國(guó)風(fēng)一。國(guó)者、諸侯所封之域。而風(fēng)者、民族歌謡之詩(shī)也。謂之風(fēng)者、以其被上之化、以有言而其言又足以感人、如物因風(fēng)之動(dòng)、以有聲而其聲又足以動(dòng)物也。是以諸侯采之、以貢於天子、天子受之、而列於樂(lè)官。於以考其俗尚之美惡、而知其政治之得失焉。舊說(shuō)二南爲(wèi)正風(fēng)。所以用之閨門(mén)·郷黨·邦國(guó)、而化天下也。十三國(guó)爲(wèi)變風(fēng)。則亦領(lǐng)在樂(lè)官。以時(shí)存肄、僃觀省而垂監(jiān)戒耳。合之凡十五國(guó)云。
周南一之一。周、國(guó)名。南、南方諸侯之國(guó)也。周?chē)?guó)、本在禹貢雍州境內(nèi)、岐山之陽(yáng)。后稷十三世孫、古公亶父、始居其地、傳子王季歷、至孫文王昌、辟?lài)?guó)寖廣。於是徙都于豐、而分岐周故地、以爲(wèi)周公旦·召公奭之采邑。且使周公爲(wèi)政於國(guó)中、而召公宣布於諸侯、於是德化大成於內(nèi)。而南方諸侯之國(guó)、江沱汝漢之閒、莫不從化。蓋三分天下、而有其二焉。至子武王發(fā)、又遷于鎬。遂克商而有天下。武王崩、子成王誦立。周公相之、制作禮樂(lè)、乃采文王之世風(fēng)化所及民族之詩(shī)、被之筦弦、以爲(wèi)房中之樂(lè)、而又推之以及於郷黨邦國(guó)。所以著明先王風(fēng)俗之盛、而使天下後世之脩身·齊家·治國(guó)·平天下者、皆得以取法焉。蓋其得之國(guó)中者、雜以南國(guó)之詩(shī)、而謂之周南。言自天子之國(guó)、而被於諸侯、不但國(guó)中而已也。其得之南國(guó)者、則直謂之召南。言自方伯之國(guó)、被於南方、而不敢以繫于天子也。岐周、在今鳳翔府岐山縣。豐、在今京兆府鄠縣終南山北。南方之國(guó)、卽今興元府京西湖北等路諸州。鎬、在豐東二十五里。小序曰、關(guān)雎麟趾之化、王者之風(fēng)。故繫之周公。南言、化自北而南也。鵲巢·騶虞之德、諸侯之風(fēng)也。先王之所以敎。故繫之召公。斯言得之矣。
○關(guān)關(guān)雎〈音疽〉鳩、在河之洲。窈〈音杳〉窕〈徒了反〉淑女、君子好逑〈音求〉。○興也。關(guān)關(guān)、雌雄相應(yīng)之和聲也。雎鳩、水鳥(niǎo)、一名王雎。狀類(lèi)鳧鷖。今江淮閒有之。生有定偶、而不相亂、偶常並遊、而不相狎。故毛傳以爲(wèi)、摯而有別。列女傳以爲(wèi)、人未嘗見(jiàn)其乘居而匹處者。蓋其性然也。河、北方流水之通名。洲、水中可居之地也。窈窕、幽閒之意。淑、善也。女者、未嫁之稱(chēng)。蓋指文王之妃大姒爲(wèi)處子時(shí)而言也。君子、則指文王也。好、亦善也。逑、匹也。毛傳之摯字與至通。言其情意深至也?！鹋d者、先言他物、以引起所詠之詞也。周之文王生有聖德、又得聖女姒氏、以爲(wèi)之配。宮中之人、於其始至、見(jiàn)其有幽閒貞靜之德。故作是詩(shī)。言彼關(guān)關(guān)然之雎鳩、則相與和鳴於河洲之上矣。此窈窕之淑女、則豈非君子之善匹乎。言其相與和樂(lè)而恭敬、亦若雎鳩之情摯而有別也。後凡言興者、其文意皆放此云。漢匡衡曰、窈窕淑女、君子好逑、言能致其貞淑、不貳其操。情欲之感、無(wú)介乎容儀。宴私之意、不形乎動(dòng)靜。夫然後可以配至尊、而爲(wèi)宗廟主。此綱紀(jì)之首、王化之端也?？芍^善說(shuō)詩(shī)矣。
○參〈初金反〉差〈初宜反〉荇〈音杏〉菜、左右流之。窈窕淑女、寤寐求之。求之不得、寤寐思服〈葉蒲比反〉。悠哉悠哉、輾〈音展〉轉(zhuǎn)反側(cè)。興也。參差、長(zhǎng)短不齊之貌。荇、接余也。根生水底、莖如釵股。上青下白。葉紫赤、圓莖寸餘、浮在水面。或左或右、言無(wú)方也。流、順?biāo)鞫≈?。或寤或寐、言無(wú)時(shí)也。服、猶懷也。悠、長(zhǎng)也。輾者、轉(zhuǎn)之半。轉(zhuǎn)者、輾之周。反者、輾之過(guò)。側(cè)者、轉(zhuǎn)之留。皆臥不安席之意。○此章本其未得而言。彼參差之荇菜、則當(dāng)左右無(wú)方以流之矣。此窈窕之淑女、則當(dāng)寤寐不忘以求之矣。蓋此人此德、世不常有。求之不得、則無(wú)以配君子、而成其內(nèi)治之美。故其憂(yōu)患之深、不能自已至於如此也。
○參差荇菜、左右采〈葉此禮反〉之。窈窕淑女、琴瑟友〈葉羽已反〉之。參差荇菜、左右芼〈音帽。葉音邈〉之。窈窕淑女、鍾鼓樂(lè)〈音洛〉之。興也。采、取而擇之也。芼、熟而薦之也。琴、五弦或七弦。瑟、二十五弦。皆絲屬。樂(lè)之小者也。友者、親愛(ài)之意也。鐘、金屬。鼓、革屬。樂(lè)之大者也。樂(lè)、則和平之極也?！鸫苏?lián)袷嫉枚浴１藚⒉钪舨藬弥?、則當(dāng)采擇而烹芼之矣。此窈窕之淑女、旣得之、則當(dāng)親愛(ài)而娯樂(lè)之矣。蓋此人此德、世不常有。幸而得之、則有以配君子而成內(nèi)治。故其喜樂(lè)尊奉之意、不能自已、又如此云。
關(guān)雎三章。一章四句。二章章八句。孔子曰、關(guān)雎樂(lè)而不淫、哀而不傷。愚謂、此言爲(wèi)此詩(shī)者、得其性情之正、聲氣之和也。蓋德如雎鳩摯而有別、則后妃性情之正、固可以見(jiàn)其一端矣。至於寤寐反側(cè)琴瑟鐘鼓極其哀樂(lè)、而皆不過(guò)其則焉、則詩(shī)人性情之正、又可以見(jiàn)其全體也。獨(dú)其聲氣之和、有不可得而聞?wù)?。雖若可恨、然學(xué)者姑卽其詞、而玩其理以養(yǎng)心焉、則亦可以得學(xué)詩(shī)之本矣?！鹂锖庠?、妃匹之際、生民之始、萬(wàn)福之原?；橐鲋Y正、然後品物遂而天命全。孔子論詩(shī)以關(guān)雎?tīng)?wèi)始。言大上者、民之父母。后夫人之行、不侔乎天地、則無(wú)以奉神靈之統(tǒng)而理萬(wàn)物之宜。自上世以來(lái)、三代興廢、未有不由此者也。
○葛之覃兮、施〈音異〉于中谷。維葉萋萋。黃鳥(niǎo)于飛、集于灌木。其鳴喈喈〈葉居奚反〉。○賦也。葛、草名。蔓生可爲(wèi)絺綌者。覃、延。施、移也。中谷、谷中也。萋萋、盛貌。黃鳥(niǎo)、鸝也。灌木、叢木也。喈喈、和聲之遠(yuǎn)聞也。○賦者、敷陳其事、而直言之者也。蓋后妃旣成絺綌而賦其事、追敘初夏之時(shí)、葛葉方盛、而有黃鳥(niǎo)鳴於其上也。後凡言賦者、放此。
○葛之覃兮、施于中谷。維葉莫莫。是刈〈音又〉是濩〈音鑊〉、爲(wèi)絺〈音癡〉爲(wèi)綌〈音隙。葉去略反〉、服之無(wú)斁〈音亦。葉弋灼反〉。○賦也。莫莫、茂密貌。刈、斬。濩、煮也。精曰絺、麤曰綌。斁、厭也?！鸫搜允⑾闹畷r(shí)、葛旣成矣。於是治以爲(wèi)布、而服之無(wú)厭。蓋親執(zhí)其勞、而知其成之不易。所以心誠(chéng)愛(ài)之、雖極垢弊、而不忍厭棄也。
○言告師氏、言告言歸。薄汚我私、薄澣〈音緩〉我衣。害〈音曷〉澣害否〈如字〉。歸寧父母。賦也。言、辭也。師、女師也。薄、猶少也。汚、煩撋之、以去其汚。猶治亂而曰亂也。澣、則濯之而已。私、燕服也。衣、禮服也。害、何也。寧、安也。謂問(wèn)安也?！鹕险聰山偨斨?。此章遂告其師氏、使告于君子、以將歸寧之意。且曰、盍治其私服之汚、而澣其禮服之衣乎。何者當(dāng)澣、而何者可以未澣乎。我將服之以歸寧?kù)陡改敢印?/em>
葛覃三章章六句。此詩(shī)后妃所自作。故無(wú)贊美之詞。然於此可以見(jiàn)其已貴而能勤、已富而能儉、已長(zhǎng)而敬、不弛於師傅、已嫁而孝不衰於父母。是皆德之厚、而人所難也。小序以爲(wèi)、后妃之本。庶幾近之。
