高智耀，河西人，世代在西夏為官，曾祖高逸為大都督府尹，祖父高良惠為右丞相。智耀亦考中西夏進(jìn)士，西夏亡后，隱居賀蘭山中。太宗應(yīng)河西眾人的推薦，召他出來(lái)做官，智耀堅(jiān)決推辭。

　　皇太子闊端鎮(zhèn)守西涼時(shí)，命儒生服徭役，智耀至王府對(duì)皇太子說(shuō)，儒生從來(lái)是免于服役的，如今把他們與一般人對(duì)待，不當(dāng)，請(qǐng)收回成命?；首勇?tīng)取了他的意見(jiàn)。憲宗即位后，智耀入朝拜見(jiàn)皇帝，再次奏請(qǐng)免除儒生徭役，他說(shuō)：“儒生所學(xué)的是堯、舜、禹、湯、文、武治國(guó)之道，自古為君王的，用他們則國(guó)家強(qiáng)盛，不用則國(guó)家衰敗。今天應(yīng)注意培養(yǎng)人材，以備將來(lái)任用，所以應(yīng)免除儒生徭役，讓他們能多受教育?！睉椬谝膊杉{了他的意見(jiàn)，詔令免除海內(nèi)儒士徭役。世祖即位前就聞知智耀賢能，即位后召見(jiàn)他，與他反復(fù)辯論儒家學(xué)說(shuō)對(duì)治國(guó)的重要，智耀引古證今滔滔不絕，世祖佩服他見(jiàn)識(shí)淵博，專鑄官印，用以簽發(fā)免除儒士徭役的公文。這時(shí)，淮、蜀一帶儒生被俘者，均降為奴隸，智耀奏請(qǐng)釋放，世祖允準(zhǔn)，并拜他為翰林學(xué)士，巡視各縣郡。被他查出釋放的儒生數(shù)千人。

　　智耀又建議設(shè)置御史臺(tái)以整肅朝廷綱紀(jì)。于是至元五年(1268)設(shè)立御史臺(tái)，智耀升為西夏中興等路提刑按察使。西北藩王遣使入朝，奏問(wèn)本朝為何要采行漢人的文化和各項(xiàng)制度，世祖派智耀去進(jìn)行解釋說(shuō)明，行至上京病卒。世祖為之哀悼。后贈(zèng)崇文贊治功臣、金紫光祿大夫、司徒、柱國(guó)，追封寧國(guó)公，謚“文忠”。子高睿。

　　高睿稟性耿直，為人光明磊落。高智耀死后，世祖問(wèn)其子何在，近侍之臣引睿進(jìn)見(jiàn)，當(dāng)時(shí)才十六歲。世祖授他為符寶郎，很久以后又授為唐兀衛(wèi)指揮副使。嗣后歷任翰林待制、禮部侍郎。

　　高睿任嘉興路總管時(shí)，境內(nèi)老練的強(qiáng)盜白晝掠奪民財(cái)，官府雖派出衙役捕卒，亦將他們無(wú)可奈何。睿下令追捕，不到十天就生擒歸案，全郡得以安寧。升為江東道提刑按察使，境內(nèi)草寇?chē)虖?，聲言要圍攻宣城，州郡官膽小如鼠，不敢打開(kāi)城門(mén)。睿斥責(zé)他們：“寇勢(shì)大張，將官們先示弱，老百姓去依靠誰(shuí)？”他密布衛(wèi)軍，洞開(kāi)城門(mén)，聽(tīng)百姓自便出入貿(mào)易。盜寇知宣城有備，不敢冒進(jìn)，睿派兵討平之。委他為同僉行樞密院事，調(diào)升浙西肅政廉訪使，拜為江南行召御史，晉升御史中丞，委為淮東道肅政廉訪使。真州庫(kù)鈔三萬(wàn)緡被盜，官府大肆搜索，逮捕平民數(shù)百人。睿親自詳審，終得實(shí)情，當(dāng)即釋放。不久真盜緝拿歸案。復(fù)拜睿為南臺(tái)御史。

　　高睿于延..元年(1314)卒，六十六歲，累贈(zèng)推忠佐理功臣、太傅、開(kāi)府儀同三司、上柱國(guó)，追封寧國(guó)公，謚“貞簡(jiǎn)”。子納麟，官至太尉、江南諸道行御史臺(tái)大夫。