通過前幾篇的學(xué)習(xí)，各位學(xué)員應(yīng)該對玄空風(fēng)水有個整體上的了解！而本章學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是將前面學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行一個綜合，并加以實(shí)例的進(jìn)行講解，從而達(dá)到在書面形式上的理論與實(shí)際相結(jié)合。使學(xué)員對玄空風(fēng)水在實(shí)踐的具體運(yùn)用中有個粗略的概念。但想要熟練的運(yùn)用玄空，光靠這些教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的，必須自己多去實(shí)踐，才能領(lǐng)悟更多在書本上沒有的東西。教材里的知識是筆者的，想要變成自己的，唯一的一個方法就是掌握理論知識，然后去實(shí)踐！
第一章 陽宅擇址
第一節(jié) 擇居總論
現(xiàn)在很多的房屋從風(fēng)水角度來講并不是合乎玄空風(fēng)水的標(biāo)準(zhǔn)。有人說某某屋不好，放個什么或者擺個什么的就能化煞，從而趨吉而避兇。學(xué)習(xí)過前面知識的易友應(yīng)該知道，在很多情況上造成宅屋風(fēng)水不好的因素有很多。比方宅屋周圍的馬路分布不佳、地勢有誤、宅屋的排龍立向有誤。光憑這幾點(diǎn)就非人力可以輕易改變，大多只能是望洋興嘆。所以對選擇一個合乎風(fēng)水的宅屋就顯的非常之重要。
從玄空風(fēng)水的角度上來選擇宅屋，除了水法地勢及建筑物分布的影響外（地勢即窩、鉗、乳、突）大體上有四個要點(diǎn)。只要符合這四個要點(diǎn)的宅屋基本上是可以考慮居住的。但是須要注意的是絕對沒有一個十全十美的好風(fēng)水。哪怕在好的宅屋總會有一些不盡人意的地方！至少筆者從無碰見過十全十美的好風(fēng)水！
城市中選擇住宅時須注意的四點(diǎn)
一 住宅周圍水法要合局，不可犯對沖，反跳或支水無情等不良的形態(tài)。
二 在水法合局的基礎(chǔ)上，量度排龍及坐向。取吉龍與當(dāng)運(yùn)吉向為用。
三 參看宅屋外各宮位外六事五行及形態(tài)，使用事宮位內(nèi)的五行得宜。
四 注意內(nèi)六事的布置，大體原則即是使生旺之氣流通。
在這里筆者先把要點(diǎn)羅列一下，在下幾節(jié)會作詳細(xì)的論述。上述四個要點(diǎn)可以按一至四的步序來操作。如果在買房時，宅周圍的馬路并不合局或存在一些問題時，馬上就知道不必購買此宅了！就連排龍及坐向都不需要量度。水法不佳，就算理氣合局，當(dāng)運(yùn)雖然見吉，但運(yùn)退失令后必見休咎。
若水法合局而排龍與立向有誤時，同樣不能購買此房。水法合局，排龍立向有誤，發(fā)兇難免！
所以四個要點(diǎn)中一和二這二點(diǎn)是整個擇居的關(guān)健。此二點(diǎn)無誤時才可考慮購買。尤其是第二點(diǎn)，可以說整個玄空風(fēng)水的靈魂之所在。不容有誤。符合前兩點(diǎn)的宅屋，則可進(jìn)一步的根據(jù)星盤觀察住宅外六事是否與星盤格局形理兼顧。在形理兼顧的基礎(chǔ)上使用事宮位內(nèi)五行得宜，最后可以通過運(yùn)用合乎玄空風(fēng)水的法則來設(shè)計的房間通路及臥房，經(jīng)過以上步驟的住宅，可以算是一個比較理想的房屋了。
若水法及排龍均無誤，接下來就要考慮在一棟大樓的星盤里選擇一處宅屋所占星曜組合比較好的宮位居住。都市中高樓臨立，一棟大樓內(nèi)可以有幾十戶人家居住，更有一些商務(wù)大廈里可能會存在幾百家公司。所以在一層樓面里處在不同宮位內(nèi)的房屋吉兇也有所不同。我們在選擇房屋時先要在整棟大樓的平面圖上作圖飛定八宮。然后在觀察星盤，從中選取一些分布在星曜組合較為理想且與形巒能配合宮位內(nèi)的房屋來居住。一般來言宜取山星與向星生旺并且相生的格局為用（如七運(yùn)午山子向大樓取宅屋屬于巽、離、坤、兌宮位，而不用震、艮、乾宮位的房子）。盡量避免取五黃二黑等星曜組合的房屋及山星衰敗，向星運(yùn)星俱克山星的屋宅。同時也須要注意星盤里一些宮位是大樓中經(jīng)常走動路線的布置等等，而這些宮位內(nèi)飛星的組合也可以影響整個大樓的吉兇效果。
但在選擇星曜組合較好的房屋時，須注意樓梯、電梯入口及走動路線是處在星盤的什么宮位。最為理想的分布是在整個大樓星盤里向盤生旺宮位及三般卦宮位內(nèi)，這樣整個樓層內(nèi)的住宅均會得宜。在選定宅屋后，最后進(jìn)行外六事及內(nèi)六事的觀察與分布。這樣整個選址及粗步的布局設(shè)計即告完成。
接下來我們來探討一下玄空風(fēng)水于宅內(nèi)布置的要點(diǎn)。陽宅重納氣，所以門便顯得猶為重要，包括正門、房門或者車房之門。在宅中心用立極規(guī)劃分八宮，觀宅門是否處在向盤之生旺宮位，以生旺宮位內(nèi)為最佳，能吸納生旺之氣，如衰敗則吸納的衰氣，較不利財丁。若前所述整個樓層的樓梯入口等分布在生旺宮位內(nèi)，而一宅之門并非是生旺的向星，而是衰死的九星上，這種情況屬于兇門吉路，同樣不可以吉論，出現(xiàn)的克應(yīng)則參考門所在的山向二星作判斷。最好是門開生旺而樓梯走道也在生旺宮位，這種布局是最理想的。宅開門旺衰程度與形理兼顧有著非常密切的聯(lián)系。
門星與大廈內(nèi)的氣口量度是有區(qū)別的，前者是以一宅的中心點(diǎn)量度，而后者是以全局的中心點(diǎn)去量度，二者在定位的區(qū)域有所不同。但是均以樓門之向為劃定八宮的標(biāo)準(zhǔn)。希望學(xué)員注意此點(diǎn)上的區(qū)分。
上一章節(jié)內(nèi)我們學(xué)習(xí)了水法，前后共畫了四十圖左右，而這些圖只是為了將一些水法的要點(diǎn)表明清楚，使學(xué)員有個基本的概念。但是在實(shí)際運(yùn)用中，很多的馬路并不一定與教材圖上所繪的一致，所以最關(guān)健的地方還是在于領(lǐng)悟其中的要旨，并加以實(shí)踐才能靈活運(yùn)用。
建議學(xué)員在觀察馬路水法時，先購買一張本市最新版的交通地圖分析所要觀察區(qū)域周圍馬路主流及支水情況，認(rèn)清車流單雙行道，車流速度的快慢及車流量的多少，然后在做出綜合判斷。
在城市中以車流的多寡來區(qū)分主流及支流。所以一些公交車輛的行駛路線是固定不變的，有些公交車輛車次間隔時間少，往來頻繁，所以在判斷時也要考慮其因素。畢竟中國還是發(fā)展中國家，交通還是是以公交車輛為主。
同時還須注意須要觀察的區(qū)域前后是否有比較繁忙的街區(qū)，因為這些街區(qū)的存在也影響著區(qū)域與街區(qū)之間的馬路屬主流還是屬于支水的問題，這要由車流量來決定。
當(dāng)兩條馬路匯合時便會產(chǎn)生合流的情況，舉例說明，如兩條馬路相交時，其中一條豎向馬路行駛路線往下，而一條橫向馬路行駛路線小轉(zhuǎn)彎也往下，便形成合流的情況。合流的力量較強(qiáng)，特別是兩條主流合流時需以支水分散其力，而支水包圍區(qū)域即可考慮建宅立屋，在城市馬路中合流的情況出現(xiàn)的非常多。學(xué)員多觀察即可明了。
我們在觀察某一區(qū)域的水法時，先要將此區(qū)域周圍的主支流情況明確清楚。目的在于認(rèn)清周圍道路的車輛的行駛路線是主流流向支水還是支水流向主流（雙行道產(chǎn)生此種情況）。同時必須觀察與此區(qū)域有關(guān)的主流有多少支水，宅屋所處的位置是否符合先到先收的原理。同時參考這條馬路的流向是否是有情環(huán)抱及是否回龍顧主與一卦純清。以上即是對馬路水法的初步觀察，謹(jǐn)記在實(shí)際運(yùn)用中一定要參考地圖，地圖可以把一條馬路的縮影整體的呈現(xiàn)在面前！有利有作出更為精確的判斷，認(rèn)清馬路的各種形態(tài)。