○采采卷〈上聲〉耳。不盈頃〈音傾〉筐。嗟我懷人、寘彼周行〈葉戸郎反〉。○賦也。采采、非二采也。卷耳、枲耳。葉如鼠耳。叢生如盤(pán)。頃、欹也?？?、竹器。懷、思也。人、蓋謂文王也。寘、舍也。周行、大道也?！鸷箦跃硬辉?、而思念之。故賦此詩(shī)託言。方采卷耳。未滿(mǎn)頃筐、而心適念其君子。故不能復(fù)采、而寘之大道之旁也。
○陟彼崔〈音摧〉嵬〈音巍〉。我馬虺〈音灰〉隤〈音頹〉。我姑酌彼金罍、維以不永懷〈葉胡隈反〉。○賦也。陟、升也。崔嵬、土山之戴石者。虺隤、馬罷不能升高之病。姑、且也。罍、酒器?？虪?wèi)雲(yún)雷之象。以黃金飾之。永、長(zhǎng)也?！鸫擞钟氀浴Ｓ谴舜掎椭?、以望所懷之人、而往從之、則馬罷病而不能進(jìn)。於是且酌金罍之酒、而欲其不至於長(zhǎng)以爲(wèi)念也。
○陟彼高岡。我馬玄黃。我姑酌彼兕〈音似〉觥〈音肱。葉古黃反〉、維以不永傷。賦也。山脊曰岡。玄黃、玄馬、而黃。病極而變色也。兕、野牛。一角青色。重千斤。觥、爵也。以兕角爲(wèi)爵也。
○陟彼砠〈音疽〉矣。我馬瘏〈音塗〉矣、我僕痡〈音敷〉矣。云何吁矣。賦也。石山戴土曰砠。瘏、馬病不能進(jìn)也。痡、人病不能行也。吁、憂(yōu)歎也。爾雅註、引此作盱。張目遠(yuǎn)望也。詳見(jiàn)何人斯篇。
卷耳四章章四句。此亦后妃所自作。可以見(jiàn)其貞靜專(zhuān)一之至矣。豈當(dāng)文王朝會(huì)之時(shí)、羑里拘幽之日而作歟。然不可考矣。
○南有樛〈音鳩〉木、葛藟〈音壘〉纍〈音雷〉之。樂(lè)〈音洛〉只〈音紙〉君子、福履綏之。興也。南、南山也。木下曲曰樛。藟、葛類(lèi)。纍、猶繫也。只、助語(yǔ)辭。君子、自衆(zhòng)妾而指后妃。猶言小君內(nèi)子也。履、祿。綏、安也?！鸷箦艽?、而無(wú)嫉妬之心。故衆(zhòng)妾樂(lè)其德、而稱(chēng)願(yuàn)之曰、南有樛木、則葛藟纍之也、樂(lè)只君子、則福履綏之矣。
○南有樛木、葛藟荒之。樂(lè)只君子、福履將之。興也?；摹⒀僖?。將、猶扶助也。
○南有樛木、葛藟縈〈烏營(yíng)反〉之。樂(lè)只君子、福履成之。興也?？M、旋。成、就也。
樛木三章章四句
○螽〈音終〉斯羽、詵詵〈音莘〉兮。宜爾子孫、振振〈音眞〉兮。比也。螽斯、蝗屬。長(zhǎng)而青、長(zhǎng)角長(zhǎng)股、能以股、相切作聲。一生九十九子。詵詵、和集貌。爾、指螽斯也。振振、盛貌?！鸨日摺⒁员苏弑却宋镆?。后妃不妬忌、而子孫衆(zhòng)多。故衆(zhòng)妾以螽斯之羣處和集、而子孫衆(zhòng)多、比之。言其有是德、而宜有是福也。後凡言比者放此。
○螽斯羽、薨薨兮。宜爾子孫、繩繩兮。比也。薨薨、羣飛聲。繩繩、不絶貌。
○螽斯羽、揖揖〈音緝〉兮。宜爾子孫、蟄蟄兮。比也。揖揖、會(huì)聚也。蟄蟄、亦多意。
螽斯三章章四句
○桃之夭夭〈音腰〉、灼灼其華〈音花〉。之子于歸。宜其室家。興也。桃、木名。華紅實(shí)可食。夭夭、少好之貌。灼灼、華之盛也。木少則華盛。之子、是子也。此指嫁者而言也。婦人謂嫁曰歸。周禮仲春令會(huì)男女。然則桃之有華、正婚姻之時(shí)也。宜者、和順之意。室、謂夫婦所居。家、謂一門(mén)之內(nèi)?！鹞耐踔⒆约叶鴩?guó)、男女以正、婚姻以時(shí)。故詩(shī)人因所見(jiàn)、以起興而歎其女子之賢。知其必有以宜其室家也。
○桃之夭夭、有蕡〈音文〉其實(shí)。之子于歸。宜其家室。興也。蕡、實(shí)之盛也。家室、猶室家也。
○桃之夭夭、其葉蓁蓁〈音臻〉。之子于歸。宜其家人。興也。蓁蓁、葉之盛也。家人、一家之人也。
桃夭三章章四句
○肅肅兎罝〈音嗟。又子余反與夫葉〉、椓之丁丁〈音爭(zhēng)〉。赳赳武夫、公侯干城。興也。肅肅、整飭貌。罝、罟也。丁丁、椓杙聲也。赳赳、武貌。干、盾也。干城、皆所以捍外而衛(wèi)內(nèi)者。○化行俗美賢才衆(zhòng)多。雖罝兎之野人、而其才之可用猶如此。故詩(shī)人因其所事、以起興而美之。而文王德化之盛、因可見(jiàn)矣。
○肅肅兎罝、施于中逵。赳赳武夫、公侯好仇〈葉渠之反〉。○興也。逵、九達(dá)之道。仇、與逑同?？锖庖P(guān)雎、亦作仇字。公侯善匹、猶曰聖人之耦。則非特干城而已、歎美之無(wú)已矣。下章放此。
○肅肅兎罝、施于中林。赳赳武夫、公侯腹心。興也。中林、林中。腹心、同心同德之謂。則非特好仇而已也。
兎罝三章章四句
○采采芣〈音浮〉苢〈音以〉。薄言采〈葉此禮反〉之。采采芣苢。薄言有〈葉羽已反〉之。賦也。芣苢、車(chē)前也。大葉長(zhǎng)穗、好生道旁。采、始求之也。有、旣得之也?！鸹兴酌?、家室和平、婦人無(wú)事、相與采此芣苢、而賦其事以相樂(lè)也。采之未詳何用?；蛟弧⑵渥又萎a(chǎn)難。
○采采芣苢。薄言掇〈者奪反〉之。采采芣苢。薄言捋〈力活反〉之。賦也。掇、拾也。捋、取其子也。
○采采芣苢。薄言袺〈音結(jié)〉之。采采芣苢。薄言襭〈音絜〉之。賦也。袺、以衣貯之、而執(zhí)其衽也。襭、以衣貯之、而扱其衽於帶閒也。
芣苢三章章四句
南有喬木、不可休息。漢有游女、不可求思。漢之廣〈葉古矌反〉矣、不可泳〈葉于誑反〉思。江之永〈葉弋亮反〉矣、不可方〈葉甫妄反〉思。興而比也。上竦無(wú)枝曰喬。思、語(yǔ)辭也。篇內(nèi)同。漢水出興元府嶓家山、至漢陽(yáng)軍大別山入江。江漢之俗、其女好遊。漢魏以後猶然。如大堤之曲可見(jiàn)也。泳、潛行也。江水出永康軍岷山、東流與漢水合。東北入海。永、長(zhǎng)也。方、桴也?！鹞耐踔?、自近而遠(yuǎn)。先及於江漢之閒、而有以變其淫亂之俗。故其出游之女、人望見(jiàn)之而知其端莊靜一。非復(fù)前日之可求矣。因以喬木起興、江漢爲(wèi)比、而反復(fù)詠歎之也。
○翹翹〈音喬〉錯(cuò)薪、言刈其楚。之子于歸、言秣其馬〈葉滿(mǎn)補(bǔ)反〉。漢之廣矣、不可泳思。江之永矣、不可方思。興而比也。翹翹、秀起之貌。錯(cuò)、雜也。楚、木名。荊屬。之子、指游女也。秣、飼也。○以錯(cuò)薪起興、而欲秣其馬、則悅之至。以江漢爲(wèi)比、而歎其終不可求、則敬之深。
○翹翹錯(cuò)薪、言刈其蔞〈音閭〉。之子于歸、言秣其駒。漢之廣矣、不可泳思。江之永矣、不可方思。興而比也。蔞、蔞蒿也。葉似艾、青白色。長(zhǎng)數(shù)寸、生水澤中。駒、馬之小者。
漢廣三章章八句
遵彼汝墳、伐其條枚〈音梅〉。未見(jiàn)君子、惄〈音溺〉如調(diào)〈音周〉飢。賦也。遵、循也。汝水、出州天息山、徑蔡穎州入淮。墳、大防也。枝曰條、榦曰枚。惄、飢意也。調(diào)、一作輖。重也。○汝旁之國(guó)、亦先被文王之化者。故婦人喜其君子行役而歸。因記其未歸之時(shí)、思望之情如此、而追賦之也。
○遵彼汝墳、伐其條肄〈音異〉。旣見(jiàn)君子、不我遐棄。賦也。斬而復(fù)生曰肄。遐、遠(yuǎn)也?！鸱テ涿?、而又伐其肄、則踰年矣。至是乃見(jiàn)其君子之歸、而喜其不遠(yuǎn)棄我也。
○魴〈音房〉魚(yú)赬〈音聖〉尾、王室如燬〈音毀。下同〉。雖則如燬、父母孔邇。比也。魴、魚(yú)名。身廣而薄。少力細(xì)鱗。赬、赤也。魚(yú)勞則尾赤。魴尾本白而今赤、則勞甚矣。王室、指紂所都也。燬、焚也。父母、指文王也?？住⑸?。邇、近也?！鹗菚r(shí)文王三分天下有其二、而率商之叛國(guó)以事紂。故汝墳之人、猶以文王之命、供紂之役。其家人見(jiàn)其勤苦、而勞之曰、汝之勞旣如此、而王室之政、方酷烈而未已。雖其酷烈而未已、然文王之德如父母。然望之甚近。亦可以忘其勞矣。此序所謂、婦人能閔其君子、猶勉之以正者。蓋曰、雖其別離之久、思念之深、而其所以相告語(yǔ)者、猶有尊君親上之意、而無(wú)情愛(ài)狎昵之私、則其德澤之深、風(fēng)化之美、皆可見(jiàn)矣。一說(shuō)、父母甚近、不可以懈於王事、而貽其憂(yōu)。亦通。
汝墳三章章四句
