344、怎樣看六沖卦和六合卦？
答：在六爻預(yù)測法中，無所謂哪一卦好哪一卦不好，主要是看用神。六沖卦和六合卦確實(shí)存在一個大象吉兇的問題，如測團(tuán)聚之事，卦逢六沖，則大象不吉，卦逢六合，則大象吉；測官司憂愁之事，卦逢六沖，則大象為吉，卦逢六合，大象為沒完沒了。但具體是吉是兇，還要以用神為主。
345、怎樣看用神太旺？用神是越旺越好，還是物極必反？
答：用神在日、月、動、變多處受生而無克時，甚至又得三合局生時，即為太旺。用神不怕旺，沒有物極必反之說。但要注意用神與世爻或用神與用神之間的旺衰差別不能太大。如財(cái)爻太旺，父母持世休囚無氣，就無力擔(dān)財(cái)而無財(cái)。
346、六爻是否也論組合？都有哪些組合？
答：同樣也需論組合。如用神、忌神、原神、仇神之間的生克合沖關(guān)系組合，世應(yīng)之間的生克合沖關(guān)系組合，用神與用神之間的生克合沖關(guān)系組合，爻的三個層次之間的組合，連續(xù)相生組合，間爻阻隔組合，遠(yuǎn)近組合、卦爻與月日組合，動變爻之間的組合，用神與六神之間的組合等等。
347、怎樣看待反吟伏吟？
答：反吟從大象上講是不吉，如遇爻變反吟，要看是不是用神，不是用神作用不大。伏吟，發(fā)動為伏吟，不動不為伏吟。如卯→酉，卯不動則不論回頭克，如卯暗動，酉就對卯起作用。
348、用神旺相，但主卦是變回頭克，這種情況用神吉否？
答：卦變回頭克為大象不吉，分大不吉和小不吉，如用神又受克為大不吉，如用神旺而無克，為小不吉。
349、男女雙方初談對象，用神是取財(cái)官爻還是取應(yīng)爻？
答：只要是有明確目標(biāo)或已有感情聯(lián)系的對象，都要以財(cái)官為用神，不能用應(yīng)爻，應(yīng)爻為無六親關(guān)系之人，無血緣之人。如媽媽搖卦測兒女親事，則世爻為媽媽，子孫爻為兒子或女兒，財(cái)爻為兒媳，官爻為女婿。
350、父母給兒女測升學(xué)，取何為用神？
答：當(dāng)然是以子孫爻為人的用神。但還要看父母爻和官鬼爻，這是謀事方面的用神。此外，還要看原神，原神不行，則官爻父母爻行也不行。
351、老師為什么那么看重回頭生、克、合？
答：動爻與對應(yīng)的同位變爻之間，是卦中最近的一種組合，影響力也最大，變爻回頭生、克、合，是該動爻在事物向前發(fā)展中所要遇到的最直接的問題，形影相隨，不離左右?；仡^生是大力支持；回頭克是破壞，阻隔；回頭合也分做生合還是克合。
352、變爻逢合是怎么一回事？
答：變爻逢合，主要是指變爻被月日所合，合時不再回頭生克動爻。受日月生合，如亥日、寅變爻，有化的意思，變爻仍可生克本位動爻。反之，則為合住。上層次爻合下層次爻，如趨化，照樣有生克能力，如不化，為減力。
353、六爻中是否也有干濕土之別？
答：沒有，土就是生金的?！ ?，
354、靜卦分析都是在第三層次上嗎？
答：如果靜卦中沒有暗動之爻時為真靜，卦中就只有一、三兩個層次，用、原、忌、仇、世、應(yīng)等，都是在同一層次-第三層次上論事。
355、在同一卦中，在有動爻的情況下，如何處置靜爻？
答：在動卦中，如果靜爻不是世用，可不看。如世為用神，月、日、動爻與世爻發(fā)生關(guān)系，初爻為原神不動，如世動可不看初爻。
356、子水在辰日入墓，是到巳日自動出墓，還是到午日被沖出墓？
