吳兢是汴州浚儀縣人。從小很有抱負(fù),同時(shí)精通經(jīng)學(xué)和史學(xué),他的正直很少人比得上。他只和魏元忠、朱敬則交朋友,這兩人當(dāng)了宰相,推薦吳兢的才華能寫(xiě)國(guó)史,詔命在史館任職,寫(xiě)國(guó)史。后升任右拾遺內(nèi)供奉。
神龍年間,調(diào)任右補(bǔ)闕。節(jié)閔太子之亂,奸臣誣陷安國(guó)相王參與了陰謀,朝廷大驚。吳兢上奏說(shuō):“文明年以來(lái),帝業(yè)一脈相承?;噬蠌?fù)位,加恩于親人,皇上和相王是兄弟,骨肉情深。現(xiàn)奸臣日夜謀劃,定要把他殺死。相王仁慈孝順,遭受苦難悲傷,和皇上相依為命,認(rèn)為自己和皇上情同手足。如相信奸臣,把他殺死,會(huì)有損皇上的仁德,使天下人失望。殺死骨肉,一意孤行,讓人寒心。歷來(lái)殺死骨肉,任用不同姓的人,沒(méi)有不滅亡的。秦朝任用趙高,漢朝任用王莽,晉朝自殺骨肉,隋朝猜疑兒子和弟弟,都天下大亂,前車(chē)已傾覆,怎能還走它的老路?何況樹(shù)根朽爛樹(shù)葉就會(huì)干枯,河源枯竭河水就會(huì)斷流。兒子兄弟就是國(guó)家的樹(shù)根和河源,怎能殺死他們呢?現(xiàn)皇家子孫,死得差不多了?;噬系腔哪陙?lái),一個(gè)兒子起兵被殺,一個(gè)兒子因罪貶到遠(yuǎn)方,只有相王早晚陪伴。‘一斗粟尚可舂,兄弟二人不相容’的歌謠‘,蒼蠅間黑白,讒巧令親疏’的詩(shī)篇,不能不引人深思。希望皇上能保全兄弟情誼,安慰被讒言誣陷的弟弟,這是國(guó)家的萬(wàn)幸!”
他多次升官后任起居郎,和劉子玄、徐堅(jiān)等人同職。唐玄宗剛即位,收回了權(quán)力,對(duì)事務(wù)敢于決斷,百官畏懼佩服。
吳兢怕皇帝果斷但不細(xì)致,就上奏說(shuō):“自古以來(lái)臣子不勸諫國(guó)家就危險(xiǎn),但勸諫自己又危險(xiǎn)。我領(lǐng)皇上給的俸祿,不敢躲避自己的危險(xiǎn)?,F(xiàn)看見(jiàn)上奏的人,說(shuō)得可取,只賞綢緞罷了,沒(méi)有受接見(jiàn)、被提拔;說(shuō)得不合心意,就在朝廷上受杖刑,貶職回鄉(xiāng)、或者死在流放處。
因此臣子不敢勸諫。古代君主設(shè)有誹謗木,想知道自己的過(guò)失?,F(xiàn)在的上奏就是古代的誹謗木。如果他說(shuō)得對(duì),當(dāng)然對(duì)國(guó)家有利;即使他說(shuō)得不對(duì),也對(duì)國(guó)家無(wú)害?;噬蠟槭裁匆⒓从枰蕴幜P流放,來(lái)堵住直言勸諫呢?輿論相傳,都認(rèn)為奇怪,漢高祖赦免了周昌說(shuō)他是夏桀、商紂王的指責(zé),晉武帝接受了劉毅說(shuō)他是漢代恒、靈帝的批評(píng),何況皇上的胸懷寬廣,難道不能容納這些狂放和耿直的話嗎?皇上處于至尊無(wú)上的地位,掌握了臣下生死的權(quán)力,這威嚴(yán)夠可怕了。
