正文

皇明經(jīng)世文編卷之九十一

皇明經(jīng)世文編 作者:(明)陳子龍等 選輯


  華亭陳子龍臥子 宋徵璧尚木 徐孚遠(yuǎn)闇公 周立勳勒卣選輯

  張宮處中參閱

  程篁墩文集(集)?

  程敏政

  ◆集

  送都閫蕭君赴四川行都司序

  雲(yún)中寄興詩序

  贈(zèng)豐潤伯曹公奉 勑總南京操江兵

  送行人王君使朝鮮序

  太傅兼太子太傅平江伯陳公壽詩序

  ○送都閫蕭君赴四川行都司序 【 西蜀分閫】

  四川去京師、萬餘里、而行都司、治建昌、領(lǐng)六衛(wèi)之師、以控扼諸番、尤西南重鎮(zhèn)也、邇者兵部以擇師 聞、蕭君大用、受 命以往、鄉(xiāng)進(jìn)士馬君謙、合請(qǐng)婣友壯其行、乞贈(zèng)言於予、予不及識(shí)蕭君、然竊聞之縉紳間而得其人矣。葢蕭君承其先世之烈。數(shù)奉詔使虜庭從征伐。起忠義衛(wèi)正千戶至僉都指揮事、智名勇功出列營諸較之右。故總?cè)终摺R詫⒉潘]於兵部。而 上亟用之如此。豈非得人也哉。建昌古越雋地。南接滇池。西雜吐蕃。誠蜀之要衝。然 國家承平百年?!⊥趸疂u被者日廣。冶塲鹽井之利。足以裕邊。學(xué)較弦誦之風(fēng)。足以興俗。近者諸番又鮮出沒之患。則建昌之為樂土也久矣蕭君提一道之印而守其土、撫其人、固綽乎有餘地矣或以為蕭君夙將、且有志於功名、疑建昌一道、不足以盡其才者、是亦不然、千里之行、始於足下、所以試之者、固將有以待之也、君豈可以所轄為荒服、分閫為偏師、而遽忽之也哉、視篆之後、簡其士馬、修厥戎器、廣屯田、禮師儒、毋狃于宴安、而常若寇至、使西南號(hào)令、斬然一新、又以其暇日履涉山川、指其不毛之地、曰此諸葛武侯之所談笑而禽孟獲者也、按行城壘、撫其樓櫓之具、曰此李衛(wèi)公之所經(jīng)營、而奪蠻險(xiǎn)者也。忠賢往矣、遺跡具存、慨然興起於百世之上、而思見其人焉、則三軍足食諸番嚮風(fēng)、 朝廷無西南之虞。而方面果不足以淹君矣、大鎮(zhèn)元戎之選、弭貂橫玉之貴、皆上之人、懸之以待諸將之有功者蕭君勗哉、

  ○雲(yún)中寄興詩序 【 雲(yún)中督餉】

  戶部郎中瀛海戈君勉學(xué)之督軍餉於大同也、寶應(yīng)陶君敬學(xué)、作雲(yún)中寄興之圖餽之、予惟大同西北重鎮(zhèn)、右雲(yún)中地、歷代宿重兵備虜、而我 朝益嚴(yán)、常遣宿將建牙于斯而軍實(shí)所需、必付中朝才諝之臣、總之、俾以璽書從事、文武大吏、不得與其間為法之嚴(yán)在吾勉學(xué)者、葢遴選也、方今 聖天子在位、屢以偏師出塞、虜益北徙而諸將亦屢以捷告、烽燧稍閑、牛羊被野、而邊人之晏然足食也久矣、勉學(xué)職事之餘、輕駕徐出、以按行其山川、考覈其營田。下馬而坐、展卷而賦四顧悠然、景與情會(huì)、而忘其一日之勞、固君子所不廢也、雖然予則有進(jìn)于是者、夫以吾勉學(xué)長身豊頤、氣度軒豁、有封候萬里之相、而又當(dāng)盛年、立要津、顧可以小就邪、昔張魏公幹辦公事于熙河。徧行邊壘。而進(jìn)其老挍退卒干頹垣廢堠之下。相與覽觀形勢。指授方略。以詢夫戰(zhàn)守之宜。與其前人成敗利鈍之故。後起疏遠(yuǎn)而位將相。受鉞專閫於四方。區(qū)畫邊事如指諸掌。卒以成攘夷之功。而名後世。葢古人之所謂寄興者如此。非徒流連光景。以相慰勞而巳。此贈(zèng)言之意也

