服、胡帳、胡床，京師皆競(jìng)為之；後董卓擁胡兵掠宮掖。（御覽六九九、又七０七、王荊文公詩(shī)注三０、淨(jìng)土三經(jīng)音義二、倭名類(lèi)聚鈔六、事始、古今事物考七、天中記四九）

　　漢靈帝好胡舞。（書(shū)抄一０七、事始）

　　靈帝於西園宮中駕四白驢，躬自操轡，馳驅(qū)周旋，以為大樂(lè)；於是公卿貴戚轉(zhuǎn)相倣，至乘軒以為騎從，價(jià)與馬齊。凡人相罵曰死驢，醜惡之稱(chēng)也。董卓陵虐王室執(zhí)政皆如死驢。（意林、御覽九０一）

　　靈帝數(shù)以車(chē)騎將軍過(guò)拜孽臣內(nèi)孽，又贈(zèng)亡人，顯號(hào)加於頑兇，印綬汙於腐屍；昔辛有睹被髮之祥，知其為戎，今假號(hào)雲(yún)集，不亦宜乎！（續(xù)漢書(shū)五行志一注引應(yīng)劭）

　　靈帝時(shí)，京師賓婚嘉會(huì)，皆作魁〈木壘〉，酒酣之後，續(xù)以挽歌?？茨緣尽担瑔始抑畼?lè)；挽歌，執(zhí)紼相偶和之者。天戒若曰：國(guó)家當(dāng)急殄悴，諸貴樂(lè)皆死亡也。自靈帝崩後，京師壞滅，戶(hù)有兼屍，蟲(chóng)而相食，魁〈木壘〉挽歌，斯之效乎！（續(xù)漢書(shū)五行志一注、御覽五五二、事物紀(jì)原九）

　　器案：後漢書(shū)周舉傳：「陽(yáng)嘉六年三月上巳日，商大會(huì)賓客，讌於洛水；舉時(shí)稱(chēng)疾不往。商與親暱，酣飲極歡，及酒闌倡罷，繼以薤露之歌，坐中聞?wù)?，皆為掩涕?！辜雌涫乱?，可以互證。

　　桓帝世謠曰：「直如弦，死道邊；曲如鉤，反封侯?！沽杭接麡?shù)幼主，李固欲立清河王，梁冀遂奏李固，死於獄中，曝屍路邊。如鉤，梁冀；如弦，李固。（意林）

　　桓帝之初，京師童謠曰：「車(chē)班班，入河間。」言徵靈帝者，輪班擁節(jié)，入河間也。（續(xù)漢書(shū)五行志一注）

　　桓帝初，京師謠曰：「游平賣(mài)印自有評(píng)，不避豪強(qiáng)及大姓?！?em>（通典三九、通考五七）

　　桓帝之末，京都童謠曰：「茅田一頃中有井，四方纖纖不可整。嚼復(fù)嚼，今年尚可後年譊?！褂跁r(shí)，中常侍管霸、蘇康，憎疾海內(nèi)英哲，與長(zhǎng)樂(lè)少府劉囂、太常許永、尚書(shū)柳分、尋穆、史佟、司隸唐珍等，代作唇齒。史佟，左官媮進(jìn)者也。（續(xù)漢書(shū)五行志一注）

　　京師謠歌曰：「烏臘，烏臘?！拱福耗娉级?，滔天虐民，窮兇極惡，關(guān)東舉兵，欲共誅之，轉(zhuǎn)顧望，莫肯先進(jìn)，處處停兵數(shù)十萬(wàn)，若烏臘蟲(chóng)相隨，橫取之矣。（續(xù)漢書(shū)五行志一注）

　　中平中，京師歌董逃。董卓以董逃之歌，主為己發(fā)，大禁絕之，死者千數(shù)。靈帝之末，禮樂(lè)崩壞，賞刑失中，毀譽(yù)無(wú)驗(yàn)，競(jìng)飾偽服，以盪典制，遠(yuǎn)近翕然，咸名後生放聲者為時(shí)人。有識(shí)者竊言：舊曰世人，次曰俗人，今更曰時(shí)人，此天促其期也。其間無(wú)幾，天下大壞也。（續(xù)漢書(shū)五行志一注）

　　器案：古今注中音樂(lè)：「董逃歌，後漢游童所作也。後漢有董卓作亂，率以逃亡。後人習(xí)之，以為歌章；樂(lè)府奏之，以為儆戒焉」

　　千里草，何青青，十日卜，不得生。此董卓字也。青青，暴盛之貌。（意林）

　　靈帝光和七年，陳留濟(jì)陰諸郡，西及成皋、陽(yáng)武，城郭路邊草生，作人狀，操持矛弩，牛馬萬(wàn)狀，一一備具。後關(guān)東義兵，先起於宋、衛(wèi)之郊。東郡太守橋瑁負(fù)眾怙亂，陵蔑同盟，忿嫉同類(lèi)，以殞厥命。陳留、濟(jì)陰迎助，謂為離德，棄好即戎，吏民殲之。草妖之興，豈不或信。（續(xù)漢書(shū)五行志二注、後漢書(shū)靈紀(jì)注、御覽九九四、事類(lèi)賦二四）

　　拾補(bǔ)曰：「五行志作『中平元年』?！?/em>

　　夏禹廟中，有梅梁忽一春生枝葉。（御覽九七０、事類(lèi)賦二六）

　　中平中，懷陵上有雀萬(wàn)餘亂鬥殺，頭縣著樹(shù)也。（御覽九二二）

　　光和中，雒陽(yáng)男子夜龍，從兄陽(yáng)求臘錢(qián)，龍假取繁數(shù)，頗厭患之；陽(yáng)與錢(qián)千，龍意不滿(mǎn)，欲破陽(yáng)家，因持弓矢射玄武東闕，三發(fā)，吏士呵縛，首服。因是遣中常侍、尚書(shū)、御史中丞、直事御史、謁者、衛(wèi)尉、司隸、河南尹、雒陽(yáng)令，悉會(huì)發(fā)所。劭時(shí)為太尉議曹掾，白公鄧盛：「夫禮設(shè)闕觀，所以飾門(mén)，章於至尊，懸諸象魏，示民禮法也。故車(chē)過(guò)者下，步過(guò)者趨。今龍乃敢射闕，意慢事醜，次於大逆，宜遣主者參問(wèn)變狀?！构唬骸父恢鞅I賊，當(dāng)與諸府相候?！观吭唬骸肛┫嘹?，以為道路死傷，既往之事，京兆、長(zhǎng)安，職所窮逐，而住車(chē)問(wèn)牛喘吐舌者，豈輕人而貴畜哉？顧念陰陽(yáng)不和，必有所害，掾史爾乃悅服，漢書(shū)嘉其達(dá)大體。今龍所犯，然中外奔波，邴吉防患大豫，況於已形昭晰者哉？明公既處宰相大任，加掌兵戎之職，凡在荒裔，謂之大事；何有近目下而致逆節(jié)之萌者？孔子攝魯司寇，非常卿也，折僭溢之端，消纖介之漸，從政三月，惡人走境，邑門(mén)不闔，外收強(qiáng)齊侵地，內(nèi)虧三桓之威；區(qū)區(qū)小國(guó)，尚於趣舍，大漢之朝，焉可無(wú)乎？明公恬然謂非己，詩(shī)云：『儀刑文王，萬(wàn)國(guó)作孚?！划?dāng)為人制法，何必取法於人?！轨妒枪獯笪?，遣令史謝申，以鈴下規(guī)應(yīng)掾自行之，還具條奏。時(shí)靈帝詔報(bào)，惡惡止其身，龍以重論之，陽(yáng)不坐。其後，車(chē)騎將軍何苗與兄大將軍進(jìn)部兵，還相猜疑，對(duì)相攻擊，戰(zhàn)於闕下，苗死兵敗，殺數(shù)千人，雒陽(yáng)宮室內(nèi)人燒盡。龍者，陽(yáng)類(lèi)，君之象也；夜者，不明之應(yīng)也；此其象也。（續(xù)漢書(shū)五行志五注）

　　洪亮吉四史發(fā)伏曰：「盛以中平元年四月為太尉，至二年五月罷，則龍事當(dāng)屬中平中，非光和中也?！蛊靼福亨囀⒆植?，弘農(nóng)人，見(jiàn)後漢書(shū)桓紀(jì)、靈紀(jì)及鄧彪、王允等傳。

　　光和元年，司徒長(zhǎng)史馮巡馬生胡子，問(wèn)養(yǎng)馬胡蒼頭，乃姦此馬以生子。（續(xù)漢書(shū)五行志五注）

　　熹平二年六月，雒陽(yáng)民訛言，虎賁寺東壁中有黃人形容，鬚眉良是，觀者數(shù)萬(wàn)，省內(nèi)悉出。劭時(shí)為郎，故往視之，何在其有人也，走漏汙處，膩赭流漉，壁有他剝數(shù)寸曲折耳。謹(jǐn)案：季夏土，黃中行用事，又在壁中，壁亦土也，以見(jiàn)於虎賁寺者，虎賁，國(guó)之祕(mì)兵，捍難禦侮。必示於東，東者，動(dòng)也，言當(dāng)出師，行將天下?lián)u動(dòng)也。天之以類(lèi)告人，甚於影響也。（續(xù)漢書(shū)五行志五注）

　　光和四年四月，南宮中黃門(mén)寺，有一男子，長(zhǎng)九尺，服白衣，中黃門(mén)解步呵問(wèn)：「汝何等人？白衣妄入宮掖?！乖唬骸肝伊翰?，夏後，天使我為天子。」步欲前收取，因忽不見(jiàn)。謹(jǐn)案：尚書(shū)、春秋左傳曰：伯益佐禹治水，封於梁。飂叔安有裔子曰董父，實(shí)甚好龍，龍多歸之，帝舜嘉之，賜姓董氏。董氏之祖，與梁同焉。到光熹元年，董卓自外入，因閒乘釁，廢帝殺后，百官總己，號(hào)令自由，殺戮決前，威重於王。梁本安定，而卓隴西人，俱涼州也。天戒若曰：卓不當(dāng)專(zhuān)制奪矯，如白衣無(wú)宜蘭入宮也。白衣見(jiàn)黃門(mén)寺，及卓之末，中黃門(mén)誅滅之際，事類(lèi)如此，可謂無(wú)乎？（續(xù)漢書(shū)五行志五注、開(kāi)元占經(jīng)一一三、路史後紀(jì)八）

　　器案：劉昭注又引云：「見(jiàn)中黃門(mén)曹騰之家?！拐冀?jīng)「我梁伯、夏後」作「我梁伯憂(yōu)」，誤以「夏後」二字合為「憂(yōu)」字。

　　靈帝光和二年，洛陽(yáng)上西門(mén)外，女子生兒，兩頭異肩，四臂共胸，俱以為不祥，因棄去。朝廷瞀亂，上下無(wú)別，二頭之象也。（開(kāi)元占經(jīng)一一三）

　　喪祭（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇。）

　　禮，臣子無(wú)爵謚君父之義也，故群臣累其功美，葬日，遣太尉於南郊告天而謚之。（後漢書(shū)明紀(jì)注）

　　天子新崩，未有定謚，故且稱(chēng)大行皇帝，以別嗣主。（隋書(shū)禮儀志三、通典七九、後漢書(shū)安紀(jì)注、文選元皇后哀策文注、合璧事類(lèi)前六二、癸辛雜識(shí)後集、綱目集覽五０）

　　宮車(chē)晏駕。謹(jǐn)案：史記曰：「王稽謂范睢曰：『夫事有不可知者，有不可柰何者。一旦宮車(chē)晏駕，是事不可知也；君雖恨於臣，是無(wú)可奈何?！恢^秦昭王以天年終也?！刮糁芸低跻坏╆唐?，詩(shī)人以為深刺。天子當(dāng)夜寢早作，身省萬(wàn)機(jī)，如今崩殞?zhuān)瑒t為晏駕矣。（文選竟陵王行狀注、又恨賦注）

　　器案：史記范睢傳集解、漢書(shū)天文志注引應(yīng)劭說(shuō)晏駕同。藝文類(lèi)聚三五、初學(xué)記一九引張超誚青衣賦：「周漸將衰，康王晏起。畢公喟然，深思古道，感彼關(guān)雎，德不雙侶，得願(yuàn)周公，妃以窈窕，防微消漸，諷喻君父?？资洗笾泄谄?。」以關(guān)雎為刺詩(shī)，與應(yīng)說(shuō)合。又案：意林引「秦昭王太后始臨朝也」句，疑在「秦昭王以天年終也」句下。

　　梓宮者，禮，天子斂以梓器，宮者，存時(shí)所居，緣生事亡，因以為名。凡人呼棺，亦為宮也。（後漢書(shū)明紀(jì)注、文選齊敬皇后哀策文注、又宋孝武宣貴妃誄注、御覽五五０、綱目集覽一八）

　　葬之郭北，北首，求諸幽之道。（文選古詩(shī)十九首注、又詠懷詩(shī)注）

　　俗說(shuō)：凡祭祀先祖，所以求福。方者，興旭；相者，所以威厲鬼，敺罔像；方相欲以驚逐鬼魅。（書(shū)鈔九二）

　　器案：續(xù)漢書(shū)禮儀志中注、通志禮引漢舊儀：「方相帥百隸及童女，以桃弧棘矢土鼓，鼓且射之，以赤丸五穀播灑之。」

　　俗說(shuō)：亡人魂氣飛揚(yáng)，故作魌頭以存之，言頭體魌魌然盛大也。或謂魌頭為觸壙，殊方語(yǔ)也。（書(shū)鈔九二、御覽五五二）

　　器案：魌即荀子非相篇之倛，楊倞注：「?jìng)?，方相也?！褂忠n侍郎（愈）曰：「四目為方相，兩目為倛?！褂详?yáng)雜俎十三曰：「世人死者有作伎樂(lè)，名為樂(lè)喪。魌頭，所以存亡者之魂氣也。一名蘇，衣被蘇蘇如也；一曰狂阻；一曰觸壙。四目曰方相，兩目曰僛。據(jù)費(fèi)長(zhǎng)房識(shí)李娥（一曰「俄」）藥丸，謂之方相腦。則方相或鬼物也，前聖設(shè)官象之。」

　　墓上樹(shù)柏，路頭石虎。周禮：「方相氏，葬日入壙，敺魍象?！棍拖蠛檬惩稣吒文X，人家不能常令方相立于墓側(cè)以禁禦之，而魍象畏虎與柏，故墓前立虎與柏?；蛘f(shuō)：秦穆公時(shí)，陳倉(cāng)人掘地，得物若羊，將獻(xiàn)之，道逢二童子，謂曰：「此名為蝹，常在地中食人腦，若殺之，以柏東南枝插其首?！褂墒悄箓?cè)皆樹(shù)柏。（封氏聞見(jiàn)記六、事類(lèi)賦二五、御覽九五四、天中記五一）