麟之趾。振振〈音眞〉公子〈葉獎(jiǎng)里反〉。于〈音聖〉嗟麟兮。興也。麟、麕身·牛尾·馬蹄、毛蟲(chóng)之長(zhǎng)也。趾、足也。麟之足不踐生草、不履生蟲(chóng)。振振、仁厚貌。于磋、歎辭?！鹞耐酢ず箦?、德脩于身、而子孫宗族、皆化於善。故詩(shī)人以麟之趾、興公之子言。麟性仁厚。故其趾亦仁厚。文王·后妃仁厚。故其子亦仁厚。然言之不足。故又磋嘆之。言是乃麟也。何必麕身·牛尾而馬蹄、然後爲(wèi)王者之瑞哉。
○麟之定〈音訂〉。振振公姓。于嗟麟兮。興也。定、額也。麟之額未聞?；蛟?、有額而不以抵也。公姓、公孫也。姓之爲(wèi)言、生也。
○麟之角〈葉盧谷反〉。振振公族。于嗟麟兮。興也。麟、一角。角端有肉。公族、公同高祖。祖廟未毀。有服之親。
麟之趾三章章三句。序以爲(wèi)、關(guān)雎應(yīng)、得之。
周南之國(guó)十一篇三十四章。百五十九句。按此篇首五詩(shī)、皆言后妃之德。關(guān)雎舉其全體而言也。葛覃·卷耳、言其志行之在己。樛木·螽斯、美其德惠之及人。皆指其一事而言也。其詞雖主於后妃、然其實(shí)則皆所以著明文王身脩家齊之效也。至於桃夭·兎罝·芣苢、則家齊而國(guó)治之效。漢廣·汝墳、則以南國(guó)之詩(shī)附焉。而見(jiàn)天下已有可平之漸也。若麟之趾、則又王者之瑞、有非人力所致而自至者。故復(fù)以是終焉。而序者以爲(wèi)、關(guān)雎之應(yīng)也。夫其所以至此。后妃之德、固不爲(wèi)無(wú)所助矣。然妻道無(wú)成、則亦豈得而專(zhuān)之哉。今言詩(shī)者、或乃專(zhuān)美后妃、而不本於文王。其亦誤矣。
召南一之二。召、地名。召公奭之采邑也。舊說(shuō)扶風(fēng)雍縣南有召亭、卽其地。今雍縣析爲(wèi)岐山天興二縣。未知召亭的在何縣。餘已見(jiàn)周南篇。
維鵲有巢、維鳩居〈葉姬御反〉之。之子于歸。百兩〈如字。又音亮〉御〈音迓魚(yú)據(jù)反〉之。興也。鵲·鳩、皆鳥(niǎo)名。鵲、善爲(wèi)巢。巢最爲(wèi)完固。鳩、性拙不能爲(wèi)巢、或有居鵲之成巢者。之子、指夫人也。兩、一車(chē)也。一車(chē)兩輪。故謂之兩。御、迎也。諸侯之子、嫁於諸侯、送御皆百兩也?！鹉蠂?guó)諸侯、被文王之化、能正心脩身以齊其家。其女子亦被后妃之化、而有專(zhuān)靜純一之德。故嫁於諸侯、而其家人美之曰、維鵲有巢、則鳩來(lái)居之。是以之子于歸、而百兩迎之也。此詩(shī)之意、猶周南之有關(guān)雎也。
○維鵲有巢、維鳩方之。之子于歸。百兩將之。興也。方、有之也。將、送也。
○維鵲有巢、維鳩盈之。之子于歸。百兩成之。興也。盈、滿(mǎn)也。謂衆(zhòng)媵姪娣之多。成、成其禮也。
鵲巢三章章四句
于以采蘩、于沼于沚。于以用之、公侯之事〈葉上止反〉。○賦也。于、於也。蘩、白蒿也。沼、池也。沚、渚也。事、祭事也?！鹉蠂?guó)被文王之化、諸侯夫人、能盡誠(chéng)敬、以奉祭祀。而其家人敘其事、以美之也?；蛟?、蘩所以生蠶。蓋古者后夫人、有親蠶之禮。此詩(shī)亦猶周南之有葛覃也。
○于以采蘩、于澗之中。于以用之、公侯之宮。賦也。山夾水曰澗。宮、廟也。或曰、卽記所謂、公桑蠶室也。
○被〈音備〉之僮僮〈音同〉、夙夜在公。被之祁祁、薄言還〈音旋〉歸。賦也。被、首飾也。編髮爲(wèi)之。僮僮、竦敬也。夙、早也。公、公所也。祁祁、舒遲貌。夫事有儀也。祭義曰、及祭之後、陶陶遂遂、如將復(fù)入然。不欲遽去。愛(ài)敬之無(wú)已也。或曰、公、卽所謂公桑也。
采蘩三章章四句
喓?jiǎn)?em>〈音腰〉草蟲(chóng)、趯趯阜螽。未見(jiàn)君子。憂(yōu)心忡忡〈音充〉。亦旣見(jiàn)止、亦旣覯止、我心則降〈音杭。葉乎攻反〉。○賦也。喓?jiǎn)?、聲也。草蟲(chóng)、蝗屬。奇音青色。趯趯、躍貌。阜螽、蠜也。忡忡、猶衝衝也。止、語(yǔ)辭。覯、遇。降、下也?！鹉蠂?guó)被文王之化、諸侯大夫、行役在外。其妻獨(dú)居、感時(shí)物之變、而思其君子如此。亦若周南之卷耳也。
○陟彼南山、言采其蕨。未見(jiàn)君子。憂(yōu)心惙惙〈音拙〉。亦旣見(jiàn)止、亦旣覯止、我心則說(shuō)〈音悅〉。○賦也。登山、蓋託以望君子。蕨、鼈也。初生無(wú)葉時(shí)可食。亦感時(shí)物之變也。惙、憂(yōu)貌。
○陟彼南山、言采其薇。未見(jiàn)君子。我心傷悲。亦旣見(jiàn)止、亦旣覯止、我心則夷。賦也。薇、似蕨而差大。有芒而味苦。山閒人食之。謂之迷蕨。胡氏曰、疑卽莊子所謂、迷陽(yáng)者。夷、平也。
草蟲(chóng)三章章七句
于以采蘋(píng)、南澗之濱。于以采藻、于彼行潦〈音老〉。○賦也。蘋(píng)、水上浮萍也。江東人謂之■(艸瓢)。濱、厓也。藻、聚藻也。生水底。莖如釵股、葉如蓬蒿。行潦、流潦也。○南國(guó)被文王之化、大夫妻能奉祭祀。而其家人敘其事、以美之也。
○于以盛〈音成〉之、維筐及筥〈音舉〉。于以湘之、維錡〈音螘〉及釜〈音父〉。○賦也。方曰筐、圓曰筥。湘、烹也。蓋粗熟而淹以爲(wèi)葅也。錡、釜屬。有足曰錡、無(wú)足曰釜?！鸫俗阋砸?jiàn)其循序有常、嚴(yán)敬謹(jǐn)飭之意。
○于以奠之、宗室牖下〈葉後五反〉。誰(shuí)其尸之。有齊〈音齋〉季女。賦也。奠、置也。宗室、大宗之廟也。大夫士祭於宗室。牖下、室西南隅。所謂奧也。尸、主也。齊、敬貌。季、少也。祭祀之禮、主婦主薦豆、實(shí)以葅醢。少而能敬。尤見(jiàn)其質(zhì)之美而化之所從來(lái)者遠(yuǎn)矣。
采蘋(píng)三章章四句
蔽芾〈音廢〉甘棠、勿翦勿伐。召伯所茇〈音鈸〉。○賦也。蔽芾、盛貌。甘棠、杜棃也。白者爲(wèi)棠、赤者爲(wèi)杜。翦、翦其枝葉也。伐、伐其條榦也。伯、方伯也。茇、草舍也?！鹫俨心蠂?guó)、以布文王之政。或舍甘棠之下。其後人思其德。故愛(ài)其樹(shù)、而不忍傷也。
○蔽芾甘棠、勿翦勿敗〈葉蒲寐反〉。召伯所憩〈音器〉。○賦也。敗、折。憩、息也。勿敗、則非特勿伐而已。愛(ài)之愈久、而愈深也。下章放此。
○蔽芾甘棠、勿翦勿拜〈葉變制反〉。召伯所說(shuō)〈音稅〉。○賦也。拜、屈。說(shuō)、舍也。勿拜、則非特勿敗而已。
甘棠三章章三句
厭〈入聲〉浥〈音邑〉行露、豈不夙夜〈葉羊茹反〉。謂行多露。賦也。厭浥、濕意。行、道。夙、早也?！鹉蠂?guó)之人遵召伯之?dāng)?、服文王之化、有以革其前日淫亂之俗。故女子有能以禮自守、而不爲(wèi)強(qiáng)暴所汚者、自述己志、作此詩(shī)以絶其人。言道閒之露方濕。我豈不欲早夜而行乎。畏多露之沾濡、而不敢爾。蓋以女子早夜獨(dú)行、或有強(qiáng)暴侵陵之患。故託以行多露而畏其沾濡也。
○誰(shuí)謂雀無(wú)角〈葉盧谷反〉、何以穿我屋。誰(shuí)謂女〈音汝〉無(wú)家〈葉音谷〉、何以速我獄。雖速我獄、室家不足。興也。家、謂以媒聘求爲(wèi)室家之禮也。速、召致也。○貞女之自守如此。然猶或見(jiàn)訟、而召致於獄。因自訴而言、人皆謂、雀有角、故能穿我屋。以興。人皆謂、汝於我、嘗有求爲(wèi)室家之禮。故能致我於獄。然不知。汝雖能致我於獄、而求爲(wèi)室家之禮、初未嘗備、如雀雖能穿屋、而實(shí)未嘗有角也。
○誰(shuí)謂鼠無(wú)牙〈葉五紅反〉、何以穿我墉。誰(shuí)謂女無(wú)家〈葉各空反〉、何以速我訟〈葉祥容反〉。雖速我訟、亦不女從。興也。牙、牡齒也。墉、墻也?！鹧匀觌m能致我於訟、然其求爲(wèi)室家之禮、有所不足、則我亦終不汝從矣。
行露三章一章三句二章章六句
羔羊之皮〈葉蒲何反〉、素絲五紽〈音駝〉。退食自公。委〈音威〉蛇〈音移。葉唐何反〉委蛇。賦也。小曰羔、大曰羊。皮、所以爲(wèi)裘、大夫燕居之服。素、白也。紽、未詳。蓋以絲飾裘之名也。退食、退朝而食於家也。自公、從公門(mén)而出也。委蛇、自得之貌?！鹉蠂?guó)化文王之政、在位皆節(jié)儉正直。故詩(shī)人美其衣服有常、而從容自得如此也。
○羔羊之革〈葉訖力反〉、素絲五緎〈音域〉。委蛇委蛇。自公退食。賦也。革、猶皮也。緎、裘之縫界也。
