正文

江謐傳

白話南齊書 作者:南朝梁·蕭子顯


  江謐字令和,是濟陽考城人。祖父江秉之,曾任臨海太守,是宋代有名的清正官吏。父親江徽,任尚書都官郎,吳縣縣令,被劉劬所殺。江謐當(dāng)時被關(guān)押在尚方署,孝武帝平定京城后,才被放出來。初仕任奉朝請,輔國行參軍,于湖縣令,為官精干稱職。宋明帝任南豫州刺史時,江謐傾身侍奉,明帝對他很是親信。明帝做皇帝后,任江謐為驃騎參軍。其弟江蒙相貌丑陋,明帝經(jīng)常把他叫來戲侮取樂。

  江謐轉(zhuǎn)任尚書度支郎,不久遷任右丞,兼比部郎。泰始四年(468),江夏王劉義恭的第十五個女兒死掉了,其時十九歲,尚未行笄禮。禮官討論應(yīng)按成人行葬禮,諸王著“大功”喪服。左丞孫..特別上奏說:“《禮記》上說女子十五而笄,鄭玄解釋為此是針對已許嫁的女子而言的。至于未許嫁的女子,則二十歲行笄禮。射慈說十九歲死仍然屬于殤。因此禮官的決定不合經(jīng)典,沒有根據(jù)?!背Q定對博士太常以下禮官都檢討認錯。江謐因此受到杖責(zé)五十,并停職百日。江謐又上奏說:“孫..事先沒作研究辨析,混同謬議。按照慣例,也應(yīng)受責(zé)罰。”于是孫..又檢查認罪?;噬舷略t“可以”。

  后來江謐出任建平王劉景素冠軍長史、長沙內(nèi)史,行湘州事,為政苛刻。僧遵道人與江謐關(guān)系密切,隨江謐到郡里,只因犯些小事,便被他下到郡獄里,僧遵撕衣為食,三件衣都吃完了,便被活活餓死。此事被有關(guān)部門揭發(fā),江謐被調(diào)回京城聽候處理。明帝駕崩后,江謐遇赦幸免。后任正員郎,右軍將軍。

  太祖蕭道成統(tǒng)領(lǐng)南兗州時,任江謐為鎮(zhèn)軍長史、廣陵太守,入都任游擊將軍。江謐品性流俗,善于趨利附勢。元徽末年,朝野都有心擁戴建平王劉景素,江謐便使勁巴結(jié)景素,后來景素失敗,江謐差點丟了命。蒼梧王被廢以后,人心還沒安定,江謐便竭誠歸服太祖,被任命為以本官領(lǐng)尚書左丞。升明元年(477),遷任黃門侍郎,左丞仍舊。沈攸之事件暴發(fā),朝議加太祖黃鉞,就是江謐的建議。沈攸之被平定后,江謐遷任吏部郎,漸被信任。又遷任太尉諮議,領(lǐng)錄事參軍。齊王國設(shè)置建制時,江謐任右衛(wèi)將軍。建元元年(479),遷任侍中,出任臨川王平西長史、冠軍將軍、長沙內(nèi)史、行湘州留事,先遣到鎮(zhèn)所,其后驃騎豫章王蕭嶷領(lǐng)湘州,任江謐為長史,將軍、內(nèi)史、知州留事仍舊。被封為永新縣伯爵,食邑四百戶。建元三年,任左民尚書。諸位皇子出閣用文武主帥,都讓江謐來安排。不久皇上下敕說:“江謐本為寒門,按說不應(yīng)和貴族平等使用。但他甚有才干,賣力稱職,可以讓他主持吏部工作。”

  江謐長于刑法訴訟,他分管的部門很有成績。太祖駕崩時,江謐推說有病不入內(nèi)殿,眾人都推測他是因沒被參予顧命而心懷不滿。世祖蕭賾做皇帝后,江謐沒有被升官,因此更加怨恨。后來世祖生病,江謐去見豫章王蕭嶷,鼓動說:“皇上這病是沒指望了,太子又沒什么才能,你現(xiàn)在有什么打算呢?”世祖知道后,讓江謐出京去任征虜將軍、鎮(zhèn)北長史、南東海太守。還沒出發(fā),皇上又命御史中丞沈沖揭發(fā)江謐前后罪行,下詔賜死,當(dāng)時江謐五十二歲。

  本史作者認為:君主老了,臣子不事奉太子,這是前代義烈之士的遺訓(xùn)。要專心事奉何人,就要持節(jié)專一,哪怕親生骨肉,也要注意分別,以避嫌疑,這樣別人的非言非語,便無處生發(fā)。從江謐等人的言行中可以看到,他們雖權(quán)術(shù)不同但同歸敗亡,用過去那一套而處身今世,是很難避免禍害的。

  贊語:江謐的嘴是招禍的門,荀伯玉說話不當(dāng)即喪身。時清主亦異,二人都命殞。

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