　　器案：周禮夏官「敺魍象」作「敺方良」，釋文：「方良：上音罔，下音兩?！?/em>

　　謹(jǐn)案：禮，臣有大喪，三年不呼其門(mén)。（御覽五四六）

　　葬小兒必於道邊，傷其人道未成，故置於道側(cè)，使視成人之道也。（書(shū)鈔九二）

　　慎終悼亡。（文選潘安仁悼亡詩(shī)注）

　　宮室（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇。）

　　論語(yǔ)：「夫子宮牆數(shù)仞?！苟Y記：「季武子入宮，不敢哭。」由是言之：宮，室，一也。秦、漢已來(lái)，尊者以宮為常號(hào)，下乃避之云室耳，已前貴賤無(wú)別。弟子職曰：「室中握手。」論語(yǔ)曰：「譬如宮牆?！褂纱搜灾簩m其外，室其內(nèi)也。（意林、御覽一七四、初學(xué)記二四、營(yíng)造法式總釋上、事物紀(jì)原八、急就篇補(bǔ)注三、天中記一三）

　　顧櫰三曰：「不敢者，杜氏，非武子，事載檀弓。大抵諸家所引，類(lèi)多訛脫?！?/em>

　　殿堂宮室，象東井形，刻作荷菱，荷菱，水物也，所以厭火。（類(lèi)聚六二、六三、文選西京賦注、初學(xué)記七、廣韻三十二霰、御覽一七六、一八八、九七五、禮部韻略三十二霰、釋氏要覽下、淨(jìng)土三經(jīng)音義一、嘉泰會(huì)稽志十二、緯略六、王荊文公詩(shī)注二九、陶山集六廟制議、埤雅十五、事文類(lèi)聚續(xù)五、倭名類(lèi)聚鈔三、天中記十三）

　　魯昭公設(shè)兩觀於門(mén)，是謂之闕，從門(mén)欮聲。（水經(jīng)榖水注、營(yíng)造法式總釋上）

　　屋，止也。（廣韻一屋）

　　閈，城外郭內(nèi)里門(mén)也。閈，捍也，言為人藩屏以捍難也。（御覽一八二、天中記十五）

　　鑰施懸魚(yú)，魚(yú)翳伏淵源，欲令楗閉如此。（御覽一八四）

　　錢(qián)大昕曰：「『淵源』疑『深淵』。」

　　府，聚也，公卿牧守府，道德之所藏；府，私府，賦賄之所聚也。（左傳隱公七年疏、原本玉篇廣部、意林、廣韻九麌、一切經(jīng)音義九、四六、通鑑注漢紀(jì)七）

　　器案：「賦賄」左傳疏作「財(cái)貨」，此從原本玉篇。

　　廷，平也，又正也，言縣廷、郡廷、朝廷，皆取平均正直也。（後漢書(shū)郭太傳注、廣韻十五青、通鑑注周紀(jì)二）

　　寺，司也，廷之有法度者也，諸官府所止曰寺。光武嘗從皇考至南頓，故識(shí)官府寺舍。今尚書(shū)侍御史謁者所止，皆曰寺。故後代道場(chǎng)及祠宇皆取稱(chēng)焉。（文選吳都賦注、西征賦注、又劉楨贈(zèng)徐榦詩(shī)注、又應(yīng)瑒與岑文瑜書(shū)注、又在懷縣作詩(shī)注、後漢書(shū)光武紀(jì)注、和紀(jì)注、又張湛傳注、慧苑音義下、玄應(yīng)一切經(jīng)音義十四、五九、禮部韻略七志、通鑑注漢紀(jì)二三、又漢紀(jì)三五、新編事文類(lèi)聚翰墨大全癸一）

　　顧櫰三曰：「案道場(chǎng)、祠宇，不類(lèi)仲遠(yuǎn)語(yǔ)，恐有闌入?！拱福旱缊?chǎng)、祠宇，僅見(jiàn)禮部韻略及翰墨大全。

　　皇后居椒房，以椒塗房，取其溫且香也。（文選曹子建求通親親表集注殘本鈔引）

　　器案：後漢書(shū)皇后紀(jì)下注引漢官儀：「皇后稱(chēng)椒房，取其蕃實(shí)之義也。詩(shī)云：『椒聊之實(shí)，蕃衍盈升?！弧?/em>

　　案：天子有外屏，令臣下屏氣息。（意林）

　　器案：荀子大略篇：「天子外屏，諸侯內(nèi)屏，禮也，外屏不欲見(jiàn)外也，內(nèi)屏不欲見(jiàn)內(nèi)也。」淮南子主術(shù)篇：「天子外屏，所以自障也?！垢哒T注：「屏，樹(shù)垣也。爾雅曰：『門(mén)內(nèi)之垣謂之樹(shù)?！徽撜Z(yǔ)曰：『圍君樹(shù)塞門(mén)?！恢T侯在內(nèi)，天子在外，故曰所以自障也?！梗〒?jù)治要引）

　　屏，卿大夫以帷，士以簾，稍有弟以自鄣蔽也，示臣臨見(jiàn)自整，屏氣處也。（廣韻四十靜、御覽一八五、急就篇補(bǔ)注三）

　　錢(qián)大昕曰：「弟，古第字。」器案：公羊傳莊公三十一年解詁、禮記郊特牲正義、儀禮覲禮疏引禮緯斗威儀：「禮，天子外屏，諸侯內(nèi)屏，大夫以簾，士以帷?！拐f(shuō)簾帷與此互易。

　　漢顧成廟設(shè)投老鉤欄。（事文類(lèi)聚別六、群書(shū)通要己四）

　　器案：漢書(shū)文紀(jì)注引應(yīng)劭曰：「文帝自為廟，制度卑狹，若顧望而成，猶文王靈臺(tái)，不日成之，故曰顧成。賈誼曰：『因顧成之廟，為天下太宗，與漢無(wú)極?！弧褂职福汗沤褡⑸希骸歌蹤冢瑵h成帝顧成廟有三玉鼎、二真金鑪、槐樹(shù)，悉為扶老枸欄，畫(huà)風(fēng)雲(yún)龍角虛於其上?！箵?jù)此，則「投老」當(dāng)為「扶老」之誤；而古今注之「成帝」，則又「文帝」之誤也。

　　門(mén)戶(hù)鋪首。謹(jǐn)案：百家書(shū)云：「公輸般之水上，見(jiàn)蠡，謂之曰：『開(kāi)汝匣，見(jiàn)汝形。』蠡適出頭，般以足畫(huà)圖之，蠡引閉其戶(hù)，終不可得開(kāi)，般遂施之門(mén)戶(hù)，欲使閉藏當(dāng)如此周密也。（類(lèi)聚七四、歷代名畫(huà)記四、御覽一八八、營(yíng)造法式總釋上、演繁露六、日聞錄、古今事物考七、天中記五七）

　　拾補(bǔ)曰：「蠡音螺，『匣』一作『頭』，『施』一作『設(shè)』?！蛊靼福赫f(shuō)文金部：「鋪，箸門(mén)戶(hù)鋪首也。」水經(jīng)渭水注十九：「渭橋舊有忖留神像，此神嘗與魯班語(yǔ)，班令其人出，忖留曰：『我貌很醜，卿善物容，我不能出?！话囔妒枪笆峙c言曰：『出頭見(jiàn)我?！烩饬裟顺?，班於是以腳畫(huà)地，忖留覺(jué)之，便沒(méi)水，故置其像於水，惟背以上立?！股w即此神話(huà)而異傳。又案：後「城門(mén)失火，殃及池魚(yú)」條亦引百家書(shū)，漢書(shū)藝文志諸子略小說(shuō)有百家百三十九卷，當(dāng)即此書(shū)。史記五帝本紀(jì)：「太史公曰：『百家言黃帝?！弧褂指拭瘋鳎骸笇W(xué)百家之說(shuō)?！褂址额鳎骸赴偌抑f(shuō)，吾亦知之?！菇灾甘菚?shū)也。

　　案世本：「鯀作城、郭。」城，盛也，從土盛聲。郭，大也。（意林、水經(jīng)河水注二）

　　城之為言{穴成}，郭之為言廓，謂寬廓{穴成}受也。（慧苑華嚴(yán)音義上）

　　案：慧琳音義二一載慧苑音義，「{穴成}」作「盛」。

　　郭亦謂之郛，郛者亦大也。（初學(xué)記二四、御覽一九三、天中記十三）

　　天子治居之城曰都，舊都曰邑也。（慧苑音義上、又下）

　　漢改郵為置，置者，度其遠(yuǎn)近之閒置之也。今吏郵書(shū)傳府督郵職掌此。（後漢書(shū)郭太傳注、續(xù)漢書(shū)輿服志上注）

　　器案：漢書(shū)文紀(jì)注：「如淳曰?！郝烧f(shuō)：都吏，今督郵是也，閑惠曉事，即為文無(wú)害都吏?！弧?jié)h曹全碑、中部碑有郵書(shū)掾。

　　傳舍。案：諸侯及使者有傳信，乃得舍於傳耳。今刺史行部車(chē)，號(hào)傳車(chē)從事督郵。（意林、文選范雲(yún)贈(zèng)張徐州詩(shī)注、又任昉哭范僕射詩(shī)注、又冊(cè)魏公九錫文注）

　　器案：漢書(shū)平紀(jì)注，如淳引律：「諸當(dāng)乘傳及發(fā)駕致傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乘傳參封之。參，三也。有期會(huì)累封兩端，端各兩封，凡四封也。乘置馳傳，五封也，兩端各二，中央一也。軺傳，兩馬再封之，一馬一封也。」

　　南北曰阡，東西曰陌。河?xùn)|以東西為阡，南北為陌。（原本玉篇 部、史記秦本紀(jì)索隱、意林、初學(xué)記二四、文選籍田賦注、又曹子建送應(yīng)氏詩(shī)注、又陸士衡答張士然詩(shī)注、又江文通雜體詩(shī)注、御覽一九五、草堂詩(shī)箋三０、朱熹開(kāi)阡陌辨、困學(xué)紀(jì)聞十六、通考一、新編事文類(lèi)聚翰墨大全後乙七、天中記十六）

　　里語(yǔ)云：「越陌度阡，更為客主。」（文選魏武帝短歌行注、史記秦本紀(jì)正義）

　　阡陌，田間道路也。（綱目集覽六）

　　京師有長(zhǎng)壽街、萬(wàn)歲街、士馬街，若此非一。街者，攜也，離也，四出之路，攜離而別也。（意林、御覽一九五、廣韻十三佳）

　　「士馬」下原脫「街」字，今據(jù)孫詒穀校補(bǔ)。後漢書(shū)劉隆傳：「吏不肯服抵，言於長(zhǎng)壽街上得之?！?/em>

　　菀，蘊(yùn)也，言薪蒸所蘊(yùn)積也。（意林、初學(xué)記二四、御覽一九六、錦繡萬(wàn)花谷別二四、天中記十五）

　　拾補(bǔ)曰：「『菀』與『苑』同?！蛊靼福哄\繡萬(wàn)花谷作「苑」。荀子富國(guó)篇楊倞注：「宛讀為蘊(yùn)，暑氣也。」

　　囿者，畜魚(yú)鱉之處也。囿猶有也。（御覽一九六、天中記十五）

　　園，援也，從囗，袁聲，四皓園公，亦本園者。（御覽八二四）

　　秦築長(zhǎng)城，土皆紫色，謂之紫塞。南徼土色丹，謂之丹徼。塞者，壅塞夷、狄也。徼，繞也。（事文類(lèi)聚別六，群書(shū)通要己四、綱目集覽九）

　　器案：古今注上：「秦所築長(zhǎng)城，土色皆紫，漢亦然，故云紫塞也。塞者，塞也，所以擁塞夷、狄也。南方徼色赤，故謂之丹徼。徼，繞也，所以繞逆蠻、夷，使不得侵入中國(guó)也。」

　　池者，陂池，從水也聲。（左傳隱公三年正義）

　　孫子云：「金城湯池而無(wú)粟者，太公、墨翟，不能守之?！?em>（意林）

　　孫子有金城湯池之說(shuō)，後人因此開(kāi)地為池，以養(yǎng)魚(yú)鱉。（書(shū)鈔一五九、初學(xué)記七、事文類(lèi)聚續(xù)九、事物紀(jì)原八）

　　海，一云朝夕池，一云天池，亦云大壑、巨壑。（初學(xué)記六）

　　市井（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇。）

　　井，法也，節(jié)也，言法制居人，令節(jié)其飲食，無(wú)窮竭也。久不渫滌為井泥，易云：「井泥不食?！共煌Ｎ墼痪停自疲骸妇筒皇??！箿炀豢＞?，水清曰洌井，易云：「井洌寒泉?！巩L，聚磚修井也，易云：「井甃無(wú)咎?！?em>（書(shū)鈔一五九、初學(xué)記七、御覽一八九、營(yíng)造法式總釋下、記纂淵海八、草堂詩(shī)箋十六、天中記一０）

　　雍丘縣夏后公祠有神井，能致霧。（錦繡萬(wàn)花谷後二）

　　器案：「夏后公祠」語(yǔ)有誤。

　　市，恃也，養(yǎng)贍老少，恃以不匱也。亦謂之市井。俗說(shuō)：市井者，謂至市鬻賣(mài)者，當(dāng)於井上洗濯，令其物香潔，及自嚴(yán)飾，乃到市也。謹(jǐn)案：春秋井田記：「人年三十，受田百畝，以食五口，五口為一戶(hù)，父母妻子也。公田十畝，廬舍五畝，成田一頃十五畝，八家而九頃二十畝，共為一井。廬舍在內(nèi)，貴人也；公田次之，重公也；私田在外，賤私也。井田之義：一曰無(wú)泄地氣，二曰無(wú)費(fèi)一家，三曰同風(fēng)俗，四曰合巧拙，五曰通財(cái)貨。因井為市，交易而退，故稱(chēng)市井也。」（詩(shī)陳風(fēng)東門(mén)正義、後漢書(shū)循吏劉寵傳注、初學(xué)記二四、御覽一九一、八二七、事文類(lèi)聚續(xù)三、合璧事類(lèi)別十、文昌雜錄五、草堂詩(shī)箋十八田舍注、天中記十六）

　　公羊傳宣公十五年解詁：「是故聖人制井田之法而口分之，一夫一婦受田百畝，以養(yǎng)父母妻子，五口為一家，公田十畝，即所謂十一而稅也。廬舍二畝半。凡為田一頃十二畝半，八家而九頃，共為一井，故曰井田。廬舍在內(nèi)，貴人也；公田次之，重公也；私田在外，賤私也。井田之義：一曰無(wú)泄地氣，二曰無(wú)費(fèi)一家，三曰同風(fēng)俗，四曰合巧拙，五曰通財(cái)貨。因井田以為市，故俗語(yǔ)曰市井。」當(dāng)亦本春秋井田記為說(shuō)。

　　市者，百步為畝，秦孝公以□百卌步為畝，半為廛也。（原本玉篇廣部）

　　器案：慧琳音義七七引風(fēng)俗通云：「秦孝公以二百四十步為畝?！梗ㄔ斚缕﹦t此條闕文當(dāng)是「二」字。

　　數(shù)紀(jì)（拾補(bǔ)作「論數(shù)」，云：「御覽引風(fēng)俗通論數(shù)曰：『踦者，奇也?！徽摂?shù)當(dāng)是篇名?！瑰X(qián)大昕、嚴(yán)可均說(shuō)同。器案：蘇魏公集校風(fēng)俗通義題序作「數(shù)紀(jì)」，今從之，應(yīng)氏亦自言「其數(shù)可紀(jì)」也。）