敞開(kāi)胸懷,聽(tīng)取勸諫,臣子還害怕不敢全說(shuō),為什么還治他們的罪呢?皇上如有過(guò)失,臣民一定能知道。所以鄭國(guó)想毀掉鄉(xiāng)校,子產(chǎn)不答應(yīng)?;噬蟿偧次?,還有褚無(wú)量、張廷王圭、韓思復(fù)、辛替否、柳澤、袁楚客等人多次上奏爭(zhēng)論朝政利弊。自從近來(lái)呈上奏章的人,常常被治罪,勸諫的人立刻減少了。這與喜鵲窩被弄翻鳳凰就不來(lái)了,道理是一樣的。我確實(shí)害怕全國(guó)正直的人都不敢直言,迎合邪惡,只求活命,不再能保全節(jié)操不顧性命,使皇上不能行正道了。
“皇帝的美德,沒(méi)有比接受勸諫更重要的,所以前人說(shuō):‘木材經(jīng)過(guò)墨線測(cè)量加工后就是直材,皇帝聽(tīng)從勸諫就是圣王?!终f(shuō)‘:朝廷里有勸諫,就好比頭發(fā)有梳子,山林中有猛虎,就沒(méi)人敢采野菜。’忠直勸諫的益處就像這里所說(shuō)的。
自古以來(lái)好的君主,只擔(dān)心不能聽(tīng)說(shuō)自己的過(guò)失,所以堯設(shè)有諫鼓,禹聽(tīng)直言下拜。不好的君主,自認(rèn)為英明,拒絕勸諫殘害忠臣,夏桀殺死關(guān)龍逢因而被商湯王滅亡,商紂王殺死了王子比干因而被周朝消滅,這都是證明。用古代治國(guó)的好辦法治國(guó)沒(méi)有治理不好的。用古代亡國(guó)之君的辦法治國(guó)沒(méi)有不滅亡的。人要害病了,一定會(huì)先不想吃魚(yú)和肉;國(guó)家將要滅亡,必定先不認(rèn)為忠言直諫好。啊,古人都很重視這呀!隋煬帝驕傲自大,認(rèn)為堯、舜趕不上自己,忌諱勸諫,就說(shuō):‘有勸諫我的,當(dāng)場(chǎng)不殺,以后也一定要?dú)⑺浪??!爻继K威想勸諫,不敢開(kāi)口,在五月初五獻(xiàn)上了《古文尚書(shū)》,隋煬帝說(shuō)是譏諷自己,立刻將他免職。蕭蠫勸不要征遼,被貶出京城任河池郡太守。董純勸不要去江都,被關(guān)到獄中殺死了。
從此正直的臣子,都離開(kāi)了朝廷,朝外雖然出了事,朝中大臣都不敢說(shuō),隋煬帝就不知道。后自己被人殺死,子孫都滅絕了,被天下人嘲笑。太宗皇帝喜歡勸諫,當(dāng)時(shí)有魏征、王王圭、虞世南、李大亮、岑文本、劉洎、馮周、褚遂良、杜正倫、高季輔,都因直言,被任命為重臣。他曾對(duì)宰相說(shuō)‘:認(rèn)識(shí)自己是難事,就像作家巧匠,認(rèn)為自己不錯(cuò),如讓更高明的人來(lái)評(píng)論,那么短處都看出來(lái)了。國(guó)家事務(wù)繁多,一個(gè)人了解判斷,雖然很盡心盡力,也不能都做好。現(xiàn)魏征隨時(shí)勸諫,多數(shù)說(shuō)中了我的過(guò)失,就像鏡子照臉,好壞都看出來(lái)了?!谀菚r(shí)候,有對(duì)朝政有益處的上奏,他都貼到臥室的墻上,坐著躺著都看,即使是錯(cuò)誤和不合心意的,也不認(rèn)為忤逆。
因此朝外的事情都能知道,刑罰幾乎不用了,禮義盛行全國(guó)?;噬蠟槭裁床蛔駨倪@辦法,在圣明祖先之后再建盛世呢?
