二月壬午日亥將酉時(shí)或占平生。方本占案
勾 青 空 虎
未 申 酉 戌 青 六 陰 ?! ?父 申 六 ◎
合午 亥?! ⌒?申 卯 丑 官 甲戌 青 ⊙
朱巳 子玄 申 午 丑 壬 兄 丙子 白
辰 卯 寅 丑
蛇 貴 后 陰
邵彥和曰:申作六合加宅發(fā)用,主遷宅改宅。六年之內(nèi),主造新宅。蓋午為屋,恰好作支也。申為馬,主遷居也。但主兩娶妻,戌加申乘龍,主兒得解。子加戌作虎,明年主死小口二人,三年下狀爭(zhēng)田,得勝,為丑作常加壬,丑為田。日上見類神,故得田也。吳稼云曰丑既克干,何以斷得乎。愚按丑雖克干,在旬遁是丁,水日財(cái)動(dòng),又丁壬合,故得田也,克干故爭(zhēng)也。
乾隆己卯年十月壬午日寅將戌時(shí)甲申命人五十六歲占謁貴見否。牧夫占驗(yàn)
勾 龍 空 虎
酉 戌 亥 子 玄 龍 朱 陰 官 癸未 朱
合申 丑常 寅 戌 未 卯 兄 乙亥 空
朱未 寅玄 戌 午 卯 壬 子 己卯 陰
午 巳 辰 卯
蛇 貴 后 陰
王牧夫曰明日必見,見必有言語。不致動(dòng)氣,從此后水乳也。其人到轅三次稟見,俱未見。次日往稟,果傳見,見有責(zé)備言語,卻未曾動(dòng)氣。驗(yàn)甚。蓋本命行年逢空,故前此未見。今干支上卯與戌合,又年之陰見貴。來日,未發(fā)傳,木局生貴,故必見也。有言語者,未為朱雀,不動(dòng)氣者,乃未中藏丁,與干壬水作合也。三傳木乃脫氣,則氣有所消,故應(yīng)之耳。
七月壬午日巳將戌時(shí)占來意。一字玉連環(huán)
合 朱 蛇 貴
子 丑 寅 卯 虎 朱 朱 玄 財(cái) 壬午 玄
勾亥 辰后 申 丑 丑 午 官 丁丑 朱
龍戌 巳陰 丑 午 午 壬 父 申 虎 ◎
酉 申 未 午
空 虎 常 玄
徐次賓曰來意主失驢一只,其驢在西北方十三里外,被一姓賈人牧得,至甲午日,往牛市得信。自往姓賈處牽回。至甲午日果然。蓋時(shí)為日破時(shí)克干為日破,主走失。上得青龍,發(fā)用勝光,為日下之財(cái)。元武臨之。本合失馬,以勝光無氣,故言失驢,不言盜,而言失者。以財(cái)在日上手上,故不能盜也。勝光數(shù)九,元武數(shù)四,相并得十三里也。何知姓賈人牧得。末傳為歸計(jì)門,白虎加申,主西字,又主貝字,配成賈字。何知牛市得驢信。蓋申旬,勝光空亡,至甲午旬填實(shí),又午為日財(cái),故甲午日復(fù)見而喜矣。壬與申相生,故自往牽回也。
建炎己酉年閏八月壬午日辰將申時(shí)汪四公癸丑生五十七歲占家宅??阼b,方本占案
勾 合 朱 蛇
丑 寅 卯 辰 虎 合 朱 陰 官 甲戌 虎
青子 巳貴 戌 寅 卯 未 財(cái) 壬午 后
空亥 午后 寅 午 未 壬 子 戊寅 合
戌 酉 申 未
虎 常 玄 陰
邵彥和曰:水日火局,人皆曰財(cái),不知反生日上未土,土反克水,是財(cái)化為鬼矣。然皆是眷屬未了,或男未娶,或女未嫁,使用太過。宅上子息不齊,堂屋棟梁,若不是蛇居木,即雷驚木,屢出作怪;否則是廟宇中木,主雷擊驚人,更十年,因訟而死。汪公家計(jì),悉為扳高親費(fèi)盡,甲寅年屋被雷震,戊午年因訟得病而死。蓋八月雷殺在戌愚按雷殺正月起卯,順十二辰 ,戌加寅,更見虎,自是雷驚;寅加午在高處也。故當(dāng)是棟梁,自己酉至戊午恰是十年,甲木死于午,故此年死。愚按甲木死于午,似指寅加午而言。然非日干之死地,何故以之?dāng)嗨?。愚窺邵公之意,蓋因戌為虎鬼,戌五數(shù),兩戌則十年矣。況歲干得戊,與戌同類,戌為牢獄,財(cái)又生鬼,故斷其十年因訟而死。其甲木死于午句殆及門之疏錯(cuò)耶。
