李冶，字仁卿，真定欒城人。金朝時(shí)考中進(jìn)士，調(diào)任高陵縣主簿，未到任又改知鈞州，金哀宗天興元年(1232)，鈞州城陷，冶改裝北渡黃河，流落于忻、崞之間，住在一間簡(jiǎn)陋的房子里讀書(shū)，別人不堪忍受，而他還覺(jué)得很寬敞。

　　世祖即位之前就聞知李冶賢能，遣使召至，問(wèn)河南金朝諸臣誰(shuí)人較賢，李冶舉完顏仲德，世祖問(wèn)完顏合答與蒲瓦二人如何，李冶說(shuō)：“此二人缺乏將帥之謀略，而金任用不疑，故此亡國(guó)?！庇謫?wèn)唐朝魏征與宋朝的曹彬如何，李冶說(shuō)：“征忠心直言，知無(wú)不言，唐朝的諫臣數(shù)他第一。彬伐江南不妄殺一人，可與方叔、召虎相比，漢代之韓信、彭越、衛(wèi)青、霍去病等則不在話下。”又問(wèn)“：今之臣者有像魏征的嗎？”答曰：“現(xiàn)在討好取寵成風(fēng)，難找到像魏征這樣的人。”又問(wèn)“：當(dāng)今有賢才否？”對(duì)曰：“天下本不乏賢才，求則得之，舍則失之。今儒生中如魏..、王鶚、李獻(xiàn)卿、蘭光庭、趙復(fù)、郝經(jīng)、王博文輩皆是有用之材，賢王也曾聘過(guò)。任用他們有何不可，只怕是不能讓他們盡其才能。四海之廣，又豈只此數(shù)人，大王誠(chéng)心廣求，將集聚于朝廷。”

　　世祖問(wèn)何以治天下，李冶對(duì)曰：“治天下說(shuō)難難如登天，說(shuō)易易如反掌。有制度則治，講求實(shí)際則治，重用君子黜退小人則治，像這樣豈不易如反掌，反之則難如登天。治國(guó)之道在于建立法律制度和整頓綱紀(jì)兩條，綱紀(jì)維系君臣關(guān)系，法律分別賞罰。如今上至大小官吏下至平民百姓，皆為所欲為，以私害公，這就是無(wú)法度。有功者不僅不賞反而受辱，有罪者不僅未罰反而受寵，是無(wú)法度。法度綱紀(jì)被破壞，天下不亂就是萬(wàn)幸了。”

　　又問(wèn)地震是什么原因，李冶回答說(shuō)：“天裂是因?yàn)殛?yáng)不足，地震是因?yàn)殛幱杏?。地屬陰，陰盛就?huì)不正常。今發(fā)生地震或是由于有奸邪在君王身邊，或是宮中婦女專權(quán)，或是有讒言邪惡，或刑罰不當(dāng)，或是突然要進(jìn)行征伐，五者必居其一。上天愛(ài)君王如愛(ài)其子，所以以地震來(lái)示警。若能辨奸邪，不使婦女專權(quán)，屏棄讒言邪惡，減輕刑罰，不隨意用兵，上副天心，下合民意。則可轉(zhuǎn)禍為福?！笔雷嫔跏欠Q贊并采納。

　　冶晚年居家于元氏，在封龍山下開(kāi)館講學(xué)，學(xué)徒日多。世祖即位后欲重用他，冶以老病退求還山。至元二年(1265)，又召他為學(xué)士，就職僅一月又因病辭去，卒于家，年八十八歲。著有《敬齋文集》四十卷、《壁書(shū)聚艸削》十二卷、《泛說(shuō)》四十卷、《古今黃主》四十卷、《測(cè)園海鏡》十二卷、《益古衍段》三十卷。