正文

卷二六贈(zèng)答四行旅上

文選昭明文選 作者:南朝梁·蕭統(tǒng)


【贈(zèng)答四行旅上 】 【贈(zèng)答四】 贈(zèng)王太常五言蕭子顯齊書曰:王僧達(dá)除太常。 ※顏延年 玉水記方流,璇源載圓折。尸子曰:凡水,其方折者有玉,其圓折者有珠也。蓄寶每希聲,雖秘猶彰徹。老子曰:大音希聲。左氏傳,君子曰:若險(xiǎn)危大人而有名彰徹也。聆龍祭九泉,聞鳳窺丹穴。廣雅曰:聆,聽也。莊子曰:夫千金之珠,必在九重之泉,驪龍頷下。說文曰:祭,察也。山海經(jīng)曰:丹穴之山有鳥焉,其狀如鶴,五采,名曰鳳鳥。丹穴,已見東京賦。歷聽豈多工?唯然覯世哲??装矅?guó)尚書傳曰:工,官也。舒文廣國(guó)華,敷言遠(yuǎn)朝列。王逸楚辭注曰:發(fā)文舒詞,爛然成章。國(guó)語,季文子曰:吾聞以德榮為國(guó)華。尚書曰:凡厥眾人,極之敷言。秋興賦曰:猥廁朝列。爾雅曰:列,業(yè)也。德輝灼邦懋,芳風(fēng)被鄉(xiāng)耋。禮記曰:德輝動(dòng)乎內(nèi),而人莫不承聽。禰衡顏?zhàn)颖唬盒悴粚?shí),振芳風(fēng)。側(cè)同幽人居,郊扉常晝閉。周易曰:履道坦坦,幽人貞吉。殷仲堪誄曰:荊門晝掩,閑庭晏然。林閭時(shí)晏開,亟回長(zhǎng)者轍。爾雅曰:野外謂之林。鄭玄周禮注云:閭,里門也。漢書,淮南王曰:早閉晏開。又曰:陳平門外多長(zhǎng)者車轍。庭昏見野陰,山明望松雪。靜惟浹群化,徂生入窮節(jié)。鄭玄毛詩(shī)箋曰:惟,思也。蘇林漢書注曰:浹,周也。莊子曰:已化而生,又化而死。爾雅曰:徂,往也,謂往之死也。家語,孔子曰:化於陰陽,象形而發(fā)謂之生,化窮數(shù)盡謂之死。豫往誠(chéng)歡歇,悲來非樂闋。周易曰:初六,鳴豫,兇。王弼曰:樂過則淫,志窮則兇。爾雅曰:豫,樂也。淮南子曰:奏樂而喜,曲終而悲。鄭玄禮記注曰:闋,終也。屬美謝繁翰,遙懷具短札。屬,猶綴也。謝,猶慚也。說文曰:懷,念思也。又曰:札,牒也,阻黠切。 夏夜呈從兄散騎車長(zhǎng)沙五言集曰:從兄散騎,字敬宗。車長(zhǎng)沙,字仲遠(yuǎn)。 ※顏延年 炎天方埃郁,暑晏闋塵紛?;茨献釉唬耗戏皆谎滋臁8哒T曰:南方五月建午,火之中也?;鹦匝咨?,故曰炎天。廣雅曰:方,正也。毛萇詩(shī)傳曰:郁,積也。禮記曰:仲夏,小暑至。賈逵國(guó)語注曰:晏,晚也。毛萇詩(shī)傳曰:闋,息也。杜預(yù)左氏傳注曰:紛,亂也。獨(dú)靜闕偶坐,臨堂對(duì)星分。賈逵國(guó)語注曰:偶,對(duì)也。周禮曰:以星分夜。側(cè)聽風(fēng)薄木,遙睇月開云。法言曰:風(fēng)薄于山。孔安國(guó)尚書傳曰:薄,迫也,亦激之意也。楚辭曰:雪紛紛而薄木。夜蟬當(dāng)夏急,陰蟲先秋聞。禮記曰:仲夏之月,蟬始鳴。易通系卦曰:蟋蟀之蟲,隨陰迎陽。圣主得賢臣頌曰:蟋蟀俟秋吟。歲候初過半,荃蕙豈久芬?楚辭曰:時(shí)亹亹而過中。又曰:荃蕙化而為茅。屏居惻物變,慕類抱情殷。漢書曰:竇嬰謝病,屏居田南山下。鵩鳥賦曰:萬物變化。楚辭曰:思慕類兮以悲。魏文帝善哉行曰:喟然以惋嘆,抱情不得敘?;感W鵡賦曰:眷儔侶而情殷。殷,憂也。九逝非空思,七襄無成文。楚辭曰:惟郢路之遼遼兮,魂一夕而九逝。韓詩(shī)曰:跂彼織女,終日七襄;雖則七襄,不成報(bào)章。薛君曰:襄,反也。 直東宮答鄭尚書五言沈約宋書曰:鄭鮮之,字道子。高祖踐祚,遷都官尚書。 顏延年沈約宋書曰:高祖受命,延年補(bǔ)太子舍人。然答詩(shī)謝舍人之日。 皇居體寰極,設(shè)險(xiǎn)祗天工??兹谒]禰衡表曰:帝室皇居。西京賦曰:若夫長(zhǎng)年、神仙,宣室、玉堂,譬眾星之環(huán)極,泮赫羲以輝煌。周易曰:王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó)。尚書曰:天工,人其代之。兩闈阻通軌,對(duì)禁限清風(fēng)。兩闈,謂東宮及中臺(tái)也。方言曰:軌,道也。各有禁守,謂禁中也,故曰對(duì)也。胡廣書曰:建洪德,流清風(fēng)。跂予旅東館,徒歌屬南墉。毛詩(shī)曰:誰謂宋遠(yuǎn),跂予望之。賈逵國(guó)語注曰:旅,客也。爾雅曰:徒歌曰謠。鄭玄儀禮注曰:屬,注也,謂意注之也。尚書為中臺(tái),在南,故曰南墉。寢興郁無已,起觀辰漢中。毛詩(shī)曰:言念君子,載寢載興。鄭玄考工記注曰:郁,不舒散。辰,大辰也。爾雅,大辰,房心尾也。郭璞曰:龍星明者,以為時(shí)候,故曰大辰。毛萇詩(shī)傳曰:漢,天河也。流云藹青闕,皓月鑒丹宮。廣雅曰:鑒,照也。踟躕清防密,徙倚恒漏窮。毛詩(shī)曰:搔首踟躕。夏侯沖答潘岳詩(shī)曰:相思限清防,企佇誰與言?爾雅曰:密,靜也。楚辭曰:步徙倚而遙思。漏窮,言曉也。君子吐芳訊,感物惻余衷。演連珠曰:肆義芳訊。古詩(shī)曰:感物懷所思。惜無丘園秀,景行彼高松。賈逵國(guó)語注曰:惜,痛也。周易曰:賁于丘園,束帛戔戔。陸機(jī)演連珠曰:丘園之秀,因時(shí)則揚(yáng)。毛詩(shī)曰:景行行止。高松,喻守節(jié)而不移也。論語,子曰:歲寒然後知松柏之後彫也。知言有誠(chéng)貫,美價(jià)難克充。知汝之言,有誠(chéng)實(shí)舊貫,美價(jià)難以克充。漢書,武帝詔書曰:九變復(fù)貫,知言之選。論語,子貢曰:有美玉於斯,韞櫝而藏諸,求善價(jià)而沽諸。何以銘嘉貺,言樹絲與桐。言樹絲桐,欲播之琴瑟也。魏文帝書曰:嘉貺益腆。爾雅曰:貺,賜也。毛詩(shī)曰:言樹之背。史記曰:騶忌以鼓琴見齊威王。王曰:夫治國(guó)家,何異絲桐之間哉。 和謝監(jiān)靈運(yùn)五言沈約宋書曰:靈運(yùn)為秘書監(jiān)也。 顏延年沈約宋書曰:少帝出顏延年為始安太守。元嘉三年,徵為中書侍郎。 弱植慕端操,窘步懼先迷。左氏傳,鄭子產(chǎn)如陳,曰:陳,亡國(guó)也,其君弱植。王逸楚辭注曰:植,志也。楚辭曰:內(nèi)惟省以端操。又曰:夫唯捷徑以窘步。窘,求隕切。周易曰:先迷失道,後順得常。寡立非擇方,刻意藉窮棲。孫卿子曰:寡立而不勝,堅(jiān)強(qiáng)而不暴。周易曰:君子以立,不易方。王弼曰:得其所久,故不易也??装矅?guó)論語注曰:方,道也,謂常道也。莊子曰:刻意尚行,離世異俗,此山谷之士;非俗之人枯槁赴淵者之所好也。韋昭國(guó)語注曰:山處曰棲。伊昔遘多幸,秉筆待兩閨。陸機(jī)答賈謐詩(shī)曰:伊昔有皇。左氏傳,羊舌職曰:民之多幸,國(guó)之不幸。國(guó)語,士茁謂智襄子曰:臣秉筆事君。兩閨,謂上臺(tái)及東宮也。事二宮,已見曲水詩(shī)。雖慚丹雘施,未謂玄素睽。丹雘,喻君恩也。玄素,喻別也。盧諶答劉琨書曰:始素終玄,墨翟垂涕。周易曰:睽者,乖也,苦圭切。尚書曰:惟其涂丹雘。徒遭良時(shí)诐,王道奄昏霾。謂少帝之日也。潘岳河陽縣詩(shī)曰:徒恨良時(shí)泰。蒼頡篇曰:诐,諂佞也,彼寄切。方言曰:奄,遽也。昏霾,喻世亂也。爾雅曰:風(fēng)雨土為霾。人神幽明絕,朋好云雨乖。人神幽明絕,言時(shí)亂不獲祭享也。曾子曰:天曰明,地曰幽。張載詠懷詩(shī)曰:云乖雨散,心乎愴而!吊屈汀洲浦,謁帝蒼山蹊。謂之始安郡也。賈誼有吊屈原文。楚辭曰:搴汀洲兮杜若。文字集略曰:汀,水際也。曹子建贈(zèng)白馬王詩(shī)曰:謁帝承明廬。禮記曰:舜葬蒼梧之野。倚巖聽緒風(fēng),攀林結(jié)留荑。楚辭曰:倚石巖以流涕。又曰:款秋冬之緒風(fēng)。又曰:畦留荑與揭車。王逸曰:留荑,香草也。跂予間衡嶠,曷月瞻秦稽。跂予,已見上文。衡,山名也。爾雅曰:山銳而高曰嶠。毛詩(shī)曰:曷月余還歸哉。孔曄會(huì)稽記曰:秦望山在州城正南。史記曰:始皇登之望南海。越絕書曰:禹救水到大越,上茅山大會(huì)計(jì),更名茅山曰會(huì)稽?;适フ烟斓?,豐澤振沈泥?;适ィ^文帝也。孫卿子曰:變化代興,謂之天德。謝承後漢書曰:仁風(fēng)豐澤,四海所宗。說文曰:振,舉也。葛龔與張略書曰:頑闇沈泥。