本人這部六爻,完善了許多古人沒有完善的理論,譬如動(dòng)爻化泄的問題,卦卦看伏神的問題,沖合空破同時(shí)存在時(shí),何者為重,何者為輕的問題,進(jìn)退吟藏應(yīng)該怎么論的問題
同時(shí)還糾正了古人認(rèn)識錯(cuò)誤的理論,譬如古人說的,卦中無用神,可在日月尋就是一個(gè)錯(cuò)誤的理論
提出了古人沒有提出的新問題,新理論,譬如年與時(shí)辰的使用問題,當(dāng)卦中某六親受傷時(shí),如何區(qū)分災(zāi)難在人、事、物等等一系列具有劃時(shí)代意義的理論.不客氣的說,是開創(chuàng)了六爻預(yù)測術(shù)上的一個(gè)里程碑,
第一課 論六爻的六個(gè)層次 本課內(nèi)容,詳細(xì)講解了六爻預(yù)測術(shù)中有層次高低之別的問題,怎樣使用太歲及時(shí)辰的問題,測遠(yuǎn)應(yīng)近的問題,測近應(yīng)遠(yuǎn)的問題,日月之間相互制約的問題,用神多現(xiàn)的問題,變爻的能量走向問題,日月能否通關(guān)的問題,動(dòng)爻化泄怎樣判斷吉兇的問題,暗動(dòng)的問題,日月入卦不受傷的問題,爻位的問題,飛神伏神的問題,相同字怎樣論"并"的問題,并了之后,怎樣判斷好壞成敗的問題,毫不夸張的說,聽完這第一課,你的水平就有一個(gè)質(zhì)的飛躍(內(nèi)容可觀看本站六爻版)
第二課 全息對應(yīng)理論,講解了六爻預(yù)測術(shù)實(shí)際上就是一門對應(yīng)學(xué),根據(jù)具體需要預(yù)測的策項(xiàng),對應(yīng)到卦中,看這個(gè)策項(xiàng)在生活中最重要的環(huán)節(jié)在何處,而卦中相對應(yīng)的五行六親之旺弱來判斷成敗,而不再是初級的思維,財(cái)旺就賺錢,財(cái)囚就虧本
第三課 卦卦看伏神與真假用神 詳細(xì)講解了真正的六爻預(yù)測術(shù),實(shí)際上有天地盤之分,本宮原卦即天盤,出現(xiàn)的卦是地盤,根據(jù)天地盤來判斷采集的卦是否有你想預(yù)測的信息并用天地盤來描述過去未來。以前我們只是見卦就預(yù)測,但往往與實(shí)際結(jié)果大相庭徑,即使用事后諸葛亮的方法,都無法解釋得通的卦象,原來是因?yàn)橐饽畈坏?,沒有采集到信息的問題
第四課 關(guān)于下鑰語(意念)的精確定位、成敗卦與前景卦之別,講解了搖卦時(shí)應(yīng)該怎樣正確下鑰語才能得到我們想要預(yù)測的信息,才不會(huì)出現(xiàn)偏差,達(dá)到我們想要的預(yù)測結(jié)果,然后講解了千百年來沒有區(qū)分的誤區(qū),成敗與前景
第五課 論事理斷卦與一件事的完整性 講解了斷卦應(yīng)該融入生活,合理取象,才能提高準(zhǔn)確率,以及一件事的不可重復(fù)性,可以說是對六爻預(yù)測術(shù)的一次正本清源,以往我們很隨便,一件事想怎么搖卦就怎么搖卦,想預(yù)測多少次就預(yù)測多少次,這是一個(gè)很不嚴(yán)肅的問題,也直接導(dǎo)致我們采集不到信息,準(zhǔn)確率降低
第六課 生克無定法 取用無定法,這就是思維技術(shù)上的提高了,讓我們明白古人說的克與泄同功的道理,不再是固定在克才是受傷,明白泄氣太過也是受傷,也是失敗的信息,同時(shí)講解了用神的變幻問題,也不再是固定的死用神
第七課 六神之象,講解了六神在預(yù)測中的輔助作用,許多時(shí)候會(huì)讓我們的思路更明晰,而細(xì)節(jié)論述也更活靈活現(xiàn)
第八課 生克沖合,墓絕刑空 這個(gè)就是在初級的思維上進(jìn)行深化了,另外,講解了古人沒有重視的自刑,及古人沒有講述的空與沖合同時(shí)存在時(shí),誰先誰后的問題
