分布八門,星神奇儀。合局者,豪富豪貴,失局者,下等平人。
開門、心星皆是金,稍有氣,醫(yī)卜星相;若值死囚,手藝辛勤。
休門、天蓬同是水,稍有氣,兵弁役吏;值死囚,軍卒賊人。
生門、天任是土宿,得地者,田地富足;若失時,庸工耕耘。
傷門、天沖皆為木,稍有氣,兵役之首;值死休,馬后相奔。
杜門、天輔亦是木,稍有氣,乃是寒儒;值墓絕,僧道山林。
景門、天英為火宿,稍有氣,行行威烈之表;全失局,冶煉勞碌之人。
死門、天芮俱是土,稍有氣,趙魏家長;值墓空,孤窮之人。
驚門、天柱同屬金,稍有氣,幕賓教授;若失令,說唱巫祝之人。
解說:
上邊兩段分別從九星、八門的不同角度,講述了得三奇、得 吉格、得吉神又旺相得令得地的日干,必然是社會上等人物。從這里即可看出,所謂九星的吉兇、八門的吉兇只是相對的,不同五行的九星主要代表了一個人的先天素質(zhì)不同,不同五行的八門主要代表了一個人在社會上所從事職業(yè)的不同。這第八段古文,主要講失局失令的日干,中、下等平民百姓的不同命運(yùn)。因為旺相得令、得奇、得吉格、吉神,完全合局的人畢竟是少數(shù),大量的是中等和下等的平民百姓。“分布八門,星神奇儀”,這是說,每一個人所遇到的星、門、奇、儀、格局、八神及其旺相休囚絕不相同?!昂暇终?,豪富豪貴”,只有完全合局的人,才能成為豪富豪貴的上流社會人物。“失局者,下等平人”,如果不能形成全好的格局,自然就成為社會中等或下等的平民老百姓了?!伴_門、心星皆是金,稍有氣,醫(yī)卜星相”,是說一個人的日干臨 著開門吉門或天心星吉星,但不得奇、不得吉格,只要開門、天心星稍微有氣,比如在五行旺、相、休、囚、死這五種狀態(tài)中處于休的狀態(tài),或按五行寄生十二宮來分,處于衰病或胎養(yǎng)狀態(tài),則可能從事醫(yī)卜星相腦力勞動,成為一般的醫(yī)生、相士、占卜者。“若值死囚,手藝辛勤”,如果開門或開心星處于死、囚、墓、絕狀態(tài),則可能成為靠耍手藝辛勤操勞的體力勞動者。從這里就可以看出,開門既代表官職,也代表工作,不得地不得令,又不得三奇、吉格,也當(dāng)不了官。
“休門、天蓬同是水,稍有氣,兵弁役吏”,是說休門、天蓬星在五行上都屬水,在失局的前提下(即不旺相,又不得奇、得吉格),只要稍微有氣,比如處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài),則可能在軍隊上當(dāng)個排長、班長,或在官府中當(dāng)個衙役差吏,在現(xiàn)代社會就可能當(dāng)個科長、公務(wù)員。“值死囚,軍卒賊人”,如果休門或天蓬星處在死、囚、墓、絕狀態(tài),則可能只是一般的士兵甚至淪為小偷盜賊。“生門、天任是土宿,得地者,田地富足”,是說,生門和天任星五行都屬土,雖然失局又不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài),也會有一定的田地,通過勞動,自給自足?!叭羰r,庸工耕耘”,如是處于死、囚、墓、絕狀態(tài),則只能靠給別人打工、出賣勞動力為生?!皞T、天沖皆為木,稍有氣,兵役之首”, 是說,傷門和天沖星五行皆屬木,雖然失局又不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài),也會在部隊中當(dāng)個小頭頭,或在差役中當(dāng)個領(lǐng)班?!爸邓佬?,馬后相奔”,如果處在死、囚、墓、絕狀態(tài),則只能當(dāng)個一般士兵或普通差役,跟在騎馬首領(lǐng)的后邊 奔跑?!