◎論文 【文賦（并序）】 ※陸士衡臧榮緒《晉書(shū)》曰：機(jī)字士衡，吳郡人。祖遜，吳丞相。父抗，吳大司馬。機(jī)少襲領(lǐng)父兵，為牙門(mén)將軍。年二十而吳滅，退臨舊里，與弟云勤學(xué)，積十一年。譽(yù)流京華，聲溢四表，被徵為太子洗馬，與弟云俱入洛。司徒張華，素重其名，舊相識(shí)以文。華呈天才綺練，當(dāng)時(shí)獨(dú)絕，新聲妙句，系蹤張蔡，機(jī)妙解情理，心識(shí)文體，故作文賦。 余每觀才士之所作，竊有以得其用心。作，謂作文也。用心，言士用心於文?！肚f子》堯曰：此吾所用心。夫放言遣辭，良多變矣。夫作文者，放其言，遣其理。多變，故非一體。妍蚩好惡，可得而言；文之好惡，可得而言論也。范曄《后漢書(shū)》趙壹刺世疾邪曰：孰知辯其妍蚩?！稄V雅》曰：妍，好也?！墩f(shuō)文》曰：妍，慧也。《釋名》曰：蚩，癡也?！堵曨?lèi)》曰：蚩，騃也。然妍蚩，亦好惡也。每自屬文，尤見(jiàn)其情?！墩摵狻吩唬河乃紝傥?，著記美言。屬，綴也。杜預(yù)《左氏傳》曰：尤，甚也。士衡自言，每屬文，甚見(jiàn)為文之情。恒患意不稱(chēng)物，文不逮意?！稜栄拧吩唬捍?，及也。蓋非知之難，能之難也?！渡袝?shū)》曰：非知之艱，行之惟艱。故作《文賦》，以述先士之盛藻，因論作文之利害所由。利害由好惡?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：藻，水草之有文者，故以喻文焉。它日殆可謂曲盡其妙。言既作此文賦，它日而觀之。近謂委曲盡文之妙理?！墩撜Z(yǔ)》鯉曰：它日又獨(dú)立。趙歧《孟子章句》曰：它日，異日也。至於操斧伐柯，雖取則不遠(yuǎn)，此喻見(jiàn)古人之法不遠(yuǎn)?！睹?shī)》曰：伐柯伐柯，其則不遠(yuǎn)。注：則，法也。伐柯必用其柯，大小長(zhǎng)短，近取法於柯，謂不遠(yuǎn)也。若夫隨手之變，良難以辭逮。言作之難也。文之隨手變改，則不可以辭逮也?！肚f子》輪扁謂桓公曰：斫徐，則甘而不固。疾，則苦而不入。不疾不徐，得於手而應(yīng)於心?？诓荒苎砸?，有數(shù)存焉。蓋所能言者，具於此云。蓋所言文之體者，具此賦之言。 佇中區(qū)以玄覽，頤情志於典墳?！稘h書(shū)·音義》，張晏曰：佇，久俟待也。中區(qū)，區(qū)中也?！蹲謺?shū)》曰：玄，幽遠(yuǎn)也?！独献印吩唬簻斐[。河上公曰：心居玄冥之處，覽知萬(wàn)物，故謂之玄覽?！队耐ㄙx》曰：皓頤志而不傾。《左氏傳》楚子曰：左史倚相，能讀三墳五典。遵四時(shí)以嘆逝，瞻萬(wàn)物而思紛。遵，循也，循四時(shí)，而嘆其逝往之事；攬視萬(wàn)物盛衰，而思慮紛紜也。《淮南子》曰：四時(shí)者，春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。悲落葉於勁秋，喜柔條於芳春。秋暮衰落故悲；春條敷暢，故喜也，《淮南子》曰：木葉落，長(zhǎng)年悲。心懔懔以懷霜，志眇眇而臨云。懔懔，危懼貌。眇眇，高遠(yuǎn)貌。懷霜臨云，言高潔也?！墩f(shuō)文》曰：懔懔，寒也?？兹凇端]禰衡表》曰：志懷霜雪?！段栀x》曰：氣若浮云，志若秋霜。詠世德之駿烈，誦先人之清芬。言歌詠世有俊德者之盛業(yè)。先民，謂先世之人，有清美芬芳之德而誦勉?！睹?shī)》曰：王配于京，世德作求。又曰：在昔，先民有作。游文章之林府，嘉麗藻之彬彬?！墩撜Z(yǔ)》曰：文質(zhì)彬彬，然后君子。孔安國(guó)注曰：彬彬，文質(zhì)見(jiàn)半之貌?？镀P，聊宣之乎斯文?！俄n詩(shī)外傳》曰：孫叔敖治楚，三年而國(guó)霸，楚史援筆而書(shū)之於策?！渡袝?shū)中候》曰：玄龜負(fù)圖出洛，周公援筆以寫(xiě)也。 其始也，皆收視反聽(tīng)，耽思傍訊。收視反聽(tīng)，言不視聽(tīng)也；耽思傍訊，靜思而求之也。毛萇《詩(shī)傳》曰：耽，樂(lè)之久?！稄V雅》曰：訊，問(wèn)也。精騖八極，驚游萬(wàn)仞。精，神爽也。八極、萬(wàn)仞，言高遠(yuǎn)也?！痘茨献印吩唬喊死€之外，乃有八極。包咸《論語(yǔ)注》曰：七尺曰仞。其致也，情曈昽而彌鮮，物昭晣而互進(jìn)。《爾雅》曰：致，至也。《埤蒼》曰：曈昽，欲明也?！墩f(shuō)文》：昭晣，明也。傾群言之瀝液，漱六藝之芳潤(rùn)。楊子《法言》曰：或問(wèn)群言之長(zhǎng)，曰：群言之長(zhǎng)，德言也。宋衷曰：群，非一也?！吨芏Y》曰：六藝，禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)也。浮天淵以安流，濯下泉而潛浸。言思慮之至，無(wú)處不至，故上至天淵於安流之中；下至下泉，於潛浸之所?！秳∏孛佬隆吩唬河鞙Y之間。《楚辭》曰：使江水兮安流?！睹?shī)》曰：洌彼下泉，浸彼苞稂。於是沈辭怫悅，若游魚(yú)銜鉤，而出重淵之深；怫悅，難出之貌。浮藻聯(lián)翩，若翰鳥(niǎo)纓繳，而墜曾云之峻。聯(lián)翩，將墜貌。王弼《周易注》曰：翰，高飛也?！墩f(shuō)文》曰：繳，生系縷也。謂縷系矰矢而以弋射。收百世之闕文，采千載之遺韻。《論語(yǔ)》子曰：吾猶及史之闕文。謝朝華於已披，啟夕秀於未振。華秀，以喻文也。已披，言已用也。觀古今於須臾，撫四海於一瞬。《高唐賦》曰：須臾之間。司馬遷曰：卒卒無(wú)須臾之間?！肚f子》老聃曰：俯仰之間，再撫四海之外?！秴问洗呵铩吩唬喝f(wàn)世猶一瞬?！墩f(shuō)文》曰：開(kāi)闔目數(shù)搖也。 然后選義按部，考辭就班?！缎⊙拧吩唬喊?，次也。抱暑者咸叩，懷響者畢彈。言皆擊擊而用?；蛞蛑σ哉袢~，或沿波而討源?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：順流而下曰沿。源，水本也?；虮倦[以之顯，或求易而得難。言或本之於隱而遂之顯；或求之於易而便得難。之或?yàn)槲?，非也。或虎變而獸擾，或龍見(jiàn)而鳥(niǎo)瀾?！吨芤住吩唬捍笕嘶⒆?，其文炳也。言文之來(lái)，若龍之見(jiàn)煙云之上，如鳥(niǎo)之在波瀾之中。應(yīng)劭曰：擾，馴也。《莊子》曰：君子尸居而龍見(jiàn)。大波曰瀾?；蛲滋资?qū)}而不安。妥帖，易施貌?！豆騻鳌吩唬禾?，服也?！稄V雅》曰：帖，靜也。王逸《楚辭序》曰：義多乖異，事不妥帖。岨峿，不安貌。《楚辭》曰：圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏铻而難入。罄澄心以凝思，眇眾慮而為言。《周易》曰：神也者，妙萬(wàn)物而為言者也。籠天地於形內(nèi)，挫萬(wàn)物於筆端?！痘茨献印吩唬禾徽?，牢籠天地也?！墩f(shuō)文》曰：挫，折也?！俄n詩(shī)外傳》曰：辟文士之筆端，辟武士之鋒端，辟辯士之舌端。始躑躅於燥吻，終流離於濡翰。《廣雅》曰：躑躅，跢跦也。鄭玄《毛詩(shī)箋》云：志往謂踟躕也。蹢與躑同，跢跦與踟躇同?！渡n頡篇》曰：吻，唇兩邊也。《字林》曰：吻，口邊。流離，津液流貌。劉公幹詩(shī)曰：敘意於濡翰。毛萇《詩(shī)傳》曰：濡，漬也。《漢書(shū)·音義》韋昭曰：翰，筆也、協(xié)韻音寒。理扶質(zhì)以立幹，文垂條而結(jié)繁。言文之體，必須以理為本。垂條，以樹(shù)喻也?！稄V雅》曰：幹，本也。鄭玄《禮記注》曰：繁，盛也。