源子雍之弟源子恭,字靈順,聰慧好學(xué)。起初被征召為司空參軍事。后任司徒祭酒、尚書(shū)北主客郎中,代理南主客之事。
從蕭衍那里逃亡而來(lái)的人許周,自稱曾任蕭衍的給事黃門(mén)侍郎,朝廷官員都親近他,對(duì)他十分信任。源子恭上奏皇上說(shuō):“徐州刺史表奏前來(lái)歸附的許團(tuán)及其弟許周等人。探究其呈上的書(shū)狀,許周說(shuō)自己位列蕭衍的黃門(mén)侍郎,又說(shuō)自己一心寄情于山水,不愛(ài)官宦虛榮,曾經(jīng)多次辭讓官職,以致激起蕭衍的憤怒,于是被貶謫為齊康郡守。因此前來(lái)歸附我朝,希望能成全他隱居嵩嶺之志。等到對(duì)他的事深加查訪,連一點(diǎn)證據(jù)都找不到;考究他的表狀,又毫無(wú)著落。按照書(shū)狀推理,確實(shí)多有可疑之處。為什么呢?古代伯夷叔齊隱居首陽(yáng)山,周王并不強(qiáng)迫其改變志向;伯況極力辭讓祿位,漢帝就成全他的美德。這說(shuō)明即使是在圣王明君的古代,也必然有不愿為臣之人。蕭衍盡管盤(pán)踞江左,竊號(hào)稱帝于一方,至于他待人處事,并不過(guò)于悖逆禮法。哪里會(huì)有士人辭讓榮祿而不肯允許的道理呢?推察情理,這件事不可置信。即使蕭衍昏庸狂妄,沒(méi)有雅正之道,逼迫士人出為郡守,那也不屬于喪命之急,為什么一定要輕易離開(kāi)生養(yǎng)之土,長(zhǎng)期辭別父母之邦呢?如果像他所說(shuō)的不好榮官,志愿隱居嵩嶺,那么在當(dāng)初,他就應(yīng)拄著拐杖尋訪山嶺,背著書(shū)卷沿水遨游,但他卻到處尋求知己之人,四處編造曾擔(dān)任官職,其希圖榮祿之心已經(jīng)顯現(xiàn),逃避官宦之志又在何處?昔日梁鴻離鄉(xiāng),始終在吳會(huì)一帶為人傭作;逄萌渡海,一直客居于遙遠(yuǎn)的遼東。都是為了保全心志修養(yǎng)性情,逍遙自在而已,考察追究其事實(shí),許周與他們何其懸殊?又他曾任高官顯職,名位崇高顯達(dá),計(jì)算其家業(yè)積累,應(yīng)當(dāng)在所不輕。如今前來(lái)歸化,又顯得何等意高志遠(yuǎn)?假設(shè)他當(dāng)時(shí)由于匆促急迫,來(lái)不及攜帶,那么他到此地之后,家資產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)見(jiàn)于登記的文簿,其家室尊卑長(zhǎng)幼也該依法貶徙。但許周兄弟卻怡然自樂(lè),不曾有過(guò)憂戚的跡象。如果他沒(méi)有家室族人,道理上還說(shuō)得通,如果有家室而不連坐獲罪,就應(yīng)是蕭衍故意派遣來(lái)的,并非前來(lái)歸附。推究再三,真?zhèn)坞y辨,請(qǐng)求下令讓徐揚(yáng)二州秘密查訪,一定要他們獲取實(shí)證,不滿數(shù)旬,玉石可見(jiàn)。”于是皇帝詔令二州推究查訪,許周果然是由于犯了罪而前來(lái)投奔,假稱其曾任官職。正如源子恭所懷疑的那樣。
