第一節(jié) 流年干支到底誰重要？
今天開始，我們正式講怎么判斷流年吉兇的問題？在講解之前呢？我想問大家一個(gè)問題，就是流年干支到底誰重要？這是一個(gè)爭論了千百年都沒有定論的問題。但我不知道是古人沒研究出來還是故意保密的。有的大師說，流年天干重要，有的大師說，流年地支重要。兩種說法好象都有道理？好象都有準(zhǔn)確率。所以時(shí)至今日，還沒有蓋棺定論。
其實(shí)這兩種說法，都是在猜謎語，為什么呢？因?yàn)樗枪铝⒌娜タ戳髂辏鴽]有結(jié)合具體的八字來看。
其實(shí)就是不結(jié)合八字來看，我們都無法說干支到底誰更重要？因?yàn)槭裁茨?？干通常比喻成人，支通常比喻成物，二者本質(zhì)就不同，本身就無法相比。這種人與物的比喻，大家可以在子平真詮中去看，原文說，甲見寅卯，就是府縣之官，正好在自己管轄之地，所以能夠發(fā)號(hào)司令。不見寅卯，就是府縣之官，到了別人管轄之地，無能為力，即按照古人的說法，是甲寅柱為甲木天干重要，其他的甲午之類則不是甲木重要而是地支重要了.那你說，到底是干重要還是支重要呢？所以我們不能說誰更重要
天干主動(dòng)，地支主靜.所以如果從主觀能動(dòng)性為講，肯定就是干重要，干是人嘛.我打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳛?干：支之比為6：4；
但是.如果從力量大小來講呢？肯定就是支重要。干：支的比例為4：6，那如果兩方面綜合起來呢？是不是還是無法區(qū)分誰更重要？加起來都是10：10
流年干支到底誰重要？這是古人提出來的，根據(jù)我的認(rèn)為。實(shí)際上說誰更重要這個(gè)詞語不妥當(dāng)，應(yīng)該說，干與支到底誰的力量對(duì)命局更大更重要？
這實(shí)際上是一個(gè)靈活的，沒有具體規(guī)定的一個(gè)話題。要視具體命局而定，流年的干在命局有根，則流年的干才對(duì)命局有力量，支對(duì)命局沒有力量，他就體現(xiàn)干所代表的吉兇。流年的支在命局有根，則支對(duì)命局有力量，干對(duì)命局沒有力量，他就體現(xiàn)支所代表的吉兇。如果流年干支皆在命局有根，則干支同等重要，如果流年干支皆在命局沒有根，則都不重要.對(duì)你無關(guān)痛癢，流年干支同時(shí)有根或同時(shí)沒根的情況比較少，大多數(shù)的時(shí)候，都是只論干或只論支，所以古人就在這方面下功夫，研究干支到底誰更重要的問題。.明白沒有？可以說，就這一句話，可以說是解開八字的鑰匙，是絕招中的絕招。
出生日期：一九七三年二月二十日丑時(shí)（陽歷：1973年3月24日丑時(shí)）
男命陰年生逆排，距卯月令始為6歲零，即1979年3月24日起運(yùn)。
????財(cái)????殺??? 日主 ???殺
乾造：?癸????乙????己????乙
地支：?丑????卯????未????丑
???己癸辛???乙???己丁乙??己癸辛
大運(yùn)：甲寅?? 癸丑?? 壬子?? 辛亥?? 庚戌?? 己酉
年齡：6周歲? 16周歲?26周歲?36周歲?46周歲?56周歲
公元：1979年?1989年?1999年?2009年?2019年?2029年
這個(gè)是我一個(gè)學(xué)員的哥哥，在庚辰辛巳年因?yàn)檎剳賽鄣氖露袷С?。?shí)際上精神失常這個(gè)八字也很明顯，就是一片殺貼身，在沒有結(jié)婚之前，財(cái)雖然出現(xiàn)實(shí)際上相當(dāng)于沒有財(cái)，但你一談戀愛呢？就是填實(shí)財(cái)了，財(cái)就生殺克身，殺克身不是傷身就是死亡，而火通常主神經(jīng)，有的流派以食傷為神經(jīng)，論火為神經(jīng)的，是從五行來講的，論食傷為神經(jīng)的，是以六神而言，都沒有錯(cuò).但不論是金還是火，在丑未中相沖就傷了，所以就神經(jīng)失常。但他不是我們本節(jié)討論的范圍。我們要說的是流年，在丁亥年正月，這個(gè)學(xué)員就向我請(qǐng)教，大運(yùn)壬子，流年丁亥，兩個(gè)亥子丑水局，一個(gè)亥卯未木局，天干一派壬癸，又有丁壬合木之象，全局全部水木。會(huì)不會(huì)死亡？我問你們，會(huì)不會(huì)死亡？不會(huì)，因?yàn)槊钟形赐?，流年的丁就有力量了。所謂眾殺猖狂，一仁可化，就一個(gè)丁字有力，就可以斷不會(huì)死亡了。后來實(shí)際反饋沒有死亡，這個(gè)丁亥年，到底是丁有力量還是亥有力量呢？或者是水火都有力量？
剛才我說了，是未中的丁出來，所以丁是有力量的，即任何流年的丁都有力量。而亥水在原局是沒有根的，在其他的大運(yùn)就沒有根，但在子水運(yùn)，因?yàn)槊钟谐?，形成亥子丑局，所以在這個(gè)運(yùn)中的亥水是有力量的，即丁亥年，丁與亥都有力量，各自發(fā)揮作用.
這里補(bǔ)充說明一下，某一神在原局受傷，那么大運(yùn)出來同樣是沒用.前面論大運(yùn)時(shí)我已經(jīng)說了這個(gè)問題.但我要說明的是，這種觀點(diǎn)或者說理論，不適用于流年，譬如這個(gè)命局的丁，因?yàn)樵质浅笪礇_，丁已經(jīng)受傷，所以即使走丁火運(yùn)都沒用.但不影響流年的使用.流年的判斷跟大運(yùn)的判斷思維是完全不同的.即判斷流年某字有沒有用，根本不看原局是不是受傷的問題，只關(guān)心在原局有沒有根的問題，即大運(yùn)怕在原局受傷，不怕在原局沒有根，而流年怕原局沒有根，不怕原局受傷。二者是相反的。
那么怎么看有根沒根呢？這個(gè)問題，以前從來沒有人提出來過，所以大家都很茫然。下面我就詳細(xì)的講一講，因?yàn)楦芍Ф际窍嗷ゴ┎宓?，所以我想從五行上來講大家會(huì)好記憶一點(diǎn)，首先是講木.
命局有甲木，流年寅為有根，卯不是根，甲為有根，乙不是根.命局有寅字，流年甲有根，乙沒有根，命局有亥字，流年甲有根而流年乙沒有根.總之，陽干有根的范圍相對(duì)陰干要窄一些.這是沒有會(huì)合的情況下而論.，
命局有乙木，流年卯為有根，寅不是根，乙有根而甲無根。命局有辰土，流年乙木為有根，命局有未土，流年乙木有根，是不是陰干有根的范圍比陽干要寬？但有一點(diǎn)，如果命局有未或卯其中之一字，我們說流年是乙有根而甲無根，而如果大運(yùn)逢亥字，流年則甲同樣有根了。不只是流年乙有根的問題，因?yàn)楣湃嗽缯f了，三合局以陽干看。所以命局有亥卯未其中一字，而大運(yùn)再有亥卯未其中一字，流年甲乙同做有根看.
命局有亥水，流年寅卯都有根，命局有寅木，流年卯沒有根，但如果大運(yùn)是辰土，構(gòu)成寅卯辰三會(huì)局，則此運(yùn)中的卯木流年則有根了.同樣的道理，命局有卯字，流年寅沒有根，但如果大運(yùn)是辰土構(gòu)成寅卯辰局，此運(yùn)中的寅木流年作有根看了.談了木再談火
命局有丙火，流年巳為有根，午不是根，丙為有根，丁不是根.命局有巳字，流年丙有根，丁沒有根，命局有寅字，流年丙有根而流年丁沒有根.總之，丙陽干在沒有會(huì)合的情況下.有根的范圍相對(duì)丁陰干要窄一些。
命局有丁火，流年午為有根，巳不是根，丁有根而丙無根。命局有未土，流年丁火為有根，命局有戌土，流年丁火有根，就是陰干有根的范圍比陽干要寬.但有一點(diǎn)，如果命局有午或戌其中之一字，我們說流年是丁有根而丙無根，但如果大運(yùn)逢寅字，流年則丙同樣有根了。不只是流年丁有根的問題，因?yàn)槊钟幸缧缙渲幸蛔?，而大運(yùn)再有寅午戌其中一字，所以流年丙丁同做有根看.
命局有寅木，流年巳午都有根，命局有巳火，流年午沒有根，但如果大運(yùn)是未土，構(gòu)成巳午未三會(huì)局，則此運(yùn)中的午火流年則有根了.同樣的道理，命局有午字，流年巳沒有根，但如果大運(yùn)是未土構(gòu)成巳午未局，此運(yùn)中的巳火流年作有根看了.
另外，丙與甲他還有不同之處，譬如命局有亥卯未其中之一，必須大運(yùn)也是亥卯未其中之一，此運(yùn)中的甲木流年才能做有根看，其他的流年，不做甲木有根看，丙火則不同，命局有寅午戌其中之一.在六十甲子中，有三個(gè)流年不必大運(yùn)配合就做丙火有根看，即丙寅丙午丙戌流年.但有一點(diǎn)，是命局必須有寅午戌三字之一，如果命局沒有這三字之一，那也是廢話
如果命局有卯字，流年戌為火有根.以丙火論，但戌土本身也存在，至于戌是不是有根？則看命局有沒有戊字或辰戌字？同理，命局有戌，流年卯也做火有根論，而本身的卯也存在.
命局有庚金，流年申為有根，酉不是根，庚為有根，辛不是根.命局有申字，流年庚有根，辛沒有根，命局有巳字，流年庚有根而流年辛沒有根.庚陽干在沒有會(huì)合的情況下.有根的范圍相對(duì)辛陰干要窄一些。
命局有辛金，流年酉為有根，申不是根，辛有根而庚無根。命局有丑土，流年辛金為有根，命局有戌土，流年辛為有根，就是陰干有根的范圍比陽干要寬.但有一點(diǎn)，如果命局有丑或酉其中之一字，我們說流年是辛有根而庚無根，但如果大運(yùn)逢巳字，流年則庚同樣有根了。不只是流年辛有根的問題，因?yàn)槊钟兴扔铣笃渲幸蛔?，而大運(yùn)再有巳酉丑其中一字，流年庚辛同做有根看.
命局有巳火，流年酉有根而申沒有根，命局有申金，流年酉沒有根，但如果大運(yùn)是戌土，構(gòu)成申酉戌三會(huì)局，則此運(yùn)中的酉流年同樣有根了.同樣的道理，命局有酉字，流年申沒有根，但如果大運(yùn)是戌土構(gòu)成申酉戌局，此運(yùn)中的申流年作有根看了.