己酉年三月壬午日戌將丑時(shí)孟承務(wù)占子病,己亥生十一歲。宋本邵案,方本占案,口鑒,一針見血,諸本皆遺去年命,今從一針見血書中補(bǔ)入。
蛇 貴 后 陰
寅 卯 辰 巳 合 貴 陰 虎 財(cái) 辛巳 陰 ⊙
朱丑 午玄 子 卯 巳 申 子 戊寅 蛇
合子 未常 卯 午 申 壬 兄 乙亥 勾
亥 戌 酉 申
勾 青 空 虎
邵彥和曰:此課主病,上熱下冷,上膈雖熱而不渴,中間風(fēng)氣相擊,下部不通,因食冷咸物損肺,遂下痞上滿,今宜補(bǔ)肺通腸。蓋曾寄出家,未曾還愿之故。今若寄出家,可以免災(zāi),終是柔弱,二十一歲后,狀如老人,皮膚消瘦,若癆病狀;二十八歲,不能過也。其子病癥,果是上熱下冷,因食冷鲞魚湯與麻參,遂得此病。昔日舍在凈安寺,繼又贖歸,遂不安,常若癆怯狀;寄在外祖家養(yǎng)育,瘦弱益甚,不曾娶妻,至紹興十六年丙寅四月三日,病故,果二十八歲也。夫日上長生是空亡,申為寺院,虛生是寄舍也。壬受申之虛生,卻去生寅木,木生巳火,克申金,申金受克,走來壬上避之,非本意來生也,故終身瘦弱。申數(shù)七,亥數(shù)四,四七二十八也。初巳火主上熱,末亥水主下冷,初傳巳火上下皆金,故雖上膈在熱而不渴,中間寅木,主風(fēng)氣相擊,末傳水作勾陳,故下部不通。又巳火傷申金,肺喘必矣。
十一月壬午日丑將卯時(shí)遂安宮人占失馬。方本占案
朱 蛇 貴 后
卯 辰 巳 午 合 蛇 陰 ?! ?子 戊寅 合
合寅 未陰 寅 辰 未 酉 兄 丙子 青
勾丑 申玄 辰 午 酉 壬 官 甲戌 虎
子 亥 戌 酉
青 空 虎 常
邵彥和曰:午為馬,不入課傳,此馬不見矣。午加申道路之上,正行也。被人騎去矣。果然不見。吳稼云曰,寅為天馬,傳入青龍萬里之翼,故被人騎去也。
同月丑時(shí),或占失船。愚按斷語中有初八日內(nèi)見之句,壬午當(dāng)是月朔也。方本占案。
朱 蛇 貴 后
卯 辰 巳 午 合 蛇 陰 ?! ?子 戊寅 合
合寅 未陰 寅 辰 未 酉 兄 丙子 青
勾丑 申玄 辰 午 酉 壬 官 甲戌 虎
子 亥 戌 酉
青 空 虎 常
邵彥和曰:此船往東南方尋之,初八日內(nèi)即見,船在旱地上,所以不進(jìn)耳。蓋六合為船,來寅發(fā)用,而加于辰上,船在旱地之象。辰為東南方也,寅木三數(shù),辰土五數(shù),故初八日內(nèi)果然。
己酉年正月壬午日子將子時(shí)邵三公壬申生三十八歲占終身。宋本邵案,口鑒
朱 合 勾 青
巳 午 未 申 合 合 常 ?! ?兄 乙亥 常
蛇辰 酉空 午 午 亥 亥 財(cái) 壬午 合
貴卯 戌虎 午 午 亥 壬 兄 丙子 玄
寅 丑 子 亥
后 陰 玄 常
邵彥和曰:此課本身有自然祿,又有持服人相助,一生守己,衣食自如,但雖為六親,并妻妾子女。干支上本身自刑。自身若得殘疾壓之,方吉。宅上主添造,造后卻進(jìn)人口。蓋乘六合故也。后被子孫出來使錢。初因豬上發(fā),后因豬上敗。妻能起家,生子又多,午乃妻財(cái),故起家,兼作六合故多子。愚按起家生多子者,午臨旺地也。但刑傷太多,恐九年之上,患癆病,連克子孫矣。邵三公十七歲喪父,自起家,一生守己,養(yǎng)豬成家,妻有才干,生男女十二人,存三男二女。本身有偏僻疾,因娶婦造屋。壬子年娶次媳,乃宦家女,費(fèi)月數(shù)倍。又因豬瘟死,食其肉,舉家病,妻成癆,至癸亥年僅存一女而己。蓋日上自刑,乃人刑人也。宅上自刑,宅不居人也。末傳子作元武,子者子息也,元武為費(fèi)用之神,元武便是本身之亥,我去刑他,元武便走在子息上,故主子息使錢也。己巳年家退盡。