○羔羊之縫〈音逢〉、素絲五緫〈音宗〉。委蛇委蛇。退食自公。賦也?？p、縫皮合之、以爲(wèi)裘也。緫、亦未詳。
羔羊三章章四句
殷〈音隱〉其靁、在南山之陽(yáng)。何斯違斯、莫敢或遑。振振〈音眞〉君子、歸哉歸哉。興也。殷、靁聲也。山南曰陽(yáng)。何斯斯、此人也。違斯斯、此所也。遑、暇也。振振、信厚也?！鹉蠂?guó)被文王之化、婦人以其君子從役在外、而思念之。故作此詩(shī)。言殷殷然靁聲、則在南山之陽(yáng)矣。何此君子獨(dú)去此、而不敢少暇乎。於是又美其德。且冀其早畢事而還歸也。
○殷其靁、在南山之側(cè)〈葉刀莊反〉。何斯違斯、莫敢遑息。振振君子、歸哉歸哉。興也。息、止也。
○殷其靁、在南山之下〈葉後五反〉。何斯違斯、莫或遑處〈上聲〉。振振君子、歸哉歸哉。興也。
殷其靁三章章六句
摽〈音殍〉有梅、其實(shí)七兮。求我庶士、迨其吉兮。賦也。摽、落也。梅、木名。華白、實(shí)似杏而酢。庶、衆(zhòng)。迨、及也。吉、吉日也?！鹉蠂?guó)被文王之化、女子知以貞信自守、懼其嫁不及時(shí)、而有強(qiáng)暴之辱也。故言、梅落而在樹(shù)者少。以見(jiàn)時(shí)過(guò)而太晩矣。求我之衆(zhòng)士、其必有及此吉日而來(lái)者乎。
○摽有梅、其實(shí)三〈葉疏簪反〉兮。求我庶士、迨其今兮。賦也。梅在樹(shù)者三、則落者又多矣。今、今日也。蓋不待吉矣。
○摽有梅、頃〈音傾〉筐塈〈許器反〉之。求我庶士、迨其謂之。賦也。塈、取也。頃筐取之、則落之盡矣。謂之、則但相告語(yǔ)而約可定矣。
摽有梅三章章四句
嘒〈音噦〉彼小星、三五在東、肅肅宵征、夙夜在公。寔命不同。興也。嘒、微貌。三五、言其稀。蓋初昏或?qū)⒌r(shí)也。肅肅、齊遨貌。宵、夜。征、行也。寔、與實(shí)同。命、謂天所賦之分也?！鹉蠂?guó)夫人、承后妃之化、能不妬忌、以惠其下。故其衆(zhòng)妾美之如此。蓋衆(zhòng)妾進(jìn)御於君、不敢當(dāng)夕、見(jiàn)星而往、見(jiàn)星而還。故因所見(jiàn)、以起興。其於義無(wú)所取。特取在東在公兩字之相應(yīng)耳。逐言、其所以如此者、由其所賦之分、不同於貴者。是以深以得御於君爲(wèi)夫人之惠、而不敢致怨於往來(lái)之勤也。
○嘒彼小星、維參〈所森反〉與昴〈葉力求反〉、肅肅宵征、抱衾與裯〈音儔〉。寔命不猶。興也。參·昴、西方二宿之名。衾、被也。裯、禪被也。興亦取與昴與裯二字相應(yīng)。猶、亦同也。
小星二章章五句。呂氏曰、夫人無(wú)妬忌之行、而賤妾安於其命。所謂上好仁、而下必好義者也。
江有汜〈音祀。葉羊里反〉、之子歸、不我以。不我以、其後也悔〈葉虎洧反〉。○興也。水決復(fù)入爲(wèi)汜。今江陵漢陽(yáng)安復(fù)之閒、蓋多有之。之子、媵妾指嫡妻而言也。婦人謂嫁曰歸。我、媵自我也。能左右之、曰以。謂挾己而偕行也?！鹗菚r(shí)汜水之旁、媵有待年於國(guó)、而嫡不與之偕行者。其後嫡被后妃夫人之化、乃能自悔而迎之。故媵見(jiàn)江水之有汜、而因以起興。言江猶有汜。而之子之歸、乃不我以。雖不我以、然其後也亦悔矣。
○江有渚、之子歸、不我與。不我與、其後也處。興也。渚、小洲也。水岐成渚。與、猶以也。處、安也。得其所安也。
○江有沱〈音跎〉、之子歸、不我過(guò)〈音戈〉。不我過(guò)、其嘯也歌。興也。沱、江之別者。過(guò)、謂過(guò)我而與倶也。嘯、蹙口出聲、以舒憤懣之氣。言其悔時(shí)也。歌、則得其所處而樂(lè)也。
江有汜三章章五句。陳氏曰、小星之夫人、惠及媵妾盡其心。江沱之嫡、惠不及媵妾、而媵妾不怨。蓋父雖不慈、子不可以不孝。各盡其道而已矣。
野有死麕〈倶倫反。與春葉〉、白茅包〈葉補(bǔ)茍反〉之。有女懷春。吉士誘之。興也。麕、獐也。鹿屬。無(wú)角。懷春、當(dāng)春而有懷也。吉士、猶美士也。○南國(guó)被文王之化、女子有貞潔自守、不爲(wèi)強(qiáng)暴所汚者。故詩(shī)人因所見(jiàn)、以興其事而美之?；蛟弧①x也。言美士以白茅包其死麕、而誘懷春之女也。
○林有樸〈蒲木反〉樕〈音速〉、野有死鹿、白茅純〈音豚〉束。有女如玉。興也。樸樕、小木也。鹿、獸名。有角。純束、猶包之也。如玉者、美其色也。上三句、興下一句也。或曰、賦也。言以樸樕藉死鹿、束以白茅、而誘此如玉之女也。
○舒而脫脫〈音兌〉兮。無(wú)感我?guī)?em>〈音稅〉兮。無(wú)使尨〈美邦反〉也吠〈符廢反〉。○賦也。舒、遲緩也。脫脫、舒緩貌。感、動(dòng)。帨、巾。尨、犬也?！鸫苏履耸雠泳苤o。姑徐徐而來(lái)、毋動(dòng)我之帨、毋驚我之犬、以甚言其不能相及也。其凜然不可犯之意、蓋可見(jiàn)矣。
野有死麕三章。二章四句一章三句
何彼穠〈音濃。與雝葉〉矣、唐棣〈音第〉之華。曷不肅雝、王姬之車(chē)。興也。穠、盛也。猶曰戎戎也。唐棣、栘也。似白楊。肅、敬。雝、和也。周王之女、姬姓。故曰王姬?！鹜跫录揿吨T侯、車(chē)服之盛如此。而不敢挾貴以驕其夫家。故見(jiàn)其車(chē)者、知其能敬且和、以執(zhí)婦道。於是作詩(shī)、以美之曰、何彼戎戎而盛乎。乃唐棣之華也。此何不肅肅而敬、雝雝而和乎。乃王姬之車(chē)也。此乃武王以後之詩(shī)。不可的知其何王之世。然文王太姒之?dāng)湣⒕枚凰?、亦可?jiàn)矣。
○何彼穠矣、華如桃李。平王之孫、齊侯之子〈葉獎(jiǎng)里反〉。○興也。李、木名。華白、實(shí)可食。舊說(shuō)、平、正也。武王女、文王孫、適齊侯之子。或曰、平王、卽平王宜臼、齊侯、卽襄公諸兒。事見(jiàn)春秋。未知孰是。以桃李二物、興男女二人也。
○其釣維何、維絲伊緡。齊侯之子、平王之孫〈葉須倫反〉。○興也。伊、亦維也。緡、綸也。絲之合而爲(wèi)綸。猶男女之合而爲(wèi)昬也。
何彼襛矣三章章四句
彼茁〈音拙〉者葭〈音加〉。壹發(fā)五豝〈音巴〉。于〈音吁〉嗟乎騶虞〈葉音牙〉。○賦也。茁、生出壯盛之貌。葭、蘆也。亦名葦。發(fā)、發(fā)矢。豝、牡豕也。一發(fā)五豝、猶言中必疊雙也。騶虞、獸名。白虎黑文、不食生物者也?！鹉蠂?guó)諸侯、承文王之化、脩身齊家、以治其國(guó)。而其仁民之餘恩、又有以及於庶類(lèi)。故其春田之際、草木之茂、禽獸之多、至於如此。而詩(shī)人述其事以美之、且歎之曰、此其仁心自然、不由勉強(qiáng)。是卽眞所謂騶虞矣。
○彼茁者蓬。壹發(fā)五豵〈音宗〉。于嗟乎騶虞〈葉五紅反〉。○賦也。蓬、草名。一歳曰豵。亦小豕也。
騶虞二章章三句。文王之化、始於關(guān)雎、而至於麟趾、則其化之入人者深矣。形於鵲巢、而及於騶虞、則其澤之及物者廣矣。蓋意誠(chéng)心正之功不息而久、則其薫蒸透徹融液周徧、自有不能已者。非智力之私所能及也。故序以騶虞、爲(wèi)鵲巢之應(yīng)、而見(jiàn)王道之成。其必有所傳矣。
召南之國(guó)十四篇。四十章。百七十七句。愚按、鵲巢至於采蘋(píng)、言夫人大夫妻、以見(jiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)君大夫被文王之化、而能脩身以正其家也。甘棠以下、又見(jiàn)由方伯能布文王之化、而國(guó)君能脩之家以及其國(guó)也。其詞雖無(wú)及於文王者、然文王明德新民之功至是、而其所施者溥矣。抑所謂其民皥皥而不知爲(wèi)之者與。唯何彼穠矣之詩(shī)爲(wèi)不可曉。當(dāng)闕所疑耳。○周南召南二國(guó)、凡二十五篇、先儒以爲(wèi)、正風(fēng)。今姑從之?！鹂鬃又^伯魚(yú)曰、女爲(wèi)周南召南矣乎。人而不爲(wèi)周南召南、其猶正牆面而立也與?！饍x禮郷飮酒·郷射燕禮、皆合樂(lè)周南關(guān)雎·葛覃·卷耳、召南鵲巢·采蘩·采蘋(píng)。燕禮、又有房中之樂(lè)。鄭氏注曰、弦歌周南召南之詩(shī)、而不用鐘磬。云房中者、后夫人之所諷誦以事其君子?！鸪套釉?、天下之治、正家爲(wèi)先。天下之家正、則天下治矣。二南、正家之道也。陳后妃夫人·大夫妻之德、推之士庶人之家、一也。故使邦國(guó)至於郷黨、皆用之、自朝廷至於委巷、莫不謳吟諷誦。所以風(fēng)化天下。