　　十十謂之百，十百謂之千，十千謂之萬(wàn)，十萬(wàn)謂之億，十億謂之兆，十兆謂之經(jīng)，十經(jīng)謂之垓，十垓謂之秭，十秭謂之選，十選謂之載，十載謂之極：有物者有事者，紀(jì)於此矣，過(guò)此往者，則其數(shù)可紀(jì)，其名未之或聞也。夫數(shù)，一為特、侯、奇、隻，二為再、兩、偶、雙，三為參，四為乘。（術(shù)數(shù)紀(jì)遺注、原本玉篇系部、慧琳一切經(jīng)音義三、六、九、十六、二七、三０，玄應(yīng)一切經(jīng)音義三、六，妙法蓮華經(jīng)釋義上、御覽七五０）

　　器案：慧琳音義二七、三０，玄應(yīng)音義六「經(jīng)」作「京」。又慧琳音義二七、三０、玄應(yīng)音義三、六引「垓」下尚有「垓猶大數(shù)也」五字。拾補(bǔ)云：「『秭』本訛『捕』，下同。案孫子算經(jīng)改；但下云：『京生秭，秭生垓?！挥植煌??！褂衷疲骸浮汉睢灰伞！?/em>

　　千生萬(wàn)，萬(wàn)生億，億生兆，兆生京，京生秭，秭生垓，垓生壤，壤生溝，溝生澗，澗生正，正生載。載，地不能載也。（翻譯名義集三、廣韻五旨）

　　賈誼書(shū)曰：「數(shù)度之遺，以六為法。數(shù)度之始，始於微細(xì)。有形之物，莫細(xì)於豪，是故立一豪以為度，十豪為髮?zhuān)尀獒?，十釐為分，十分為寸，十寸為尺，備於六，故先王以為天下用也?！?em>（御覽七五０）

　　涉始於足，足率長(zhǎng)十寸，十寸則尺，一躍三尺，法天地人，再躍則涉。（文選四子講德論注、急就篇補(bǔ)注三）

　　器案：後漢書(shū)趙典傳：「於易：『一為過(guò)，再為涉，三而弗改，滅其頂，兇?！弧棺ⅲ骸敢状筮^(guò)上六曰：『過(guò)涉滅頂，兇。』」涉義與此同，拾補(bǔ)作「步」，非是。

　　八尺曰尋，倍尋曰常。（史記屈賈列傳集解及漢書(shū)賈誼傳注引應(yīng)劭）

　　秦孝公以二百四十步為畝，五十畝為畦。（慧琳一切經(jīng)音義七七）

　　踦者、奇也，履舄之一也。（御覽六九七）

　　銖六則錘，錘，暉也；二錘則錙，錙，熾也，二錙則兩也。（慧琳音義一００、玄應(yīng)音義二０、七五）

　　圭，自然之形，陰陽(yáng)之始也，四圭曰撮，三指撮之也。（漢書(shū)律歷志上注引應(yīng)劭）

　　十黍?yàn)榻t，十絫為一銖。（同上）

　　斛者，角也。庾，三斛四斗；秉，二十四斛。（御覽八三０）

　　新秦（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇）

　　秦昭王聽(tīng)田貴之議，遣李冰為蜀郡太守，開(kāi)成都兩江，溉田萬(wàn)頃，無(wú)復(fù)水旱之災(zāi)，歲大豐熟。江水有神，歲取童女二人以為婦，不然，為水災(zāi)。主者白出錢(qián)百萬(wàn)以行聘，冰曰：「不須，吾自有女。」到時(shí)，裝飾其女，當(dāng)以沈江水，徑至神祠，上神坐，舉酒酹曰：「今得傅九族，江君大神，當(dāng)見(jiàn)尊顏，相為進(jìn)酒。」冰先投杯，但澹澹不耗，冰厲聲曰：「江君相輕，當(dāng)相伐耳?！拱蝿?，忽然不見(jiàn)，良久，有兩蒼牛鬥於岸旁，有閒，冰還，流汗，謂官屬曰：「吾鬥大極，當(dāng)相助也，若欲知我，南向腰中正白者，我綬也。」主簿乃刺殺北面者，江神遂死，後無(wú)復(fù)患。蜀人慕其氣決，凡壯健者，因名冰兒。（水經(jīng)江水注一、類(lèi)聚九四、書(shū)鈔七四、一五六、史記河渠書(shū)正義、事類(lèi)賦二二、御覽二六二、六八二、八八二、八九九、大事記解題四、紀(jì)纂淵海九八、天中記九、七國(guó)考二）

　　器案：太平廣記二九一、三一三引成都記，與此同。

　　秦昭王聽(tīng)田貴之議，以李冰為蜀守，開(kāi)成都兩江，造興溉田，萬(wàn)頃以上，始皇得其利以併天下，立其祠也。（書(shū)鈔七四）

　　秦政并吞六國(guó)，苞宇宙之弘敞。（文選齊敬皇后哀策文注）

　　秦相趙高，指鹿為馬，束蒲為脯，二世不覺(jué)。（文選西征賦注、天中記四六）

　　陸賈新語(yǔ)辨惑：「秦二世之時(shí)，趙高駕鹿而從行，王曰：『丞相何為駕鹿？』高曰：『馬也?！煌踉唬骸贺┫嗾`邪？以鹿為馬也！』高曰：『乃馬也。陛下以臣之言為不然，願(yuàn)問(wèn)群臣。』於是乃問(wèn)群臣，群臣半言馬，半言鹿?！刮倪x潘岳西征賦：「野蒲變而為脯，苑鹿化以為馬?！箯堛娮ⅲ骸岗w高欲為亂，恐群臣不聽(tīng)，乃先設(shè)驗(yàn)，以蒲為脯，以鹿為馬，獻(xiàn)于二世，群臣言鹿言脯者皆誅之?！箷?shū)鈔一四五引古今注：「秦二世時(shí)，丞相趙高用事，乃先獻(xiàn)蒲脯、鹿馬，以驗(yàn)群臣也?！菇饦亲芋鸾淦骸盖囟兰次唬杂纳顚m，以鹿為馬，以蒲為脯。」

　　獄法（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇）

　　謹(jǐn)案：律者，法也。皋陶謨：「虞始造律?！故捄纬梢跃耪?，此關(guān)諸百王不易之道也。時(shí)主所制曰令，漢書(shū)：「著于令甲?！狗蚶粽?，治也，當(dāng)先自正，然後正人，故文書(shū)下「如律令」，言當(dāng)承憲履繩墨，動(dòng)不失律令也。（唐律疏議名例篇、文選陳琳檄豫州文注，類(lèi)聚五四、書(shū)鈔四五、翻譯名義集四、御覽六三八、事始、事物紀(jì)原十、考古質(zhì)疑四、演繁露二、路史後紀(jì)七、玉海六五、書(shū)林事類(lèi)韻會(huì)一００、吏學(xué)指南）

　　拾補(bǔ)曰：「『關(guān)諸』二字疑，書(shū)鈔無(wú)?！蛊靼福骸复岁P(guān)」二字，書(shū)林事類(lèi)作「比開(kāi)」。

　　漢令：「蠻、夷、戎、狄，有罪當(dāng)殊。」殊者，死也。（史記蘇秦傳集解）

　　易：「噬嗑為獄?！躬z，十月之卦，從犬言聲，二犬，亦所以守也。廷者，陽(yáng)也，陽(yáng)尚生長(zhǎng)。獄者，陰也，陰主刑殺。故獄皆在廷北，順其位。詩(shī)云：「宜犴宜獄?！贯恚究找?。周禮：「凡萬(wàn)民之有罪過(guò)，未離於法者，桎梏以上，坐諸嘉石，役諸司空?！沽钇揭椎缆芬病?em>（意林、御覽六四三）

　　拾補(bǔ)曰：「意林云：『獄字，二犬守，言無(wú)情狀，犬亦得之?！慌c此所引小異?！蛊靼福航裨?shī)小雅節(jié)南山作「宜岸宜獄」，釋文：「『岸』，韓詩(shī)作『犴』?！谷以?shī)字多同，此亦魯詩(shī)也。說(shuō)文：「獄，司空也?！?jié)h書(shū)儒林王式傳：「太后怒曰：『安得司空城旦書(shū)乎？』」服虔注曰：「道家以儒法為急，比之於律令也?！拱笣h以司空主獄，故賈誼亦云「輸諸司空」也。

　　周禮：「三王始作獄?！瓜脑幌呐_(tái)，言不害人，若游觀之臺(tái)，桀拘湯是也。殷曰羑里，言不害人，若於閭里，紂拘文王是也。周曰囹圄，囹、令，圄、舉也，言令人幽閉思愆，改惡為善，因原之也。今縣官錄囚，皆言舉也。（意林、玉燭寶典二、初學(xué)記二０、慧琳一切經(jīng)音義六、希麟續(xù)一切經(jīng)音義二、御覽六四三、事物紀(jì)原十、海錄碎事二一、書(shū)林事類(lèi)韻會(huì)九０、古今事物考八）

　　案：漢書(shū)禮樂(lè)志注引應(yīng)劭曰：「囹圄，周獄名也。」

　　自辛為罪，令其辛苦憂(yōu)之也。秦皇謂罪字似皇，故改為罪。（意林、御覽六四一）

　　盜，逃也，言其晝伏夜奔，逃避人也。（詩(shī)小雅南山之什巧言疏）

　　囚，遒也，言辭窮情得，以罪誅遒也。禮：「罪人窴諸圜土?！构是糇锶酥弥T圓土，故囚字為囗中人，此其象也。（意林、初學(xué)記二０、御覽六四二）

　　械，戒也，所以警戒，使為善也。桎，實(shí)也，言其下垂至地，然後吐情首實(shí)。（御覽六四四）

　　頃者，廷尉多牆面，而茍充茲位；治書(shū)侍御史，不復(fù)平議讞當(dāng)糾紛，豈一事哉！里語(yǔ)曰：「縣官漫漫，冤死者半?！刮粼谇迤街?，使明恕君子，哀矜折獄，尚有怨言，況在今時(shí)耶！（意林、御覽二二六、四九六、職官分紀(jì)一四、翰苑新書(shū)二二）

　　意林注云：「應(yīng)劭三國(guó)時(shí)人，當(dāng)時(shí)有此語(yǔ)。」拾補(bǔ)曰：「『冤』，意林作『怨』?！蛊靼福河[四九六亦作『怨』。「冤」六朝、唐人別字作「惌」，故「冤」多訛「怨」。

　　折當(dāng)（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇）

　　目錄云：「泰山太守臣劭再拜上書(shū)曰：『秦皇焚書(shū)坑儒，六藝缺亡；高祖受命，四海乂安，往往於壁柱石室之中，得其遺文，竹帛朽裂，殘闕不備。至國(guó)家行事，俗間流語(yǔ)，莫能原察；故三代遣輶軒使者，經(jīng)絕域，採(cǎi)方言，令人君不出戶(hù)牖而知異俗之語(yǔ)耳。』」（蘇頌蘇魏公文集六六校風(fēng)俗通義題序）

　　蘇頌曰：「此其自敘如此，勢(shì)當(dāng)在卷首或卷末，今乃云第十，以此又知庾、馬所載篇第，未必當(dāng)然?！?/em>

　　汝南王叔漢，父子方，出游二十餘年不還，叔漢作尚書(shū)郎，有人告子方死於汝南，即遣兄伯三往迎喪，叔漢即發(fā)哀，詔書(shū)賻錢(qián)二十萬(wàn)。即而子方從蒼梧還，叔漢詣闕乞納賻錢(qián)，受虛妄罪。靈帝詔將相大夫會(huì)議之，博士任敏議云：「凡人中壽七十，視父同儕亡，可製服也。子方在遠(yuǎn)，人指其處，不可驗(yàn)也，罪不可加焉?！乖t書(shū)：「還錢(qián)，復(fù)本官?！?em>（意林）

　　濟(jì)北李登，為從事史，病，得假歸家，復(fù)移刺延期，後被召，登自嫌不甚羸瘦，謂雙生弟寧曰：「我兄弟相似，人不能別，汝差類(lèi)病者，代我至府?！箤幵唬骸父髧?yán)，得毋不可。」登曰：「我新吏耳，無(wú)能識(shí)者，我自行見(jiàn)主，必死?！箤幵劯鞑槐?，後為人所言，事發(fā)覺(jué)，時(shí)相弊久，弟大怒曰：「濟(jì)北爾乃欲相為也?！顾鞖⒌恰?em>（書(shū)鈔三二、御覽六三四）

　　陳國(guó)張伯喈，弟仲喈?huà)D炊於灶下，至井上，謂伯喈曰：「我今日妝寧好不？」伯喈曰：「我伯喈也?！箣D大慚愧。其夕時(shí)，伯喈到更衣，婦復(fù)牽伯喈曰：「今旦大誤，謂伯喈為卿?！勾鹪唬骸肝夜什?。」蓋親密無(wú)過(guò)夫婦，然尚如此，況於初未相見(jiàn)而責(zé)先識(shí)之乎？（類(lèi)聚三二、御覽三九六、四九一、類(lèi)說(shuō)三六、淵海五八、黃山谷蠟梅詩(shī)任注）

　　器案：「喈」，一作「階」，一作「偕」。暌車(chē)志載向汲事同。

　　陳留有富室翁，年九十無(wú)子，取田家女為妾，一交接，即氣絕；後生得男，其女誣其淫佚有兒，曰：「我父死時(shí)年尊，何一夕便有子？」?fàn)庁?cái)數(shù)年不能決。丞相邴吉出殿上決獄，云：「吾聞老翁子不耐寒，又無(wú)影，可共試之。」時(shí)八月，取同歲小兒，俱解衣裸之，此兒獨(dú)言寒；復(fù)令並行日中，獨(dú)無(wú)影。大小歎息，因以財(cái)與兒。（意林、書(shū)鈔三六、四四、御覽三八八、八三六、職官分紀(jì)三、合璧事類(lèi)前三二、錦繡萬(wàn)花谷前十八、群書(shū)類(lèi)編故事六、古今事物考一、天中記二三、稗史彙編七四）

　　器案：通典一六八、折獄龜鑑三亦載此事，不言出何書(shū)。

　　沛郡有富家公，資二千餘萬(wàn)，小婦子年裁數(shù)歲，頃失其母，又無(wú)親近，其大婦女甚不賢；公病困，思念?lèi)郝{爭(zhēng)其財(cái)，兒判不全，因呼族人為遺令云：「悉以財(cái)屬女，但遺一劍與兒，年十五，以還付之?！蛊溽醿捍?，姊不肯與劍，男乃詣郡自言求劍。謹(jǐn)案：時(shí)太守大司空何武也，得其辭，因錄女及聓，省其手書(shū)，顧謂掾史曰：「女性強(qiáng)梁，聓復(fù)貪鄙，其父畏賊害其兒，又計(jì)小兒正得此財(cái)，不能全護(hù)，故且俾與女，內(nèi)實(shí)寄之耳，不當(dāng)以劍與之乎？夫劍者，亦所以決斷也；限年十五者，度其子智力足以自活，此女聓必不復(fù)還其劍，當(dāng)聞縣官，縣官或能證察，得以見(jiàn)伸展也。凡庸何能思慮強(qiáng)遠(yuǎn)如是哉！」悉奪取財(cái)以與子，曰：「弊女惡聓溫飽十五歲，亦以幸矣?！轨妒钦撜吣朔?，謂武原情度事得其理。（書(shū)鈔四四、又一二二、御覽六三九、八三六、折獄龜鑑八、棠陰比事下、困學(xué)紀(jì)聞十二）