信情貌之不差，故每變而在顏?！冻o》曰：情與貌其不變。思涉樂(lè)其必笑，《方言》哀而已嘆?；虿脔月薁?，或含毫而邈然。觚，木之方者，古人用之以書(shū)，猶今之簡(jiǎn)也。史由《急就章》曰：急就奇觚。觚，木簡(jiǎn)也?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)篇》子路帥爾而對(duì)。毫，謂筆毫也。王逸《楚辭注》曰：銳毛為毫也。《毛詩(shī)》曰：聽(tīng)我藐藐。毛萇曰：藐藐然不入。 伊茲事之可樂(lè)，固圣賢之所欽。茲事，謂文也。《左氏傳》仲尼曰：志有之。言足以志，文足以言。不言，誰(shuí)知其志。言而不文，行之不遠(yuǎn)。課虛無(wú)以責(zé)有，叩寂寞而求音?！洞呵镎f(shuō)題辭》曰：虛生有形?！痘茨献印吩唬杭拍?，音之主也。函綿邈於尺素，吐滂沛乎寸心。毛萇《詩(shī)傳》曰：函，含也。古詩(shī)曰：中有尺素書(shū)?！读凶印肺膿粗^叔龍?jiān)唬何嵋?jiàn)子之心矣，方寸之地虛矣。言恢之而彌廣，思按之而逾深。杜預(yù)《左氏傳注》曰：恢，大也。按，抑按也。言思慮一發(fā)，愈深恢大。播芳蕤之馥馥，發(fā)青條之森森?！墩f(shuō)文》曰：蕤，草木華垂貌?！蹲胍吩唬翰菽救A曰蕤?！蹲至帧吩唬荷嗄鹃L(zhǎng)貌。以喻文采若芳蕤之香馥，青條之森盛也。粲風(fēng)飛而猋豎，郁云起乎翰林?！稜栄拧吩唬悍鰮u謂之猋?！堕L(zhǎng)楊賦》曰：翰林以為主人。 體有萬(wàn)殊，物無(wú)一量，文章之體有萬(wàn)變之殊，中眾物之形，無(wú)一定之量也。《淮南子》曰：斟酌萬(wàn)殊。紛紜揮霍，形難為狀。紛紜，亂貌。揮霍，疾貌。《西京賦》曰：跳九劍之揮霍。辭程才以效伎，意司契而為匠。眾辭俱湊，若程才效伎，取舍由意。類(lèi)司契為匠?！独献印吩唬河械滤酒??！墩摵狻吩唬耗艿褡廖臅?shū)，謂之史匠也。在有無(wú)而黽俯，當(dāng)淺深而不讓?！睹?shī)》曰：何有何無(wú)，僶俯求之。僶俯，由勉強(qiáng)也。《論語(yǔ)》子曰：當(dāng)仁不讓於師。雖離方而遯員，期窮形而盡相。方圓，謂規(guī)矩也。言文章在有方圓規(guī)矩也。故夫夸目者尚奢，愜心者貴當(dāng)。其事既殊，為文亦異，故欲夸目者為文尚奢。欲快心者，為文貴當(dāng)。愜，猶快也。言窮者無(wú)隘，論達(dá)者唯曠。言其窮賤者，立說(shuō)無(wú)非湫隘；其論通達(dá)者，發(fā)言唯存放曠。 詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。詩(shī)以言志，故曰緣情；賦以陳事，故曰體物。綺靡，精妙之言。瀏亮，清明之稱(chēng)。《漢書(shū)·甘泉賦》曰：瀏，清也?！蹲至帧吩唬呵鍨g，流也。碑披文以相質(zhì)，誄纏綿而凄愴。碑以敘德，故文質(zhì)相半。誄以陳哀，故纏綿凄慘。銘博約而溫潤(rùn)，箴頓挫而清壯。博約，謂事博文約也。銘以題勒示后，故博約溫潤(rùn)。箴以譏刺得失，故頓挫清壯。頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢。頌以襃述功美，以辭為主，故優(yōu)游彬蔚。論以評(píng)議臧否，以當(dāng)為宗，故精微朗暢。彬蔚，已見(jiàn)上文?！稘h書(shū)·音義》曰：暢，通也。奏平徹以閑雅，說(shuō)煒曄而譎誑。奏以陳情敘事，故平徹閑雅。說(shuō)以感動(dòng)為先，故煒曄譎誑。雖區(qū)分之在茲，亦禁邪而制放。要辭達(dá)而理舉，故無(wú)取乎冗長(zhǎng)?！墩撜Z(yǔ)》子曰：辭達(dá)而已矣。文穎《漢書(shū)注》曰：冗，散也。言文章體要，在辭達(dá)而理舉也。 其為物也多姿，其為體也屢遷。萬(wàn)物萬(wàn)形，故曰多姿。文非一則，故曰屢遷?！肚儋x》曰：既豐贍以多姿?！吨芤住吩唬簽榈酪矊疫w。其會(huì)意也尚巧，其遣言也貴妍。暨音聲之迭代，若五色之相宣。言音聲迭代，而成文章。若五色相宣而為繡也?！稜栄拧吩唬呼?，及也。又曰：迭，更也?！墩摵狻吩唬簩W(xué)士文章，其猶絲帛之有五色之功。杜預(yù)《左氏傳注》曰：宣，明也。雖逝止之無(wú)常，固崎锜而難便。言雖逝止無(wú)常，唯情所適，以其體多變，固崎锜難便也。逝止，由去留也。崎锜，不安貌?！冻o》曰：嵚岑崎锜。崎音綺。锜音蟻。茍達(dá)變而識(shí)次，猶開(kāi)流以納泉。言其易也。如失機(jī)而后會(huì)，恒操末以續(xù)顛。言失次也。謬玄黃之帙敘，故淟涊而不鮮。言音韻失宜，類(lèi)繡之玄黃謬敘，故淟涊垢濁，而不鮮明也?！抖Y記》曰：朱緣之，玄黃之，以為黼黻文章?！冻o》曰：要淟涊之流俗。王逸曰：淟涊，垢濁也。 或仰逼於先條，或俯侵於后章?！稄V雅》曰：條，科條也。凡為文之體，先后皆須意別，不能者則有此累?；蜣o害而理比，或言順而義妨?！吨芤住吩唬罕龋o也。《說(shuō)文》曰：妨，害也。離之則雙美，合之則兩傷，考殿最於錙銖，定去留於毫芒?！稘h書(shū)·音義》，項(xiàng)岱曰：殿，負(fù)也。最，善也。韋昭曰：第一為最，極下曰殿。又曰：下功曰殿，上功曰最。鄭玄《禮記注》曰：八兩為錙?！稘h書(shū)》曰：黃鍾之一籥，容千二百黍，重十二銖。然百黍，重一銖也。應(yīng)劭《漢書(shū)注》曰：十黍?yàn)橐唤t，十絫為一銖?！顿e戲》曰：銳思毫芒之內(nèi)。《音義》曰：芒，稻芒。毫，兔毫。茍銓衡之所裁，固應(yīng)繩其必當(dāng)。言銓衡所裁，茍有輕重，雖應(yīng)繩墨，須必除之。《聲類(lèi)·蒼頡篇》曰：銓?zhuān)Q(chēng)也。曰銓?zhuān)苑Q(chēng)物也《漢書(shū)》曰：衡，平也平，輕重也?！渡袝?shū)》曰：惟木從繩則正?！肚f子》曰：匠石治木，直者應(yīng)繩。或文繁理富，而意不指適。極無(wú)兩致，盡不可益。言其理既極，而無(wú)兩致。其言又盡，而不可益。立片言而居要，乃一篇之警策。以文喻馬也。言馬因警策而彌駿，以喻文資片言而益明也。夫駕之法，以策駕乘。今以一言之好，最於眾辭，若策驅(qū)馳，故云警策?！墩撜Z(yǔ)》子曰：片言可以折獄?！蹲笫蟼鳌防@朝贈(zèng)士會(huì)以馬策。曹子建《應(yīng)詔詩(shī)》曰：仆夫警策。鄭玄《周禮注》曰：警，敕戒也。雖眾辭之有條，必待茲而效績(jī)。必待警策之言，以效其功也。《家語(yǔ)》，公父文伯之母曰：男女效績(jī)，愆則有辟。亮功多而累寡，故取足而不易。言其功既多為累蓋寡，故以取足，而不改易其文。 或藻思綺合，清麗千眠《說(shuō)文》曰：謂文藻思如綺會(huì)。千眠，光色盛貌。炳若縟繡，凄若繁弦?！墩f(shuō)文》曰：縟，繁，彩色也。又繡，五色彩備也。蔡邕《琴賦》曰：繁弦既抑，雅音復(fù)揚(yáng)。必所擬之不殊，乃闇合乎曩篇。言所擬不異，闇合昔之曩篇?！稜栄拧吩唬宏伲靡?，謂久舊也。雖杼軸於予懷，怵他人之我先。杼軸，以織喻也。雖出自己情，懼他人先己也?！睹?shī)》曰：杼軸其空。茍傷廉而愆義，亦雖愛(ài)而必捐。言他人言，我雖愛(ài)之，必須去之也。王逸《楚辭注》曰：不受曰廉?！墩f(shuō)文》曰：捐，棄也。 或苕發(fā)穎豎，離眾絕致。苕，草之苕也。言作文利害，理難俱美，或有一句同乎苕發(fā)穎豎，離於眾辭，絕於致思也?！睹?shī)傳》曰：苕，陵苕也。《孫卿子》曰：蒙鳩為巢，擊之葦苕?！