如果命局有辰字，流年酉有根.申沒有根。因?yàn)槌接虾辖鹬省?br />
命局有壬水，流年亥為有根，子不是根，壬為有根，癸不是根.命局有亥字，流年壬有根，癸沒有根，命局有申字，流年壬有根而流年癸沒有根.壬陽干在沒有會(huì)合的情況下.有根的范圍相對(duì)癸陰干要窄一些。
命局有癸水，流年子為有根，亥不是根，癸有根而壬無根。命局有丑土，流年癸水為有根，命局有辰土，流年癸水有根，就是陰干有根的范圍比陽干要寬.但有一點(diǎn)，如果命局有子或辰其中之一字，我們說流年是癸有根而壬無根，但如果大運(yùn)逢申字，流年則壬同樣有根了。不只是流年癸有根的問題，因?yàn)槊钟猩曜映狡渲幸蛔?，而大運(yùn)再有申子辰其中一字，所以流年壬癸同做有根看.
命局有申金，流年子有根而亥沒有根，命局有亥水，流年子沒有根，但如果大運(yùn)是丑土，構(gòu)成亥子丑三會(huì)局，則此運(yùn)中的子水流年則有根了.同樣的道理，命局有子字，流年亥沒有根，但如果大運(yùn)是丑土構(gòu)成亥子丑局，此運(yùn)中的亥水流年作有根看了.
另外，壬水還有一個(gè)特殊之處。命局有申子辰其中之一.在六十甲子中，有三個(gè)流年不需要大運(yùn)配合就做壬水有根看，即壬申壬子壬辰流年.但有一點(diǎn)，是命局必須有申子辰三字之一，如果命局沒有這三字之一，那也是廢話
至于土就簡單了，命局有戊，則流年辰戌為有根，丑未為無根，戊有根，己無根，命局有申，流年見戊為有根，命局有寅，不在月令，流年戊可視為有根，如果寅木在月令，則流年戊為無根.命局有己，流年丑未為有根，辰戌為無根，己有根戊無根.命局有丑，流年未有根，至于未借根之后沖丑是另外一回事.辰戌同論.命局有午火，流年未丑做有根。辰戌無根。命局有子水，流年只有丑土為有根，其他辰戌未沒有根。
當(dāng)你明白這個(gè)誰有根的時(shí)候，你第一不會(huì)再糾纏干與支誰對(duì)命局更重要的問題，某些流年是干重要，某些流年是支重要，某些流年是干支都重要.某些流年是干支都沒用。
但有一點(diǎn)，我要提出來，不然你們又會(huì)僵化，剛才我說流年干支都在命局沒有根的時(shí)候，他對(duì)你的命沒有影響力，因?yàn)樗麤]有介入到你的命局中來，他還有種種變化的，
第一種，他沒有介入到命局中來，是指他對(duì)你的命局不再產(chǎn)生吉兇，但他還是會(huì)影響你的財(cái)運(yùn)增減的，類似于前面我們說大運(yùn)在命局無根一樣的，他沒有介入到命局，但是忌神，那就是說，這一年環(huán)境不好，讓你的收入少了，是用神呢？那就是環(huán)境不錯(cuò)，讓你的收入多了。
第二種流年地支沖合了四柱其中之一，說明流年已經(jīng)介入到你的命局了.就可以產(chǎn)生吉兇了。明白沒有？
第三種，流年雖然沒有介入到命局，但他有對(duì)大運(yùn)生克助化的作用。而我們說大運(yùn)不論在命局是否有根都作有用看，因?yàn)榇筮\(yùn)是命局月令延伸出來的。
那么，當(dāng)你的命運(yùn)歲符合我們第三課的內(nèi)容時(shí)，流年因?yàn)橥ㄟ^大運(yùn)的關(guān)系，仍然對(duì)命局產(chǎn)生作用了。
這就是流年沒有介入到命局的種種變化。我們每一節(jié)課，講的都是單一的象，到真的流年斷事時(shí)，是所有的象綜合在一起運(yùn)用的。
所以，當(dāng)你聽完我這一節(jié)課，明白流年干支誰對(duì)命局更重要的時(shí)候，基本上就不會(huì)再糾纏流年干支蓋頭截腳的問題了，蓋頭截腳，是指干支在命局同時(shí)沒有根或同時(shí)有根的的情況下才看的.而如果干或支其中之一在命局有根，則以有根的來斷吉兇. 蓋頭截腳.只能修改吉兇程度.不再修改成敗.
譬如丁亥年，按我們以往的習(xí)慣，就是丁截腳之象，好象是丁無用而亥有用，這個(gè)就是你們搞顛倒的問題。一切以原局看，如果是丁在命局有根而亥在命局無根，這個(gè)丁恰好是喜神，這一年肯定就斷吉，亥拖丁的后腿，只是吉的程度減小而已，即只能修改細(xì)節(jié)了，不能因?yàn)楹タ肆硕【驼J(rèn)為修改了成敗。反過來說，戊子之類的蓋頭也是同樣的道理.
乾造： 癸 甲 己 戊 (午未空)
巳 寅 丑 辰
大運(yùn)：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
1歲 11歲 21歲 31歲 41歲 51歲 61歲 71歲
始于：1954 1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024
看一看這個(gè)命局，他是癸水坐巳火絕地，癸水是偏財(cái)，那就是說，命局就有父親可能壽年不高之象，但還要參考大運(yùn)，你要有火土運(yùn)才行，沒有火土運(yùn)，他就不會(huì)出事.而他一歲開始就行癸丑大運(yùn)，就是土運(yùn)了，而且在前面的十神論中，口訣是偏財(cái)坐比肩，父死他鄉(xiāng)之兆.那就是說，這一步運(yùn)中逢上不好的流年，就會(huì)有父親去世的信息了，命與運(yùn)信息相同..
那我給你們兩個(gè)流年，戊戌年與己亥年，應(yīng)該是哪一年死父？一般人就想到戊戌年癸無根，認(rèn)為己亥年癸有根了，就斷是戊戌年了，實(shí)際當(dāng)你明白我這個(gè)理論之后，就知道亥不是癸的根，在本例中，亥的功能是沖巳火，是為父親的宮位受傷，己克癸，是為偏財(cái)受傷。此為星宮同傷，故此年死父
命主職業(yè)： 個(gè)體 坤造
壬 辛 庚 丁
子 亥 申 亥
大運(yùn) 庚戌 己酉 戊申
大運(yùn)：戊申 流年：甲申 乙酉
看一看這個(gè)命局，全局僅日支助日元，，月令辛金被眾多水狂泄，自身難保，肯定不能再助日元，所以身弱無疑，用神自然是印比幫身為美，喜前運(yùn)極佳.現(xiàn)在我們研究的是甲申年與乙酉年，此二年有天淵之別.甲申年發(fā)財(cái)十萬，乙酉年不但沒發(fā)財(cái)，反而破財(cái)，原因呢？甲申年，因?yàn)槊钟泻プ?，所以甲是有根的，命局有申字，自然申也是有根的，即甲申年，你可以說是身旺財(cái)也旺.所以這一年發(fā)財(cái)， 乙酉年正是這樣，月干是辛，流年的酉自然有了根，而乙木無根，再逢截腳，自然就不發(fā)財(cái)了.此二年差異之大，全在于干支在命局有根無根之變化.而不在于流年自身干支是否蓋頭與截腳.
而甲申年是為截腳，他就影響發(fā)財(cái)?shù)拇笮〉燃?jí).如果不是甲申而是甲子，那么肯定發(fā)財(cái)不止十萬，反過來說，如果命局沒有亥字，甲木無根，那么就不會(huì)發(fā)財(cái)反而是破財(cái)了.