　　器案：通典一六八亦載此事。

　　南郡讞：「女子何侍為許遠(yuǎn)妻，侍父何陽(yáng)，素酗酒，從遠(yuǎn)假求，不悉如意，陽(yáng)數(shù)罵詈，遠(yuǎn)謂侍：『汝公復(fù)罵者，吾必揣之。』侍曰：『共作夫妻，柰何相辱，揣我公者，搏若母矣。』其後陽(yáng)復(fù)罵，遠(yuǎn)遂揣之。侍因上堂搏姑耳三下。司徒鮑宣決事曰：『夫婦所以養(yǎng)姑者也，今聓自辱其父，非姑所使；君子之於凡庸，尚不遷怒，況所尊重乎？當(dāng)減死論。』」（書(shū)鈔一二０、御覽八四六）

　　陳國(guó)有趙祐者，酒後自相署，或稱(chēng)亭長(zhǎng)、督郵；祐復(fù)於外騎馬將絳幡，云：「我使者也?！顾就锦U宣決獄云：「騎馬將幡，起於戲耳，無(wú)它惡意?！?em>（書(shū)鈔一二０、御覽八四六）

　　汝南張妙會(huì)杜士，士家娶婦，酒後相戲，張妙縛杜士，捶二十下，又懸足指，士遂至死。鮑昱決事云：「酒後相戲，原其本心，無(wú)賊害之意，宜減死?！?em>（意林、御覽八四六）

　　周廣業(yè)意林注曰：「昱字文泉，永平年汝南太守，後為司徒，奏定辭訟七卷，決事都目八卷，後書(shū)有傳?！褂衷唬骸赴副阕樱部娖┰疲骸核子袘驄D法，於稠眾中，問(wèn)以醜言，或蹙以楚撻，繫腳倒懸，酒客酗醟，不知限齊，至有踒折支體者，非峻刑不能止也?！挥^張妙之事，則漢末已然，薄俗成風(fēng)，可歎也?！蛊靼福喝簳?shū)治要引仲長(zhǎng)統(tǒng)昌言：「今嫁娶之會(huì)，捶杖以督之戲謔，酒醴以趣之情欲，宣淫佚于廣眾之中，顯陰私於族親之閒，污風(fēng)詭俗，生淫長(zhǎng)姧，莫此之甚，不可不斷者也。」仲、應(yīng)二氏所言，實(shí)後世鬧房惡俗之由始。

　　臨淮有一人，持一匹縑到市賣(mài)之，道遇雨而披戴，後人求共庇蔭，因與一頭之地；雨霽，當(dāng)別，因共爭(zhēng)鬥，各云：「我縑?！乖劯匝?，太守丞相薛宣劾實(shí)，兩人莫肯首服，宣曰：「縑直數(shù)百錢(qián)耳，何足紛紛，自致縣?！购趄T吏中斷縑，各與半；使追聽(tīng)之。後人曰：「受恩。」前撮之?？V主稱(chēng)冤不已。宣曰：「然，固知當(dāng)爾也?！挂蚪Y(jié)責(zé)之，具服，俾悉還本主。（意林、白帖十三、御覽四九六、六三九、八一八、折獄龜鑑六、淵海六四、天中記二七）

　　器案：通典一六八、棠陰比事下俱載此事。

　　汝南陳公思，為五官掾，王子祐為兵曹，行會(huì)食下亭。子祐曾以官事考?xì)⒐际甯副螅鬅o(wú)子，公思欲為報(bào)仇，不能得，卒見(jiàn)子祐，不勝憤怒，便格殺之，還府歸死。時(shí)太守太傅胡廣，以為招罪人也，陳公思追念叔父，仁勇憤發(fā)，手刃仇敵，自歸司敗，便原遣之。（書(shū)鈔七七、御覽四八二）

　　潁川有富室，兄弟同居，兩婦皆懷任，數(shù)月，長(zhǎng)婦胎傷，因閉匿之；產(chǎn)期至，同到乳舍，弟婦生男、夜因盜取之，爭(zhēng)訟三年，州郡不能決。丞相黃霸出坐殿前，令卒抱兒，去兩婦各十餘步，叱婦曰：「自往取之?！归L(zhǎng)婦抱持甚急，兒大啼叫；弟婦恐傷害之，因乃放與，而心甚自悽愴，長(zhǎng)婦甚喜。霸曰：「此弟婦子也。」責(zé)問(wèn)大婦，乃伏。（意林，書(shū)鈔四四、御覽三六一、六三九、折獄龜鑑六、棠陰比事上、天中記二七）

　　平原郡讞：「胡譚取周碧為妻，譚陰陽(yáng)不屬，令碧與李方、張少姦通，冀得其子。」（類(lèi)聚三五）

　　巴郡宋遷，母名靜，往阿奴家飲酒，遷母坐上失氣，奴謂遷曰：「汝母在坐上，何無(wú)儀適？」遷曰：「腸痛，誤耳，人各有氣，豈止我母?！惯w罵奴，奴乃持木枕?yè)暨w，遂死。（御覽八四六）

　　扶風(fēng)蘇不違父為司隸李暠所逮，暠遷司農(nóng)，不違穿府北垣，徑上聽(tīng)事，聽(tīng)暠臥具，暠一宿數(shù)遷。（御覽七０八、天中記四六）

　　器案：不違父蘇謙為司隸李暠所逮，死獄中，見(jiàn)後漢書(shū)蘇不韋傳。不違即不韋，猶呂不韋一作呂不違也。

　　恕度（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇）

　　汝南周霸，字翁仲，為太尉掾，婦於乳舍生女，自毒無(wú)男，時(shí)屠婦比臥得男，因相與私貨易，裨錢(qián)數(shù)萬(wàn)。後翁仲為北海相，吏周光能見(jiàn)鬼，署為主簿，使還致敬於本郡縣，因告光曰：「事訖，臘日可與小兒俱上冢，去家經(jīng)十三年，不躬烝嘗，主簿微察知，相先君寧息，會(huì)同飲食忻娛否？」往到於冢上，郎君沃酹，主簿俛伏在後，但見(jiàn)屠者弊衣蠡結(jié)，踞神坐，持刀割肉，有五時(shí)衣帶青墨綬數(shù)人，彷徨陰堂東西廂，不敢來(lái)前。光怪其故，還至，引見(jiàn)，問(wèn)之，乞屏左右，起造於膝前，白事?tīng)钊绱?。翁仲曰：「主簿出勿言?！挂虺謩ι咸?，?wèn)嫗：「女何以養(yǎng)此子？」嫗大怒曰：「君常言?xún)后w質(zhì)聲氣喜學(xué)似我，老公欲死，為作狂語(yǔ)。」翁仲具告之，曰：「祀祭如此，不具服，子母立截。」嫗辭窮情竭，泣涕具陳其故。時(shí)子年已十八，呼與辭決曰：「凡有子者，欲以承先祖，先祖不享血食，無(wú)可奈何?！棺砸砸卖觅變W車(chē)馬迎取其女；女嫁為賣(mài)〈麥并〉子?jì)D，後適安平李文思，文思官至南陽(yáng)太守。翁仲便養(yǎng)從弟子熙，為高邑令。神不歆非類(lèi)，明矣，安得養(yǎng)他人子乎？（意林、書(shū)鈔一四四、御覽三六一、八八三、太平廣記三一七）

　　拾補(bǔ)曰：「『蠡結(jié)』即『螺髻』。」案道藏本意林作「襤縷」。

　　趙孝以父田禾將軍任為郎，每告歸，白衣步擔(dān)。嘗從長(zhǎng)安還，欲止郵亭；亭長(zhǎng)聞孝當(dāng)過(guò)，灑掃待之。孝既到，長(zhǎng)不肯內(nèi)，因問(wèn)曰：「田禾將軍子何時(shí)到？」孝曰：「尋到矣?！癸@宗皇帝聞孝名，詔拜諫議大夫，遷衛(wèi)尉。（廣博物志十六）

　　器案：此全本後漢書(shū)趙孝傳，疑廣博物志誤引。

　　將作大匠陳國(guó)公孫志節(jié)，有蒼頭地餘年十七，情性聰惠，儀狀端正，工書(shū)疏。志節(jié)為戶(hù)曹史，令地餘歸取資用，因持車(chē)馬亡去，到丹陽(yáng)，自云姓王名斌，字文高，遂留為諸曹史。志節(jié)拜揚(yáng)州刺史，郡選曹史衣冠子弟，皆出斌下，乃用之。斌乞屏左右，叩頭涕洟，曰：「斌即明使君地餘也。」斌後為蒼梧太守。（類(lèi)聚三五、初學(xué)記十九、御覽四八二、五００、天中記十九、廣博物志十七）

　　楊範(fàn)，字文端，齊人。齊、宋之亂，母在賊中，採(cǎi)椹藏於地，夜取之進(jìn)母，如是非一。忽於地中得米十斛，上有字云：「米十斛，賜孝子楊範(fàn)，以資給母。」（御覽四一一、天中記二四、五一）

　　情遇（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇）

　　百里奚為秦相，堂上作樂(lè)，所賃澣婦，自言知音，呼之，搏髀援琴，撫絃而歌者三。其一曰：「百里奚，五羊皮，憶別時(shí)，烹伏雌，炊扊扅，今日富貴忘我為?！蛊涠唬骸赴倮镛桑跞⑽視r(shí)五羊皮，臨當(dāng)別時(shí)烹乳雞，今適富貴忘我為?！蛊淙唬骸赴倮镛?，百里奚，母已死，葬南谿，墳以瓦，覆以柴，舂黃藜，搤伏雞，西入秦，五羖皮，今日富貴捐我為?！箚?wèn)之，乃其故妻，還為夫婦也。（書(shū)鈔一二八、樂(lè)府解題、樂(lè)府詩(shī)集六０、事類(lèi)賦十一、御覽五七二、群書(shū)通要乙二、古詩(shī)紀(jì)四）

　　器案：又見(jiàn)漢書(shū)鄒陽(yáng)傳注引應(yīng)劭。

　　司農(nóng)黃昌為蜀郡太守，得所失婦，便為正室，使後婦下之。（通典八九虞眕議引）

　　器案：後漢書(shū)酷吏傳、書(shū)鈔七六引謝承漢後書(shū)、御覽三七二引會(huì)稽典錄，水經(jīng)沔水下注：「江水又東逕黃橋下，臨江有漢蜀郡太守黃昌宅，橋本昌創(chuàng)建也。昌時(shí)為州書(shū)佐，妻遇賊相失，後會(huì)於蜀，復(fù)修舊好?！?/em>

　　河南平陰龐儉，本魏郡鄴人，遭倉(cāng)卒之世，亡失其父，時(shí)儉三歲，弟纔繈抱耳，流轉(zhuǎn)客居廬里中，鑿井，得錢(qián)千餘萬(wàn)，遂溫富。儉作府吏，躬親家事，行求老蒼頭謹(jǐn)信屬任者，年六十餘，直二萬(wàn)錢(qián)，使主牛馬耕種。有賓婚大會(huì)，母在堂上，酒酣，陳樂(lè)歌笑。奴在灶下助廚，竊言：「堂上老母，我婦也?！箍土T，婢語(yǔ)次，說(shuō)：「老奴無(wú)狀，為妄語(yǔ)，所說(shuō)不可道也?！垢F詰其由，母謂婢試問(wèn)其形狀，奴曰：「家居鄴時(shí)，在富樂(lè)里宛西，婦艾氏女，字阿橫，大兒字阿癡，小兒曰越子，時(shí)為縣吏，為人所略賣(mài)。阿橫右足下有黑子，右腋下赤誌如半櫛。」母曰：「是汝公也。」因下堂相對(duì)啼泣：「兒婦前，為汝公拜?！辜聪丛∩恚?jiàn)衣被，遂為夫婦如初。儉子歷二千石刺史七八人。時(shí)人為之語(yǔ)曰：「廬里諸龐，鑿井得銅，買(mǎi)奴得公?！棺訉O羞之，言：「我先人初居廬里者兄弟二人，家買(mǎi)奴得公爾。」（類(lèi)聚三五、白帖六、初學(xué)記十八、事類(lèi)賦十、御覽一八九、四七二、五００、八三六、蒙求舊注下、合璧事類(lèi)外六一、天中記十七）

　　蜀郡任嘉，年三四歲時(shí)，父騰，為諸生，於漢中就師，有盜賊，道路斷絕，蜀亦覆沒(méi)，轉(zhuǎn)客長(zhǎng)沙，為州郡吏；後嘉為長(zhǎng)沙太守，騰為奏曹掾，默知嘉實(shí)其子也，嘉母語(yǔ)次謂嘉曰：「奏曹任掾，則汝父也，但差老耳?！辜卧唬骸柑煜仑M獨(dú)蜀有一任，夫人何以老更生邪意？」母曰：「咄，我守養(yǎng)汝數(shù)十年，無(wú)嫌譏，豈以垂沒(méi)更失計(jì)哉？顧實(shí)真父，不可棄捐。」後嘉問(wèn)掾：「聲音何類(lèi)太守？何州里邪？」掾曰：「本犍為武陽(yáng)人，蓬轉(zhuǎn)流宕到此。」母察審諦，又識(shí)左耳前贅，因出抱持，對(duì)之流涕。嘉自拔榻，歔欷哽咽。（御覽二五九、天中記三四）

　　陳留太守泰山吳文章，少孤，遭憂(yōu)衰之世，與兄伯武相失，別二十年，後相會(huì)下邳市中，爭(zhēng)計(jì)共鬥，伯武毆文章，文章欲報(bào)擊之，心中悽愴，手不能舉，大自怪也，因投杖於地，觀者咸笑之；更相借問(wèn)，乃親兄也，相持涕泣。觀者復(fù)曰：「兄校弟，不得報(bào)兄。」向者所笑，乃其義也。（御覽五一六、八二七、東坡物類(lèi)相感志卷四、類(lèi)林一下）

　　器案：水經(jīng)泗水注：「昔泰山吳伯武，少孤，與弟文章相失二十餘年，遇於縣市，文章欲毆伯武，心神悲慟，因相尋問(wèn)，乃兄弟也?！?/em>

　　輯事（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇）

　　彭祖壽年八百歲，猶恨唾遠(yuǎn)。（御覽三八七）

　　器案：楚辭天問(wèn)王逸注：「彭鏗即彭祖，……至七百歲，猶曰：『悔不壽，猶恨杖晚而唾遠(yuǎn)。』」

　　荊鱉令死，尸隨水上，荊人求之，不得也。鱉令至岷山下，已復(fù)生起，見(jiàn)蜀望帝，帝使鱉令鑿巫山，然後蜀得陸處。望帝自以德不如，以國(guó)禪與鱉令，為蜀王，號(hào)曰開(kāi)明。（御覽五六）