缎⊙拧吩唬汉趟胫^之穎。形不可逐，響難為系。言方之於影；而形不可逐譬之於聲，而響難系也。《鹖冠子》曰：影之隨形，響之應(yīng)聲。塊孤立而特峙，非常音之所緯。文之綺麗，若經(jīng)緯相成，一句既佳，塊然立而特峙，非常音所能緯也。心牢落而無(wú)偶，意徘徊而不能揥。牢落，猶遼落也。言思心牢落，而無(wú)偶揥之意，徘徊而未能也。蔡邕《瞽師賦》曰：時(shí)牢落以失次，咢纟坒蹇而陽(yáng)絕?！墩f(shuō)文》曰：揥，取也或?yàn)槎E。禘，猶去也。石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。雖無(wú)佳偶，因而留之，譬若水石之藏珠玉，山川為之輝媚也?！妒印吩唬核姓壅哂杏?，圓折者有珠。《孫卿子》曰：玉在山而水潤(rùn)，淵生珠而岸不枯。高氏注：玉，陽(yáng)中之陰，故能潤(rùn)澤草。珠，陰中之陽(yáng)，有明，故岸不枯。《廣雅》曰：韞，襄也。彼榛楛之勿翦，亦蒙榮於集翠。榛楛，喻庸音也。以珠玉之句既存，故榛楛之辭亦美?！睹?shī)》曰：榛楛濟(jì)濟(jì)。郭璞《山海經(jīng)》注曰：榛，小栗。楛木可以為箭。綴“下里”於“白雪”，吾亦濟(jì)夫所偉。言以此庸音而偶彼嘉句，譬以下里鄙曲綴於白雪之高唱。吾雖知美惡不倫，然且以益夫所偉也。寧玉對(duì)楚王問(wèn)曰：客有歌於郢中者，其始曰《下里》。宋玉《笛賦》曰：師曠為《白雪》之曲?！痘茨献印吩唬簬煏缱唷栋籽?，而神禽下降?！栋籽?，五十弦瑟樂(lè)曲名?！断吕铩罚字{歌。《說(shuō)文》曰：偉，猶奇也。 或讬言於短韻，對(duì)窮跡而孤興。短韻，小文也。言文小而事寡，故曰窮跡。跡窮而無(wú)偶，故曰孤興。俯寂寞而無(wú)友，仰寥廓而莫承。言事寡而無(wú)偶。俯求之，則寂寞而無(wú)友；仰應(yīng)之，則寥廓而無(wú)所承。譬偏弦之獨(dú)張，含清唱而靡應(yīng)。言累句以成文，猶眾弦之成曲。今短韻孤起，譬偏弦之獨(dú)張；弦之獨(dú)張，含清唱而無(wú)應(yīng)。韻之孤起，蘊(yùn)麗則而莫承也。毛萇《詩(shī)傳》曰：靡，無(wú)也?；蚣霓o於瘁音，徒靡言而弗華。瘁音，謂惡辭也。靡，美也，言空美而不光華也。班固《漢書(shū)》贊曰：纖微憔悴之音作，而民思憂。薛君《韓詩(shī)章句》曰：靡，好也?；戾慷审w，累良質(zhì)而為瑕。妍謂言靡，蚩謂瘁音，既混妍蚩，共為一體，翻累良質(zhì)而為瑕也?！抖Y記》曰：玉瑕不掩瑜。鄭玄曰：瑕，玉之病也。象下管之偏疾，故雖應(yīng)而不和。言其音既瘁，其言徒靡，類(lèi)乎下管，其聲偏疾，升歌與之間奏，雖復(fù)相應(yīng)而不和諧。杜預(yù)《左氏傳注》曰：象，類(lèi)也?！抖Y記》曰：升歌清廟，下管象武。王肅《家語(yǔ)注》曰：下管，堂下吹管。象，武舞也?；蜻z理以存異，徒尋虛以逐微。言寡情而鮮愛(ài)，辭浮漂而不歸。漂，猶流也。不歸，謂不歸於實(shí)。猶弦么而徽急，故雖和而不悲?！墩f(shuō)文》曰：么，小也?！痘茨献印吩唬亨u忌一徽琴，而威王終夕悲。許慎注曰：鼓琴循弦謂之徽。悲雅俱有，所以成樂(lè)。直雅而無(wú)悲，則不成?；虮挤乓灾C合，務(wù)嘈囋而妖冶。《埤蒼》曰：嘈啈，聲貌啈與囋及囐同。徒悅目而偶俗，固高聲而曲下。言聲雖高而曲下。張衡《舞賦》曰：既娛心以悅目?！稄V雅》曰：耦，諧也。耦與偶古字通。寤《防露》與《桑間》，又雖悲而不雅。防露未詳。一曰：謝靈運(yùn)《山居賦》曰：楚客放而《防露》作。注曰：楚人放逐，東方朔感江潭而作《七諫》。然靈運(yùn)有《七諫》有防露之言，遂以《七諫》為防露也?！抖Y記》曰：桑間，濮上之音，亡國(guó)之音也。鄭玄曰：濮水之上，地有桑間，先亡之音，於此水上。或清虛以婉約，每除煩而去濫?！蹲笫蟼鳌肪釉唬撼汲裏┒セ?。闕大羹之遺味，同朱弦之清汜，雖一唱而三嘆，固既雅而不艷。言作文之體，必須文質(zhì)相半，雅艷相資。今文少而質(zhì)多，故既雅而不艷。比之大羹，而闕其馀味。方之古樂(lè)，而同清汜，言質(zhì)之甚也。馀味，謂樂(lè)羹皆古，不能備其五聲五味，故曰有馀也?！抖Y記》曰：清廟之瑟，朱弦而疏越，一唱而三嘆，有遺音者矣。大饗之禮，尚玄酒而俎腥魚(yú)，大羹不和，有遺味者矣。鄭玄曰：朱弦，練朱弦也。練則聲濁。越瑟底孔畫(huà)疏之，使聲遲。唱，發(fā)歌句者，三嘆，三人從而嘆之。大羹，肉湆不調(diào)以鹽菜也。遺，猶馀也。然大羹之有馀味，以為古矣，而又闕之，甚甚之辭也。 若夫豐約之裁，俯仰之形，《廣雅》曰：約，儉也。因宜適變，曲有微情。毛萇《詩(shī)傳》曰：適，之也?！冻o》曰：結(jié)微情以陳辭?！墩f(shuō)文》曰：微，妙也?；蜓宰径髑桑蚶順愣o輕，或襲故而彌新，或沿濁而更清?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：襲，因也。《禮記》曰：明王以相沿。鄭玄曰：沿，猶因述也?；蛴[之而必察，或研之而后精。譬猶舞者赴節(jié)以投袂，歌者應(yīng)弦而遣聲。王粲《七釋》曰：邪睨鼓下，亢音赴節(jié)?！蹲笫蟼鳌吩唬和恶嵌?。杜預(yù)曰：投，振也。是蓋輪扁所不得言，故亦非華說(shuō)之所能精。《莊子》曰：桓公讀書(shū)於堂上，輪扁斫於堂下。釋椎鑿而上，問(wèn)桓公：敢問(wèn)公之所讀者何言也？公曰：圣之言。曰：圣人在乎？公曰：死矣。輪扁曰：然則君之所讀者，圣人之糟魄耳。公曰：寡人讀書(shū)，輪人安得議乎？有說(shuō)則可，無(wú)說(shuō)則死。輪扁曰：臣也。以臣之事觀之，斫輪徐則甘而不固矣疾，則苦而不入矣。不徐不疾，得於手而應(yīng)於心，口不能言也。有數(shù)存焉於其間，臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣，是以行年七十，而老斫輪。郭子玄云：言物各有性，效學(xué)之無(wú)益也。李頤曰：齊桓公也。扁音篇。謂斫輪之人，扁其名也。李頤曰：酒滓曰糟。司馬彪曰：爛食曰魄。甘，緩也?？?，急也。李曰：數(shù)，術(shù)也。王充《論衡》曰：虛談竟於華葉之言，無(wú)根之深，安危之際，文人不與，徒能華說(shuō)之效也。 普辭條與文律，良余膺之所服?！渡袝?shū)》帝曰：律和聲?？装矅?guó)曰：律，六律也?！抖Y記》子曰：回得一善，則拳拳服膺，不失之。練世情之常尤，識(shí)前脩之所淑。董無(wú)心曰：罕得事君子，不識(shí)世情。尤，非也?！冻o》曰：蹇吾法夫前脩，非時(shí)俗之所服。淑，善也。雖浚發(fā)於巧心，或受於拙目。言文之難，不能無(wú)累。雖復(fù)巧心浚發(fā)，或於拙目受蚩。，笑也。與蚩同。彼瓊敷與玉藻，若中原之有菽。瓊敷玉藻，以喻文也?！睹?shī)》曰：中原有菽，庶人采之。毛萇曰：中原，原中也。菽，藿也，力采者得之。同橐龠之罔窮，與天地乎并育。《老子》曰：天地之間，其猶橐龠乎？虛而不屈，動(dòng)而愈出。河上公曰：橐龠中空虛，故能育聲氣也。王弼曰：橐，排橐。龠樂(lè)器。按橐，冶鑄者用以吹火使炎熾?！墩f(shuō)文》曰：橐，囊也，音讬。龠音藥。雖紛藹於此世，嗟不盈於予掬?！睹?shī)》曰：終朝采綠，不盈一掬。毛萇曰：綠，王萏。兩手曰掬。患挈瓶之屢空，病昌言之難屬。挈瓶，喻小智之人，以注在上。何休曰：提，猶挈也。《左氏傳》曰：雖有挈瓶之智，守不假器?！墩撜Z(yǔ)》曰：回也屢空?！渡袝?shū)》帝曰：禹亦昌言。