納甲筮法,顧名思義,就是在八卦中納用六十甲子占筮的方法。由于歷代占筮典籍理論,只重地支而不用天干,關(guān)于八卦的納干,是只納而不用。這就給后學(xué)者留下一個難解之謎,一是八卦的納干到底有沒有用;如果沒用,納干有何意義?二是八卦的納干到底該如何運用的問題。
六十甲子是用來記述時空的符號,而六十甲子又是由天干和地支相配而成,干支一體,天覆地載,陰陽始成,動靜既分。地支若脫離了天干,則無法構(gòu)成完整的時空概念,所以八卦中的納干在預(yù)測實戰(zhàn)中的作用是不可忽視的。天干和地支一樣,遵循五行的生克制化,刑沖合害的規(guī)律。需要特別注意的是,就是八卦納甲筮法在預(yù)測中要遵循以地支為主,天干為輔的原則方法而展開預(yù)測。
關(guān)于八卦納干在預(yù)測中的地位作用和具體運用方法,我們可以從下面的幾個筮例分析中獲得感性與理性的認(rèn)識。
例一:一九九六年四月十九日,某女因因其夫被囚禁,求測其夫可否出獄?何日出獄?正要搖卦時,她又說想要同時問一下何日可收一筆匯款。我即讓其集中意念默想此二事,然后搖得漸之坤卦:
我對她說:“你丈夫在本月二十二日(乙亥)定可出獄,匯款也將在二十二日收到。但你丈夫出獄之事中途有反復(fù)?!?br />
四月二十二日晚飯后,他們夫妻倆興高采烈地拿著禮物來答謝我,落座后做便興奮地向我說:“哎呀!李老師,你真是料事如神啦!我做夢也沒想到事情況這么奇怪,本來一開始主管部門就答應(yīng),只要我們交錢,就同意放人的,但等我們在二十、二十一號這兩天把錢準(zhǔn)備好了,去交錢換人時,沒想到他們又臨時變卦,說交錢也不放人,態(tài)度極其強硬,這一下我便以為再沒有希望了。但后來我想到了你給我算的卦,所以今天早上起來后我便再抱著一線希望準(zhǔn)備去碰碰運氣,沒想到我去那里向他們一提此事,他們便鬼使神差般地答應(yīng)了。錢一交,下午就把人放出來了。匯款也是今天下午剛剛收到的?!?br />
解析:
1、 測夫以應(yīng)爻官鬼為用,用化子孫回頭沖克,又逢白虎動克,正主遭官非之事。且官鬼泄氣于月建,又被日辰申金、世爻申金動來克伐,用神又乏生扶,若按“常理”斷,必是出獄無望,定當(dāng)處刑,大兇之兆。
2、 但此卦的玄機,全在于納干的奧妙!用神官鬼雖動化子孫酉回頭克,幸酉金納干癸水,有通關(guān)之用;三爻申金臨日動而克用,得五爻巳火動而合之,且納干又分別為一丙一辛,天合地合皆有化水之意,今逢日令壬申,干透壬水,支又為水長生之地,助其合化,且變卦五爻癸亥之水,對丙申、辛巳兩柱更有催化之勢。又得歲干月干丙辛合,月支日支巳申合,其情皆向水,水為用爻之原神,用爻卯木月休日絕,今得原神相生乃為絕處逢生之吉象,且變卦三爻又變出卯木,又扶助用神。用神兇中有救,說明有出獄的希望,主卦五爻亥水,亦主憂慮事散,人可歸家之象。
3、 乙亥日出獄,乙亥化神當(dāng)值,卦中丙申、辛巳兩柱合水成化,生用之力增強,且亥又為用神之長生;日干乙木透出,乙木為卯官星之本氣,為官星出現(xiàn),所以其夫該日出獄。
4、 內(nèi)外卦俱反吟(內(nèi)卦為卦反吟,外卦為爻反吟了),故出獄之事有反復(fù)。