建議學(xué)員在學(xué)習(xí)水法前一章節(jié)水法時不但要熟看圖，而且需要將一些圖中所注明的要點(diǎn)用心領(lǐng)會，融會貫通。若光靠死記是不行的，要自己歸納總結(jié)水法要點(diǎn)，加以實(shí)踐，并在實(shí)踐中進(jìn)一步掌握其中原理。
接下來在來談?wù)勁琵堅E的應(yīng)用。排龍訣中以貪、武、右、左、巨為五吉龍，而以破、祿、曲、廉為兇龍。而吉龍在不合時的情況下并不會發(fā)吉，兇龍當(dāng)運(yùn)的情況下并不一定會發(fā)兇，其中關(guān)健之所在在于當(dāng)不當(dāng)運(yùn)的問題。吉龍不當(dāng)運(yùn)不發(fā)吉，兇龍當(dāng)運(yùn)暫克其兇，無吉無兇，若一失運(yùn)或后天立向有誤發(fā)兇難免。在此重述龍與運(yùn)之要點(diǎn)。
龍與建筑物的形態(tài)在五行上要以相生為吉，（注意是先天五行并非九星的后天五行）但此前提必須是吉龍當(dāng)運(yùn)的情況下才能成立。若排得兇龍失運(yùn)無論生克俱以兇斷。若龍與建筑物的形態(tài)相克則必須尋化解之道。否則龍克屋破財，屋克龍損丁。化解之道無非是通過建筑物內(nèi)的單元房間所屬的五行形態(tài)來化解或通過顏色的五行所屬來布置，起到通關(guān)的作用。還可以通過單元房在整個建筑物星盤內(nèi)山向二星的五行來化解。但用此點(diǎn)須注意到當(dāng)令失令的問題。
排龍是根據(jù)所立的向來選擇龍。若建筑物未建造之前，可以充分選擇要選哪條龍立哪個向。但在建筑物營造之后，那只能是測量而不能選擇。建造之后測量只會有一個結(jié)果，若排得吉龍而立得不佳的山向，如排龍吉龍而坐向卻是上山下水或連茹的情況，在外的形勢也不配合。此元運(yùn)內(nèi)并不會發(fā)大吉，甚至?xí)鰞?，但畢竟是吉龍，本身對后天的兇向有一定的抵抗力只不過在財利上或者人丁上有缺陷罷了，解決的方法只有在換運(yùn)后重新大裝修，換個星盤再觀其如何！除此外內(nèi)六事的分布對此種情況也起著重要要作用。
以上便是陽宅擇居的一些大范圍內(nèi)須要注意的地方，其中某些部分筆者以經(jīng)在以前的章節(jié)內(nèi)談到過，在此在加以重復(fù)。
第二節(jié) 內(nèi)六事布置概要
本節(jié)主要討論是如何通過玄空風(fēng)水來布置一個住宅。通過水法及排龍的篩選后，可以基本上選定一個單元住宅。所謂內(nèi)六事是指門、路、灶、井、廁所、磨這六類。但在實(shí)際運(yùn)用中遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，家具及電器也可以算是內(nèi)六事。內(nèi)六事的布置就是將一些平時居家所用的房間、臥床、電視柜、冰箱、廚房等一系列的居住功能按照玄空風(fēng)水的法則進(jìn)行擺設(shè)。這就是港臺風(fēng)水師所稱的風(fēng)水設(shè)計等等名相。其實(shí)質(zhì)大體上就是通過山向二星的不同所屬進(jìn)行居室布置。而布置的原則就是使生旺之氣流通，封閉衰死之氣。
一 門
在布置一個單元房前，首先須要的是一張整個單元房的平面圖。并在平面圖上定出中心點(diǎn)，然后根據(jù)大樓樓門的坐向，利用立極規(guī)或者量角器劃分八個宮位。然后在八個宮位內(nèi)注明山向二星及運(yùn)星。接下便按照玄空法則進(jìn)行室內(nèi)布置。
陽宅重門向，所以內(nèi)六事的第一步便是看一宅之門開在何宮位內(nèi)，具體參照的是向星，所以大門宜開在生旺的向星宮位內(nèi)。而生旺向星宜得山星生入或克入為上佳，但在克入時宜通過門五行所屬的顏色起到通關(guān)的作用，使其輾轉(zhuǎn)相生。同樣以佳格論之。在布置大門時除了參照生旺的向星因素外，還需考慮二個方面。（一）門所在的向星與排龍是否相克，相克要尋化克之道。（二）門所在的向星與電梯及樓梯入口向星是否相克。二個方面若有相克的情況均宜通過五行原理化解。否則必然會有缺陷。
二 通路
大門即定接下來便要布置一宅之內(nèi)的通道。其實(shí)通道就是宅內(nèi)人們的走動路線，而聯(lián)系走動路線必定是各個房間，所以布置通道所需注意的是聯(lián)系通道的各個房間所在宮位向星均宜生旺或與山星組合要佳，尤其是入口（門）一端宜生旺。
如一些宅屋門并非開在向星生旺的宮位，但如果使用隔斷或玄關(guān)或花槽，就可以改變路線的走向，使其處于向星生旺或者三般卦的宮位進(jìn)入室內(nèi)，而這個氣口就是一宅內(nèi)通道的進(jìn)氣口。因為使用人事布置后改變了原先可以直接進(jìn)入房內(nèi)的走動路線。就即是中州派改風(fēng)水的一個重要方法“遷移來路”。
陽宅中大門或玄關(guān)隔斷入口開在生旺向星宮位內(nèi)，而通道分布的宮位同樣宜在生旺的宮位內(nèi)。但在實(shí)際運(yùn)用過程中門與路線二者可能不能同時均得生旺，所以三般卦也可以同樣使用。在通道的布置上需要注意幾個方面。
?。ㄒ唬?通道所占宮位內(nèi)向星不能相克，特別是要注意二宮內(nèi)向星合生河洛數(shù)后配合宅內(nèi)用事單位配合產(chǎn)生的克應(yīng)是屬吉屬兇，兇者宜用隔斷隔開使其氣不通，或者使用五行原理來化解。
?。ǘ?通道的布置最好的莫過于通道所經(jīng)過的宮位內(nèi)向星皆是生旺或者連續(xù)相生，此則是最佳的布置。而一般可以通過隔斷和有計劃的安排用事宮位的房間來完成此種通道布置。
?。ㄈ?通道的布置還可以在全宅的向星三般卦內(nèi)作安排。陽宅最重要的即是一門一通道，因為門和通道直接影響到了是否引動生旺之氣的作用。
（四）注意通道所臨多處宮位內(nèi)山、向二星的配合，是否構(gòu)成河圖生成數(shù)，與向首或用事宮位內(nèi)的五行生克關(guān)系，這點(diǎn)也是須注意的地方。
三 臥室
臥室是人睡覺的地方，人一天最長的睡眠時間基本上都是在臥室中度過，所以臥室能否承接住旺氣就顯得猶為重要。臥室內(nèi)的布置參考的山星，臥室內(nèi)床及寫字臺及一常用的家具均宜選擇在單元宅之星盤的山星生旺宮位內(nèi)或者當(dāng)旺的向星生山星的宮位。山星生旺便能承接住旺氣，否則山星衰敗，即使將生旺之氣引進(jìn)臥室，亦必不能起到效果。但在有些情況下安床亦可采取向星來布置。
而臥室內(nèi)的布置均宜在此臥房中心點(diǎn)上按照坐向，利用立極規(guī)或者量角器劃分八個宮位。但實(shí)際操作過程中，只要從全宅的平面圖上直接將四根線作平行線移到此臥室的中心點(diǎn)上即可。此謂一屋一太極。臥室的八宮即定后，只要將門安排在向星的生旺宮位，把臥床布置在山星的生旺宮位，如有書桌可以布置到一四同宮、一六同宗、棟入南離等水木相生或者木火相生的宮位均可。而電視及有聲音的電器筆者認(rèn)為可以放置在有二黑或五黃的宮位內(nèi)，通過聲音來化解其兇（注：不可。如果是金屬聲才可以，取金泄土氣）。臥室內(nèi)的空調(diào)是以向星而論之，宜安置于生旺的向星處。一般單元臥室內(nèi)的布置大體如此。如另有其它家俱的擺設(shè)可以按照山、向二星不同所屬進(jìn)行布置。