河州羌人卻鐵蔥反叛,殺害地方官吏,皇帝令源子恭持節(jié)為行臺(tái),率領(lǐng)諸將進(jìn)行征討。源子恭嚴(yán)令州郡和各路軍隊(duì),不得侵占百姓的一草一木,不得輕率地同敵軍作戰(zhàn),然后對(duì)卻鐵蔥的部隊(duì)昭示朝廷威恩,兩旬之間全部誠(chéng)服歸降。朝廷嘉獎(jiǎng)源子恭的功績(jī)。正光元年(520),源子恭任行臺(tái)左丞,巡行北部邊境。
源子恭轉(zhuǎn)任起部郎之職。當(dāng)時(shí)明堂、辟雍都還沒(méi)有建成,源子恭向肅宗上書(shū)說(shuō):“臣聞辟臺(tái)望氣占卜吉兇,規(guī)范事物的準(zhǔn)則非常高超;明堂之中宣明政治教化,規(guī)范人世的道理非常深遠(yuǎn)。因此文字典籍的重要,道理超出天地萬(wàn)物;推舉尊長(zhǎng)的美好,政事超絕于百姓生民。至于郊外祭天饗帝,是以皇帝之德配稱于上天;宗廟祭祖配天,是用來(lái)親自酬謝下土。大孝至高無(wú)上,嚴(yán)父以此事為最大,這是帝王的美好事業(yè),國(guó)家的盛大典禮。我私下考慮皇魏君臨天下,總馭宇宙,改革國(guó)家制度,垂范于廣大地域。自北往南,共同選地建都于洛陽(yáng);定鼎遷民,協(xié)調(diào)氣候于寒暑。高祖在此開(kāi)創(chuàng)基業(yè),世宗在此擴(kuò)大建設(shè)。功業(yè)完成應(yīng)制作音樂(lè),政治安定應(yīng)制定禮法,于是查尋古代的文獻(xiàn),修整荒廢的典章,建明堂,立學(xué)校,興立一代美好的規(guī)矩,標(biāo)榜千載英明的法度。永平年間,開(kāi)始修建,基址初創(chuàng),迄今尚未完工。已故尚書(shū)令、任城王元澄按照已故司空李沖所設(shè)計(jì)的明堂圖樣,連同表章詔書(shū)、兩京模式,上奏皇帝請(qǐng)求營(yíng)建。只待旨意下達(dá),立即進(jìn)行修建。侍中、領(lǐng)軍元叉總領(lǐng)匠作之官,宣明皇上詔令。從此之后,才予以配給兵士,有時(shí)給一千人,有時(shí)給數(shù)百人,增減節(jié)縮,一直沒(méi)有定準(zhǔn),要期望早日完工,道理上實(shí)難做到。倘若派人專營(yíng)此事,不斷進(jìn)行營(yíng)造,責(zé)成其認(rèn)真辦理,或許能有成功之日。但所給的役夫,本來(lái)就很少,各處工程競(jìng)相借調(diào),動(dòng)輒以千人計(jì)。雖有修建營(yíng)作之名,終無(wú)成就完工之實(shí)。明亮的屋宇被荒廢,停滯多年,高峻的屋架剛搭起,成就之日尚無(wú)征兆。仍舊使國(guó)子學(xué)生肆業(yè)之禮,掩仰而不進(jìn);對(duì)老年賢者敬以酒食之儀,寂寥而不返。構(gòu)廈廢止于尺土,為山功虧于一匱,實(shí)在是可惜??!愚以為征召百姓經(jīng)營(yíng),必有‘庶民子來(lái)’之歌;興造之事加緊,將致‘不日成之’之美。況且兵士本來(lái)不多,兼之被其他勞役牽制,廢棄此處而給與他處,循環(huán)往來(lái)沒(méi)有止境。這就是所謂停止創(chuàng)造禮儀之重,而資助不急之費(fèi),廢棄經(jīng)國(guó)之功,而供給寺館之役吧,要想求得長(zhǎng)遠(yuǎn)之圖,不也是一種過(guò)失嗎?如今各地大建寺廟,粗略地舉出一些,都可以撤除或減少,專門(mén)經(jīng)營(yíng)此事,嚴(yán)格勒令工匠,務(wù)使早日完成。使得祖宗有祭祀配天之期,蒼生能睹禮教音樂(lè)之富?!睍?shū)表奏上朝廷,皇帝聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。朝廷授任源子恭為冠軍將軍、中散大夫,又兼治書(shū)侍御史。