答：每卦都有一個原象，斷事時，當(dāng)時時空所應(yīng)的信息是搖卦時的信息，當(dāng)時入墓，對你不利，如旺而入墓，就是受阻。第二天仍存在，但不在墓里了，根據(jù)月日決定向好或向壞發(fā)展。等出墓時，事情也就有了結(jié)果（應(yīng)期）?？杀硎緸椋涸蟆l(fā)展趨勢→結(jié)局。入墓是不利之象，巳日已出墓了。根據(jù)日月看發(fā)展，再逢月日沖開，就是有了結(jié)局。
357、怎樣用六爻斷年運(yùn)卦？
答：年運(yùn)卦的起卦時間，一般在立春后的任何時間里都可以搖卦，只要發(fā)出的是測這一年全年運(yùn)氣的意念就可以。在斷年運(yùn)卦時，卦爻的旺衰就以年來論了，即把太歲當(dāng)月建，把月建當(dāng)日辰看了。如卯年寅月起卦，即以卯為月了，看用神在寅、卯、辰……各月如何。如旺則有好事，如弱而受克就不好。一年之中以卯為月令不變。日為原象，這日有入墓的爻，如財(cái)爻或世爻入日墓，就一年都有入墓的象，發(fā)財(cái)也費(fèi)勁兒。以年、月為長官，月主吉兇，日不再管事了。如年為卯，午火持世，亥月克午火，卯年生，年生月克無事。一般旬空多主這一年成功少，旬空為心不實(shí)，無力，但也以年月為主。如財(cái)為土，世克財(cái)，我找財(cái)，在寅卯月，年月同克被克死，已午月得年克月生，這時就要看卦中整體情況對財(cái)有利與否了。
358、怎樣用六爻斷終身卦？
答：也是以世爻為論事的中心，測什么事，就選取相關(guān)的爻做用神，通過該用神在卦中所處狀態(tài)的原象，看一生情況，通過各進(jìn)行時中的流年旺衰斷各年情況。
如所起終身卦的世爻五行與四柱中的日干五行相同時，此終身卦可用，如不同，則不可用。我在測終生事時，多以四柱為主。
359、六爻中太旺的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
答：爻在月、日、動、變?nèi)暇痔幎嫉蒙?、扶或臨為最旺，得多處生扶或旺而不受克即為太旺。如寅月卯日，午火發(fā)動又變寅回頭生，這午火就為太旺。卦中用神不怕旺，忌神怕旺。
360、三合局如何在卦中應(yīng)用？
答：三合局成立，各參合之爻必須都動，屬一、二層次的爻合。三合局是一種象，可能是合力，也可能是減力。如用神在局內(nèi)或局外得其生，則合力時用神得力，能化時有力。如用神在局內(nèi)生他，或在局外生局，則用神減力。
如卦中午爻動、戌爻動、寅為用神沒動，合局也可成，但因合對寅減力。如寅月午爻，對午爻來說，論不論合均可，總之是午火旺，可斷吉兇。
361、伏神得出的條件有哪些？
答：首先必須搞清什么叫“得出”。從廣義上講，任何一個伏藏的爻都是能夠得以出現(xiàn)的，這不需要什么條件，因?yàn)槿魏我粋€伏藏的爻都有臨月臨日的時候，都有被日沖合或飛神被日沖合的時候。我們六爻預(yù)測中所說的“得出”，是指伏藏之爻做為用神，出現(xiàn)之后是不是有用。不受克傷為有用，就是得出；雖能出現(xiàn)，但一出現(xiàn)反受克傷為無用，就是不得出。因此，伏神得出的條件只有一個：伏神必須旺相，至少是有氣，不受克傷。在下列情況下都可得出：（1）在月得臨、生、扶。
?。?）在日得臨、生、扶。
?。?）得飛神生扶（4）得卦中動爻或旺爻生扶（5）得三合局之生扶（6）飛神為忌時，休囚無氣、空破墓絕。
?。?）飛神逢日、月、動、變之沖、之合。
362、如何用六爻測調(diào)動工作，方位怎樣看。