實(shí)際操作過程中臥室所占的宮位并非只占整個單元住宅的一個宮位，有時可能同時占著二個宮位。這時就要在占著較好宮位內(nèi)的進(jìn)行安床為主。在布置臥床時也須注意此點(diǎn)，除須將臥床置于全宅八宮中處于山星生旺的宮位內(nèi)。其它用事單位按使用的頻繁程度同樣布置。
四 客廳
等同于臥室功用的就是一宅之內(nèi)的客廳了?？蛷d的使用率也不低，一般日常生活中的活動，大部分都是在客廳里完成，猶其是住宅在不太寬敞的情況下，客廳的使用率將會更高。所以客廳的布置也是十分緊要。在客廳上的布置同樣是宜在向星生旺的宮位內(nèi)或三般卦內(nèi)或者山向飛星組合較佳的宮位內(nèi)選擇?？蛷d如果是非開敞式的有墻與其它房間相隔開的情況，仍需要劃定八宮。然后在按劃定后的八宮將沙發(fā)及一些家俱進(jìn)行擺設(shè)，其原則性在于將經(jīng)常用事的家俱如沙發(fā)布置在生旺的山星宮位內(nèi)。使用率不高的家俱則可以隨意布置。若客廳并沒有明顯的有墻隔開的情況，則無須劃定八宮只要按照全局的八宮進(jìn)行擺設(shè)即可。
客廳還有一用處即是作為全宅的聯(lián)系點(diǎn)，作用在于流通生旺之氣。舉一現(xiàn)在陽宅多用的午山子向屋為例。
七運(yùn) 午山子向
午山
┌──┬──┬──┐
│１４│６８│８６│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│９５│２３│４１│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│５９│７７│３２│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
子向
現(xiàn)在大多陽宅均立午山子向，宅門大都位于震、兌兩宮。假設(shè)此屋門開震宮。震宮向星五黃，屬退氣。開此門不納生旺氣而納衰死氣，是為不吉。所以在處理此問題上要運(yùn)用遷移來路的方法，在震宮內(nèi)置玄關(guān)或隔斷，使其在巽宮處進(jìn)入，巽宮的向星為四綠，四綠為七運(yùn)父母三般卦之星，可以取用。而客廳也可順其勢置于巽宮位或者占巽離二宮。
若此屋為三口之家所住，主人夫妻房與小孩房均可布置于離宮或坤、兌宮內(nèi)。因為這樣布置房間，客廳即是一個出發(fā)點(diǎn)，從客廳到各自房間的通路俱是生旺的星曜。從而引動了生旺之氣。而艮宮及乾宮只宜作為廁所及閑房，一般不宜經(jīng)常動作。
五 廚房
人離不開飲食，在一宅之內(nèi)主管飲食地的地方就是廚房了。廚房在玄空風(fēng)水布置法則上與其它用事單位有所不同。廚房整體來言宜在全局山星的一白、八白、或四綠的宮位內(nèi)布置，不宜取五黃，二黑等外安排。若廚房在全局五黃、二黑處，宜將廚房內(nèi)灶向一白處。不論當(dāng)運(yùn)或失運(yùn)主要參考山向運(yùn)之間五行配合得宜為主。
而廚房間內(nèi)猶其是以煤氣爐為主，其安排方法也是一屋一太極。在劃定廚房的八宮后，煤氣爐安置于山星三白或四綠處，宜朝一白或八白處，不宜朝六白及七赤方。否則宜犯父子不和及吐血之災(zāi)。
至于水龍頭和水池宜布置在廚房內(nèi)八宮里的向星生旺宮位，冰箱可以置于山星生旺宮位內(nèi)。而廚房的門宜開在向星生旺的宮位。
六 廁所
一宅之內(nèi)的廁所一般是安置在退氣的宮位，如七運(yùn)里可安置于六白，四綠處忌安置于五黃、二黑處、主疾病。一般來言衛(wèi)生間內(nèi)主要的浴池及抽水馬桶。在安置時同樣要把衛(wèi)生間當(dāng)作一個太極劃定八宮。抽水馬桶宜在退氣宮位內(nèi)但忌五黃及二黑，否則主疾病。浴池設(shè)施宜在生旺的向星宮位內(nèi)。而廁所的門就無所緊要了。
以上便是陽宅內(nèi)各個單元用事宮位內(nèi)的分布大體法則。而這些法則只是建立在水法和排龍立向無誤的情況下才能作以上布置。如一宅排龍立向有誤或在外巒頭上出現(xiàn)一些不好的形態(tài)及五行有相克的地方，內(nèi)六事再怎么布置同樣也是會出缺陷的！
第三節(jié) 調(diào)解之道－五行得宜
在陽宅內(nèi)依玄空法則將門、通道及各個房間全部布置完畢后，接下來就要使每個宮位內(nèi)五行得宜，因為每個宮位內(nèi)都有山、向、運(yùn)三星，這三顆星曜因五行不同，衰旺不同組合在一起時會產(chǎn)生一定效果，就象雙星配卦一樣產(chǎn)生不同的克應(yīng)。況且還有外部巒頭五行的加減助力以及形態(tài)的影響，所以在理氣的角度上在加以調(diào)整，使五行之間互相配合。從而避免了一些不良的克應(yīng)。
五行得宜一般以山、向配合為主，運(yùn)星配合為次，再參考外部巒頭的形態(tài)及其所屬五行，在用事宮位內(nèi)以一些物質(zhì)、顏色、形態(tài)來使山、向二星五行配合得宜。其實(shí)說五行得宜實(shí)質(zhì)上就是一種化煞的方法。運(yùn)用的基礎(chǔ)是必須熟練掌握雙星配卦的原理，并且參照用事宮位的特點(diǎn)進(jìn)行布置。這點(diǎn)學(xué)員可以參考以后的風(fēng)水案例。
山星受克
玄空風(fēng)水山、向二星配合克應(yīng)皆以卦象生克來推斷。具體來言山星的衰敗遇克應(yīng)大致上來說以卦對應(yīng)人或身體某一部位而，如一白是中男，為腎，為胎神。具體可參看九星取意。但布房在生旺的山星宮位時，而遇向星所克，主有不良的嗜好。
向星受克
若于向星受克則易破財。但同時也會應(yīng)一些病傷或某些事而破財，具體來言可以以卦象來推斷，因為相克一定是山向二星互相作用而產(chǎn)生的，所以克應(yīng)當(dāng)以參考山向二星性質(zhì)來綜合判斷。
如山星六白克向星三碧，金木相戰(zhàn)，三碧受克，在外傷可能會因撞傷或碰傷腿或腳，而在內(nèi)傷則是肝膽方面的疾患（這是由震卦的卦象來推斷）。同時也有可能是金器所傷這三種因素而破財，或惹官司而破財，三六相逢有官訟象（六白為官星克三碧故有官訟象，而更宜參看巒頭來取用）。于人事來言發(fā)生官訟的對象會是較大的男子或者是掌權(quán)者。（山星六白乾金為老男，為官、為訟）。
所以在向星受克的判斷上較山星復(fù)雜，宜同時參考山向二星的作用。若向星出兇時同時宜參考此宮位外所臨之方，是否有動作的跡象，一般指馬路車流及一些天橋等等。出現(xiàn)動則兇必大而快，靜者弱而小。
下面舉一例來說明如何綜合運(yùn)用玄空法則來布房及調(diào)整
七運(yùn) 子山午向
午向
┌──┬──┬──┐
│４１│８６│６８│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│５９│３２│１４│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│９５│７７│２３│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
子山
這個星盤是七運(yùn)子山午向的星盤。如有一大樓是此坐向，在設(shè)計此樓內(nèi)住宅時，首先要考慮單元房的大門宜安于何方，在此星盤里宜在坎宮、坤宮開門。因此二宮位內(nèi)向星均生旺，在此開門宜使生旺之氣流通至宅內(nèi)。
如按照零神的角度出發(fā)乾宮也宜開門，但要與坎宮或中宮或兌宮溝通才能正神正位裝，撥水入零堂。但只適合當(dāng)運(yùn)，至04年交八運(yùn)后便會出兇。而不零神不能出卦或向四周擴(kuò)散。所以若考慮八運(yùn)情況下，最好的開門宮位是坤宮。應(yīng)坤宮向星八白，七運(yùn)生氣，八運(yùn)當(dāng)旺。此處開門至八門大發(fā)財?；蛴虚_敞式陽臺收其旺氣亦可（陽臺外形式要合局，以見水口或聚水為上格）。（排龍因素及水法皆合局）。
