戴顒字仲若，譙郡铚縣人。父親戴逵，哥哥戴勃，都隱居而享有高名。戴顒十六歲時(shí)喪父，哀傷過(guò)度差點(diǎn)兒丟了命，因此便長(zhǎng)期衰弱多病。因?yàn)楦赣H從不作官，于是他也走了隱居的道路。父親善于彈琴書(shū)法，
戴顒也都繼承了父親的專(zhuān)長(zhǎng)，不管什么曲調(diào)，都能彈奏。會(huì)稽剡縣名山很多，所以他們祖祖輩輩都在剡縣。戴顒和哥哥戴勃都跟著父親學(xué)琴，父親去世后，所傳授的曲子他們不忍再?gòu)椬?，就各人再?chuàng)作新曲，戴勃?jiǎng)?chuàng)作了五部，
戴顒創(chuàng)作了十五部，又創(chuàng)作長(zhǎng)曲一部，一并流傳于世。中書(shū)令王綏曾帶著客人到他家去，戴勃等人正在喝豆粥，王綏說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你們善于彈琴，我們想聽(tīng)一聽(tīng)?！彼麄儾焕聿牵踅椇薅?。
桐廬縣也有很多名山，兄弟二人又一同去游賞。于是就住在那里。戴勃得了病，怕沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥吃，
戴顒對(duì)戴勃說(shuō)：“我跟隨兄長(zhǎng)悠閑度日，并非甘心于默默無(wú)聞，如今兄長(zhǎng)病重，我應(yīng)當(dāng)出去干個(gè)一官半職以掙錢(qián)糊口治病。”于是就去求取海虞縣令的官職，事情快辦成時(shí)戴勃病死，便又作罷。桐廬地方偏僻荒遠(yuǎn)，難以養(yǎng)病，就從那里遷到吳郡。吳郡一些社會(huì)上層人士合伙給他蓋了房子，并堆石山，引水溪，植樹(shù)開(kāi)澗，不久就茂密一片，好像自然山水。于是
戴顒就在此處講解莊子學(xué)說(shuō)，著《逍遙論》，注《禮記·中庸》篇。吳地的文武官員和郡內(nèi)上層人物，邀請(qǐng)他一起游覽山川，他能去就去，不擺架子，因此得輿論好評(píng)。
宋國(guó)初建時(shí)和元嘉年間都曾征召他作官，他都沒(méi)有出任。衡陽(yáng)王劉義季鎮(zhèn)守京口，長(zhǎng)史張邵和
戴顒通婚姻，就把戴顒接到黃鵠山來(lái)住。山北有竹林和學(xué)舍，林木溪流景色優(yōu)美，戴顒就在此間歇息。義季屢次和他一起游玩，
戴顒穿著鄉(xiāng)下人的衣服，不改平時(shí)的氣度。他為義季奏琴，并奏新曲調(diào)，其中“游弦”、“廣陵”、“止息”三首曲子，都和世間流傳的不一樣。宋文帝幾次想見(jiàn)他，曾對(duì)黃門(mén)侍郎張敷說(shuō)：“我東巡的時(shí)候，要在山下宴請(qǐng)戴公?！币?yàn)?br /> 戴顒愛(ài)好音樂(lè)，就賜給他一班音調(diào)純正的歌伎。戴顒把“何嘗”、“白鵠”兩支曲子合成一支，有清新曠遠(yuǎn)之稱(chēng)。
佛像從漢代開(kāi)始才有，形態(tài)不夠完善，戴逵善于塑像，
戴顒也跟著干。宋太子在瓦官寺鑄了一尊丈六銅像，鑄成后，覺(jué)得臉太瘦，工匠們無(wú)法改正，就把戴顒?wù)襾?lái)察看。戴顒?wù)f：“不是臉瘦，是胳膊和肩胛太肥了。”等把胳膊肩胛削減以后，臉瘦的毛病也就消除了，眾人無(wú)不嘆服。元嘉十八年(441)去世，沒(méi)有兒子。景陽(yáng)山修成后，