答：用神：官鬼、父母、世爻。三者齊全可調(diào)。身旺（世爻旺）官鬼為領(lǐng)導(dǎo)，父母為調(diào)令，要同旺。用神或調(diào)令動時才可調(diào)動。如官與世相沖，為領(lǐng)導(dǎo)不同意。
調(diào)動方位：一看用神在何宮，二看用神為何五行。如用神為卯變酉則為調(diào)往西方。
363、世爻、用神與所在卦有何關(guān)系？
答：世爻和用神都是卦中的一個爻，用神為所測的人或事或物，世爻是求測人，當(dāng)自測事時，人的用神就是世爻。對世爻和用神而言，卦為整體內(nèi)部環(huán)境，月日是外部環(huán)境。內(nèi)部環(huán)境中有信息，外部環(huán)境才能引發(fā)。內(nèi)部環(huán)境中無信息，外部環(huán)境也不能無中生有，環(huán)境再好也引發(fā)不出來。
364、怎樣斷出國？馬星是否是關(guān)??？
答：跟測調(diào)動工作是一樣的，父母爻為護(hù)照，官鬼爻為長官。想要出國，必須得辦下護(hù)照來，也就必須得經(jīng)長官允許或官方同意，這兩方面缺一不可。此外，世爻還需旺相，無論是受官父之生，還是受官父之克，都能擔(dān)得起才行。馬星基本不用。
365、用神兩現(xiàn)時怎樣選用？
答：兩者都要看。卦中用神兩現(xiàn)，就象一個人從東屋走到西屋一樣，一會兒在東屋，-會兒在西屋，但他還是一個人。
366、測丈夫的妹妹之事，以何為用神？
答：以官鬼爻為用神
367、何為整體卦象？
答：主卦、變卦、互卦，再加上日月及日月的更換，喜用六神者還得加上六神，這些因素的有機(jī)結(jié)合，就成為整體卦象。整體卦象的內(nèi)涵還包括用忌原仇諸神、六親、五行、世應(yīng)及相互間的生克制化、刑沖合害關(guān)系等等。
368、變卦的世應(yīng)有什么作用？
答：一般情況下不用。
369、卦名的含義如何應(yīng)用？
答：每一卦都有一個卦名，每個卦名都有其初始的含義。但隨著周易應(yīng)用的不斷開發(fā)和人類社會的不斷變化，這些卦名的含義已不能再成為斷事之吉兇成敗的主要依據(jù)，在八卦預(yù)測中，尚可引用，在六爻預(yù)測中幾無意義，不必使用。斷事之吉兇成敗，主要是看用神的旺衰及其在卦中所處的生克制化刑沖合害和空破墓伏等情況，主要是看卦象爻象。如澤水困卦，按卦名之義是有困住之意，但又是六合卦，如用神旺相，謀事定可成功。
370、怎樣看六神的問題？
答：六神只起參考及幫扶作用，如青龍屬木，自然是幫木，如午火為用神，臨青龍，表達(dá)為木生火，但力量很小。斷卦還是以生克大法為主。
371、世應(yīng)的位置有無區(qū)別？
答：有區(qū)別，也沒區(qū)別。說沒有區(qū)別，是無論世應(yīng)位置怎樣變化，世爻為自己，應(yīng)爻為別人，這一點(diǎn)是不會變的。說有區(qū)別是周圍環(huán)境有區(qū)別，如世在五爻發(fā)動，主人行走或?qū)⒁?，如世在?nèi)卦，為在本地。
372、測病怎樣看吉兇？
答：關(guān)健是搖卦時的意念及實(shí)際情況。一要搞清測誰之病。二要搞清誰搖的卦。三要搞清新病舊病。四要搞清近病久病。五要搞清輕病重病。然后再根據(jù)用神旺衰、是否遇空破墓伏以及用原忌仇諸神間的生克制化刑沖合害定吉兇。如是感冒，世爻受克入墓，只能說病在延續(xù)，不能說死，如久病，重病，將要死之人測吉兇，受克入墓則可斷死。