下面我們就依次按各個宮位山向二星的不同配合來討論五行得宜的問題?？矊m雙七皆是當(dāng)旺的星曜，宜動不宜靜，動則使生旺之氣流通，靜則效用不大。所以只宜作通道進(jìn)口或開門，但在實(shí)際環(huán)境中亦可在此宮位內(nèi)布置一些動水，如魚缸，凈水器之類，以動水來催動七赤旺氣，但效用非開門或作路可比。同時也可以將此宮位的房間設(shè)計成圓形曲型的構(gòu)造，這是從房型的五行所屬考慮出發(fā)，解決運(yùn)星與山向二星的相克問題。
其通道布置宜從坎宮、兌宮、坤宮、巽宮互相連結(jié)。皆取其父母三般卦數(shù)與生旺的星曜組合。讓生旺之氣進(jìn)一步流通全宅。
于安置臥房時，一般不宜在艮、震二宮用事。因此二宮位皆九五火土之地，五黃盡泄九紫文明之氣，特別不利讀書人，易出書腐，同時宜得心腦血管疾病、眼疾或阻塞不通之癥、腎疾等等！此二宮位若一定是臥室時，只適合于孤寡老婦人獨(dú)住。筆者曾見一住宅臥室開在此宮位內(nèi)，主人因心臟疾病不甚煩惱，三天一小病，五天一大病，半年就住院。五黃及九紫之力甚大。住此二宮位除生病外還會出現(xiàn)一種不良克應(yīng)，即是吃烈性藥，脾氣暴烈，煙癮非常之大，這也是一種負(fù)面影響。五黃、九紫皆有主烈毒象，這點(diǎn)筆者也曾在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)過，只是生心腦疾患的占比例居多。后者則較少。
若非得在此宮位內(nèi)用事一定要化解九五火土之性，一般用法是用金泄土氣，使火土金輾轉(zhuǎn)相生，可以從房間的顏色上使用白色為主色調(diào)。臥室之門開于坎宮及離宮，引七赤及六白金氣入房。在房間內(nèi)多置金屬物品或有聲音的鐘亦可，一般可以床前處置一風(fēng)鈴（臥床可安置在室內(nèi)八宮的坎宮及離宮皆可），利用聲音來化土氣。如果有條件的家庭如有中央空調(diào)，可于坎宮內(nèi)安置主機(jī)，引一分機(jī)進(jìn)臥室置于臥室內(nèi)八宮的坎宮處。此種效果最佳。如有其它房間選擇盡量另做打算。
巽宮及兌宮的一四組合，最宜作為讀書人的臥室，一四同宮準(zhǔn)發(fā)科名之顯。主發(fā)文貴。一般性作為兒童的房間或書房均較為合適。但用此宮位時，須注意此房周圍包括外部巒頭是否形態(tài)良好，否則見反沖及形勢走勢較輕浮的馬路或者垃圾箱等等不衛(wèi)生的建筑物。有酒色腎疾之應(yīng)。一四同宮必須注意巒頭形態(tài)。古訣云“須之四蕩一淫，淫佚者扶之則正”如無巒頭問題，可于此宮位內(nèi)種樹木，以土培木星，增加文秀之氣。但木不可太多太重，否則有物極必反這應(yīng)，好虛名，不務(wù)實(shí)際之患。木多水縮，五行重在平衡。
離宮和坤宮的八六組合，宜于家中主人居住，主文武雙全，較利富貴。離宮的格局比坤宮的要好。因離宮內(nèi)山星八白生旺，又得運(yùn)星生之，比坤宮運(yùn)不生山星要好些。在坤宮安房時，可以在室內(nèi)用火星，一般可以用較為暖色調(diào)的燈光為主或鋪紅色的地毯，可在室內(nèi)配以臥式尖形燈飾亦可，取其運(yùn)星四綠生火星生向星八白生山星六白，四者輾轉(zhuǎn)相生。
離坤二宮宜打通或者為主要臥室，這樣可以使生氣流通，坤宮向星八白生向首六白亦是生入，主吉利。
而乾宮的二三組合名曰“斗牛煞”可謂是一無是處，除了七運(yùn)里開門作路外，并不適合作為臥室。犯之必見口舌斗爭，煩惱不免，更宜見腸胃疾和腿傷。重則有牢獄之災(zāi)。所以一般不宜在此宮位布房。若勉強(qiáng)用之，則宜金火并用。用火泄木，解土木相戰(zhàn)之傷，又以金泄二黑病符。所以此局化解之道宜金火并用。最好不用此宮為上策。筆者曾替一友人看宅，此友人臥室正于此宮位，于上上述種種克應(yīng)皆犯，后位其換一房間，立刻有所好轉(zhuǎn)，人際關(guān)系比以前融洽的多了。所以若此宮位用事不能于坎宮七赤溝通，一定不要在此宮位動作，一般宜作客房及儲藏室，目的在于封閉其衰死之氣。
所以此星盤的房屋布局應(yīng)該在坎、乾（與坎或兌二宮用玄關(guān)溝通）開門，通道于三般卦數(shù)的宮位，震、艮宮位宜不用或作儲藏室，巽、離、坤、兌可作臥室及其它日常之用。
除上述一些方面須注意外，還須注意宅外之走動路線所引起的克應(yīng)。如上例中若是一商鋪，門開坤宮，有路自乾宮而來，坤宮而去者，即有所不吉。按理氣角度來講門開坤宮向星八白為吉論，若前有水口七運(yùn)八運(yùn)皆可發(fā)財。但若路從乾而來，引來三碧之氣，與坤宮向星三八合木，又經(jīng)兌宮四綠加強(qiáng)木氣，又原坤宮運(yùn)星同為四綠，八白雖為生氣之星，逢重重克入，必然會立見消亡。故門雖開此亦不可獲吉，可得財后反而出破財之事，化解之道在于通過五行火來通關(guān)，但又需視排龍之五行。
或可在宅屋內(nèi)震宮與坤宮各安排一互相聯(lián)系的功能區(qū)域，如在坤宮作接待室，而在震宮內(nèi)置資料取用處，二宮之間經(jīng)常往來，即可通過九紫之氣救八白重克之兇。同時也宜在八白宮位內(nèi)用紅色之門或者置火形之物，用來化木克土之兇。但在震宮內(nèi)動作同時也須置自鳴鐘或者多置金屬物品，用來化五黃大煞。
以上即是通過玄空知識綜合運(yùn)用于陽宅設(shè)計的一例。舉此一例子說明化解之道其實(shí)即是通過五行的質(zhì)、色、形來調(diào)整，并無多大值得夸耀的地方，一些風(fēng)水師利用化煞工具，巧立明目騙財圈錢，實(shí)為可恥！
下面將一些五行克應(yīng)之間的解法論述如下：
金克木：以水通關(guān)，可以利用水星或者以深黑色布置?；蛞郧蛨A型的形態(tài)之物布置如內(nèi)。
木克土：以火通關(guān)，用火星或者火色作為布置，或以動態(tài)而有尖形的燈飾作為布置。
土克水：以金通關(guān)，用金屬或者白色作為布置，或以聲音（風(fēng)鈴等）來化解土星。
水克火：以木通關(guān)，可以用植物或綠色布置。植物宜枝桿粗壯有力，或以長方形形態(tài)作為局部設(shè)計。
火克金：以土通關(guān)，一般是用柔弱的植物布置，植物不能太茂盛，取其木培土星為用，或以正方形態(tài)為局聞設(shè)計。
通關(guān)之五行亦有動靜之分，動者力大，靜者力微。這原則可于布局時綜合全星盤考慮宜靜或宜動。
我們不但要趨避一些不良的宮位，而且還可以根據(jù)住宅內(nèi)不同人的需求來挑選一些符合他們工作或?qū)W習(xí)的宮位來作臥室。
玄空術(shù)里五行相生有一定的函意，五行相生即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
其中金生水，水生木，木生火主發(fā)文秀。這些宮位特別利于布置書房或兒童臥室。因為發(fā)文秀利于讀書。特別是金水相生更主有藝術(shù)細(xì)胞，在金水相生的宮位布置兒童臥室對于培養(yǎng)兒童音樂方面的才能則更有幫助。至于水生木或木生火則偏向于讀書考學(xué)，或用于處理文檔的辦公室之用。
火生土。土生金相生主發(fā)富。此種五行相生益于作為盈利性質(zhì)的用房，如面市部，營業(yè)臺，業(yè)務(wù)室，經(jīng)理辦公室等等。但火土不利于讀書！這點(diǎn)在應(yīng)用時須記熟。
但五行相生配合的使用必須注意三點(diǎn)
一 九星的衰旺。大致來言都以當(dāng)運(yùn)旺星或生氣星為佳，不宜用衰敗之氣。
?。ㄐ詹灰陨藶榧獌矗陨∽鳛閰⒖紭?biāo)準(zhǔn)）
二 山向二星相生，宜陰陽相生，同陰或同陽相生為次。