岸砰T、天輔亦是木,稍有氣,乃是寒儒”,是說,杜門和天輔在五行上也屬于木,雖然失局又不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài),則可能是一位清貧的知識份子?!爸的?絕,僧道山林”,如果處在死、囚、墓、絕狀態(tài),則可能是歸隱山林之中的和尚或道士了?!熬伴T、天英為火宿,稍有氣,行行威烈之表”,是說,景門和天英在五行上都屬火,雖然失局不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)這種稍微有氣的狀態(tài)下,則在文化科技等與火有關(guān)的事業(yè)上也會有一定成績,立足于社會之 中也會有一定的風(fēng)度氣魄?!叭Ь?,冶煉勞碌之人”,如果完全失局,處在死、囚、墓、絕狀態(tài),則只能是從事冶煉等與火有 關(guān)行業(yè)的體力勞動者?!八篱T、天芮俱是土,稍有氣,趙魏家長”,是說,死門和天芮星五行都屬土,雖然失局不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)等稍有氣的狀態(tài)下,也會成為像趙魏那樣的大家族。
“天心原是六白,得地者,才華國柱”,是說,按“紫白飛星說”,天心星屬六白,如果日干合局,天心星又旺相得地得時,則此人可能是才華橫溢的 國家棟梁之材?!叭艨漳梗帕飨鄬ぁ?,如果天心星處于囚、廢甚至逢空入墓?fàn)顟B(tài),則此人只能到醫(yī)、卜、星、相等走江湖賣藝的九流人物中去尋找了?!爸的箍眨赂F 之人”,如果處在死、囚、墓、絕又空亡的狀態(tài),則只能是孤獨(dú) 無依的窮困老百姓?!绑@門、天柱同屬金,稍有氣,幕賓教授”, 是說,驚門、天柱星都在五行上屆金,稍微有氣,還可能成為為首長出謀劃策的幕僚賓客或設(shè)帳授徒的教書先生?!叭羰Я?,說唱巫祝之人”,如果完全失令,處在死、囚、墓、絕狀態(tài),則只能成為說唱賣藝之人或在民間為百姓算命禳災(zāi)的巫婆神漢。
開門、心星皆是金,稍有氣,醫(yī)卜星相;若值死囚,手藝辛勤。
休門、天蓬同是水,稍有氣,兵弁役吏;值死囚,軍卒賊人。
生門、天任是土宿,得地者,田地富足;若失時,庸工耕耘。
傷門、天沖皆為木,稍有氣,兵役之首;值死休,馬后相奔。
杜門、天輔亦是木,稍有氣,乃是寒儒;值墓絕,僧道山林。
景門、天英為火宿,稍有氣,行行威烈之表;全失局,冶煉勞碌之人。
死門、天芮俱是土,稍有氣,趙魏家長;值墓空,孤窮之人。
驚門、天柱同屬金,稍有氣,幕賓教授;若失令,說唱巫祝之人。
解說:
上邊兩段分別從九星、八門的不同角度,講述了得三奇、得 吉格、得吉神又旺相得令得地的日干,必然是社會上等人物。從這里即可看出,所謂九星的吉兇、八門的吉兇只是相對的,不同五行的九星主要代表了一個人的先天素質(zhì)不同,不同五行的八門主要代表了一個人在社會上所從事職業(yè)的不同。這第八段古文,主要講失局失令的日干,中、下等平民百姓的不同命運(yùn)。因為旺相得令、得奇、得吉格、吉神,完全合局的人畢竟是少數(shù),大量的是中等和下等的平民百姓。“分布八門,星神奇儀”,這是說,每一個人所遇到的星、門、奇、儀、格局、八神及其旺相休囚絕不相同?!昂暇终?,豪富豪貴”,只有完全合局的人,才能成為豪富豪貴的上流社會人物。“失局者,下等平人”,如果不能形成全好的格局,自然就成為社會中等或下等的平民老百姓了?!伴_門、心星皆是金,稍有氣,醫(yī)卜星相”,是說一個人的日干臨 著開門吉門或天心星吉星,但不得奇、不得吉格,只要開門、天心星稍微有氣,比如在五行旺、相、休、囚、死這五種狀態(tài)中處于休的狀態(tài),或按五行寄生十二宮來分,處于衰病或胎養(yǎng)狀態(tài),則可能從事醫(yī)卜星相腦力勞動,成為一般的醫(yī)生、相士、占卜者。“若值死囚,手藝辛勤”,如果開門或開心星處于死、囚、墓、絕狀態(tài),則可能成為靠耍手藝辛勤操勞的體力勞動者。從這里就可以看出,開門既代表官職,也代表工作,不得地不得令,又不得三奇、吉格,也當(dāng)不了官。
