正文

卷九 莊十一年,盡二十二年

春秋左傳正義 作者:


 
  【經(jīng)】十有一年,春,王正月。(無(wú)傳。)
  夏,五月,戊寅,公敗宋師于鄑。鄑,魯?shù)?。傳例曰:“敵未陳曰敗某師。”?/em>鄑,子斯反。
  [疏]十一年“公敗宋師于鄑”。
  ○正義曰:往年公敗宋師于乘丘,今為乘丘之役侵我,則是報(bào)復(fù)前怨,魯當(dāng)無(wú)辭。亦不稱(chēng)侵伐者,莊立以來(lái),未嘗犯宋,宋黨齊伐我,故敗于乘丘。今復(fù)重來(lái),更是宋之可責(zé)。非魯罪也。

  秋,宋大水。公使吊之,故書(shū)。
  冬,王姬歸于齊。魯主昏,不書(shū)齊侯逆,不見(jiàn)公。
  【傳】十一年,夏,宋為乘丘之役故,侵我。公御之。宋師未陳而薄之,敗諸鄑。凡師,敵未陳曰敗某師,(通謂設(shè)權(quán)譎變?cè)p以勝敵,彼我不得成列,成列而不得用,故以未陳獨(dú)敗為文?!?/em>為乘,于偽反。陳,直覲反,下及注皆同。)
  [疏]注“通謂”至“為文”。
  ○正義曰:設(shè)權(quán)譎變?cè)p以勝敵者,謂若長(zhǎng)勺之役,待齊人三鼓氣衰,乃擊之;定十四年槜李之役,越子患吳之整,使罪人屬劍自剄,吳師屬之目,越子因而伐之。此二者敵雖已陳,設(shè)權(quán)勝之,成列而不得用也。此及昭元年晉荀吳敗狄于大鹵,傳皆云“未陳而薄之”,是其未成列也。彼我不得成列,與成列而不得用,皆以未陳獨(dú)敗為文,言彼不能拒,而此獨(dú)克之也。昭五年,叔弓敗莒師于蚡泉,傳曰“莒未陳也”。此已發(fā)例,彼復(fù)發(fā)者,《釋例》曰:“魯敗宋莒,再發(fā)未陳之例者,嫌君臣有異也?!?

  皆陳曰戰(zhàn),堅(jiān)而有備,各得其所,成敗決於志力者也。
  [疏]注“堅(jiān)而”至“者也”。
  ○正義曰:戰(zhàn)者,共斗之辭。彼此成列,權(quán)無(wú)所施,故為各得其所,成敗決於志力者也。兩國(guó)交戰(zhàn),必有勝負(fù)?;蛴形粗脸蓴。髯允諗?,故有言戰(zhàn)不言敗者?;甘辍褒R侯、鄭伯來(lái)戰(zhàn)于郎”,十二年“及鄭師伐宋,丁未,戰(zhàn)于宋”,如此之類(lèi),交戰(zhàn)而未至於敗,故不書(shū)敗也?;蛴斜藢?shí)未陳,應(yīng)從未陳之例,亦書(shū)戰(zhàn)者,或有實(shí)敗而不書(shū)敗者,皆從告辭也?!夺尷吩唬骸傲詈?,晉人潛師夜起,而書(shū)戰(zhàn)者,晉諱背其前意,而夜薄秦師,以戰(zhàn)告也。河曲之戰(zhàn),秦、晉交綏;長(zhǎng)岸之戰(zhàn),吳、楚兩敗,交綏并退,軍士未慭,吳楚俱病,莫肯以告。故皆書(shū)戰(zhàn)而不書(shū)敗也。邲之戰(zhàn),上軍先陳,林父乃敗,故書(shū)戰(zhàn)又書(shū)敗也。

  大崩曰敗績(jī),師徒橈敗,若沮岸崩山,喪其功績(jī),故曰敗績(jī)?!?/em>橈,乃孝反,一音乃巧反。沮,在呂反,壞也,一音子馀反。岸崩謂之沮。喪,息浪反。
  [疏]注“師徒”至“敗績(jī)”。
  ○正義曰:“師徒撓敗”,成二年傳文?!斗y梁傳》曰:“高曰崩,厚曰崩?!苯馄鋷煼歉吆穸Q(chēng)崩意。沮訓(xùn)壞也,沮岸,謂河岸崩也。師旅大敗,似岸崩、山崩也???jī)訓(xùn)為功,喪其功績(jī),故曰敗績(jī)。諸言敗績(jī)者,皆云某師敗績(jī),唯成十六年言“楚子、鄭師敗績(jī)”者,《釋例》曰:“鄢陵之戰(zhàn),楚師徒未大崩,楚子傷目而退,故指事而言也,言楚子身敗,非師敗也,故言楚子敗績(jī)?!辟沂迥辍皶x侯及秦伯戰(zhàn)于韓,獲晉侯”。其君彼獲,而不書(shū)敗者,晉侯戎馬還濘而止,為秦所獲,師不大崩,故不書(shū)敗也。城濮之戰(zhàn),傳稱(chēng)楚左右?guī)煗?,子玉收其卒而止,故不敗。是二軍敗,而?jīng)書(shū)“敗績(jī)”。鄢陵之戰(zhàn),傳稱(chēng)子反曰“臣之卒實(shí)奔”,是一軍敗,而杜云師未大崩。然則績(jī)者是大崩之名,敗多存少,乃稱(chēng)敗績(jī);敗少存多,則不稱(chēng)敗績(jī)也。

  得儁曰克,謂若大叔段之比,才力足以服眾,威權(quán)足以自固。進(jìn)不成,為外寇強(qiáng)敵,退復(fù)狡壯,有二君之難,而實(shí)非二君,克而勝之,則不言彼敗績(jī),但書(shū)所克之名?!?/em>儁音俊,本或作俊。比,必利反。復(fù),扶又反。狡壯,交卯反,下測(cè)亮反。難,乃旦反。
  [疏]注“謂若”至“之名”。
  ○正義曰:克訓(xùn)勝也。戰(zhàn)勝其師,獲得其軍內(nèi)之雄儁者,故云“得儁曰克”?!洞呵铩贩Q(chēng)“克”者,唯有叔段一事而已。既非敵國(guó)相伐,又非君之討臣,而於戰(zhàn)陳之例別立此名。彼傳復(fù)云:“如二君,故曰克?!惫示咣E叔段之事以充之。凡例乃是舊典,非獨(dú)為段發(fā),故云“叔段之比”。《釋例》與此盡同。