5、 測匯款以財爻為用,主卦用神不現(xiàn),以變卦亥水為用,雖絕于月建,但長生于日,為絕處逢生,亥又旬空,乙亥日亥水填實發(fā)用,所以收到匯款。從此卦可看到,天干在納甲預(yù)測中的重要作用,研習(xí)八卦者不可等閑視之。
例二、戊寅年丁巳月癸亥日丁巳時,測書商何日來,搖得“風(fēng)山漸”卦:
解析:
1、 因書書商是初交,故當(dāng)取應(yīng)爻官鬼卯木為用神。
2、 應(yīng)爻卯木用神納干辛,待甲子日甲木透出本應(yīng)來,但因甲木不是本氣,乙丑日為應(yīng)爻辛卯氣,乙木透出,用神出現(xiàn)值日必到。其人果于乙丑日到。
例三、1998年公歷11月7號下午2:24分某男在銀行信貸部工作,占工作順否,搖得“澤天央”之“澤水困”卦:
斷:工作中遇到了麻煩,感到非常棘手,但無大礙,立冬后,必有轉(zhuǎn)機,可逢兇化吉,化難為易。
解析:占筮時的時空狀態(tài)年、月、日、時四柱中有寅午戌三合火局,但不料日、時兩柱午未合土,且有天干戊己三土透出,且戌月土當(dāng)令勢眾,午未合有較強的化土之力,午未六合與寅午戌三合呈爭合之勢,且當(dāng)晚23:10分立冬將至,水氣已進,中神午火之力其勢大減,難負(fù)中堅之任,寅午戌三合火局不能完全成化,故柱中火勢不顯,難為大用。柱中土勢強盛,主導(dǎo)全局,生助子孫酉金,子孫酉金持世,克伐用神官鬼寅木,雖未發(fā)動,但寅木如與虎同眠,已是不利之象,故在工作中遇到了麻煩,貸款難以收回,感到非常棘手。
雖初爻妻財子孫動而生用,本是吉象,但不宜子水月克日破,柱中又乏生扶,且三爻辰土而收之,子水入墓,雖有如無,乃吉而不實之象,須待子水臨旺之時,子辰半合水局成化,故解決工作困難尚有一線希望。
初看卦中子孫酉金旺相持世,對用神官鬼虎視眈眈,官鬼寅木失時休囚,丟官失職之象。但細(xì)察之下,子孫酉金納干為丁,年、月、日、時四支中皆藏其根,又得三合火局之助,制金有力,子孫酉金之力其威有減;再看用神官鬼以寅木納干為甲,原神子水,仇神辰土皆納干為甲,且通根歲支,是扶助用神之象,用神寅木雖失時休囚,但其力又增幾分,忌神用神,納干一制一扶,在力量上形成了較大的剪刀差,實乃是逢危有救,化難為易之象。
癸亥月,用神官鬼甲寅處長生之地,子辰半合水局增力,雖有原局年、月、日、時四柱土眾制水,辰土水庫又化午火回頭生,不能完全成化,但畢竟水局增力,已有化意,是有利之象。
甲子月,妻財甲子值月填實不破,原神子水臨帝旺之地,且九三動變之爻父母戊午又被月建甲子天克地沖,無力生扶仇神辰土,不能為患。故子辰半合水局得以順利成化,且天干四甲,納水有力,不致水旺木漂,原局年、月、日、時四柱燥厚之土為堤岸,水亦無沖奔之患,且妻財甲子又化出用神官鬼戊寅,幫扶主象,是大利之象,故此月工作上的困境必然迎刃而解,定有進益之喜。
總之,八卦的納干在納甲理論中占有十分重要的地位,它與地支互相配合,共同構(gòu)成完整的記述時空的信息符號,八卦的納干,不外乎也是一種五行,既然是五行,就必然要遵循五行生克制化的普遍規(guī)律,既然存在五行之間的生克制化作用,就必然會引起一系列的損益現(xiàn)象,這種五行之間的損益現(xiàn)象,反映到人事上,就是我們所說的吉兇禍福。因此,八卦的納干在納甲筮法中的地位、作用和意義是不容忽視的。