第九課 進(jìn)退吟藏,救應(yīng)通關(guān)。從另外一個(gè)角度講解了進(jìn)神退神的問題,不再象以往看了古人的講解,還是在云山霧罩,茫然不知所云的地步,日月怎樣救應(yīng)卦爻,怎樣才能通卦爻的關(guān),卦爻怎樣才能通日月的關(guān),進(jìn)退與空,沖破同時(shí)存在時(shí),誰先誰后,誰輕誰重的問題
第十課 財(cái)運(yùn) 具體怎樣預(yù)測求財(cái),根據(jù)求財(cái)?shù)牟煌N類,從不同的角度切入的問題,同時(shí)駁斥了古人一個(gè)錯(cuò)誤的理論
第十一課 婚姻感情 講解了預(yù)測婚姻的一些誤區(qū),并對具有爭議性的第一次相親應(yīng)該怎樣取用神才是正確的下了定義
第十二課 工作官運(yùn) 講解了預(yù)測工作與官運(yùn)完全是一樣的思路,個(gè)別的人,思維不開,總認(rèn)為工作是工作,官運(yùn)是官運(yùn),二者不同
第十三課 出行 行人,講解了出行與行人是完全不同的兩個(gè)概念,兩種思維
第十四課 賭博,競技 競技與賭博,古人沒怎么預(yù)測,所以少這方面的理論,本課從一個(gè)全新的思維角度講解了應(yīng)該怎樣預(yù)測賭博與競技,所有例子,完全與常規(guī)的思維相反
第十五課 股票,講解了長線與短線之別,股票與財(cái)運(yùn)之分,并不是說股票漲就一定會(huì)賺錢
第十六課 疾病 分析了古人沒有解說清楚的久病與重病之別,問壽與問病之分
第十七課,六爻風(fēng)水 先介紹了各門派的風(fēng)水,然后講解了六爻怎樣預(yù)測風(fēng)水,六爻預(yù)測風(fēng)水與其他風(fēng)水術(shù)之間的優(yōu)劣
第十八課 流年,具體講解了流年與其他的事件之異同,怎樣取象區(qū)分人、事、物等等問題
不論是從預(yù)測的角度上,還是從技術(shù)上,本著都是獨(dú)一無二,承前啟后的,不可多得的一本好書,說是六爻預(yù)測術(shù)的一個(gè)里程碑,絕非夸大之詞。
內(nèi)部銷售打印本,2007年購買者,價(jià)格500元 2008年購買者,價(jià)格1000元,以此類推,逐年遞增。
同時(shí)還糾正了古人認(rèn)識錯(cuò)誤的理論,譬如古人說的,卦中無用神,可在日月尋就是一個(gè)錯(cuò)誤的理論
提出了古人沒有提出的新問題,新理論,譬如年與時(shí)辰的使用問題,當(dāng)卦中某六親受傷時(shí),如何區(qū)分災(zāi)難在人、事、物等等一系列具有劃時(shí)代意義的理論.不客氣的說,是開創(chuàng)了六爻預(yù)測術(shù)上的一個(gè)里程碑,
第一課 論六爻的六個(gè)層次 本課內(nèi)容,詳細(xì)講解了六爻預(yù)測術(shù)中有層次高低之別的問題,怎樣使用太歲及時(shí)辰的問題,測遠(yuǎn)應(yīng)近的問題,測近應(yīng)遠(yuǎn)的問題,日月之間相互制約的問題,用神多現(xiàn)的問題,變爻的能量走向問題,日月能否通關(guān)的問題,動(dòng)爻化泄怎樣判斷吉兇的問題,暗動(dòng)的問題,日月入卦不受傷的問題,爻位的問題,飛神伏神的問題,相同字怎樣論"并"的問題,并了之后,怎樣判斷好壞成敗的問題,毫不夸張的說,聽完這第一課,你的水平就有一個(gè)質(zhì)的飛躍(內(nèi)容可觀看本站六爻版)
第二課 全息對應(yīng)理論,講解了六爻預(yù)測術(shù)實(shí)際上就是一門對應(yīng)學(xué),根據(jù)具體需要預(yù)測的策項(xiàng),對應(yīng)到卦中,看這個(gè)策項(xiàng)在生活中最重要的環(huán)節(jié)在何處,而卦中相對應(yīng)的五行六親之旺弱來判斷成敗,而不再是初級的思維,財(cái)旺就賺錢,財(cái)囚就虧本