“休門、天蓬同是水,稍有氣,兵弁役吏”,是說休門、天蓬星在五行上都屬水,在失局的前提下(即不旺相,又不得奇、得吉格),只要稍微有氣,比如處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài),則可能在軍隊上當(dāng)個排長、班長,或在官府中當(dāng)個衙役差吏,在現(xiàn)代社會就可能當(dāng)個科長、公務(wù)員。“值死囚,軍卒賊人”,如果休門或天蓬星處在死、囚、墓、絕狀態(tài),則可能只是一般的士兵甚至淪為小偷盜賊。“生門、天任是土宿,得地者,田地富足”,是說,生門和天任星五行都屬土,雖然失局又不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài),也會有一定的田地,通過勞動,自給自足?!叭羰r,庸工耕耘”,如是處于死、囚、墓、絕狀態(tài),則只能靠給別人打工、出賣勞動力為生?!皞T、天沖皆為木,稍有氣,兵役之首”, 是說,傷門和天沖星五行皆屬木,雖然失局又不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài),也會在部隊中當(dāng)個小頭頭,或在差役中當(dāng)個領(lǐng)班?!爸邓佬?,馬后相奔”,如果處在死、囚、墓、絕狀態(tài),則只能當(dāng)個一般士兵或普通差役,跟在騎馬首領(lǐng)的后邊 奔跑?!岸砰T、天輔亦是木,稍有氣,乃是寒儒”,是說,杜門和天輔在五行上也屬于木,雖然失局又不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)狀態(tài),則可能是一位清貧的知識份子?!爸的?絕,僧道山林”,如果處在死、囚、墓、絕狀態(tài),則可能是歸隱山林之中的和尚或道士了?!熬伴T、天英為火宿,稍有氣,行行威烈之表”,是說,景門和天英在五行上都屬火,雖然失局不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)這種稍微有氣的狀態(tài)下,則在文化科技等與火有關(guān)的事業(yè)上也會有一定成績,立足于社會之 中也會有一定的風(fēng)度氣魄?!叭Ь?,冶煉勞碌之人”,如果完全失局,處在死、囚、墓、絕狀態(tài),則只能是從事冶煉等與火有 關(guān)行業(yè)的體力勞動者?!八篱T、天芮俱是土,稍有氣,趙魏家長”,是說,死門和天芮星五行都屬土,雖然失局不旺相,但如果處在休或衰、病、胎、養(yǎng)等稍有氣的狀態(tài)下,也會成為像趙魏那樣的大家族。
“天心原是六白,得地者,才華國柱”,是說,按“紫白飛星說”,天心星屬六白,如果日干合局,天心星又旺相得地得時,則此人可能是才華橫溢的 國家棟梁之材?!叭艨漳梗帕飨鄬ぁ?,如果天心星處于囚、廢甚至逢空入墓?fàn)顟B(tài),則此人只能到醫(yī)、卜、星、相等走江湖賣藝的九流人物中去尋找了?!爸的箍眨赂F 之人”,如果處在死、囚、墓、絕又空亡的狀態(tài),則只能是孤獨(dú) 無依的窮困老百姓?!绑@門、天柱同屬金,稍有氣,幕賓教授”, 是說,驚門、天柱星都在五行上屆金,稍微有氣,還可能成為為首長出謀劃策的幕僚賓客或設(shè)帳授徒的教書先生?!叭羰Я?,說唱巫祝之人”,如果完全失令,處在死、囚、墓、絕狀態(tài),則只能成為說唱賣藝之人或在民間為百姓算命禳災(zāi)的巫婆神漢。