秦、益二州的氐人反叛,皇帝令源子恭持節(jié)為都督,作為河間王元琛的軍司率兵征討氐人。事平之后,源子恭仍代管南秦州政事。及至六鎮(zhèn)反叛,朝廷以源子恭兼任給事黃門(mén)郎,持節(jié)前往慰勞討敵的將士。不久回到京城,被任命為河內(nèi)太守,加授后將軍,率部平定絳蜀的叛軍。丹谷、清廉兩處道路險(xiǎn)阻不通,朝廷以源子恭為當(dāng)郡別將。不久建興蜀又反叛,同絳蜀相互呼應(yīng),朝廷進(jìn)授源子恭為持節(jié)、散騎常侍、假平北將軍、征建興都督,仍兼尚書(shū)行臺(tái),與正平都督長(zhǎng)孫稚合兵進(jìn)討,大破敵軍。正平的賊帥范明遠(yuǎn)與賊帥劉牙奴都自縛請(qǐng)求投降。事件平定之后,源子恭被授任為平南將軍、豫州刺史,不久加授散騎常侍、撫國(guó)將軍。
武泰初年(528),郢州刺史元愿達(dá)以其州城投降蕭衍,皇帝征召都督尉慶賓回到京師,將其部眾隸屬源子恭前往征討。蕭衍部將夏侯夔率眾數(shù)萬(wàn)前來(lái)侵犯,遠(yuǎn)近之地不得安寧。夏侯夔乘勢(shì)分兵,進(jìn)逼新蔡,自己領(lǐng)兵攻打毛城。源子恭隨機(jī)接應(yīng)援助,兩路敵軍都潰敗逃走。蕭衍的豫州刺史夏侯..又派遣四員將領(lǐng),率領(lǐng)部眾三萬(wàn)人,前來(lái)圍攻南頓,向北攻打陳項(xiàng)。源子恭派軍抵抗,敵軍再次奔逃退走。朝廷授任他為鎮(zhèn)南將軍,又兼任尚書(shū)行臺(tái)。源子恭率領(lǐng)部眾渡過(guò)淮河,把南岸百姓遷徙到淮河之北,建立郡縣,設(shè)置戍所,然后回到朝廷。蕭衍的直..將軍、軍主胡智達(dá)等八員將領(lǐng),與其監(jiān)軍閻次洪入寇,屯軍于州城東北四十余里的地方。源子恭率軍將其擊敗,斬了胡智達(dá),生擒閻次洪。
元顥進(jìn)入洛陽(yáng)的時(shí)候,授任源子恭為車騎將軍,源子恭不敢拒絕,但不斷派遣密使了解莊帝的動(dòng)靜。不久,元顥失敗,皇帝回到洛陽(yáng),進(jìn)升源子恭為征南將軍、兼右仆射,假車騎將軍,后加授散騎常侍。
板橋的蠻人文石活、石忌粗接受了蕭衍的印節(jié),煽動(dòng)誘惑黨類,憑據(jù)險(xiǎn)要之地前來(lái)侵犯劫掠。源子恭親自率領(lǐng)將士,徑直襲擊他們的山寨柵欄,幾天之內(nèi),殲滅殺戮殆盡。各地的蠻人降服,都來(lái)請(qǐng)求繳納稅糧。朝廷將源子恭召回京師授任為右光祿大夫、給事黃門(mén)侍郎,仍為本將軍。朝廷記載他前后征討的功勛,封賜他為臨潁縣開(kāi)國(guó)侯,食邑六百戶,加授散騎常侍。不久遷任侍中。