  ○贈(zèng)豐潤伯曹公奉 勑總南京操江兵 【 提督操江】

  自六朝五季、與宋之南、皆畫江以守、而江防重于諸鎮(zhèn)、我 高廟自淮西渡江、定鼎金陵、遂一中原、而江防視前代益嚴(yán)、每操江之日舳艫相衘、旌旗蔽空、所以攝姦宄、奠南服者甚盛故制總操江兵者一人、非世勳宿將、莫預(yù)茲選或難其人、則 勑南京守臣兼領(lǐng)、其慎之如此、弘治紀(jì)元之歲今 天子始朝羣臣以南京 帝業(yè)所基而操江之帥闕、用廷臣公議、命豐潤伯曹公 賜璽書以行、行之日、諸與公舊者、相率餞於郊、且俾予贈(zèng)之言。葢聞都南者。莫利於舟師都北者。莫先於騎戰(zhàn)。我國家自文廟徙都北京置三營為居重馭輕之策。而南京操江之備。乃習(xí)故常。戰(zhàn)具弛焉莫之振。有識(shí)者恒以為憂?!∠鹊邸跤媚蠈幉?。始克修復(fù)舊規(guī)績用有成。進(jìn)副居守之任。而曹公代之。公議所歸。殆不誣哉。昔漢穿昆明池以習(xí)水戰(zhàn)、魏作玄武池以肄舟師、勤遠(yuǎn)略、圖非常、皆不足齒、惟我高廟櫛風(fēng)沐雨、以平僣亂、作生民主、為 聖子神孫立萬世之業(yè)、率用舟師、其遺蹟尚可考也、然則操江之任重矣、矧今天子嗣大歷服之初、首以慎選而用公、當(dāng)不求所以副之者邪。惟公之考莊武侯在先朝顯有儁功、藏在冊(cè)府為中興名將、而公以元孫敦尚詩書。克繩其武。居宿衛(wèi)。典京營。積有年勞。非建功一時(shí)者比。吾知其往也。士心豫附。軍政修明。上足以答 聖天子授鉞之心。下足以顯其先元戎登壇之教使江防得人。過前代遠(yuǎn)甚斯亦無負(fù)於故人之所以期公者哉。先少保襄毅公。在遼東督餫時(shí)。與莊武侯同事交好。公嘗受學(xué)舘中。故予於公有世講之雅獲預(yù)離觴之未。因序其事以贈(zèng)。

  ○送行人王君使朝鮮序 【 奉使朝鮮】

  弘治乙卯春三月、禮部言朝鮮之有事也、宜遣一行人、往致禮於其國、詔可、惟時(shí)行人王君獻(xiàn)臣實(shí)受 命以行、凡與君同年舉進(jìn)士、尤厚善者、簡討郭君瑀而下、若干人、醵餞之、且相議曰、敬止少年、偉豐儀、妙詞翰、選于眾而使遠(yuǎn)外、名一旦聞九重、臨遣之日、賜一品服視他使為榮、然求所以副茲命者、宜請(qǐng)教於君子一言、乃託吾宗人杲、及楊君志學(xué)以來、謝不獲則為之言曰、朝鮮古箕子之封、履視諸蕃、獨(dú)恭順、爵有請(qǐng)、賜有謝、元會(huì) 聖節(jié)諸大禮歲必四三至、其境去遼水不三百里而近。館傳相望。無瘴癘險(xiǎn)阻之虞。其人業(yè)詩書。比內(nèi)郡。擎跽如禮。無頑獷犯順之習(xí)。使其國者盡兩月可還。則敬止之行。不必有所咨計(jì)。而使事可成也。然天下之事?;驍眷兑锥伸峨y彼使而涉瘴癘險(xiǎn)阻之虞。當(dāng)頑獷犯順之習(xí)。勢若難為者。顧一切以蠻貊處之。摘其罪。昌其詞。宣上德威而奪之氣使其知讋而感焉。斯無不得其懷服者矣。若朝鮮則何如其處之哉。純以蠻貊待之則彼固我之近藩。業(yè)詩書。比內(nèi)郡。不可。以純以中國待之。則彼終以譯而通其漸?;蛑劣卺蛩?。亦豈法之得哉。必吾之所以自處者。介可畏。敬可慕。上以見中國之尊。下不失綏遠(yuǎn)之義使朝鮮之人知 天朝使者。秉禮達(dá)節(jié)。而善於其職。若此。名不愧皇華之選。行足稱品服之華。此敬止所有事也。予又見往時(shí)使朝鮮與安南者。多喜以詩賦相倡和為長雄。心恒疑之。夫周爰咨詢。而陳詩以觀民風(fēng)。古使臣之職。殆不謂此。如以詞華墨妙自矜詡。而與蠻貊爭勝負(fù)??v過于彼十倍。藝焉爾其何繫於使義之得失也哉。此亦敬止所當(dāng)知也。今上嗣統(tǒng)初。詔用儒臣一人。告即位於朝鮮。禮部以予名上值開經(jīng)筵。予不佞承乏講讀官首。不果行。然恒以不得一覽東方山川之勝為怏。於敬止之行。竊有羨焉。故既序其事以贈(zèng)。而申之以規(guī)、將見使事之真無難也。此諸君子之意也。