孔安國(guó)曰：昌，當(dāng)也。王逸《楚辭注》曰：屬，續(xù)也。故踸踔於短垣，放庸音以足曲?！稄V雅》曰：踸踔，無(wú)常也。今人以不定為踸踔不定，亦無(wú)常也。《莊子》曰：夔謂蚿曰：吾以一足踸踔而行，爾無(wú)如矣。謂腳長(zhǎng)短也?！秶?guó)語(yǔ)》曰：有短垣，君不逾?！稜栄拧吩唬河梗Ｒ?。恒遺恨以終篇，豈懷盈而自足，言才恒不足也。《答賓戲》曰：孔終篇於西狩。懼蒙塵於叩缶，顧取笑乎鳴玉。缶，瓦器，而不鳴，更蒙之以塵，故取笑乎玉之鳴聲也?！段淖印吩唬好蓧m而欲無(wú)昧，不可得也。李斯上書(shū)曰：擊甕叩缶。 若夫應(yīng)感之會(huì)，通塞之紀(jì)。紀(jì)，綱紀(jì)也?！吨芤住吩唬翰怀鰬?hù)庭知通塞也。來(lái)不可遏，去不可止?！肚f子》曰：其來(lái)不可卻，其去不可止?！睹?shī)傳》曰：遏，止也?？装矅?guó)曰：遏，絕。藏若景滅，行猶響起。枚乘上書(shū)曰：景滅跡絕?！锻趺摗吩唬喝r(shí)如響起。方天機(jī)之駿利，夫何紛而不理？《莊子》蚿曰：今予動(dòng)吾天機(jī)。司馬彪曰：天機(jī)，自然也。又大宗師曰：其耆欲深者，其天機(jī)淺也。劉障曰：言天機(jī)者，言萬(wàn)物轉(zhuǎn)動(dòng)，各有天性，任之自然，不知所由然也。思風(fēng)發(fā)於胸臆，言泉流於唇齒?！墩摵狻吩唬何嵫詽垱?。紛威蕤以馺遝，唯毫素之所擬。威蕤，盛貌。馺遝，多貌。《封禪書(shū)》曰：紛綸萎蕤。毫，筆也。《纂文》曰：書(shū)縑曰素。楊雄書(shū)曰：赍素四尺。文徽徽以溢目，音泠泠而盈耳。延篤《仁孝論》曰：煥乎爛兮，其溢目也。《論語(yǔ)》曰：洋洋乎，盈耳哉？及其六情底滯，志往神留，《春秋演孔圖》曰：《詩(shī)含》五地六情，絕於申。宋均曰：申，申公也。仲長(zhǎng)子《昌言》曰：喜怒哀樂(lè)好惡，謂之六情?！秶?guó)語(yǔ)》曰：夫人氣縱則底，底則滯。韋昭曰：底，著也；滯，廢也。兀若枯木，豁若涸流?！肚f子》曰：形固可使如枯木，心固可使如死灰。郭象注《莊子》曰：遺身而自得，雖掞然而不持，坐忘行忘而為之。故行若曳枯木，止若聚死灰，是以云其神凝也。向秀曰：死灰枯木，取其寂漠無(wú)情耳?！稜栄拧吩唬汉裕咭??！秶?guó)語(yǔ)》泉涸而成梁。涸，水盡也。攬營(yíng)魂以探賾，頓精爽於自求。自求於文也?！冻o》曰：營(yíng)魂而升遐?！吨芤住吩唬禾劫懰麟[，鉤深致遠(yuǎn)?！蹲笫蟼鳌窐?lè)祁曰：心之精爽，是謂魂魄?！睹献印吩唬菏棺郧笾?。理翳翳而愈伏，思乙乙其若抽。《方言》曰：翳，奄也。乙，抽也。乙，難出之貌?！墩f(shuō)文》曰：陰氣尚強(qiáng)，其出乙乙然。乙音軋。《新論》曰：桓譚嘗欲從子云學(xué)賦，子云曰：能讀千賦，則善為之矣。譚慕子云之文，嘗精思於小賦，立感發(fā)病。彌日瘳，子云說(shuō)成帝祠甘泉，詔雄作賦，思精苦，困倦小臥，夢(mèng)五藏出外，以手收而內(nèi)之。及覺(jué)，病喘悸少氣。士衡《與弟書(shū)》曰：思苦生疾。是以或竭情而多悔，或率意而寡尤。《左氏傳》趙武曰：范會(huì)言於晉國(guó)，竭情無(wú)私。《淮南子》曰：人輕小害，至於多悔?！墩撜Z(yǔ)》子曰：言寡尤，行寡悔。包曰：尤，過(guò)也。雖茲物之在我，非余力之所戮。物，事也。戮，并也。言文之不來(lái)，非予力之所并?！秶?guó)語(yǔ)》曰：戮力一心。賈逵曰：戮力，并力也。故時(shí)撫空懷而自惋，吾未識(shí)夫開(kāi)塞之所由。開(kāi)，謂天機(jī)駿利。塞，謂六情底滯。 伊茲之為用，固眾理之所因。恢萬(wàn)里而無(wú)閡，通億載而為津。言文能廓萬(wàn)里而無(wú)閡，假令億載而今為津?！斗ㄑ浴吩唬褐盼糁杌?，傳千里之忞忞者莫如書(shū)。軌曰：昏昏，目所不見(jiàn)。忞忞，心所不了?！缎⊙拧吩唬洪u，限也。俯貽則於來(lái)葉，仰觀象乎古人。葉，世也。《幽通賦》曰：終保己而貽則?！渡袝?shū)》曰：予恐來(lái)世。又曰：予欲觀古人之象。濟(jì)文武於將墜，宣風(fēng)聲於不泯?！墩撜Z(yǔ)》子貢曰：文武之道，未墜於地。《尚書(shū)·畢命》曰：彰善癉惡，樹(shù)之風(fēng)聲。《毛詩(shī)》曰：靡國(guó)不泯。毛萇曰：泯，滅也?！稜栄拧吩唬恒M也。途無(wú)遠(yuǎn)而不彌，理無(wú)微而弗綸?！斗ㄑ浴吩唬簭浘]天地之事，記久明遠(yuǎn)者莫如書(shū)?！吨芤住吩唬阂着c天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道。王肅曰：彌綸，纏裹也。配霑潤(rùn)於云雨，象變化乎鬼神。《論衡》曰：山大者云多。太山不崇朝，辨雨天下，然則賢圣有云雨之智，彼其吐文萬(wàn)牒以上。賈子曰：神者，變化而無(wú)所不為也。被金石而德廣，流管弦而日新。金，鍾鼎也。石，碑碣也。言文之善者，可被之金石，施之樂(lè)章?！抖Y記》曰：金石絲竹，樂(lè)之器也?！稘h書(shū)》曰：圣王已沒(méi)，鍾鼓管弦之聲未衰。《吳越春秋》樂(lè)師謂越王曰：君王德可刻之於金石，聲可讬之於管弦?！睹?shī)》曰：漢廣，德廣所及也?！吨芤住吩唬喝招轮^盛德。 ◎音樂(lè)上 《樂(lè)記》曰：凡音之起由人心生也。心之動(dòng)，物使之然也。感於物而動(dòng)，故形於聲。聲相應(yīng)，故生變。變成方，謂之音。比音而樂(lè)之，及干戚羽旄，謂之樂(lè)?！蹲ⅰ吩唬悍?，猶文章也。又曰：聲成文，謂之音。 【洞簫賦】 《漢書(shū)·音義》，如淳曰：洞者，通也。簫之無(wú)底者，故曰洞簫?！夺屆罚汉崳C也，言其聲肅肅然清也。大者二十三管，長(zhǎng)三尺四寸，小者十六管。一名籟。 ※王子淵《漢書(shū)》曰：王襃，字子淵，蜀人也。宣帝時(shí)為諫議大夫。帝太子體不安，苦忽忽不樂(lè)，詔使襃等皆之太子宮，娛侍太子，朝夕誦書(shū)奇文，及自所造作，疾平復(fù)，乃歸。太子嘉襃所為《甘泉》及《洞簫頌》，令后宮貴人左右皆誦讀之。益州有金馬碧雞之寶，使襃祀焉。於道病卒。 原夫簫幹之所生兮，于江南之丘墟。《廣雅》曰：原，本也?！督瓐D》曰：慈母山，此山竹作簫笛，有妙聲?！兜り?yáng)記》曰：江寧縣慈母山臨江生簫管竹。王襃賦云：于江南之丘墟，即此處也。其竹圓，異眾處。自伶?zhèn)惒芍駧O谷后，見(jiàn)此奇，故歷代常給樂(lè)府，而呼鼓吹山。幹，小竹也。王逸《楚辭注》曰：幹，體也。洞條暢而罕節(jié)兮，標(biāo)敷紛以扶疏。條暢，條直通暢也；罕，稀也。言竹節(jié)稀疏而相去。標(biāo)，竹之末也。宋玉《笛賦》曰：奇筱異幹，罕節(jié)簡(jiǎn)支，敷紛茂盛，扶疏四布。徒觀其旁山側(cè)兮，則嶇嵚巋崎倚巇迤，誠(chéng)可悲乎其不安也。嶇嵚巋崎，皆山險(xiǎn)峻之貌。迤，邪平之貌。言竹生其旁，故欹側(cè)不安。音靡。彌望儻莽，聯(lián)延曠蕩，又足樂(lè)乎其敞閑也。儻莽曠蕩，寬廣之貌。敞，大貌。言竹生敞閒之處，又足樂(lè)也。讬身軀於后土兮，經(jīng)萬(wàn)載而不遷。《左氏傳》晉大夫謂秦伯曰：君履后土而戴皇天。后土，地也，言竹讬生於地，經(jīng)歷萬(wàn)載，不易其貞萃也。吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤(rùn)堅(jiān)?！吨芤住吩唬壕珰鉃槲?。