己酉年十月壬午日寅將寅時(shí)龔縣尉辛巳生二十九歲,占前程。方本占案,口鑒,課式同前
朱 合 勾 青
巳 午 未 申 合 合 常 ?! ?兄 乙亥 常
蛇辰 酉空 午 午 亥 亥 財(cái) 壬午 合
貴卯 戌虎 午 午 亥 壬 兄 丙子 玄
寅 丑 子 亥
后 陰 玄 常
邵彥和曰:此課本身,現(xiàn)在戴祿,又作太常,必有兼職之事,俸祿亦增。若論升轉(zhuǎn)則未。蓋支干自刑,日后因得寵,遂做不廉之事,又因納一美妾,貪色尋醫(yī)而治,欲解任不能,幸遇一外路監(jiān)司經(jīng)過,為公懇告,遂得解任。但伏吟時(shí)下未發(fā),只等替時(shí)自見耳。蓋干支自刑,主自滿,月建前一辰,子上是元武,為天醫(yī)愚按月建前二辰為天醫(yī),今以前一辰為天醫(yī)何也,沖起行年上午之六合,晝貴又乘天后,為干之偏財(cái),乃妾也。元武六合皆不正之神,故貪色而淫泆過度,致得病而求醫(yī)。子午為官員往來之所,道路神也。月建前神是外監(jiān)司,必外除方解。龔尉因主簿壞去,遂權(quán)署其印,得太守寵,遂傍若無人,又納一妾,頗多淫樂,其后龔尉滿替。因前看騰事受賄,被人論告,欲去不能。州縣又不與批結(jié),遂求湖北運(yùn)司胡某。胡向與龔父交好,又與天守是往日同寅官。因經(jīng)過見太守。為龔力肯,遂準(zhǔn)放行,乃得歸也。
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朱巳 子玄 申 午 丑 壬 兄 丙子 白
辰 卯 寅 丑
蛇 貴 后 陰
邵彥和曰:申作六合加宅發(fā)用,主遷宅改宅。六年之內(nèi),主造新宅。蓋午為屋,恰好作支也。申為馬,主遷居也。但主兩娶妻,戌加申乘龍,主兒得解。子加戌作虎,明年主死小口二人,三年下狀爭(zhēng)田,得勝,為丑作常加壬,丑為田。日上見類神,故得田也。吳稼云曰丑既克干,何以斷得乎。愚按丑雖克干,在旬遁是丁,水日財(cái)動(dòng),又丁壬合,故得田也,克干故爭(zhēng)也。
乾隆己卯年十月壬午日寅將戌時(shí)甲申命人五十六歲占謁貴見否。牧夫占驗(yàn)
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酉 戌 亥 子 玄 龍 朱 陰 官 癸未 朱
合申 丑常 寅 戌 未 卯 兄 乙亥 空
朱未 寅玄 戌 午 卯 壬 子 己卯 陰
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王牧夫曰明日必見,見必有言語。不致動(dòng)氣,從此后水乳也。其人到轅三次稟見,俱未見。次日往稟,果傳見,見有責(zé)備言語,卻未曾動(dòng)氣。驗(yàn)甚。蓋本命行年逢空,故前此未見。今干支上卯與戌合,又年之陰見貴。來日,未發(fā)傳,木局生貴,故必見也。有言語者,未為朱雀,不動(dòng)氣者,乃未中藏丁,與干壬水作合也。三傳木乃脫氣,則氣有所消,故應(yīng)之耳。
七月壬午日巳將戌時(shí)占來意。一字玉連環(huán)
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子 丑 寅 卯 虎 朱 朱 玄 財(cái) 壬午 玄