　　拾補(bǔ)曰：「案：怪神篇雖有鱉令事，而語(yǔ)不詳，當(dāng)別為一條?！蛊靼福核?jīng)江水注一引來(lái)敏本蜀論：「荊人鱉令死，其尸隨水上，荊人求之不得，鱉令至汶山下復(fù)生起，見(jiàn)望帝，--望帝者，杜宇也，從天下女子朱利，自江源出為宇妻，遂王於蜀，號(hào)曰望帝。--望帝立以為相。時(shí)巫山峽而蜀江不流，帝使鱉令鑿巫峽道水，蜀得陸處，望帝自以德不若，遂以國(guó)禪，號(hào)曰開(kāi)明。」又案：後漢書(shū)張衡傳注、文選思玄賦注、事類(lèi)賦六、御覽八八八、九二三引揚(yáng)雄蜀王本紀(jì)：「荊人鱉令死，其尸流亡，隨江水上，至郫，遂活，與望帝相見(jiàn)，望帝以為相。時(shí)玉山出水，若堯之洪水，望帝不能治，使鱉令決玉山，民得安處。鱉令治水，去後，望帝與其妻通，慚愧，自以德薄，不如鱉令，乃委國(guó)授之而去，如堯之禪舜。鱉令即位，號(hào)曰開(kāi)明帝?！箵?jù)此，則「巫山」當(dāng)是「玉山」之誤。華陽(yáng)國(guó)志蜀志言「開(kāi)明決玉壘山以除水害」，玉山即玉壘山也。蜀中名勝記八：「金堂，峽口，相傳鱉令所鑿。」讀史方輿紀(jì)要：「金堂縣，縣東二十里，高山拱峙，河流其中，相傳望帝鱉令所鑿，宋轉(zhuǎn)運(yùn)使韓琦續(xù)修之，以通舟楫，亦曰峽口?！顾拇ㄍㄖ臼畯闹?。

　　齊人不食而死也。（御覽八四七引檀弓黔敖事，注引風(fēng)俗通此文）

　　器案：愆禮篇言：「昔黔敖忽於嗟來(lái)，然君子猶以為其嗟可去，謝可食?！挂啾咎垂瓰檠?。

　　伯魚(yú)之生適有饋孔子魚(yú)者，嘉以為瑞，故名鯉，字伯魚(yú)。（御覽九三五、事類(lèi)賦二九）

　　吳王夫差，大敗齊于艾陵，還，誅子胥，取其身流之江，抉其目東門(mén)，曰：「使汝視越之人吳也。」（匡謬正俗八）

　　吳王夫差羞見(jiàn)子胥，以帛幕面而死，故後人因之製面衣，以為常則也。（事物紀(jì)原九、事始）

　　天下之女白，不如越谿之女肌皙。（杜甫納涼遇雨詩(shī)注）

　　器案：杜甫壯遊詩(shī)：「越女天下白?！巩?dāng)亦本此。

　　潁川張欽孟孝，吳、楚反，與亞夫常為前鋒，陷陳潰圍，傍人觀曰：「壯哉此君！」欽聞自矜，遂死軍。（御覽三八六）

　　汝南周勃，辟太尉清詔，使荊州。（後漢書(shū)第五種傳注、通鑑五四注）

　　器案：第五種傳：「永壽中，以司徒掾清詔，使冀州?！估钯t注引風(fēng)俗通此文，並釋之曰：「蓋三公府有清詔員，以承詔使也?！褂址朵鑲鳎骸笗r(shí)冀州饑荒，盜賊群起，乃以滂為清詔使，案察之?！?/em>

　　武帝廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路，立五經(jīng)博士，開(kāi)弟子員，設(shè)科射策，勸以官祿，訖於元始，百有餘年，書(shū)積如丘山，傳業(yè)浸眾，枝葉繁滋，經(jīng)說(shuō)百萬(wàn)言，蓋利祿之路然也。（御覽六０七）

　　文選為范始興求立太宰碑表注引七略：「孝武皇帝敕公孫弘廣開(kāi)獻(xiàn)書(shū)之路，百年之間，書(shū)積如丘山。」此文本之。

　　張仲春，武帝時(shí)人也，善雅歌，與李延年同時(shí)，每奏新歌，莫不稱(chēng)善，然不知休息，終至於敗亡，以諭人之進(jìn)退，當(dāng)有節(jié)奏。（御覽五七二）

　　昭帝時(shí)，大官上食，羹中有髮?zhuān)兄杏型?，令丞坐不?jǐn)敬，皆論。（御覽八六一、天中記四六）

　　徐友蘭曰：「疑『飯』爛為『切』?！?/em>

　　昭帝時(shí)，蒙人焦貢為小黃令，路不拾遺。詔遷貢，百姓揮涕守闕，求索還貢；天子聽(tīng)增貢之秩千石。貢之風(fēng)化猶存，其民好學(xué)多貧，此其風(fēng)也。（廣博物志十七）

　　侯霸，字君房，為淮平大尹，政理有能名，及王莽敗，霸保固自守，卒全一郡。更始元年，遣使徵霸，百姓老弱，相攜號(hào)哭，遮使者車(chē)，或當(dāng)?shù)蓝P，皆曰「願(yuàn)乞侯復(fù)留期年」。民乃誡乳婦，勿復(fù)舉子，侯君當(dāng)去，必不能全。使者慮霸就徵，臨淮必亂，不敢授璽書(shū)，而具以狀聞。（天中記三四）

　　器案：此後漢書(shū)侯霸傳文，疑天中記誤引。

　　案：明帝起居注：「上東巡泰山，到滎陽(yáng)，有烏飛鳴乘輿上，虎賁王吉射中之，作辭曰：『烏烏啞啞，引弓射，洞左腋，陛下壽萬(wàn)歲，臣為二千石。』帝賜錢(qián)二百萬(wàn)，令亭壁悉畫(huà)為烏也。」（文選赭白馬賦注、初學(xué)記三０、御覽七三六、九二０、天中記五九）

　　何敞為鬼蘇珠娘按誅亭長(zhǎng)龔壽。（南村輟耕錄十四）

　　器案：搜神記十六、法苑珠林七四引冤魂志亦載此事。御覽一九四引謝承後漢書(shū)：「?jìng)}梧廣信女子蘇娥，行宿鵲巢亭，為亭長(zhǎng)龔壽所殺及婢，致富取財(cái)物埋置樓下。交阯刺史周敞行部宿亭，覺(jué)壽奸罪，奏之，殺壽?！梗挟悅髟疲骸根]奔亭。」）則以為周敞。

　　陳龜遷京兆尹，民有疾病，則給醫(yī)藥，常使戶(hù)曹巡行。（書(shū)鈔七六）

　　東海王興宗議曰：「晏平仲以齊君奢，故澣其朝冠，振其鹿裘?！?em>（御覽八二六）

　　潁川黃子廉者，每飲馬，投錢(qián)於水中。（初學(xué)記二七、御覽一八九、四二六、八三六、事類(lèi)賦十、紀(jì)纂淵海四九、困學(xué)紀(jì)聞十八）

　　拾補(bǔ)曰：「案愆禮卷載郝子廉事，絕相類(lèi)，此云潁川黃子廉，唯姓不同耳，豈本一事，而傳者異與？」器案：淵海引此，與郝子廉過(guò)姊飯留錢(qián)事，合為一條。

　　南陽(yáng)酈縣有甘谷，谷中水甘美，云其山上大有菊華，水從山上流下，得其滋液，谷中三十餘家，不復(fù)穿井，仰飲此水，上壽者百二三十，中者百餘歲，七八十者，名之為夭，菊華輕身益氣，令人堅(jiān)強(qiáng)故也。司空王暢、太尉劉寬、太傅袁隗為南陽(yáng)太守，聞?dòng)写耸?，令酈縣月送水三十斛，用之飲食；諸公多患風(fēng)眩，皆得瘳。（類(lèi)聚八一、初學(xué)記二七、御覽五四、九九六、錦繡萬(wàn)花谷後三八、事文類(lèi)聚二九、合璧事類(lèi)別三九）

　　器案：抱樸子內(nèi)篇仙藥，襲用此文。

　　袁湯卒時(shí)年八十六，有子十二人。（後漢書(shū)袁安傳注）

　　光祿奉肸上戴就為主事。（後漢書(shū)獨(dú)行戴就傳注）

　　謝自然，女道士也，果州人，居金泉山，晝夜不寐，忽有雲(yún)氣散漫，彌久仙去。（猗覺(jué)寮雜記上）

　　器案：謝自然，唐女道士，果州南充人，韓愈詩(shī)集卷一有謝自然詩(shī)一首，劉商有謝自然卻還舊居詩(shī)，施肩吾有謝自然陞仙詩(shī)，續(xù)神仙傳、御覽六六二引三洞珠囊、太平廣記五五引集仙錄，俱言謝自然為貞元時(shí)人，朱翌誤記為風(fēng)俗通文。

　　陰教（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇）

　　女?huà)z禱祠神祈而為女媒，因置昏姻，行媒始行明矣。夫昏以昏時(shí)，而昏繇此；因以因婭，而因乎人。姻者，姻之始，媒者，姻之聚，所謂昏因姻媒如此。（路史後紀(jì)二）

　　器案：文有脫誤，惜不得善本以訂補(bǔ)之。

　　女?huà)z，伏希之妹。（路史後紀(jì)二）

　　又案：廣雅十三佳：「媧，女?huà)z，伏羲妹?！拐f(shuō)即本此。

　　漢以八月算人，后家以金帛賂遺主者，以求入也。（後漢書(shū)皇后紀(jì)注、通考帝系考四）

　　列侯尚公主，國(guó)人尚翁主，以妻制夫，陽(yáng)屈於陰爾。（初學(xué)記十、御覽一五四、紀(jì)纂淵海八一、書(shū)林事類(lèi)韻寶五三）

　　器案：漢書(shū)王吉傳：「漢家列侯尚公主，諸侯則國(guó)人承翁主，使男事女，夫詘於婦，逆陰陽(yáng)之位，故多女亂?！贯釢h書(shū)荀爽傳：「今漢承秦法，設(shè)尚主之儀，以妻制夫，以卑臨尊，迷於乾坤之道，失陰陽(yáng)之義?！?/em>

　　六宮采女凡數(shù)千人。案采者，擇也，天子以歲八月，遣中大夫與掖庭丞相工，率於洛陽(yáng)鄉(xiāng)中閱視童女，年十三以上，二十以下，長(zhǎng)壯皎潔有法相者，因載入後宮，故謂之采女也。（文選皇后紀(jì)論注、慧苑華嚴(yán)經(jīng)音義上）

　　器案：後漢書(shū)皇后紀(jì)上：「漢法，常因八月算人，遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽(yáng)鄉(xiāng)中，閱視良家童女，年十三以上，二十以下，姿色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，迺用登御?！雇ǖ淙奈耐?，即用風(fēng)俗通也。後漢書(shū)皇后紀(jì)下：「順烈梁皇后，諱妠，……永建三年，與姑俱選入掖庭，時(shí)年十三，相工茅通見(jiàn)后，驚，再拜賀曰：『此所謂日角偃月，相之極貴，臣所未嘗見(jiàn)也?！弧蛊涫抡扇∽C此事。

　　易稱(chēng)：「帝乙歸妹，以祉元吉。」婦人謂嫁娶之禮曰歸，歸其妹於諸侯，亨終吉也。（初學(xué)記十）

　　拾補(bǔ)曰：「亨、享通?！?/em>

　　周禮媒氏，因三十之男，二十之女，冰泮鳴雁，於是乎合。（事類(lèi)賦八）

　　織女七夕當(dāng)渡河，使鵲為橋。（歲華紀(jì)麗三）

　　兩袒。俗說(shuō)：齊人有女，二人求之，東家子醜而富，西家子好而貧，父母疑不能決，問(wèn)其女：「定所欲適，難指斥言者，偏袒令我知之?！古銉商唬謫?wèn)其故，云：「欲東家食，西家宿?！勾藶閮商徽咭病?em>（類(lèi)聚四０、御覽三八二、類(lèi)說(shuō)三六、天中記十八）

　　辨惑（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇）

　　俗有不□□語(yǔ)，謂之東野之言。（文選陳孔璋答東阿王牋集注陸善經(jīng)引）

　　器案：□□疑「經(jīng)之」二字，東野之言，即指齊東野人之語(yǔ)，見(jiàn)孟子萬(wàn)章上。

　　積習(xí)而成，不敢獨(dú)否。（文選王文憲集序注）

　　子不以從令為孝，後主固宜是革，浸以為俗，豈不謬哉！（文選王融策秀才文注）

　　器案：十反篇「豫章太守汝南封祈武興、泰山太守周乘子居」條，應(yīng)劭案有「子不以從令為孝」語(yǔ)。

　　傳曰：「后稷冬墾田，流汗而種，田不生者，人力非不至，天時(shí)不與。（御覽三八七）

　　器案：漢書(shū)李尋傳：「設(shè)上農(nóng)夫而欲冬田，肉袒深耕，汗出種之，然猶不生者，非人心不至，天時(shí)不得也。」

　　俗說(shuō)：天地開(kāi)闢，未有人民，女?huà)z摶黃土作人，務(wù)劇力不暇供，乃引絙於泥中，舉以為人。故富貴者黃土人也，貧賤者絙人也。（御覽七八、三六０、事物紀(jì)原一、廣博物志九）

　　拾補(bǔ)云：「『力』一作『劣』。」

　　上古之時(shí)，草居露宿，冬則山南，夏則山北。（意林）

　　錢(qián)大昕曰：「『上古』二句，亦見(jiàn)後『無(wú)恙』條。然馬氏先引此條，後引『無(wú)恙』云云，不相連屬，故別出之?！?/em>

　　無(wú)恙。俗說(shuō)：恙，病也。凡人相見(jiàn)，及通書(shū)問(wèn)，皆曰無(wú)恙。謹(jǐn)案：易傳：「上古之世，草居露宿?！苟啾淮硕?。恙，噬人蟲(chóng)也，善入人腹，食人心，人每患苦之，故俗相勞問(wèn)者云無(wú)恙，非為病也。（匡謬正俗八、類(lèi)聚七五、史記刺客列傳索隱、意林、御覽三七六、七三九、通鑑綱目集覽三四）

　　器案：事文類(lèi)聚翰墨大全後一引作「恙，俗說(shuō)：疾也，曰無(wú)恙疾邪？世俗相承，謂病輕為微恙」?！肝㈨Α怪f(shuō)，當(dāng)是附益。戴埴鼠璞下：「戰(zhàn)國(guó)策：『趙威后問(wèn)齊使：歲無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？』晉顧愷之與殷仲堪牋：『行人安穩(wěn)，布帆無(wú)恙?！凰迦毡厩彩狗Q(chēng)：『日出處天子致書(shū)日沒(méi)處天子無(wú)恙?！伙L(fēng)俗通云：『恙，毒蟲(chóng)也，喜傷人。古人草居露宿，相勞問(wèn)曰無(wú)恙?！簧癞惤?jīng)云：『北大荒中有獸，咋人則病，名曰〈犭恙〉?！瘁腠Α?，恙也，常入人室屋，黃帝殺之?！槐比藷o(wú)憂(yōu)病謂無(wú)恙。蘇氏演義亦以無(wú)憂(yōu)病為無(wú)恙，恙之字同。或以為蟲(chóng)，或以為獸，或謂無(wú)憂(yōu)病，廣干祿書(shū)兼取憂(yōu)及蟲(chóng)，事物紀(jì)原兼取憂(yōu)及獸。予看廣韻，其義極明，於恙字下云：『憂(yōu)也，病也，又噬蟲(chóng)善食人心也?！混丁瘁腠Α底衷疲骸骸瘁腠Α但F如師子，食虎豹及人。』是〈犭恙〉與恙為二字，合而一之，神異經(jīng)誕矣?！?/em>