滋熙，潤(rùn)悅貌?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：稟，受也?！吨芤住吩唬赫馂樯n莨竹。感陰陽(yáng)之變化兮，附性命乎皇天?！秾O卿子》曰：陰陽(yáng)大化?！吨芤住吩唬核臅r(shí)變化。翔風(fēng)蕭蕭而逕其末兮，回江流川而溉其山。《風(fēng)賦》曰：翱翔乎激水之上。荊軻歌曰：風(fēng)蕭蕭兮易水寒。言風(fēng)蕭蕭徑過(guò)其末?；亟^江回曲也?！墩f(shuō)文》曰：溉，猶灌也。言江之流注，灌溉其山也。揚(yáng)素波而揮連珠兮，聲礚礚而澍淵。呂忱曰：波，水涌也。漢武帝《秋風(fēng)辭》曰：橫中流兮揚(yáng)素波。杜預(yù)《左氏傳注》曰：揮，湔也。湔音贊?！蹲种浮吩唬旱L，大聲也?！墩f(shuō)文》曰：注，灌也。澍與注古字通。朝露清泠而隕其側(cè)兮，玉液浸潤(rùn)而承其根?！墩f(shuō)文》曰：液，津也。孤雌寡鶴娛優(yōu)乎其下兮，春禽群嬉翱翔乎其顛?！墩f(shuō)文》曰：嬉，樂(lè)也。秋蜩不食，抱樸而長(zhǎng)吟兮；玄猿悲嘯，搜索乎其間。《爾雅》曰：蜩，螂蜩?！斗窖浴吩唬撼^蟬為蜩?！都艺Z(yǔ)》子夏曰：蟬飲露而不食，抱音附?！渡n頡篇》曰：樸，木皮也。《上林賦》曰：玄猿素雌。搜索，往來(lái)貌。處幽隱而奧屏兮，密漠泊以犭聯(lián)猭?！稄V雅》曰：奧，藏也。《說(shuō)文》曰：屏，蔽也岶，竹密貌。犭聯(lián)猭，相連延貌?！蹲謺?shū)》：犭聯(lián)猭，獸逃走也。漠與同泊與岶同惟詳察其素體兮，宜清靜而弗喧?！斗窖浴吩唬核?，本也。言審視竹之本體，清而不讙譁也。幸得謚為洞簫兮，蒙圣主之渥恩。謚，號(hào)也。言得謚為簫而恒施用之，豈非蒙圣王之厚恩也?？芍^惠而不費(fèi)兮，因天性之自然。《論語(yǔ)》子曰：因人所利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？《家語(yǔ)》孔子曰：器用陶匏，以象天地之性也。萬(wàn)物無(wú)可以稱(chēng)之者，故其自然之體。 於是般匠施巧，夔妃準(zhǔn)法?！赌印吩唬汗敒樵铺?。鄭玄曰：般，伎巧者，《莊子》曰：匠石之齊，見(jiàn)櫟社樹(shù)，匠伯不顧。司馬彪曰：匠石字伯?！渡袝?shū)》帝曰：夔命汝典樂(lè)，教胄子。妃，未詳也。一云夔。《列子》曰：孔子就師襄學(xué)琴。帶以象牙，掍其會(huì)合。帶，猶飾也?！斗窖浴吩唬簰?，同也。言以象牙飾其會(huì)合之際。言巧密也。鎪鏤離灑，絳唇錯(cuò)雜?！稜栄拧吩唬虹U，鎪也。離灑，鎪鏤之貌。絳唇，謂簫孔以朱飾之。鄰菌繚糾，羅鱗捷獵。言簫之形也。鄰菌繚糾，相著貌。如羅魚(yú)鱗布列也。捷獵，參差也。膠致理比，挹抐擫擟。膠緻理比，言細(xì)密也。挹抐擫擟，言中制也。於是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之體勢(shì)，闇於白黑之貌形。性昧宕冥，謂天性闇昧，過(guò)於幽冥也?！墩f(shuō)文》曰：宕，過(guò)也。生，初生也?！痘茨献印吩唬悍蛎ふ卟荒軇e晝夜，分白黑矣。憤伊郁而酷恧，愍眸子之喪精。鄭玄《禮記注》曰：憤，怒氣充實(shí)也。伊郁，不通?？?，猶甚也?！渡n頡篇》曰：恧，憂貌。《廣雅》曰：眼珠子謂之眸。趙岐《孟子注》曰：眸子，目瞳子也。寡所舒其思慮兮，專(zhuān)發(fā)憤乎音聲。言冥生之人，而絕所見(jiàn)。思慮無(wú)所，故得專(zhuān)意發(fā)憤，在於音聲?！墩撜Z(yǔ)》子曰：發(fā)憤忘食。故吻吮值夫?qū)m商兮，龢紛離其匹溢。言口吻所吮，皆遇宮商紛離匹溢，聲四散也?！蹲至帧吩唬何牵谶呉??！墩f(shuō)文》曰：吮，嗽也。形旖旎以順吹兮，瞋以紆郁。言簫聲既發(fā)，形旖旎以隨之。《漢書(shū)·音義》，張揖曰：旖旎，猶阿那也。司馬相如賦曰：又猗狔以招搖?！墩f(shuō)文》曰：顄，頤也?！夺屆吩唬?，咽下垂也。言氣之盛而，類(lèi)瞋也。《楚辭》曰：郁結(jié)紆軫。王逸曰：紆，曲也。與顄劉，并音含。音胡。氣所旁迕以飛射兮，馳散渙以逫律。旁迕，言氣競(jìng)旁出，遞相逆迕也。飛射，氣出迅疾也。散渙，分布也。逫律，出遲貌。趣從容其勿述兮，騖合遝以詭譎。勿述，無(wú)所逆誤之貌。合鹓，盛多貌?！斗舛U書(shū)》曰：奇物譎詭。詭譎，猶奇怪也?；驕嗐缍郎?，獵若枚折。聲或渾沌不分潺湲，或復(fù)其聲模無(wú)似枚之折也?！峨s字》曰：潺浸，水流貌。獵，聲也?！对?shī)》曰：伐其條枚。毛萇《詩(shī)傳》曰：枚，幹也?！稄V雅》曰：獵，折也。或漫衍而駱驛兮，沛焉競(jìng)溢。漫衍，流溢貌。駱驛，相連延貌。沛，多貌。惏栗密率，掩以絕滅。惏栗，寒貌，恐懼也。《風(fēng)賦》曰：憯凄惏栗。密率，安靜也。掩，止息貌。霵曄捷，跳然復(fù)出。霵曄踕，眾聲話貌?！墩f(shuō)文》曰：跳，躍也。霵或?yàn)橥? 若乃徐聽(tīng)其曲度兮，廉察其賦歌。廉，亦察也。啾咇而將吟兮，行鍖銋以龢啰。啾，眾聲。咇，聲出貌。行，猶且。鍖銋，聲不進(jìn)貌。龢啰，聲迭蕩相雜貌。咇音筆。音櫛。風(fēng)鴻洞而不絕兮，優(yōu)嬈々以婆娑。鴻洞，相連貌。嬈々，柔弱也。婆娑，分散貌。《廣雅》曰：嬈，奇也。翩綿連以牢落兮，漂乍棄而為他?！墩f(shuō)文》曰：漂浮也。他，謂奇聲也。言聲漂結(jié)而去，棄其舊調(diào)而更為奇聲。要復(fù)遮其蹊徑兮，與謳謠乎相龢。謳謠已發(fā)，簫聲於其蹊徑要復(fù)而遮之，與之相和也。龢，古和字。故聽(tīng)其巨音，則周流泛濫，并包吐含，若慈父之畜子也?！俄n詩(shī)》曰：夫?yàn)槿烁刚撸貞汛热手異?ài)，以畜養(yǎng)其子也。其妙聲，則清靜厭翳，順敘卑達(dá)，若孝子之事父也。妙聲，聲之微妙也。厭，安靜貌。曹大家《列女傳注》曰：達(dá)，深邃也，音翳?！蹲至帧吩唬哼_(dá)，滑也?？茥l譬類(lèi)，誠(chéng)應(yīng)義理，澎濞慷慨，一何壯士。言聲之慷慨如壯士。澎濞，波浪相激之聲?！墩f(shuō)文》曰：慷慨，壯士不得志於心也。優(yōu)柔溫潤(rùn)，又似君子?！洞蟠鞫Y》曰：優(yōu)之柔之。《禮記》曰：溫潤(rùn)而澤。故其武聲，則若雷霆輘輷，佚豫以沸忄胃。輘輷，大聲也?！钝n》曰：怫忄胃，不安貌。忄胃音謂。其仁聲，則若覬風(fēng)紛披，容與而施惠?！秴问洗呵铩吩唬耗戏皆挥J風(fēng)。覬風(fēng)長(zhǎng)物，故曰施惠。容與，寬裕之貌?；螂s遝以聚斂兮，或拔摋以?shī)^棄。雜遝，眾多貌。拔摋，分散也。何休《公羊傳注》曰：側(cè)手擊曰摋。悲愴怳以惻惐兮，時(shí)恬淡以綏肆?！冻o》曰：愴怳懭悢兮。惻惐，傷痛也?！稄V雅》曰：恬，靜也?！墩f(shuō)文》曰：淡，安也。綏，遲也。王肅《尚書(shū)注》曰：肆，緩也。被淋灑其靡靡兮，時(shí)橫潰以陽(yáng)遂?？装矅?guó)《尚書(shū)傳》曰：被，及也。淋灑，不絕貌。靡靡，聲之細(xì)好也。橫潰，旁決貌。陽(yáng)遂，清通貌。言其聲或盛壯而細(xì)密，時(shí)復(fù)橫潰而清通也。鄭玄《周禮注》曰：陽(yáng)，清也。又《禮記注》曰：遂達(dá)也。哀悁悁之可懷兮，良醰々而有味?！睹?shī)》曰：中心悁悁?！墩f(shuō)文》曰：煩悁邑憂貌?！蹲至帧吩唬簮€，含怒也。又曰：醰、甜同，長(zhǎng)味也。 