  覆而敗之曰取某師,覆,謂威力兼?zhèn)?,若羅網(wǎng)所掩覆,一軍皆見(jiàn)禽制,故以取為文。
  [疏]注“覆謂”至“為文”。
  ○正義曰:取謂盡取,無(wú)遺漏之意也。哀九年“宋皇瑗取鄭師于雍丘”,傳稱(chēng):“皇瑗圍鄭師,每日遷舍,壘合,鄭師哭”。是自知盡死,無(wú)逃逸之路也。又曰“使有能者無(wú)死”,是其合軍之內(nèi),死生在宋也。取狀如此,而云覆而敗之,知其如羅網(wǎng)掩覆,一軍皆見(jiàn)禽制,故以取為文。服虔云:“覆,隱也,設(shè)伏而敗之。謂攻其無(wú)備,出其不意,敵人不知,敗之易,故曰取。”即如服言,與未陳何異?而別以為例,為之取也?荀吳敗狄于大原,於越敗吳于槜李,并攻其無(wú)備,出其不意,而經(jīng)不言取。鄭二公子敗燕師于北制,鄭人大敗戎師,是設(shè)伏敗之,而傳不言取。服謂此為取何也?宋圍鄭師,壘合而哭,自知必?cái)?,非敵人不知,而?shū)取何也?

  京師敗曰王師敗績(jī)于某。王者無(wú)敵於天下,天下非所得與戰(zhàn)者。然春秋之世,據(jù)有其事,事列於經(jīng),則不得不因申其義。有時(shí)而敗,則以自敗為文,明天下莫之得校?!?/em>京師敗,本或作京師敗績(jī)者,非。校音教。
  [疏]注“王者”至“得?!?。
  ○正義曰:此亦周公舊凡,杜解舊凡之意。得有王師敗績(jī)者,以周公制禮,理包盛衰,故《周禮》載大喪及王師不功之事,故舊凡例有敗績(jī)之文。杜以尊卑逆順言之,天王不應(yīng)有戰(zhàn)敗之事,遂申說(shuō)凡例,故云:“無(wú)敵於天下,天下非所得與戰(zhàn)者。然春秋之世,據(jù)有其事。”成元年,王師敗績(jī)于茅戎,是事列於經(jīng),丘明不得不因申舊凡之義。蘇氏之說(shuō),義亦如此。沈氏不解杜意,以京師敗績(jī)非周公舊凡,是孔子新意,丘明為傳,不得不因申孔子新意之義。劉炫亦不達(dá)杜旨,謂杜與沈氏意同,非也。

  秋,宋大水。公使吊焉,曰:“天作淫雨,害於粢盛,若之何不吊?不為天所愍吊。對(duì)曰:“孤實(shí)不敬,天降之災(zāi),又以為君憂(yōu),拜命之辱?!?em>謝辱厚命。
臧文仲曰:“宋其興乎!臧文仲,魯大夫。禹、湯罪己,其興也悖焉;悖,盛貌?!?/em>悖,蒲忽反,一作勃,同。桀、紂罪人,其亡也忽焉。忽,速貌?!?/em>紂,直久反。
  [疏]“禹、湯罪己,桀、紂罪人”。
  ○正義曰:《湯誥》云:“其爾萬(wàn)方有罪,在予一人?!笔亲锛阂??!短┦摹窋?shù)紂之罪,云:“焚炙忠良,刳剔孕婦?!笔亲锶艘?。禹、桀之時(shí)書(shū)多亡矣,固亦應(yīng)有此事。沈引《帝王世紀(jì)》云:“禹見(jiàn)罪人,下車(chē)泣之。”是罪己也。桀殺關(guān)龍逢,是罪人也。

  且列國(guó)有兇,稱(chēng)孤,禮也。列國(guó),諸侯。無(wú)兇則常稱(chēng)寡人。
  [疏]注“列國(guó)”至“寡人”。
  ○正義曰:列國(guó),謂大國(guó)也。《曲禮》曰:“庶方小侯,自稱(chēng)曰孤。諸侯與民言,自稱(chēng)曰寡人。其在兇服,曰適子孤?!编嵭疲骸芭c臣言亦自謂寡人?!笔菬o(wú)兇則常稱(chēng)寡人,有兇則稱(chēng)孤也。

  言懼而名禮,其庶乎!”言懼,罪己;名禮,稱(chēng)孤;其庶,庶幾於興?!?/em>“言懼而名禮”,絕句?;蛞浴懊苯^句者,非。既而聞之曰:“公子御說(shuō)之辭也?!彼吻f公子。御,魚(yú)呂反,本或作御。說(shuō)音悅。臧孫達(dá)曰:“是宜為君,有恤民之心?!?
  [疏]“既而”至“之心”。
  ○正義曰:謂御說(shuō)明年為君之后,方始聞之,聞之時(shí)已為君,故云是人宜其為君也。傳以御說(shuō)有禮,故以此言實(shí)之。

  冬,齊侯來(lái)逆共姬。齊桓公也?!?/em>共音恭。
  乘丘之役,在十年。公以金仆姑射南宮長(zhǎng)萬(wàn),金仆姑,矢名。南宮長(zhǎng)萬(wàn),宋大夫。○射,食亦反。長(zhǎng),丁丈反。
  [疏]注“金仆姑,矢名”。
  ○正義曰:用之射人,必知是矢;其名仆姑,其義未聞。

  公右歯孫生搏之。搏,取也。不書(shū)獲,萬(wàn)時(shí)未為卿?!?/em>歯,市專(zhuān)反。搏音博。
  [疏]“公右顓孫生搏之”。
  ○正義曰:《檀弓》云:“魯莊公及宋人戰(zhàn)于乘丘縣,賁父御,卜國(guó)為右?!避?chē)右與此不同者,《禮記》后人所錄,聞於所聞之口,其事未必實(shí)也。案?jìng)髟疲骸肮淤认确杆螏?,公從而大敗之?!眲t本非交戰(zhàn)?!抖Y記》稱(chēng)“馬驚,敗績(jī),公隊(duì),佐車(chē)授綏,御與車(chē)右皆死之”。必如《記》言,則是魯師敗績(jī),安得稱(chēng)“公敗宋師于乘丘?”傳、《記》不同,固當(dāng)《記》文妄耳。