惜無爵雉化,何用充?;?。國(guó)語曰:趙簡(jiǎn)子嘆曰:雀入于海為蛤,雉入于淮為蜃。鄭玄禮記注曰:充,足也,子喻切。去國(guó)還故里,幽門樹蓬藜。去國(guó),謂去始安也。莊子曰:越之流人,去國(guó)旬月。古詩(shī)曰:思還故里閭。楚辭曰:處玄舍之幽門。陸云答兄書曰:脩庭樹蓬。采茨葺昔宇,翦棘開舊畦。鄭玄周禮注曰:茨,闔苫也。廣雅曰:葺,覆也。左氏傳,戎子駒支曰:驅(qū)其狐貍,剪其荊棘。孟子曰:病于夏畦。劉熙曰:今俗以二十五畝為小畦。物謝時(shí)既晏,年往志不偕。言年既日往,志意已衰,不與子俱也。王逸楚辭注曰:謝,去也。楚辭曰:年洋洋而日往。毛萇詩(shī)傳曰:偕,俱也。俱,亦齊同之意也。親仁敷情昵,興賦究辭棲。親仁,謂靈運(yùn)也。左氏傳,陳五父曰:親仁善鄰,國(guó)之寶也。爾雅曰:昵,近也。孫炎曰:親之近也。說文曰:興,悅也。玩,愛也。芬馥歇蘭若,清越奪琳珪。吳都賦曰:芬馥肸蚃。說文曰:歇,息也。一曰,氣越泄也。禮記曰:昔者君子比德於玉焉,叩之其聲清越以長(zhǎng)。鄭玄曰:越,猶揚(yáng)也。盡言非報(bào)章,聊用布所懷。易曰:書不盡言。報(bào)章,已見上文。莊子曰:有問而應(yīng)之,盡其所懷。蒼頡篇曰:懷,抱也。 答顏延年(五言) 王僧達(dá)沈約宋書曰:王僧達(dá),瑯邪人。少好學(xué),善屬文。為始興王行軍參軍,稍遷至中書令,以屢犯上顏,於獄賜死。 長(zhǎng)卿冠華陽,仲連擅海陰。長(zhǎng)卿,相如字也。尚書曰:華陽黑水惟梁州。華陽國(guó)記曰:益州地稱天府,原日華陽。史記曰:魯仲連,齊人也。穀梁傳曰:水南曰陰。珪璋既文府,精理亦道心。言珪璋之麗,既光於文府;精理之妙,亦窮於道心。文賦曰:游文章之林府。尚書曰:道心惟微。君子聳高駕,塵軌實(shí)為林。楚辭曰:竦余駕兮入冥。何邵詩(shī)曰:亮無風(fēng)云會(huì),安能襲塵軌?司馬遷書曰:列於君子之林也。崇情符遠(yuǎn)跡,清氣溢素襟。思玄賦曰:盍遠(yuǎn)跡以飛聲。陸景典語曰:清氣漂於青云之上。聲類曰:襟,交領(lǐng)也。結(jié)游略年義,篤顧棄浮沈。莊子曰:忘年忘義,振於無境。鄭玄毛詩(shī)箋曰:顧,念也。高誘淮南子注曰:浮沈,猶盛衰也。寒榮共偃曝,春醞時(shí)獻(xiàn)斟?;缸有抡撛唬河嗯c揚(yáng)子云奏事,坐白虎殿廊廡下,以寒故,背日曝焉。郭璞上林賦注曰:榮,屋南檐也。曹植酒賦曰:或秋藏冬發(fā),或春醞夏開。聿來歲序暄,輕云出東岑。毛詩(shī)曰:聿來胥宇。鄭玄曰:聿,自也。麥壟多秀色,楊園流好音。魏文帝登城賦曰:嘉麥被壟。廣雅曰:秀,美也。毛詩(shī)曰:楊園之道。又曰:睍睆黃鳥,載好其音。歡此乘日暇,忽忘逝景侵。言人壽不留,與景俱逝而壽損,侵謂之侵。莊子,牧馬童子謂黃帝曰:有長(zhǎng)者教予曰:若乘日之車,而游於襄城之野。郭象曰:日出而游,日入而息。幽衷何用慰,翰墨久謠吟。歸田賦曰:揮翰墨以?shī)^藻。棲鳳難為條,淑貺非所臨。鳳非梧桐不棲,故曰難為也。誦以永周旋,匣以代兼金。左氏傳,太史克曰:奉以周旋,不敢失墜。孟子曰:齊王餽兼金一百而不受也。 郡內(nèi)高齋閑坐答呂法曹五言郡是宣城郡。 ※謝玄暉 結(jié)構(gòu)何迢遰,曠望極高深。結(jié)構(gòu),謂結(jié)連構(gòu)架以成屋宇也。魯靈光殿賦曰:觀其結(jié)構(gòu)。廣雅曰:曠,遠(yuǎn)也。高深,謂江山也。魏武帝善哉行曰:山不厭高,海不厭深。吳都賦曰:曠瞻迢遰。窗中列遠(yuǎn)岫,庭際俯喬林。曹子建詩(shī)曰:歸鳥赴喬林。日出眾鳥散,山暝孤猿吟。已有池上酌,復(fù)此風(fēng)中琴。石崇思?xì)w引曰:宴華池,酌玉觴。嵇康贈(zèng)秀才詩(shī)曰:習(xí)習(xí)和風(fēng),吹我素琴。非君美無度,孰為勞寸心。毛詩(shī)曰:彼己之子,美無度。又曰:勞心忉忉。列子,文摯謂叔龍?jiān)唬何嵋娮又囊?,方寸之地虛矣。惠而能好我,問以瑤華音。毛詩(shī)曰:惠而好我,攜手同行。毛萇曰:惠,愛也。鄭玄曰:言愛仁而又好我。毛詩(shī)曰:雜佩以問之。毛萇曰:?jiǎn)枺z也。楚辭曰:折疏麻兮瑤華,將以遺兮離居。若遺金門步,見就玉山岑。解嘲曰:歷金門,上玉堂。穆天子傳曰:癸巳,至群玉之山,容氏所守,先王之謂冊(cè)府。郭璞曰:即山海經(jīng)玉山,西王母所居者?;矢χk釋勸曰:排閶闔,步玉岑。 在郡臥病呈沈尚書五言集曰:沈尚書,約也。 ※謝玄暉 淮陽股肱守,高臥猶在茲。漢書曰:季布為河?xùn)|守,上召布曰:河?xùn)|吾股肱郡,故時(shí)召君耳。又曰:拜汲黯為淮陽太守,黯伏地不受印。上曰:君薄淮陽耶?顧淮陽吏人不相得,吾徒得君重?臥而治之也。況復(fù)南山曲,何異幽棲時(shí)?謝靈運(yùn)南山詩(shī)曰:凝此永幽棲。連陰盛農(nóng)節(jié),笞笠聚東菑。胡安道愁霖賦曰:冀連陰之時(shí)退,想云物之見微。毛詩(shī)曰:彼都人士,笞笠緇撮。毛萇曰:笞,所以御雨,音臺(tái)。爾雅曰:田一歲曰菑。高閣常晝掩,荒堦少諍辭。晝掩,已見上文。珍簟清夏室,輕扇動(dòng)涼飔。楚辭曰:溢飔風(fēng)而上征。嘉魴聊可薦,淥蟻方獨(dú)持。毛詩(shī)曰:南有嘉魚。鄭玄毛詩(shī)箋曰:聊,略也。釋名曰:酒有汎齊,浮蟻在上洗洗然。鄭玄毛詩(shī)箋曰:方,且也。夏李沈朱實(shí),秋藕折輕絲。魏文帝與吳質(zhì)書曰:沈朱李於寒水。良辰竟何許?夙昔夢(mèng)佳期。佳,謂沈也。言會(huì)面良辰,竟在何許,而令夙昔空夢(mèng)佳期。阮籍詠懷詩(shī)曰:良辰在何許?凝霜沾衣襟。許,猶所也。尚書曰:夙夜浚明有家??装矅?guó)曰:夙,早也??#钜?。早夜思之,須明行之。楚辭曰:與佳期兮夕張。王逸曰:不敢斥尊者,故言佳也。坐嘯徒可積,為邦歲已期。張璠漢記曰:南陽太守弘農(nóng)成瑨任功曹岑晊,時(shí)人為之語曰:南陽太守岑公孝,弘農(nóng)成瑨但坐嘯?,捯艚?。晊音質(zhì)。論語,子曰:善人為邦百年,可以勝殘去殺矣。又曰:茍有用我者,期月而已可也,三年有成。弦歌終莫取,撫機(jī)令自嗤。論語曰:子游為武城宰,聞弦歌之聲。陸機(jī)赴洛詩(shī)曰:撫機(jī)不能寐。阮籍詠懷詩(shī)曰:噭噭令自嗤。 暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈(zèng)西府同僚五言蕭子顯齊書曰:謝眺為隨王子隆文學(xué),子隆在荊州,好辭賦,數(shù)集僚友,眺以才文尤被賞愛。長(zhǎng)史王秀之以眺年少相動(dòng),密以啟聞。世祖敕眺可還都。眺道中為詩(shī),以寄西府。 ※謝玄暉 大江流日夜,客心悲未央。呂氏春秋曰:水泉東流,日夜不休。毛詩(shī)曰:夜未央。廣雅曰:央,已也。徒念關(guān)山近,終知反路長(zhǎng)。古樂府有度關(guān)山曲。王粲閑邪賦曰:關(guān)山介而阻險(xiǎn)。顏延年秋胡詩(shī)曰:反路遵山河。秋河曙耿耿,寒渚夜蒼蒼。秋河,天漢也。耿耿,光也。毛詩(shī)曰:蒹葭蒼蒼。引顧見京室,宮雉正相望。潘岳河陽縣詩(shī)曰:引領(lǐng)望京室。東都賦曰:京室密清。周禮曰:王城隅之制九雉。古詩(shī)曰:兩宮遙相望。金波麗鳷鵲,玉繩低建章。漢書,歌云:月穆穆以金波。王弼周易注曰:麗,連也。張揖漢書注曰:鳷鵲觀在云陽甘泉宮外。春秋元命包曰:玉衡北兩星為玉繩星。漢書曰:柏梁災(zāi),於是作建章宮也。驅(qū)車鼎門外,思見昭丘陽。古詩(shī)曰:驅(qū)車策駑馬。帝王世紀(jì)曰:春秋,成王定鼎于郟鄏,其南門名定鼎門,蓋九鼎所從入也。方言曰:冢大者為丘,丘南曰陽。荊州圖記曰:當(dāng)陽東有楚昭王墓。登樓賦曰:所謂西接昭丘也。馳暉不可接,何況隔兩鄉(xiāng)。馳暉,日也。眺至尋陽詩(shī)曰:過客無留軫,馳暉有奔箭。毛萇詩(shī)傳曰:鄉(xiāng),所也。風(fēng)云有鳥路,江漢限無梁。南中八志曰:交阯郡治龍編縣,自興古鳥道四百里。楚辭曰:江、河廣而無梁。??