小子問師：“古之蓍草，今代之以錢，有理乎？無理乎？”

　　紫極曰：“有理。錢數(shù)三，字貝二，相合有六。少陰少陽用數(shù)七八，三八二十有四，老陽也。二八合七共二十有三，少陰也。二七合八二十有二，少陽也。三七二十有一，老陰也。此即內經所云：女子七歲腎氣盛，丈夫八歲腎氣實，陰陽互用之理也。字為陰，貝為陽，亦內經所云：腹為陰，背為陽也。易以數(shù)謀，錢三所生之數(shù)，不過有四，太少陰陽俱，故同于蓍草也。”

　　小子問：“何以知字為腹，貝為背？”

　　紫極曰：“錢之字，若視人之面，知大小，故字為腹也?！?br />
　　小子問：“少陰少陽之數(shù)多，老陰老陽之數(shù)少，其可為乎？”

　　紫極曰：“此若以概率而言，少陰少陽之總數(shù)，為三分有二。老陰老陽之總數(shù)，為三分有一，少陰少陽靜，老陰老陽動，動則可變，陰陽乃互，三分有一之變二，故亦三分有二也。太少陰陽實相同也，”

　　小子問曰：“何以可知過去未來事？”

　　紫極曰：“此乃以信息論而知之。信息之論，有五行之徑，由信源至信體，有編碼、發(fā)射、傳媒、接收、解碼之序。此亦如是。過去未來事，人之不知也，為信源。八卦之數(shù)，編碼也。信息感應人腦，發(fā)射也。人腦感應信息，接收也。中之過程，傳媒也。由數(shù)而解得象，解碼也。所得之果，信體也。由易中信息論，亦與之同。象-數(shù)-理-數(shù)-象?！?br />
　　小子問：“緣何有準？有不確？”

　　紫極曰：“此量級也。信源之編碼，乃與此人修為之系甚大。故有事兇卦示之以吉，此天絕也。感應信息，當心誠也。量級純一，不受干擾者，準確也。之干系尤大者，解卦之人也。在乎耳、目、心三要，若卦示之以反，而實非反也。宇宙平衡，必有他象同現(xiàn)，若以他象同參，無有不準者。故火珠林有言：易道遂心，出于混元，大道遂性，出于神仙。”

　　小子曰：吾觀《陰符經》曰：性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜。又曰：天之至公，用之至私。又曰：自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推，而變化順矣！是故圣人知自然之道不可違。古之圣人不余欺也！“

　　紫極曰：“然”