  宋人請(qǐng)之,宋公靳之,戲而相愧曰靳。魯聽(tīng)其得還?!?/em>靳,居覲反;服云,恥而惡之曰靳。
  [疏]注“戲而”至“得還”。
  ○正義曰:服虔云“恥而惡之曰靳”。傳稱(chēng)“宋人請(qǐng)之”,若是恥惡其人,不應(yīng)為之請(qǐng)魯。故杜以為“戲而相愧曰靳”。鄭玄注《禮記·儒行》云:“遭人名為儒,而以儒靳故相戲。”俗有靳故之語(yǔ),知是戲而相愧之名也?!豆騻鳌芬詾?,宋萬(wàn)“與閔公博,婦人皆在側(cè)。萬(wàn)曰:‘甚矣!魯侯之淑,魯侯之美!’閔公矜此婦人,妒其言,曰:‘此虜也。魯侯之美惡乎至?’”何休云:“惡乎至,猶何所至。”“萬(wàn)怒,搏閔公,絕其脰?!笔瞧浣乱?。

  曰:“始,吾敬子。今子,魯囚也,吾弗敬子矣!”病之。萬(wàn)不以為戲,而以為已病,為宋萬(wàn)弒君傳。
  【經(jīng)】十有二年,春,王三月,紀(jì)叔姬歸于酅。(無(wú)傳。紀(jì)侯去國(guó)而死,叔姬歸魯。紀(jì)季自定於齊而后歸之。全守節(jié)義以終婦道,故系之紀(jì)而以初嫁為文,賢之也。來(lái)歸不書(shū),非寧,且非大歸?!?/em>酅音攜。)
  [疏]十二年注“紀(jì)侯”至“大歸”。
  ○正義曰:《公羊傳》曰:“其言歸于酅何?隱之也。何隱爾?其國(guó)亡矣,徒歸于叔爾?!薄斗y梁傳》曰:“其曰歸何?吾女也。夫國(guó)喜得其所,故言歸焉爾?!倍怕匀”艘鉃檎f(shuō),《釋例》與此盡同,大意以其賢,愍其國(guó)亡,乃依附於叔,故書(shū)之耳。

  夏,四月。
  秋,八月,甲午,宋萬(wàn)弒其君捷及其大夫仇牧。捷,閔公,不書(shū),葬,亂也。萬(wàn)及仇牧皆宋卿。仇牧稱(chēng)名,不警而遇賊,無(wú)善事可褒?!?/em>警,居領(lǐng)反。
  [疏]注“捷閔”至“可褒”。
  ○正義曰:隱十一年《公羊傳》曰:“君弒,臣不討賊,非臣也;子不復(fù)讎,非子也。葬,生者之事也?!洞呵铩肪龔s,賊不討,不書(shū)葬,以為不系乎臣子也?!薄蹲笫稀窡o(wú)此義,故杜明之。不書(shū)葬,為亂故也。凡葬,魯不會(huì)則不書(shū),若使宋亂不葬,魯本無(wú)可會(huì)之理,兼見(jiàn)此義,故言亂也。萬(wàn)及仇牧,并名見(jiàn)於經(jīng),知皆卿也。萬(wàn)不書(shū)氏者,《釋例》曰:“宋萬(wàn),賈氏以為未賜族。案?jìng)鞣Q(chēng)南宮長(zhǎng)萬(wàn),則為已氏南宮,不得為未賜族也。推尋經(jīng)文,自莊公以上諸弒君者,皆不書(shū)氏,閔公以下皆書(shū)氏,亦足明時(shí)史之異同,非仲尼所皆貶也。”是杜意以為史有詳略,無(wú)義例也。文八年,宋人殺其大夫司馬,傳曰:“司馬握節(jié)以死,故書(shū)以官?!比粍t有善可褒,當(dāng)變文以見(jiàn)義,此仇牧?xí)痪鲑\,無(wú)善可褒,故不變其文?!豆颉窌?shū)其“不畏彊御”,故言此以異之。

  冬,十月,宋萬(wàn)出奔陳。奔例在宣十年。
  【傳】十二年,秋,宋萬(wàn)弒閔公于蒙澤。(蒙澤,宋地。梁國(guó)有蒙縣。)
  [疏]注“蒙澤”至“蒙縣”。
  ○正義曰:昭十三年,楚弒其君虔于乾豨,書(shū)地。此弒閔公于蒙澤,不書(shū)地者,《釋例》曰:“先儒旁采二傳,橫生異例。宋之蒙澤,楚之乾豨,俱在國(guó)內(nèi)。閔公之弒,則以不書(shū)蒙澤國(guó)內(nèi)為義,楚弒靈王,復(fù)以地乾豨為失所,明仲尼本不以為義例,則丘明亦無(wú)異文也?!笔且嘌允纷栽斅?,無(wú)義例也。

  遇仇牧于門(mén),批而殺之。手批之也?!?/em>批,普迷反,又蒲穴反;《字林》云,擊也,父節(jié)反。遇大宰督于東宮之西,又殺之。殺督不書(shū),宋不以告?!?/em>大音泰。立子游,子游,宋公子。
  [疏]注“子游宋公子”。
  ○正義曰:《世族譜》:“子游,雜人,不知何公之子。”

  群公子奔蕭,公子御說(shuō)奔亳。蕭,宋邑,今沛國(guó)蕭縣,亳,宋邑,蒙縣西北有亳城?!?/em>亳,步各反。南宮牛、猛獲帥師圍亳。牛,長(zhǎng)萬(wàn)之子。猛獲,其黨。冬,十月,蕭叔大心叔,蕭大夫名。
  [疏]注“叔蕭大夫名”。
  ○正義曰:卿大夫采邑之長(zhǎng)則謂之宰,公邑之長(zhǎng)則曰大夫,此則是宋蕭邑大夫也。以此年有功,宋人以蕭邑別封其人為附庸。二十三年經(jīng)書(shū)“蕭叔朝公”,附庸例稱(chēng)名,故杜以叔為名。