最后我還要說的是，這個(gè)有根無根，同樣是專指流年而言，不是論命局，你譬如說，命局只有寅木，而日元是乙木，寅木就是日元的根，前面應(yīng)該是講過的，這里重復(fù)一下
第二節(jié) 注意觀察命局的組合
我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今易學(xué)界，在斷流年時(shí)都沒有觀察命局的組合。所以導(dǎo)致準(zhǔn)確率低下，譬如說，某八字是以寅木為根或者寅木為用神或者說寅木是關(guān)鍵字，如果出申酉兩個(gè)流年選擇題，問哪一年出事？大家都不約而同的回答申年?；旧蠜]有人回答是酉年，更何況還有出事在巳年的，丑年的，或戌年的等等呢？
那么怎么觀察命局的組合？怎么判斷應(yīng)該是申年還是巳酉丑年或戌年呢？這就涉及到命局的組合問題了
命局寅字為關(guān)鍵點(diǎn)，如果其他柱有丑土。那么流年通常是酉年，如果其他柱有巳火，那么流年通常是酉年，因?yàn)楣湃苏f，地支主靜，因沖合會(huì)而動(dòng)。而三合局通常中神為重，所以通常出事在酉年，如果說命局有丑土，流年出事在巳年的話，一般說來是辛巳年，因?yàn)樗瘸蠊敖?，天干露出辛金。這種情況可以視做成金局。詳見《子平真詮評(píng)注》
或者你是行金運(yùn)，那么流年不必強(qiáng)求一定是辛巳，其他巳年也算金局成立克寅木。只要不是丁巳年就行。
反過來說，如果命局是酉金。那么流年既可能是巳火，也可能是丑土。這要視其他的組合及流年而定，譬如說，流年是丁巳，則永遠(yuǎn)不成金局而是火旺了。
如果命局是寅字為關(guān)鍵點(diǎn)，而其他柱有申酉二字，那么流年出事在戌年，因?yàn)樯暧闲缛龝?huì)，地支因此而動(dòng)，動(dòng)則傷寅木了。如果命局有申戌二字，那么流年通常出事在酉年。
只有命局無申酉戌或巳酉丑的這種組合的情況下，流年才能以申年斷寅木之兇。譬如說，命局有酉戌二字，那么流年會(huì)是申年，但此申是因?yàn)樯暧闲缛龝?huì)的原因造成而不是因?yàn)槲覀兺ǔ５乃季S認(rèn)為寅申相沖的原因.其概念，意義是完全不同的。
如果命局申與寅緊貼，有時(shí)甚至是巳火流年形成三刑而讓寅木受傷，都不會(huì)是申年出寅木之事，總之，你們要跟我學(xué)，就要拋開以前的初級(jí)思維，一見命局寅木是關(guān)鍵字，沖口而出斷申年，如果別人回答說不是申年出事，你還在那找理由，說人家的八字不對(duì)什么的，我見到這種找借口的太多太多了，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，要有勇于認(rèn)錯(cuò)的精神。我這種思維雖不敢說百分之百的準(zhǔn)確，但至少適合大多數(shù)命局，會(huì)提高你們的準(zhǔn)確率.還有一種情況，就是原局寅申遠(yuǎn)隔，這種情況，因?yàn)橛袥_之形，無沖之實(shí)，那么可以斷申年。
我這樣子單純講理論，可能許多人還很茫然，下面還是舉幾個(gè)例子出來看看，大家就有認(rèn)識(shí)了
坤造：?己????丙????乙????丙
地支：?丑????寅????丑????戌
???己癸辛??甲丙戊??己癸辛??戊辛丁
大運(yùn)：丁卯??戊辰??己巳??庚午??辛未??壬申
年齡：9周歲? 19周歲?29周歲?39周歲?49周歲?59周歲
公元：1958年?1968年?1978年?1988年?1998年?2008年
這個(gè)命局，大家就可以看到，正好適合我說的，寅木是關(guān)鍵字，日主以寅木為根，傷了寅木就出事。她是在辛未大運(yùn)，乙酉流年去世的。可我發(fā)到網(wǎng)上去，沒有一個(gè)人說是乙酉年，甚至我反饋了事實(shí)之后，還有人不能接受。別人不能接受無所謂，但你們跟我學(xué)，就要接受我的觀點(diǎn)。
乾造：乙 丁 丁 壬
丑 亥 酉 寅
這是我在論壇上斷的八字。問何年死亡？我就這樣子回答的，死于巳年或丑年，而且基本上要確定為丑年。因?yàn)槭裁茨?？因?yàn)樵衷铝畹亩』?，壬亥相引可以克制住，似有?shí)無。可以不用去看他。
而乙木與寅木為丁的印。而有酉丑拱金克寅之象，但酉與丑遠(yuǎn)隔了。所以是丑年而不是巳年，這就是原局的特征組合。如果原局丑酉不是遠(yuǎn)隔，那么通常就是巳年了。后來這個(gè)人才反饋說：是國父孫中山先生的八字，這就不用我多說了，孫中山先生死于1925年，即辛巳運(yùn)乙丑年。大運(yùn)流年均合。
坤造： 丁 癸 丙 丁 (午未空)
未 丑 戌 酉
大運(yùn)：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
7歲 17歲 27歲 37歲 47歲 57歲 67歲 77歲
始于：1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044
這個(gè)八字，丁巳運(yùn)，乙酉年怎么判斷？先說大運(yùn)，他是丁巳，從天干來講，是比肩，那很可能有感情方面的事.因?yàn)楸燃鐮幏蚵?，癸水為夫，他要想吃丁火這朵花，還得身旺才行，巳酉丑三合，就是助水了，那就是說，丁巳運(yùn)天干地支都合婚姻不順的信息了，但原局與大運(yùn)，一是大運(yùn)畢竟是火旺地，而金是虛局，二是原局是酉金遠(yuǎn)隔，那就只有等到流年來引近了，這樣全盤一看，就明確是乙酉年離婚了，實(shí)際也是這一年離的婚.據(jù)人家反饋說，此年離婚，而且.這一年工作也變了，收入還少了許多，
職業(yè)職務(wù)：工人 出生地：山東
出生日期：一九八四年臘月廿三日巳時(shí)（陽歷：1985年2月12日巳時(shí)）
女命陰年生順排，距寅月令終為7歲2個(gè)月4天，即1992年4月16日起運(yùn)。
????傷????殺??? 日主 ???傷
坤造：?乙????戊????壬????乙
地支：?丑????寅????午????巳
???己癸辛??甲丙戊?? 丁己 ??丙戊庚
大運(yùn)： 己卯?? 庚辰??辛巳??壬午??癸未??甲申
年齡：7周歲? 17周歲?27周歲?37周歲?47周歲?57周歲
公元：1992年?2002年?2012年?2022年?2032年?2042年
這是李洪成設(shè)的所謂的擂臺(tái)題，出癸未，甲申，乙酉三年，讓選擇哪一年出車禍？我是不屑打別人所謂的擂的，別人所謂的擂，說白了就是拿人當(dāng)猴耍，讓人丟人現(xiàn)眼，你譬如說吧，你能夠算出來某一年有傷災(zāi)，那已經(jīng)是不得了的，是宗師級(jí)的人物了，許多人出的所謂擂臺(tái)，偏偏就問是傷手呢還是傷足，是車禍呢還是跌打扭傷？一旦你回答不正確，別人就把你看低了，認(rèn)為你沒有水平，所以我說所謂的擂臺(tái)純粹就是耍人。但我的一個(gè)學(xué)員向我咨詢了這個(gè)八字，他問我的意見？
那么這個(gè)命局有什么特征？就是戊土七殺貼身，但天干有乙木，地支有寅木，所以平時(shí)不致發(fā)作，但一旦歲運(yùn)破運(yùn)木，七殺就攻身，傷災(zāi)就來了，記住，七殺是主傷災(zāi)的，這個(gè)命局之所以發(fā)生車禍，是因?yàn)槿梢姵鬄榻疠浟耍筮\(yùn)又有未運(yùn)，所以終身注定會(huì)有車禍，實(shí)際上車禍也算是傷災(zāi)，只是比我們統(tǒng)稱的傷災(zāi)更詳細(xì)，更細(xì)微而已。
那你看大運(yùn)庚辰，是不是就合住了乙木？剩下的就是寅木了，去掉寅木的流年就是車禍，所以你首先排除癸未年，剩下甲申與乙酉年，而命局的特征是什么呢？是丑土與巳火，明白不？所以就應(yīng)該是乙酉年破去寅木為車禍，后來我這個(gè)學(xué)員就去打擂了，出來的結(jié)果就是乙酉年。
說到這里，我就借這個(gè)命局講一講若干變化，因?yàn)閯偛盼覀冎v的，是基本的，常識(shí)性的東西。有的命局，他就不會(huì)遵循這個(gè)原則了
變化是什么呢？假設(shè)年丑午月寅日，則午火是寅木的保護(hù)神，則不再適合巳酉丑這個(gè)合局思維了。明白不？或者是酉年午月寅日同理。永遠(yuǎn)不會(huì)是巳酉丑年或申酉戌年傷這個(gè)寅字了。即某字與克神之間，間隔一個(gè)保護(hù)神，不再適用本思維了。
或者說保護(hù)神大家有點(diǎn)茫然，我換一個(gè)說法，就是某字附近是我所生之神，則不再適用本思維。天干地支理論是相同的.譬如年癸月甲月丁日，大運(yùn)是金水大運(yùn)，流年癸年就會(huì)傷丁，這個(gè)甲是化不了的，但如果是年癸月己日丁，雖然行金水大運(yùn)，流年的癸就無法克丁，所以某字與克神之間，間隔一個(gè)我生之神，不再適合本思維.如上乙丑戊寅壬午乙巳造，如果年支不是丑土，寅巳之間間隔一午，他就不適合本思維.就不能斷酉年而是斷申年寅巳申三刑了..
那么這種有保護(hù)神的情況怎么判斷流年呢？(譬如癸年己月丁日)？根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，許多例題是水運(yùn)木年傷丁火，那就是說，木年此時(shí)的功能是克木而不再是生丁了.或者是木運(yùn)水年，你永遠(yuǎn)不要忘記原局的組合，原局是土保護(hù)火，不論是水運(yùn)木年還是木運(yùn)水年，此時(shí)的木，是克土的功能，而不是生火的功能，我們以往老是斷不準(zhǔn)的原因正是在這里。一見歲運(yùn)木就斷是生火的，就沒人想到是破原局的保護(hù)神的
即有保護(hù)神的情況，如果大運(yùn)是主克者(癸)流年則是破保護(hù)神者(木)如果大運(yùn)是破保護(hù)神者(木運(yùn))，則流年是主克者.但有一點(diǎn)，大運(yùn)不再是生助主克者了，譬如癸年己月丁日，他必須是癸運(yùn)木年或者木運(yùn)癸年，丁火才傷。不再是行金運(yùn)了。
還有一個(gè)問題，后面我們要講到的遠(yuǎn)近組合，原局出現(xiàn)兩相克之神（或者兩相沖），但在原局中相互之間距離遙遠(yuǎn)。那么你斷流年時(shí)，不再適用地支三合或三會(huì)之類的情況了，而是主克者出現(xiàn)的流年。
譬如申在年，寅在月或時(shí)，那么只要不是午字阻隔，那么流年通常是申破寅。因?yàn)樵值纳暌驗(yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)的問題，只有克寅的形式，沒有克寅的實(shí)質(zhì)，逢歲運(yùn)接近了距離，才會(huì)真正的克寅，原局已經(jīng)是這種寓示，只是看歲運(yùn)能不能引發(fā)？所以他不適用三合局或三會(huì)局的思維。另外，如果命局與大運(yùn)是酉丑二字，流年逢巳時(shí)，有可能傷寅，可能不傷寅，這個(gè)要視具體的命局組合及當(dāng)年的流月而定了，因?yàn)榱髂甑乃?，雖然三合金局，但本身的火仍然存在.他有克金的功能.
