原文：合化之義，以十干陰陽相配而成。河圖之?dāng)?shù)，以一二三四五配六七八九十，先天之道也。故始于太陰之水，而終于沖氣之土，以氣而語其生之序也。蓋未有五行之先，必先有陰陽老少，而后沖氣，故生以土。終之既有五行，則萬物又生于土，而水火木金，亦寄質(zhì)焉，故以土先之。是以甲己相合之始，則化為土；土則生金，故乙庚化金次之；金生水，故丙辛化水又次之；水生木，故丁壬化木又次之；木生火，故戊癸化火又次之，而五行遍焉。先之以土，相生之序，自然如此。此十干合化之義也。
　　徐注：十干配合，源于《易》天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十之?dāng)?shù)，而以為十干之合即河圖之合，其實(shí)非也。河圖一六共宗（水），二七同道（金），三八為朋（木），四九為友（火），五十同途（土）。堪輿之學(xué)，以盤為體，根于河圖，以運(yùn)為用，基于洛書，此與命理不同。命理十干之合，與醫(yī)道同源，出于〈內(nèi)經(jīng)·五運(yùn)大論〉。曰：丹天之氣，經(jīng)于牛女戊分；黷天之氣，經(jīng)于心尾己分；蒼天之氣，經(jīng)于危室柳鬼；素天之氣，經(jīng)于亢氐昴畢；玄天之氣，經(jīng)于張翼奎婁。所謂戊己之間，奎璧角軫，乃天地之門戶也。戌亥之間，奎璧之分也；辰己之間，角軫之分也。故五運(yùn)皆起于角軫。甲己之歲，戊己黷天之氣，經(jīng)于角軫，角屬辰軫屬巳，其歲月建，得戊辰己巳，干皆土，故為土運(yùn)。乙庚之歲，庚辛素天之氣，經(jīng)于角軫，其歲月建，得庚辰辛巳，干皆金，故為金運(yùn)。丙辛之歲，壬癸玄天之氣，經(jīng)于角軫，其歲月建，得甲辰乙巳，干皆木，故為木運(yùn)。戊癸之歲，丙丁丹天之氣經(jīng)天于角軫，其歲月建得丙辰丁巳，干皆火，故為火運(yùn)。夫十干各有本氣，是為五行，若五合所化，則為五運(yùn)。曰運(yùn)者，言天之緯道，臨于辰巳者，為何緯道也？星命家逢辰則化之說，亦出于此，與河圖配合之義有不同也（詳《命理尋源》）。

　　原文：其性情何也？蓋既有配合，必有向背。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用癸印，透戊作合，而印非其?。患子眉贺?cái)，己與別位之甲作合，而財(cái)非其財(cái)。如年己月甲，年上之財(cái)，被月合去，而日主之甲乙無分；年甲月己，月上之財(cái)，被年合去，而日主之甲乙不與是也。甲用丙食與辛作合，而非其食，此四喜神因合而無用者也。

　　徐注：八字入手，先宜注意干支之會(huì)合，千變?nèi)f化，皆出于此。十干相配，有能合不能合之分；既合之后，有能化不能化之別。本篇專論其合也。官非其官者，言不以官論也。蓋相合之后，不論其能化與否，其情不向日主，不能作為官論也（此指年月之干相合，或年月之干與時(shí)干合而言，若與日相合，不作此論，詳下合而不合節(jié)）。甲木日主，月干透辛為官，年干透丙，丙辛相合，官與食神，兩失其用；甲用癸印，透戊作合，財(cái)印兩失其用。余可類推。

　　年己月甲，年干之己，先被月干之甲合去；年甲月己，月干己財(cái)，先被年干甲木合去，日主之甲無分。序有先后，不作妒合爭(zhēng)合論也。詳下合而不合節(jié)。

　　又如甲逢庚為煞，與乙作合，而煞不攻身；甲逢乙為劫財(cái)，甲逢丁為傷，與壬作合，而丁不為傷官；甲逢壬為梟，與丁作合，而壬不奪食。此四忌神因合化吉者也。

　　喜神因合而失其吉，忌神亦因合而失其兇，其理一也，但亦須看地支之配合如何耳。如地支通根，則雖合而不失其用，喜忌依然存在。茲舉例如下：

　　癸未 辛酉 甲申 丙寅

　　庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅

　　丙辛相合，而官旺通根。此為官多同煞，以丙火制官為用也。此為安徽主席劉鎮(zhèn)華之造。

　?。肿ⅲ捍嗽焐砣?，制之以刑不若化之以德，當(dāng)取癸水為用，用水喜木，名“眾殺加身、一仁可化”）

　　戊子 癸亥 庚寅 戊寅

　　甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳

　　戊癸相合，而癸水通根，泄氣太重，以戊土扶身制傷為用。此為實(shí)業(yè)家洗冠生造。

　　然則如何方為兩失其用耶？茲再舉例以明之：

　　丙午 辛卯 戊寅 甲寅

　　丙辛合而不化，無丙可用辛制甲，無辛可用丙化甲，兩皆有用，因合而兩失其用也。

　　己卯 甲戌 乙亥 己卯

　　年月甲己，本屬無用，因合使兩失其用，格局反清。此張紹曾造也。

　　原文：蓋有所合則有所忌，逢吉不為吉，逢兇不為兇。即以六親言之，如男以財(cái)為妻，而被別干合去，財(cái)妻豈能親其夫乎？女以官為夫，而被他干合去，官夫豈能愛其妻乎？此謂配合之性情，因向背而殊也。

　　徐注：干支配合，關(guān)系甚巨，蓋兇不為兇，固為美事，而吉不為吉，則關(guān)系甚重。有緊要相用，被合而變其格局者，有救護(hù)之神被合失其救護(hù)之用，而兇神肆逞者，不可不辨也。舉例如下：

　　丁卯 壬子 壬申 甲辰

　　辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午

　　本為水木傷官用財(cái)，無如丁壬一合，火失其焰，水旺木浮，只能順其旺勢(shì)而行金水之地也（見下用神節(jié)）

　　庚申 乙酉 丁丑 庚戌

　　丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯

　　本為火煉真金格局，乙庚相合，印為財(cái)破，雖生富厚之家，而天生啞子，終身殘廢也。

　　原局十干配合，其關(guān)系之重如此；而行運(yùn)逢合，此五行中這關(guān)系，亦不亞于原局。譬如甲用辛官，癸丁并透，木以癸印制傷護(hù)官為用，而行運(yùn)見戊，合去癸水，則丁火得傷其官星矣。或甲用辛官，透丁為傷，行運(yùn)見壬，合去丁傷而官星得用矣。為喜為忌，全在配合，不論其化與否也（詳見行運(yùn)節(jié)）。運(yùn)干配合原局，其化與不化，全視所坐地支是否相助，與原局所有者，看法亦相同也。