六十甲子是用來記述時空的符號,而六十甲子又是由天干和地支相配而成,干支一體,天覆地載,陰陽始成,動靜既分。地支若脫離了天干,則無法構(gòu)成完整的時空概念,所以八卦中的納干在預(yù)測實戰(zhàn)中的作用是不可忽視的。天干和地支一樣,遵循五行的生克制化,刑沖合害的規(guī)律。需要特別注意的是,就是八卦納甲筮法在預(yù)測中要遵循以地支為主,天干為輔的原則方法而展開預(yù)測。
關(guān)于八卦納干在預(yù)測中的地位作用和具體運用方法,我們可以從下面的幾個筮例分析中獲得感性與理性的認(rèn)識。
例一:一九九六年四月十九日,某女因因其夫被囚禁,求測其夫可否出獄?何日出獄?正要搖卦時,她又說想要同時問一下何日可收一筆匯款。我即讓其集中意念默想此二事,然后搖得漸之坤卦:
我對她說:“你丈夫在本月二十二日(乙亥)定可出獄,匯款也將在二十二日收到。但你丈夫出獄之事中途有反復(fù)?!?br />
四月二十二日晚飯后,他們夫妻倆興高采烈地拿著禮物來答謝我,落座后做便興奮地向我說:“哎呀!李老師,你真是料事如神啦!我做夢也沒想到事情況這么奇怪,本來一開始主管部門就答應(yīng),只要我們交錢,就同意放人的,但等我們在二十、二十一號這兩天把錢準(zhǔn)備好了,去交錢換人時,沒想到他們又臨時變卦,說交錢也不放人,態(tài)度極其強硬,這一下我便以為再沒有希望了。但后來我想到了你給我算的卦,所以今天早上起來后我便再抱著一線希望準(zhǔn)備去碰碰運氣,沒想到我去那里向他們一提此事,他們便鬼使神差般地答應(yīng)了。錢一交,下午就把人放出來了。匯款也是今天下午剛剛收到的?!?br />
解析:
1、 測夫以應(yīng)爻官鬼為用,用化子孫回頭沖克,又逢白虎動克,正主遭官非之事。且官鬼泄氣于月建,又被日辰申金、世爻申金動來克伐,用神又乏生扶,若按“常理”斷,必是出獄無望,定當(dāng)處刑,大兇之兆。
2、 但此卦的玄機,全在于納干的奧妙!用神官鬼雖動化子孫酉回頭克,幸酉金納干癸水,有通關(guān)之用;三爻申金臨日動而克用,得五爻巳火動而合之,且納干又分別為一丙一辛,天合地合皆有化水之意,今逢日令壬申,干透壬水,支又為水長生之地,助其合化,且變卦五爻癸亥之水,對丙申、辛巳兩柱更有催化之勢。又得歲干月干丙辛合,月支日支巳申合,其情皆向水,水為用爻之原神,用爻卯木月休日絕,今得原神相生乃為絕處逢生之吉象,且變卦三爻又變出卯木,又扶助用神。用神兇中有救,說明有出獄的希望,主卦五爻亥水,亦主憂慮事散,人可歸家之象。
3、 乙亥日出獄,乙亥化神當(dāng)值,卦中丙申、辛巳兩柱合水成化,生用之力增強,且亥又為用神之長生;日干乙木透出,乙木為卯官星之本氣,為官星出現(xiàn),所以其夫該日出獄。
4、 內(nèi)外卦俱反吟(內(nèi)卦為卦反吟,外卦為爻反吟了),故出獄之事有反復(fù)。