　　俗說(shuō)：膊，闊大脯也。案：泰山博縣十月祠泰山，膊闊一尺，長(zhǎng)五分。（書(shū)鈔一四五）

　　器案：山澤篇言祀泰山有福脯。

　　祝阿不食生魚(yú)。俗說(shuō)：祝阿凡有賓婚吉兇大會(huì)，有異饌飯食，自極至蒸魚(yú)也。（書(shū)鈔一五一）

　　俗說(shuō)：人飲如犢。人飲酒無(wú)量如犢也。（書(shū)鈔一四八）

　　菟髕。俗說(shuō)：臘正旦食得菟髕者，名之曰幸，賞以寒酒。幸者，善祥，令人吉利也。或說(shuō)：食菟髕者，令人面免生髕，露見(jiàn)醜惡，今覺(jué)得之，嘉不為己疾也。謹(jǐn)案：尚書(shū)：「夏禹始作肉刑?！箘t天象而慎其過(guò)，故穿踰盜竊者髕。髕者，去其髕骨也。逮至暴秦，亂獄糾紛，烹俎車(chē)裂抽脅，黔首窮愁，飲泣永歎。凡人食得菟髕，以為佳瑞，物類(lèi)相感，冀全己之髕也，所以有賞耳。（類(lèi)聚五、書(shū)鈔一五五、白帖一、初學(xué)記二九、御覽三三、六四八、九０七、事類(lèi)賦三三、歲時(shí)廣記三九、書(shū)林事類(lèi)韻會(huì)一００）

　　器案：白帖「正旦」作「正祖」。

　　元日食雞子一枚，以鍊形也。（歲時(shí)廣記五）

　　器案：歲華紀(jì)麗一、御覽二九引周處風(fēng)土記：「元旦當(dāng)生吞雞子一枚，謂之鍊形?！褂[二九、歲時(shí)廣記五又引莊子：「乃有雞子五熏鍊形?！棺ⅲ骸刚┙援?dāng)生吞雞子一枚?！菇袂f子無(wú)文，蓋出莊子五十二篇本、陸德明經(jīng)典釋文敘錄所謂「漢志『莊子五十二篇』，即司馬彪、孟氏所注是也，言多詭誕，或似山海經(jīng)，或類(lèi)占?jí)魰?shū)」者也。

　　元日飲桃湯及柏葉酒。（歲時(shí)廣記五）

　　器案：御覽二九、歲時(shí)廣記五引荊楚歲時(shí)記：「元旦服桃湯。桃者，五行之精，能厭伏邪氣，制御百鬼?！?/em>

　　呼雞曰朱朱。俗說(shuō)：雞本朱氏翁化而為之，今呼雞皆朱朱也。謹(jǐn)案：說(shuō)文解字：「喌，二口為讙，州其聲也，讀若祝?！棺Ｕ撸T致禽畜和順之意，喌與朱音相似耳。（齊民要術(shù)六、兼明書(shū)五、初學(xué)記三０、御覽九一八、事類(lèi)賦十八、野客叢書(shū)十一、事文類(lèi)聚後四六、事文類(lèi)聚翰墨大全後戊七、紀(jì)纂淵海九七、群書(shū)通要庚七）

　　呼虎為李耳。俗說(shuō)：虎本南郡中廬李氏公所化為，呼李耳因喜，呼班便怒。（御覽八九一、事類(lèi)賦二０、天中記六０）

　　器案：方言八：「虎，陳、魏、宋、楚之間，或謂之李父，江、淮、南楚之間，謂之李耳。」郭注：「虎食物值耳即止，以觸其諱故?！?/em>

　　肅肅，蝦蟆掉尾。俗說(shuō)：蝦蟆一跳八尺，再跳丈六，從春至冬，袒裸相逐，無(wú)他所作，掉尾肅肅。謹(jǐn)案：蝦蟆既處水中，其尾又短，正使能掉之，豈能肅肅乎？原其所以，當(dāng)言夏馬。夏馬患蠅蚋，掉尾振擊，常肅肅也。蝦蟆、夏馬音相似。（類(lèi)聚九三、御覽九四九、類(lèi)說(shuō)三六、天中記五五）

　　器案：天中記「至冬」作「至夏」。又董仲舒葬下馬陵，俗呼為蝦蟆陵，音近之訛，與此正復(fù)相似。

　　戶(hù)律：漢中、巴、蜀、廣漢，自擇伏日。俗說(shuō)：漢中、巴、蜀、廣漢，土地溫暑，草木早生晚枯，氣異中國(guó)，夷、狄畜之，故令自擇伏日也。謹(jǐn)案：漢書(shū)：高帝分四郡之眾，用良、平之策，還定三秦，席卷天下。蓋君子所因者本也，論功定封，加以金帛，重復(fù)寵異，令自擇伏日，不同於凡俗也。（類(lèi)聚五、白帖一、歲華紀(jì)麗二、御覽三一、事類(lèi)賦四、歲時(shí)廣記二五、書(shū)林事類(lèi)韻會(huì)八八、天中記五）

　　器案：戶(hù)律「諸郡自擇伏日」，至魏時(shí)始改，見(jiàn)晉書(shū)刑法志引魏新律序。

　　赤春。俗說(shuō)：赤春從人假貸，皆自乏之時(shí)?；蛘f(shuō)：當(dāng)言斥春，春舊穀已□，新穀未登，乃指斥此時(shí)，相從假貸乎？斥與赤，音相似耳。謹(jǐn)案：詩(shī)曰：「春日遲遲，卉木萋萋。春日載陽(yáng)，有鳴倉(cāng)庚?！乖铝睿骸敢虑嘁拢n玉。」?fàn)栄旁疲骸复涸磺嚓?yáng)?！狗踩簳r(shí)，不得服赤也。今里語(yǔ)曰相斥觸，原其所以，言不當(dāng)觸春從人求索也。（玉燭寶典一、御覽二０）

　　器案：觸春，猶程曉之言觸熱也。

　　夏至著五綵，辟兵，題曰游光。游光，厲鬼也，知其名者無(wú)溫疾。五綵，避五兵也。案：人取新斷織繫戶(hù)，亦此類(lèi)也。謹(jǐn)案：織取新斷二三寸帛，綴著衣衿，以己織縑告成於諸姑也。後世彌文，易以五綵。又永建中，京師大疫，云厲鬼字野重、游光。亦但流言，無(wú)指見(jiàn)之者。其後歲歲有病，人情愁怖，復(fù)增題之，冀以脫禍。今家人織新縑，皆取著後縑二寸許，繫戶(hù)上，此其驗(yàn)也。（書(shū)鈔一五五、玉燭寶典五、歲時(shí)廣記二四、御覽二三、八一四、合璧事類(lèi)前十六、廣博物志四、天中記五）

　　器案：淮南說(shuō)林：「曹氏之裂布，蛷者貴之?！垢咦ⅲ骸赋嗣紴椴堋＝袼组g以始織布繫著其旁，謂之曹布，燒以傅蝫蛷則愈，故蛷者貴之?！?jié)摲蛘摳〕奁骸富蛄巡鹂暰Z，裁廣數(shù)分，長(zhǎng)各五寸，縫繪佩之；或紡綵絲而縻，斷截以繞臂：此長(zhǎng)無(wú)益於吉兇，而空殘滅繒絲，縈悸小民。」所說(shuō)蓋與此相類(lèi)。文選東京賦：「殪野仲而殲游光?！棺ⅲ骸敢爸佟⒂喂庑值馨巳?，恒在人間作怪也?！拱福阂爸偌达L(fēng)俗通之野重。後漢書(shū)馬融傳：「捎罔兩，拂游光?！棺ⅲ骸赣喂?，神也，兄弟八人。」

　　五月五日，賜五色續(xù)命絲，俗說(shuō)以益人命。（類(lèi)聚四、初學(xué)記四、御覽八一四、事類(lèi)賦十、紀(jì)纂淵海二、歲時(shí)廣記二一）

　　五月五日，以五綵絲繫臂，名長(zhǎng)命縷，一名續(xù)命縷，一名辟兵繒，一名五色縷，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病溫。又曰，亦因屈原。（類(lèi)聚四、書(shū)鈔一五五、初學(xué)記四、御覽三一、事類(lèi)賦四、歲時(shí)廣記二一、事物紀(jì)原八、錦繡萬(wàn)花谷後四、事文類(lèi)聚前九、書(shū)林事類(lèi)韻會(huì)五四、群書(shū)通要甲七、古今事物考一、天中記五）

　　器案：御覽三一、歲時(shí)廣記二一、事物紀(jì)原又引云：「五月五日，集五色繒，辟兵。余問(wèn)服君，服君曰：『青赤白黑以為四方，黃為中央，襞方綴于胸前，以示婦人蠶功也。織麥〈麥員〉懸于門(mén)，以示農(nóng)工成，轉(zhuǎn)聲以襞為辟兵耳。』」盧文弨、錢(qián)大昕以下諸家輯風(fēng)俗通佚文者，俱收入此條。今案：此非應(yīng)劭之言，乃裴玄之語(yǔ)也。玉燭寶典五引裴玄新言：「五色繒謂之辟兵。服君云：『襞方以綴腹前，示養(yǎng)蠶之功也。又織麥〈麥員〉，同日俱成，以懸於門(mén)，彰收麥也。謂為辟兵，聲之誤?！弧箽q華紀(jì)麗二、天中記五引此俱作裴玄新語(yǔ)，今從之。新語(yǔ)、新言互出，蓋傳鈔之誤；服君，天中記作伏君，古通。裴玄新言中，率多與河南服君問(wèn)答之語(yǔ)，今所見(jiàn)玉燭寶典一、歲華紀(jì)麗一、御覽二九各另引有「以問(wèn)河南伏君」之言，則信乎其為裴玄新言之書(shū)也。

　　八月一日是六神日，以露水調(diào)朱砂蘸小指，宜點(diǎn)灸，去百疾。（天中記五）

　　器案：歲華紀(jì)麗三、天中記五引荊楚歲時(shí)記：「八月一日以朱墨點(diǎn)小兒，名為天灸，以厭病也?！?/em>

　　八月秋穰，可以殺瓠，取其色澤而堅(jiān)，類(lèi)從以為瓠死燒穰，瓜亡煮漆，即此是也。今俗畜瓠之家不燒穰，種瓜之家不焚漆。俗說(shuō)：家人燒黍穰，則使田中瓠枯死也。（御覽九七九、埤雅十六、天中記四六）

　　俗說(shuō)：高祖與項(xiàng)羽戰(zhàn)，敗於京、索間，遁叢薄中，羽追求之，時(shí)鳩正鳴其上，追者以為必?zé)o人，遂得脫，及即位，異此鳥(niǎo)，故作鳩杖以賜老人也。謹(jǐn)案：少皞氏官五鳩，鳩民者，聚民也。周官羅氏：「獻(xiàn)鳩養(yǎng)老。」?jié)h無(wú)羅氏，故作鳩杖以扶老。（水經(jīng)濟(jì)水注、類(lèi)聚九二、玉燭寶典一、御覽七一０、九二一、太平寰宇記五二、避暑錄話(huà)上、林下偶談一、木筆雜鈔上、天中記四八、五九）

　　器案：御覽二九引三齊略：「滎陽(yáng)有免井，漢沛公避項(xiàng)羽追，逃於井中，有雙鳩集其上，人云沛公逃入井，羽曰：『井中有人，鳩不集其上。』遂下道，沛公遂免難。後漢世元日放鳩，蓋為此也。」太平廣記一三五、說(shuō)郛二五引殷蕓小說(shuō)：「滎陽(yáng)板渚津原上有厄井，父老云：『漢高祖曾避項(xiàng)羽於此井也，為雙鳩所救。故俗語(yǔ)云：漢祖避難時(shí)，隱身厄井間，雙鳩集其上，誰(shuí)知下有人。』漢朝每正旦輒放雙鳩，或起於此?！拐f(shuō)與此異。又漢書(shū)高紀(jì)上：「與楚戰(zhàn)滎陽(yáng)南京、索間。」應(yīng)劭注曰：「京，縣名，今有大索、小索亭。」

　　禹入裸國(guó)，欣起而解裳。俗說(shuō)：禹治洪水，乃播入裸國(guó)，君子入俗，不改其恒，於是欣然而解裳也。原其所以，當(dāng)言皆裳。裸國(guó)，今吳郡是也，被髮文身，裸以為飾，蓋正朔所不及也，猥見(jiàn)大聖之君，悅禹文德，欣然皆著衣裳也。（御覽六九六、天中記四七）

　　眾口鑠金。俗說(shuō)：有美金於此，眾人咸其詆訾，言其不純，賣(mài)金者欲其必售，固取鍛燒以見(jiàn)真，此為眾口鑠金。（類(lèi)聚六三、史記鄒陽(yáng)傳索隱、御覽八一一、事文類(lèi)聚別二一、紀(jì)纂淵海五０、群書(shū)通要丙七、天中記五０）

　　器案：國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)下、戰(zhàn)國(guó)策魏策上、鬼谷子權(quán)篇、新語(yǔ)辨惑篇、史記張儀傳、鄒陽(yáng)傳、漢書(shū)中山靖王傳、鄒陽(yáng)傳、楚辭九章惜誦、論衡言毒篇，並有「眾口鑠金」語(yǔ)。

　　眾心成城。俗說(shuō)：人同心者，可共築起一城；同心共飲，雒陽(yáng)酒可盡也。（類(lèi)聚六三）

　　器案：國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)下：「伶州鳩引諺曰：『眾心成城?！弧鬼f昭注：「眾心所好，莫之能敗，其固如城也。」

　　錢(qián)刀。俗說(shuō)：害中有利，利旁有刀，言人治生，卒多得錢(qián)財(cái)者，必有刀劍之禍也。案漢書(shū)曰：「王莽造大錢(qián)，作契刀、錯(cuò)刀、五銖錢(qián)，凡四品並行，故稱(chēng)錢(qián)刀也?！?em>（事類(lèi)賦十、御覽八三六）

　　器案：「案漢書(shū)曰云云」，御覽跳行另起，拾補(bǔ)以下諸輯本遂失之?！肝邈忓X(qián)」原作「錯(cuò)銖錢(qián)」，今從漢書(shū)食貨志下改正。

　　城門(mén)失火，禍及池中魚(yú)。俗說(shuō)：司門(mén)尉姓池，名魚(yú)，城門(mén)火，救之，燒死，故云然耳。謹(jǐn)案：百家書(shū)：「宋城門(mén)失火，因汲取池中水以沃灌之，池中空竭，魚(yú)悉露見(jiàn)，但就取之，喻惡之滋，並中傷良謹(jǐn)也?！?em>（類(lèi)聚八０、九六、意林、廣韻五支、事類(lèi)賦八、御覽八六九、九三五、太平廣記四六六、類(lèi)說(shuō)三六、五色線(xiàn)上、群書(shū)通要丁六、通鑑注梁紀(jì)十六）

　　器案：漢書(shū)藝文志諸子略小說(shuō)：「百家，百三十九卷?！箲?yīng)劭所引，當(dāng)即其書(shū)。淮南說(shuō)山篇：「宋君亡其珠，池中魚(yú)為之憚?！?/em>

　　俗說(shuō)：殦白日目無(wú)見(jiàn)，常隱丘藂之間，亦深竄牆穴之內(nèi)，因無(wú)得見(jiàn)兔鼠之無(wú)遺失於人屋下庭中。殦貪鼠殘姦邪，眾所憎疾，有此異者，令人死亡也。（書(shū)鈔一五八）