憑一個(gè)人的智慧,總管全國(guó)的政務(wù),情況難以全部了解,考慮不能非常周全,皇上的用意不能被臣子全理解,下面的情況可能沒(méi)反映上來(lái)。只有虛心納諫,多看多聽(tīng),讓不外露的人不隱瞞、遠(yuǎn)處的人不覺(jué)得說(shuō)話困難,這就是人們說(shuō)的‘打開(kāi)四邊的門(mén)、睜開(kāi)四邊的眼睛’。對(duì)那些敢于直說(shuō),用正道勸諫,不怕被處死的臣下,應(yīng)特別給予恩寵榮耀,破格提拔,那么即使以前有過(guò)失,今后也能彌補(bǔ)了?!?br />
不久他因給母親守喪離職。守喪期滿,自稱(chēng)寫(xiě)史書(shū)有了頭緒,家窮不能供應(yīng)紙和筆,請(qǐng)求給一點(diǎn)俸祿來(lái)完成剩余的工作。皇帝下詔封為諫議大夫,又寫(xiě)國(guó)史。唐睿宗去世了,皇帝實(shí)錄留在洛陽(yáng),有詔命吳兢乘驛車(chē)取回放進(jìn)靈柩中去。
他又因父親去世離職,宰相張說(shuō)任命趙冬曦取代他。守喪期滿,任太子左庶子。
開(kāi)元十三年(725),皇帝東行去泰山封禪,路上多次打獵取樂(lè)。吳兢進(jìn)諫說(shuō):“將登泰山感謝天地的保佑,不應(yīng)追獵野獸,怕出危險(xiǎn)。”皇帝聽(tīng)從了。第二年六月,起了大風(fēng),有詔要百官論吉兇所在,吳兢上奏說(shuō)“:從春天以來(lái),久旱不下雨,到六月十二日,大風(fēng)拔起樹(shù)木,毀壞住戶房屋。傳中說(shuō):‘不用敬德,有旱災(zāi)。君臣隔絕,庶子超越本分,陰侵入到陽(yáng)里,那么就有旱災(zāi)發(fā)生?!终f(shuō)‘:國(guó)政不當(dāng)仁德不顯,大風(fēng)就毀屋拔樹(shù)?!L(fēng)是陰類(lèi),是大臣的象征。恐怕皇上親信有奸臣專(zhuān)權(quán),有算計(jì)皇上的陰謀。我聽(tīng)說(shuō)很多君主的過(guò)失,都由于權(quán)力交給了臣下,因此人們說(shuō)‘:帝王把權(quán)力給別人,就像倒拿太阿劍,把劍柄給了別人。’上天降下災(zāi)害,是想使皇上醒悟,希望深入考察天氣的變化,杜絕引起這變化的問(wèn)題的發(fā)展。
皇上在武則天皇后、中宗皇帝動(dòng)亂之后執(zhí)政,倉(cāng)庫(kù)不充實(shí),不必要的官還很多,住戶人口流失,政令不一致,賄賂風(fēng)行,鉆營(yíng)者更多了。這些弊政沒(méi)改變,是皇上執(zhí)政的缺陷,我為此非常擔(dān)憂。希望貶謫奸臣,不出去游玩,將多余的宮女放出皇宮,削減不急用的馬匹,選賢舉能,慎用刑罰,不用讒佞者,而用正直臣,即使有天旱刮風(fēng)的變化,也不會(huì)成為圣明仁德的憂慮?!?br />
當(dāng)初,吳兢在長(zhǎng)安、景龍年間任史官,當(dāng)時(shí)武三思、張易之等人主管修史,史官多阿諛權(quán)貴討好佞臣,編造吹捧,記事多不真實(shí)。吳兢不滿意,私下撰寫(xiě)《唐書(shū)》、《唐春秋》,沒(méi)寫(xiě)完。到這時(shí),求官職領(lǐng)俸祿買(mǎi)紙筆,想能把書(shū)寫(xiě)成。有詔命吳兢等到史館里去寫(xiě)。升任長(zhǎng)垣縣男爵。一段時(shí)間以后,因被判記事不恰當(dāng),貶任荊州司馬,他將史書(shū)草稿帶著赴任。
蕭嵩主管編史書(shū)后,上奏派使者到吳兢那里去拿書(shū)槁,得到了六十多篇。