論寅木是這樣，卯木同理。
論了木再論火，命局有巳火為關(guān)鍵字，原局有申金，流年是子年或辰年傷火，原局有辰土，流年是申年或子年傷火。
原局有子水，則流年是申年或辰年，如果大運(yùn)是亥水，則流年是丑年，如果大運(yùn)是丑土，則流年是亥年。原局有亥水，如果與巳火緊貼，一般以歲運(yùn)會(huì)子丑而斷之，如果原局巳亥遠(yuǎn)隔，則流年是亥水之年。
如果巳火旁邊有戌未之一字，而恰好阻隔在申子之間，則不適合本思維。因?yàn)樾缥茨颈Ｗo(hù)了巳火。如果旁邊是辰土丑土，又適合本思維了，但如果辰土丑土阻隔在亥之間，則不適合亥水流年，譬如巳年辰月癸亥日，那么流年不會(huì)是亥年破財(cái)或傷妻，而是子年或申年破財(cái)傷妻了. 巳年丑月亥日，則流年是子年，亥子丑傷巳而不是亥年傷妻。流年是辰或丑時(shí)，三合局或三會(huì)局同樣要仔細(xì)審視，因?yàn)榱髂甑耐?，除了?huì)合水之外，本身的土仍然存在的.。
論巳如此，午火同此論。
命局申金為關(guān)鍵字，原局有寅，一般流年是午年，如果是戌年，必須不是壬戌年，因?yàn)槿缮w火局之頭?；鹱陨硎芸?，無法克金了。原局有戌字，流年是寅年或午年，原局有午，流年或是寅年或是戌年，視其他的組合而定，大運(yùn)是巳，則流年是未年。原局有巳，流年通常是寅年，大運(yùn)是午，流年通常是未年，大運(yùn)是未，流年通常是午年。原局有卯字，流年通常是戌年。如果申旁有亥水或子水，不適合本思維。
原局申與寅遠(yuǎn)隔，流年通常是寅年沖申，論申如此，酉同此論。
命局辰為關(guān)鍵字，原局戌與辰遠(yuǎn)隔，流年是戌年，原局無戌有亥，流年通常是卯年或未年，命局有未字，流年或亥或卯年，命局有卯字，流年或亥年或未字，更有寅年三會(huì)。
總之，亥卯未，寅卯辰通殺四土。而命局戌為關(guān)鍵字，命局沒有亥卯未寅卯辰其中之一字而是有丑，流年則是未年傷戌了，或有未字，流年是丑年。因?yàn)槿讨省６绻殖脚c戌遠(yuǎn)隔，流年是辰年，論戌字如此，丑未皆同此論。
土旁有金，則不適合三合或三會(huì)思維。但三刑同樣適用。
命局水是關(guān)鍵字，好象只有巳午火沖之，沒有土局存在。
以上所述，僅是地支相互之間的種種變化，并不適合所有的流年判斷，還有涉及到天干克地支與地支沖克同時(shí)存在的，就會(huì)有所變化了，譬如壬午，旁邊又有一子，應(yīng)該用地支相克的思維，還是用天干克地支的思維變化來斷流年？后面的課程中再詳細(xì)講解，本課主要是讓你們有一個(gè)認(rèn)識(shí)，改變初級(jí)的觀念。
第三節(jié) 以日元為核心的謬誤
我這個(gè)人講課，說得文雅一點(diǎn)，是旁征博引，說得粗俗一點(diǎn)，就是喜歡閑談，四柱預(yù)測，最初不是用五行生克制化來算命，而是用神煞來算命，也不叫四柱預(yù)測術(shù)，而是叫果老星宗。當(dāng)時(shí)推算之詳細(xì)，精確，是我們現(xiàn)代人無法去 想象的，甚至說，你今天中午是吃干飯還是吃稀飯都能夠算出來，但是，前面我們講命宮時(shí)已經(jīng)講了，星宿七十年一小變，二千一百年一大變，必須要中央觀象臺(tái)的準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，隨著朝代的變遷，觀象臺(tái)毀了又重建，準(zhǔn)確數(shù)據(jù)早就不存在。在這種情況下，唐朝偉人李虛中才研究出四柱算命術(shù)。至宋徐子平而完善。也就是說，在唐，宋，元明時(shí)代，四柱算命術(shù)雖然不能跟星宗相比，預(yù)測出細(xì)節(jié)來，但精確度還是讓人無庸置疑的。至明之后，四柱算命術(shù)就逐漸迷失本來面目，成了一種娛樂性的玩意了，我不把他叫算命，叫玩意，因?yàn)橐阅壳八^的算命術(shù)的思維，只能叫娛樂，叫玩意，因?yàn)楣糯忝睦碚擉w系與現(xiàn)在是完全不同的兩回事，可能有的人會(huì)說我是崇古，我這個(gè)人從來不崇拜任何人，任何東西，我是講理，所謂有理走遍天下，無理寸步難行。從明之后的算命體系，本身確實(shí)就是錯(cuò)的，主要體現(xiàn)在兩方面
第一，所謂的以日元為核心，日元是我來算命，這個(gè)思維嚴(yán)重束縛了我們的思維，日元是我，那是當(dāng)你預(yù)測六親時(shí)的思維，日元是我，其他柱或其他字代表六親，可是，當(dāng)預(yù)測你本人命運(yùn)時(shí)，那就不只是日元是我了，四柱中每一個(gè)字都是我，前面我們第二課講四柱結(jié)構(gòu)時(shí)實(shí)際上已經(jīng)談到這個(gè)問題，即日元是大我，余三干四支是小我，小我受傷，實(shí)際上也是我受傷。
這句話實(shí)際就是唐宋元明時(shí)代的思維。我只是原文照抄而已。譬如說，四柱中某一柱是甲辰，不管你甲辰是年柱，還是月柱或者是時(shí)柱，實(shí)際上就是暗示你，終身這個(gè)辰土就受制了，至于什么時(shí)候發(fā)作？或者會(huì)不會(huì)發(fā)作？就要看歲運(yùn)了，終身大運(yùn)沒有水木運(yùn)，則一生都不會(huì)發(fā)作。終身大運(yùn)有水木運(yùn)，則表示辰土這個(gè)毛病就要發(fā)作了，這時(shí)你就要找流年了。在水木運(yùn)中找流年。那你就不要再去管他這個(gè)水木運(yùn)或水木流年是用神還是忌神了.是用神同樣出辰土方面的疾病或問題.
或者換一個(gè)角度來講，水木運(yùn)就是命局辰土字的局部忌神，他有可能是你日元的用神，讓你事業(yè)發(fā)達(dá)，但他肯定是辰土這個(gè)局部的忌神，所以你就生病或出事了
我這樣子講，是不是會(huì)讓你們思維大開？古人還說，大我有大我之喜忌，小我有小我的喜忌，即當(dāng)你從日元的角度斷流年時(shí)，就會(huì)用上喜忌用神，這個(gè)喜忌用神，是針對(duì)日元而言的，當(dāng)你看其他字時(shí)，是其他字的喜忌用神，完全跟日元出發(fā)的喜忌無關(guān)了，你們的思維，就是受日元為核心這個(gè)思維束縛了，所以老是在用神里面轉(zhuǎn)圈圈，不能出來，難怪準(zhǔn)確度不高了。
實(shí)際上學(xué)易的人，不論水平高低，都有這個(gè)意識(shí)，但都沒有上升到理論上來，包括所謂的大師。這句話怎么說呢？譬如說，命局火受克，許多人就會(huì)說，這個(gè)人是個(gè)近視眼，再譬如說，命局水無根，大家都會(huì)說，這個(gè)人腎不行。你們看，是不是有我說的把全局都當(dāng)成一個(gè)人，一個(gè)整體，而不只是日元才代表求測人？但是，你們的意識(shí)就是停留在終身命運(yùn)的判斷上，沒有上升到斷流年上來。再譬如說，命局某一柱有寅字，逢大運(yùn)流年寅巳申全，大家不約而同說人家有災(zāi)，至于這個(gè)規(guī)律準(zhǔn)與不準(zhǔn)現(xiàn)在暫且不說，至少這個(gè)寅木字在原局某一柱，就是一個(gè)分柱信息，他是不是與日元沒有關(guān)系了？那你為什么還要斷他有災(zāi)呢？所以我說學(xué)了幾天四柱的人，都有這個(gè)意識(shí)，但都是朦朦朧朧，在潛意識(shí)里有分柱判斷流年的思維而不自知。
譬如剛才我們說原局有傷火的信息.這種情況.逢大運(yùn)流年同時(shí)再對(duì)火進(jìn)行傷害。就出火方面的問題了，然后你看這個(gè)火在你的命局是什么十神來判斷出什么樣的災(zāi)。你也不用再去管他這個(gè)大運(yùn)流年是不是日主的用神或忌神了。
乾造： 甲子 乙亥 乙卯 辛巳 (子丑空)
傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 梟神
大運(yùn)：丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
8歲 18歲 28歲 38歲 48歲 58歲 68歲 78歲
始于：1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061
這個(gè)是2006年9月17日，中國周易聯(lián)合會(huì)秘書長圣鐘給我打電話，說的一個(gè)八字，當(dāng)時(shí)他就問我2006年怎么樣？
大家就可以看到，這個(gè)命局的特征是什么呢？就是辛巳柱，地支克天干，如果大運(yùn)沒有木火運(yùn)，則不用管他，只要大運(yùn)有木火運(yùn)，流年巳中丙火一露頭，辛金必受克，就出事了.
所以當(dāng)時(shí)我沒加考慮，就肯定的回答他，有病，他又反問05年如何？大家看，大運(yùn)丁丑，合動(dòng)時(shí)柱，我們說，合動(dòng)時(shí)柱一般有感情上的問題，不論是大運(yùn)還是流年，都這樣.而乙酉年，是財(cái)星合成局沖配偶宮，那你們說，這是不是順理成章的告訴我們，05年失戀了？反饋說，05年失戀，06年為這事而精神失常了.
乾造： 壬午 癸丑 壬辰 庚子 (子丑空)
大運(yùn)：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
0歲 10歲 20歲 30歲 40歲 50歲 60歲 70歲
這個(gè)八字，他有子水遙沖午火，同時(shí)又是壬水蓋頭？也就是說，午火笈笈可危.但是，我早就說了，必須大運(yùn)是金水，沒有金水大運(yùn)支撐，你根本不用擔(dān)心流年有傷火的時(shí)候.或者你換一個(gè)角度思考，走木運(yùn)是生火的，走火運(yùn)是助火的，走土運(yùn)是克水救火的，所以只有金水大運(yùn)，才去擔(dān)心流年傷火的問題.
現(xiàn)在午既沖又蓋頭，應(yīng)該用哪一種思維呢？如果是用子沖午，那么必是申子辰年，如果子無法沖午，則不用考慮申子辰年了.前面我們是怎么講的，午旁有丑，就是午的保護(hù)神，子水根本沖不過去，所以不適合這一種思維了，那就另外轉(zhuǎn)換成壬水蓋頭的思維.命局天干克地支者，流年必是地支露頭才出事，現(xiàn)在給你們初步思維，后面我們還要詳細(xì)講解，即你地支不露頭沒事，一出頭就被打了，所謂的槍打出頭鳥的意思，
你們按我說的這個(gè)思維一步一步的推，就找到了是哪一年傷午了.第一步確定是在庚申金運(yùn)，然后在金運(yùn)中找火露頭的流年，露頭了就被打了，即丙戌丁亥年，而前面我們也說了，午與戌合就做丙看，實(shí)際就是丙戌年三四月份死妻.
所以當(dāng)你明白我這種方法與思維的時(shí)候，斷命并不是很艱難的事，許多人學(xué)習(xí)了一輩子都一事無成，那就是用神之類的攪來攪去，還有的什么所謂大師，教的狗屁理論，什么命局無權(quán)克歲運(yùn)，那象這個(gè)八字，如果命局無權(quán)克歲運(yùn)，怎么會(huì)在丙戌年財(cái)旺之時(shí)死妻呢？
第一課之所以講有根無根，他有許多道理在里面。譬如我們這個(gè)分柱論事，四柱中有庚午柱，我們說，只要有木火大運(yùn)，流年火露頭，庚金就傷了。沒有木火大運(yùn)，就不用再管庚金的事，但問題又來了，木火大運(yùn)中，又用哪一個(gè)火年來斷？如果命運(yùn)歲有寅戌，那么通常是以丙的流年斷，因?yàn)橐缧绻盎?，丙火為有根狀態(tài)?？扇绻\(yùn)歲沒有寅戌呢？譬如乙卯運(yùn)？那就是丁火流年，午中的丁露頭才會(huì)出庚金的毛病了。
這個(gè)觀察命局結(jié)構(gòu)來判斷流年，是本人四柱理論重中之重，是流年預(yù)測理論的核心.所以我想放在最后講解，先把一些零碎的，特殊的講完.