助楒罁簦瑫r(shí)菊委嚴(yán)霜。毛萇詩(shī)傳曰:古者鷹隼擊,然後罻羅設(shè)。潘岳河陽詩(shī)曰:時(shí)菊耀秋華。委,猶悴也。楚辭曰:冬又申之以嚴(yán)霜。寄言罻羅者,寥廓已高翔。喻蜀父老曰:猶鷦鵬之翔乎寥廓之宇,而羅者猶視乎藪澤。廣雅曰:寥,深也。廓,空也。 詶王晉安五言集曰:王晉安,德元。王隱晉書曰:晉安郡,太康三年置,即今之泉州也。 ※謝玄暉 梢梢枝早勁,涂涂露晚晞。爾雅曰:梢,梢棹也。郭璞曰:謂木無枝柯,梢棹長(zhǎng)而殺也。楚辭曰:白露紛以涂涂。王逸曰:涂涂,厚貌也。毛萇詩(shī)傳曰:晞,乾也。南中榮橘柚,寧知鴻雁飛?列子曰:吳、越之國(guó),有木焉,其名曰■,碧樹而冬生?!觯瑒t柚字也。鴻雁南棲衡陽,不至?xí)x安之境,故曰寧知也。拂霧朝青閣,日旰坐彤闈。左氏傳,趙鞅曰:日旰矣。說文曰:旰,日晚也。悵望一涂阻,參差百慮依。蔡邕詩(shī)曰:暮宿何悵望。周易曰:一致而百慮。仲長(zhǎng)統(tǒng)詩(shī)曰:百慮何為?至安在我。春草秋更綠,公子未西歸。言春草萋萋,故王孫樂之而不反。今春草秋而更綠,公子尚未西歸。楚辭曰:王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。古詩(shī)曰:秋草萋已綠。毛詩(shī)曰:誰能西歸?誰能久京洛?緇塵染素衣。陸機(jī)為顧彥先贈(zèng)婦詩(shī)曰:京洛多風(fēng)塵,素衣化為緇。 奉答內(nèi)兄希叔五言顧氏家譜曰:肸字希叔,邵陵王國(guó)常侍。 陸韓卿蕭子顯齊書曰:陸厥,字韓卿,吳人。好屬文,州舉秀才。王晏少傅主簿,後至行軍參軍。厥父被誅,坐系尚方。尋有令赦,厥恨父不及,感慟而卒。其集云:竟陵王舉秀才,選太子太傅功曹掾。 嘉惠承帝子,鵕履奉王孫。帝子,謂竟陵也。王孫,謂太傅王晏也。越絕書曰:恭承嘉惠,述暢往事。管子曰:君有嘉惠於其臣。漢舊儀曰:帝子為王。長(zhǎng)門賦曰:鵕履起而彷徨。魏志,蔡邕見王粲曰:此王公孫有異才。屬叨金馬署,又點(diǎn)銅龍門。漢書音義曰:屬,近也。叨金馬署,謂為秀才也。兩都賦序曰:內(nèi)設(shè)金馬、石渠之署。點(diǎn)銅龍門,謂為太傅功曹掾也。漢書曰:上嘗急召太子,出龍樓門。張晏曰:門樓上有銅龍。出入平津邸,一見孟嘗尊。孟嘗,喻太傅也。漢書曰:封丞相公孫弘為平津侯,於是起客館,開東閤,以延賢人,與參謀議。說苑,雍門周說孟嘗君曰:以孟嘗之尊,乃如是也。歸來翳桑柘,朝夕異涼溫。其一。左太沖詠史詩(shī)曰:陳平無產(chǎn)業(yè),歸來翳負(fù)郭。涼溫,喻貴賤也。徂落固云是,寂蔑終始斯。徂落,猶彫落也。羽獵賦曰:萬物徂落於外。荀組七哀詩(shī)曰:何其寂蔑!杜門清三逕,坐檻臨曲池。漢書曰:王陵杜門,竟不朝請(qǐng)。三輔決錄曰:蔣詡,字元卿,舍中三徑。楚辭曰:坐堂伏檻臨曲池。鳧鵠嘯儔侶,荷芰始參差。蜀都賦曰:鴻儔鵠侶。雖無田田葉,及爾泛漣漪。其二。古樂府詩(shī)曰:江南可采蓮,蓮葉何田田。毛詩(shī)曰:河水清且漣漪。春華與秋實(shí),庶子及家臣。魏志曰:邢颙,字子昂,為平原侯植家丞。颙防閑以禮,無所屈撓,由是不合。庶子劉楨書諫植曰:家丞邢颙,北土之彥。而楨禮遇殊特,颙反疏簡(jiǎn),私懼觀者將謂君侯習(xí)近不肖,禮賢不足。采庶子之春華,忘家丞之秋實(shí)。王門所以貴,自古多俊民。鄒陽上書曰:何王之門不可曳長(zhǎng)裾乎?尚書曰:畯民用康。畯與俊同。離宮收杞梓,華屋富徐陳。離宮、華屋,皆謂太子也。卞壸議曰:太子所居宮,稱東宮,不言太子宮者,二宮以東西為稱,明是天子之離宮,使太子居之也。左氏傳,楚聲子曰:晉大夫皆卿才也,如杞梓皮革自楚往也。吳質(zhì)答曹子建書曰:塤簫激於華屋。魏志曰:文帝為五官郎將,北海徐幹,廣陵陳琳,并見友善。平旦上林苑,日入伊水濱。其三。言晨夕侍游,良非一所也。楚辭曰:平明發(fā)兮蒼梧。漢書曰:梁孝王入朝,侍帝游獵上林中。論衡曰:堯時(shí)擊壤者曰:吾日入而息。列仙傳曰:王子喬,周靈王太子晉也。游伊、雒之間。書記既翩翩,賦歌能妙絕。魏文帝與吳質(zhì)書曰:公幹五言詩(shī)之善者,妙絕時(shí)人。元瑜書記翩翩,致足樂之。相如恧溫麗,子云慚筆札。西京雜記曰:枚皋文章捷疾,長(zhǎng)卿制作淹遲,皆一時(shí)之譽(yù)。長(zhǎng)卿首尾溫麗,枚皋時(shí)有累句,故知疾行無善跡矣。方言曰:恧,慚也。漢書曰:樓護(hù)與谷永俱為五侯上客。長(zhǎng)安號(hào)曰谷子云之筆札,樓君卿之唇舌。駿足思長(zhǎng)阪,柴車畏危轍。駿足,喻希叔;柴車,自喻也。棗臺(tái)彥答杜育詩(shī)曰:矯矯駿足,繁纓朱就。韓詩(shī)外傳,齊子曰:臣賴君之賜,駑馬柴車,可得而乘也。愧茲山陽宴,空此河陽別。其四。魏氏春秋曰:嵇康寓居山陽縣,與向秀游於竹林,號(hào)曰七賢。曹植送應(yīng)氏詩(shī)曰:親昵并集送,置酒此河陽。平原十日飲,中散千里游。平原,趙勝也。史記曰:秦昭王聞魏齊在平原君家,遺平原君好書曰:寡人聞君之高義,原與為布衣之交。君幸過寡人,寡人原與君為十日之飲。平原君遂入秦見昭王。干寶晉紀(jì)曰:初,呂安友嵇康,相思則命駕,千里從之。渤海方■滯,宜城誰獻(xiàn)酬?言己之事竟陵,猶徐、吳之在渤海。漢書,渤??び心掀たh,即徐、吳游之所也。國(guó)語曰:底著■滯。賈逵曰:■,久也。陳思王酒賦曰:酒有宜城濃醪,蒼梧漂清。毛詩(shī)曰:獻(xiàn)酬交錯(cuò)。屏居南山下,臨此歲方秋。屏居南山下,已見上文。左氏傳,卜徒父曰:歲云秋矣。漢書,路博德曰:方秋,匈奴馬肥,未可與戰(zhàn)。廣雅曰:方,始也。惜哉時(shí)不與,日暮無輕舟。其五。言無輕舟以相從也。賈逵國(guó)語注曰:惜,痛也。劉越石贈(zèng)盧諒詩(shī)曰:時(shí)哉不我與。曹子建贈(zèng)王仲宣詩(shī)曰:有彼孤鴛鴦,哀鳴無匹儔;我原執(zhí)此鳥,惜哉無輕舟。 贈(zèng)張徐州稷(五言) ※范彥龍 田家樵采去,薄暮方來歸。漢書,楊惲曰:田家作苦。張景陽雜詩(shī)曰:投來修岸垂,時(shí)聞樵采音。楚辭曰:薄暮雷電。廣雅曰:薄,至也。毛詩(shī)曰:來歸自鎬。杜預(yù)左氏傳注曰:來者,自外之文也。還聞稚子說,有客款柴扉。史記曰:楚懷王稚子子蘭。呂氏春秋曰:款門而謁。高誘曰:款,叩也。柴扉,即荊扉也。鄭玄禮記注曰:蓽門,荊竹織門也。亻寶從皆珠玳,裘馬悉輕肥。吳都賦曰:亻寶從奕奕。廣雅曰:亻寶,導(dǎo)也。史記曰:趙平原君使人於春申君,春申君舍之於上舍。趙使欲夸楚,為玳瑁簪,刀劍并以珠飾之,請(qǐng)春申君客。論語,子曰:赤之適齊也,乘肥馬,衣輕裘。軒蓋照墟落,傳瑞生光輝。說苑,翟璜謂田子方曰:吾祿厚,得此軒蓋。又,師曠謂晉平公曰:五鼎不當(dāng)生墟落。應(yīng)劭風(fēng)俗通曰:諸侯及使者有傳信,乃得舍於傳耳。今刺史行部車號(hào)傳車,從事督郵。周禮曰:典瑞。鄭玄曰:瑞,節(jié)信也。疑是徐方牧,既是復(fù)疑非。阮瑀止欲賦曰:意謂是而復(fù)非。思舊昔言有,此道今已微。穀梁傳曰:叔姬歸于紀(jì),其不言逆何也?逆之道微。范甯曰:逆者,非卿也。物情棄疵賤,何獨(dú)顧衡闈?莊子曰:人之有所不得與,皆物之情也。郭象曰:憂娛在懷,皆物情耳,非理也。爾雅曰:疵,痛也。衡闈,衡門也?;蛞院忾潪橄翼f,非也。恨不具雞黍,得與故人揮。謝承後漢書曰:山陽范式,字巨卿,與汝南張?jiān)疄橛选4簞e京師,以秋為期,至九月十五日,殺雞作黍。二親笑曰:山陽去此幾千里,何必至?元伯曰:巨卿信士,不失期者。言未絕而巨卿至。韓康伯周易注曰:揮,散也。懷情徒草草,淚下空霏霏。毛萇詩(shī)傳曰:懷,思也。毛詩(shī)曰:驕人好好,勞人草草。又曰:雨雪霏霏。寄書云間雁,為我西北飛。漢書曰:帝思蘇武,使謂單于:天子射上林中得雁,足有系帛書。西北,謂徐州也,在揚(yáng)州之西北。輿地志曰:宋以鍾離置徐州,齊以荊州為北徐州也。 古意贈(zèng)王中書五言集曰:覽古贈(zèng)王中書融。 ※范彥龍 攝官青瑣闥,遙望鳳皇池。王融答詩(shī),題云雜體報(bào)范通直云。