  及戴、武、宣、穆、莊之族,宋五公之子孫。以曹師伐之。殺南宮牛于師,殺子游于宋,立桓公。桓公,御說(shuō)。猛獲奔衛(wèi);南宮萬(wàn)奔陳,以乘車(chē)輦其母,一日而至。乘車(chē),非兵車(chē)。駕人曰輦。宋去陳二百六十里,言萬(wàn)之多力?!?/em>“南宮萬(wàn)奔陳”,本或作“長(zhǎng)萬(wàn)”,“長(zhǎng)”衍字也,下亦然。乘,繩證反,注同。宋人請(qǐng)猛獲于衛(wèi)。衛(wèi)人欲勿與,石祁子曰:“不可!石祁子,衛(wèi)大夫。天下之惡一也,惡於宋而保於我,保之何補(bǔ)?得一夫而失一國(guó),與惡而棄好,非謀也?!?em>宋、衛(wèi)本同好國(guó)。○好,呼報(bào)反,注同。衛(wèi)人歸之。亦請(qǐng)南宮萬(wàn)于陳,以賂。
  [疏]“于陳,以賂?!闭x曰:斷“以賂”為句,言用賂請(qǐng)于陳也。請(qǐng)猛獲于衛(wèi),不言以賂,蓋於衛(wèi)無(wú)賂。

  陳人使婦人飲之酒,而以犀革裹之。比及宋,手足皆見(jiàn)。宋人皆醢之,醢,肉醬。并醢猛獲,故言“皆”?!?/em>“亦請(qǐng)南宮長(zhǎng)萬(wàn)於陳以賂”絕句。飲,於鴆反。犀音西。裹音果。比,必利反。見(jiàn),賢遍反。醢音海。
  【經(jīng)】十有三年,春,齊侯、宋人、陳人、蔡人、邾人會(huì)于北杏。(北杏,齊地?!?/em>杏,戶(hù)猛反。)
  夏,六月,齊人滅遂。遂國(guó)在濟(jì)北蛇丘縣東北?!?/em>蛇音移。
  秋,七月。
  冬,公會(huì)齊侯,盟于柯。此柯,今濟(jì)北東阿,齊之阿邑。猶祝柯今為祝阿?!?/em>柯,古何反。
  【傳】十三年,春,會(huì)于北杏,以平宋亂。(宋有弒君之亂,齊桓欲脩霸業(yè)。)
  [疏]十三年傳注“宋有”至“霸業(yè)”。
  ○正義曰:桓二年“會(huì)于稷,以成宋亂”者,為會(huì)之意,欲平除宋督弒君之賊。此云“平宋亂”者,宋萬(wàn)已誅,宋新立君,其位未定,齊桓欲脩霸業(yè),為會(huì)以安定之,非欲平除新君,故宋人聽(tīng)命,來(lái)列於會(huì)也。

  遂人不至。
  夏,齊人滅遂而戍之。戍,守也。
  冬,盟于柯,始及齊平也。始與齊桓通好?!?/em>好,呼報(bào)反。
  宋人背北杏之會(huì)。背音佩。十四年經(jīng)、注同。
  【經(jīng)】十有四年,春,齊人、陳人、曹人伐宋。(背北杏會(huì)故。)
  夏,單伯會(huì)伐宋。既伐宋,單伯乃至,故曰會(huì)伐宋。單伯,周大夫。
  [疏]“十四年注既伐”至“大夫”。
  ○正義曰:傳稱(chēng)“諸侯伐宋,齊請(qǐng)師于周”,則伐事巳成,單伯始至,故云“會(huì)伐宋”,言來(lái)就宋地會(huì)之也。元年注云“單伯,天子卿也”,此云“周大夫”者,大夫亦卿之總號(hào),故兩言之。

  秋,七月,荊入蔡。入例在文十五年。
  冬,單伯會(huì)齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯于鄄。鄄,衛(wèi)地,今東郡鄄城也。齊桓脩霸業(yè),卒平宋亂,宋人服從,欲歸功天子,故赴以單伯會(huì)諸侯為文。○于鄄,音絹。甄城,音絹,一音真,或音眡,又舉然反;或作鄄。
  [疏]“單伯”至“于鄄”。
  ○正義曰:《春秋》因魯史之文,魯史自書(shū)其事,會(huì)他國(guó)者皆言已往會(huì)之,不問(wèn)君之與臣,會(huì)諸侯者,皆魯人在會(huì)字之上。若微人往會(huì),則會(huì)上無(wú)字,直言其會(huì),明魯往會(huì)之微人,不合書(shū)名,書(shū)其所為之事而已,十六年,“會(huì)齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、滑伯、滕子同盟于幽”,是也。若魯人不與,而諸侯自會(huì),則并序諸侯,言會(huì)于某,十五年,“齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯會(huì)于鄄”,是也。雖霸主召會(huì)諸侯,霸主之身列在諸侯之上耳,不言霸主會(huì)諸侯,以其俱是王臣,不得與諸侯為主故也;若霸主之國(guó)遣大夫往會(huì)諸侯,雖政在霸國(guó),大夫名列諸侯之下,由非諸侯之主,列位從其班爵,文十四年,“公會(huì)宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯、晉趙盾,同盟于新城”,是也。若王臣在會(huì),不問(wèn)尊卑,皆列諸侯之上,僖八年,“公會(huì)王人、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、許男、曹伯、陳世子款盟于洮”,九年,“公會(huì)宰周公、齊侯、宋子、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、曹伯于葵丘”,是也。此會(huì)魯人不與,單伯宜列在諸侯之上,下言會(huì)于鄄耳。今會(huì)字乃在齊侯之上,是齊桓歸功天子,故赴以單伯會(huì)諸侯為文,所以尊天子、示名義也。此會(huì)魯自不與,魯所與者,皆魯人在上,史文以魯為主耳。當(dāng)會(huì)之時(shí),以大小為序,魯不在上也。《釋例》曰:“魯為《春秋》主,常列諸侯上,非其實(shí)次也。子帛,卿也,依魯大夫之比,列於莒上,故傳曰‘魯故也’。叔孫豹曰‘宋、衛(wèi),吾匹也’,又曰‘諸侯之會(huì),寡君未嘗后衛(wèi)君’,是魯在衛(wèi)上也。宋既先代之后,又襄公一合諸侯,以紹齊桓之伯,宋在齊上,則魯次宋也。”