今天開始，我們正式講怎么判斷流年吉兇的問題？在講解之前呢？我想問大家一個(gè)問題，就是流年干支到底誰重要？這是一個(gè)爭論了千百年都沒有定論的問題。但我不知道是古人沒研究出來還是故意保密的。有的大師說，流年天干重要，有的大師說，流年地支重要。兩種說法好象都有道理？好象都有準(zhǔn)確率。所以時(shí)至今日，還沒有蓋棺定論。
其實(shí)這兩種說法，都是在猜謎語，為什么呢？因?yàn)樗枪铝⒌娜タ戳髂辏鴽]有結(jié)合具體的八字來看。
其實(shí)就是不結(jié)合八字來看，我們都無法說干支到底誰更重要？因?yàn)槭裁茨?？干通常比喻成人，支通常比喻成物，二者本質(zhì)就不同，本身就無法相比。這種人與物的比喻，大家可以在子平真詮中去看，原文說，甲見寅卯，就是府縣之官，正好在自己管轄之地，所以能夠發(fā)號(hào)司令。不見寅卯，就是府縣之官，到了別人管轄之地，無能為力，即按照古人的說法，是甲寅柱為甲木天干重要，其他的甲午之類則不是甲木重要而是地支重要了.那你說，到底是干重要還是支重要呢？所以我們不能說誰更重要
天干主動(dòng)，地支主靜.所以如果從主觀能動(dòng)性為講，肯定就是干重要，干是人嘛.我打一個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳛?干：支之比為6：4；
但是.如果從力量大小來講呢？肯定就是支重要。干：支的比例為4：6，那如果兩方面綜合起來呢？是不是還是無法區(qū)分誰更重要？加起來都是10：10
流年干支到底誰重要？這是古人提出來的，根據(jù)我的認(rèn)為。實(shí)際上說誰更重要這個(gè)詞語不妥當(dāng)，應(yīng)該說，干與支到底誰的力量對(duì)命局更大更重要？
這實(shí)際上是一個(gè)靈活的，沒有具體規(guī)定的一個(gè)話題。要視具體命局而定，流年的干在命局有根，則流年的干才對(duì)命局有力量，支對(duì)命局沒有力量，他就體現(xiàn)干所代表的吉兇。流年的支在命局有根，則支對(duì)命局有力量，干對(duì)命局沒有力量，他就體現(xiàn)支所代表的吉兇。如果流年干支皆在命局有根，則干支同等重要，如果流年干支皆在命局沒有根，則都不重要.對(duì)你無關(guān)痛癢，流年干支同時(shí)有根或同時(shí)沒根的情況比較少，大多數(shù)的時(shí)候，都是只論干或只論支，所以古人就在這方面下功夫，研究干支到底誰更重要的問題。.明白沒有？可以說，就這一句話，可以說是解開八字的鑰匙，是絕招中的絕招。
出生日期：一九七三年二月二十日丑時(shí)（陽歷：1973年3月24日丑時(shí)）
男命陰年生逆排，距卯月令始為6歲零，即1979年3月24日起運(yùn)。
????財(cái)????殺??? 日主 ???殺
乾造：?癸????乙????己????乙
地支：?丑????卯????未????丑
???己癸辛???乙???己丁乙??己癸辛
大運(yùn)：甲寅?? 癸丑?? 壬子?? 辛亥?? 庚戌?? 己酉
年齡：6周歲? 16周歲?26周歲?36周歲?46周歲?56周歲
公元：1979年?1989年?1999年?2009年?2019年?2029年
這個(gè)是我一個(gè)學(xué)員的哥哥，在庚辰辛巳年因?yàn)檎剳賽鄣氖露袷С?。?shí)際上精神失常這個(gè)八字也很明顯，就是一片殺貼身，在沒有結(jié)婚之前，財(cái)雖然出現(xiàn)實(shí)際上相當(dāng)于沒有財(cái)，但你一談戀愛呢？就是填實(shí)財(cái)了，財(cái)就生殺克身，殺克身不是傷身就是死亡，而火通常主神經(jīng)，有的流派以食傷為神經(jīng)，論火為神經(jīng)的，是從五行來講的，論食傷為神經(jīng)的，是以六神而言，都沒有錯(cuò).但不論是金還是火，在丑未中相沖就傷了，所以就神經(jīng)失常。但他不是我們本節(jié)討論的范圍。我們要說的是流年，在丁亥年正月，這個(gè)學(xué)員就向我請(qǐng)教，大運(yùn)壬子，流年丁亥，兩個(gè)亥子丑水局，一個(gè)亥卯未木局，天干一派壬癸，又有丁壬合木之象，全局全部水木。會(huì)不會(huì)死亡？我問你們，會(huì)不會(huì)死亡？不會(huì)，因?yàn)槊钟形赐?，流年的丁就有力量了。所謂眾殺猖狂，一仁可化，就一個(gè)丁字有力，就可以斷不會(huì)死亡了。后來實(shí)際反饋沒有死亡，這個(gè)丁亥年，到底是丁有力量還是亥有力量呢？或者是水火都有力量？
剛才我說了，是未中的丁出來，所以丁是有力量的，即任何流年的丁都有力量。而亥水在原局是沒有根的，在其他的大運(yùn)就沒有根，但在子水運(yùn)，因?yàn)槊钟谐?，形成亥子丑局，所以在這個(gè)運(yùn)中的亥水是有力量的，即丁亥年，丁與亥都有力量，各自發(fā)揮作用.
這里補(bǔ)充說明一下，某一神在原局受傷，那么大運(yùn)出來同樣是沒用.前面論大運(yùn)時(shí)我已經(jīng)說了這個(gè)問題.但我要說明的是，這種觀點(diǎn)或者說理論，不適用于流年，譬如這個(gè)命局的丁，因?yàn)樵质浅笪礇_，丁已經(jīng)受傷，所以即使走丁火運(yùn)都沒用.但不影響流年的使用.流年的判斷跟大運(yùn)的判斷思維是完全不同的.即判斷流年某字有沒有用，根本不看原局是不是受傷的問題，只關(guān)心在原局有沒有根的問題，即大運(yùn)怕在原局受傷，不怕在原局沒有根，而流年怕原局沒有根，不怕原局受傷。二者是相反的。
那么怎么看有根沒根呢？這個(gè)問題，以前從來沒有人提出來過，所以大家都很茫然。下面我就詳細(xì)的講一講，因?yàn)楦芍Ф际窍嗷ゴ┎宓?，所以我想從五行上來講大家會(huì)好記憶一點(diǎn)，首先是講木.
命局有甲木，流年寅為有根，卯不是根，甲為有根，乙不是根.命局有寅字，流年甲有根，乙沒有根，命局有亥字，流年甲有根而流年乙沒有根.總之，陽干有根的范圍相對(duì)陰干要窄一些.這是沒有會(huì)合的情況下而論.，
命局有乙木，流年卯為有根，寅不是根，乙有根而甲無根。命局有辰土，流年乙木為有根，命局有未土，流年乙木有根，是不是陰干有根的范圍比陽干要寬？但有一點(diǎn)，如果命局有未或卯其中之一字，我們說流年是乙有根而甲無根，而如果大運(yùn)逢亥字，流年則甲同樣有根了。不只是流年乙有根的問題，因?yàn)楣湃嗽缯f了，三合局以陽干看。所以命局有亥卯未其中一字，而大運(yùn)再有亥卯未其中一字，流年甲乙同做有根看.
命局有亥水，流年寅卯都有根，命局有寅木，流年卯沒有根，但如果大運(yùn)是辰土，構(gòu)成寅卯辰三會(huì)局，則此運(yùn)中的卯木流年則有根了.同樣的道理，命局有卯字，流年寅沒有根，但如果大運(yùn)是辰土構(gòu)成寅卯辰局，此運(yùn)中的寅木流年作有根看了.談了木再談火
命局有丙火，流年巳為有根，午不是根，丙為有根，丁不是根.命局有巳字，流年丙有根，丁沒有根，命局有寅字，流年丙有根而流年丁沒有根.總之，丙陽干在沒有會(huì)合的情況下.有根的范圍相對(duì)丁陰干要窄一些。
命局有丁火，流年午為有根，巳不是根，丁有根而丙無根。命局有未土，流年丁火為有根，命局有戌土，流年丁火有根，就是陰干有根的范圍比陽干要寬.但有一點(diǎn)，如果命局有午或戌其中之一字，我們說流年是丁有根而丙無根，但如果大運(yùn)逢寅字，流年則丙同樣有根了。不只是流年丁有根的問題，因?yàn)槊钟幸缧缙渲幸蛔?，而大運(yùn)再有寅午戌其中一字，所以流年丙丁同做有根看.
命局有寅木，流年巳午都有根，命局有巳火，流年午沒有根，但如果大運(yùn)是未土，構(gòu)成巳午未三會(huì)局，則此運(yùn)中的午火流年則有根了.同樣的道理，命局有午字，流年巳沒有根，但如果大運(yùn)是未土構(gòu)成巳午未局，此運(yùn)中的巳火流年作有根看了.
另外，丙與甲他還有不同之處，譬如命局有亥卯未其中之一，必須大運(yùn)也是亥卯未其中之一，此運(yùn)中的甲木流年才能做有根看，其他的流年，不做甲木有根看，丙火則不同，命局有寅午戌其中之一.在六十甲子中，有三個(gè)流年不必大運(yùn)配合就做丙火有根看，即丙寅丙午丙戌流年.但有一點(diǎn)，是命局必須有寅午戌三字之一，如果命局沒有這三字之一，那也是廢話
如果命局有卯字，流年戌為火有根.以丙火論，但戌土本身也存在，至于戌是不是有根？則看命局有沒有戊字或辰戌字？同理，命局有戌，流年卯也做火有根論，而本身的卯也存在.
命局有庚金，流年申為有根，酉不是根，庚為有根，辛不是根.命局有申字，流年庚有根，辛沒有根，命局有巳字，流年庚有根而流年辛沒有根.庚陽干在沒有會(huì)合的情況下.有根的范圍相對(duì)辛陰干要窄一些。
命局有辛金，流年酉為有根，申不是根，辛有根而庚無根。命局有丑土，流年辛金為有根，命局有戌土，流年辛為有根，就是陰干有根的范圍比陽干要寬.但有一點(diǎn)，如果命局有丑或酉其中之一字，我們說流年是辛有根而庚無根，但如果大運(yùn)逢巳字，流年則庚同樣有根了。不只是流年辛有根的問題，因?yàn)槊钟兴扔铣笃渲幸蛔?，而大運(yùn)再有巳酉丑其中一字，流年庚辛同做有根看.
命局有巳火，流年酉有根而申沒有根，命局有申金，流年酉沒有根，但如果大運(yùn)是戌土，構(gòu)成申酉戌三會(huì)局，則此運(yùn)中的酉流年同樣有根了.同樣的道理，命局有酉字，流年申沒有根，但如果大運(yùn)是戌土構(gòu)成申酉戌局，此運(yùn)中的申流年作有根看了.