373、大象回頭克及卦爻回頭生克，吉兇程度怎樣看？
答：大象回頭克分為卦變回頭克、伏吟、反吟、六沖、六合等。如測婚，大象卦變沖，這是不利的，應(yīng)引起注意。如用神動變忌神，忌神在主卦無力，但變成回頭克，這時的忌神力就大了，說明你在辦事的過程中遇到阻礙，猛克你，追著你打，對成事造成了危害。主卦能幫，變卦回頭克卻解不了，因變爻最近，圍著你轉(zhuǎn)，只有克掉時有用。如回頭克有力，你在實(shí)際上不去辦這件事，則變爻就無用。如測某人去上街買菜，搖卦測出行，卦象為回頭克，這可能是在買菜中有損失，多花錢了，或要買的菜沒有等等，而不會是挨打，有災(zāi)。主要看測意。如上戰(zhàn)場卦變回頭克，就主生死了。
回頭生，是用神本有三分優(yōu)勢，在得回頭生后就變成了七分。
374、丑月辰日，土金兩爻是不是都入墓？土爻動化辰是不是化墓？
答：金五行雖墓在丑，但得辰日生，旺相不入墓。土五行雖墓于辰，但在丑月為旺相，也不為入墓。土爻動化辰為化進(jìn)、化退、伏吟，不論入墓。
375、怎樣理解和運(yùn)用桃花？
答：桃花基本可不用。如測卦財(cái)臨世，本身就跟財(cái)在一起，如月日為財(cái)生世，為財(cái)找你。如兄弟持世而弱，這時財(cái)在沖克你，哪里還有什么桃花？要先顧命為主。
財(cái)來了，對命有危險(xiǎn)，還顧什么桃花？從用神弱強(qiáng)上看，神煞不用。
376、怎樣理解整體卦象隨月日變化？
答：今天搖的卦為今天的卦象，明天卦象就隨月日改變而變成了另外的一種象。也就是事情隨月日的改變而變好變壞了。
答：在六爻預(yù)測法中，無所謂哪一卦好哪一卦不好，主要是看用神。六沖卦和六合卦確實(shí)存在一個大象吉兇的問題，如測團(tuán)聚之事，卦逢六沖，則大象不吉，卦逢六合，則大象吉；測官司憂愁之事，卦逢六沖，則大象為吉，卦逢六合，大象為沒完沒了。但具體是吉是兇，還要以用神為主。
345、怎樣看用神太旺？用神是越旺越好，還是物極必反？
答：用神在日、月、動、變多處受生而無克時，甚至又得三合局生時，即為太旺。用神不怕旺，沒有物極必反之說。但要注意用神與世爻或用神與用神之間的旺衰差別不能太大。如財(cái)爻太旺，父母持世休囚無氣，就無力擔(dān)財(cái)而無財(cái)。
346、六爻是否也論組合？都有哪些組合？
答：同樣也需論組合。如用神、忌神、原神、仇神之間的生克合沖關(guān)系組合，世應(yīng)之間的生克合沖關(guān)系組合，用神與用神之間的生克合沖關(guān)系組合，爻的三個層次之間的組合，連續(xù)相生組合，間爻阻隔組合，遠(yuǎn)近組合、卦爻與月日組合，動變爻之間的組合，用神與六神之間的組合等等。
347、怎樣看待反吟伏吟？
答：反吟從大象上講是不吉，如遇爻變反吟，要看是不是用神，不是用神作用不大。伏吟，發(fā)動為伏吟，不動不為伏吟。如卯→酉，卯不動則不論回頭克，如卯暗動，酉就對卯起作用。
348、用神旺相，但主卦是變回頭克，這種情況用神吉否？
答：卦變回頭克為大象不吉，分大不吉和小不吉，如用神又受克為大不吉，如用神旺而無克，為小不吉。
349、男女雙方初談對象，用神是取財(cái)官爻還是取應(yīng)爻？
