（摘自中州派玄空學(xué)）
　　目前許的風(fēng)水派別，為《八宅》與《玄空》，玄空又稱為九宮飛星，其中來(lái)源相源出于宋代。

　　但即使同屬玄空一派，仍有許多派系的分別，甲以為吉，乙可以為兇，甲必斥乙無(wú)知，乙亦必斥甲為荒謬。造成這個(gè)現(xiàn)象，是由于古人堪輿之書多隱約其詞，以致有一些關(guān)健的問(wèn)題上，各師各法，各持已見(jiàn)。

　　中州派的玄空，乃是從紫微斗數(shù)而來(lái)，據(jù)中州派歷代先賢所傳玄空所用的紫白訣，即是斗數(shù)飛星的配合，世傳只有命主一系的飛星，即貪狼，巨門，祿存，文曲，廉貞，武曲，破軍，左輔，右弼九星，配合必宮的飛動(dòng)。而有關(guān)于身主一系的飛星則只有熟悉紫微斗數(shù)古法的人才懂。其法為將火星，天相，天梁，天同，文昌，天機(jī)六星加上紫微，左輔，右弼三星的飛動(dòng)。

　　由命主星系得來(lái)的星盤稱為天盤，由身主星系加紫微輔弼的星盤稱為地盤，二盤配合，即可斷吉兇，其理與紫白訣一致，但可推斷出更多事實(shí)。

　　所以，若熟悉命主身主的飛星，根本可以不記紫白訣，而且更運(yùn)用自如，不過(guò)大概由清末起，卻另有一派，用斗數(shù)星盤來(lái)看風(fēng)水，但卻屬于自我作古，所用的卻非古法。

　　這一派的興起，是由于知道斗數(shù)與風(fēng)水有關(guān)，但卻不知其底蘊(yùn)，于是才由猜測(cè)而另創(chuàng)新法，是故便不能稱為斗數(shù)風(fēng)水的正宗。