  【傳】十四年,春,諸侯伐宋,齊請(qǐng)師于周。(齊欲崇天子,故請(qǐng)師。假王命以示大順。經(jīng)書(shū)人,傳言諸侯者,總眾國(guó)之辭。)
  [疏]注“齊欲”至“之辭”。
  ○正義曰:齊既以諸侯伐宋,而更請(qǐng)師于周者,齊桓始脩霸業(yè),方欲尊崇天子,故請(qǐng)師,假王命以示大順耳,非慮伐不克而藉王威也。經(jīng)書(shū)人,而傳言諸侯,先儒以為,諸如此輩,皆是諸侯之身?!夺尷吩唬骸皞鳒缛肜?,‘衛(wèi)侯毀滅邢。同姓,故名’。又云‘穣伯綏、鄧侯吾離來(lái)朝。名,賤之也’。又云‘不書(shū)蔡、許之君,乘楚車(chē)也,謂之失位’。此皆貶諸侯之例,例不稱(chēng)人也。諸侯在事,傳有明文,而經(jīng)稱(chēng)人者,凡十一條,丘明不示其義。而諸儒皆據(jù)案生意,原無(wú)所出。貶諸侯而去爵稱(chēng)人,是為君臣同文,非正等差之謂也。又澶淵,大夫之會(huì),傳曰‘不義其人’,案經(jīng)皆去名稱(chēng)人。至諸侯親城緣陵,傳亦曰‘不書(shū)其人’,而經(jīng)總稱(chēng)諸侯,此大夫及諸侯經(jīng)、傳所以為別也。通?!洞呵铩?,自宣公五年以下百數(shù)十年,諸侯之咎甚多,而皆無(wú)貶稱(chēng)人者,益明此蓋當(dāng)時(shí)告命記注之異,非仲尼所以為例故也。”是言諸侯之貶,或書(shū)名,或沒(méi)而不書(shū),必不得稱(chēng)人,故以此經(jīng)書(shū)人,傳言諸侯,為總眾國(guó)之辭。僖元年,齊師、宋師、曹師救邢,於例將卑師眾稱(chēng)師,則三國(guó)皆大夫帥也,傳稱(chēng)諸侯救邢,亦是總眾國(guó)之辭,與此同也。

  夏,單伯會(huì)之,取成于宋而還。
  鄭厲公自櫟侵鄭,厲公以桓十五年入櫟,遂居之。○櫟音歷。及大陵,獲傅瑕。大陵,鄭地。傅瑕,鄭大夫。傅瑕曰:“茍舍我,吾請(qǐng)納君?!迸c之盟而赦之。六月,甲子,傅瑕殺鄭子及其二子,而納厲公。鄭子,莊四年稱(chēng)伯,會(huì)諸侯。今見(jiàn)殺,不稱(chēng)君,無(wú)謚者,微弱,臣子不以君禮成喪告諸侯?!?/em>舍音舍。鄭子,子儀。初,內(nèi)蛇與外蛇斗於鄭南門(mén)中,內(nèi)蛇死。六年而厲公入。
  [疏]“六年而厲公入”。服虔云:“蛇,北方水物,水成數(shù)六,故六年而厲公入?!?

  公聞之,問(wèn)於申繻曰:“猶有妖乎?”對(duì)曰:“人之所忌,其氣焰以取之。妖由人興也。《尚書(shū)·洛誥》:“無(wú)若火始焰焰。”未盛而進(jìn)退之時(shí),以喻人心不堅(jiān)正?!?/em>蛇,市奢反。繻音須。妖,於驕反。焰以,音艷。誥,古報(bào)反。人無(wú)釁焉,妖不自作。人棄常,則妖興,故有妖。”
  [疏]“猶有”至“有妖”。
  ○正義曰:公聞厲公之入,問(wèn)於申繻曰:猶有蛇妖,而厲公得入乎?古者由、猶二字義得通用。申繻對(duì)公曰:人之所忌,謂子儀畏懼厲公,心不堅(jiān)正,其畏忌之氣焰焰未盛而進(jìn)退之時(shí),以取此妖來(lái)應(yīng)人也。蛇斗之事,由人興也。若使人無(wú)釁隙焉,則妖孽不能自作。人棄其常,則妖自興,以此故有妖。棄常,謂既不能彊,又不能弱,失常度也。

  厲公入,遂殺傅瑕。使謂原繁曰:“傅瑕貳,言有二心於已?!?/em>釁,許靳反。周有常刑,既伏其罪矣。納我而無(wú)二心者,吾皆許之上大夫之事,吾原與伯父圖之。上大夫,卿也。伯父謂原繁,疑原繁有二心。且寡人出,伯父無(wú)里言。無(wú)納我之言。○里音里。入,又不念寡人,不親附已。寡人憾焉!”對(duì)曰:“先君桓公命我先人典司宗礻石。桓公,鄭始受封君也。宗礻石,宗廟中藏主石室。言已世為宗廟守臣。○憾,戶(hù)暗反。礻石音石,藏主石函也。守,手又反。
  [疏]注“桓公”至“守臣”。
  ○正義曰:桓公初封西鄭,蓋其畿內(nèi)之國(guó)。周禮,王子母弟有功者,得立祖王之廟,故桓公始封為君,即命臣使典宗礻石。宗礻石者,慮有非?;馂?zāi),於廟之北壁內(nèi)為石室,以藏木主,有事則出而祭之,既祭,納於石室。礻石字從示,神之也。

  社稷有主,而外其心,其何貳如之?茍主社稷,國(guó)內(nèi)之民其誰(shuí)不為臣?臣無(wú)二心,天之制也。子儀在位十四年矣,子儀,鄭子也。而謀召君者,庸非二乎?庸,用也。莊公之子,猶有八人,若皆以官爵行賂勸貳而可以濟(jì)事,君其若之何?臣聞命矣?!蹦丝O而死。“莊公之子,猶有八人”,傳唯見(jiàn)四人:子忽、子亹、子儀并死,獨(dú)厲公在。八人名字,記傳無(wú)聞。縊,一賜反。蔡哀侯為莘故,繩息媯以語(yǔ)楚子。莘役在十年。繩,譽(yù)也。○為莘,于偽反,下所巾反。語(yǔ),魚(yú)據(jù)反。繩,食承反;《說(shuō)文》作譿。譽(yù)音馀,又如字。
  [疏]注“繩,譽(yù)也”。
  ○正義曰:字書(shū)繩作譿字,從言,訓(xùn)為譽(yù)。