梁書曰:云為通直散騎侍郎。左氏傳,韓厥曰:敢告不敏,攝官承乏。漢舊儀曰:黃門郎暮入,對(duì)青瑣門拜。晉中興書曰:荀勖徙中書監(jiān),為尚書令。人賀之,乃發(fā)恚云:奪我鳳皇池,卿諸人何賀我耶。誰云相去遠(yuǎn)?脈脈阻光儀。劉楨贈(zèng)徐幹詩(shī)曰:誰謂相去遠(yuǎn)?古詩(shī)曰:盈盈一水間,脈脈不得語。鸚鵡賦曰:侍君子之光儀。岱山饒靈異,沂水富英奇。尚書曰:海岱及淮惟徐州。又曰:淮沂其乂。漢書有瑯邪郡。音義曰:屬徐州。晉書,瑯邪王氏之先。漢紀(jì)曰:秦遷于瑯邪之皋虞,後徙于臨沂。逸翮凌北海,摶飛出南皮。徐幹居北海,吳質(zhì)游南皮,二人皆蒙魏文恩幸,故言地以明之也。郭璞游仙詩(shī)曰:逸翮思拂霄。杜預(yù)左氏傳注曰:陵,侮也,謂輕易之。莊子曰:鵬摶扶搖而上。司馬彪曰:摶,圜也,圜飛而上,若扶搖也。遭逢圣明后,來?xiàng)渲Α?装矅?guó)尚書傳曰:圣人受命,則鳳皇至。鄭玄毛詩(shī)箋曰:鳳皇之性,非梧桐不棲。竹花何莫莫,桐葉何離離!鄭玄毛詩(shī)箋曰:鳳皇非竹實(shí)不食。毛詩(shī)曰:葛之覃兮,維葉莫莫。又曰:其桐其椅,其實(shí)離離??蓷珡?fù)可食,此外亦何為?古詩(shī)曰:賤妾擬何為。豈如鷦鷯者,一粒有馀貲。鷦鷯賦曰:巢林不過一枝,每食不過數(shù)粒。蒼頡篇曰:貲,財(cái)也。 贈(zèng)郭桐廬出溪口見候余既未至郭仍進(jìn)村維舟久之郭生方至(五言) 顧野王輿地志曰:桐廬縣,吳分富陽之桐廬溪也。劉孝標(biāo)集曰:郭桐廬,峙。 ※任彥昇 朝發(fā)富春渚,蓄意忍相思。漢書曰:會(huì)稽郡富春縣。孔安國(guó)尚書傳曰:蓄,積也。涿令行春反,冠蓋溢川坻。范曄後漢書曰:滕撫,字叔輔,北海人也。初仕州郡,稍遷為涿令,有文武理用。太守以其能,委任郡職,兼領(lǐng)六縣,流愛于民。行春,兩白鹿隨車,挾轂而行。郭璞上林賦注曰:坻,岸也,坻或?yàn)殇?。望久方來萃,悲歡不自持。毛萇詩(shī)傳曰:萃,集也。滄江路窮此,湍險(xiǎn)方自茲。疊嶂易成響,重以夜猿悲??托男易藻?,中道遇心期。楚辭曰:聊抑志而自弭。親好自斯絕,孤游從此辭。謝靈運(yùn)詩(shī)曰:孤游非情款。蘇武詩(shī)曰:去去從此辭。 【行旅上】 河陽縣作二首(五言) 潘安仁哀傷、贈(zèng)答,皆潘居陸後,而此在前,疑誤也。 微身輕蟬翼,弱冠忝嘉招。岳弱冠舉秀才。曹植表曰:身輕蟬翼,恩重丘山。楚辭曰:蟬翼為輕也。在疚妨賢路,再升上宰朝。言己在病以妨賢路也。毛詩(shī)曰:煢煢在疚。說苑,楚令尹虞丘子謂莊王曰:臣為令尹,處士不升,妨■賢路。上宰朝,謂司空太尉府。猥荷公叔舉,連陪廁王寮。言以凡猥之才,而荷薦舉也。太尉舉為郎,已見閑居賦。許慎淮南子注曰:猥,凡也。論語曰:公叔文子之臣大夫僎,與文子同昇諸公,子曰:可以為文矣。又曰:陪臣執(zhí)國(guó)命。馬融曰:陪,重也,謂家臣也。長(zhǎng)嘯歸東山,擁耒耨時(shí)苗。岳天陵詩(shī)序曰:岳屏居天陵東山下。楚辭曰:臨深水而長(zhǎng)嘯。說文曰:耒,手耕曲木。鄭玄周禮注曰:耨,耘耔也。幽谷茂纖葛,峻巖敷榮條。落英隕林趾,飛莖秀陵喬。杜預(yù)左氏傳注曰:趾,足也。爾雅曰:大阜曰陵。卑高亦何常,升降在一朝。二者升降,在於倏忽,以喻人之榮辱,亦在須臾,言不足嘆也。徒恨良時(shí)泰,小人道遂消。李陵贈(zèng)蘇武詩(shī)曰:良時(shí)不再至。禰衡書曰:衡以良時(shí)散而復(fù)合。周易泰卦曰:君子道長(zhǎng),小人道消。譬如野田蓬,斡流隨風(fēng)飄。商君書曰:今夫飛蓬遇飄風(fēng)而行千里,乘風(fēng)之勢(shì)也。鹖冠子曰:斡流遷徙。如淳漢書注曰:斡,轉(zhuǎn)也。昔倦都邑游,今掌河朔傜。歸田賦曰:游都邑以永久。尚書曰:王次于河朔。登城眷南顧,凱風(fēng)揚(yáng)微綃。鄭玄毛詩(shī)箋曰:顧,視也。呂氏春秋曰:南方凱風(fēng)。禮記曰:綃,幕也。鄭玄曰:綃,縑也,音消。洪流何浩蕩,脩芒郁苕峣。浩蕩或?yàn)闈?jì)蕩,音西。郭緣生述征記曰:北芒,城北芒嶺也。誰謂晉京遠(yuǎn)?室邇身實(shí)遼。毛詩(shī)曰:誰謂宋遠(yuǎn)?又曰:其室則邇,其人甚遠(yuǎn)。誰謂邑宰輕?令名患不劭。左氏傳,子產(chǎn)曰:令名,德之輿也。小雅曰:劭,美也。人生天地間,百歲孰能要?古詩(shī)曰:人生天地間。又曰:人生年不滿百。颎如槁石火,瞥若截道梠。爾雅曰:颎,光也。毛詩(shī)曰:子有鍾鼓,弗擊弗考。毛萇曰:考,亦擊也。槁與考古字通。古樂府詩(shī)曰:鑿石見火能幾時(shí)?說文曰:瞥,見也。張衡舞賦曰:瞥若電滅。古詩(shī)曰:人生寄一世,奄忽若梠塵。瞥,孚說切。齊都無遺聲,桐鄉(xiāng)有馀謠。論語曰:齊景公有馬千駟,死之日,人無德而稱焉。漢書曰:朱邑為桐鄉(xiāng)嗇夫,廉平不苛,及死,子葬之桐鄉(xiāng),邑人為之起冢立祠也。福謙在純約,害盈猶矜驕。周易曰:鬼神害盈而福謙。左氏傳,晉成鱄曰:在約思純??装矅?guó)尚書傳曰:自賢曰矜。雖無君人德,視民庶不恌。毛詩(shī)曰:我有嘉賓,德音孔昭。視民不恌,君子是則是效。毛萇詩(shī)曰:恌,偷也。 日夕陰云起,登城望洪河。潘元茂九錫文曰:濟(jì)師洪河。川氣冒山嶺,驚湍激巖阿。歸雁映蘭畤,游魚動(dòng)圓波。史記曰:楚以弱弓微繳,加歸雁之上。韓詩(shī)曰:宛在水中沚。薛君曰:大渚曰沚,之以切。鳴蟬厲寒音,時(shí)菊耀秋華。禮記曰:孟秋寒蟬鳴。廣雅曰:厲,高也,謂高而急也。禮記曰:季秋,菊有黃華。引領(lǐng)望京室,南路在伐柯。左氏傳,穆叔曰:引領(lǐng)西望。毛詩(shī)曰:伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)。大夏緬無覿,崇芒郁嵯峨。陸機(jī)洛陽記曰:大夏門,魏明帝所造,有三層,高百尺。韋昭國(guó)語注曰:緬,猶邈也。郭緣生述征記曰:北芒,去大夏門不盈一里。秦嘉詩(shī)曰:巖石郁嵯峨。揔々都邑人,擾擾俗化訛。楚辭曰:紛揔々兮九州。王逸曰:揔,聚也。七發(fā)曰:擾擾若三軍之騰裝。鄭玄毛詩(shī)箋曰:訛,偽也,五戈切。依水類浮萍,寄松似懸蘿?;茨献釉唬悍蚱紭涓端?,木樹根於土,天地性也。毛詩(shī)曰:蔦與女蘿,施于松柏。曹植雜詩(shī)曰:寄松為女蘿,依水如浮萍。朱博糾舒慢,楚風(fēng)被瑯邪。漢書曰:朱博,字子元,杜陵人也。遷瑯邪太守。齊部舒緩,敕功曹官屬多裒衣大袑,不中節(jié)度,自今掾吏衣皆去地三寸。視事數(shù)年,大改其俗,掾吏禮節(jié),皆如楚、趙。袑音紹,袑,袴也。曲蓬何以直,讬身依叢麻。曾子曰:蓬生麻中,不扶自直。漢書,婁護(hù)曰:呂公讬身於我。黔黎竟何常,政成在民和。史記曰:秦更名人曰黔首。左氏傳,季梁曰:民和而神降之福。位同單父邑,愧無子賤歌。呂氏春秋曰:宓子賤治單父,彈鳴琴,身不下堂而單父治。豈敢陋微官?但恐忝所荷。 在懷縣作二首(五言) 潘安仁 南陸迎脩景,朱明送末垂。續(xù)漢書曰:日行南陸謂之夏。淮南子曰:仲夏至脩。毛詩(shī)曰:夏之日。毛萇曰:言時(shí)長(zhǎng)也。爾雅曰:夏為朱明。末垂,猶末也。崔骃臨洛觀賦曰:迎夏之首,末春之垂。初伏啟新節(jié),隆暑方赫羲。崔寔四民月令曰:六月初伏,薦麥瓜于祖禰。賈誼旱云賦曰:隆暑盛其無聊。繁欽柳樹賦曰:翳炎夏之白日,救隆暑之赫羲。思玄賦注曰:赫羲,盛也。朝想慶云興,夕遲白日移。遲,猶思也。揮汗辭中宇,登城臨清池。史記,蘇秦曰:揮汗成雨。賈逵國(guó)語注曰:揮,灑也。楚辭曰:爨土鬵于中宇。涼梠自遠(yuǎn)集,輕襟隨風(fēng)吹。靈圃耀華果,通衢列高椅。靈圃,猶靈囿也。東征賦曰:導(dǎo)通衢之大道。椅,梓屬。瓜瓞蔓長(zhǎng)苞,姜芋紛廣畦。韓詩(shī)曰:綿綿瓜瓞。薛君曰:瓞,小瓜也。毛萇詩(shī)傳曰:苞,本也。劉熙孟子注曰:今俗以五十畝為大畦也。稻栽肅仟仟,黍苗何離離。禮記曰:故栽者培之,凡蒔草,謂之栽也。廣雅曰:芊芊,茂也。