爾朱榮伏誅之后,爾朱世隆、爾朱度律占據(jù)并切斷了河橋,莊帝令源子恭為都督率軍征討,出城屯軍于大夏門(mén)北。不久太府卿李苗趁夜晚火燒河橋,爾朱世隆退走,朝廷仍以源子恭兼任尚書(shū)仆射,為大行臺(tái)、大都督。不久遷任衛(wèi)將軍、假車騎將軍,率領(lǐng)諸將在太行山構(gòu)筑堡壘用以防御敵軍。沒(méi)過(guò)多久,爾朱兆率領(lǐng)部眾向南出擊,源子恭所部都督史仵龍、羊文義打開(kāi)柵門(mén)投降爾朱兆。源子恭引兵退走,被爾朱兆打敗。眾軍退卻四散,爾朱兆因此得以進(jìn)入洛陽(yáng)。源子恭逃到纟侯氏,還是被敵軍捉住送到洛陽(yáng),不久以后又被釋放。
前廢帝初立,授任源子恭為驃騎將軍、左光祿大夫,侍中之職仍舊。不久又授任他為散騎侍郎、都督三州諸軍事、本將軍、假車騎大將軍、行臺(tái)仆射、荊州刺史。由于他有參與擁立皇帝之勛,封爵為臨汝縣開(kāi)國(guó)子,食邑三百戶。當(dāng)時(shí)反叛的蠻人雷亂清接受蕭衍兗州刺史的印綬,前來(lái)侵犯搶掠,各地的蠻人跟隨他反叛,自己設(shè)置郡縣。源子恭率兵征討將其平定。永熙年間,源子恭入朝任吏部尚書(shū),加授驃騎大將軍。憑源子恭先前在豫州的戰(zhàn)功,追加賞賜為襄城縣開(kāi)國(guó)男,食邑二百戶。又論源子恭其余功勞,封賜新城縣開(kāi)國(guó)子,食邑四百戶。源子恭隨即上表請(qǐng)求把爵位轉(zhuǎn)授給他的第五個(gè)兒子源文盛,皇帝準(zhǔn)許其請(qǐng)求。天平初年(534),授源子恭為中書(shū)監(jiān)。天平三年,授任他為魏尹,又任齊獻(xiàn)武王軍司。元象元年(538),源子恭去世。興和二年(540),追贈(zèng)源子恭為都督徐兗二州諸軍事、驃騎大將軍、尚書(shū)左仆射、司空公、兗州刺史,定謚號(hào)為文獻(xiàn)。
從蕭衍那里逃亡而來(lái)的人許周,自稱曾任蕭衍的給事黃門(mén)侍郎,朝廷官員都親近他,對(duì)他十分信任。源子恭上奏皇上說(shuō):“徐州刺史表奏前來(lái)歸附的許團(tuán)及其弟許周等人。探究其呈上的書(shū)狀,許周說(shuō)自己位列蕭衍的黃門(mén)侍郎,又說(shuō)自己一心寄情于山水,不愛(ài)官宦虛榮,曾經(jīng)多次辭讓官職,以致激起蕭衍的憤怒,于是被貶謫為齊康郡守。因此前來(lái)歸附我朝,希望能成全他隱居嵩嶺之志。等到對(duì)他的事深加查訪,連一點(diǎn)證據(jù)都找不到;考究他的表狀,又毫無(wú)著落。按照書(shū)狀推理,確實(shí)多有可疑之處。為什么呢?古代伯夷叔齊隱居首陽(yáng)山,周王并不強(qiáng)迫其改變志向;伯況極力辭讓祿位,漢帝就成全他的美德。這說(shuō)明即使是在圣王明君的古代,也必然有不愿為臣之人。蕭衍盡管盤(pán)踞江左,竊號(hào)稱帝于一方,至于他待人處事,并不過(guò)于悖逆禮法。哪里會(huì)有士人辭讓榮祿而不肯允許的道理呢?推察情理,這件事不可置信。即使蕭衍昏庸狂妄,沒(méi)有雅正之道,逼迫士人出為郡守,那也不屬于喪命之急,為什么一定要輕易離開(kāi)生養(yǎng)之土,長(zhǎng)期辭別父母之邦呢?如果像他所說(shuō)的不好榮官,志愿隱居嵩嶺,那么在當(dāng)初,他就應(yīng)拄著拐杖尋訪山嶺,背著書(shū)卷沿水遨游,但他卻到處尋求知己之人,四處編造曾擔(dān)任官職,其希圖榮祿之心已經(jīng)顯現(xiàn),逃避官宦之志又在何處?