周南一之一。周、國(guó)名。南、南方諸侯之國(guó)也。周?chē)?guó)、本在禹貢雍州境內(nèi)、岐山之陽(yáng)。后稷十三世孫、古公亶父、始居其地、傳子王季歷、至孫文王昌、辟?lài)?guó)寖廣。於是徙都于豐、而分岐周故地、以爲(wèi)周公旦·召公奭之采邑。且使周公爲(wèi)政於國(guó)中、而召公宣布於諸侯、於是德化大成於內(nèi)。而南方諸侯之國(guó)、江沱汝漢之閒、莫不從化。蓋三分天下、而有其二焉。至子武王發(fā)、又遷于鎬。遂克商而有天下。武王崩、子成王誦立。周公相之、制作禮樂(lè)、乃采文王之世風(fēng)化所及民族之詩(shī)、被之筦弦、以爲(wèi)房中之樂(lè)、而又推之以及於郷黨邦國(guó)。所以著明先王風(fēng)俗之盛、而使天下後世之脩身·齊家·治國(guó)·平天下者、皆得以取法焉。蓋其得之國(guó)中者、雜以南國(guó)之詩(shī)、而謂之周南。言自天子之國(guó)、而被於諸侯、不但國(guó)中而已也。其得之南國(guó)者、則直謂之召南。言自方伯之國(guó)、被於南方、而不敢以繫于天子也。岐周、在今鳳翔府岐山縣。豐、在今京兆府鄠縣終南山北。南方之國(guó)、卽今興元府京西湖北等路諸州。鎬、在豐東二十五里。小序曰、關(guān)雎麟趾之化、王者之風(fēng)。故繫之周公。南言、化自北而南也。鵲巢·騶虞之德、諸侯之風(fēng)也。先王之所以敎。故繫之召公。斯言得之矣。
○關(guān)關(guān)雎〈音疽〉鳩、在河之洲。窈〈音杳〉窕〈徒了反〉淑女、君子好逑〈音求〉。○興也。關(guān)關(guān)、雌雄相應(yīng)之和聲也。雎鳩、水鳥(niǎo)、一名王雎。狀類(lèi)鳧鷖。今江淮閒有之。生有定偶、而不相亂、偶常並遊、而不相狎。故毛傳以爲(wèi)、摯而有別。列女傳以爲(wèi)、人未嘗見(jiàn)其乘居而匹處者。蓋其性然也。河、北方流水之通名。洲、水中可居之地也。窈窕、幽閒之意。淑、善也。女者、未嫁之稱(chēng)。蓋指文王之妃大姒爲(wèi)處子時(shí)而言也。君子、則指文王也。好、亦善也。逑、匹也。毛傳之摯字與至通。言其情意深至也?！鹋d者、先言他物、以引起所詠之詞也。周之文王生有聖德、又得聖女姒氏、以爲(wèi)之配。宮中之人、於其始至、見(jiàn)其有幽閒貞靜之德。故作是詩(shī)。言彼關(guān)關(guān)然之雎鳩、則相與和鳴於河洲之上矣。此窈窕之淑女、則豈非君子之善匹乎。言其相與和樂(lè)而恭敬、亦若雎鳩之情摯而有別也。後凡言興者、其文意皆放此云。漢匡衡曰、窈窕淑女、君子好逑、言能致其貞淑、不貳其操。情欲之感、無(wú)介乎容儀。宴私之意、不形乎動(dòng)靜。夫然後可以配至尊、而爲(wèi)宗廟主。此綱紀(jì)之首、王化之端也?？芍^善說(shuō)詩(shī)矣。
○參〈初金反〉差〈初宜反〉荇〈音杏〉菜、左右流之。窈窕淑女、寤寐求之。求之不得、寤寐思服〈葉蒲比反〉。悠哉悠哉、輾〈音展〉轉(zhuǎn)反側(cè)。興也。參差、長(zhǎng)短不齊之貌。荇、接余也。根生水底、莖如釵股。上青下白。葉紫赤、圓莖寸餘、浮在水面。或左或右、言無(wú)方也。流、順?biāo)鞫≈?。或寤或寐、言無(wú)時(shí)也。服、猶懷也。悠、長(zhǎng)也。輾者、轉(zhuǎn)之半。轉(zhuǎn)者、輾之周。反者、輾之過(guò)。側(cè)者、轉(zhuǎn)之留。皆臥不安席之意。○此章本其未得而言。彼參差之荇菜、則當(dāng)左右無(wú)方以流之矣。此窈窕之淑女、則當(dāng)寤寐不忘以求之矣。蓋此人此德、世不常有。求之不得、則無(wú)以配君子、而成其內(nèi)治之美。故其憂(yōu)患之深、不能自已至於如此也。
○參差荇菜、左右采〈葉此禮反〉之。窈窕淑女、琴瑟友〈葉羽已反〉之。參差荇菜、左右芼〈音帽。葉音邈〉之。窈窕淑女、鍾鼓樂(lè)〈音洛〉之。興也。采、取而擇之也。芼、熟而薦之也。琴、五弦或七弦。瑟、二十五弦。皆絲屬。樂(lè)之小者也。友者、親愛(ài)之意也。鐘、金屬。鼓、革屬。樂(lè)之大者也。樂(lè)、則和平之極也?！鸫苏?lián)袷嫉枚浴１藚⒉钪舨藬弥?、則當(dāng)采擇而烹芼之矣。此窈窕之淑女、旣得之、則當(dāng)親愛(ài)而娯樂(lè)之矣。蓋此人此德、世不常有。幸而得之、則有以配君子而成內(nèi)治。故其喜樂(lè)尊奉之意、不能自已、又如此云。
關(guān)雎三章。一章四句。二章章八句。孔子曰、關(guān)雎樂(lè)而不淫、哀而不傷。愚謂、此言爲(wèi)此詩(shī)者、得其性情之正、聲氣之和也。蓋德如雎鳩摯而有別、則后妃性情之正、固可以見(jiàn)其一端矣。至於寤寐反側(cè)琴瑟鐘鼓極其哀樂(lè)、而皆不過(guò)其則焉、則詩(shī)人性情之正、又可以見(jiàn)其全體也。獨(dú)其聲氣之和、有不可得而聞?wù)?。雖若可恨、然學(xué)者姑卽其詞、而玩其理以養(yǎng)心焉、則亦可以得學(xué)詩(shī)之本矣?！鹂锖庠?、妃匹之際、生民之始、萬(wàn)福之原?；橐鲋Y正、然後品物遂而天命全。孔子論詩(shī)以關(guān)雎?tīng)?wèi)始。言大上者、民之父母。后夫人之行、不侔乎天地、則無(wú)以奉神靈之統(tǒng)而理萬(wàn)物之宜。自上世以來(lái)、三代興廢、未有不由此者也。
○葛之覃兮、施〈音異〉于中谷。維葉萋萋。黃鳥(niǎo)于飛、集于灌木。其鳴喈喈〈葉居奚反〉。○賦也。葛、草名。蔓生可爲(wèi)絺綌者。覃、延。施、移也。中谷、谷中也。萋萋、盛貌。黃鳥(niǎo)、鸝也。灌木、叢木也。喈喈、和聲之遠(yuǎn)聞也。○賦者、敷陳其事、而直言之者也。蓋后妃旣成絺綌而賦其事、追敘初夏之時(shí)、葛葉方盛、而有黃鳥(niǎo)鳴於其上也。後凡言賦者、放此。
○葛之覃兮、施于中谷。維葉莫莫。是刈〈音又〉是濩〈音鑊〉、爲(wèi)絺〈音癡〉爲(wèi)綌〈音隙。葉去略反〉、服之無(wú)斁〈音亦。葉弋灼反〉。○賦也。莫莫、茂密貌。刈、斬。濩、煮也。精曰絺、麤曰綌。斁、厭也?！鸫搜允⑾闹畷r(shí)、葛旣成矣。於是治以爲(wèi)布、而服之無(wú)厭。蓋親執(zhí)其勞、而知其成之不易。所以心誠(chéng)愛(ài)之、雖極垢弊、而不忍厭棄也。
○言告師氏、言告言歸。薄汚我私、薄澣〈音緩〉我衣。害〈音曷〉澣害否〈如字〉。歸寧父母。賦也。言、辭也。師、女師也。薄、猶少也。汚、煩撋之、以去其汚。猶治亂而曰亂也。澣、則濯之而已。私、燕服也。衣、禮服也。害、何也。寧、安也。謂問(wèn)安也?！鹕险聰山偨斨?。此章遂告其師氏、使告于君子、以將歸寧之意。且曰、盍治其私服之汚、而澣其禮服之衣乎。何者當(dāng)澣、而何者可以未澣乎。我將服之以歸寧?kù)陡改敢印?/em>
葛覃三章章六句。此詩(shī)后妃所自作。故無(wú)贊美之詞。然於此可以見(jiàn)其已貴而能勤、已富而能儉、已長(zhǎng)而敬、不弛於師傅、已嫁而孝不衰於父母。是皆德之厚、而人所難也。小序以爲(wèi)、后妃之本。庶幾近之。
○采采卷〈上聲〉耳。不盈頃〈音傾〉筐。嗟我懷人、寘彼周行〈葉戸郎反〉。○賦也。采采、非二采也。卷耳、枲耳。葉如鼠耳。叢生如盤(pán)。頃、欹也?？?、竹器。懷、思也。人、蓋謂文王也。寘、舍也。周行、大道也?！鸷箦跃硬辉?、而思念之。故賦此詩(shī)託言。方采卷耳。未滿(mǎn)頃筐、而心適念其君子。故不能復(fù)采、而寘之大道之旁也。