毛詩(shī)曰:彼黍離離,彼稷之苗。虛薄乏時(shí)用,位微名日卑。朝子曰:工商游食之民少而名卑。驅(qū)役宰兩邑,政績(jī)竟無施。自我違京輦,四載迄于斯。胡廣漢官解故注曰:轂下,諭在輦轂之下,京城之中也。詩(shī)曰:以迄于今。毛詩(shī)曰:迄,至也。器非廊廟姿,屢出固其宜。慎子曰:廊廟之材,非一木之枝。史記曰:賢人深謀於廊廟。孫卿子曰:君道行,則萬物皆得其宜也。徒懷越鳥志,眷戀想南枝。古詩(shī)曰:越鳥巢南枝。春秋代遷逝,四運(yùn)紛可喜。楚辭曰:春與秋其代序。莊子曰:黃帝曰:陰陽四時(shí),運(yùn)行各得其序。楚辭曰:綠葉素榮,紛其可喜。寵辱易不驚,戀本難為思。老子曰:寵辱若驚。何謂寵辱?寵為下,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。禮記曰:太公封於營(yíng)丘,比及五世,皆反葬於周,君子樂其所自生,禮不忘其本。 我來冰未泮,時(shí)暑忽隆熾。毛詩(shī)曰:我來自東。又曰:迨冰未泮。感此還期淹,嘆彼年往駛。楚辭曰:年洋洋而日往。登城望郊甸,游目歷朝寺。楚辭曰:忽返顧以游目。風(fēng)俗通曰:今尚書御史所止,皆曰寺也。小國(guó)寡民務(wù),終日寂無事。老子曰:小國(guó)寡民。陸賈新語曰:君子之治也,混然無事,寂然無聲。白水過庭激,綠槐夾門植。鄭玄周禮注曰:植,根生之屬也。信美非吾土,秖攪懷歸志。登樓賦曰:雖信美而非吾土。毛詩(shī)曰:秖攪我心。孟子曰:浩然有歸志。卷然顧鞏洛,山川邈離異??讌沧?,歌曰:眷然顧之,慘焉心悲。鄭玄毛詩(shī)箋曰:回首曰顧。鞏洛,岳父墳塋所在也。漢書曰:潁川北近鞏洛。墳塋,已見西征賦。楚辭曰:終免獨(dú)離異。原言旋舊鄉(xiāng),畏此簡(jiǎn)書忌。毛詩(shī)曰:原言思子。又曰:豈不懷歸,畏此簡(jiǎn)書。毛萇曰:簡(jiǎn)書,戒命也。祇奉社稷守,恪居處職司。論語,子路使子羔為費(fèi)宰。子路曰:有民人焉,有社稷焉。左氏傳,公鉏曰:敬恭朝夕,恪居官次。 迎大駕五言王隱晉書曰:東海王越從大駕討鄴,軍敗。永康二年,越率天下甲士三萬人奉迎大駕還洛。 ※潘正叔 南山郁岑崟,洛川迅且急。青松蔭脩嶺,綠蘩被廣隰。爾雅曰:蘩,皤蒿也。朝日順長(zhǎng)涂,夕暮無所集。毛詩(shī)曰:順彼長(zhǎng)道。魏武帝短歌行曰:暮無所宿棲。歸云乘幰浮,凄風(fēng)尋帷入。傅毅七激曰:仰歸云,愬游風(fēng)。說文曰:乘,覆也。帷,車飾也。子虛賦曰:張翠帷,建羽蓋。然此雖無翠羽,而蓋即同也。道逢深識(shí)士,舉手對(duì)吾揖。王命論曰:超然遠(yuǎn)覽,淵然深識(shí)。世故尚未夷,崤函方嶮澀。假為深識(shí)之言也。國(guó)語,桓公問於史伯曰:王室多故。鄭玄周禮注曰:故,災(zāi)禍也??装矅?guó)尚書傳曰:夷,平也。戰(zhàn)國(guó)策,蘇武曰:秦東有崤、函之固。狐貍夾兩轅,豺狼當(dāng)路立。漢書,侯文謂孫寶曰:豺狼當(dāng)路,不宜復(fù)問狐貍。翔鳳嬰籠檻,騏驥見維縶。翔鳳、騏驥,皆喻賢也。楚辭曰:騏驥伏匿而不見,鳳皇高飛而不下。鸚鵡賦曰:順籠檻以俯仰。毛詩(shī)曰:縶之維之。俎豆昔嘗聞,軍旅素未習(xí)。論語曰:衛(wèi)靈公問陣於孔子,孔子對(duì)曰:俎豆之事,則嘗聞之矣。軍旅之事,未之學(xué)也。鄭玄喪服注曰:素,猶故也。且少停君駕,徐待干戈戢。既假為彼人之辭,故自謂為君也。毛詩(shī)曰:載戢干戈。 赴洛二首(五言)《集》云:此篇赴太子洗馬時(shí)作。下篇云東宮作,而此同云赴洛,誤也。 ※陸士衡 希世無高符,營(yíng)道無烈心。莊子,原憲謂子貢曰:夫希世而行,比周而友,憲不忍為也。漢書音義,希世,隨世也。禮記曰:儒有合志同方,營(yíng)道同術(shù)。靖端肅有命,假楫越江潭。國(guó)語,祁午見范宣子曰:若能靖端諸侯,使服聽命於晉國(guó)。周易曰:大君有命。說文曰:越,渡也。楚辭曰:游於江潭。親友贈(zèng)予邁,揮淚廣川陰。家語,公父文伯卒,敬姜曰:二三婦無揮涕。王肅曰:揮涕者,淚以手揮之。撫膺解攜手,永嘆結(jié)遺音。列子曰:撫膺而恨。毛詩(shī)曰:攜手同行。又曰:寤寐永嘆。曹子建雜詩(shī)曰:翹思慕遠(yuǎn)人,原欲讬遺音。無跡有所匿,寂漠聲必沈。言分訣之後,形聲俱沒。視之無跡,而形有所匿;聽之寂寞,而其聲必沈也。呂氏春秋曰:作則有所匿其涂也?;茨献釉唬杭拍糁饕病[E或?yàn)榉e,非也。肆目眇不及,緬然若雙潛。高誘淮南子注曰:肆,盡也。毛詩(shī)曰:瞻望不及。緬,已見上文。南望泣玄渚,北邁涉長(zhǎng)林。西京賦曰:海若游於玄渚。谷風(fēng)拂脩薄,油云翳高岑。王逸楚辭注曰:草木交曰薄。孟子曰:油然作云。亹亹孤獸騁,嚶嚶思鳥吟。亹亹,走貌也。曹子建詩(shī)曰:孤獸走索群。毛詩(shī)曰:鳥鳴嚶嚶。感物戀堂室,離思一何深!感物,已見上文。曹子建雜詩(shī)曰:離思一何深!佇立愾我嘆,寤寐涕盈衿。毛詩(shī)曰:佇立以泣。又曰:慨我寤嘆。惜無懷歸志,辛苦誰為心?歸志,已見上文。 羈旅遠(yuǎn)游宦,讬身承華側(cè)。謂為太子洗馬也。左氏傳,陳敬仲曰:羈旅之臣。漢書,薄昭書曰:游宦事人。范曄後漢書,王常曰:臣讬身陛下。陸機(jī)洛陽記曰:太子宮有承華門。撫劍遵銅輦,振纓盡祗肅。左氏傳曰:子朱怒,撫劍從之。銅輦,太子車飾,未詳所見。漢書,匡衡曰:祗肅舊禮。銅,或?yàn)閺q月一何易,寒暑忽已革。載離多悲心,感物情凄惻。毛詩(shī)曰:二月初吉,載離寒暑。慷慨遺安愈,永嘆廢餐食。東京賦曰:膺多福以安愈。永嘆,已見上文。列子曰:杞國(guó)有人憂天崩,廢寢食。蔡琰詩(shī)曰:饑當(dāng)食兮不能餐。思樂樂難誘,曰歸歸未克。國(guó)語,楚藍(lán)尹亹曰:飲食思禮,同宴思樂。毛詩(shī)云:曰歸曰歸,歲亦暮止。憂苦欲何為?纏綿胸與臆。列子曰:卑辱則憂苦。張叔與任彥堅(jiān)書曰:纏綿恩好,庶蹈高蹤。登樓賦曰:氣交憤於胸臆。仰瞻陵霄鳥,羨爾歸飛翼。高誘淮南子注曰:羨,原也。毛詩(shī)曰:弁彼■斯,歸飛提提。 赴洛道中作二首(五言) ※陸士衡 總轡登長(zhǎng)路,嗚咽辭密親。家語,孔子曰:善御者,正身以總轡。蔡琰詩(shī)曰:行路亦嗚咽。薛君韓詩(shī)章句曰:?jiǎn)瑁瑖@辭也。毛萇詩(shī)傳曰:咽,憂不能息也。借問子何之?世網(wǎng)嬰我身。江偉答軍司馬詩(shī)曰:羈縶系世網(wǎng),維進(jìn)退準(zhǔn)繩。說文曰:嬰,繞也。永嘆遵北渚,遺思結(jié)南津。永嘆,已見上文。秦嘉贈(zèng)婦詩(shī)曰:遺思致款誠(chéng)。行行遂已遠(yuǎn),野途曠無人。周禮曰:野涂五軌。楚辭曰:野寂寞其無人。山澤紛紆馀,林薄杳阡眠。上林賦曰:紆馀逶迤。楚辭曰:遠(yuǎn)望兮阡眠?;[深谷底,雞鳴高樹巔。淮南子曰:虎嘯而谷風(fēng)至。樂錄曰:雞鳴高樹巔。哀風(fēng)中夜流,孤獸更我前。悲情觸物感,沈思郁纏綿。纏綿,已見上文。佇立望故鄉(xiāng),顧影凄自憐。佇立,已見上文。丁儀寡婦賦曰:賤妾豭豭,顧影為儔。楚辭曰:私自憐兮何極。 遠(yuǎn)游越山川,山川脩且廣。楚辭曰:原輕舉而遠(yuǎn)游。秦嘉妻徐氏答嘉書曰:高山巖巖,而君是越。振策陟崇丘,案轡遵平莽。秦嘉詩(shī)曰:過辭二親墓,振策陟長(zhǎng)衢。漢書曰:天子案轡徐行。方言曰:草,南楚謂之莽。夕息抱影寐,朝徂銜思往。楚辭曰:廓抱影而獨(dú)倚。頓轡倚嵩巖,側(cè)聽悲風(fēng)響。頓,猶舍也。爾雅曰:嵩,高也。清露墜素輝,明月一何朗!撫幾不能寐,振衣獨(dú)長(zhǎng)想。新序曰:老古振衣而起。舞賦曰:游心無垠,遠(yuǎn)思長(zhǎng)想。 吳王郎中時(shí)從梁陳作(五言) ※陸士衡 在昔蒙嘉運(yùn),矯跡入崇賢。孫放詩(shī)曰:矯跡步玄闈。東京賦曰:昭仁惠於崇賢。薛綜曰:立崇賢門於東也。假翼鳴鳳條,濯足升龍淵。應(yīng)璩與劉公幹書曰:鶉鷃棲翔鳳之條,黿鼉游升龍之川,識(shí)真者所為憤結(jié)也。玄冕無丑士,冶服使我妍。