　　器案：殦，鴟俗字，見(jiàn)龍龕手鑑卷二鳥(niǎo)部。

　　夜糴。俗說(shuō)：市買(mǎi)者當(dāng)清旦而行，日中交易所有，夕時(shí)便罷，無(wú)人也；今乃夜糴穀，明其癡騃不足也。凡靳不施惠者曰夜糴。（御覽四九０、七三九、八二八）

　　俗說(shuō)：齊人有空車(chē)行，魯人有負(fù)釜者，便持釜置車(chē)中，行二三百里，臨別，取釜，各不相問(wèn)為誰(shuí)；後車(chē)家繫獄當(dāng)死，釜主徑往募人取之，穿壁未達(dá)，曰：「極哉！」車(chē)者怒，不肯出，釜主慚，欲與俱死。明日，主者以事白齊君，齊君義而原之。（意林、御覽四二一、七五七、永樂(lè)大典一四九一二、天中記二六）

　　俗說(shuō)：有功得賜金者，皆黃金也。謹(jǐn)案：孫子兵書(shū)：「日費(fèi)千金?！骨Ы?，百萬(wàn)錢(qián)也，陳平諫楚千金，贈(zèng)二疏五十斤，並黃金也。或云：一金亦是一萬(wàn)錢(qián)也。（意林、御覽六三三）

　　錢(qián)大昕曰：「『諫』即『閒』字，古通用?！规R山札記三說(shuō)同。

　　鹹如炭。俗說(shuō)：鹹亦與熱正等，炭火不可以入口，人食得大鹹，亦吐之。謹(jǐn)案：東海朐人，曉知鹽法者，云：攪鹽木多日，每燋黑如炭，非謂灶中火炭也。（御覽八六五）

　　酢如蓂莢。謹(jǐn)案：孝經(jīng)說(shuō)：「古太平，蓂莢生階，其味酸，王者取以調(diào)味，後以醯醢代之?！?em>（意林、御覽八六六、八七二）

　　顧櫰三曰：「案詩(shī)正義尚有『澀如杜，苦如薏』，皆漢時(shí)里語(yǔ)也。」器案：御覽八七三引孝經(jīng)援神契曰：「王者德至于地，則蓂莢生?！?jié)h人稱(chēng)經(jīng)緯為經(jīng)說(shuō)，此亦一證。

　　俗說(shuō)：〈馬真〉馬啖賓客。宴食已闕，主意未盡，欲復(fù)飲酒，餘無(wú)所施，更出脯鮓，椒薑鹽豉，言其速疾如〈馬真〉馬之傳命。（書(shū)鈔一四二、御覽八四九）

　　案：方言：「豚，豬子也?！菇袢讼嗔R曰孤豚之子，是也。（文選答客難注）

　　凡人相罵曰死驢，醜惡之稱(chēng)也。（事文類(lèi)聚後三八）

　　俗說(shuō)：大餓不在車(chē)飯。謂正得一車(chē)飯，不復(fù)活也?；蛟唬狠o車(chē)上飯，小小不足濟(jì)也。案：吳郡名酒杯為{楊皿}，言大餓人得一{楊皿}飯，無(wú)所益也。寧相六，不守熟。案：蒸飯更泥謂之餾，音與六相似也。（書(shū)鈔一四四、御覽四八六、八五０）

　　錢(qián)大昕曰：「{楊皿}字見(jiàn)方言、廣雅，曹憲音又音反。」拾補(bǔ)云：「『更泥』，疑當(dāng)從說(shuō)文作『氣流』?！?/em>

　　瘦馬不能度繩。俗說(shuō)：馬羸不能度繩索，言其極也。或云：不能度菜畦塍也。謹(jǐn)案：齊有繩水，裁廣三四步，言馬之疲，乃不能度此水耳。（類(lèi)聚九三、御覽八九七）

　　器案：「繩水」疑當(dāng)作「澠水」。

　　殺君馬者，路旁?xún)阂?。俗說(shuō)：長(zhǎng)吏食厚祿，芻稿肥美，馬肥希出，路旁小兒觀之，卻驚致死。案：長(zhǎng)吏馬肥，觀者快馬之走驟也，乘者喜其言，驅(qū)馳不已，至於瘠死。（類(lèi)聚九三、御覽八九七）

　　器案：通志樂(lè)略一，張敞為京兆條，文全同，漢書(shū)張敞傳無(wú)文。

　　賣(mài)牛者勿握角，令不售。案：恐觸人，故人不敢取也。（意林、事類(lèi)賦二二、御覽八九九）

　　月與星並無(wú)光，日照之，乃光耳。如以鏡照日光，則影見(jiàn)壁，月初光見(jiàn)西方，月望後光見(jiàn)東北，一照也。（御覽六）

　　案：御覽四引劉向七略：「京房易說(shuō)云：『月與星至陰也，有影無(wú)光，日照之乃有光，喻如鏡照日即有影見(jiàn)。月初，光見(jiàn)西方，望已後，光見(jiàn)東者，日所照也。』」案：「劉向」當(dāng)作「劉歆」。

　　吳牛望月則喘，使之苦於日，見(jiàn)月怖，亦喘之矣。（事類(lèi)賦一、御覽四、蘇軾南禪長(zhǎng)老和詩(shī)不已故作六蟲(chóng)篇答之王注、埤雅二０、事文類(lèi)聚前二、天中記一）

　　器案：世說(shuō)新語(yǔ)言語(yǔ)篇：「滿(mǎn)奮曰：『臣猶吳牛，見(jiàn)月而喘?！弧棺ⅲ骸附裰＃ㄉ?、淮間，故謂之吳牛也。南土多暑，而此牛畏熱，一見(jiàn)月，疑是日，所以見(jiàn)月則喘?！?/em>

　　桑車(chē)榆轂，聲聞數(shù)里。俗說(shuō)：凡人揉桑作車(chē)，又以榆為轂，牢彊朗徹，聲響乃聞數(shù)里。（類(lèi)聚八八、書(shū)鈔一四一）

　　俗云：亂如蘊(yùn)者，糞除不潔，艸芥集眾，火就燒之，謂之蘊(yùn)，言其煙氣縕縕，取其希有淆亂。（御覽八七一）

　　案：里語(yǔ)：「厚哉鮑、管，探腸案腹?！共磺迦簧胁活拢喂藏?cái)而生喜怒也。（御覽三九五）

　　今宴飲大會(huì)，皆先黍臛。（書(shū)鈔一四０、御覽八五０）

　　鈴柄施懸魚(yú)，魚(yú)者，欲君臣沈靜，如魚(yú)之入水，不可復(fù)得聞見(jiàn)也。（御覽三三八）

　　器案：芝田錄：「鑰必以魚(yú)者，取其不瞑目，守夜之意。」

　　謹(jǐn)案：詩(shī)曰：「手如柔荑?！管枵撸┦际熘叙σ?，既白且滑。（御覽九九六、敬齋古今黈拾遺四）

　　嘉號(hào)（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇）

　　四方皆有七宿，各成一形：東方成龍形；西方成虎形，南首而北尾；南方成鳥(niǎo)形；北方成龜形，西首而東尾。以南方之宿象鳥(niǎo)，故謂之朱鳥(niǎo)七宿者也。（草堂詩(shī)箋二四）

　　風(fēng)者，天地之號(hào)令，譴告人君，風(fēng)而靡者也。（書(shū)鈔一五一）

　　器案：論衡感虛篇：「夫風(fēng)者，氣也，論者以為天地之號(hào)令也。」後漢書(shū)蔡邕傳：「上疏曰：『風(fēng)者，天之號(hào)令，所以教人也?！弧棺ⅲ骸敢硎巷L(fēng)角曰：『風(fēng)者，天之號(hào)令，所以譴告人君也?！弧?/em>

　　風(fēng)或清明，來(lái)久長(zhǎng)，不搖樹(shù)木枝葉，離地三二丈者，此有龍德在其下。風(fēng)或清明，不及地二三尺者，此君子之風(fēng)也。（類(lèi)聚一、御覽九、廣博物志三、天中記二）

　　狂風(fēng)曰颲，涼風(fēng)曰瀏，微風(fēng)曰飉，小風(fēng)曰颼，小風(fēng)從孔來(lái)曰〈風(fēng)夬〉。（初學(xué)記一、御覽九、事文類(lèi)聚前二、合璧事類(lèi)前二、廣博物志三）

　　器案：事文類(lèi)聚以下三書(shū)引「瀏」作「飀」，「飉」作「〈風(fēng)夬〉」。

　　五月有落梅風(fēng)，江、淮以為信風(fēng)。又有霖霪，號(hào)為梅雨，沾衣服，皆敗黦。（事類(lèi)賦二六、御覽九七０、歲時(shí)廣記二、合璧事類(lèi)別四一、海錄碎事一）

　　積冰曰凌，壯冰曰凍，冰流曰澌，冰解曰泮。（初學(xué)記七、御覽六八、事文類(lèi)聚前五、紀(jì)纂淵海二、合璧事類(lèi)前四、事文類(lèi)聚翰墨大全後甲一、群書(shū)通要甲五）

　　器案：呂氏春秋十一月紀(jì)：「仲冬之月，冰益壯?！拐f(shuō)文水部：「澌，流冰也。」

　　言人清高，如冰之潔。（文選漢高祖功臣頌注）

　　夫火者，南方陽(yáng)，光輝為明，聖人嚮之而治取其象也。（初學(xué)記二五、錦繡萬(wàn)花谷續(xù)八）

　　馬稱(chēng)匹者，俗說(shuō)：相馬比君子，與人相匹?；蛟唬厚R夜行，目明照前四丈，故曰一匹。或說(shuō)：度馬縱橫，適得一匹。或說(shuō)：馬死賣(mài)得一匹帛?；蛟疲捍呵镒笫险f(shuō)：「諸侯相贈(zèng)，乘馬束帛?！故癁槠ィc馬相匹耳。（類(lèi)聚九三、史記貨殖列傳索隱、御覽八一八、八九七、類(lèi)說(shuō)三六、千家注分類(lèi)杜工部詩(shī)卷十七沙苑行王洙注、又分門(mén)集注杜詩(shī)沙苑行、事文類(lèi)聚後三八、天中記五五、古今事物考八）

　　錢(qián)大昕曰：「文心雕龍指瑕篇云：『周禮井賦，舊有匹馬，而應(yīng)劭釋匹，或量首數(shù)蹄，斯豈辨物之要哉？原夫古之正名，車(chē)兩而馬匹，兩稱(chēng)自以並耦為用：蓋車(chē)貳佐乘，馬儷驂服，服乘不隻，故名號(hào)必雙，名號(hào)一正，則雖單為匹矣。匹夫匹婦，亦配義也。夫車(chē)馬小義，而歷代莫悟，況鑽灼經(jīng)典，能不謬哉？」器案：貨殖列傳索隱引韓詩(shī)外傳：「孔子與顏回登山，望見(jiàn)一匹練，前有藍(lán)，視之果馬。馬光景一匹長(zhǎng)也?！勾藶槎锐R縱橫適得一匹之證。漢書(shū)食貨志：「布長(zhǎng)四丈為匹?！拐f(shuō)文：「匹，四丈?！?/em>

　　車(chē)一兩，謂兩兩相與為體也。原其所以言?xún)烧?，箱轅及輪，兩兩而耦，故稱(chēng)兩耳；猶屨有兩隻，亦稱(chēng)為兩，詩(shī)云：「葛屨五兩?！辜雌漕?lèi)也。（尚書(shū)牧誓正義、詩(shī)齊風(fēng)南山正義、史記貨殖列傳正義、類(lèi)聚七一、御覽七七三、七七六、通鑑注周紀(jì)四、又漢紀(jì)三三）

　　車(chē)有兩輪，馬有四匹，故車(chē)稱(chēng)兩，馬稱(chēng)匹。（詩(shī)召南鵲巢正義）

　　黃帝戰(zhàn)蚩尤於涿鹿，常有五色雲(yún)氣，金枝玉葉，止於帝上，因作華蓋。（事文類(lèi)聚續(xù)二五、合璧事類(lèi)外六０）

　　器案：古今注上：「華蓋，黃帝所作。與蚩尤戰(zhàn)於涿鹿之野，常有五色雲(yún)氣，金枝玉葉，止於帝上，有花葩之象，故因而作華蓋也。」

　　武王伐紂，大風(fēng)折蓋，遂為曲蓋。（合璧事類(lèi)外六０）

　　器案：古今注上：「曲蓋，太公所作。武王伐紂，大風(fēng)折蓋，太公因折蓋之形，而制曲蓋焉?！?/em>

　　鹿車(chē)，窄小裁容一鹿也。或云樂(lè)車(chē)，乘牛馬者，剉斬飲飼達(dá)曙，今乘者雖為勞極，然入傳舍，偃臥無(wú)憂(yōu)，故曰樂(lè)車(chē)；無(wú)牛馬而能行者，獨(dú)一人所致耳。（書(shū)鈔一四０、後漢書(shū)趙熹傳注、御覽七七五、通鑑注晉紀(jì)二０）

　　北俗三牛為一具，以備一犁。（陳士元俚言解二）

　　鎌刀自葵，積芻蕘之效。（御覽七六四）

　　拾補(bǔ)云：「『自』疑『刈』?！?/em>

　　刻葦傷盜為槍。（御覽三五四）

　　合繩為糾。（史記賈生傳索隱）

　　仗者，刀戟之總名也。（慧苑音義下）

　　器案：慧苑音義中兩引俱作「風(fēng)俗記」，此從卷下所引，卷下亦兩引也。

　　匕首，其頭類(lèi)匕，故曰匕首，短而便用也。（史記鄒陽(yáng)傳索隱、通鑑釋文一、五、十二、二六）

　　器案：文選鄒陽(yáng)獄中上書(shū)注、史記黃善夫本引作「通俗文」。御覽六九二引周遷輿服雜事曰：「應(yīng)仲遠(yuǎn)云：『昔荊軻逐秦王，其後謁者持匕首以備不虞，從此侍官執(zhí)刀劍，漢高祖偃武修文，始制手板代焉?！弧?/em>

　　矛長(zhǎng)八尺謂之矟。（書(shū)林事類(lèi)韻會(huì)九二）

　　白鷴，古弓名。（御覽三四七、困學(xué)紀(jì)聞十三、廣博物志三二）

　　柘材為弓，彈而放快。（御覽九五八）

　　器案：此疑是正失篇「烏號(hào)弓」下佚文。

　　耳珠曰璫。（書(shū)鈔一三五、御覽七一八）

　　任大椿曰：「書(shū)鈔、御覽引此皆作『風(fēng)俗通』，乃『通俗文』之誤?！?/em>

　　火斗曰尉。（廣韻八未）

　　器案：御覽七一二引通俗文：「火斗曰叞?！苟寄妈F網(wǎng)珊瑚十一漢熨斗條云：「或曰刁斗，非也。刁斗受一斗，晝炊飲食，夜持以行，如鎖鋗而無(wú)緣，此器頗與今之所謂熨斗者無(wú)異，蓋伸帛之器耳。」

　　織毛褥謂之〈毛瞿〉〈毛俞〉。（廣韻十虞、禮部韻略十虞、押韻釋疑十虞、學(xué)林八、蘇軾游靈隱寺得來(lái)詩(shī)復(fù)用前韻施注、急就篇補(bǔ)注二）