昔日梁鴻離鄉(xiāng),始終在吳會(huì)一帶為人傭作;逄萌渡海,一直客居于遙遠(yuǎn)的遼東。都是為了保全心志修養(yǎng)性情,逍遙自在而已,考察追究其事實(shí),許周與他們何其懸殊?又他曾任高官顯職,名位崇高顯達(dá),計(jì)算其家業(yè)積累,應(yīng)當(dāng)在所不輕。如今前來(lái)歸化,又顯得何等意高志遠(yuǎn)?假設(shè)他當(dāng)時(shí)由于匆促急迫,來(lái)不及攜帶,那么他到此地之后,家資產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)見(jiàn)于登記的文簿,其家室尊卑長(zhǎng)幼也該依法貶徙。但許周兄弟卻怡然自樂(lè),不曾有過(guò)憂戚的跡象。如果他沒(méi)有家室族人,道理上還說(shuō)得通,如果有家室而不連坐獲罪,就應(yīng)是蕭衍故意派遣來(lái)的,并非前來(lái)歸附。推究再三,真?zhèn)坞y辨,請(qǐng)求下令讓徐揚(yáng)二州秘密查訪,一定要他們獲取實(shí)證,不滿數(shù)旬,玉石可見(jiàn)。”于是皇帝詔令二州推究查訪,許周果然是由于犯了罪而前來(lái)投奔,假稱其曾任官職。正如源子恭所懷疑的那樣。
河州羌人卻鐵蔥反叛,殺害地方官吏,皇帝令源子恭持節(jié)為行臺(tái),率領(lǐng)諸將進(jìn)行征討。源子恭嚴(yán)令州郡和各路軍隊(duì),不得侵占百姓的一草一木,不得輕率地同敵軍作戰(zhàn),然后對(duì)卻鐵蔥的部隊(duì)昭示朝廷威恩,兩旬之間全部誠(chéng)服歸降。朝廷嘉獎(jiǎng)源子恭的功績(jī)。正光元年(520),源子恭任行臺(tái)左丞,巡行北部邊境。
源子恭轉(zhuǎn)任起部郎之職。當(dāng)時(shí)明堂、辟雍都還沒(méi)有建成,源子恭向肅宗上書(shū)說(shuō):“臣聞辟臺(tái)望氣占卜吉兇,規(guī)范事物的準(zhǔn)則非常高超;明堂之中宣明政治教化,規(guī)范人世的道理非常深遠(yuǎn)。因此文字典籍的重要,道理超出天地萬(wàn)物;推舉尊長(zhǎng)的美好,政事超絕于百姓生民。至于郊外祭天饗帝,是以皇帝之德配稱于上天;宗廟祭祖配天,是用來(lái)親自酬謝下土。大孝至高無(wú)上,嚴(yán)父以此事為最大,這是帝王的美好事業(yè),國(guó)家的盛大典禮。我私下考慮皇魏君臨天下,總馭宇宙,改革國(guó)家制度,垂范于廣大地域。自北往南,共同選地建都于洛陽(yáng);定鼎遷民,協(xié)調(diào)氣候于寒暑。高祖在此開(kāi)創(chuàng)基業(yè),世宗在此擴(kuò)大建設(shè)。功業(yè)完成應(yīng)制作音樂(lè),政治安定應(yīng)制定禮法,于是查尋古代的文獻(xiàn),修整荒廢的典章,建明堂,立學(xué)校,興立一代美好的規(guī)矩,標(biāo)榜千載英明的法度。永平年間,開(kāi)始修建,基址初創(chuàng),迄今尚未完工。已故尚書(shū)令、任城王元澄按照已故司空李沖所設(shè)計(jì)的明堂圖樣,連同表章詔書(shū)、兩京模式,上奏皇帝請(qǐng)求營(yíng)建。