三 需注意一些巒頭因素。巒頭要合局，且形態(tài)佳者為上格。
以上論述是一些九星相生的一些基本總結(jié)，具體應(yīng)用還須熟讀《玄空秘旨》、《玄機(jī)賦》、《紫白訣》、《飛星賦》此四篇關(guān)于雙星配卦斷事的方法。力求作到心領(lǐng)神會。
除了山、向、運(yùn)這三者的克應(yīng)，外面巒頭五行也會對星盤宮位內(nèi)產(chǎn)生增力或減力。具體可參看第三篇外六事與星曜節(jié)。
第一章 陽宅擇址
第一節(jié) 擇居總論
現(xiàn)在很多的房屋從風(fēng)水角度來講并不是合乎玄空風(fēng)水的標(biāo)準(zhǔn)。有人說某某屋不好，放個什么或者擺個什么的就能化煞，從而趨吉而避兇。學(xué)習(xí)過前面知識的易友應(yīng)該知道，在很多情況上造成宅屋風(fēng)水不好的因素有很多。比方宅屋周圍的馬路分布不佳、地勢有誤、宅屋的排龍立向有誤。光憑這幾點(diǎn)就非人力可以輕易改變，大多只能是望洋興嘆。所以對選擇一個合乎風(fēng)水的宅屋就顯的非常之重要。
從玄空風(fēng)水的角度上來選擇宅屋，除了水法地勢及建筑物分布的影響外（地勢即窩、鉗、乳、突）大體上有四個要點(diǎn)。只要符合這四個要點(diǎn)的宅屋基本上是可以考慮居住的。但是須要注意的是絕對沒有一個十全十美的好風(fēng)水。哪怕在好的宅屋總會有一些不盡人意的地方！至少筆者從無碰見過十全十美的好風(fēng)水！
城市中選擇住宅時須注意的四點(diǎn)
一 住宅周圍水法要合局，不可犯對沖，反跳或支水無情等不良的形態(tài)。
二 在水法合局的基礎(chǔ)上，量度排龍及坐向。取吉龍與當(dāng)運(yùn)吉向為用。
三 參看宅屋外各宮位外六事五行及形態(tài)，使用事宮位內(nèi)的五行得宜。
四 注意內(nèi)六事的布置，大體原則即是使生旺之氣流通。
在這里筆者先把要點(diǎn)羅列一下，在下幾節(jié)會作詳細(xì)的論述。上述四個要點(diǎn)可以按一至四的步序來操作。如果在買房時，宅周圍的馬路并不合局或存在一些問題時，馬上就知道不必購買此宅了！就連排龍及坐向都不需要量度。水法不佳，就算理氣合局，當(dāng)運(yùn)雖然見吉，但運(yùn)退失令后必見休咎。
若水法合局而排龍與立向有誤時，同樣不能購買此房。水法合局，排龍立向有誤，發(fā)兇難免！
所以四個要點(diǎn)中一和二這二點(diǎn)是整個擇居的關(guān)健。此二點(diǎn)無誤時才可考慮購買。尤其是第二點(diǎn)，可以說整個玄空風(fēng)水的靈魂之所在。不容有誤。符合前兩點(diǎn)的宅屋，則可進(jìn)一步的根據(jù)星盤觀察住宅外六事是否與星盤格局形理兼顧。在形理兼顧的基礎(chǔ)上使用事宮位內(nèi)五行得宜，最后可以通過運(yùn)用合乎玄空風(fēng)水的法則來設(shè)計的房間通路及臥房，經(jīng)過以上步驟的住宅，可以算是一個比較理想的房屋了。
若水法及排龍均無誤，接下來就要考慮在一棟大樓的星盤里選擇一處宅屋所占星曜組合比較好的宮位居住。都市中高樓臨立，一棟大樓內(nèi)可以有幾十戶人家居住，更有一些商務(wù)大廈里可能會存在幾百家公司。所以在一層樓面里處在不同宮位內(nèi)的房屋吉兇也有所不同。我們在選擇房屋時先要在整棟大樓的平面圖上作圖飛定八宮。然后在觀察星盤，從中選取一些分布在星曜組合較為理想且與形巒能配合宮位內(nèi)的房屋來居住。一般來言宜取山星與向星生旺并且相生的格局為用（如七運(yùn)午山子向大樓取宅屋屬于巽、離、坤、兌宮位，而不用震、艮、乾宮位的房子）。盡量避免取五黃二黑等星曜組合的房屋及山星衰敗，向星運(yùn)星俱克山星的屋宅。同時也須要注意星盤里一些宮位是大樓中經(jīng)常走動路線的布置等等，而這些宮位內(nèi)飛星的組合也可以影響整個大樓的吉兇效果。
但在選擇星曜組合較好的房屋時，須注意樓梯、電梯入口及走動路線是處在星盤的什么宮位。最為理想的分布是在整個大樓星盤里向盤生旺宮位及三般卦宮位內(nèi)，這樣整個樓層內(nèi)的住宅均會得宜。在選定宅屋后，最后進(jìn)行外六事及內(nèi)六事的觀察與分布。這樣整個選址及粗步的布局設(shè)計即告完成。
接下來我們來探討一下玄空風(fēng)水于宅內(nèi)布置的要點(diǎn)。陽宅重納氣，所以門便顯得猶為重要，包括正門、房門或者車房之門。在宅中心用立極規(guī)劃分八宮，觀宅門是否處在向盤之生旺宮位，以生旺宮位內(nèi)為最佳，能吸納生旺之氣，如衰敗則吸納的衰氣，較不利財丁。若前所述整個樓層的樓梯入口等分布在生旺宮位內(nèi)，而一宅之門并非是生旺的向星，而是衰死的九星上，這種情況屬于兇門吉路，同樣不可以吉論，出現(xiàn)的克應(yīng)則參考門所在的山向二星作判斷。最好是門開生旺而樓梯走道也在生旺宮位，這種布局是最理想的。宅開門旺衰程度與形理兼顧有著非常密切的聯(lián)系。
門星與大廈內(nèi)的氣口量度是有區(qū)別的，前者是以一宅的中心點(diǎn)量度，而后者是以全局的中心點(diǎn)去量度，二者在定位的區(qū)域有所不同。但是均以樓門之向為劃定八宮的標(biāo)準(zhǔn)。希望學(xué)員注意此點(diǎn)上的區(qū)分。
上一章節(jié)內(nèi)我們學(xué)習(xí)了水法，前后共畫了四十圖左右，而這些圖只是為了將一些水法的要點(diǎn)表明清楚，使學(xué)員有個基本的概念。但是在實(shí)際運(yùn)用中，很多的馬路并不一定與教材圖上所繪的一致，所以最關(guān)健的地方還是在于領(lǐng)悟其中的要旨，并加以實(shí)踐才能靈活運(yùn)用。
建議學(xué)員在觀察馬路水法時，先購買一張本市最新版的交通地圖分析所要觀察區(qū)域周圍馬路主流及支水情況，認(rèn)清車流單雙行道，車流速度的快慢及車流量的多少，然后在做出綜合判斷。
在城市中以車流的多寡來區(qū)分主流及支流。所以一些公交車輛的行駛路線是固定不變的，有些公交車輛車次間隔時間少，往來頻繁，所以在判斷時也要考慮其因素。畢竟中國還是發(fā)展中國家，交通還是是以公交車輛為主。
同時還須注意須要觀察的區(qū)域前后是否有比較繁忙的街區(qū)，因為這些街區(qū)的存在也影響著區(qū)域與街區(qū)之間的馬路屬主流還是屬于支水的問題，這要由車流量來決定。
當(dāng)兩條馬路匯合時便會產(chǎn)生合流的情況，舉例說明，如兩條馬路相交時，其中一條豎向馬路行駛路線往下，而一條橫向馬路行駛路線小轉(zhuǎn)彎也往下，便形成合流的情況。合流的力量較強(qiáng)，特別是兩條主流合流時需以支水分散其力，而支水包圍區(qū)域即可考慮建宅立屋，在城市馬路中合流的情況出現(xiàn)的非常多。學(xué)員多觀察即可明了。
我們在觀察某一區(qū)域的水法時，先要將此區(qū)域周圍的主支流情況明確清楚。目的在于認(rèn)清周圍道路的車輛的行駛路線是主流流向支水還是支水流向主流（雙行道產(chǎn)生此種情況）。同時必須觀察與此區(qū)域有關(guān)的主流有多少支水，宅屋所處的位置是否符合先到先收的原理。同時參考這條馬路的流向是否是有情環(huán)抱及是否回龍顧主與一卦純清。以上即是對馬路水法的初步觀察，謹(jǐn)記在實(shí)際運(yùn)用中一定要參考地圖，地圖可以把一條馬路的縮影整體的呈現(xiàn)在面前！有利有作出更為精確的判斷，認(rèn)清馬路的各種形態(tài)。
建議學(xué)員在學(xué)習(xí)水法前一章節(jié)水法時不但要熟看圖，而且需要將一些圖中所注明的要點(diǎn)用心領(lǐng)會，融會貫通。若光靠死記是不行的，要自己歸納總結(jié)水法要點(diǎn)，加以實(shí)踐，并在實(shí)踐中進(jìn)一步掌握其中原理。