○陟彼崔〈音摧〉嵬〈音巍〉。我馬虺〈音灰〉隤〈音頹〉。我姑酌彼金罍、維以不永懷〈葉胡隈反〉。○賦也。陟、升也。崔嵬、土山之戴石者。虺隤、馬罷不能升高之病。姑、且也。罍、酒器?？虪?wèi)雲(yún)雷之象。以黃金飾之。永、長(zhǎng)也?！鸫擞钟氀浴Ｓ谴舜掎椭?、以望所懷之人、而往從之、則馬罷病而不能進(jìn)。於是且酌金罍之酒、而欲其不至於長(zhǎng)以爲(wèi)念也。
○陟彼高岡。我馬玄黃。我姑酌彼兕〈音似〉觥〈音肱。葉古黃反〉、維以不永傷。賦也。山脊曰岡。玄黃、玄馬、而黃。病極而變色也。兕、野牛。一角青色。重千斤。觥、爵也。以兕角爲(wèi)爵也。
○陟彼砠〈音疽〉矣。我馬瘏〈音塗〉矣、我僕痡〈音敷〉矣。云何吁矣。賦也。石山戴土曰砠。瘏、馬病不能進(jìn)也。痡、人病不能行也。吁、憂(yōu)歎也。爾雅註、引此作盱。張目遠(yuǎn)望也。詳見(jiàn)何人斯篇。
卷耳四章章四句。此亦后妃所自作。可以見(jiàn)其貞靜專(zhuān)一之至矣。豈當(dāng)文王朝會(huì)之時(shí)、羑里拘幽之日而作歟。然不可考矣。
○南有樛〈音鳩〉木、葛藟〈音壘〉纍〈音雷〉之。樂(lè)〈音洛〉只〈音紙〉君子、福履綏之。興也。南、南山也。木下曲曰樛。藟、葛類(lèi)。纍、猶繫也。只、助語(yǔ)辭。君子、自衆(zhòng)妾而指后妃。猶言小君內(nèi)子也。履、祿。綏、安也?！鸷箦艽?、而無(wú)嫉妬之心。故衆(zhòng)妾樂(lè)其德、而稱(chēng)願(yuàn)之曰、南有樛木、則葛藟纍之也、樂(lè)只君子、則福履綏之矣。
○南有樛木、葛藟荒之。樂(lè)只君子、福履將之。興也?；摹⒀僖?。將、猶扶助也。
○南有樛木、葛藟縈〈烏營(yíng)反〉之。樂(lè)只君子、福履成之。興也?？M、旋。成、就也。
樛木三章章四句
○螽〈音終〉斯羽、詵詵〈音莘〉兮。宜爾子孫、振振〈音眞〉兮。比也。螽斯、蝗屬。長(zhǎng)而青、長(zhǎng)角長(zhǎng)股、能以股、相切作聲。一生九十九子。詵詵、和集貌。爾、指螽斯也。振振、盛貌?！鸨日摺⒁员苏弑却宋镆?。后妃不妬忌、而子孫衆(zhòng)多。故衆(zhòng)妾以螽斯之羣處和集、而子孫衆(zhòng)多、比之。言其有是德、而宜有是福也。後凡言比者放此。
○螽斯羽、薨薨兮。宜爾子孫、繩繩兮。比也。薨薨、羣飛聲。繩繩、不絶貌。
○螽斯羽、揖揖〈音緝〉兮。宜爾子孫、蟄蟄兮。比也。揖揖、會(huì)聚也。蟄蟄、亦多意。
螽斯三章章四句
○桃之夭夭〈音腰〉、灼灼其華〈音花〉。之子于歸。宜其室家。興也。桃、木名。華紅實(shí)可食。夭夭、少好之貌。灼灼、華之盛也。木少則華盛。之子、是子也。此指嫁者而言也。婦人謂嫁曰歸。周禮仲春令會(huì)男女。然則桃之有華、正婚姻之時(shí)也。宜者、和順之意。室、謂夫婦所居。家、謂一門(mén)之內(nèi)?！鹞耐踔⒆约叶鴩?guó)、男女以正、婚姻以時(shí)。故詩(shī)人因所見(jiàn)、以起興而歎其女子之賢。知其必有以宜其室家也。
○桃之夭夭、有蕡〈音文〉其實(shí)。之子于歸。宜其家室。興也。蕡、實(shí)之盛也。家室、猶室家也。
○桃之夭夭、其葉蓁蓁〈音臻〉。之子于歸。宜其家人。興也。蓁蓁、葉之盛也。家人、一家之人也。
桃夭三章章四句
○肅肅兎罝〈音嗟。又子余反與夫葉〉、椓之丁丁〈音爭(zhēng)〉。赳赳武夫、公侯干城。興也。肅肅、整飭貌。罝、罟也。丁丁、椓杙聲也。赳赳、武貌。干、盾也。干城、皆所以捍外而衛(wèi)內(nèi)者。○化行俗美賢才衆(zhòng)多。雖罝兎之野人、而其才之可用猶如此。故詩(shī)人因其所事、以起興而美之。而文王德化之盛、因可見(jiàn)矣。
○肅肅兎罝、施于中逵。赳赳武夫、公侯好仇〈葉渠之反〉。○興也。逵、九達(dá)之道。仇、與逑同?？锖庖P(guān)雎、亦作仇字。公侯善匹、猶曰聖人之耦。則非特干城而已、歎美之無(wú)已矣。下章放此。
○肅肅兎罝、施于中林。赳赳武夫、公侯腹心。興也。中林、林中。腹心、同心同德之謂。則非特好仇而已也。
兎罝三章章四句
○采采芣〈音浮〉苢〈音以〉。薄言采〈葉此禮反〉之。采采芣苢。薄言有〈葉羽已反〉之。賦也。芣苢、車(chē)前也。大葉長(zhǎng)穗、好生道旁。采、始求之也。有、旣得之也?！鸹兴酌?、家室和平、婦人無(wú)事、相與采此芣苢、而賦其事以相樂(lè)也。采之未詳何用?；蛟弧⑵渥又萎a(chǎn)難。
○采采芣苢。薄言掇〈者奪反〉之。采采芣苢。薄言捋〈力活反〉之。賦也。掇、拾也。捋、取其子也。
○采采芣苢。薄言袺〈音結(jié)〉之。采采芣苢。薄言襭〈音絜〉之。賦也。袺、以衣貯之、而執(zhí)其衽也。襭、以衣貯之、而扱其衽於帶閒也。
芣苢三章章四句
南有喬木、不可休息。漢有游女、不可求思。漢之廣〈葉古矌反〉矣、不可泳〈葉于誑反〉思。江之永〈葉弋亮反〉矣、不可方〈葉甫妄反〉思。興而比也。上竦無(wú)枝曰喬。思、語(yǔ)辭也。篇內(nèi)同。漢水出興元府嶓家山、至漢陽(yáng)軍大別山入江。江漢之俗、其女好遊。漢魏以後猶然。如大堤之曲可見(jiàn)也。泳、潛行也。江水出永康軍岷山、東流與漢水合。東北入海。永、長(zhǎng)也。方、桴也?！鹞耐踔?、自近而遠(yuǎn)。先及於江漢之閒、而有以變其淫亂之俗。故其出游之女、人望見(jiàn)之而知其端莊靜一。非復(fù)前日之可求矣。因以喬木起興、江漢爲(wèi)比、而反復(fù)詠歎之也。
○翹翹〈音喬〉錯(cuò)薪、言刈其楚。之子于歸、言秣其馬〈葉滿(mǎn)補(bǔ)反〉。漢之廣矣、不可泳思。江之永矣、不可方思。興而比也。翹翹、秀起之貌。錯(cuò)、雜也。楚、木名。荊屬。之子、指游女也。秣、飼也。○以錯(cuò)薪起興、而欲秣其馬、則悅之至。以江漢爲(wèi)比、而歎其終不可求、則敬之深。
○翹翹錯(cuò)薪、言刈其蔞〈音閭〉。之子于歸、言秣其駒。漢之廣矣、不可泳思。江之永矣、不可方思。興而比也。蔞、蔞蒿也。葉似艾、青白色。長(zhǎng)數(shù)寸、生水澤中。駒、馬之小者。
漢廣三章章八句
遵彼汝墳、伐其條枚〈音梅〉。未見(jiàn)君子、惄〈音溺〉如調(diào)〈音周〉飢。賦也。遵、循也。汝水、出州天息山、徑蔡穎州入淮。墳、大防也。枝曰條、榦曰枚。惄、飢意也。調(diào)、一作輖。重也。○汝旁之國(guó)、亦先被文王之化者。故婦人喜其君子行役而歸。因記其未歸之時(shí)、思望之情如此、而追賦之也。
○遵彼汝墳、伐其條肄〈音異〉。旣見(jiàn)君子、不我遐棄。賦也。斬而復(fù)生曰肄。遐、遠(yuǎn)也?！鸱テ涿?、而又伐其肄、則踰年矣。至是乃見(jiàn)其君子之歸、而喜其不遠(yuǎn)棄我也。
○魴〈音房〉魚(yú)赬〈音聖〉尾、王室如燬〈音毀。下同〉。雖則如燬、父母孔邇。比也。魴、魚(yú)名。身廣而薄。少力細(xì)鱗。赬、赤也。魚(yú)勞則尾赤。魴尾本白而今赤、則勞甚矣。王室、指紂所都也。燬、焚也。父母、指文王也?？住⑸?。邇、近也?！鹗菚r(shí)文王三分天下有其二、而率商之叛國(guó)以事紂。故汝墳之人、猶以文王之命、供紂之役。其家人見(jiàn)其勤苦、而勞之曰、汝之勞旣如此、而王室之政、方酷烈而未已。雖其酷烈而未已、然文王之德如父母。然望之甚近。亦可以忘其勞矣。此序所謂、婦人能閔其君子、猶勉之以正者。蓋曰、雖其別離之久、思念之深、而其所以相告語(yǔ)者、猶有尊君親上之意、而無(wú)情愛(ài)狎昵之私、則其德澤之深、風(fēng)化之美、皆可見(jiàn)矣。一說(shuō)、父母甚近、不可以懈於王事、而貽其憂(yōu)。亦通。
汝墳三章章四句
麟之趾。振振〈音眞〉公子〈葉獎(jiǎng)里反〉。于〈音聖〉嗟麟兮。興也。麟、麕身·牛尾·馬蹄、毛蟲(chóng)之長(zhǎng)也。趾、足也。麟之足不踐生草、不履生蟲(chóng)。振振、仁厚貌。于磋、歎辭?！鹞耐酢ず箦?、德脩于身、而子孫宗族、皆化於善。故詩(shī)人以麟之趾、興公之子言。麟性仁厚。故其趾亦仁厚。文王·后妃仁厚。故其子亦仁厚。然言之不足。故又磋嘆之。言是乃麟也。何必麕身·牛尾而馬蹄、然後爲(wèi)王者之瑞哉。