只待旨意下達(dá),立即進(jìn)行修建。侍中、領(lǐng)軍元叉總領(lǐng)匠作之官,宣明皇上詔令。從此之后,才予以配給兵士,有時(shí)給一千人,有時(shí)給數(shù)百人,增減節(jié)縮,一直沒(méi)有定準(zhǔn),要期望早日完工,道理上實(shí)難做到。倘若派人專營(yíng)此事,不斷進(jìn)行營(yíng)造,責(zé)成其認(rèn)真辦理,或許能有成功之日。但所給的役夫,本來(lái)就很少,各處工程競(jìng)相借調(diào),動(dòng)輒以千人計(jì)。雖有修建營(yíng)作之名,終無(wú)成就完工之實(shí)。明亮的屋宇被荒廢,停滯多年,高峻的屋架剛搭起,成就之日尚無(wú)征兆。仍舊使國(guó)子學(xué)生肆業(yè)之禮,掩仰而不進(jìn);對(duì)老年賢者敬以酒食之儀,寂寥而不返。構(gòu)廈廢止于尺土,為山功虧于一匱,實(shí)在是可惜??!愚以為征召百姓經(jīng)營(yíng),必有‘庶民子來(lái)’之歌;興造之事加緊,將致‘不日成之’之美。況且兵士本來(lái)不多,兼之被其他勞役牽制,廢棄此處而給與他處,循環(huán)往來(lái)沒(méi)有止境。這就是所謂停止創(chuàng)造禮儀之重,而資助不急之費(fèi),廢棄經(jīng)國(guó)之功,而供給寺館之役吧,要想求得長(zhǎng)遠(yuǎn)之圖,不也是一種過(guò)失嗎?如今各地大建寺廟,粗略地舉出一些,都可以撤除或減少,專門(mén)經(jīng)營(yíng)此事,嚴(yán)格勒令工匠,務(wù)使早日完成。使得祖宗有祭祀配天之期,蒼生能睹禮教音樂(lè)之富?!睍?shū)表奏上朝廷,皇帝聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。朝廷授任源子恭為冠軍將軍、中散大夫,又兼治書(shū)侍御史。
秦、益二州的氐人反叛,皇帝令源子恭持節(jié)為都督,作為河間王元琛的軍司率兵征討氐人。事平之后,源子恭仍代管南秦州政事。及至六鎮(zhèn)反叛,朝廷以源子恭兼任給事黃門(mén)郎,持節(jié)前往慰勞討敵的將士。不久回到京城,被任命為河內(nèi)太守,加授后將軍,率部平定絳蜀的叛軍。丹谷、清廉兩處道路險(xiǎn)阻不通,朝廷以源子恭為當(dāng)郡別將。不久建興蜀又反叛,同絳蜀相互呼應(yīng),朝廷進(jìn)授源子恭為持節(jié)、散騎常侍、假平北將軍、征建興都督,仍兼尚書(shū)行臺(tái),與正平都督長(zhǎng)孫稚合兵進(jìn)討,大破敵軍。正平的賊帥范明遠(yuǎn)與賊帥劉牙奴都自縛請(qǐng)求投降。事件平定之后,源子恭被授任為平南將軍、豫州刺史,不久加授散騎常侍、撫國(guó)將軍。