  楚子如息,以食入享,遂滅息,偽設(shè)享食之具。○食音嗣,注同。以息媯歸。生堵敖及成王焉,未言。未與王言?!?/em>堵敖,丁古反,下五羔反。杜云:楚人謂未成君為敖?!妒酚洝纷鞫虐?。楚子問(wèn)之,對(duì)曰:“吾一婦人而事二夫,縱弗能死,其又奚言?”楚子以蔡侯滅息,遂伐蔡。欲以說(shuō)息媯?!?/em>說(shuō)音悅。秋,七月,楚入蔡。君子曰:“《商書(shū)》所謂‘惡之易也,如火之燎于原,不可鄉(xiāng)邇,其猶可撲滅’者,其如蔡哀侯乎!”《商書(shū)·盤(pán)庚》。言惡易長(zhǎng)而難滅?!?/em>易,以豉反,注同。燎,力召反。又力吊反。鄉(xiāng),許亮反。樸,普卜反。般,步丹反,本又作盤(pán)。長(zhǎng),丁丈反。
  “冬,會(huì)于鄄”,宋服故也。
  【經(jīng)】十有五年,春,齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯會(huì)于鄄。
  夏,夫人姜氏如齊。無(wú)傳。夫人,文姜,齊桓公姊妹。父母在則禮有歸寧,沒(méi)則使卿寧。
  [疏]注“夫人”至“寧卿”。
  ○正義曰:文姜,僖公之女,故為桓公姊妹。《詩(shī)》美后妃之德,云“歸寧父母”,是父母在則禮有歸寧。襄十二年傳曰:“秦嬴歸于楚。楚司馬子庚聘于秦,為夫人寧,禮也。”是父母沒(méi)則使卿寧,兄弟不得自歸也。但不知今桓公有母以否,故杜不明言得失。

  秋,宋人、齊人、邾人伐郳。宋主兵,故序齊上?!?/em>郳,五兮反。鄭人侵宋。
  冬,十月。
  【傳】十五年,春,復(fù)會(huì)焉,齊始霸也。(始為諸侯長(zhǎng)?!?/em>復(fù),扶又反。長(zhǎng),丁丈反。)
  秋,諸侯為宋伐郳。郳,附庸,屬宋而叛,故齊桓為之伐郳?!?/em>為宋,于偽反。
  鄭人間之而侵宋。間,間廁之間,一本作聞。
  【經(jīng)】十有六年,春,王正月。
  夏,宋人、齊人、衛(wèi)人伐鄭。宋主兵也。班序上下,以國(guó)大小為次,征伐則以主兵為先,《春秋》之常也。他皆放此。
  [疏]“十六年注宋主”至“放此”。
  ○正義曰:往年齊桓始霸,未敢即尸其任,救患討罪。今為宋伐鄭,仍使宋自報(bào)怨,故宋主兵,序於齊上也。諸侯會(huì),許男在曹滑之上,班序上下,以國(guó)大小為次,不以爵之尊卑也。隱五年,邾人、鄭人伐宋,附庸在伯爵之上,是以主兵為先也。歷檢上下皆然,知是《春秋》常法?!抖Y記·祭義》云:“有虞氏貴德而尚齒,夏后氏貴爵而尚齒,殷人貴富而尚齒,周人貴親而尚齒?!倍洞呵铩沸驎?huì),不先同姓,而大國(guó)在上者,孔子脩《春秋》,有變周之文從殷之質(zhì)故也。