勾亥 辰后 申 丑 丑 午 官 丁丑 朱
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徐次賓曰來意主失驢一只,其驢在西北方十三里外,被一姓賈人牧得,至甲午日,往牛市得信。自往姓賈處牽回。至甲午日果然。蓋時(shí)為日破時(shí)克干為日破,主走失。上得青龍,發(fā)用勝光,為日下之財(cái)。元武臨之。本合失馬,以勝光無氣,故言失驢,不言盜,而言失者。以財(cái)在日上手上,故不能盜也。勝光數(shù)九,元武數(shù)四,相并得十三里也。何知姓賈人牧得。末傳為歸計(jì)門,白虎加申,主西字,又主貝字,配成賈字。何知牛市得驢信。蓋申旬,勝光空亡,至甲午旬填實(shí),又午為日財(cái),故甲午日復(fù)見而喜矣。壬與申相生,故自往牽回也。
建炎己酉年閏八月壬午日辰將申時(shí)汪四公癸丑生五十七歲占家宅??阼b,方本占案
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邵彥和曰:水日火局,人皆曰財(cái),不知反生日上未土,土反克水,是財(cái)化為鬼矣。然皆是眷屬未了,或男未娶,或女未嫁,使用太過。宅上子息不齊,堂屋棟梁,若不是蛇居木,即雷驚木,屢出作怪;否則是廟宇中木,主雷擊驚人,更十年,因訟而死。汪公家計(jì),悉為扳高親費(fèi)盡,甲寅年屋被雷震,戊午年因訟得病而死。蓋八月雷殺在戌愚按雷殺正月起卯,順十二辰 ,戌加寅,更見虎,自是雷驚;寅加午在高處也。故當(dāng)是棟梁,自己酉至戊午恰是十年,甲木死于午,故此年死。愚按甲木死于午,似指寅加午而言。然非日干之死地,何故以之?dāng)嗨?。愚窺邵公之意,蓋因戌為虎鬼,戌五數(shù),兩戌則十年矣。況歲干得戊,與戌同類,戌為牢獄,財(cái)又生鬼,故斷其十年因訟而死。其甲木死于午句殆及門之疏錯(cuò)耶。
己酉年三月壬午日戌將丑時(shí)孟承務(wù)占子病,己亥生十一歲。宋本邵案,方本占案,口鑒,一針見血,諸本皆遺去年命,今從一針見血書中補(bǔ)入。
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邵彥和曰:此課主病,上熱下冷,上膈雖熱而不渴,中間風(fēng)氣相擊,下部不通,因食冷咸物損肺,遂下痞上滿,今宜補(bǔ)肺通腸。蓋曾寄出家,未曾還愿之故。今若寄出家,可以免災(zāi),終是柔弱,二十一歲后,狀如老人,皮膚消瘦,若癆病狀;二十八歲,不能過也。其子病癥,果是上熱下冷,因食冷鲞魚湯與麻參,遂得此病。昔日舍在凈安寺,繼又贖歸,遂不安,常若癆怯狀;寄在外祖家養(yǎng)育,瘦弱益甚,不曾娶妻,至紹興十六年丙寅四月三日,病故,果二十八歲也。夫日上長生是空亡,申為寺院,虛生是寄舍也。壬受申之虛生,卻去生寅木,木生巳火,克申金,申金受克,走來壬上避之,非本意來生也,故終身瘦弱。申數(shù)七,亥數(shù)四,四七二十八也。初巳火主上熱,末亥水主下冷,初傳巳火上下皆金,故雖上膈在熱而不渴,中間寅木,主風(fēng)氣相擊,末傳水作勾陳,故下部不通。又巳火傷申金,肺喘必矣。
十一月壬午日丑將卯時(shí)遂安宮人占失馬。方本占案
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邵彥和曰:午為馬,不入課傳,此馬不見矣。午加申道路之上,正行也。被人騎去矣。果然不見。吳稼云曰,寅為天馬,傳入青龍萬里之翼,故被人騎去也。