戴顒已經(jīng)亡故。文帝嘆息道：“可惜不能讓戴顒去看看了?！?/div>
戴顒也都繼承了父親的專(zhuān)長(zhǎng)，不管什么曲調(diào)，都能彈奏。會(huì)稽剡縣名山很多，所以他們祖祖輩輩都在剡縣。戴顒和哥哥戴勃都跟著父親學(xué)琴，父親去世后，所傳授的曲子他們不忍再?gòu)椬?，就各人再?chuàng)作新曲，戴勃?jiǎng)?chuàng)作了五部，
戴顒創(chuàng)作了十五部，又創(chuàng)作長(zhǎng)曲一部，一并流傳于世。中書(shū)令王綏曾帶著客人到他家去，戴勃等人正在喝豆粥，王綏說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)你們善于彈琴，我們想聽(tīng)一聽(tīng)?！彼麄儾焕聿牵踅椇薅?。
桐廬縣也有很多名山，兄弟二人又一同去游賞。于是就住在那里。戴勃得了病，怕沒(méi)錢(qián)買(mǎi)藥吃，
戴顒對(duì)戴勃說(shuō)：“我跟隨兄長(zhǎng)悠閑度日，并非甘心于默默無(wú)聞，如今兄長(zhǎng)病重，我應(yīng)當(dāng)出去干個(gè)一官半職以掙錢(qián)糊口治病。”于是就去求取海虞縣令的官職，事情快辦成時(shí)戴勃病死，便又作罷。桐廬地方偏僻荒遠(yuǎn)，難以養(yǎng)病，就從那里遷到吳郡。吳郡一些社會(huì)上層人士合伙給他蓋了房子，并堆石山，引水溪，植樹(shù)開(kāi)澗，不久就茂密一片，好像自然山水。于是
戴顒就在此處講解莊子學(xué)說(shuō)，著《逍遙論》，注《禮記·中庸》篇。吳地的文武官員和郡內(nèi)上層人物，邀請(qǐng)他一起游覽山川，他能去就去，不擺架子，因此得輿論好評(píng)。
宋國(guó)初建時(shí)和元嘉年間都曾征召他作官，他都沒(méi)有出任。衡陽(yáng)王劉義季鎮(zhèn)守京口，長(zhǎng)史張邵和
戴顒通婚姻，就把戴顒接到黃鵠山來(lái)住。山北有竹林和學(xué)舍，林木溪流景色優(yōu)美，戴顒就在此間歇息。義季屢次和他一起游玩，
戴顒穿著鄉(xiāng)下人的衣服，不改平時(shí)的氣度。他為義季奏琴，并奏新曲調(diào)，其中“游弦”、“廣陵”、“止息”三首曲子，都和世間流傳的不一樣。宋文帝幾次想見(jiàn)他，曾對(duì)黃門(mén)侍郎張敷說(shuō)：“我東巡的時(shí)候，要在山下宴請(qǐng)戴公?！币?yàn)?br /> 戴顒愛(ài)好音樂(lè)，就賜給他一班音調(diào)純正的歌伎。戴顒把“何嘗”、“白鵠”兩支曲子合成一支，有清新曠遠(yuǎn)之稱(chēng)。
佛像從漢代開(kāi)始才有，形態(tài)不夠完善，戴逵善于塑像，
戴顒也跟著干。宋太子在瓦官寺鑄了一尊丈六銅像，鑄成后，覺(jué)得臉太瘦，工匠們無(wú)法改正，就把戴顒?wù)襾?lái)察看。戴顒?wù)f：“不是臉瘦，是胳膊和肩胛太肥了。”等把胳膊肩胛削減以后，臉瘦的毛病也就消除了，眾人無(wú)不嘆服。元嘉十八年(441)去世，沒(méi)有兒子。景陽(yáng)山修成后，
戴顒已經(jīng)亡故。文帝嘆息道：“可惜不能讓戴顒去看看了?！?/div>
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