如果命局有辰字，流年酉有根.申沒有根。因?yàn)槌接虾辖鹬省?br />
命局有壬水，流年亥為有根，子不是根，壬為有根，癸不是根.命局有亥字，流年壬有根，癸沒有根，命局有申字，流年壬有根而流年癸沒有根.壬陽干在沒有會(huì)合的情況下.有根的范圍相對(duì)癸陰干要窄一些。
命局有癸水，流年子為有根，亥不是根，癸有根而壬無根。命局有丑土，流年癸水為有根，命局有辰土，流年癸水有根，就是陰干有根的范圍比陽干要寬.但有一點(diǎn)，如果命局有子或辰其中之一字，我們說流年是癸有根而壬無根，但如果大運(yùn)逢申字，流年則壬同樣有根了。不只是流年癸有根的問題，因?yàn)槊钟猩曜映狡渲幸蛔?，而大運(yùn)再有申子辰其中一字，所以流年壬癸同做有根看.
命局有申金，流年子有根而亥沒有根，命局有亥水，流年子沒有根，但如果大運(yùn)是丑土，構(gòu)成亥子丑三會(huì)局，則此運(yùn)中的子水流年則有根了.同樣的道理，命局有子字，流年亥沒有根，但如果大運(yùn)是丑土構(gòu)成亥子丑局，此運(yùn)中的亥水流年作有根看了.
另外，壬水還有一個(gè)特殊之處。命局有申子辰其中之一.在六十甲子中，有三個(gè)流年不需要大運(yùn)配合就做壬水有根看，即壬申壬子壬辰流年.但有一點(diǎn)，是命局必須有申子辰三字之一，如果命局沒有這三字之一，那也是廢話
至于土就簡單了，命局有戊，則流年辰戌為有根，丑未為無根，戊有根，己無根，命局有申，流年見戊為有根，命局有寅，不在月令，流年戊可視為有根，如果寅木在月令，則流年戊為無根.命局有己，流年丑未為有根，辰戌為無根，己有根戊無根.命局有丑，流年未有根，至于未借根之后沖丑是另外一回事.辰戌同論.命局有午火，流年未丑做有根。辰戌無根。命局有子水，流年只有丑土為有根，其他辰戌未沒有根。
當(dāng)你明白這個(gè)誰有根的時(shí)候，你第一不會(huì)再糾纏干與支誰對(duì)命局更重要的問題，某些流年是干重要，某些流年是支重要，某些流年是干支都重要.某些流年是干支都沒用。
但有一點(diǎn)，我要提出來，不然你們又會(huì)僵化，剛才我說流年干支都在命局沒有根的時(shí)候，他對(duì)你的命沒有影響力，因?yàn)樗麤]有介入到你的命局中來，他還有種種變化的，
第一種，他沒有介入到命局中來，是指他對(duì)你的命局不再產(chǎn)生吉兇，但他還是會(huì)影響你的財(cái)運(yùn)增減的，類似于前面我們說大運(yùn)在命局無根一樣的，他沒有介入到命局，但是忌神，那就是說，這一年環(huán)境不好，讓你的收入少了，是用神呢？那就是環(huán)境不錯(cuò)，讓你的收入多了。
第二種流年地支沖合了四柱其中之一，說明流年已經(jīng)介入到你的命局了.就可以產(chǎn)生吉兇了。明白沒有？
第三種，流年雖然沒有介入到命局，但他有對(duì)大運(yùn)生克助化的作用。而我們說大運(yùn)不論在命局是否有根都作有用看，因?yàn)榇筮\(yùn)是命局月令延伸出來的。
那么，當(dāng)你的命運(yùn)歲符合我們第三課的內(nèi)容時(shí)，流年因?yàn)橥ㄟ^大運(yùn)的關(guān)系，仍然對(duì)命局產(chǎn)生作用了。
這就是流年沒有介入到命局的種種變化。我們每一節(jié)課，講的都是單一的象，到真的流年斷事時(shí)，是所有的象綜合在一起運(yùn)用的。
所以，當(dāng)你聽完我這一節(jié)課，明白流年干支誰對(duì)命局更重要的時(shí)候，基本上就不會(huì)再糾纏流年干支蓋頭截腳的問題了，蓋頭截腳，是指干支在命局同時(shí)沒有根或同時(shí)有根的的情況下才看的.而如果干或支其中之一在命局有根，則以有根的來斷吉兇. 蓋頭截腳.只能修改吉兇程度.不再修改成敗.
譬如丁亥年，按我們以往的習(xí)慣，就是丁截腳之象，好象是丁無用而亥有用，這個(gè)就是你們搞顛倒的問題。一切以原局看，如果是丁在命局有根而亥在命局無根，這個(gè)丁恰好是喜神，這一年肯定就斷吉，亥拖丁的后腿，只是吉的程度減小而已，即只能修改細(xì)節(jié)了，不能因?yàn)楹タ肆硕【驼J(rèn)為修改了成敗。反過來說，戊子之類的蓋頭也是同樣的道理.
乾造： 癸 甲 己 戊 (午未空)
巳 寅 丑 辰
大運(yùn)：癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午
1歲 11歲 21歲 31歲 41歲 51歲 61歲 71歲
始于：1954 1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024
看一看這個(gè)命局，他是癸水坐巳火絕地，癸水是偏財(cái)，那就是說，命局就有父親可能壽年不高之象，但還要參考大運(yùn)，你要有火土運(yùn)才行，沒有火土運(yùn)，他就不會(huì)出事.而他一歲開始就行癸丑大運(yùn)，就是土運(yùn)了，而且在前面的十神論中，口訣是偏財(cái)坐比肩，父死他鄉(xiāng)之兆.那就是說，這一步運(yùn)中逢上不好的流年，就會(huì)有父親去世的信息了，命與運(yùn)信息相同..
那我給你們兩個(gè)流年，戊戌年與己亥年，應(yīng)該是哪一年死父？一般人就想到戊戌年癸無根，認(rèn)為己亥年癸有根了，就斷是戊戌年了，實(shí)際當(dāng)你明白我這個(gè)理論之后，就知道亥不是癸的根，在本例中，亥的功能是沖巳火，是為父親的宮位受傷，己克癸，是為偏財(cái)受傷。此為星宮同傷，故此年死父
命主職業(yè)： 個(gè)體 坤造
壬 辛 庚 丁
子 亥 申 亥
大運(yùn) 庚戌 己酉 戊申
大運(yùn)：戊申 流年：甲申 乙酉
看一看這個(gè)命局，全局僅日支助日元，，月令辛金被眾多水狂泄，自身難保，肯定不能再助日元，所以身弱無疑，用神自然是印比幫身為美，喜前運(yùn)極佳.現(xiàn)在我們研究的是甲申年與乙酉年，此二年有天淵之別.甲申年發(fā)財(cái)十萬，乙酉年不但沒發(fā)財(cái)，反而破財(cái)，原因呢？甲申年，因?yàn)槊钟泻プ?，所以甲是有根的，命局有申字，自然申也是有根的，即甲申年，你可以說是身旺財(cái)也旺.所以這一年發(fā)財(cái)， 乙酉年正是這樣，月干是辛，流年的酉自然有了根，而乙木無根，再逢截腳，自然就不發(fā)財(cái)了.此二年差異之大，全在于干支在命局有根無根之變化.而不在于流年自身干支是否蓋頭與截腳.
而甲申年是為截腳，他就影響發(fā)財(cái)?shù)拇笮〉燃?jí).如果不是甲申而是甲子，那么肯定發(fā)財(cái)不止十萬，反過來說，如果命局沒有亥字，甲木無根，那么就不會(huì)發(fā)財(cái)反而是破財(cái)了.
最后我還要說的是，這個(gè)有根無根，同樣是專指流年而言，不是論命局，你譬如說，命局只有寅木，而日元是乙木，寅木就是日元的根，前面應(yīng)該是講過的，這里重復(fù)一下
第二節(jié) 注意觀察命局的組合
我發(fā)現(xiàn)當(dāng)今易學(xué)界，在斷流年時(shí)都沒有觀察命局的組合。所以導(dǎo)致準(zhǔn)確率低下，譬如說，某八字是以寅木為根或者寅木為用神或者說寅木是關(guān)鍵字，如果出申酉兩個(gè)流年選擇題，問哪一年出事？大家都不約而同的回答申年?；旧蠜]有人回答是酉年，更何況還有出事在巳年的，丑年的，或戌年的等等呢？
那么怎么觀察命局的組合？怎么判斷應(yīng)該是申年還是巳酉丑年或戌年呢？這就涉及到命局的組合問題了
命局寅字為關(guān)鍵點(diǎn)，如果其他柱有丑土。那么流年通常是酉年，如果其他柱有巳火，那么流年通常是酉年，因?yàn)楣湃苏f，地支主靜，因沖合會(huì)而動(dòng)。而三合局通常中神為重，所以通常出事在酉年，如果說命局有丑土，流年出事在巳年的話，一般說來是辛巳年，因?yàn)樗瘸蠊敖?，天干露出辛金。這種情況可以視做成金局。詳見《子平真詮評(píng)注》
或者你是行金運(yùn)，那么流年不必強(qiáng)求一定是辛巳，其他巳年也算金局成立克寅木。只要不是丁巳年就行。
反過來說，如果命局是酉金。那么流年既可能是巳火，也可能是丑土。這要視其他的組合及流年而定，譬如說，流年是丁巳，則永遠(yuǎn)不成金局而是火旺了。
如果命局是寅字為關(guān)鍵點(diǎn)，而其他柱有申酉二字，那么流年出事在戌年，因?yàn)樯暧闲缛龝?huì)，地支因此而動(dòng)，動(dòng)則傷寅木了。如果命局有申戌二字，那么流年通常出事在酉年。
只有命局無申酉戌或巳酉丑的這種組合的情況下，流年才能以申年斷寅木之兇。譬如說，命局有酉戌二字，那么流年會(huì)是申年，但此申是因?yàn)樯暧闲缛龝?huì)的原因造成而不是因?yàn)槲覀兺ǔ５乃季S認(rèn)為寅申相沖的原因.其概念，意義是完全不同的。