同月丑時(shí),或占失船。愚按斷語中有初八日內(nèi)見之句,壬午當(dāng)是月朔也。方本占案。
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勾丑 申玄 辰 午 酉 壬 官 甲戌 虎
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邵彥和曰:此船往東南方尋之,初八日內(nèi)即見,船在旱地上,所以不進(jìn)耳。蓋六合為船,來寅發(fā)用,而加于辰上,船在旱地之象。辰為東南方也,寅木三數(shù),辰土五數(shù),故初八日內(nèi)果然。
己酉年正月壬午日子將子時(shí)邵三公壬申生三十八歲占終身。宋本邵案,口鑒
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巳 午 未 申 合 合 常 ?! ?兄 乙亥 常
蛇辰 酉空 午 午 亥 亥 財(cái) 壬午 合
貴卯 戌虎 午 午 亥 壬 兄 丙子 玄
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邵彥和曰:此課本身有自然祿,又有持服人相助,一生守己,衣食自如,但雖為六親,并妻妾子女。干支上本身自刑。自身若得殘疾壓之,方吉。宅上主添造,造后卻進(jìn)人口。蓋乘六合故也。后被子孫出來使錢。初因豬上發(fā),后因豬上敗。妻能起家,生子又多,午乃妻財(cái),故起家,兼作六合故多子。愚按起家生多子者,午臨旺地也。但刑傷太多,恐九年之上,患癆病,連克子孫矣。邵三公十七歲喪父,自起家,一生守己,養(yǎng)豬成家,妻有才干,生男女十二人,存三男二女。本身有偏僻疾,因娶婦造屋。壬子年娶次媳,乃宦家女,費(fèi)月數(shù)倍。又因豬瘟死,食其肉,舉家病,妻成癆,至癸亥年僅存一女而己。蓋日上自刑,乃人刑人也。宅上自刑,宅不居人也。末傳子作元武,子者子息也,元武為費(fèi)用之神,元武便是本身之亥,我去刑他,元武便走在子息上,故主子息使錢也。己巳年家退盡。
己酉年十月壬午日寅將寅時(shí)龔縣尉辛巳生二十九歲,占前程。方本占案,口鑒,課式同前
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邵彥和曰:此課本身,現(xiàn)在戴祿,又作太常,必有兼職之事,俸祿亦增。若論升轉(zhuǎn)則未。蓋支干自刑,日后因得寵,遂做不廉之事,又因納一美妾,貪色尋醫(yī)而治,欲解任不能,幸遇一外路監(jiān)司經(jīng)過,為公懇告,遂得解任。但伏吟時(shí)下未發(fā),只等替時(shí)自見耳。蓋干支自刑,主自滿,月建前一辰,子上是元武,為天醫(yī)愚按月建前二辰為天醫(yī),今以前一辰為天醫(yī)何也,沖起行年上午之六合,晝貴又乘天后,為干之偏財(cái),乃妾也。元武六合皆不正之神,故貪色而淫泆過度,致得病而求醫(yī)。子午為官員往來之所,道路神也。月建前神是外監(jiān)司,必外除方解。龔尉因主簿壞去,遂權(quán)署其印,得太守寵,遂傍若無人,又納一妾,頗多淫樂,其后龔尉滿替。因前看騰事受賄,被人論告,欲去不能。州縣又不與批結(jié),遂求湖北運(yùn)司胡某。胡向與龔父交好,又與天守是往日同寅官。因經(jīng)過見太守。為龔力肯,遂準(zhǔn)放行,乃得歸也。