多次升官后任洪州刺史,因受牽連貶為舒州刺史。天寶初年,進(jìn)京任恒王傅。雖然年老體衰背駝得厲害,心里還想再任史官。李林甫嫌他衰老,不任用他。后去世了,享年八十歲。
吳兢記事簡(jiǎn)要詳備,被稱(chēng)為良史。
晚年略有簡(jiǎn)略和錯(cuò)誤,當(dāng)時(shí)人認(rèn)為過(guò)簡(jiǎn)。
他最初和劉子玄編撰《武后實(shí)錄》,記張昌宗引誘張說(shuō)為魏元忠事作偽證,寫(xiě)道“張說(shuō)已同意了,靠宋瞡等人攔著苦勸,才改變主意進(jìn)忠言,不這樣,皇族就危險(xiǎn)了”。后來(lái)張說(shuō)任宰相,看了這話,心里不高興,知道是吳兢寫(xiě)的,就乘便假裝對(duì)他說(shuō)“:劉子玄記魏齊公的事,一點(diǎn)不顧我的面子,怎么辦呢?”吳兢說(shuō):“劉子玄已去世了,不能在土里受冤枉。那是我寫(xiě)的,草稿還在?!甭?tīng)說(shuō)的人都贊嘆他的耿直。張說(shuō)多次憑感情請(qǐng)求他改寫(xiě),他推辭說(shuō):“照顧您的私情那叫什么實(shí)錄呢?”終于沒(méi)改。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為當(dāng)代的董狐。
神龍年間,調(diào)任右補(bǔ)闕。節(jié)閔太子之亂,奸臣誣陷安國(guó)相王參與了陰謀,朝廷大驚。吳兢上奏說(shuō):“文明年以來(lái),帝業(yè)一脈相承?;噬蠌?fù)位,加恩于親人,皇上和相王是兄弟,骨肉情深。現(xiàn)奸臣日夜謀劃,定要把他殺死。相王仁慈孝順,遭受苦難悲傷,和皇上相依為命,認(rèn)為自己和皇上情同手足。如相信奸臣,把他殺死,會(huì)有損皇上的仁德,使天下人失望。殺死骨肉,一意孤行,讓人寒心。歷來(lái)殺死骨肉,任用不同姓的人,沒(méi)有不滅亡的。秦朝任用趙高,漢朝任用王莽,晉朝自殺骨肉,隋朝猜疑兒子和弟弟,都天下大亂,前車(chē)已傾覆,怎能還走它的老路?何況樹(shù)根朽爛樹(shù)葉就會(huì)干枯,河源枯竭河水就會(huì)斷流。兒子兄弟就是國(guó)家的樹(shù)根和河源,怎能殺死他們呢?現(xiàn)皇家子孫,死得差不多了?;噬系腔哪陙?lái),一個(gè)兒子起兵被殺,一個(gè)兒子因罪貶到遠(yuǎn)方,只有相王早晚陪伴。‘一斗粟尚可舂,兄弟二人不相容’的歌謠‘,蒼蠅間黑白,讒巧令親疏’的詩(shī)篇,不能不引人深思。希望皇上能保全兄弟情誼,安慰被讒言誣陷的弟弟,這是國(guó)家的萬(wàn)幸!”
他多次升官后任起居郎,和劉子玄、徐堅(jiān)等人同職。唐玄宗剛即位,收回了權(quán)力,對(duì)事務(wù)敢于決斷,百官畏懼佩服。
吳兢怕皇帝果斷但不細(xì)致,就上奏說(shuō):“自古以來(lái)臣子不勸諫國(guó)家就危險(xiǎn),但勸諫自己又危險(xiǎn)。我領(lǐng)皇上給的俸祿,不敢躲避自己的危險(xiǎn)?,F(xiàn)看見(jiàn)上奏的人,說(shuō)得可取,只賞綢緞罷了,沒(méi)有受接見(jiàn)、被提拔;說(shuō)得不合心意,就在朝廷上受杖刑,貶職回鄉(xiāng)、或者死在流放處。