答：只要是有明確目標(biāo)或已有感情聯(lián)系的對象，都要以財(cái)官為用神，不能用應(yīng)爻，應(yīng)爻為無六親關(guān)系之人，無血緣之人。如媽媽搖卦測兒女親事，則世爻為媽媽，子孫爻為兒子或女兒，財(cái)爻為兒媳，官爻為女婿。
350、父母給兒女測升學(xué)，取何為用神？
答：當(dāng)然是以子孫爻為人的用神。但還要看父母爻和官鬼爻，這是謀事方面的用神。此外，還要看原神，原神不行，則官爻父母爻行也不行。
351、老師為什么那么看重回頭生、克、合？
答：動爻與對應(yīng)的同位變爻之間，是卦中最近的一種組合，影響力也最大，變爻回頭生、克、合，是該動爻在事物向前發(fā)展中所要遇到的最直接的問題，形影相隨，不離左右?；仡^生是大力支持；回頭克是破壞，阻隔；回頭合也分做生合還是克合。
352、變爻逢合是怎么一回事？
答：變爻逢合，主要是指變爻被月日所合，合時不再回頭生克動爻。受日月生合，如亥日、寅變爻，有化的意思，變爻仍可生克本位動爻。反之，則為合住。上層次爻合下層次爻，如趨化，照樣有生克能力，如不化，為減力。
353、六爻中是否也有干濕土之別？
答：沒有，土就是生金的?！ ?，
354、靜卦分析都是在第三層次上嗎？
答：如果靜卦中沒有暗動之爻時為真靜，卦中就只有一、三兩個層次，用、原、忌、仇、世、應(yīng)等，都是在同一層次-第三層次上論事。
355、在同一卦中，在有動爻的情況下，如何處置靜爻？
答：在動卦中，如果靜爻不是世用，可不看。如世為用神，月、日、動爻與世爻發(fā)生關(guān)系，初爻為原神不動，如世動可不看初爻。
356、子水在辰日入墓，是到巳日自動出墓，還是到午日被沖出墓？
答：每卦都有一個原象，斷事時，當(dāng)時時空所應(yīng)的信息是搖卦時的信息，當(dāng)時入墓，對你不利，如旺而入墓，就是受阻。第二天仍存在，但不在墓里了，根據(jù)月日決定向好或向壞發(fā)展。等出墓時，事情也就有了結(jié)果（應(yīng)期）?？杀硎緸椋涸蟆l(fā)展趨勢→結(jié)局。入墓是不利之象，巳日已出墓了。根據(jù)日月看發(fā)展，再逢月日沖開，就是有了結(jié)局。
357、怎樣用六爻斷年運(yùn)卦？
答：年運(yùn)卦的起卦時間，一般在立春后的任何時間里都可以搖卦，只要發(fā)出的是測這一年全年運(yùn)氣的意念就可以。在斷年運(yùn)卦時，卦爻的旺衰就以年來論了，即把太歲當(dāng)月建，把月建當(dāng)日辰看了。如卯年寅月起卦，即以卯為月了，看用神在寅、卯、辰……各月如何。如旺則有好事，如弱而受克就不好。一年之中以卯為月令不變。日為原象，這日有入墓的爻，如財(cái)爻或世爻入日墓，就一年都有入墓的象，發(fā)財(cái)也費(fèi)勁兒。以年、月為長官，月主吉兇，日不再管事了。如年為卯，午火持世，亥月克午火，卯年生，年生月克無事。一般旬空多主這一年成功少，旬空為心不實(shí)，無力，但也以年月為主。如財(cái)為土，世克財(cái)，我找財(cái)，在寅卯月，年月同克被克死，已午月得年克月生，這時就要看卦中整體情況對財(cái)有利與否了。
358、怎樣用六爻斷終身卦？
答：也是以世爻為論事的中心，測什么事，就選取相關(guān)的爻做用神，通過該用神在卦中所處狀態(tài)的原象，看一生情況，通過各進(jìn)行時中的流年旺衰斷各年情況。
如所起終身卦的世爻五行與四柱中的日干五行相同時，此終身卦可用，如不同，則不可用。我在測終生事時，多以四柱為主。