接下來在來談?wù)勁琵堅E的應(yīng)用。排龍訣中以貪、武、右、左、巨為五吉龍，而以破、祿、曲、廉為兇龍。而吉龍在不合時的情況下并不會發(fā)吉，兇龍當(dāng)運(yùn)的情況下并不一定會發(fā)兇，其中關(guān)健之所在在于當(dāng)不當(dāng)運(yùn)的問題。吉龍不當(dāng)運(yùn)不發(fā)吉，兇龍當(dāng)運(yùn)暫克其兇，無吉無兇，若一失運(yùn)或后天立向有誤發(fā)兇難免。在此重述龍與運(yùn)之要點(diǎn)。
龍與建筑物的形態(tài)在五行上要以相生為吉，（注意是先天五行并非九星的后天五行）但此前提必須是吉龍當(dāng)運(yùn)的情況下才能成立。若排得兇龍失運(yùn)無論生克俱以兇斷。若龍與建筑物的形態(tài)相克則必須尋化解之道。否則龍克屋破財，屋克龍損丁。化解之道無非是通過建筑物內(nèi)的單元房間所屬的五行形態(tài)來化解或通過顏色的五行所屬來布置，起到通關(guān)的作用。還可以通過單元房在整個建筑物星盤內(nèi)山向二星的五行來化解。但用此點(diǎn)須注意到當(dāng)令失令的問題。
排龍是根據(jù)所立的向來選擇龍。若建筑物未建造之前，可以充分選擇要選哪條龍立哪個向。但在建筑物營造之后，那只能是測量而不能選擇。建造之后測量只會有一個結(jié)果，若排得吉龍而立得不佳的山向，如排龍吉龍而坐向卻是上山下水或連茹的情況，在外的形勢也不配合。此元運(yùn)內(nèi)并不會發(fā)大吉，甚至?xí)鰞?，但畢竟是吉龍，本身對后天的兇向有一定的抵抗力只不過在財利上或者人丁上有缺陷罷了，解決的方法只有在換運(yùn)后重新大裝修，換個星盤再觀其如何！除此外內(nèi)六事的分布對此種情況也起著重要要作用。
以上便是陽宅擇居的一些大范圍內(nèi)須要注意的地方，其中某些部分筆者以經(jīng)在以前的章節(jié)內(nèi)談到過，在此在加以重復(fù)。
第二節(jié) 內(nèi)六事布置概要
本節(jié)主要討論是如何通過玄空風(fēng)水來布置一個住宅。通過水法及排龍的篩選后，可以基本上選定一個單元住宅。所謂內(nèi)六事是指門、路、灶、井、廁所、磨這六類。但在實(shí)際運(yùn)用中遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，家具及電器也可以算是內(nèi)六事。內(nèi)六事的布置就是將一些平時居家所用的房間、臥床、電視柜、冰箱、廚房等一系列的居住功能按照玄空風(fēng)水的法則進(jìn)行擺設(shè)。這就是港臺風(fēng)水師所稱的風(fēng)水設(shè)計等等名相。其實(shí)質(zhì)大體上就是通過山向二星的不同所屬進(jìn)行居室布置。而布置的原則就是使生旺之氣流通，封閉衰死之氣。
一 門
在布置一個單元房前，首先須要的是一張整個單元房的平面圖。并在平面圖上定出中心點(diǎn)，然后根據(jù)大樓樓門的坐向，利用立極規(guī)或者量角器劃分八個宮位。然后在八個宮位內(nèi)注明山向二星及運(yùn)星。接下便按照玄空法則進(jìn)行室內(nèi)布置。
陽宅重門向，所以內(nèi)六事的第一步便是看一宅之門開在何宮位內(nèi)，具體參照的是向星，所以大門宜開在生旺的向星宮位內(nèi)。而生旺向星宜得山星生入或克入為上佳，但在克入時宜通過門五行所屬的顏色起到通關(guān)的作用，使其輾轉(zhuǎn)相生。同樣以佳格論之。在布置大門時除了參照生旺的向星因素外，還需考慮二個方面。（一）門所在的向星與排龍是否相克，相克要尋化克之道。（二）門所在的向星與電梯及樓梯入口向星是否相克。二個方面若有相克的情況均宜通過五行原理化解。否則必然會有缺陷。
二 通路
大門即定接下來便要布置一宅之內(nèi)的通道。其實(shí)通道就是宅內(nèi)人們的走動路線，而聯(lián)系走動路線必定是各個房間，所以布置通道所需注意的是聯(lián)系通道的各個房間所在宮位向星均宜生旺或與山星組合要佳，尤其是入口（門）一端宜生旺。
如一些宅屋門并非開在向星生旺的宮位，但如果使用隔斷或玄關(guān)或花槽，就可以改變路線的走向，使其處于向星生旺或者三般卦的宮位進(jìn)入室內(nèi)，而這個氣口就是一宅內(nèi)通道的進(jìn)氣口。因為使用人事布置后改變了原先可以直接進(jìn)入房內(nèi)的走動路線。就即是中州派改風(fēng)水的一個重要方法“遷移來路”。
陽宅中大門或玄關(guān)隔斷入口開在生旺向星宮位內(nèi)，而通道分布的宮位同樣宜在生旺的宮位內(nèi)。但在實(shí)際運(yùn)用過程中門與路線二者可能不能同時均得生旺，所以三般卦也可以同樣使用。在通道的布置上需要注意幾個方面。
?。ㄒ唬?通道所占宮位內(nèi)向星不能相克，特別是要注意二宮內(nèi)向星合生河洛數(shù)后配合宅內(nèi)用事單位配合產(chǎn)生的克應(yīng)是屬吉屬兇，兇者宜用隔斷隔開使其氣不通，或者使用五行原理來化解。
?。ǘ?通道的布置最好的莫過于通道所經(jīng)過的宮位內(nèi)向星皆是生旺或者連續(xù)相生，此則是最佳的布置。而一般可以通過隔斷和有計劃的安排用事宮位的房間來完成此種通道布置。
?。ㄈ?通道的布置還可以在全宅的向星三般卦內(nèi)作安排。陽宅最重要的即是一門一通道，因為門和通道直接影響到了是否引動生旺之氣的作用。
（四）注意通道所臨多處宮位內(nèi)山、向二星的配合，是否構(gòu)成河圖生成數(shù)，與向首或用事宮位內(nèi)的五行生克關(guān)系，這點(diǎn)也是須注意的地方。
三 臥室
臥室是人睡覺的地方，人一天最長的睡眠時間基本上都是在臥室中度過，所以臥室能否承接住旺氣就顯得猶為重要。臥室內(nèi)的布置參考的山星，臥室內(nèi)床及寫字臺及一常用的家具均宜選擇在單元宅之星盤的山星生旺宮位內(nèi)或者當(dāng)旺的向星生山星的宮位。山星生旺便能承接住旺氣，否則山星衰敗，即使將生旺之氣引進(jìn)臥室，亦必不能起到效果。但在有些情況下安床亦可采取向星來布置。
而臥室內(nèi)的布置均宜在此臥房中心點(diǎn)上按照坐向，利用立極規(guī)或者量角器劃分八個宮位。但實(shí)際操作過程中，只要從全宅的平面圖上直接將四根線作平行線移到此臥室的中心點(diǎn)上即可。此謂一屋一太極。臥室的八宮即定后，只要將門安排在向星的生旺宮位，把臥床布置在山星的生旺宮位，如有書桌可以布置到一四同宮、一六同宗、棟入南離等水木相生或者木火相生的宮位均可。而電視及有聲音的電器筆者認(rèn)為可以放置在有二黑或五黃的宮位內(nèi)，通過聲音來化解其兇（注：不可。如果是金屬聲才可以，取金泄土氣）。臥室內(nèi)的空調(diào)是以向星而論之，宜安置于生旺的向星處。一般單元臥室內(nèi)的布置大體如此。如另有其它家俱的擺設(shè)可以按照山、向二星不同所屬進(jìn)行布置。
實(shí)際操作過程中臥室所占的宮位并非只占整個單元住宅的一個宮位，有時可能同時占著二個宮位。這時就要在占著較好宮位內(nèi)的進(jìn)行安床為主。在布置臥床時也須注意此點(diǎn)，除須將臥床置于全宅八宮中處于山星生旺的宮位內(nèi)。其它用事單位按使用的頻繁程度同樣布置。
四 客廳