5、 測匯款以財爻為用,主卦用神不現(xiàn),以變卦亥水為用,雖絕于月建,但長生于日,為絕處逢生,亥又旬空,乙亥日亥水填實發(fā)用,所以收到匯款。從此卦可看到,天干在納甲預(yù)測中的重要作用,研習(xí)八卦者不可等閑視之。
例二、戊寅年丁巳月癸亥日丁巳時,測書商何日來,搖得“風(fēng)山漸”卦:
解析:
1、 因書書商是初交,故當(dāng)取應(yīng)爻官鬼卯木為用神。
2、 應(yīng)爻卯木用神納干辛,待甲子日甲木透出本應(yīng)來,但因甲木不是本氣,乙丑日為應(yīng)爻辛卯氣,乙木透出,用神出現(xiàn)值日必到。其人果于乙丑日到。
例三、1998年公歷11月7號下午2:24分某男在銀行信貸部工作,占工作順否,搖得“澤天央”之“澤水困”卦:
斷:工作中遇到了麻煩,感到非常棘手,但無大礙,立冬后,必有轉(zhuǎn)機,可逢兇化吉,化難為易。
解析:占筮時的時空狀態(tài)年、月、日、時四柱中有寅午戌三合火局,但不料日、時兩柱午未合土,且有天干戊己三土透出,且戌月土當(dāng)令勢眾,午未合有較強的化土之力,午未六合與寅午戌三合呈爭合之勢,且當(dāng)晚23:10分立冬將至,水氣已進,中神午火之力其勢大減,難負(fù)中堅之任,寅午戌三合火局不能完全成化,故柱中火勢不顯,難為大用。柱中土勢強盛,主導(dǎo)全局,生助子孫酉金,子孫酉金持世,克伐用神官鬼寅木,雖未發(fā)動,但寅木如與虎同眠,已是不利之象,故在工作中遇到了麻煩,貸款難以收回,感到非常棘手。
雖初爻妻財子孫動而生用,本是吉象,但不宜子水月克日破,柱中又乏生扶,且三爻辰土而收之,子水入墓,雖有如無,乃吉而不實之象,須待子水臨旺之時,子辰半合水局成化,故解決工作困難尚有一線希望。
初看卦中子孫酉金旺相持世,對用神官鬼虎視眈眈,官鬼寅木失時休囚,丟官失職之象。但細(xì)察之下,子孫酉金納干為丁,年、月、日、時四支中皆藏其根,又得三合火局之助,制金有力,子孫酉金之力其威有減;再看用神官鬼以寅木納干為甲,原神子水,仇神辰土皆納干為甲,且通根歲支,是扶助用神之象,用神寅木雖失時休囚,但其力又增幾分,忌神用神,納干一制一扶,在力量上形成了較大的剪刀差,實乃是逢危有救,化難為易之象。
癸亥月,用神官鬼甲寅處長生之地,子辰半合水局增力,雖有原局年、月、日、時四柱土眾制水,辰土水庫又化午火回頭生,不能完全成化,但畢竟水局增力,已有化意,是有利之象。
甲子月,妻財甲子值月填實不破,原神子水臨帝旺之地,且九三動變之爻父母戊午又被月建甲子天克地沖,無力生扶仇神辰土,不能為患。故子辰半合水局得以順利成化,且天干四甲,納水有力,不致水旺木漂,原局年、月、日、時四柱燥厚之土為堤岸,水亦無沖奔之患,且妻財甲子又化出用神官鬼戊寅,幫扶主象,是大利之象,故此月工作上的困境必然迎刃而解,定有進益之喜。
總之,八卦的納干在納甲理論中占有十分重要的地位,它與地支互相配合,共同構(gòu)成完整的記述時空的信息符號,八卦的納干,不外乎也是一種五行,既然是五行,就必然要遵循五行生克制化的普遍規(guī)律,既然存在五行之間的生克制化作用,就必然會引起一系列的損益現(xiàn)象,這種五行之間的損益現(xiàn)象,反映到人事上,就是我們所說的吉兇禍福。因此,八卦的納干在納甲筮法中的地位、作用和意義是不容忽視的。