359、六爻中太旺的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
答：爻在月、日、動、變?nèi)暇痔幎嫉蒙?、扶或臨為最旺，得多處生扶或旺而不受克即為太旺。如寅月卯日，午火發(fā)動又變寅回頭生，這午火就為太旺。卦中用神不怕旺，忌神怕旺。
360、三合局如何在卦中應(yīng)用？
答：三合局成立，各參合之爻必須都動，屬一、二層次的爻合。三合局是一種象，可能是合力，也可能是減力。如用神在局內(nèi)或局外得其生，則合力時用神得力，能化時有力。如用神在局內(nèi)生他，或在局外生局，則用神減力。
如卦中午爻動、戌爻動、寅為用神沒動，合局也可成，但因合對寅減力。如寅月午爻，對午爻來說，論不論合均可，總之是午火旺，可斷吉兇。
361、伏神得出的條件有哪些？
答：首先必須搞清什么叫“得出”。從廣義上講，任何一個伏藏的爻都是能夠得以出現(xiàn)的，這不需要什么條件，因?yàn)槿魏我粋€伏藏的爻都有臨月臨日的時候，都有被日沖合或飛神被日沖合的時候。我們六爻預(yù)測中所說的“得出”，是指伏藏之爻做為用神，出現(xiàn)之后是不是有用。不受克傷為有用，就是得出；雖能出現(xiàn)，但一出現(xiàn)反受克傷為無用，就是不得出。因此，伏神得出的條件只有一個：伏神必須旺相，至少是有氣，不受克傷。在下列情況下都可得出：（1）在月得臨、生、扶。
?。?）在日得臨、生、扶。
?。?）得飛神生扶（4）得卦中動爻或旺爻生扶（5）得三合局之生扶（6）飛神為忌時，休囚無氣、空破墓絕。
?。?）飛神逢日、月、動、變之沖、之合。
362、如何用六爻測調(diào)動工作，方位怎樣看。
答：用神：官鬼、父母、世爻。三者齊全可調(diào)。身旺（世爻旺）官鬼為領(lǐng)導(dǎo)，父母為調(diào)令，要同旺。用神或調(diào)令動時才可調(diào)動。如官與世相沖，為領(lǐng)導(dǎo)不同意。
調(diào)動方位：一看用神在何宮，二看用神為何五行。如用神為卯變酉則為調(diào)往西方。
363、世爻、用神與所在卦有何關(guān)系？
答：世爻和用神都是卦中的一個爻，用神為所測的人或事或物，世爻是求測人，當(dāng)自測事時，人的用神就是世爻。對世爻和用神而言，卦為整體內(nèi)部環(huán)境，月日是外部環(huán)境。內(nèi)部環(huán)境中有信息，外部環(huán)境才能引發(fā)。內(nèi)部環(huán)境中無信息，外部環(huán)境也不能無中生有，環(huán)境再好也引發(fā)不出來。
364、怎樣斷出國？馬星是否是關(guān)??？
答：跟測調(diào)動工作是一樣的，父母爻為護(hù)照，官鬼爻為長官。想要出國，必須得辦下護(hù)照來，也就必須得經(jīng)長官允許或官方同意，這兩方面缺一不可。此外，世爻還需旺相，無論是受官父之生，還是受官父之克，都能擔(dān)得起才行。馬星基本不用。
365、用神兩現(xiàn)時怎樣選用？
答：兩者都要看。卦中用神兩現(xiàn)，就象一個人從東屋走到西屋一樣，一會兒在東屋，-會兒在西屋，但他還是一個人。
366、測丈夫的妹妹之事，以何為用神？
答：以官鬼爻為用神
367、何為整體卦象？
答：主卦、變卦、互卦，再加上日月及日月的更換，喜用六神者還得加上六神，這些因素的有機(jī)結(jié)合，就成為整體卦象。整體卦象的內(nèi)涵還包括用忌原仇諸神、六親、五行、世應(yīng)及相互間的生克制化、刑沖合害關(guān)系等等。