等同于臥室功用的就是一宅之內(nèi)的客廳了?？蛷d的使用率也不低，一般日常生活中的活動，大部分都是在客廳里完成，猶其是住宅在不太寬敞的情況下，客廳的使用率將會更高。所以客廳的布置也是十分緊要。在客廳上的布置同樣是宜在向星生旺的宮位內(nèi)或三般卦內(nèi)或者山向飛星組合較佳的宮位內(nèi)選擇?？蛷d如果是非開敞式的有墻與其它房間相隔開的情況，仍需要劃定八宮。然后在按劃定后的八宮將沙發(fā)及一些家俱進(jìn)行擺設(shè)，其原則性在于將經(jīng)常用事的家俱如沙發(fā)布置在生旺的山星宮位內(nèi)。使用率不高的家俱則可以隨意布置。若客廳并沒有明顯的有墻隔開的情況，則無須劃定八宮只要按照全局的八宮進(jìn)行擺設(shè)即可。
客廳還有一用處即是作為全宅的聯(lián)系點(diǎn)，作用在于流通生旺之氣。舉一現(xiàn)在陽宅多用的午山子向屋為例。
七運(yùn) 午山子向
午山
┌──┬──┬──┐
│１４│６８│８６│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│９５│２３│４１│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│５９│７７│３２│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
子向
現(xiàn)在大多陽宅均立午山子向，宅門大都位于震、兌兩宮。假設(shè)此屋門開震宮。震宮向星五黃，屬退氣。開此門不納生旺氣而納衰死氣，是為不吉。所以在處理此問題上要運(yùn)用遷移來路的方法，在震宮內(nèi)置玄關(guān)或隔斷，使其在巽宮處進(jìn)入，巽宮的向星為四綠，四綠為七運(yùn)父母三般卦之星，可以取用。而客廳也可順其勢置于巽宮位或者占巽離二宮。
若此屋為三口之家所住，主人夫妻房與小孩房均可布置于離宮或坤、兌宮內(nèi)。因為這樣布置房間，客廳即是一個出發(fā)點(diǎn)，從客廳到各自房間的通路俱是生旺的星曜。從而引動了生旺之氣。而艮宮及乾宮只宜作為廁所及閑房，一般不宜經(jīng)常動作。
五 廚房
人離不開飲食，在一宅之內(nèi)主管飲食地的地方就是廚房了。廚房在玄空風(fēng)水布置法則上與其它用事單位有所不同。廚房整體來言宜在全局山星的一白、八白、或四綠的宮位內(nèi)布置，不宜取五黃，二黑等外安排。若廚房在全局五黃、二黑處，宜將廚房內(nèi)灶向一白處。不論當(dāng)運(yùn)或失運(yùn)主要參考山向運(yùn)之間五行配合得宜為主。
而廚房間內(nèi)猶其是以煤氣爐為主，其安排方法也是一屋一太極。在劃定廚房的八宮后，煤氣爐安置于山星三白或四綠處，宜朝一白或八白處，不宜朝六白及七赤方。否則宜犯父子不和及吐血之災(zāi)。
至于水龍頭和水池宜布置在廚房內(nèi)八宮里的向星生旺宮位，冰箱可以置于山星生旺宮位內(nèi)。而廚房的門宜開在向星生旺的宮位。
六 廁所
一宅之內(nèi)的廁所一般是安置在退氣的宮位，如七運(yùn)里可安置于六白，四綠處忌安置于五黃、二黑處、主疾病。一般來言衛(wèi)生間內(nèi)主要的浴池及抽水馬桶。在安置時同樣要把衛(wèi)生間當(dāng)作一個太極劃定八宮。抽水馬桶宜在退氣宮位內(nèi)但忌五黃及二黑，否則主疾病。浴池設(shè)施宜在生旺的向星宮位內(nèi)。而廁所的門就無所緊要了。
以上便是陽宅內(nèi)各個單元用事宮位內(nèi)的分布大體法則。而這些法則只是建立在水法和排龍立向無誤的情況下才能作以上布置。如一宅排龍立向有誤或在外巒頭上出現(xiàn)一些不好的形態(tài)及五行有相克的地方，內(nèi)六事再怎么布置同樣也是會出缺陷的！
第三節(jié) 調(diào)解之道－五行得宜
在陽宅內(nèi)依玄空法則將門、通道及各個房間全部布置完畢后，接下來就要使每個宮位內(nèi)五行得宜，因為每個宮位內(nèi)都有山、向、運(yùn)三星，這三顆星曜因五行不同，衰旺不同組合在一起時會產(chǎn)生一定效果，就象雙星配卦一樣產(chǎn)生不同的克應(yīng)。況且還有外部巒頭五行的加減助力以及形態(tài)的影響，所以在理氣的角度上在加以調(diào)整，使五行之間互相配合。從而避免了一些不良的克應(yīng)。
五行得宜一般以山、向配合為主，運(yùn)星配合為次，再參考外部巒頭的形態(tài)及其所屬五行，在用事宮位內(nèi)以一些物質(zhì)、顏色、形態(tài)來使山、向二星五行配合得宜。其實(shí)說五行得宜實(shí)質(zhì)上就是一種化煞的方法。運(yùn)用的基礎(chǔ)是必須熟練掌握雙星配卦的原理，并且參照用事宮位的特點(diǎn)進(jìn)行布置。這點(diǎn)學(xué)員可以參考以后的風(fēng)水案例。
山星受克
玄空風(fēng)水山、向二星配合克應(yīng)皆以卦象生克來推斷。具體來言山星的衰敗遇克應(yīng)大致上來說以卦對應(yīng)人或身體某一部位而，如一白是中男，為腎，為胎神。具體可參看九星取意。但布房在生旺的山星宮位時，而遇向星所克，主有不良的嗜好。
向星受克
若于向星受克則易破財。但同時也會應(yīng)一些病傷或某些事而破財，具體來言可以以卦象來推斷，因為相克一定是山向二星互相作用而產(chǎn)生的，所以克應(yīng)當(dāng)以參考山向二星性質(zhì)來綜合判斷。
如山星六白克向星三碧，金木相戰(zhàn)，三碧受克，在外傷可能會因撞傷或碰傷腿或腳，而在內(nèi)傷則是肝膽方面的疾患（這是由震卦的卦象來推斷）。同時也有可能是金器所傷這三種因素而破財，或惹官司而破財，三六相逢有官訟象（六白為官星克三碧故有官訟象，而更宜參看巒頭來取用）。于人事來言發(fā)生官訟的對象會是較大的男子或者是掌權(quán)者。（山星六白乾金為老男，為官、為訟）。
所以在向星受克的判斷上較山星復(fù)雜，宜同時參考山向二星的作用。若向星出兇時同時宜參考此宮位外所臨之方，是否有動作的跡象，一般指馬路車流及一些天橋等等。出現(xiàn)動則兇必大而快，靜者弱而小。
下面舉一例來說明如何綜合運(yùn)用玄空法則來布房及調(diào)整
七運(yùn) 子山午向
午向
┌──┬──┬──┐
│４１│８６│６８│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│５９│３２│１４│
│ 五 │ 七 │ 九 │
├──┼──┼──┤
│９５│７７│２３│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
子山
這個星盤是七運(yùn)子山午向的星盤。如有一大樓是此坐向，在設(shè)計此樓內(nèi)住宅時，首先要考慮單元房的大門宜安于何方，在此星盤里宜在坎宮、坤宮開門。因此二宮位內(nèi)向星均生旺，在此開門宜使生旺之氣流通至宅內(nèi)。
如按照零神的角度出發(fā)乾宮也宜開門，但要與坎宮或中宮或兌宮溝通才能正神正位裝，撥水入零堂。但只適合當(dāng)運(yùn)，至04年交八運(yùn)后便會出兇。而不零神不能出卦或向四周擴(kuò)散。所以若考慮八運(yùn)情況下，最好的開門宮位是坤宮。應(yīng)坤宮向星八白，七運(yùn)生氣，八運(yùn)當(dāng)旺。此處開門至八門大發(fā)財?；蛴虚_敞式陽臺收其旺氣亦可（陽臺外形式要合局，以見水口或聚水為上格）。（排龍因素及水法皆合局）。
下面我們就依次按各個宮位山向二星的不同配合來討論五行得宜的問題?？矊m雙七皆是當(dāng)旺的星曜，宜動不宜靜，動則使生旺之氣流通，靜則效用不大。所以只宜作通道進(jìn)口或開門，但在實(shí)際環(huán)境中亦可在此宮位內(nèi)布置一些動水，如魚缸，凈水器之類，以動水來催動七赤旺氣，但效用非開門或作路可比。同時也可以將此宮位的房間設(shè)計成圓形曲型的構(gòu)造，這是從房型的五行所屬考慮出發(fā)，解決運(yùn)星與山向二星的相克問題。