如果命局申與寅緊貼，有時(shí)甚至是巳火流年形成三刑而讓寅木受傷，都不會(huì)是申年出寅木之事，總之，你們要跟我學(xué)，就要拋開以前的初級(jí)思維，一見命局寅木是關(guān)鍵字，沖口而出斷申年，如果別人回答說不是申年出事，你還在那找理由，說人家的八字不對(duì)什么的，我見到這種找借口的太多太多了，錯(cuò)了就是錯(cuò)了，要有勇于認(rèn)錯(cuò)的精神。我這種思維雖不敢說百分之百的準(zhǔn)確，但至少適合大多數(shù)命局，會(huì)提高你們的準(zhǔn)確率.還有一種情況，就是原局寅申遠(yuǎn)隔，這種情況，因?yàn)橛袥_之形，無沖之實(shí)，那么可以斷申年。
我這樣子單純講理論，可能許多人還很茫然，下面還是舉幾個(gè)例子出來看看，大家就有認(rèn)識(shí)了
坤造：?己????丙????乙????丙
地支：?丑????寅????丑????戌
???己癸辛??甲丙戊??己癸辛??戊辛丁
大運(yùn)：丁卯??戊辰??己巳??庚午??辛未??壬申
年齡：9周歲? 19周歲?29周歲?39周歲?49周歲?59周歲
公元：1958年?1968年?1978年?1988年?1998年?2008年
這個(gè)命局，大家就可以看到，正好適合我說的，寅木是關(guān)鍵字，日主以寅木為根，傷了寅木就出事。她是在辛未大運(yùn)，乙酉流年去世的。可我發(fā)到網(wǎng)上去，沒有一個(gè)人說是乙酉年，甚至我反饋了事實(shí)之后，還有人不能接受。別人不能接受無所謂，但你們跟我學(xué)，就要接受我的觀點(diǎn)。
乾造：乙 丁 丁 壬
丑 亥 酉 寅
這是我在論壇上斷的八字。問何年死亡？我就這樣子回答的，死于巳年或丑年，而且基本上要確定為丑年。因?yàn)槭裁茨?？因?yàn)樵衷铝畹亩』?，壬亥相引可以克制住，似有?shí)無。可以不用去看他。
而乙木與寅木為丁的印。而有酉丑拱金克寅之象，但酉與丑遠(yuǎn)隔了。所以是丑年而不是巳年，這就是原局的特征組合。如果原局丑酉不是遠(yuǎn)隔，那么通常就是巳年了。后來這個(gè)人才反饋說：是國父孫中山先生的八字，這就不用我多說了，孫中山先生死于1925年，即辛巳運(yùn)乙丑年。大運(yùn)流年均合。
坤造： 丁 癸 丙 丁 (午未空)
未 丑 戌 酉
大運(yùn)：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
7歲 17歲 27歲 37歲 47歲 57歲 67歲 77歲
始于：1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044
這個(gè)八字，丁巳運(yùn)，乙酉年怎么判斷？先說大運(yùn)，他是丁巳，從天干來講，是比肩，那很可能有感情方面的事.因?yàn)楸燃鐮幏蚵?，癸水為夫，他要想吃丁火這朵花，還得身旺才行，巳酉丑三合，就是助水了，那就是說，丁巳運(yùn)天干地支都合婚姻不順的信息了，但原局與大運(yùn)，一是大運(yùn)畢竟是火旺地，而金是虛局，二是原局是酉金遠(yuǎn)隔，那就只有等到流年來引近了，這樣全盤一看，就明確是乙酉年離婚了，實(shí)際也是這一年離的婚.據(jù)人家反饋說，此年離婚，而且.這一年工作也變了，收入還少了許多，
職業(yè)職務(wù)：工人 出生地：山東
出生日期：一九八四年臘月廿三日巳時(shí)（陽歷：1985年2月12日巳時(shí)）
女命陰年生順排，距寅月令終為7歲2個(gè)月4天，即1992年4月16日起運(yùn)。
????傷????殺??? 日主 ???傷
坤造：?乙????戊????壬????乙
地支：?丑????寅????午????巳
???己癸辛??甲丙戊?? 丁己 ??丙戊庚
大運(yùn)： 己卯?? 庚辰??辛巳??壬午??癸未??甲申
年齡：7周歲? 17周歲?27周歲?37周歲?47周歲?57周歲
公元：1992年?2002年?2012年?2022年?2032年?2042年
這是李洪成設(shè)的所謂的擂臺(tái)題，出癸未，甲申，乙酉三年，讓選擇哪一年出車禍？我是不屑打別人所謂的擂的，別人所謂的擂，說白了就是拿人當(dāng)猴耍，讓人丟人現(xiàn)眼，你譬如說吧，你能夠算出來某一年有傷災(zāi)，那已經(jīng)是不得了的，是宗師級(jí)的人物了，許多人出的所謂擂臺(tái)，偏偏就問是傷手呢還是傷足，是車禍呢還是跌打扭傷？一旦你回答不正確，別人就把你看低了，認(rèn)為你沒有水平，所以我說所謂的擂臺(tái)純粹就是耍人。但我的一個(gè)學(xué)員向我咨詢了這個(gè)八字，他問我的意見？
那么這個(gè)命局有什么特征？就是戊土七殺貼身，但天干有乙木，地支有寅木，所以平時(shí)不致發(fā)作，但一旦歲運(yùn)破運(yùn)木，七殺就攻身，傷災(zāi)就來了，記住，七殺是主傷災(zāi)的，這個(gè)命局之所以發(fā)生車禍，是因?yàn)槿梢姵鬄榻疠浟耍筮\(yùn)又有未運(yùn)，所以終身注定會(huì)有車禍，實(shí)際上車禍也算是傷災(zāi)，只是比我們統(tǒng)稱的傷災(zāi)更詳細(xì)，更細(xì)微而已。
那你看大運(yùn)庚辰，是不是就合住了乙木？剩下的就是寅木了，去掉寅木的流年就是車禍，所以你首先排除癸未年，剩下甲申與乙酉年，而命局的特征是什么呢？是丑土與巳火，明白不？所以就應(yīng)該是乙酉年破去寅木為車禍，后來我這個(gè)學(xué)員就去打擂了，出來的結(jié)果就是乙酉年。
說到這里，我就借這個(gè)命局講一講若干變化，因?yàn)閯偛盼覀冎v的，是基本的，常識(shí)性的東西。有的命局，他就不會(huì)遵循這個(gè)原則了
變化是什么呢？假設(shè)年丑午月寅日，則午火是寅木的保護(hù)神，則不再適合巳酉丑這個(gè)合局思維了。明白不？或者是酉年午月寅日同理。永遠(yuǎn)不會(huì)是巳酉丑年或申酉戌年傷這個(gè)寅字了。即某字與克神之間，間隔一個(gè)保護(hù)神，不再適用本思維了。
或者說保護(hù)神大家有點(diǎn)茫然，我換一個(gè)說法，就是某字附近是我所生之神，則不再適用本思維。天干地支理論是相同的.譬如年癸月甲月丁日，大運(yùn)是金水大運(yùn)，流年癸年就會(huì)傷丁，這個(gè)甲是化不了的，但如果是年癸月己日丁，雖然行金水大運(yùn)，流年的癸就無法克丁，所以某字與克神之間，間隔一個(gè)我生之神，不再適合本思維.如上乙丑戊寅壬午乙巳造，如果年支不是丑土，寅巳之間間隔一午，他就不適合本思維.就不能斷酉年而是斷申年寅巳申三刑了..
那么這種有保護(hù)神的情況怎么判斷流年呢？(譬如癸年己月丁日)？根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，許多例題是水運(yùn)木年傷丁火，那就是說，木年此時(shí)的功能是克木而不再是生丁了.或者是木運(yùn)水年，你永遠(yuǎn)不要忘記原局的組合，原局是土保護(hù)火，不論是水運(yùn)木年還是木運(yùn)水年，此時(shí)的木，是克土的功能，而不是生火的功能，我們以往老是斷不準(zhǔn)的原因正是在這里。一見歲運(yùn)木就斷是生火的，就沒人想到是破原局的保護(hù)神的
即有保護(hù)神的情況，如果大運(yùn)是主克者(癸)流年則是破保護(hù)神者(木)如果大運(yùn)是破保護(hù)神者(木運(yùn))，則流年是主克者.但有一點(diǎn)，大運(yùn)不再是生助主克者了，譬如癸年己月丁日，他必須是癸運(yùn)木年或者木運(yùn)癸年，丁火才傷。不再是行金運(yùn)了。
還有一個(gè)問題，后面我們要講到的遠(yuǎn)近組合，原局出現(xiàn)兩相克之神（或者兩相沖），但在原局中相互之間距離遙遠(yuǎn)。那么你斷流年時(shí)，不再適用地支三合或三會(huì)之類的情況了，而是主克者出現(xiàn)的流年。
譬如申在年，寅在月或時(shí)，那么只要不是午字阻隔，那么流年通常是申破寅。因?yàn)樵值纳暌驗(yàn)榫嚯x太遠(yuǎn)的問題，只有克寅的形式，沒有克寅的實(shí)質(zhì)，逢歲運(yùn)接近了距離，才會(huì)真正的克寅，原局已經(jīng)是這種寓示，只是看歲運(yùn)能不能引發(fā)？所以他不適用三合局或三會(huì)局的思維。另外，如果命局與大運(yùn)是酉丑二字，流年逢巳時(shí)，有可能傷寅，可能不傷寅，這個(gè)要視具體的命局組合及當(dāng)年的流月而定了，因?yàn)榱髂甑乃?，雖然三合金局，但本身的火仍然存在.他有克金的功能.