周禮曰:大夫玄冕。輕劍拂鞶厲,長(zhǎng)纓麗且鮮。禮記曰:男鞶革也。毛詩(shī)曰:垂帶而厲。毛萇曰:厲,帶之垂者。鄭玄曰:鞶必垂厲以為飾。韓子曰:鄒君好長(zhǎng)纓,左右皆服長(zhǎng)纓也。誰謂伏事淺,契闊逾三年。周禮,大司徒頒職事十有二,曰服事。鄭司農(nóng)曰:服事,謂為公家服事也。服與伏同,古字通。毛詩(shī)曰:死生契闊。薄言肅後命,改服就藩臣。毛詩(shī)曰:薄言旋歸。左氏傳曰:宰孔謂齊侯曰:且有後命,無下拜。漢書曰:吳王濞稍失藩臣禮。夙駕尋清軌,遠(yuǎn)游越梁陳。毛詩(shī)曰:星言夙駕。廣雅曰:軌,道也。遠(yuǎn)游,已見上文。感物多遠(yuǎn)念,慷慨懷古人。毛詩(shī)曰:我思古人,實(shí)獲我心。 始作鎮(zhèn)軍參軍經(jīng)曲阿作一首五言臧榮緒晉書曰:宋武帝行鎮(zhèn)軍將軍。 陶淵明沈約宋書曰:陶潛,字淵明,或云字元亮,潯陽人。少有高趣,為鎮(zhèn)軍建威參軍。後為彭澤令,解印綬去職,卒於家。 弱齡寄事外,委懷在琴書。晉中興書,簡(jiǎn)文詔曰:會(huì)稽王英秀玄虛,神棲事外。鄭玄儀禮注曰:委,安也。劉歆遂初賦曰:玩琴書以條暢。被褐欣自得,屢空常晏如。家語曰:原憲衣冠弊,并日而食蔬,衎然有自得之志。論語,子曰:回也其庶乎屢空。漢書曰:楊雄家產(chǎn)不過十金,室無檐石之儲(chǔ),晏如也。時(shí)來茍宜會(huì),宛轡憩通衢。盧子諒答魏子悌詩(shī)曰:遇蒙時(shí)來會(huì)。宛,屈也。言屈長(zhǎng)往之駕,息於通衢之中。通衢,喻仕路也。毛萇詩(shī)傳曰:憩,息也。通衢,已見上文。投策命晨旅,暫與園田疏。七命曰:夸父為之投策。眇眇孤舟游,綿綿歸思紆。楚辭曰:安眇眇兮無所歸薄。又曰:縹綿綿之不可紆。王逸曰:綿綿,細(xì)微之思,難斷絕也。我行豈不遙,登降千里馀。目倦脩涂異,心念山澤居。仲長(zhǎng)子昌言曰:古之隱士,或夫負(fù)妻戴,以入山澤。望云慚高鳥,臨水愧游魚。言魚鳥咸得其所,而己獨(dú)違其性也。文子曰:高鳥盡而良弓藏。大戴禮曰:魚游於水,鳥飛于云。真想初在衿,誰謂形跡拘?淮南子曰:全性保真,不虧其身。老子曰:脩之於身,其德乃真。王逸楚辭注曰:保真,守玄默也。聊且憑化遷,終反班生廬。莊子謂惠子曰:孔子行年六十化。郭象曰:與時(shí)俱化也。班固幽通賦曰:終保己而貽則,里上仁之■廬。漢書曰:班彪與從兄嗣共游學(xué),家有賜書,楊子云已下,莫不造門。 辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口五言沈約宋書曰:潛自以曾祖晉世宰輔,不復(fù)屈身後代,自高祖王業(yè)漸隆,不復(fù)肯仕。所著文章,皆題年月。義熙已前,則書晉氏年號(hào);自永初已來,唯云甲子而已。江圖曰:自沙陽縣下流一百一十里,至赤圻,赤圻二十里,至涂口也。 ※陶淵明 閑居三十載,遂與塵事冥。漢書曰:司馬相如稱疾閑居。塵事,塵俗之事也。郭象莊子注曰:凡非真皆塵垢矣。說文曰:冥,窈也。又曰:窈,深遠(yuǎn)也。詩(shī)書敦宿好,林園無世情。左氏傳,趙襄曰:郄縠悅禮、樂而敦詩(shī)、書。纏子,董無心曰:無心,鄙人也,不識(shí)世情。如何舍此去,遙遙至西荊。西荊州也。時(shí)京都在東,故謂荊州為西也。叩枻新秋月,臨流別友生。楚辭曰:漁父鼓枻而去。王逸曰:叩船舷也。楚辭曰:臨流水而太息。毛詩(shī)曰:雖有兄弟,不如友生。涼風(fēng)起將夕,夜景湛虛明。昭昭天宇闊,皛皛川上平。淮南子曰:甘瞑于大霄之宅,覺視于昭昭之宇。李颙離思篇曰:烈烈寒氣嚴(yán),寥寥天宇清。說文曰:通白曰皛。皛,明也。懷役不遑寐,中宵尚孤征。毛詩(shī)曰:不遑假寐。商歌非吾事,依依在耦耕?;茨献釉唬哄钙萆谈柢囅拢腹欢?。許慎曰:甯戚,衛(wèi)人,聞齊桓公興霸,無因自達(dá),將車自往。商,秋聲也。莊子,卞隨曰:非吾事也。論語曰:長(zhǎng)沮、桀溺耦而耕。投冠旋舊墟,不為好爵榮。周易曰:我有好爵,吾與爾縻之。養(yǎng)真衡茅下,庶以善自名。曹子建辯問曰:君子隱居以養(yǎng)真也。衡門,茅茨也。范嘩後漢書,馬援曰:吾從弟少游曰:士生一時(shí),鄉(xiāng)里稱善人,斯可矣。鄭玄禮記注曰:名,令聞也。 永初三年七月十六日之郡初發(fā)都五言沈約宋書曰:高祖永初三年五月崩。少帝即位,出靈運(yùn)為永嘉郡守。少帝猶未改元,故云永初。 ※謝靈運(yùn) 述職期闌暑,理棹變金素。尚書大傳曰:古者諸侯之於天子,五年一朝,朝見其身,述其職。述其職者,述其所職也。漢書王吉傳,邵公述職,舍於棠下而聽斷焉。潘岳悼亡詩(shī)曰:溽暑隨節(jié)闌。闌,猶盡也。金素,秋也。秋為金而色白,故曰金素也。漢書曰:西方,金也。劉楨書曰:肅以素秋則落也。秋岸澄夕陰,火旻團(tuán)朝露?;?,大火也。毛詩(shī)曰:七月流火。爾雅曰:秋為旻天。毛詩(shī)曰:野有蔓草,零露團(tuán)兮。辛苦誰為情,游子值頹暮。陸機(jī)赴洛詩(shī)曰:辛苦誰為心。楚辭曰:歲曶曶其若頹。愛似莊念昔,久敬曾存故。言游子多悲,觸物增戀,愛其似者,若莊生之念疇昔,久而愈敬,類曾子之存故交。莊子曰:夫越之流人,去國(guó)旬月,見所嘗見於國(guó)中喜,及期年也,見似人者而喜矣。論語曰:晏平仲善與人交,久而敬之。韓詩(shī)外傳曰:子夏過,曾子曰:入食。子夏曰:不為公費(fèi)乎?曾子曰:有三費(fèi),飲食不在其中。子夏曰:敢問三費(fèi)?曾子曰:少而學(xué),長(zhǎng)而忘之,一費(fèi)也;事君有功,輕而負(fù)之,二費(fèi)也;久友交而中絕,此三費(fèi)也。如何懷土心,持此謝遠(yuǎn)度。此,謂懷土也。言如何同彼懷土之心,持此彌慚遠(yuǎn)度也。楚辭曰:遠(yuǎn)度世以忘歸。思玄賦曰:原得遠(yuǎn)度以自?shī)?。李牧愧長(zhǎng)袖,郤克慚鵕步。言手足有疾,故或愧或慚也。戰(zhàn)國(guó)策曰:武安君李牧至,趙王使韓蒼數(shù)之曰:將軍戰(zhàn)勝,王觴將軍,將軍為壽於前,捭匕首,當(dāng)死。武安君曰:身大臂短,不能及地,起居不敬,恐獲死罪於前,故使工人為木杖,以接手上,若弗信,請(qǐng)視之。說文曰:捭,兩手擊也,希買切。左氏傳曰:使郤克徵會(huì)于齊,頃公帷婦人使觀之。郤子登,婦人笑於房。杜預(yù)曰:跛而登階,故笑也。魏都賦曰:邯鄲鵕步。良時(shí)不見遺,丑狀不成惡。言雖有疾,皆不見棄遺也。良時(shí),已見上文。左氏傳曰:鬷■惡。杜預(yù)曰:惡,貌丑也。曰余亦支離,依方早有慕。莊子曰:支離疏者,頤隱於齊,肩高於頂,會(huì)撮指天,五管在上,兩髀為脅。七賢音義曰:形體離,不全正也,名疏。莊子曰:子桑戶、孟子反、子琴?gòu)埲讼嗯c友,子桑戶死,孔子使子貢往待事,或鼓琴,相和而歌。子貢反,以告孔子??鬃釉唬罕擞畏街庹咭玻鹩畏街畠?nèi)者也。子貢曰:夫子何方之依?曰:丘,天之戮民也。郭象曰:以方內(nèi)為桎梏,明所貴在方外。夫游外者依內(nèi)。司馬彪曰:方,常也,言彼游心於常教之外也。漢書,郊祀歌曰:天地并況,惟予有慕。會(huì)音括。撮,租括切。髀,步米切。生幸休明世,親蒙英達(dá)顧。左氏傳,王孫滿曰:德之休明。英達(dá),謂廬陵王也??瞻嘹w氏璧,徒乖魏王瓠。言見珍同乎趙璧,為用而乖魏瓠,言無所施也。杜預(yù)左氏傳注曰:班,次也。趙氏璧,已見盧諶覽古詩(shī)。莊子曰:惠子謂莊子曰:魏王貽我大瓠之種,我樹之成,而實(shí)五石,以盛水漿,其堅(jiān)不自舉,剖之以為瓢,則瓠落無所容。非不枵然大也,吾為其無用掊之。莊子曰:夫子固拙於用大矣,何不能攄以為大■,而浮乎江湖。司馬彪曰:瓠,布濩。落,零落也。枵然,大貌。掊,謂擊破之也。喻莊子之言大也,若巨瓠之無施也。一瓠落,大貌。徐仙民,戶郭切。枵,許喬切。掊,方部切。從來漸二紀(jì),始得傍歸路??装矅?guó)尚書傳曰:十二年曰紀(jì)。言欲之郡,必涂經(jīng)始寧,故曰歸路。將窮山海跡,永絕賞心悟。言今遠(yuǎn)游,將窮山海之跡,賞心之對(duì)於此長(zhǎng)乖。