368、變卦的世應(yīng)有什么作用？
答：一般情況下不用。
369、卦名的含義如何應(yīng)用？
答：每一卦都有一個卦名，每個卦名都有其初始的含義。但隨著周易應(yīng)用的不斷開發(fā)和人類社會的不斷變化，這些卦名的含義已不能再成為斷事之吉兇成敗的主要依據(jù)，在八卦預(yù)測中，尚可引用，在六爻預(yù)測中幾無意義，不必使用。斷事之吉兇成敗，主要是看用神的旺衰及其在卦中所處的生克制化刑沖合害和空破墓伏等情況，主要是看卦象爻象。如澤水困卦，按卦名之義是有困住之意，但又是六合卦，如用神旺相，謀事定可成功。
370、怎樣看六神的問題？
答：六神只起參考及幫扶作用，如青龍屬木，自然是幫木，如午火為用神，臨青龍，表達(dá)為木生火，但力量很小。斷卦還是以生克大法為主。
371、世應(yīng)的位置有無區(qū)別？
答：有區(qū)別，也沒區(qū)別。說沒有區(qū)別，是無論世應(yīng)位置怎樣變化，世爻為自己，應(yīng)爻為別人，這一點(diǎn)是不會變的。說有區(qū)別是周圍環(huán)境有區(qū)別，如世在五爻發(fā)動，主人行走或?qū)⒁?，如世在?nèi)卦，為在本地。
372、測病怎樣看吉兇？
答：關(guān)健是搖卦時的意念及實(shí)際情況。一要搞清測誰之病。二要搞清誰搖的卦。三要搞清新病舊病。四要搞清近病久病。五要搞清輕病重病。然后再根據(jù)用神旺衰、是否遇空破墓伏以及用原忌仇諸神間的生克制化刑沖合害定吉兇。如是感冒，世爻受克入墓，只能說病在延續(xù)，不能說死，如久病，重病，將要死之人測吉兇，受克入墓則可斷死。
373、大象回頭克及卦爻回頭生克，吉兇程度怎樣看？
答：大象回頭克分為卦變回頭克、伏吟、反吟、六沖、六合等。如測婚，大象卦變沖，這是不利的，應(yīng)引起注意。如用神動變忌神，忌神在主卦無力，但變成回頭克，這時的忌神力就大了，說明你在辦事的過程中遇到阻礙，猛克你，追著你打，對成事造成了危害。主卦能幫，變卦回頭克卻解不了，因變爻最近，圍著你轉(zhuǎn)，只有克掉時有用。如回頭克有力，你在實(shí)際上不去辦這件事，則變爻就無用。如測某人去上街買菜，搖卦測出行，卦象為回頭克，這可能是在買菜中有損失，多花錢了，或要買的菜沒有等等，而不會是挨打，有災(zāi)。主要看測意。如上戰(zhàn)場卦變回頭克，就主生死了。
回頭生，是用神本有三分優(yōu)勢，在得回頭生后就變成了七分。
374、丑月辰日，土金兩爻是不是都入墓？土爻動化辰是不是化墓？
答：金五行雖墓在丑，但得辰日生，旺相不入墓。土五行雖墓于辰，但在丑月為旺相，也不為入墓。土爻動化辰為化進(jìn)、化退、伏吟，不論入墓。
375、怎樣理解和運(yùn)用桃花？
答：桃花基本可不用。如測卦財(cái)臨世，本身就跟財(cái)在一起，如月日為財(cái)生世，為財(cái)找你。如兄弟持世而弱，這時財(cái)在沖克你，哪里還有什么桃花？要先顧命為主。
財(cái)來了，對命有危險(xiǎn)，還顧什么桃花？從用神弱強(qiáng)上看，神煞不用。
376、怎樣理解整體卦象隨月日變化？
答：今天搖的卦為今天的卦象，明天卦象就隨月日改變而變成了另外的一種象。也就是事情隨月日的改變而變好變壞了。
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