○麟之定〈音訂〉。振振公姓。于嗟麟兮。興也。定、額也。麟之額未聞?；蛟?、有額而不以抵也。公姓、公孫也。姓之爲(wèi)言、生也。
○麟之角〈葉盧谷反〉。振振公族。于嗟麟兮。興也。麟、一角。角端有肉。公族、公同高祖。祖廟未毀。有服之親。
麟之趾三章章三句。序以爲(wèi)、關(guān)雎應(yīng)、得之。
周南之國(guó)十一篇三十四章。百五十九句。按此篇首五詩(shī)、皆言后妃之德。關(guān)雎舉其全體而言也。葛覃·卷耳、言其志行之在己。樛木·螽斯、美其德惠之及人。皆指其一事而言也。其詞雖主於后妃、然其實(shí)則皆所以著明文王身脩家齊之效也。至於桃夭·兎罝·芣苢、則家齊而國(guó)治之效。漢廣·汝墳、則以南國(guó)之詩(shī)附焉。而見(jiàn)天下已有可平之漸也。若麟之趾、則又王者之瑞、有非人力所致而自至者。故復(fù)以是終焉。而序者以爲(wèi)、關(guān)雎之應(yīng)也。夫其所以至此。后妃之德、固不爲(wèi)無(wú)所助矣。然妻道無(wú)成、則亦豈得而專(zhuān)之哉。今言詩(shī)者、或乃專(zhuān)美后妃、而不本於文王。其亦誤矣。
召南一之二。召、地名。召公奭之采邑也。舊說(shuō)扶風(fēng)雍縣南有召亭、卽其地。今雍縣析爲(wèi)岐山天興二縣。未知召亭的在何縣。餘已見(jiàn)周南篇。
維鵲有巢、維鳩居〈葉姬御反〉之。之子于歸。百兩〈如字。又音亮〉御〈音迓魚(yú)據(jù)反〉之。興也。鵲·鳩、皆鳥(niǎo)名。鵲、善爲(wèi)巢。巢最爲(wèi)完固。鳩、性拙不能爲(wèi)巢、或有居鵲之成巢者。之子、指夫人也。兩、一車(chē)也。一車(chē)兩輪。故謂之兩。御、迎也。諸侯之子、嫁於諸侯、送御皆百兩也?！鹉蠂?guó)諸侯、被文王之化、能正心脩身以齊其家。其女子亦被后妃之化、而有專(zhuān)靜純一之德。故嫁於諸侯、而其家人美之曰、維鵲有巢、則鳩來(lái)居之。是以之子于歸、而百兩迎之也。此詩(shī)之意、猶周南之有關(guān)雎也。
○維鵲有巢、維鳩方之。之子于歸。百兩將之。興也。方、有之也。將、送也。
○維鵲有巢、維鳩盈之。之子于歸。百兩成之。興也。盈、滿(mǎn)也。謂衆(zhòng)媵姪娣之多。成、成其禮也。
鵲巢三章章四句
于以采蘩、于沼于沚。于以用之、公侯之事〈葉上止反〉。○賦也。于、於也。蘩、白蒿也。沼、池也。沚、渚也。事、祭事也?！鹉蠂?guó)被文王之化、諸侯夫人、能盡誠(chéng)敬、以奉祭祀。而其家人敘其事、以美之也?；蛟?、蘩所以生蠶。蓋古者后夫人、有親蠶之禮。此詩(shī)亦猶周南之有葛覃也。
○于以采蘩、于澗之中。于以用之、公侯之宮。賦也。山夾水曰澗。宮、廟也。或曰、卽記所謂、公桑蠶室也。
○被〈音備〉之僮僮〈音同〉、夙夜在公。被之祁祁、薄言還〈音旋〉歸。賦也。被、首飾也。編髮爲(wèi)之。僮僮、竦敬也。夙、早也。公、公所也。祁祁、舒遲貌。夫事有儀也。祭義曰、及祭之後、陶陶遂遂、如將復(fù)入然。不欲遽去。愛(ài)敬之無(wú)已也。或曰、公、卽所謂公桑也。
采蘩三章章四句
喓?jiǎn)?em>〈音腰〉草蟲(chóng)、趯趯阜螽。未見(jiàn)君子。憂(yōu)心忡忡〈音充〉。亦旣見(jiàn)止、亦旣覯止、我心則降〈音杭。葉乎攻反〉。○賦也。喓?jiǎn)?、聲也。草蟲(chóng)、蝗屬。奇音青色。趯趯、躍貌。阜螽、蠜也。忡忡、猶衝衝也。止、語(yǔ)辭。覯、遇。降、下也?！鹉蠂?guó)被文王之化、諸侯大夫、行役在外。其妻獨(dú)居、感時(shí)物之變、而思其君子如此。亦若周南之卷耳也。
○陟彼南山、言采其蕨。未見(jiàn)君子。憂(yōu)心惙惙〈音拙〉。亦旣見(jiàn)止、亦旣覯止、我心則說(shuō)〈音悅〉。○賦也。登山、蓋託以望君子。蕨、鼈也。初生無(wú)葉時(shí)可食。亦感時(shí)物之變也。惙、憂(yōu)貌。
○陟彼南山、言采其薇。未見(jiàn)君子。我心傷悲。亦旣見(jiàn)止、亦旣覯止、我心則夷。賦也。薇、似蕨而差大。有芒而味苦。山閒人食之。謂之迷蕨。胡氏曰、疑卽莊子所謂、迷陽(yáng)者。夷、平也。
草蟲(chóng)三章章七句
于以采蘋(píng)、南澗之濱。于以采藻、于彼行潦〈音老〉。○賦也。蘋(píng)、水上浮萍也。江東人謂之■(艸瓢)。濱、厓也。藻、聚藻也。生水底。莖如釵股、葉如蓬蒿。行潦、流潦也。○南國(guó)被文王之化、大夫妻能奉祭祀。而其家人敘其事、以美之也。
○于以盛〈音成〉之、維筐及筥〈音舉〉。于以湘之、維錡〈音螘〉及釜〈音父〉。○賦也。方曰筐、圓曰筥。湘、烹也。蓋粗熟而淹以爲(wèi)葅也。錡、釜屬。有足曰錡、無(wú)足曰釜?！鸫俗阋砸?jiàn)其循序有常、嚴(yán)敬謹(jǐn)飭之意。
○于以奠之、宗室牖下〈葉後五反〉。誰(shuí)其尸之。有齊〈音齋〉季女。賦也。奠、置也。宗室、大宗之廟也。大夫士祭於宗室。牖下、室西南隅。所謂奧也。尸、主也。齊、敬貌。季、少也。祭祀之禮、主婦主薦豆、實(shí)以葅醢。少而能敬。尤見(jiàn)其質(zhì)之美而化之所從來(lái)者遠(yuǎn)矣。
采蘋(píng)三章章四句
蔽芾〈音廢〉甘棠、勿翦勿伐。召伯所茇〈音鈸〉。○賦也。蔽芾、盛貌。甘棠、杜棃也。白者爲(wèi)棠、赤者爲(wèi)杜。翦、翦其枝葉也。伐、伐其條榦也。伯、方伯也。茇、草舍也?！鹫俨心蠂?guó)、以布文王之政。或舍甘棠之下。其後人思其德。故愛(ài)其樹(shù)、而不忍傷也。
○蔽芾甘棠、勿翦勿敗〈葉蒲寐反〉。召伯所憩〈音器〉。○賦也。敗、折。憩、息也。勿敗、則非特勿伐而已。愛(ài)之愈久、而愈深也。下章放此。
○蔽芾甘棠、勿翦勿拜〈葉變制反〉。召伯所說(shuō)〈音稅〉。○賦也。拜、屈。說(shuō)、舍也。勿拜、則非特勿敗而已。
甘棠三章章三句
厭〈入聲〉浥〈音邑〉行露、豈不夙夜〈葉羊茹反〉。謂行多露。賦也。厭浥、濕意。行、道。夙、早也?！鹉蠂?guó)之人遵召伯之?dāng)?、服文王之化、有以革其前日淫亂之俗。故女子有能以禮自守、而不爲(wèi)強(qiáng)暴所汚者、自述己志、作此詩(shī)以絶其人。言道閒之露方濕。我豈不欲早夜而行乎。畏多露之沾濡、而不敢爾。蓋以女子早夜獨(dú)行、或有強(qiáng)暴侵陵之患。故託以行多露而畏其沾濡也。
○誰(shuí)謂雀無(wú)角〈葉盧谷反〉、何以穿我屋。誰(shuí)謂女〈音汝〉無(wú)家〈葉音谷〉、何以速我獄。雖速我獄、室家不足。興也。家、謂以媒聘求爲(wèi)室家之禮也。速、召致也。○貞女之自守如此。然猶或見(jiàn)訟、而召致於獄。因自訴而言、人皆謂、雀有角、故能穿我屋。以興。人皆謂、汝於我、嘗有求爲(wèi)室家之禮。故能致我於獄。然不知。汝雖能致我於獄、而求爲(wèi)室家之禮、初未嘗備、如雀雖能穿屋、而實(shí)未嘗有角也。
○誰(shuí)謂鼠無(wú)牙〈葉五紅反〉、何以穿我墉。誰(shuí)謂女無(wú)家〈葉各空反〉、何以速我訟〈葉祥容反〉。雖速我訟、亦不女從。興也。牙、牡齒也。墉、墻也?！鹧匀觌m能致我於訟、然其求爲(wèi)室家之禮、有所不足、則我亦終不汝從矣。
行露三章一章三句二章章六句
羔羊之皮〈葉蒲何反〉、素絲五紽〈音駝〉。退食自公。委〈音威〉蛇〈音移。葉唐何反〉委蛇。賦也。小曰羔、大曰羊。皮、所以爲(wèi)裘、大夫燕居之服。素、白也。紽、未詳。蓋以絲飾裘之名也。退食、退朝而食於家也。自公、從公門(mén)而出也。委蛇、自得之貌?！鹉蠂?guó)化文王之政、在位皆節(jié)儉正直。故詩(shī)人美其衣服有常、而從容自得如此也。
○羔羊之革〈葉訖力反〉、素絲五緎〈音域〉。委蛇委蛇。自公退食。賦也。革、猶皮也。緎、裘之縫界也。
○羔羊之縫〈音逢〉、素絲五緫〈音宗〉。委蛇委蛇。退食自公。賦也?？p、縫皮合之、以爲(wèi)裘也。緫、亦未詳。
羔羊三章章四句