因此臣子不敢勸諫。古代君主設(shè)有誹謗木,想知道自己的過(guò)失?,F(xiàn)在的上奏就是古代的誹謗木。如果他說(shuō)得對(duì),當(dāng)然對(duì)國(guó)家有利;即使他說(shuō)得不對(duì),也對(duì)國(guó)家無(wú)害?;噬蠟槭裁匆⒓从枰蕴幜P流放,來(lái)堵住直言勸諫呢?輿論相傳,都認(rèn)為奇怪,漢高祖赦免了周昌說(shuō)他是夏桀、商紂王的指責(zé),晉武帝接受了劉毅說(shuō)他是漢代恒、靈帝的批評(píng),何況皇上的胸懷寬廣,難道不能容納這些狂放和耿直的話嗎?皇上處于至尊無(wú)上的地位,掌握了臣下生死的權(quán)力,這威嚴(yán)夠可怕了。
敞開(kāi)胸懷,聽(tīng)取勸諫,臣子還害怕不敢全說(shuō),為什么還治他們的罪呢?皇上如有過(guò)失,臣民一定能知道。所以鄭國(guó)想毀掉鄉(xiāng)校,子產(chǎn)不答應(yīng)?;噬蟿偧次?,還有褚無(wú)量、張廷王圭、韓思復(fù)、辛替否、柳澤、袁楚客等人多次上奏爭(zhēng)論朝政利弊。自從近來(lái)呈上奏章的人,常常被治罪,勸諫的人立刻減少了。這與喜鵲窩被弄翻鳳凰就不來(lái)了,道理是一樣的。我確實(shí)害怕全國(guó)正直的人都不敢直言,迎合邪惡,只求活命,不再能保全節(jié)操不顧性命,使皇上不能行正道了。
“皇帝的美德,沒(méi)有比接受勸諫更重要的,所以前人說(shuō):‘木材經(jīng)過(guò)墨線測(cè)量加工后就是直材,皇帝聽(tīng)從勸諫就是圣王?!终f(shuō)‘:朝廷里有勸諫,就好比頭發(fā)有梳子,山林中有猛虎,就沒(méi)人敢采野菜。’忠直勸諫的益處就像這里所說(shuō)的。
自古以來(lái)好的君主,只擔(dān)心不能聽(tīng)說(shuō)自己的過(guò)失,所以堯設(shè)有諫鼓,禹聽(tīng)直言下拜。不好的君主,自認(rèn)為英明,拒絕勸諫殘害忠臣,夏桀殺死關(guān)龍逢因而被商湯王滅亡,商紂王殺死了王子比干因而被周朝消滅,這都是證明。用古代治國(guó)的好辦法治國(guó)沒(méi)有治理不好的。用古代亡國(guó)之君的辦法治國(guó)沒(méi)有不滅亡的。人要害病了,一定會(huì)先不想吃魚(yú)和肉;國(guó)家將要滅亡,必定先不認(rèn)為忠言直諫好。啊,古人都很重視這呀!隋煬帝驕傲自大,認(rèn)為堯、舜趕不上自己,忌諱勸諫,就說(shuō):‘有勸諫我的,當(dāng)場(chǎng)不殺,以后也一定要?dú)⑺浪??!爻继K威想勸諫,不敢開(kāi)口,在五月初五獻(xiàn)上了《古文尚書(shū)》,隋煬帝說(shuō)是譏諷自己,立刻將他免職。蕭蠫勸不要征遼,被貶出京城任河池郡太守。董純勸不要去江都,被關(guān)到獄中殺死了。
從此正直的臣子,都離開(kāi)了朝廷,朝外雖然出了事,朝中大臣都不敢說(shuō),隋煬帝就不知道。后自己被人殺死,子孫都滅絕了,被天下人嘲笑。太宗皇帝喜歡勸諫,當(dāng)時(shí)有魏征、王王圭、虞世南、李大亮、岑文本、劉洎、馮周、褚遂良、杜正倫、高季輔,都因直言,被任命為重臣。他曾對(duì)宰相說(shuō)‘:認(rèn)識(shí)自己是難事,就像作家巧匠,認(rèn)為自己不錯(cuò),如讓更高明的人來(lái)評(píng)論,那么短處都看出來(lái)了。國(guó)家事務(wù)繁多,一個(gè)人了解判斷,雖然很盡心盡力,也不能都做好。現(xiàn)魏征隨時(shí)勸諫,多數(shù)說(shuō)中了我的過(guò)失,就像鏡子照臉,好壞都看出來(lái)了?!谀菚r(shí)候,有對(duì)朝政有益處的上奏,他都貼到臥室的墻上,坐著躺著都看,即使是錯(cuò)誤和不合心意的,也不認(rèn)為忤逆。
因此朝外的事情都能知道,刑罰幾乎不用了,禮義盛行全國(guó)?;噬蠟槭裁床蛔駨倪@辦法,在圣明祖先之后再建盛世呢?