  ○太傅兼太子太傅平江伯陳公壽詩序 【 勳臣名壽】

  弘治戊午、春三月哉生明、 皇儲(chǔ)初授經(jīng)于文華殿前期加恩文武大臣若干人、惟時(shí)太保兼太子太傅平江伯陳公、加太傅、仍兼傅青宮又五月而誥贈(zèng)其曾祖平江恭襄候、至其父黟國莊敏公、三世皆保傅、渙號(hào)崇階、前所未有、又兩月而為公初度之辰、逆其甲子之所經(jīng)、三百有六十矣駙馬都尉樊公於公為親家、重其上壽伊始、而寵數(shù)之迭臻也、合諸勳戚播之詠歌、若干篇、將以季秋廿有八日、舉一觴慶焉、屬予為之引、惟 天眷 皇明、?之世臣。以光輔熙運(yùn)比於隆古、盛矣哉、而予竊有說焉、寵榮壽考、世豈無之、而君子所重者名與實(shí)副之為難爾、不然、雖歷遐筭???殊寵人將指議之不暇、奚貴焉、公生而沉雄。負(fù)志略、事 英宗憲考暨今天子、出入中外三十年、凡君國重務(wù)及大典禮、必參預(yù)計(jì)行禮成上倚為重、而其大者、鎮(zhèn)二廣、則宣國威靈、冐險(xiǎn)阻、勦賊數(shù)千、還所掠餘萬口、扶畸拯憊、嶺表載寧、其功甚偉、總漕十二年、善撫士而究心于國用、前後所陳百餘疏、興革之際、其利甚博、河決張秋、績屢壞、公相度事宜???原窒罅為安流、人免于墊溺、其惠甚久、此三者、壽之基也、然不能不沮於見忌、而忠恪自將、不易其守故公議歸之而 聖眷加焉、以殿巖之尊、兼臺(tái)輔之責(zé)、視古舊勳宿德之臣、殆無與讓、非名實(shí)相副之為難哉、此故實(shí)□當(dāng)考恭襄公當(dāng)文皇徙都北京、首總漕府。裕國足兵號(hào)良將。其漕規(guī)踵行至今。莊敏公嘗將偏師靖閩寇。一時(shí)大將多賂敗者。獨(dú)莊敏得進(jìn)侯封。賜嘉獎(jiǎng)。葢其先所以培其家脈甚遠(yuǎn)。公嗣其遺烈。而光大之若是。豈偶爾倖得者之可比哉。崧高之章。壯猶之什。對(duì)揚(yáng)王休之作見於三百篇尚矣。雖近代聲律。不可以差次。而本於貴齒好德感上戴恩之誠一也。然則諸公所為致慶者。豈直游從之好、姻婭之私哉、祝公之壽、上佐 天子、整六師讋四夷保丕平之緒、以昭上天純祐有明之心、如漢營平、如唐汾陽、如吳之延州來季子、則公所重於天下後世者、又不啻今日而巳、公自號(hào)雲(yún)谷、通經(jīng)史、妙詞翰、辱與不佞交良厚、非一日雅、且在宮僚、宜不可辭也、遂僣書於簡首、為觀者先焉、

  皇明經(jīng)世文編卷之九十一終

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