鄭玄毛詩(shī)箋曰:晤,對(duì)也。 過始寧墅五言沈約宋書曰:靈運(yùn)父祖并葬始寧縣,并有故宅及墅,遂脩營(yíng)舊業(yè),極幽居之美。水經(jīng)注曰:始寧縣西,本上虞之南鄉(xiāng)也。 ※謝靈運(yùn) 束發(fā)懷耿介,逐物遂推遷。韓詩(shī)外傳曰:夫人,為父者必全其身體,及其束發(fā),屬授明師,以成其材。楚辭曰:獨(dú)耿介而不隨兮,原慕先圣之遺教。莊子曰:惠施之才,逐萬物而不反。尚書,王曰:惟民生厚,因物有遷。違志似如昨,二紀(jì)及茲年。廣雅曰:違,背也。楊雄解嘲曰:歷覽者茲年矣。淄磷謝清曠,疲薾慚貞堅(jiān)。論語,子曰:不曰堅(jiān)乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不淄。蒼頡篇曰:曠,疏曠也。莊子曰:薾然疲而不知?dú)w。司馬彪曰:薾,極貌也。薾,奴結(jié)切。拙疾相倚薄,還得靜者便。拙,謂拙官也。閑居賦曰:巧誠(chéng)有之,拙亦宜然。韓康伯周易注曰:薄,謂相附也。論語曰:智者動(dòng),仁者靜。剖竹守滄海,枉帆過舊山。漢書曰:初與郡守為使符。說文曰:符,信。漢制以竹,分而相合。山行窮登頓,水涉盡洄沿。爾雅曰:逆流而上曰溯洄。孔安國(guó)尚書傳曰:順流而下曰沿。巖峭嶺稠疊,洲縈渚連綿。廣雅曰:峭,高也。又曰:稠,穊也。三輔故事曰:連綿四百馀里。白云抱幽石,綠筱媚清漣。清漣,已見上文。葺宇臨回江,筑觀基曾巔。洞簫賦曰:回江流川,而溉其山。春秋運(yùn)斗樞曰:山者,地基也。揮手告鄉(xiāng)曲,三載期歸旋。劉越石扶風(fēng)歌曰:揮手長(zhǎng)相謝。說文曰:揮,奮也。燕丹子,夏扶曰:士無鄉(xiāng)曲之譽(yù),則未與論行。三載黜陟幽明,故以為限。且為樹枌槚,無令孤原言!左氏傳曰:初,季孫為己樹六槚於蒲圃東門之外。杜預(yù)曰:賈,欲自為櫬也。 富春渚(五言) ※謝靈運(yùn) 宵濟(jì)漁浦潭,旦及富春郭。吳郡記曰:富春東三十里有漁浦。定山緬云霧,赤亭無淹薄。吳郡緣海四縣記曰:錢唐西南五十里有定山,去富春又七十里,橫出江中,濤迅邁以避山難,辰發(fā)錢唐,巳達(dá)富春。赤亭,定山東十馀里。王逸楚辭注曰:泊,止也。薄,與泊同。溯流觸驚急,臨圻阻參錯(cuò)。溯流,已見上文。埤蒼曰:碕,曲岸頭也。碕,與圻同。參錯(cuò),謂碕岸之險(xiǎn)參差交錯(cuò)也。亮乏伯昏分,險(xiǎn)過呂梁壑。列子曰:列御寇為伯昏無人射,引之盈貫,措柸水其肘上。伯昏無人曰:是射之射,非不射之射也,當(dāng)與汝登高山,履危石,臨百仞之泉,若能射乎?於是無人遂登高山,履危石,臨百仞之泉,背逡巡,足二分垂在外,揖御寇而進(jìn)。御寇伏地,汗流至踵。伯昏無人曰:夫至人者,上闚青天,下潛黃泉,揮斥八極,神氣不變。今汝怵然有恂目之志,爾於中殆矣夫。分,猶節(jié)也。列子曰:孔子觀於呂梁,懸水三十仞,流沫三十里,黿鼉魚鱉之不能游也。洊至宜便習(xí),兼山貴止讬。周易曰:水洊至習(xí)坎。王弼曰:重險(xiǎn)懸絕,故水洊至也,不以坎為隔絕,相仍而至,習(xí)乎坎者也。習(xí),謂便習(xí)之也。周易曰:兼山,艮。又曰:艮其止,止其所也。平生協(xié)幽期,淪躓困微弱。久露干祿請(qǐng),始果遠(yuǎn)游諾。論語曰:子張學(xué)干祿。果,猶遂也。鄭玄毛詩(shī)箋曰:諾,應(yīng)辭也。然古者請(qǐng)於君,君許,則盡諾以報(bào)之。宿心漸申寫,萬事俱零落。趙壹報(bào)羊陟書曰:惟君明叡,平斯宿心。莊子曰:致命盡情,天地樂而萬事銷亡。楚辭曰:惟草木之零落。懷抱既昭曠,外物徒龍?bào)?。莊子,苑風(fēng)謂諄芒曰:原聞神人。諄芒曰:上神乘光,與形滅亡,此謂昭曠。說文曰:曠,明也。周易曰:尺蠖之屈,以求伸也;龍蛇之蟄,以存身也。 七里瀨五言甘州記曰:桐廬縣有七里瀨,瀨下數(shù)里至嚴(yán)陵瀨。 ※謝靈運(yùn) 羈心積秋晨,晨積展游眺。爾雅曰:展,適也。郭璞曰:得自申展皆適意。孤客傷逝湍,徒旅苦奔峭。曹植九詠曰:何孤客之可悲!淮南子曰:岸峭者必陀。許慎曰:陀,落也,然奔亦落也。入彭蠡湖口詩(shī)曰:圻岸屢崩奔。與此同也。石淺水潺湲,日落山照曜。楚辭曰:觀流水兮潺湲。雜字曰:潺湲,水流貌也。毛詩(shī)曰:羔裘如膏,日出有曜。毛萇曰:日出照曜然,見其如膏也?;牧旨娢秩簦菹嘟袊[。毛詩(shī)曰:桑之未落,其葉沃若。海賦曰:更相叫嘯,詭色殊音。遭物悼遷斥,存期得要妙。廣雅曰:斥,推也。老子曰:湛兮似或存。王弼曰:和光而不汙其體,同塵而不渝其真,不亦湛兮,似或存兮。莊子曰:此之謂要妙也。既秉上皇心,豈屑末代誚。莊子曰:監(jiān)照下土,天下載之,此謂上皇。王逸楚辭注曰:屑,顧也,先結(jié)切。劉向雅琴賦曰:末世鎖才兮智孔寡。目睹嚴(yán)子瀨,想屬任公釣,後漢書曰:嚴(yán)光,字子陵,光武除為諫大夫,不屈,耕於富春山。後人名其釣處為嚴(yán)陵瀨。莊子曰:任公子為大鉤巨綸,五十犗以為餌,蹲會(huì)稽,投竿東海,旦旦而釣,期年不得魚,已而大魚食之,牽巨鉤,陷沒而下,驚揚(yáng)而奮鬐,白波若山。任公子得若魚,離而臘之,自制河以東,蒼梧以北,莫不饜若魚也。誰謂古今殊,異世可同調(diào)!郭象莊子注曰:人性有變,古今不同。樂稽耀嘉曰:圣人雖生異世,其心意同如一也。調(diào),猶運(yùn)也,謂音聲之和也。 登江中孤嶼五言永嘉江也。 ※謝靈運(yùn) 江南倦歷覽,江北曠周旋。長(zhǎng)門賦曰:貫歷覽其中操。周旋,已見上文。懷雜道轉(zhuǎn)迥,尋異景不延。爾雅曰:迥,遠(yuǎn)也。又曰:延,長(zhǎng)也。亂流趨正絕,孤嶼媚中川。爾雅曰:水正絕流曰亂。劉淵林吳都賦注曰:嶼,海中洲,上有山石。云日相輝映,空水共澄鮮。表靈物莫賞,蘊(yùn)真誰為傳?鄭玄禮記注曰:表,明也,謂顯明之也。馬融論語注曰:蘊(yùn),藏也。說文曰:真,仙人變形也。想像昆山姿,緬邈區(qū)中緣。楚辭曰:思舊故而想像。列仙傳曰:西王母,神人名,王母在昆侖山。司馬相如大人賦曰:迫區(qū)中之隘陜。始信安期術(shù),得盡養(yǎng)生年。列仙傳曰:安期生,瑯邪阜鄉(xiāng)人,自言千歲。文子曰:靜漠恬淡,所以養(yǎng)生也。莊子養(yǎng)生篇曰:可以盡年。郭象曰:養(yǎng)生非求過分,蓋全理盡年而已。 初去郡五言沈約宋書曰:靈運(yùn)在郡一周,稱疾去職。 ※謝靈運(yùn) 彭薛裁知恥,貢公未遺榮。漢書曰:彭宣,字子佩,淮陽人也。遷御史大夫,轉(zhuǎn)為大司空。王莽秉政專權(quán),宣上書,乞骸骨歸鄉(xiāng)里。又曰:薛廣德,字長(zhǎng)卿,沛郡人也。為御史大夫,乞骸骨。班固漢書彭、薛、平、當(dāng)述曰:廣德、當(dāng)、宣,近於知恥。漢書,貢禹,字少卿,瑯耶人也。為光祿大夫,上書乞骸骨。鍾會(huì)有遺榮賦。或可優(yōu)貪競(jìng),豈足稱達(dá)生?楚辭曰:皆競(jìng)進(jìn)以貪婪。莊子曰:達(dá)生之情者傀,達(dá)於知者胥。司馬彪曰:傀讀曰瑰。瑰,大也。情在故曰大也。胥,多智也。伊余秉微尚,拙訥謝浮名。禮記,孔子曰:恥名之浮於行也。廬園當(dāng)棲巖,卑位代躬耕。嵇康絕交書曰:子房之巖棲。列女傳,黔婁先生妻曰:先生安天下之卑位。禮記曰:夫祿足以代其耕。顧己雖自許,心跡猶未并。莊子曰:夫神者不自許也。無庸妨周任,有疾像長(zhǎng)卿。論語,子曰:周任有言曰:陳力就列,不能者止。漢書曰:司馬長(zhǎng)卿有消渴疾,常稱疾閑居,不慕官爵。畢娶類尚子,薄游似邴生。嵇康高士傳曰:尚長(zhǎng),字子平,河內(nèi)人。隱避不仕,為子嫁娶畢,敕家事斷之,勿復(fù)相關(guān),當(dāng)如我死矣。嵇康書亦云尚子平。范曄後漢書曰:向長(zhǎng),字子平,男娶女嫁既畢,乃敕斷家事。尚、向不同,未詳孰是。班固漢書曰:邴曼容養(yǎng)志自修,為官不肯過六百石,輒自免去。恭承古人意,促裝反柴荊。越絕書曰:恭承嘉惠。思玄賦曰:簡(jiǎn)元辰而促裝。柴荊,已見上文。