殷〈音隱〉其靁、在南山之陽(yáng)。何斯違斯、莫敢或遑。振振〈音眞〉君子、歸哉歸哉。興也。殷、靁聲也。山南曰陽(yáng)。何斯斯、此人也。違斯斯、此所也。遑、暇也。振振、信厚也?！鹉蠂?guó)被文王之化、婦人以其君子從役在外、而思念之。故作此詩(shī)。言殷殷然靁聲、則在南山之陽(yáng)矣。何此君子獨(dú)去此、而不敢少暇乎。於是又美其德。且冀其早畢事而還歸也。
○殷其靁、在南山之側(cè)〈葉刀莊反〉。何斯違斯、莫敢遑息。振振君子、歸哉歸哉。興也。息、止也。
○殷其靁、在南山之下〈葉後五反〉。何斯違斯、莫或遑處〈上聲〉。振振君子、歸哉歸哉。興也。
殷其靁三章章六句
摽〈音殍〉有梅、其實(shí)七兮。求我庶士、迨其吉兮。賦也。摽、落也。梅、木名。華白、實(shí)似杏而酢。庶、衆(zhòng)。迨、及也。吉、吉日也?！鹉蠂?guó)被文王之化、女子知以貞信自守、懼其嫁不及時(shí)、而有強(qiáng)暴之辱也。故言、梅落而在樹(shù)者少。以見(jiàn)時(shí)過(guò)而太晩矣。求我之衆(zhòng)士、其必有及此吉日而來(lái)者乎。
○摽有梅、其實(shí)三〈葉疏簪反〉兮。求我庶士、迨其今兮。賦也。梅在樹(shù)者三、則落者又多矣。今、今日也。蓋不待吉矣。
○摽有梅、頃〈音傾〉筐塈〈許器反〉之。求我庶士、迨其謂之。賦也。塈、取也。頃筐取之、則落之盡矣。謂之、則但相告語(yǔ)而約可定矣。
摽有梅三章章四句
嘒〈音噦〉彼小星、三五在東、肅肅宵征、夙夜在公。寔命不同。興也。嘒、微貌。三五、言其稀。蓋初昏或?qū)⒌r(shí)也。肅肅、齊遨貌。宵、夜。征、行也。寔、與實(shí)同。命、謂天所賦之分也?！鹉蠂?guó)夫人、承后妃之化、能不妬忌、以惠其下。故其衆(zhòng)妾美之如此。蓋衆(zhòng)妾進(jìn)御於君、不敢當(dāng)夕、見(jiàn)星而往、見(jiàn)星而還。故因所見(jiàn)、以起興。其於義無(wú)所取。特取在東在公兩字之相應(yīng)耳。逐言、其所以如此者、由其所賦之分、不同於貴者。是以深以得御於君爲(wèi)夫人之惠、而不敢致怨於往來(lái)之勤也。
○嘒彼小星、維參〈所森反〉與昴〈葉力求反〉、肅肅宵征、抱衾與裯〈音儔〉。寔命不猶。興也。參·昴、西方二宿之名。衾、被也。裯、禪被也。興亦取與昴與裯二字相應(yīng)。猶、亦同也。
小星二章章五句。呂氏曰、夫人無(wú)妬忌之行、而賤妾安於其命。所謂上好仁、而下必好義者也。
江有汜〈音祀。葉羊里反〉、之子歸、不我以。不我以、其後也悔〈葉虎洧反〉。○興也。水決復(fù)入爲(wèi)汜。今江陵漢陽(yáng)安復(fù)之閒、蓋多有之。之子、媵妾指嫡妻而言也。婦人謂嫁曰歸。我、媵自我也。能左右之、曰以。謂挾己而偕行也?！鹗菚r(shí)汜水之旁、媵有待年於國(guó)、而嫡不與之偕行者。其後嫡被后妃夫人之化、乃能自悔而迎之。故媵見(jiàn)江水之有汜、而因以起興。言江猶有汜。而之子之歸、乃不我以。雖不我以、然其後也亦悔矣。
○江有渚、之子歸、不我與。不我與、其後也處。興也。渚、小洲也。水岐成渚。與、猶以也。處、安也。得其所安也。
○江有沱〈音跎〉、之子歸、不我過(guò)〈音戈〉。不我過(guò)、其嘯也歌。興也。沱、江之別者。過(guò)、謂過(guò)我而與倶也。嘯、蹙口出聲、以舒憤懣之氣。言其悔時(shí)也。歌、則得其所處而樂(lè)也。
江有汜三章章五句。陳氏曰、小星之夫人、惠及媵妾盡其心。江沱之嫡、惠不及媵妾、而媵妾不怨。蓋父雖不慈、子不可以不孝。各盡其道而已矣。
野有死麕〈倶倫反。與春葉〉、白茅包〈葉補(bǔ)茍反〉之。有女懷春。吉士誘之。興也。麕、獐也。鹿屬。無(wú)角。懷春、當(dāng)春而有懷也。吉士、猶美士也。○南國(guó)被文王之化、女子有貞潔自守、不爲(wèi)強(qiáng)暴所汚者。故詩(shī)人因所見(jiàn)、以興其事而美之?；蛟弧①x也。言美士以白茅包其死麕、而誘懷春之女也。
○林有樸〈蒲木反〉樕〈音速〉、野有死鹿、白茅純〈音豚〉束。有女如玉。興也。樸樕、小木也。鹿、獸名。有角。純束、猶包之也。如玉者、美其色也。上三句、興下一句也。或曰、賦也。言以樸樕藉死鹿、束以白茅、而誘此如玉之女也。
○舒而脫脫〈音兌〉兮。無(wú)感我?guī)?em>〈音稅〉兮。無(wú)使尨〈美邦反〉也吠〈符廢反〉。○賦也。舒、遲緩也。脫脫、舒緩貌。感、動(dòng)。帨、巾。尨、犬也?！鸫苏履耸雠泳苤o。姑徐徐而來(lái)、毋動(dòng)我之帨、毋驚我之犬、以甚言其不能相及也。其凜然不可犯之意、蓋可見(jiàn)矣。
野有死麕三章。二章四句一章三句
何彼穠〈音濃。與雝葉〉矣、唐棣〈音第〉之華。曷不肅雝、王姬之車(chē)。興也。穠、盛也。猶曰戎戎也。唐棣、栘也。似白楊。肅、敬。雝、和也。周王之女、姬姓。故曰王姬?！鹜跫录揿吨T侯、車(chē)服之盛如此。而不敢挾貴以驕其夫家。故見(jiàn)其車(chē)者、知其能敬且和、以執(zhí)婦道。於是作詩(shī)、以美之曰、何彼戎戎而盛乎。乃唐棣之華也。此何不肅肅而敬、雝雝而和乎。乃王姬之車(chē)也。此乃武王以後之詩(shī)。不可的知其何王之世。然文王太姒之?dāng)湣⒕枚凰?、亦可?jiàn)矣。
○何彼穠矣、華如桃李。平王之孫、齊侯之子〈葉獎(jiǎng)里反〉。○興也。李、木名。華白、實(shí)可食。舊說(shuō)、平、正也。武王女、文王孫、適齊侯之子。或曰、平王、卽平王宜臼、齊侯、卽襄公諸兒。事見(jiàn)春秋。未知孰是。以桃李二物、興男女二人也。
○其釣維何、維絲伊緡。齊侯之子、平王之孫〈葉須倫反〉。○興也。伊、亦維也。緡、綸也。絲之合而爲(wèi)綸。猶男女之合而爲(wèi)昬也。
何彼襛矣三章章四句
彼茁〈音拙〉者葭〈音加〉。壹發(fā)五豝〈音巴〉。于〈音吁〉嗟乎騶虞〈葉音牙〉。○賦也。茁、生出壯盛之貌。葭、蘆也。亦名葦。發(fā)、發(fā)矢。豝、牡豕也。一發(fā)五豝、猶言中必疊雙也。騶虞、獸名。白虎黑文、不食生物者也?！鹉蠂?guó)諸侯、承文王之化、脩身齊家、以治其國(guó)。而其仁民之餘恩、又有以及於庶類(lèi)。故其春田之際、草木之茂、禽獸之多、至於如此。而詩(shī)人述其事以美之、且歎之曰、此其仁心自然、不由勉強(qiáng)。是卽眞所謂騶虞矣。
○彼茁者蓬。壹發(fā)五豵〈音宗〉。于嗟乎騶虞〈葉五紅反〉。○賦也。蓬、草名。一歳曰豵。亦小豕也。
騶虞二章章三句。文王之化、始於關(guān)雎、而至於麟趾、則其化之入人者深矣。形於鵲巢、而及於騶虞、則其澤之及物者廣矣。蓋意誠(chéng)心正之功不息而久、則其薫蒸透徹融液周徧、自有不能已者。非智力之私所能及也。故序以騶虞、爲(wèi)鵲巢之應(yīng)、而見(jiàn)王道之成。其必有所傳矣。
召南之國(guó)十四篇。四十章。百七十七句。愚按、鵲巢至於采蘋(píng)、言夫人大夫妻、以見(jiàn)當(dāng)時(shí)國(guó)君大夫被文王之化、而能脩身以正其家也。甘棠以下、又見(jiàn)由方伯能布文王之化、而國(guó)君能脩之家以及其國(guó)也。其詞雖無(wú)及於文王者、然文王明德新民之功至是、而其所施者溥矣。抑所謂其民皥皥而不知爲(wèi)之者與。唯何彼穠矣之詩(shī)爲(wèi)不可曉。當(dāng)闕所疑耳。○周南召南二國(guó)、凡二十五篇、先儒以爲(wèi)、正風(fēng)。今姑從之?！鹂鬃又^伯魚(yú)曰、女爲(wèi)周南召南矣乎。人而不爲(wèi)周南召南、其猶正牆面而立也與?！饍x禮郷飮酒·郷射燕禮、皆合樂(lè)周南關(guān)雎·葛覃·卷耳、召南鵲巢·采蘩·采蘋(píng)。燕禮、又有房中之樂(lè)。鄭氏注曰、弦歌周南召南之詩(shī)、而不用鐘磬。云房中者、后夫人之所諷誦以事其君子?！鸪套釉?、天下之治、正家爲(wèi)先。天下之家正、則天下治矣。二南、正家之道也。陳后妃夫人·大夫妻之德、推之士庶人之家、一也。故使邦國(guó)至於郷黨、皆用之、自朝廷至於委巷、莫不謳吟諷誦。所以風(fēng)化天下。
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