武泰初年(528),郢州刺史元愿達(dá)以其州城投降蕭衍,皇帝征召都督尉慶賓回到京師,將其部眾隸屬源子恭前往征討。蕭衍部將夏侯夔率眾數(shù)萬(wàn)前來(lái)侵犯,遠(yuǎn)近之地不得安寧。夏侯夔乘勢(shì)分兵,進(jìn)逼新蔡,自己領(lǐng)兵攻打毛城。源子恭隨機(jī)接應(yīng)援助,兩路敵軍都潰敗逃走。蕭衍的豫州刺史夏侯..又派遣四員將領(lǐng),率領(lǐng)部眾三萬(wàn)人,前來(lái)圍攻南頓,向北攻打陳項(xiàng)。源子恭派軍抵抗,敵軍再次奔逃退走。朝廷授任他為鎮(zhèn)南將軍,又兼任尚書(shū)行臺(tái)。源子恭率領(lǐng)部眾渡過(guò)淮河,把南岸百姓遷徙到淮河之北,建立郡縣,設(shè)置戍所,然后回到朝廷。蕭衍的直..將軍、軍主胡智達(dá)等八員將領(lǐng),與其監(jiān)軍閻次洪入寇,屯軍于州城東北四十余里的地方。源子恭率軍將其擊敗,斬了胡智達(dá),生擒閻次洪。
元顥進(jìn)入洛陽(yáng)的時(shí)候,授任源子恭為車騎將軍,源子恭不敢拒絕,但不斷派遣密使了解莊帝的動(dòng)靜。不久,元顥失敗,皇帝回到洛陽(yáng),進(jìn)升源子恭為征南將軍、兼右仆射,假車騎將軍,后加授散騎常侍。
板橋的蠻人文石活、石忌粗接受了蕭衍的印節(jié),煽動(dòng)誘惑黨類,憑據(jù)險(xiǎn)要之地前來(lái)侵犯劫掠。源子恭親自率領(lǐng)將士,徑直襲擊他們的山寨柵欄,幾天之內(nèi),殲滅殺戮殆盡。各地的蠻人降服,都來(lái)請(qǐng)求繳納稅糧。朝廷將源子恭召回京師授任為右光祿大夫、給事黃門(mén)侍郎,仍為本將軍。朝廷記載他前后征討的功勛,封賜他為臨潁縣開(kāi)國(guó)侯,食邑六百戶,加授散騎常侍。不久遷任侍中。
爾朱榮伏誅之后,爾朱世隆、爾朱度律占據(jù)并切斷了河橋,莊帝令源子恭為都督率軍征討,出城屯軍于大夏門(mén)北。不久太府卿李苗趁夜晚火燒河橋,爾朱世隆退走,朝廷仍以源子恭兼任尚書(shū)仆射,為大行臺(tái)、大都督。不久遷任衛(wèi)將軍、假車騎將軍,率領(lǐng)諸將在太行山構(gòu)筑堡壘用以防御敵軍。沒(méi)過(guò)多久,爾朱兆率領(lǐng)部眾向南出擊,源子恭所部都督史仵龍、羊文義打開(kāi)柵門(mén)投降爾朱兆。源子恭引兵退走,被爾朱兆打敗。眾軍退卻四散,爾朱兆因此得以進(jìn)入洛陽(yáng)。源子恭逃到纟侯氏,還是被敵軍捉住送到洛陽(yáng),不久以后又被釋放。
前廢帝初立,授任源子恭為驃騎將軍、左光祿大夫,侍中之職仍舊。不久又授任他為散騎侍郎、都督三州諸軍事、本將軍、假車騎大將軍、行臺(tái)仆射、荊州刺史。由于他有參與擁立皇帝之勛,封爵為臨汝縣開(kāi)國(guó)子,食邑三百戶。當(dāng)時(shí)反叛的蠻人雷亂清接受蕭衍兗州刺史的印綬,前來(lái)侵犯搶掠,各地的蠻人跟隨他反叛,自己設(shè)置郡縣。源子恭率兵征討將其平定。永熙年間,源子恭入朝任吏部尚書(shū),加授驃騎大將軍。憑源子恭先前在豫州的戰(zhàn)功,追加賞賜為襄城縣開(kāi)國(guó)男,食邑二百戶。又論源子恭其余功勞,封賜新城縣開(kāi)國(guó)子,食邑四百戶。源子恭隨即上表請(qǐng)求把爵位轉(zhuǎn)授給他的第五個(gè)兒子源文盛,皇帝準(zhǔn)許其請(qǐng)求。天平初年(534),授源子恭為中書(shū)監(jiān)。天平三年,授任他為魏尹,又任齊獻(xiàn)武王軍司。元象元年(538),源子恭去世。興和二年(540),追贈(zèng)源子恭為都督徐兗二州諸軍事、驃騎大將軍、尚書(shū)左仆射、司空公、兗州刺史,定謚號(hào)為文獻(xiàn)。