  秋,荊伐鄭。冬,十有二月,會(huì)齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、鄭伯、許男、滑伯、滕子,同盟于幽。書(shū)會(huì),魯會(huì)之。不書(shū)其人,微者也。言同盟,服異也。陳國(guó)小,每盟會(huì)皆在衛(wèi)下,齊桓始霸,楚亦始彊,陳侯介於二大國(guó)之間,而為三恪之客,故齊桓因而進(jìn)之,遂班在衛(wèi)上,終於《春秋》?;瑖?guó)都費(fèi),河南緱氏縣。幽,宋地?!?/em>介音界?!盀槿 ?,苦各反;本或作“為三恪之客”。費(fèi),扶味反,又音秘。緱,古侯反,一音苦侯反。
  [疏]注“書(shū)會(huì)”至“宋地”。
  ○正義曰:《公羊傳》曰:“同盟者何?同欲也。”《穣梁傳》曰:“同者,同尊周也。”杜云服異者,亦是同其欲、同尊周也。書(shū)同盟者,當(dāng)盟之時(shí),告神稱(chēng)同?!夺尷吩唬骸懊苏?,假神明以要不信,故載辭或稱(chēng)同,以服異為言也。”是言載辭稱(chēng)同也。二十七年,同盟于幽,傳曰:“陳、鄭服也?!蔽氖哪?,同盟于新城,傳曰:“從於楚者服,且謀邾也。”成五年,同盟于蟲(chóng)牢,傳曰:“鄭服也?!逼吣?,同盟于馬陵,傳曰:“尋蟲(chóng)牢之盟,且莒服故也?!毕迦?,同盟于雞澤,傳曰:“晉為鄭服,故合諸侯。”二十五年,同盟于重丘,傳曰:“齊成故也?!闭咽辏擞谄角?,傳曰:“齊服也?!比绱酥?lèi),皆是服異,故稱(chēng)同也?!秵史贰袄^父不同居”,傳曰:“嘗同居,乃為異居;未嘗同居,則不為異居?!薄洞呵铩吠艘嗒q是也。嘗同盟而異,乃稱(chēng)服異;未嘗同盟,則不為服異。故盟不稱(chēng)同也。僖二年,齊侯、宋公、江人、黃人盟于貫,傳曰:“服江、黃也。”定四年,陳、許、頓、胡、楚之屬?lài)?guó),皆來(lái)會(huì)于召陵,其下云:“公及諸侯盟于皋鼬。”二盟并不稱(chēng)同,皆為未嘗同盟,非服異,故不稱(chēng)同也。應(yīng)稱(chēng)同而不稱(chēng)同者,僖五年,首止之盟,鄭伯逃歸。七年,盟于甯母,鄭伯使大子華聽(tīng)命於會(huì),而不稱(chēng)同者,鄭心未服,故傳稱(chēng)子華請(qǐng)去三族,管仲曰:“君其勿許!鄭必受盟。”是甯母之時(shí),鄭未服也。八年,盟于洮,鄭伯乞盟,傳稱(chēng)“請(qǐng)服也”,而洮盟不稱(chēng)同者,鄭伯始請(qǐng)服耳,未列于會(huì),故不稱(chēng)同也。文十五年夏,晉鄐缺帥師伐蔡,戊申,入蔡。其冬,諸侯盟于扈。傳稱(chēng)“晉侯、宋公、衛(wèi)侯、蔡侯、陳侯、鄭伯、許男、曹伯盟于扈”,則是蔡新來(lái)服,不稱(chēng)同者,傳稱(chēng)鄐缺入蔡,以城下之盟而還。是則蔡巳先服,故不稱(chēng)同也。宣十二年,同盟于清丘,傳曰:“恤病討貳。”十七年,同盟于斷道,傳曰:“討貳也?!背删拍辏擞谄?,傳曰:“為歸汶陽(yáng)之田故,諸侯貳於晉。晉人懼,會(huì)於蒲,以尋馬陵之盟?!笔迥辏擞谄?,傳曰:“討曹成公也?!笔吣?,同盟于柯陵,傳曰:“尋戚之盟也?!笔四辏擞谔摉b,傳曰:“謀救宋也?!贝肆私苑欠?,稱(chēng)同盟者,清丘、斷道與蒲,於時(shí)諸侯巳有二心,同心討貳,故稱(chēng)同盟;戚與虛朾同心疾惡,故稱(chēng)同盟;柯陵之盟,鄭人不服,欲令諸侯同心伐鄭,故稱(chēng)同盟,猶襄十八年,諸侯同心疾齊,稱(chēng)同圍齊。自此以前,陳在衛(wèi)下,今在上,知齊桓始進(jìn)之?!夺尷ぐ嘈蜃V》,自隱至莊十四年四十三歲,衛(wèi)與陳凡四會(huì),衛(wèi)在陳上;自莊十五年盡僖十七年三十五歲,凡八會(huì),陳在衛(wèi)上。故知是齊桓進(jìn)之,遂班在衛(wèi)上,終於《春秋》也。

  邾子克卒。無(wú)傳。克,儀父名。稱(chēng)子者,蓋齊桓請(qǐng)王命以為諸侯,再同盟。
  [疏]注“克儀”至“同盟”。
  ○正義曰:北杏之會(huì),邾人在焉,今而稱(chēng)子,故云蓋齊侯請(qǐng)王命以為諸侯,得為子爵見(jiàn)經(jīng)也。隱元年,盟于蔑;桓十七年,盟于趡。是再同盟也。

  【傳】十六年,夏,諸侯伐鄭,宋故也。(鄭侵宋故?!?/em>“宋故也”,本或作“為宋故”。)
  鄭伯自櫟入,在十四年。緩告于楚。秋,楚伐鄭及櫟,為不禮故也。鄭伯治與於雍糾之亂者,在桓十五年。○為,于偽反。與音預(yù)。九月,殺公子閼,刖強(qiáng)鉯。二子,祭仲黨。斷足曰刖?!?/em>公子閼,安末反。案隱十一年,鄭有公孫閼,距此三十五年,不容復(fù)有公子閼。若非“閼”字誤,則“子”當(dāng)為“孫”。刖音月,又五刮反。鉯,仕魚(yú)反。斷,丁管反。
  [疏]注“二子”至“曰刖”。
  ○正義曰:《周禮·司刑》:刖罪五百?!渡袝?shū)·呂刑》:剕罰之屬五百??装矅?guó)云:“刖足曰剕?!薄夺屟浴吩疲骸?非,刖也。”李巡曰:“斷足曰刖也?!薄墩f(shuō)文》云:“刖,絕也?!眲t剕、刖是斷絕之名、斬足之罪,故云斷足曰刖。

  公父定叔出奔衛(wèi)。共叔段之孫。定,謚也。○父音甫。王音如字。共音恭。三年而復(fù)之,曰:“不可使共叔無(wú)后於鄭?!笔挂允氯?,曰:“良月也,就盈數(shù)焉?!?em>數(shù)滿(mǎn)於十。

  [疏]注“滿(mǎn)於十”。
  ○正義曰:《易·系辭》云:“天一,地二,天三,地四,天五,地六,天七,地八,天九,地十。”至十而止,是數(shù)滿(mǎn)於十也。閔元年傳曰:“萬(wàn),盈數(shù)也?!睌?shù)至十則小盈,至萬(wàn)則大盈。傳具載定叔事者,服虔云:“定叔之祖共叔段有伐君之罪,宜世不長(zhǎng),而云不可使共叔無(wú)后於鄭,言其刑之偏頗。鄭厲公以孽篡適,同惡相恤,故黨於共叔,欲令其后不絕,傳所以惡厲公也?!?