第三課 卦卦看伏神與真假用神 詳細(xì)講解了真正的六爻預(yù)測術(shù),實(shí)際上有天地盤之分,本宮原卦即天盤,出現(xiàn)的卦是地盤,根據(jù)天地盤來判斷采集的卦是否有你想預(yù)測的信息并用天地盤來描述過去未來。以前我們只是見卦就預(yù)測,但往往與實(shí)際結(jié)果大相庭徑,即使用事后諸葛亮的方法,都無法解釋得通的卦象,原來是因?yàn)橐饽畈坏?,沒有采集到信息的問題
第四課 關(guān)于下鑰語(意念)的精確定位、成敗卦與前景卦之別,講解了搖卦時(shí)應(yīng)該怎樣正確下鑰語才能得到我們想要預(yù)測的信息,才不會(huì)出現(xiàn)偏差,達(dá)到我們想要的預(yù)測結(jié)果,然后講解了千百年來沒有區(qū)分的誤區(qū),成敗與前景
第五課 論事理斷卦與一件事的完整性 講解了斷卦應(yīng)該融入生活,合理取象,才能提高準(zhǔn)確率,以及一件事的不可重復(fù)性,可以說是對六爻預(yù)測術(shù)的一次正本清源,以往我們很隨便,一件事想怎么搖卦就怎么搖卦,想預(yù)測多少次就預(yù)測多少次,這是一個(gè)很不嚴(yán)肅的問題,也直接導(dǎo)致我們采集不到信息,準(zhǔn)確率降低
第六課 生克無定法 取用無定法,這就是思維技術(shù)上的提高了,讓我們明白古人說的克與泄同功的道理,不再是固定在克才是受傷,明白泄氣太過也是受傷,也是失敗的信息,同時(shí)講解了用神的變幻問題,也不再是固定的死用神
第七課 六神之象,講解了六神在預(yù)測中的輔助作用,許多時(shí)候會(huì)讓我們的思路更明晰,而細(xì)節(jié)論述也更活靈活現(xiàn)
第八課 生克沖合,墓絕刑空 這個(gè)就是在初級的思維上進(jìn)行深化了,另外,講解了古人沒有重視的自刑,及古人沒有講述的空與沖合同時(shí)存在時(shí),誰先誰后的問題
第九課 進(jìn)退吟藏,救應(yīng)通關(guān)。從另外一個(gè)角度講解了進(jìn)神退神的問題,不再象以往看了古人的講解,還是在云山霧罩,茫然不知所云的地步,日月怎樣救應(yīng)卦爻,怎樣才能通卦爻的關(guān),卦爻怎樣才能通日月的關(guān),進(jìn)退與空,沖破同時(shí)存在時(shí),誰先誰后,誰輕誰重的問題
第十課 財(cái)運(yùn) 具體怎樣預(yù)測求財(cái),根據(jù)求財(cái)?shù)牟煌N類,從不同的角度切入的問題,同時(shí)駁斥了古人一個(gè)錯(cuò)誤的理論
第十一課 婚姻感情 講解了預(yù)測婚姻的一些誤區(qū),并對具有爭議性的第一次相親應(yīng)該怎樣取用神才是正確的下了定義
第十二課 工作官運(yùn) 講解了預(yù)測工作與官運(yùn)完全是一樣的思路,個(gè)別的人,思維不開,總認(rèn)為工作是工作,官運(yùn)是官運(yùn),二者不同
第十三課 出行 行人,講解了出行與行人是完全不同的兩個(gè)概念,兩種思維
第十四課 賭博,競技 競技與賭博,古人沒怎么預(yù)測,所以少這方面的理論,本課從一個(gè)全新的思維角度講解了應(yīng)該怎樣預(yù)測賭博與競技,所有例子,完全與常規(guī)的思維相反
第十五課 股票,講解了長線與短線之別,股票與財(cái)運(yùn)之分,并不是說股票漲就一定會(huì)賺錢
第十六課 疾病 分析了古人沒有解說清楚的久病與重病之別,問壽與問病之分
第十七課,六爻風(fēng)水 先介紹了各門派的風(fēng)水,然后講解了六爻怎樣預(yù)測風(fēng)水,六爻預(yù)測風(fēng)水與其他風(fēng)水術(shù)之間的優(yōu)劣
第十八課 流年,具體講解了流年與其他的事件之異同,怎樣取象區(qū)分人、事、物等等問題
不論是從預(yù)測的角度上,還是從技術(shù)上,本著都是獨(dú)一無二,承前啟后的,不可多得的一本好書,說是六爻預(yù)測術(shù)的一個(gè)里程碑,絕非夸大之詞。
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