故貪饕者聽(tīng)之而廉隅兮，狼戾者聞之而不懟。《尚書(shū)》曰：叨懫曰欽?？装矅?guó)曰：貪饕急懫?！抖Y記》曰：儒者有砥礪廉隅?！稇?zhàn)國(guó)策》曰：張儀云：趙王狼戾無(wú)親?！稜栄拧吩唬簯唬挂?。剛毅彊虣反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失?！蹲謺?shū)》曰：虣，古文暴字也。啴啴逸豫，舒緩自放縱之貌。唌音誕。鍾期、牙、曠悵然而愕兮，杞梁之妻，不能為其氣?！秴问洗呵铩吩唬翰拦那?，志在太山。鍾子期曰：善哉巍巍乎若太山。須臾，志在流水。子期曰：善哉，洋洋若流水。子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)人為鼓琴者。按《列女傳》齊杞殖妻也。齊莊公襲莒，殖戰(zhàn)死，杞梁之妻，無(wú)子，內(nèi)外無(wú)五屬之親，既非所歸，乃就其夫之尸，於其城下而哭之，內(nèi)誠(chéng)動(dòng)人，道路過(guò)者，莫不為之揮涕。十日而城為之崩。杞梁，字；殖，名也。鄭玄《注禮》：魯襄公二十九年，齊侯襲莒，是也?！读凶印吩唬翰郎乒那伲R子期善聽(tīng)。《左氏傳》曰：師曠侍於晉侯。杜預(yù)曰：師曠，晉樂(lè)太師?！蹲謺?shū)》曰：愕，驚也?！肚俨佟吩唬鸿搅浩迖@者，齊邑杞梁殖之妻所作也。殖死，妻嘆曰：上則無(wú)父，中則無(wú)夫，下則無(wú)子，將何以立？吾亦死而已。援琴而鼓之。曲終，遂自投水而死。芑與杞同也。師襄嚴(yán)春不敢竄其巧兮，浸淫叔子遠(yuǎn)其類(lèi)?！都艺Z(yǔ)》曰：孔子學(xué)鼓琴於師襄?！镀呗浴酚星f春言琴。宋玉《笛賦》曰：於是天旋少陰，白日西靡，命嚴(yán)春，使叔子。浸淫，猶漸冉，相親附之意也。毛萇《詩(shī)傳》曰：昔顏叔子獨(dú)處于室，鄰之嫠婦，又獨(dú)處室。夜暴風(fēng)雨至，屋壞，婦人趨而至，叔子納之，而使執(zhí)燭，放於平旦，蒸盡，摍屋而繼之。自為避嫌不審矣。趙岐《孟子章句》曰：放，至也。嚚、頑、朱、均、惕復(fù)惠兮，桀、跖、鬻、博儡以頓悴。《左氏傳》富辰曰：心不則德義之經(jīng)為頑，口不道忠信之言為嚚?！妒酚洝吩唬簣蜃拥ぶ觳恍?，舜子商均亦不肖。復(fù)惠，復(fù)黠慧也。桀，夏桀也。跖，盜跖也。《莊子》曰：施及三王，天下大駭矣下有桀跖，上有曾史。鬻，夏育也。博，申博也。未詳其始。陸機(jī)《夏育贊》曰：夏育之猛，千載所希。申博角勇，臨頟奮椎。儡，羸疾貌。悴，即愁悴也。吹參差而入道德兮，故永御而可貴?！冻o》曰：吹參差兮誰(shuí)思。王逸曰：參差，洞簫。 時(shí)奏狡弄，則彷徨翱翔?！钝n》曰：彷徨，猶仿佯也?；蛄舳恍?，或行而不留。言逝止無(wú)常。狡，急也。弄，小曲也。愺恅瀾漫，亡耦失疇?！钝n》曰：，寂靜也。與愺恅音義同。瀾漫，分散也。《上林賦》曰：瀾漫遠(yuǎn)遷。薄索合沓，罔象相求。薄，迫也。索，求也。合沓，重沓也。罔象，虛無(wú)罔象然也。《莊子》曰：黃帝游赤水之北，遺其玄珠，罔象求之而得。故知音者樂(lè)而悲之；不知音者怪而偉之。故聞其悲聲則莫不愴然累欷，撇涕抆淚。《說(shuō)文》曰：撇，試也?！稄V雅》曰：歔欷，悲也。抆，亦試也。其奏歡娛則莫不憚漫衍凱，阿那腲腇者已。憚漫衍凱，歡樂(lè)貌。阿那腲腇，舒遲貌?！钝n》曰：腲腇，肥貌。是以蟋蟀蚸蠖，蚑行喘息，言所感深?！稜栄拧吩唬后?，蛩也。郭璞曰：促織也?！稜栄拧吩唬后叮N蠖也。郭璞曰：今蝍也?！吨軙?shū)》曰：蚑行喘息?！墩f(shuō)文》曰：蚑，徐行。凡生類(lèi)之行皆曰跂。跂音奇。《說(shuō)文》曰：喘，疾息也。螻蟻蝘蜒，蠅蠅翊翊《方言》曰：南楚謂螻蛄為括螻?！稜栄拧吩唬候夫?，大螘。螘與蟻同?！稜栄拧吩唬候狎嫖i蜒。蠅蠅翊翊，行貌。遷延徙迤，魚(yú)瞰雞睨。皆蟲(chóng)之形也。遷延徙迤，卻退貌。魚(yú)目不瞑，雞好邪視，故取喻焉。瞰，視也。睨，邪視也。垂喙轉(zhuǎn)，瞪瞢忘食?！俄n詩(shī)外傳》曰：蕤賓有聲，倮價(jià)之蟲(chóng)，無(wú)不延頸以聽(tīng)?！墩f(shuō)文》曰：喙，口也，或?yàn)閱B，鳥(niǎo)口也。轉(zhuǎn)動(dòng)貌?！钝n》曰：瞪，直視也。瞢，視不審諦也。況感陰陽(yáng)之龢，而化風(fēng)俗之倫哉？《家語(yǔ)》曰：人也者，天地之德，陰陽(yáng)之交。 亂曰：狀若捷武，超騰逾曳，迅漂巧兮。狀，聲之狀也。捷武言捷巧。曳，亦逾也?；?yàn)橼?。鄭德曰：跇，度也。漂，疾也。又似流波，泡溲汎氵疌，趨巇道兮。泡溲，盛多貌。汎氵疌，微小貌。又云，波急之聲。《方言》曰：泡，盛也《埤蒼》曰：氵疌，裁有水也。巇道，崄巇之道。哮呷呟喚，躋躓連絕，淈殄沌兮。言其聲之大。哮呷呟喚，或躋或躓，時(shí)連時(shí)絕，淈然相亂，殄沌不分也?！钝n》曰：哮哧，大怒也。杜預(yù)《左氏傳注》曰：躋，升也?！稘h書(shū)·音義》韋昭曰：躓，頓也。攪搜氵學(xué)捎，逍遙踴躍，若壞頹兮。攪搜氵學(xué)捎，水聲也。壞頹，言如物崩壞頹毀也。優(yōu)游流離，躊躇稽詣，亦足耽兮?！俄n詩(shī)》曰：搔首躊躇?；?，言聲稽留如有所詣也?！渡n頡篇》曰：詣，至也。頹唐遂往，長(zhǎng)辭遠(yuǎn)逝，漂不還兮。頹唐，隕墜貌。本或無(wú)此十二字。賴(lài)蒙圣化，從容中道，樂(lè)不淫兮。中於道德，雖樂(lè)不荒?！蹲笫蟼鳌吩唬簠枪釉齺?lái)聘，為之歌頌，曰：遷而不淫，樂(lè)而不荒。條暢洞達(dá)，中節(jié)操兮。言聲有條貫，通暢洞達(dá)，而中於節(jié)操。終詩(shī)卒曲，尚馀音兮。言簫中次詩(shī)，而曲將盡，尚有馀音也。吟氣遺響，聯(lián)綿漂撇，生微風(fēng)兮。漂撆，馀響少騰相擊之貌。連延駱驛，變無(wú)窮兮。 【舞賦》（并序）】 按周禮，舞師樂(lè)師掌教舞。有兵舞，有干舞，有羽舞，有旄舞?！秴问洗呵铩吩唬簣驎r(shí)陰氣滯伏，陽(yáng)氣閉塞，使人舞蹈以達(dá)氣。舞者，音聲之容也。 ※傅武仲范曄《后漢書(shū)》曰：傅毅，字武仲，扶風(fēng)茂陵人也。少博學(xué)。建初中，肅宗博召文學(xué)之士，以毅為蘭臺(tái)令史。少逸氣，亦與班固為竇憲府司馬。早卒。 楚襄王既游云夢(mèng)，使宋玉賦高唐之事。《高唐賦》序曰：楚襄王與宋玉游於云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀。王曰：試為寡人賦之。將置酒宴飲，謂宋玉曰：云夢(mèng)，藪名，在南郡華容縣。高唐，觀名。此并假設(shè)為辭。寡人欲觴群臣，何以?shī)手?？《左氏傳》曰：欒盈觴曲沃人。杜預(yù)曰：飲酒於曲沃。玉曰：臣聞，歌以詠言，舞以盡意。《尚書(shū)》曰：歌詠言?？装矅?guó)曰：歌詠其義，以長(zhǎng)其言。毛萇《詩(shī)序》曰：言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆之不足，故詠歌之。詠歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之?！墩f(shuō)苑》曰：聲樂(lè)易良，而合於歌情，盡舞意。是以論其詩(shī)不如聽(tīng)其聲，謂言之不足，故詠歌之。聽(tīng)其聲不如察其形。謂詠歌之不足，故手舞足蹈也。言不如視其舞形。鄭玄注《樂(lè)記》曰：宮商角徵羽。