　　丸毛謂之踘。（御覽七五四）

　　錢(qián)大昕曰：「以上四條，疑出服虔通俗文?！?/em>

　　笈，學(xué)士所以負(fù)書(shū)箱，如冠籍箱也。（御覽七一一）

　　錢(qián)大昕曰：「題云『風(fēng)俗記』?！?/em>

　　兩角曰菱，四角曰芰，總謂之水栗。（增修校正押韻釋疑十六蒸、五窴）

　　橙皮可為醬虀。（御覽九七一）

　　醬成於鹽而鹹於鹽，夫物之變，有時(shí)而重。（類(lèi)聚七二、書(shū)鈔一四六、白帖五、御覽八六五、天中記四六）

　　菖蒲放花，人得食之，長(zhǎng)年。（御覽九九九、事文類(lèi)聚後三二、合璧事類(lèi)別五五、群書(shū)通要庚五、天中記五三）

　　徽稱(chēng)（蘇頌所見(jiàn)意林引有此篇）

　　丞者，承也；相者，助也。（類(lèi)聚四五）

　　器案：漢書(shū)百官公卿表上注：「應(yīng)劭曰：『丞者，承也；相者，助也?！弧?/em>

　　漢武帝諱徹，改曰通侯，或曰列侯。秦時(shí)，六國(guó)未平，將帥皆家關(guān)中，故稱(chēng)關(guān)內(nèi)侯。通侯，言其功大，通於王室。列者，言其功德列箸，乃饗爵也。（御覽一九八）

　　拾補(bǔ)曰：「『箸』，古『著』字。」案：漢書(shū)高紀(jì)下注、文選奏彈曹景宗注、奏彈王源注、報(bào)孫會(huì)宗書(shū)注引應(yīng)劭曰：「通侯，舊曰徹侯，避武帝諱曰通侯，通亦徹也。通者，言其功德，通於王室也。」

　　御史中丞，舊持書(shū)御史也。（御覽二二六）

　　三公一歲共食萬(wàn)石。（通典職官二、通考職官二）

　　器案：漢書(shū)百官公卿表上：「太師、太傅、太保，是為三公?！箲?yīng)劭注曰：「師，訓(xùn)也；傅，覆也；保，養(yǎng)也?！箮煿旁唬骸笣h制，三公號(hào)稱(chēng)萬(wàn)石，其俸，月各二百五十斛穀。」

　　案：秦昭王太后始臨朝也。牧守長(zhǎng)不宜數(shù)易。案：尚書(shū)有考績(jī)，孔子曰：「如有用我者，期月而已，三年有成?！棺赢a(chǎn)從政三年，民乃歌之。賢聖尚須漸進(jìn)，況中才乎？數(shù)易，豈不紛錯(cuò)道路也？（意林）

　　此條，拾補(bǔ)分為二條。周廣業(yè)曰：「此條上下當(dāng)有闕文?！?/em>

　　巴吾縣者，宋雜陳、楚地，故梁國(guó)寧陵種龍鄉(xiāng)也，今其都尉印文曰種龍。（錦繡萬(wàn)花谷後三六）

　　尚書(shū)御史臺(tái)，皆以官倉(cāng)頭為史，主賦舍，凡守其門(mén)戶(hù)。（續(xù)漢書(shū)百官志三注）

　　有秩，則田間大夫，言其官裁有秩耳。（續(xù)漢書(shū)百官志五注、大事記解題三、通鑑注周紀(jì)五）

　　嗇者，省也；夫，賦也；言消息百姓，均其役賦。（續(xù)漢書(shū)百官志五注、急就篇補(bǔ)注四、通鑑注漢紀(jì)五、又漢紀(jì)四四）

　　器案：後漢書(shū)第五倫傳：「為鄉(xiāng)嗇夫，平徭賦，理怨結(jié)，得人歡心?！?/em>

　　乘者，單夫之高爵。（書(shū)鈔四八）

　　器案：此蓋指公乘。

　　大夫衣湊帶，不為正衛(wèi)。（書(shū)鈔四八）

　　古制本無(wú)奴婢，奴婢皆是犯事者，或原之。奴者，劣；婢者，卑陋；臧者，被臧罪，沒(méi)入為官奴婢；獲者，逃亡獲得，為奴婢者也。（類(lèi)聚三六、白帖六、意林、初學(xué)記十九、御覽十九、翻譯名義集二、凈土音義二、李壁王荊文公詩(shī)注二、合璧事類(lèi)前五四、群書(shū)通要乙九）

　　器案：漢書(shū)司馬遷傳注引應(yīng)劭曰：「揚(yáng)雄方言云：『海、岱之間，罵奴曰臧，罵婢曰獲，燕之北郊，民而聓婢謂之臧，女而婦奴謂之獲?！弧?/em>

　　易云：「利見(jiàn)大人?！勾笕伺c聖人，其義一也。（意林）

　　聖者，聲也，通也，言其聞聲知情，通于天地，條暢萬(wàn)物，故曰聖也。（類(lèi)聚二０、唐寫(xiě)本唐韻卌七勁、廣韻四十五勁、天中記二四）

　　器案：白虎通聖人篇：「聖人者何？聖者，通也，道也，聲也，道無(wú)所不通，明無(wú)所不照，聞聲知情，與天地合德，日月合明，四時(shí)合序，鬼神合吉兇云云?！褂职福鹤髠魑墓吣辏骸冈嵛倚【暯??！构蜃鳌嘎}姜」，古今人表衛(wèi)聲公，索隱作「聖」，則二字同聲通用。

　　賢者，堅(jiān)也，堅(jiān)中廉外。（御覽四０二）

　　論語(yǔ)曰：「君子上達(dá)?！龟皩O紇曰：「後有達(dá)者，將在孔丘乎。」（意林）

　　周廣業(yè)曰：「此左傳孟僖子述臧孫之言，以明今之達(dá)者將在孔子，非全是臧孫言也。」

　　儒者，區(qū)也，言其區(qū)別古今，居則翫聖哲之詞，動(dòng)則行典籍之道，稽先王之制，立當(dāng)時(shí)之事，綱紀(jì)國(guó)體，原本要化，此通儒也。若能納而不能出，能言而不能行，講誦而已，無(wú)能往來(lái)，此俗儒也。（後漢書(shū)杜林傳注、又賈逵傳注、通鑑注漢紀(jì)十九）

　　章帝時(shí)，以賈逵為通儒，時(shí)人語(yǔ)曰：「問(wèn)事不休賈長(zhǎng)頭?！?em>（意林）

　　禮云：「群居五人，長(zhǎng)者必異席?！菇窈魴?quán)貴作長(zhǎng)者，非也。（意林）

　　春秋之末，鄭有賢人者著書(shū)一篇，號(hào)鄭長(zhǎng)者，謂年長(zhǎng)德艾，事長(zhǎng)於人，以之為長(zhǎng)者也。（翻譯名義集二、慧苑音義下、淨(jìng)土音義一）

　　器案：韓非子外儲(chǔ)右上，兩引鄭長(zhǎng)者言，又難二引鄭長(zhǎng)者言，漢書(shū)藝文志道家：「鄭長(zhǎng)者一篇?！贡咀ⅲ骸噶鶉?guó)時(shí)，先韓子，韓子稱(chēng)之?！箮煿旁唬骸竸e錄云：『鄭人，不知姓名?！弧?/em>

　　管子云：「先生施教，弟子則之?！狗侵胖?，是師者之稱(chēng)。諸生，弟子學(xué)者非一，故曰諸。先生者當(dāng)如醒，學(xué)者譬如醉，言生俱醉，獨(dú)有醒者。（意林）

　　錢(qián)大昕曰：「『非知古之道，是師者之稱(chēng)』，此二語(yǔ)疑有訛，大意謂古者以先生為師之稱(chēng)也?！怪軓V業(yè)曰：「韓詩(shī)外傳：『古之謂知道者曰先生，何也？猶言先醒也，不聞道術(shù)之人，冥於得失，眊眊乎其猶醉也?！粦?yīng)氏語(yǔ)蓋本此，而文有脫誤，不可強(qiáng)解?！蛊靼福哄X(qián)說(shuō)未審，此文以為師者之稱(chēng)，非知古之道而已，周引韓詩(shī)外傳解之，是也，文見(jiàn)韓詩(shī)外傳六，賈子新書(shū)先醒篇說(shuō)同。

　　祭酒，禮云：「飲酒必祭，尊其先也。」孫卿在齊，最是老師，故三稱(chēng)祭酒。（意林）

　　周廣業(yè)曰：「『老師』，舊作『師老』，據(jù)史記及類(lèi)聚改。御覽作『孫卿在齊襄時(shí)，最是老師，三為祭酒』?！褂衷唬骸浮喝Q(chēng)祭酒』之『稱(chēng)』當(dāng)作『為』，史記索隱云：『擇席中之尊者當(dāng)祭酒也，後因以為官名，吳王濞為劉氏祭酒是也?！弧蛊靼福菏酚浕茨贤醢矀骷庖龖?yīng)劭曰：「禮，飯酒必祭，示有先也。故稱(chēng)祭酒，尊也?！贡緯?shū)窮通篇亦言荀卿三為祭酒事。

　　士，詩(shī)云：「殷士膚敏?！棍质靠⌒?，雅士博達(dá)，列士有不易之分，處士隱居放言。（意林、文選曹子建雜詩(shī)注、又補(bǔ)亡詩(shī)注、又鸚鵡賦注、又酒德頌注、草堂詩(shī)箋二三）

　　器案：漢書(shū)異姓諸侯王表注引應(yīng)劭曰：「孟軻云：『聖王不作，諸侯恣行，處士橫議?！弧褂职福骸噶小挂蛔鳌噶摇埂?/em>

　　易曰：「師貞，丈人吉?！狗峭阶鹄?，亦須德行先人也。傳云：「杖德莫如信。」言其恩德可信杖也。（意林、后山詩(shī)注一）

　　盧文弨曰：「案左傳無(wú)『德』字，此所說(shuō)亦別解。」案：左傳見(jiàn)襄公八年。

　　禮云：「十尺曰丈，成人之長(zhǎng)也?！估镎Z(yǔ)：「八尺男子?！狗蛘?，膚也，言其知能膚敏弘毅也，故曰丈夫。（意林、杜甫徐卿二子歌集千家注）

　　論語(yǔ)曰：「匹夫匹婦。」傳曰：「一晝一夜成一日，一男一女成一室?！拱福汗湃四信饕掠枚ィ袢藛我?，故言匹夫。（意林）

　　周廣業(yè)曰：「白虎通：『庶人稱(chēng)匹夫者，匹，偶也，與其妻為偶，陰陽(yáng)相成之義也。一夫一婦為一室，如成人不當(dāng)使男女過(guò)時(shí)，無(wú)正偶也?！徽撜Z(yǔ)曰：『匹夫匹婦之為諒也?！悔w岐孟子注：『匹夫，一夫也。』文心雕龍?jiān)疲骸汗琶?chē)以?xún)?、馬以匹者，車(chē)貳佐乘，馬匹驂服。服乘不隻，故名號(hào)必雙，由是雖單，亦名匹矣；匹夫匹婦，猶此義也?！话福汗耪?，士以上皆有妾媵，雖庶人無(wú)之，夫婦合而成家，故舉匹為名，因之呼單丁隻妻亦云匹?！蛊靼福阂谆⑼ㄒ?jiàn)爵篇。

　　夫人當(dāng)龍變雲(yún)起，不繫鄉(xiāng)里；若止繫風(fēng)俗，見(jiàn)善不徙，故謂之俗人。（意林）

　　「起」上原脫「雲(yún)」字，周廣業(yè)曰：「疑脫『雲(yún)』字，漢書(shū)敘傳：『雲(yún)起龍襄，化為侯王?！弧菇駬?jù)補(bǔ)正。又道藏本意林，「夫」字上接上條末「匹夫」為一條。

　　禮言：「簡(jiǎn)不肖?！拱福荷颖陕?，不似父母，曰不肖。（意林、文選報(bào)任少卿書(shū)注）

　　器案：漢書(shū)刑法志：「夫人宵天地之〈豿，中"句改頁(yè)"〉?！棺ⅲ骸笐?yīng)劭曰：『宵，類(lèi)也，頭圜象天，足方象地?！粠煿旁唬骸合x與肖同，應(yīng)說(shuō)是也。故庸妄之人，謂之不肖，言其狀〈豿，中"句改頁(yè)"〉，無(wú)所象似也?！簇x，中"句改頁(yè)"〉，古貌字?！弧?/em>

　　方言：「人不事事而放蕩，謂之無(wú)賴(lài)?！共豢墒奄?lài)也。猶高祖謂太上皇云：「大人以臣無(wú)賴(lài)也。」（意林）

　　器案：漢書(shū)高紀(jì)下：「始大人常以臣亡賴(lài)?！棺ⅲ骸笐?yīng)劭曰：『賴(lài)者，恃也。』」

　　心政及其它（蘇頌所見(jiàn)意林引有心政篇。別有無(wú)所比附者，綴於其次。）

　　天地遵化。（書(shū)鈔十、御覽七七）

　　器案：書(shū)鈔「遵」作「尊」。

　　易說(shuō)：「天先春而後秋，地先生而後凋，日月先光而後幽，是以王者則之，亦先教而後刑。三皇結(jié)繩，五帝畫(huà)象，三王肉刑，五霸黠巧，此言步驟稍有優(yōu)劣也。」（御覽七七、天中記一一）

　　拾補(bǔ)曰：「『黠巧』二字疑?！?/em>

　　大禹闕百品之羞，而菲庖廚；殷湯寐寢黃屋，駕而乘露輿。（御覽四三一、天中記二七）

　　拾補(bǔ)曰：「『闕』疑?！拱福赫撜Z(yǔ)泰伯篇：「禹……菲飲食而致孝乎鬼神?！?/em>

　　顏色厚，所顧盼若以親密也。（文選嵇叔夜贈(zèng)秀才入軍詩(shī)注）

　　器案：十反篇：「惟顏之厚，薄而俗矣?！?/em>

　　漢書(shū)注：「沛人語(yǔ)初發(fā)聲皆言其。其者，楚言也，高祖始登帝位，教令言其，後以為常?！?em>（史記高祖本紀(jì)集解）

　　牛乃耕農(nóng)之本，百姓所仰，為用最大，國(guó)家之為強(qiáng)弱也。建武之初軍役亟動(dòng)，牛亦損耗，農(nóng)業(yè)頗廢，米石萬(wàn)錢(qián)，天愛(ài)斯民，扶助聖主，事有徵應(yīng)，於是旅穀彌望，野繭被山。（類(lèi)聚八五、御覽八三七、天中記四五）

　　丁壯小犢，跳梁弄角，飲水?dāng)?shù)石，生芻十束，當(dāng)風(fēng)路夜，至死不曲。（御覽八九九）

　　拾補(bǔ)曰：「『路』、『露』通。」器案：此疑是易林文，而御覽誤引，或應(yīng)劭引用其文，而御覽佚其通之之文也。今本易林家人之震云：「黃牛騂犢，東行折角，云云?！刽拗驮疲骸稿颗Ｕ劢牵荒茌d角，云云?！刮木闩c此相似。

　　蓬生麻中，不扶自直。（類(lèi)聚八五、事類(lèi)賦二四、御覽九九五）

　　器案：荀子勸學(xué)篇：「蓬生麻中，不扶而直?！勾宋谋局?。文又見(jiàn)大戴禮記曾子制言上、說(shuō)苑談叢、論衡程材、率性二篇。

　　舟漂汎似散蓮花。（書(shū)鈔一三七）