  君子謂“強(qiáng)鉯不能衛(wèi)其足”。言其不能早辟害。
  冬,“同盟于幽”,鄭成也。
  王使虢公命曲沃伯以一軍為晉侯。曲沃武公遂并晉國(guó),僖王因就命為晉侯。小國(guó),故一軍?!?/em>并,如字;王,必政反。
  [疏]注“曲沃”至“一軍”。
  ○正義曰:桓八年傳稱(chēng)曲沃武滅翼。其年冬,王命虢仲立晉哀侯之弟緡于晉,至是乃并之也?!稌x世家》云:“曲沃武公伐晉侯緡,滅之,盡以是寶器賂獻(xiàn)於周僖王。僖王命曲沃武公為晉君,列為諸侯,於是盡并晉地而有之。曲沃武公巳即位二十七年矣。自桓叔始封曲沃以至武公滅晉,凡六十七歲,而卒代晉為諸侯。”是僖王命之事也。周禮,小國(guó)一軍。晉土地雖大,以初并晉國(guó),故以小國(guó)之禮命之。

  初,晉武公伐夷,執(zhí)夷詭諸。夷詭諸,周大夫。夷,采地名。○詭,九委反。采,七代反,后放此。蒵國(guó)請(qǐng)而免之。蒵國(guó),周大夫?!?/em>蒵,于委反。既而弗報(bào),詭諸不報(bào)施於蒵國(guó)。○施,始豉反。故子國(guó)作亂,謂晉人曰:“與我伐夷而取其地?!?em>使晉取夷地,遂以晉師伐夷,殺夷詭諸。周公忌父出奔虢。周公忌父,王卿士,辟子國(guó)之難?!?/em>難,乃旦反?;萃趿⒍鴱?fù)之。魯桓十五年,經(jīng)書(shū)“桓王崩”。魯莊三年,經(jīng)書(shū)“葬桓王”。自此以來(lái),周有莊王,又有僖王,崩、葬皆不見(jiàn)於經(jīng)傳。王室微弱,不能復(fù)自通於諸侯,故傳因周公忌父之事而見(jiàn)惠王?;萃趿⒃诖四曛!?/em>不見(jiàn),賢遍反,下同。復(fù)自,扶又反。
  [疏]注“魯桓”至“之末”。
  ○正義曰:《史記·十二諸侯年表》云,莊王元年當(dāng)魯桓十六年,即位十五年而崩。僖王元年當(dāng)魯莊十三年,即位五年而崩。惠王元年當(dāng)魯莊十八年,即位在十八年,而此年傳說(shuō)惠王之立者,杜云“傳因周公忌父之事而見(jiàn)惠王,立在此年之末”,是杜以周公忌父此年出奔,至惠王立而得復(fù),與《史記》不違。

  【經(jīng)】十有七年,春,齊人執(zhí)鄭詹。(齊桓始霸,鄭既伐宋,又不朝齊。詹為鄭執(zhí)政大臣,詣齊見(jiàn)執(zhí),不稱(chēng)行人,罪之也。行人例在襄十一年。諸執(zhí)大夫,皆稱(chēng)人以執(zhí)之,大夫賤故?!?/em>詹,之廉反。始伯,音霸,又如字,本又作霸。)
  [疏]十七年注“齊桓”至“賤故”。
  ○正義曰:僖七年傳曰“鄭有叔詹、堵叔、師叔”,先言詹,是詹最貴也。且傳稱(chēng)鄭不朝也,以君不朝而詹被執(zhí),明詹是執(zhí)政大臣,為不道君使朝,故執(zhí)之也。若詹不至齊,則無(wú)由被執(zhí)。知是詣齊見(jiàn)執(zhí),蓋聘齊也。昭八年,楚人執(zhí)陳行人干徵師,殺之。傳曰:“罪不在行人也?!睙o(wú)罪乃稱(chēng)行人,知不稱(chēng)行人,罪之也。襄十一年,楚人執(zhí)鄭行人良霄。傳曰:“書(shū)曰‘行人’,言使人也?!毖允谷苏?,言非使人之罪也。書(shū)曰者,是仲尼新意,故指以為例也。執(zhí)諸侯,有稱(chēng)人稱(chēng)侯之異;執(zhí)大夫者,悉皆稱(chēng)人以執(zhí)之,為大夫賤故也。劉炫以此注云“詣齊見(jiàn)執(zhí)”,《釋例》曰“詹本非出使”,謂二者自相矛盾。今知非者,齊以鄭不朝而責(zé)於鄭,鄭令詹請(qǐng)齊謝罪,齊人執(zhí)之,故《釋例》云元非出聘之使?!都狻吩啤霸匌R被執(zhí)”,二文雖異,事實(shí)同耳。劉炫不尋此意,乃為規(guī)過(guò),非也。

  夏,齊人殲于遂。殲,盡也。齊人戍遂,玩而無(wú)備,遂人討而盡殺之,故時(shí)史因以自盡為文?!?/em>殲,子廉反。玩,五亂反。而盡,津忍反。
  [疏]注“殲盡”至“為文”。正義曰:“殲,盡也”,《釋詁》文,舍人曰:“殲,眾之盡也。”時(shí)史惡其輕敵,而以自盡為文,罪齊戍也。《釋例》曰:“齊人殲于遂,鄭棄其師,亦時(shí)史即事以安文,或從赴辭,故傳亦不顯明義例也?!?

  秋,鄭詹自齊逃來(lái)。無(wú)傳。詹不能伏節(jié)守死以解國(guó)患,而遁逃茍免,書(shū)逃以賤之?!?/em>遁,徒遜反。
  [疏]注“詹不”至“賤之”。
  ○正義曰:伏節(jié)守死以解國(guó)患,當(dāng)如昭元年叔孫豹之居位待罪也。逃,若匹夫逃竄,故云“書(shū)逃以賤之”。鄭詹自齊逃來(lái),過(guò)魯而后歸鄭,故書(shū)之。

  冬,多麋。無(wú)傳。麋多則害五稼,故以災(zāi)書(shū)。○麋,亡悲反。
  [疏]注“麋多”至“災(zāi)書(shū)”。
  ○正義曰:麋是澤獸,魯所常有,是年暴多,多則害五稼,故言多,以災(zāi)書(shū)也。

  【傳】“十七年,春,齊人執(zhí)鄭詹”,鄭不朝也。
  夏,遂因氏、頜氏、工婁氏、須遂氏饗齊戍,醉而殺之,齊人殲焉。饗,酒食也。四族,遂之彊宗。齊滅遂,戍之,在十三年?!?/em>頜,烏納反。又苦答反。婁,力侯反。饗,本作享。
  【經(jīng)】十有八年,春,王三月,日有食之。(無(wú)傳。不書(shū)日,官失之。)
  [疏]十八年注“不書(shū)日,官失之”。
  ○正義曰:經(jīng)亦無(wú)朔字,當(dāng)云不書(shū)朔與日,注不言朔,脫也。

  夏,公追戎于濟(jì)西。戎來(lái)侵魯,公逐之於濟(jì)水之西。
  秋,有

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