雜比曰聲，單曰音。激楚結(jié)風(fēng)，陽(yáng)阿之舞，張晏曰：激楚，歌曲也。《列女傳》曰：聽(tīng)激楚之遺風(fēng)。結(jié)風(fēng)，亦曲名。《上林賦》曰：鄔郢繽紛，激楚、結(jié)風(fēng)?！段姆f》曰：激，沖激，急風(fēng)也。結(jié)風(fēng)、回風(fēng)，亦急風(fēng)也。楚地風(fēng)既自漂疾，然歌樂(lè)者，猶復(fù)依激結(jié)之急風(fēng)為節(jié)?！冻o》曰：宮庭震驚，發(fā)激楚兮?！痘茨献印吩唬悍蜃沲揸?yáng)阿之舞。又曰：歌采荑，發(fā)陽(yáng)阿。鄭人聽(tīng)之曰：不若延露以和。非歌者拙也，聽(tīng)者異也。高誘曰：陽(yáng)阿，古之名倡也。材人之窮觀，天下之至妙。噫，可以進(jìn)乎？孔安國(guó)《尚書(shū)傳》曰：噫，恨辭也。鄭玄注《禮記》曰：噫，弗寤之聲。王曰：如其鄭何？《樂(lè)記》曰：鄭衛(wèi)之音，亡國(guó)之音也?？制渫多嵨?，當(dāng)如之何？《楚辭》曰：二八齊容起鄭舞。王逸曰：鄭國(guó)舞也。玉曰：小大殊用，鄭雅異宜?！俄n詩(shī)》曰：舞則纂兮。薛君曰：言其舞應(yīng)雅樂(lè)也。弛張之度，圣哲所施?！抖Y記》孔子曰：一張一弛，文武之道。是以樂(lè)記干戚之容，雅美蹲蹲之舞，《禮記》曰：干戚羽旄謂之樂(lè)。鄭玄曰：干，楯也。戚，斧也。武舞所執(zhí)也。《毛詩(shī)·小雅》曰：坎坎鼓我，蹲蹲舞我。一本或云旌旄之舞。禮設(shè)三爵之制，頌有醉歸之歌?！抖Y記》曰：君子飲酒也，禮三爵而油油以退。鄭玄曰：油油，悅敬貌?！睹?shī)魯頌》曰：振振鷺，鷺于飛；鼓咽咽，醉言歸，于胥樂(lè)兮。夫咸池六英，所以陳清廟、協(xié)神人也；《樂(lè)動(dòng)聲儀》曰：黃帝樂(lè)曰咸池，顓頊樂(lè)曰五莖，帝嚳樂(lè)曰六英。宋均曰：能為天地四時(shí)六合之英華也?！睹?shī)》曰：清廟，祀文王也?！渡袝?shū)》曰：八音克諧，神人以和。鄭衛(wèi)之樂(lè)，所以?shī)拭茏?、接歡欣也?！抖Y記》曰：鄭衛(wèi)之音，亂世之音。馀日怡蕩，非以風(fēng)民也。其何害哉？馀日，聽(tīng)覽之馀日也。怡蕩，怡悅放蕩也?！稜栄拧吩唬衡?，樂(lè)也?！睹?shī)序》曰：風(fēng)，教也。王曰：試為寡人賦之。玉曰：唯唯。 夫何皎皎之閑夜兮，明月?tīng)€以施光。古詩(shī)曰：明月何皦皦。《楚辭》曰：夜皎皎兮既明。朱火曄其延起兮，燿華屋而熺洞房。古詩(shī)曰：朱火然其中，青煙飏其間?！稄V雅》曰：熺，熾也。《楚辭》曰：姱容脩態(tài)縆洞房。黼帳袪而結(jié)組兮，鋪首炳以焜煌。司馬相如美人賦曰：黼帳周垂。袪，猶舉也。長(zhǎng)門(mén)賦曰：張羅綺之幔帳兮，垂楚組之連綱。《漢書(shū)》曰：鋪首鳴。《說(shuō)文》曰：鋪，著門(mén)抪首。陳茵席而設(shè)坐兮，溢金罍而列玉觴。《毛詩(shī)》曰：文茵暢轂。鄭玄《注》曰：茵，蓐也?！对?shī)》曰：我姑酌彼金罍。鄭玄曰：君黃金罍。玉觴，玉爵也?！吨芏Y》曰：朝覲有玉幾玉爵。騰觚爵之斟酌兮，漫既醉其樂(lè)康?！秲x禮》曰：騰觚于賓。又曰：小臣請(qǐng)媵爵。鄭玄曰：今文媵皆作騰?！抖Y記·禮器篇》注曰：凡觴一升曰爵，二升曰觚?！睹?shī)》曰：既醉以酒?！冻o》曰：君欣欣兮樂(lè)康。毛萇《詩(shī)傳》曰：康，樂(lè)也。嚴(yán)顏和而怡懌兮，幽情形而外揚(yáng)?！稜栄拧吩唬簯瑯?lè)也。文人不能懷其藻兮，武毅不能隱其剛。言皆欲騁其材，能效其技也?！蹲笫蟼鳌吩唬褐鹿麨橐?。簡(jiǎn)惰跳踃，般紛挐兮，淵塞沈蕩，改恒常兮。言失度也。簡(jiǎn)惰，疏簡(jiǎn)怠惰也。《埤蒼》曰：踃，跳也。紛挐，相著牽引也?！睹?shī)》曰：其心塞淵。毛萇曰：塞，實(shí)也。淵，深也。於是鄭女出進(jìn)，二八徐侍?！冻o》曰：二八齊容起鄭舞?！痘茨献印吩唬汗奈杌蜃鬣嵨?。高誘《注》曰：鄭襃也，楚王之幸姬，善歌舞，名曰鄭舞。《楚辭》曰：二八迭奏，女樂(lè)羅些。姣服極麗，姁媮致態(tài)。姁媮，和悅貌。態(tài)，謂姿態(tài)也。貌嫽妙以妖蠱兮，紅顏曄其揚(yáng)華。毛萇《詩(shī)傳》曰：嫽，好貌。妖蠱，淑艷也。揚(yáng)華，揚(yáng)其光華。眉連娟以增繞兮，目流睇而橫波。連娟，細(xì)貌。繞，謂曲也。言眉細(xì)而益曲也?！渡狭仲x》曰：長(zhǎng)眉連娟。橫波，言目邪視，如水之橫流也。《神女賦》曰：望余幬而延視兮，若流波之將瀾。珠翠的皪而照耀兮，華袿飛髾而雜纖羅。珠翠，珠及翡翠也?！墩f(shuō)文》曰：的皪，珠光也。劉熙《釋名》曰：婦人上服謂之袿。《上林賦》曰：飛纖垂髾。司馬彪曰：髾，燕尾也。衣上假飾。《子虛賦》曰：雜纖羅，垂霧縠。司馬彪曰：纖，細(xì)也。顧形影，自整裝，順微風(fēng)，揮若芳，裝，服也。揮，動(dòng)也。若，杜也。美人佩以為芳香也?！镀甙l(fā)》曰：揄流波，雜杜若。動(dòng)朱唇，紆清陽(yáng)，動(dòng)朱唇，將歌也?！渡衽x》曰：朱唇的其若丹。《毛詩(shī)》曰：有美一人，清陽(yáng)婉兮。毛萇曰：清陽(yáng)，眉目之間?？阂舾吒铻闃?lè)方。杜預(yù)《左氏傳注》曰：方，法也。 歌曰：攄予意以弘觀兮，繹精靈之所束。攄，散也。弘，大也。言精靈有所窘束，今將舒繹之也?！斗窖浴吩唬豪[，理也。弛緊急之弦張兮，慢末事之肌曲。言將觀舞，故緊急之弦，先已張者，今廢弛之。末事之肌曲者，今輕慢之。《周禮》曰：弛，懸也。鄭玄曰：弛，釋下也?！墩f(shuō)文》曰：緊，纏絲急也?！渡n頡篇》曰：肌，曲也。言鄭衛(wèi)之末事，而委曲順君之好無(wú)益，故廢而慢之。舒恢炱之廣度兮，闊細(xì)體之苛縟?；朱?，廣大之貌?？量d，煩數(shù)之貌。言度之恢炱者，更令舒緩。體之煩數(shù)者，使之疏闊?！冻o》曰：收恢臺(tái)之孟夏兮。炱與臺(tái)，古字通。賈逵《國(guó)語(yǔ)注》曰：苛，煩也。鄭玄《喪服注》曰：縟，數(shù)也。言舒廣大之度，則細(xì)體之事，不利於德者，疏而闊之。嘉關(guān)雎之不淫兮，哀蟋蟀之局促?！睹?shī)序》曰：關(guān)雎，樂(lè)得淑女，以配君子，憂在進(jìn)賢，不淫其色?！睹?shī)》曰：蟋蟀，刺晉僖公也，儉不中禮，蟋蟀在堂，歲聿云暮，今我不樂(lè)，日月其除。古詩(shī)曰：蟋蟀傷局促，小見(jiàn)之貌。啟泰真之否隔兮，超遺物而度俗。太真，太極真氣也。否隔，不通也。言所否閉隔絕，使通之。《呂氏春秋》曰：陶唐氏之時(shí)，陰多滯伏，陽(yáng)道壅塞，乃作舞宣導(dǎo)之?！肚f子》孔子謂老聃曰：先生似遺物離人。揚(yáng)激徵，騁清角，激徵清角，皆雅曲名?！肚俨佟吩唬翰拦那?，作激徵之音?！俄n子》師曠曰：清徵之聲，不如清角。贊舞操，奏均曲，舞操而奏操也?！肚俚馈吩唬呵儆胁闹??！稑?lè)汁圖徵》曰：圣人立五均。均者，亦律調(diào)五聲之均也。宋均曰：長(zhǎng)八尺，施弦。形態(tài)和，神意協(xié)；從容得，志不劫。雍容閑雅，得其大體，不相迫劫也。協(xié)，和也。鄭玄《禮記注》曰：劫，脅也。 於是躡節(jié)鼓陳，舒意自廣。言舞人躡鼓以為節(jié)。此鼓既陳，故志意舒廣。游心無(wú)垠，遠(yuǎn)思長(zhǎng)想?！肚f子》曰：乘物以游心。晉灼曰：垠，崖也。