論寅木是這樣，卯木同理。
論了木再論火，命局有巳火為關(guān)鍵字，原局有申金，流年是子年或辰年傷火，原局有辰土，流年是申年或子年傷火。
原局有子水，則流年是申年或辰年，如果大運(yùn)是亥水，則流年是丑年，如果大運(yùn)是丑土，則流年是亥年。原局有亥水，如果與巳火緊貼，一般以歲運(yùn)會(huì)子丑而斷之，如果原局巳亥遠(yuǎn)隔，則流年是亥水之年。
如果巳火旁邊有戌未之一字，而恰好阻隔在申子之間，則不適合本思維。因?yàn)樾缥茨颈Ｗo(hù)了巳火。如果旁邊是辰土丑土，又適合本思維了，但如果辰土丑土阻隔在亥之間，則不適合亥水流年，譬如巳年辰月癸亥日，那么流年不會(huì)是亥年破財(cái)或傷妻，而是子年或申年破財(cái)傷妻了. 巳年丑月亥日，則流年是子年，亥子丑傷巳而不是亥年傷妻。流年是辰或丑時(shí)，三合局或三會(huì)局同樣要仔細(xì)審視，因?yàn)榱髂甑耐?，除了?huì)合水之外，本身的土仍然存在的.。
論巳如此，午火同此論。
命局申金為關(guān)鍵字，原局有寅，一般流年是午年，如果是戌年，必須不是壬戌年，因?yàn)槿缮w火局之頭?；鹱陨硎芸?，無法克金了。原局有戌字，流年是寅年或午年，原局有午，流年或是寅年或是戌年，視其他的組合而定，大運(yùn)是巳，則流年是未年。原局有巳，流年通常是寅年，大運(yùn)是午，流年通常是未年，大運(yùn)是未，流年通常是午年。原局有卯字，流年通常是戌年。如果申旁有亥水或子水，不適合本思維。
原局申與寅遠(yuǎn)隔，流年通常是寅年沖申，論申如此，酉同此論。
命局辰為關(guān)鍵字，原局戌與辰遠(yuǎn)隔，流年是戌年，原局無戌有亥，流年通常是卯年或未年，命局有未字，流年或亥或卯年，命局有卯字，流年或亥年或未字，更有寅年三會(huì)。
總之，亥卯未，寅卯辰通殺四土。而命局戌為關(guān)鍵字，命局沒有亥卯未寅卯辰其中之一字而是有丑，流年則是未年傷戌了，或有未字，流年是丑年。因?yàn)槿讨省６绻殖脚c戌遠(yuǎn)隔，流年是辰年，論戌字如此，丑未皆同此論。
土旁有金，則不適合三合或三會(huì)思維。但三刑同樣適用。
命局水是關(guān)鍵字，好象只有巳午火沖之，沒有土局存在。
以上所述，僅是地支相互之間的種種變化，并不適合所有的流年判斷，還有涉及到天干克地支與地支沖克同時(shí)存在的，就會(huì)有所變化了，譬如壬午，旁邊又有一子，應(yīng)該用地支相克的思維，還是用天干克地支的思維變化來斷流年？后面的課程中再詳細(xì)講解，本課主要是讓你們有一個(gè)認(rèn)識(shí)，改變初級(jí)的觀念。
第三節(jié) 以日元為核心的謬誤
我這個(gè)人講課，說得文雅一點(diǎn)，是旁征博引，說得粗俗一點(diǎn)，就是喜歡閑談，四柱預(yù)測，最初不是用五行生克制化來算命，而是用神煞來算命，也不叫四柱預(yù)測術(shù)，而是叫果老星宗。當(dāng)時(shí)推算之詳細(xì)，精確，是我們現(xiàn)代人無法去 想象的，甚至說，你今天中午是吃干飯還是吃稀飯都能夠算出來，但是，前面我們講命宮時(shí)已經(jīng)講了，星宿七十年一小變，二千一百年一大變，必須要中央觀象臺(tái)的準(zhǔn)確數(shù)據(jù)，隨著朝代的變遷，觀象臺(tái)毀了又重建，準(zhǔn)確數(shù)據(jù)早就不存在。在這種情況下，唐朝偉人李虛中才研究出四柱算命術(shù)。至宋徐子平而完善。也就是說，在唐，宋，元明時(shí)代，四柱算命術(shù)雖然不能跟星宗相比，預(yù)測出細(xì)節(jié)來，但精確度還是讓人無庸置疑的。至明之后，四柱算命術(shù)就逐漸迷失本來面目，成了一種娛樂性的玩意了，我不把他叫算命，叫玩意，因?yàn)橐阅壳八^的算命術(shù)的思維，只能叫娛樂，叫玩意，因?yàn)楣糯忝睦碚擉w系與現(xiàn)在是完全不同的兩回事，可能有的人會(huì)說我是崇古，我這個(gè)人從來不崇拜任何人，任何東西，我是講理，所謂有理走遍天下，無理寸步難行。從明之后的算命體系，本身確實(shí)就是錯(cuò)的，主要體現(xiàn)在兩方面
第一，所謂的以日元為核心，日元是我來算命，這個(gè)思維嚴(yán)重束縛了我們的思維，日元是我，那是當(dāng)你預(yù)測六親時(shí)的思維，日元是我，其他柱或其他字代表六親，可是，當(dāng)預(yù)測你本人命運(yùn)時(shí)，那就不只是日元是我了，四柱中每一個(gè)字都是我，前面我們第二課講四柱結(jié)構(gòu)時(shí)實(shí)際上已經(jīng)談到這個(gè)問題，即日元是大我，余三干四支是小我，小我受傷，實(shí)際上也是我受傷。
這句話實(shí)際就是唐宋元明時(shí)代的思維。我只是原文照抄而已。譬如說，四柱中某一柱是甲辰，不管你甲辰是年柱，還是月柱或者是時(shí)柱，實(shí)際上就是暗示你，終身這個(gè)辰土就受制了，至于什么時(shí)候發(fā)作？或者會(huì)不會(huì)發(fā)作？就要看歲運(yùn)了，終身大運(yùn)沒有水木運(yùn)，則一生都不會(huì)發(fā)作。終身大運(yùn)有水木運(yùn)，則表示辰土這個(gè)毛病就要發(fā)作了，這時(shí)你就要找流年了。在水木運(yùn)中找流年。那你就不要再去管他這個(gè)水木運(yùn)或水木流年是用神還是忌神了.是用神同樣出辰土方面的疾病或問題.
或者換一個(gè)角度來講，水木運(yùn)就是命局辰土字的局部忌神，他有可能是你日元的用神，讓你事業(yè)發(fā)達(dá)，但他肯定是辰土這個(gè)局部的忌神，所以你就生病或出事了
我這樣子講，是不是會(huì)讓你們思維大開？古人還說，大我有大我之喜忌，小我有小我的喜忌，即當(dāng)你從日元的角度斷流年時(shí)，就會(huì)用上喜忌用神，這個(gè)喜忌用神，是針對(duì)日元而言的，當(dāng)你看其他字時(shí)，是其他字的喜忌用神，完全跟日元出發(fā)的喜忌無關(guān)了，你們的思維，就是受日元為核心這個(gè)思維束縛了，所以老是在用神里面轉(zhuǎn)圈圈，不能出來，難怪準(zhǔn)確度不高了。
實(shí)際上學(xué)易的人，不論水平高低，都有這個(gè)意識(shí)，但都沒有上升到理論上來，包括所謂的大師。這句話怎么說呢？譬如說，命局火受克，許多人就會(huì)說，這個(gè)人是個(gè)近視眼，再譬如說，命局水無根，大家都會(huì)說，這個(gè)人腎不行。你們看，是不是有我說的把全局都當(dāng)成一個(gè)人，一個(gè)整體，而不只是日元才代表求測人？但是，你們的意識(shí)就是停留在終身命運(yùn)的判斷上，沒有上升到斷流年上來。再譬如說，命局某一柱有寅字，逢大運(yùn)流年寅巳申全，大家不約而同說人家有災(zāi)，至于這個(gè)規(guī)律準(zhǔn)與不準(zhǔn)現(xiàn)在暫且不說，至少這個(gè)寅木字在原局某一柱，就是一個(gè)分柱信息，他是不是與日元沒有關(guān)系了？那你為什么還要斷他有災(zāi)呢？所以我說學(xué)了幾天四柱的人，都有這個(gè)意識(shí)，但都是朦朦朧朧，在潛意識(shí)里有分柱判斷流年的思維而不自知。
譬如剛才我們說原局有傷火的信息.這種情況.逢大運(yùn)流年同時(shí)再對(duì)火進(jìn)行傷害。就出火方面的問題了，然后你看這個(gè)火在你的命局是什么十神來判斷出什么樣的災(zāi)。你也不用再去管他這個(gè)大運(yùn)流年是不是日主的用神或忌神了。
乾造： 甲子 乙亥 乙卯 辛巳 (子丑空)
傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 七殺 正印 梟神
大運(yùn)：丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
8歲 18歲 28歲 38歲 48歲 58歲 68歲 78歲
始于：1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061
這個(gè)是2006年9月17日，中國周易聯(lián)合會(huì)秘書長圣鐘給我打電話，說的一個(gè)八字，當(dāng)時(shí)他就問我2006年怎么樣？
大家就可以看到，這個(gè)命局的特征是什么呢？就是辛巳柱，地支克天干，如果大運(yùn)沒有木火運(yùn)，則不用管他，只要大運(yùn)有木火運(yùn)，流年巳中丙火一露頭，辛金必受克，就出事了.
所以當(dāng)時(shí)我沒加考慮，就肯定的回答他，有病，他又反問05年如何？大家看，大運(yùn)丁丑，合動(dòng)時(shí)柱，我們說，合動(dòng)時(shí)柱一般有感情上的問題，不論是大運(yùn)還是流年，都這樣.而乙酉年，是財(cái)星合成局沖配偶宮，那你們說，這是不是順理成章的告訴我們，05年失戀了？反饋說，05年失戀，06年為這事而精神失常了.
乾造： 壬午 癸丑 壬辰 庚子 (子丑空)
大運(yùn)：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
0歲 10歲 20歲 30歲 40歲 50歲 60歲 70歲
這個(gè)八字，他有子水遙沖午火，同時(shí)又是壬水蓋頭？也就是說，午火笈笈可危.但是，我早就說了，必須大運(yùn)是金水，沒有金水大運(yùn)支撐，你根本不用擔(dān)心流年有傷火的時(shí)候.或者你換一個(gè)角度思考，走木運(yùn)是生火的，走火運(yùn)是助火的，走土運(yùn)是克水救火的，所以只有金水大運(yùn)，才去擔(dān)心流年傷火的問題.
現(xiàn)在午既沖又蓋頭，應(yīng)該用哪一種思維呢？如果是用子沖午，那么必是申子辰年，如果子無法沖午，則不用考慮申子辰年了.前面我們是怎么講的，午旁有丑，就是午的保護(hù)神，子水根本沖不過去，所以不適合這一種思維了，那就另外轉(zhuǎn)換成壬水蓋頭的思維.命局天干克地支者，流年必是地支露頭才出事，現(xiàn)在給你們初步思維，后面我們還要詳細(xì)講解，即你地支不露頭沒事，一出頭就被打了，所謂的槍打出頭鳥的意思，
你們按我說的這個(gè)思維一步一步的推，就找到了是哪一年傷午了.第一步確定是在庚申金運(yùn)，然后在金運(yùn)中找火露頭的流年，露頭了就被打了，即丙戌丁亥年，而前面我們也說了，午與戌合就做丙看，實(shí)際就是丙戌年三四月份死妻.
所以當(dāng)你明白我這種方法與思維的時(shí)候，斷命并不是很艱難的事，許多人學(xué)習(xí)了一輩子都一事無成，那就是用神之類的攪來攪去，還有的什么所謂大師，教的狗屁理論，什么命局無權(quán)克歲運(yùn)，那象這個(gè)八字，如果命局無權(quán)克歲運(yùn)，怎么會(huì)在丙戌年財(cái)旺之時(shí)死妻呢？
第一課之所以講有根無根，他有許多道理在里面。譬如我們這個(gè)分柱論事，四柱中有庚午柱，我們說，只要有木火大運(yùn)，流年火露頭，庚金就傷了。沒有木火大運(yùn)，就不用再管庚金的事，但問題又來了，木火大運(yùn)中，又用哪一個(gè)火年來斷？如果命運(yùn)歲有寅戌，那么通常是以丙的流年斷，因?yàn)橐缧绻盎?，丙火為有根狀態(tài)?？扇绻\(yùn)歲沒有寅戌呢？譬如乙卯運(yùn)？那就是丁火流年，午中的丁露頭才會(huì)出庚金的毛病了。
這個(gè)觀察命局結(jié)構(gòu)來判斷流年，是本人四柱理論重中之重，是流年預(yù)測理論的核心.所以我想放在最后講解，先把一些零碎的，特殊的講完.
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