其通道布置宜從坎宮、兌宮、坤宮、巽宮互相連結(jié)。皆取其父母三般卦數(shù)與生旺的星曜組合。讓生旺之氣進(jìn)一步流通全宅。
于安置臥房時，一般不宜在艮、震二宮用事。因此二宮位皆九五火土之地，五黃盡泄九紫文明之氣，特別不利讀書人，易出書腐，同時宜得心腦血管疾病、眼疾或阻塞不通之癥、腎疾等等！此二宮位若一定是臥室時，只適合于孤寡老婦人獨(dú)住。筆者曾見一住宅臥室開在此宮位內(nèi)，主人因心臟疾病不甚煩惱，三天一小病，五天一大病，半年就住院。五黃及九紫之力甚大。住此二宮位除生病外還會出現(xiàn)一種不良克應(yīng)，即是吃烈性藥，脾氣暴烈，煙癮非常之大，這也是一種負(fù)面影響。五黃、九紫皆有主烈毒象，這點(diǎn)筆者也曾在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)過，只是生心腦疾患的占比例居多。后者則較少。
若非得在此宮位內(nèi)用事一定要化解九五火土之性，一般用法是用金泄土氣，使火土金輾轉(zhuǎn)相生，可以從房間的顏色上使用白色為主色調(diào)。臥室之門開于坎宮及離宮，引七赤及六白金氣入房。在房間內(nèi)多置金屬物品或有聲音的鐘亦可，一般可以床前處置一風(fēng)鈴（臥床可安置在室內(nèi)八宮的坎宮及離宮皆可），利用聲音來化土氣。如果有條件的家庭如有中央空調(diào)，可于坎宮內(nèi)安置主機(jī)，引一分機(jī)進(jìn)臥室置于臥室內(nèi)八宮的坎宮處。此種效果最佳。如有其它房間選擇盡量另做打算。
巽宮及兌宮的一四組合，最宜作為讀書人的臥室，一四同宮準(zhǔn)發(fā)科名之顯。主發(fā)文貴。一般性作為兒童的房間或書房均較為合適。但用此宮位時，須注意此房周圍包括外部巒頭是否形態(tài)良好，否則見反沖及形勢走勢較輕浮的馬路或者垃圾箱等等不衛(wèi)生的建筑物。有酒色腎疾之應(yīng)。一四同宮必須注意巒頭形態(tài)。古訣云“須之四蕩一淫，淫佚者扶之則正”如無巒頭問題，可于此宮位內(nèi)種樹木，以土培木星，增加文秀之氣。但木不可太多太重，否則有物極必反這應(yīng)，好虛名，不務(wù)實(shí)際之患。木多水縮，五行重在平衡。
離宮和坤宮的八六組合，宜于家中主人居住，主文武雙全，較利富貴。離宮的格局比坤宮的要好。因離宮內(nèi)山星八白生旺，又得運(yùn)星生之，比坤宮運(yùn)不生山星要好些。在坤宮安房時，可以在室內(nèi)用火星，一般可以用較為暖色調(diào)的燈光為主或鋪紅色的地毯，可在室內(nèi)配以臥式尖形燈飾亦可，取其運(yùn)星四綠生火星生向星八白生山星六白，四者輾轉(zhuǎn)相生。
離坤二宮宜打通或者為主要臥室，這樣可以使生氣流通，坤宮向星八白生向首六白亦是生入，主吉利。
而乾宮的二三組合名曰“斗牛煞”可謂是一無是處，除了七運(yùn)里開門作路外，并不適合作為臥室。犯之必見口舌斗爭，煩惱不免，更宜見腸胃疾和腿傷。重則有牢獄之災(zāi)。所以一般不宜在此宮位布房。若勉強(qiáng)用之，則宜金火并用。用火泄木，解土木相戰(zhàn)之傷，又以金泄二黑病符。所以此局化解之道宜金火并用。最好不用此宮為上策。筆者曾替一友人看宅，此友人臥室正于此宮位，于上上述種種克應(yīng)皆犯，后位其換一房間，立刻有所好轉(zhuǎn)，人際關(guān)系比以前融洽的多了。所以若此宮位用事不能于坎宮七赤溝通，一定不要在此宮位動作，一般宜作客房及儲藏室，目的在于封閉其衰死之氣。
所以此星盤的房屋布局應(yīng)該在坎、乾（與坎或兌二宮用玄關(guān)溝通）開門，通道于三般卦數(shù)的宮位，震、艮宮位宜不用或作儲藏室，巽、離、坤、兌可作臥室及其它日常之用。
除上述一些方面須注意外，還須注意宅外之走動路線所引起的克應(yīng)。如上例中若是一商鋪，門開坤宮，有路自乾宮而來，坤宮而去者，即有所不吉。按理氣角度來講門開坤宮向星八白為吉論，若前有水口七運(yùn)八運(yùn)皆可發(fā)財。但若路從乾而來，引來三碧之氣，與坤宮向星三八合木，又經(jīng)兌宮四綠加強(qiáng)木氣，又原坤宮運(yùn)星同為四綠，八白雖為生氣之星，逢重重克入，必然會立見消亡。故門雖開此亦不可獲吉，可得財后反而出破財之事，化解之道在于通過五行火來通關(guān)，但又需視排龍之五行。
或可在宅屋內(nèi)震宮與坤宮各安排一互相聯(lián)系的功能區(qū)域，如在坤宮作接待室，而在震宮內(nèi)置資料取用處，二宮之間經(jīng)常往來，即可通過九紫之氣救八白重克之兇。同時也宜在八白宮位內(nèi)用紅色之門或者置火形之物，用來化木克土之兇。但在震宮內(nèi)動作同時也須置自鳴鐘或者多置金屬物品，用來化五黃大煞。
以上即是通過玄空知識綜合運(yùn)用于陽宅設(shè)計的一例。舉此一例子說明化解之道其實(shí)即是通過五行的質(zhì)、色、形來調(diào)整，并無多大值得夸耀的地方，一些風(fēng)水師利用化煞工具，巧立明目騙財圈錢，實(shí)為可恥！
下面將一些五行克應(yīng)之間的解法論述如下：
金克木：以水通關(guān)，可以利用水星或者以深黑色布置?；蛞郧蛨A型的形態(tài)之物布置如內(nèi)。
木克土：以火通關(guān)，用火星或者火色作為布置，或以動態(tài)而有尖形的燈飾作為布置。
土克水：以金通關(guān)，用金屬或者白色作為布置，或以聲音（風(fēng)鈴等）來化解土星。
水克火：以木通關(guān)，可以用植物或綠色布置。植物宜枝桿粗壯有力，或以長方形形態(tài)作為局部設(shè)計。
火克金：以土通關(guān)，一般是用柔弱的植物布置，植物不能太茂盛，取其木培土星為用，或以正方形態(tài)為局聞設(shè)計。
通關(guān)之五行亦有動靜之分，動者力大，靜者力微。這原則可于布局時綜合全星盤考慮宜靜或宜動。
我們不但要趨避一些不良的宮位，而且還可以根據(jù)住宅內(nèi)不同人的需求來挑選一些符合他們工作或?qū)W習(xí)的宮位來作臥室。
玄空術(shù)里五行相生有一定的函意，五行相生即金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
其中金生水，水生木，木生火主發(fā)文秀。這些宮位特別利于布置書房或兒童臥室。因為發(fā)文秀利于讀書。特別是金水相生更主有藝術(shù)細(xì)胞，在金水相生的宮位布置兒童臥室對于培養(yǎng)兒童音樂方面的才能則更有幫助。至于水生木或木生火則偏向于讀書考學(xué)，或用于處理文檔的辦公室之用。
火生土。土生金相生主發(fā)富。此種五行相生益于作為盈利性質(zhì)的用房，如面市部，營業(yè)臺，業(yè)務(wù)室，經(jīng)理辦公室等等。但火土不利于讀書！這點(diǎn)在應(yīng)用時須記熟。
但五行相生配合的使用必須注意三點(diǎn)
一 九星的衰旺。大致來言都以當(dāng)運(yùn)旺星或生氣星為佳，不宜用衰敗之氣。
?。ㄐ詹灰陨藶榧獌矗陨∽鳛閰⒖紭?biāo)準(zhǔn)）
二 山向二星相生，宜陰陽相生，同陰或同陽相生為次。
三 需注意一些巒頭因素。巒頭要合局，且形態(tài)佳者為上格。
以上論述是一些九星相生的一些基本總結(jié)，具體應(yīng)用還須熟讀《玄空秘旨》、《玄機(jī)賦》、《紫白訣》、《飛星賦》此四篇關(guān)于雙星配卦斷事的方法。力求作到心領(lǐng)神會。
除了山、向、運(yùn)這三者的克應(yīng)，外面巒頭五行也會對星盤宮位內(nèi)產(chǎn)生增力或減力。具體可參看第三篇外六事與星曜節(jié)。
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