其始興也，若俯若仰，若來(lái)若往，雍容惆悵，不可為象。象，形象也。謂停節(jié)之間，形態(tài)頓乏，如惆悵失志也。變態(tài)不極，不可盡述其形象也。其少進(jìn)也，若若行，若竦若傾。兀動(dòng)赴度，指顧應(yīng)聲。兀然而動(dòng)赴其節(jié)度，手指目顧，皆應(yīng)聲曲。羅衣從風(fēng)，長(zhǎng)袖交橫?！锻鯇O子》曰：衛(wèi)靈公侍御數(shù)百，隨珠照日，羅衣從風(fēng)?！俄n子》曰：長(zhǎng)袖善舞。駱驛飛散，颯擖合并。駱驛，不絕貌。颯擖，屈折貌。與曲度相合并也。鶣燕居，拉扌沓鵠驚。鶣，輕貌。拉扌沓，飛貌。鶣音篇。拉音臘。綽約閑靡，機(jī)迅體輕。綽約，美貌。閑美，閑緩而柔美。赴曲機(jī)疾，體自輕少?！渡狭仲x》曰：便娟綽約?！肚f子》曰：綽約若處子?！钝n》曰：，雅也。機(jī)迅體輕，言舞之回折，如弩機(jī)之發(fā)迅。姿絕倫之妙態(tài)，懷愨素之絜清?！渡衽x》曰：懷貞亮之絜清?！墩f(shuō)文》曰：愨，貞也。薛君《韓詩(shī)章句》曰：素，質(zhì)也。脩儀操以顯志兮，獨(dú)馳思乎杳冥。脩治儀容志操，以自顯心志。杳冥，謂遠(yuǎn)而出冥也。對(duì)問(wèn)曰：翱翔乎杳冥之上。在山峨峨，在水湯湯，與志遷化，容不虛生?！读凶印吩唬翰拦那伲驹诘歉呱?。鍾子期曰：善哉，峨峨乎若太山，志在流水。鍾子期曰：善哉，湯湯然若江河。伯牙所念，鍾子期必得之。言舞人與志遷化亦如此者，容不虛生，必有所象也。湯音洋。明詩(shī)表指，嘳息激昂。歌中有詩(shī)，舞人表而明之，指而合節(jié)。表，明也。《韓詩(shī)外傳》曰：魯哀公嘳然太息?！墩f(shuō)文》曰：嘳，太息也。貴與喟同?！稘h書(shū)》王章妻謂章曰：今在困厄，不自激昂。如淳曰：激厲抗揚(yáng)之意也。氣若浮云，志若秋霜。言既高且絜也。觀者增嘆，諸工莫當(dāng)。工，樂(lè)師也。 於是合場(chǎng)遞進(jìn)，按次而俟。遞，迭也。俟，待也。言待次第而出也。埒材角妙，夸容乃理。晉灼《漢書(shū)注》曰：埒，等。言斗巧妙也?？?，猶美也。理，謂裝飾也。軼態(tài)橫出，瑰姿譎起。眄般鼓則騰清眸，吐哇咬則發(fā)皓齒。瑰，美也。譎，異也。般鼓之舞，載籍無(wú)文，以諸賦言之，似舞人更遞蹈之而為舞節(jié)。古新成《安樂(lè)宮辭》曰：般鼓鍾聲，盡為鏗鏘。張衡《七盤(pán)舞賦》曰：歷七盤(pán)而屣躡。又曰：般鼓煥以駢羅。王粲《七釋》曰：七盤(pán)陳於廣庭，疇人儼其齊俟。揄皓袖以振策，竦并足而軒跱。邪睨鼓下，伉音赴節(jié)，安翹足以徐擊，馺頓身而傾折。卞蘭《許昌宮賦》曰：振華足以卻蹈，若將絕而復(fù)連。鼓震動(dòng)而不亂，足相續(xù)而不并。婉轉(zhuǎn)鼓側(cè)，蜲蛇丹庭，與七盤(pán)其遞奏，覲輕捷之翾翾。義并同也?！墩f(shuō)文》曰：哇，滔聲也。咬，淫聲也?！冻o》曰：美人皓齒，嫮以?shī)?。摘齊行列，經(jīng)營(yíng)切擬。指摘行列，使之齊整。經(jīng)營(yíng)，往來(lái)之貌。鄭玄《禮記注》曰：擬，猶比也。扱，引也。言舞人舉引，皆有所比擬也。《廣雅》曰：扱，引也。彷佛神動(dòng)，回翔竦峙?！蹲犹撡x》曰：若神仙之彷佛?！墩f(shuō)文》曰：彷佛，見(jiàn)不審也。擊不致莢，蹈不頓趾。蹈鼓而足趾不頓，言輕且疾也。翼爾悠往，闇復(fù)輟已。言翼然而往，闇而復(fù)止。闇，猶奄也，古人呼闇。殆與奄同?！斗窖浴吩唬貉伲嵋?。及至回身還入，迫於急節(jié)。已輟止，復(fù)回身旋入舞場(chǎng)，逼迫於曲之急節(jié)也。浮騰累跪，跗蹋摩跌。言舞者之容也。浮騰，跳躍也。累跪，進(jìn)跪貌。跗蹋摩跌，或反足跗以象蹈，或以足摩地而揚(yáng)跌也。鄭玄《禮記注》曰：跗，足趾也?！蹲謺?shū)》曰：跌失蹠也。紆形赴遠(yuǎn)，漼似摧折。言要之曲折，漼然以摧折。紆曲其形，以踴其身也。漼，折貌。纖縠蛾飛，紛猋若絕。纖縠，細(xì)縠也。蛾飛，如蛾之飛也。紛猋，飛揚(yáng)貌?！渡狭仲x》曰：垂霧縠?！洞蟠鞫Y》曰：食桑者有絲而蛾。郭璞《爾雅注》曰：蠶，蛾也。超越鳥(niǎo)集，縱弛殟歿。殟歿，舒緩貌。言舞勢(shì)超越，如鳥(niǎo)疾帶飛集也。縱馳之際，又且舒緩馳舍也。《字林》曰：鳥(niǎo)越，跳也。歿音沒(méi)。蜲蛇姌裊，云轉(zhuǎn)飄曶?！墩f(shuō)文》曰：委蛇，邪行去也。姌裊，長(zhǎng)貌。蜲與逶同。蛇音移。嫋音弱。如云轉(zhuǎn)之疾也。飄忽，如風(fēng)之疾也。毛萇《詩(shī)傳》曰：回風(fēng)為飄。曶與忽同體如游龍，袖如素蜺。游龍素蜺，喻美麗也。宋玉《神女賦》曰：蜿若游龍，從風(fēng)翱翔。司馬相如《大人賦》曰：垂絳幡之素蜺。黎收而拜，曲度究畢。言舞將罷，徐收斂容態(tài)而拜，曲度於是究畢。《蒼頡篇》曰：邌，徐也。邌與黎同。曹憲曰：瞰而拜。上音戾，下居虬反，今檢玉篇目部，無(wú)此二字。遷延微笑，退復(fù)次列。舞畢，退次行列也。《好色賦》曰：遷延引身。觀者稱(chēng)麗，莫不怡悅。 於是歡洽宴夜，命遣諸客。言懽情已洽，而宴迫於夜，故命遣諸客也。擾躟就駕，仆夫正策。《埤蒼》：躟，疾行貌，《史記》曰：天下躟躟。仆夫，執(zhí)駕者。策，轡也?！洞蟠鞫Y》曰：驪駒在門(mén)，仆夫且存。車(chē)騎并狎，巃鹢逼迫。狎，謂多而相排也。巃嵸，聚貌。嵸音總。良駿逸足，蹌捍凌越。駿，馬也。逸，疾也?！稜栄拧吩唬痕?，動(dòng)也。蹌捍，馬走疾之貌。言馬駿逸奔突而走，相凌越也。龍?bào)J橫舉，揚(yáng)鑣飛沫。鄒陽(yáng)上書(shū)曰：蛟龍?bào)J首。鑣，馬勒旁鐵也。馬舉首而橫走，動(dòng)鑣則飛馬口之沫也。馬材不同，各相傾奪。傾奪，謂馳競(jìng)也。或有逾埃赴轍，霆駭電滅?！读凶印凡畼?lè)曰：天下之馬絕塵弭轍。言馬逾越於塵埃之前以赴車(chē)轍，如雷霆之聲，忽驚忽滅也。蹠地遠(yuǎn)群，闇跳獨(dú)絕。許慎《淮南子注》曰：蹠，踏也。遠(yuǎn)出於群，言疾速之甚也。鄭玄《尚書(shū)·五行傳》曰：闇跳，行疾貌。闇跳獨(dú)絕，言行急無(wú)比也?；蛴型鹱阌襞慊覆话l(fā)。言馬按足緩步。郁怒，氣遲留不發(fā)也。《周易》曰：初九，盤(pán)桓，利居貞。后往先至，遂為逐末。言逸材之馬，雖后而能先至，遂為馳逐者之末也。逐者以發(fā)足為本?；蛴旭嫒輴?ài)儀，洋洋習(xí)習(xí)。鄭玄《毛詩(shī)注》曰：洋洋，莊敬貌。又《詩(shī)箋》云：習(xí)習(xí)，和調(diào)貌。遲速承意，控御緩急。言遲速任意也?！睹?shī)》曰：又良御忌，抑罄控忌。毛萇曰：止馬曰控。忌，辭也，音冀?！都艺Z(yǔ)》孔子曰：御者同是車(chē)馬，其所為進(jìn)退緩急異也。車(chē)音若雷，騖驟相及?！堕L(zhǎng)門(mén)賦》曰：雷隱隱而響起，聲象君之車(chē)音。言車(chē)聲隱隱，如遠(yuǎn)雷之音相連屬也。駱漠而歸，云散城邑。駱漠，駱驛紛漠，奔馳之貌。中夜車(chē)皆歸，城邑之中，寂然而空，有同云散也。天王燕胥，樂(lè)而不泆。《毛詩(shī)》曰：籩豆有且，侯氏燕胥。胥，皆也，皆來(lái)相與燕也。《孝經(jīng)》曰：滿而不溢。娛神遺老，永年之術(shù)。優(yōu)哉游哉！聊以永日。《家語(yǔ)》孔子歌曰：優(yōu)哉游哉，聊以卒歲。《毛詩(shī)》曰：且以喜樂(lè)，且以永日。