憑一個(gè)人的智慧,總管全國(guó)的政務(wù),情況難以全部了解,考慮不能非常周全,皇上的用意不能被臣子全理解,下面的情況可能沒(méi)反映上來(lái)。只有虛心納諫,多看多聽(tīng),讓不外露的人不隱瞞、遠(yuǎn)處的人不覺(jué)得說(shuō)話困難,這就是人們說(shuō)的‘打開(kāi)四邊的門(mén)、睜開(kāi)四邊的眼睛’。對(duì)那些敢于直說(shuō),用正道勸諫,不怕被處死的臣下,應(yīng)特別給予恩寵榮耀,破格提拔,那么即使以前有過(guò)失,今后也能彌補(bǔ)了?!?br />
不久他因給母親守喪離職。守喪期滿,自稱(chēng)寫(xiě)史書(shū)有了頭緒,家窮不能供應(yīng)紙和筆,請(qǐng)求給一點(diǎn)俸祿來(lái)完成剩余的工作。皇帝下詔封為諫議大夫,又寫(xiě)國(guó)史。唐睿宗去世了,皇帝實(shí)錄留在洛陽(yáng),有詔命吳兢乘驛車(chē)取回放進(jìn)靈柩中去。
他又因父親去世離職,宰相張說(shuō)任命趙冬曦取代他。守喪期滿,任太子左庶子。
開(kāi)元十三年(725),皇帝東行去泰山封禪,路上多次打獵取樂(lè)。吳兢進(jìn)諫說(shuō):“將登泰山感謝天地的保佑,不應(yīng)追獵野獸,怕出危險(xiǎn)。”皇帝聽(tīng)從了。第二年六月,起了大風(fēng),有詔要百官論吉兇所在,吳兢上奏說(shuō)“:從春天以來(lái),久旱不下雨,到六月十二日,大風(fēng)拔起樹(shù)木,毀壞住戶房屋。傳中說(shuō):‘不用敬德,有旱災(zāi)。君臣隔絕,庶子超越本分,陰侵入到陽(yáng)里,那么就有旱災(zāi)發(fā)生?!终f(shuō)‘:國(guó)政不當(dāng)仁德不顯,大風(fēng)就毀屋拔樹(shù)?!L(fēng)是陰類(lèi),是大臣的象征。恐怕皇上親信有奸臣專(zhuān)權(quán),有算計(jì)皇上的陰謀。我聽(tīng)說(shuō)很多君主的過(guò)失,都由于權(quán)力交給了臣下,因此人們說(shuō)‘:帝王把權(quán)力給別人,就像倒拿太阿劍,把劍柄給了別人。’上天降下災(zāi)害,是想使皇上醒悟,希望深入考察天氣的變化,杜絕引起這變化的問(wèn)題的發(fā)展。
皇上在武則天皇后、中宗皇帝動(dòng)亂之后執(zhí)政,倉(cāng)庫(kù)不充實(shí),不必要的官還很多,住戶人口流失,政令不一致,賄賂風(fēng)行,鉆營(yíng)者更多了。這些弊政沒(méi)改變,是皇上執(zhí)政的缺陷,我為此非常擔(dān)憂。希望貶謫奸臣,不出去游玩,將多余的宮女放出皇宮,削減不急用的馬匹,選賢舉能,慎用刑罰,不用讒佞者,而用正直臣,即使有天旱刮風(fēng)的變化,也不會(huì)成為圣明仁德的憂慮?!?br />
當(dāng)初,吳兢在長(zhǎng)安、景龍年間任史官,當(dāng)時(shí)武三思、張易之等人主管修史,史官多阿諛權(quán)貴討好佞臣,編造吹捧,記事多不真實(shí)。吳兢不滿意,私下撰寫(xiě)《唐書(shū)》、《唐春秋》,沒(méi)寫(xiě)完。到這時(shí),求官職領(lǐng)俸祿買(mǎi)紙筆,想能把書(shū)寫(xiě)成。有詔命吳兢等到史館里去寫(xiě)。升任長(zhǎng)垣縣男爵。一段時(shí)間以后,因被判記事不恰當(dāng),貶任荊州司馬,他將史書(shū)草稿帶著赴任。
蕭嵩主管編史書(shū)后,上奏派使者到吳兢那里去拿書(shū)槁,得到了六十多篇。
多次升官后任洪州刺史,因受牽連貶為舒州刺史。天寶初年,進(jìn)京任恒王傅。雖然年老體衰背駝得厲害,心里還想再任史官。李林甫嫌他衰老,不任用他。后去世了,享年八十歲。
吳兢記事簡(jiǎn)要詳備,被稱(chēng)為良史。
晚年略有簡(jiǎn)略和錯(cuò)誤,當(dāng)時(shí)人認(rèn)為過(guò)簡(jiǎn)。
他最初和劉子玄編撰《武后實(shí)錄》,記張昌宗引誘張說(shuō)為魏元忠事作偽證,寫(xiě)道“張說(shuō)已同意了,靠宋瞡等人攔著苦勸,才改變主意進(jìn)忠言,不這樣,皇族就危險(xiǎn)了”。后來(lái)張說(shuō)任宰相,看了這話,心里不高興,知道是吳兢寫(xiě)的,就乘便假裝對(duì)他說(shuō)“:劉子玄記魏齊公的事,一點(diǎn)不顧我的面子,怎么辦呢?”吳兢說(shuō):“劉子玄已去世了,不能在土里受冤枉。那是我寫(xiě)的,草稿還在?!甭?tīng)說(shuō)的人都贊嘆他的耿直。張說(shuō)多次憑感情請(qǐng)求他改寫(xiě),他推辭說(shuō):“照顧您的私情那叫什么實(shí)錄呢?”終于沒(méi)改。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)他為當(dāng)代的董狐。