牽絲及元興,解龜在景平。牽絲,初仕;解龜,去官也。臧榮緒晉書曰:安帝即位,改元曰元興。靈運(yùn)初為瑯耶王大司馬行軍參軍。沈約宋書曰:少帝即位,改元曰景平。應(yīng)璩詩(shī)曰:不悮牽朱絲,三署來相尋。漢書曰:薛宣為左馮翊,高陽令楊湛解印綬付吏。又曰:黃金印,龜鈕,文曰章。負(fù)心二十載,於今廢將迎。嵇康幽憤詩(shī)曰:內(nèi)負(fù)宿心。文子曰:圣人若鏡,不將不迎。爾雅曰:將,送也。理棹遄還期,遵渚騖脩坰。潘岳在懷縣詩(shī)曰:感此還期淹。遄,速也。陸機(jī)越洛詩(shī)曰:永嘆遵北渚。爾雅曰:林外曰坰。溯溪終水涉,登嶺始山行。野曠沙岸凈,天高秋月明。憩石挹飛泉,攀林搴落英。毛萇詩(shī)傳曰:挹,斟也。王逸楚辭注曰:搴,采取也。戰(zhàn)勝臞者肥,止監(jiān)流歸停。戰(zhàn),明貴不如義。止鑒,明語不如嚜也。韓子,子夏曰:吾入見先王之義則榮之,出見富貴又榮之,二者戰(zhàn)于胸臆,故臞。今見先王之義戰(zhàn)勝,故肥也。爾雅注曰:臞,肉之瘦也,巨俱切。文子曰:莫監(jiān)於流潦而監(jiān)於止水,以其保心而不外蕩也。蒼頡篇曰:亭,定也。停與亭同,古字通。即是羲唐化,獲我擊壤聲!羲,庖羲也。唐,唐堯也。周處風(fēng)土記曰:擊壤者,以木作之,前廣後銳,長(zhǎng)四尺三寸,其形如履。將戲,先側(cè)一壤於地,遙於三四十步,以手中壤擊之,中者為上部。論衡曰:堯時(shí)百姓無事,有五十之民擊壤於涂,觀者曰:大哉,堯之德也!擊壤者曰:吾日出而作,日入而息,鑿井而飲,耕田而食,堯何力於我也? 初發(fā)石首城五言沈約宋書曰:靈運(yùn)陳疾東歸,會(huì)稽太守孟顗乃表其異志。靈運(yùn)馳往京都,詣闕上表。太祖知其見誣,不罪也,不欲使東歸,以為臨川內(nèi)史。伏韜北征記曰:石頭城,建康西界臨江城也,是曰京師。 ※謝靈運(yùn) 白珪尚可磨,斯言易為緇。毛詩(shī)曰:白珪之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也。毛萇詩(shī)傳曰:緇,黑色也。雖抱中孚爻,猶勞貝錦詩(shī)。周易曰:中孚以利貞,乃應(yīng)乎天。毛詩(shī)曰:萋兮菲兮,成是貝錦。鄭玄曰:讒人集作己過,以成於罪,猶女功之集彩色,以成錦文也。寸心若不亮,微命察如絲。寸心,已見上文。亮,猶明也。楚辭曰:蜂蛾微命。東觀漢記,梁節(jié)王暢上疏曰:筋骨相連,命在絲發(fā)。鄭玄毛詩(shī)箋曰:察,省也。日月垂光景,成貸遂兼茲。日月,喻太祖也。葛龔薦黃鳳文曰:君垂日月之光,流萬里之恩。老子曰:夫唯道,善貸且善成。說文曰:貸,施也。出宿薄京畿,晨裝摶魯飔。毛詩(shī)曰:出宿于濟(jì)。又曰:莊子曰:摶扶搖而上。征飔,已見上文。重經(jīng)平生別,再與朋知辭。再,謂前之永嘉,今適臨川。故山日已遠(yuǎn),風(fēng)波豈還時(shí)。古詩(shī)曰:相去日已遠(yuǎn)。家語,孔子曰:不觀巨海,何以知風(fēng)波之患。苕苕萬里帆,茫茫終何之?毛詩(shī)曰:洪水茫茫。莊子曰:芒乎何之?忽乎何適?游當(dāng)羅浮行,息必廬霍期。羅浮山記曰:山高三千丈,長(zhǎng)八百里。舊說浮山從會(huì)稽來,博于羅山,故稱博羅。今羅浮山上獨(dú)有東方草木。廬、霍,二山名也,已見江賦。越海凌三山,游湘歷九嶷。東方朔集,朔對(duì)詔曰:陵山越海,窮天乃止。三山在海中,眾仙所居。九嶷山在長(zhǎng)沙零陵,舜帝所葬也。欽圣若旦暮,懷賢亦凄其。范曄後漢書曰:朱勃謂馬援曰:欽慕圣義。莊子曰:萬代之後而一遇大圣,知其解者,是旦暮遇之也。毛萇詩(shī)傳曰:其,辭也。皎皎明發(fā)心,不為歲寒欺。毛詩(shī)曰:明發(fā)不寐,有懷二人。說苑曰:孔子曰:義士不欺心。 道路憶山中(五言) ※謝靈運(yùn) 采菱調(diào)易急,江南歌不緩。楚辭曰:涉江采菱發(fā)揚(yáng)荷。王逸曰:楚人歌曲也。古樂府江南辭曰:江南可采蓮。楚人心昔絕,越客腸今斷。楚人,屈原也。越客,自謂也。沈約宋書曰:靈運(yùn)本在陳郡,父祖并葬始寧縣,并有故宅,遂籍會(huì)稽,故稱越客焉。斷絕雖殊念,俱為歸慮款。廣雅曰:款,扣也。存鄉(xiāng)爾思積,憶山我憤懣。王逸楚辭注曰:言己情憤懣也。追尋棲息時(shí),偃臥任縱誕。崔寔答陸機(jī)詩(shī)曰:棲息高丘。范曄後漢書曰:光武共嚴(yán)光偃臥,縱恣而傲誕。得性非外求,自已為誰纂?言得性之理,非在外求,取足自止,為誰之所繼哉?言不為人之所繼也。莊子,南郭子綦曰:夫吹萬不同,而使其自已也;咸其自取,怒者其誰也!司馬彪曰:已,止也,使各得其性而止也。爾雅曰:纂,繼也。不怨秋夕長(zhǎng),??嘞娜斩獭e骷じ⊥?,息陰倚密竿。字林曰:竿,竹挺也,古寒切。今協(xié)韻,為古旦切。懷故叵新歡,含悲忘春耎。言春耎當(dāng)喜,為含悲而忘之。書曰:叵,不可也。莊子曰:暖然似春。凄凄明月吹,惻惻廣陵散。古樂府有明月皎夜光。應(yīng)璩與劉孔才書曰:聽廣陵之清散。殷勤訴危柱,慷慨命促管!危柱,謂琴也。孫氏箜篌賦曰:陵危柱以頡頏。促管,謂笛也。阮籍樂論曰:琵琶箏笛,間促而聲高也。 入彭蠡湖口(五言) ※謝靈運(yùn) 客游倦水宿,風(fēng)潮難具論。洲島驟回合,圻岸屢崩奔??装矅?guó)尚書傳曰:海曲謂之島。乘月聽哀狖,浥露馥芳蓀。乘月,猶乘日也。廣雅曰:言乘月而游,以聽哀狖之響;濕露而行,為玩芳叢之馥。狖,蜼也。說文曰:浥,濕也。春晚綠野秀,巖高白云屯。千念集日夜,萬感盈朝昏。攀崖照石鏡,牽葉入松門。張僧鑒潯陽記曰:石鏡山東,有一圓石,懸崖明凈,照人見形。顧野王輿地志曰:自入湖三百三十里,窮於松門東西四十里,青松遍於兩岸。三江事多往,九派理空存。尚書曰:三江既入。又曰:九江孔殷。江賦曰:流九派乎潯陽。露物吝珍怪,異人秘精魂??装矅?guó)尚書傳曰:吝,惜也。高唐賦曰:珍怪奇?zhèn)?。毛萇詩(shī)傳曰:秘,閉也。江賦曰:納隱淪之列真,挺異人乎精魂。金膏滅明光,水碧綴流溫。穆天子傳曰:河伯示汝黃金之膏。山海經(jīng)曰:耿山多水碧。郭璞曰:碧亦玉也。流溫,言水玉溫潤(rùn)也。徒作千里曲,弦絕念彌敦。言奏曲冀以消憂,弦絕而念逾甚,故曰徒作也。琴賦曰:千里別鶴。演連珠曰:繁會(huì)之音,生乎絕弦。 入華子崗是麻源第三谷五言謝靈運(yùn)山居圖曰:華子崗,麻山第三谷。故老相傳,華子期者,祿里弟子,翔集此頂,故華子為稱也。 ※謝靈運(yùn) 南州實(shí)炎德,桂樹凌寒山。楚辭曰:嘉南州之炎德,麗桂樹之冬榮。銅陵映碧潤(rùn),石磴瀉紅泉。銅陵,銅山也。楊雄蜀都賦曰:橘林銅陵。靈運(yùn)山居賦曰:訊丹沙於紅泉。靈運(yùn)自注云:即近山所出。然銅陵亦近山。既枉隱淪客,亦棲肥遯賢。桓子新論曰:周易曰:肥遯無不利。險(xiǎn)逕無測(cè)度,天路非術(shù)阡。爾雅曰:山絕險(xiǎn)。家語,孔子曰:人藏其心,不可測(cè)度。仲長(zhǎng)子昌言曰:蕩蕩乎若昇天路,而不知夫所登也。遂登群峰首,邈若升云煙。論衡曰:天審氣,氣如云。曹子建述仙詩(shī)曰:游將升云煙。羽人絕仿佛,丹丘徒空筌。楚辭曰:仰羽人於丹丘,留不死之舊鄉(xiāng)。筌,捕魚之器,莊子以喻言也。圖牒復(fù)摩滅,碑版誰聞傳?蘇林漢書注曰:牒,譜也??装矅?guó)論語注曰:版,邦國(guó)之圖籍也。莫辯百世後,安知千載前。且申獨(dú)往意,乘月弄潺湲?;茨贤跚f子略要曰:江海之士,山谷之人,輕天下,細(xì)萬物而獨(dú)往者也。司馬彪曰:獨(dú)往,任自然不復(fù)顧世也。恒充俄頃用,豈為古今然!言古之獨(dú)往,必輕天下,不顧於世。而己之獨(dú)往,常充俄頃之間,豈為尊古卑今而然哉!小雅曰:充,猶備也。江賦曰:千里俄頃。何休公羊注曰:俄者,須臾之間也。司馬彪莊子注曰:常,久也。莊子曰:尊古卑今,學(xué)者之流也。郭象曰:古無所尊,今無所卑,而學(xué)者尊古卑今,失其原矣。

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