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葉氏女者,名九姑,順德龍山鄉(xiāng)人。父曰世章。女及笈,其母之同產(chǎn)弟薛玉書者,為媒以字其族弟夢(mèng)蓮。女以古無甥舅為婚之禮,辭于父母,父母不從。比婚夕,入門則逃之于玉書之家。于是夢(mèng)蓮速訟。有司者不知婚姻之律,判使成婚,遣役人監(jiān)女以往。女痛哭,遂投井中。鄰有宋氏者,聞之嘆曰:“噫嘻!女禮義人也?!本戎?。女遂不嫁,去為尼。
按律,堂外甥女,雖無服,不得為婚姻。又外姻尊卑為婚,以親屬相奸論。夫舅尊也,甥卑也。女一守禮,而朝廷之律以不違。顧有司者,不以尊卑不得為婚為斷。而以悔婚為斷,使主婚者不坐,而男女陷于非禮,亂人倫而蔑王章,罪莫大焉。夫女也,在家從父,而有時(shí)父母之命不可從,不可從而從,是為不孝,故夫愚孝者,父母之罪人也。女之不從,蓋以禮事其親,且以禮事其舅,未嘗知以律為之大防也。乃有司者,不惟不知律,且不知禮,而必以女于不可從而從。嗚呼!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服。義者何?律而已矣。女之不嫁,非不欲嫁,不敢嫁也。上之不好義之所致也。其去而為尼也,不敢復(fù)信其父母,不敢復(fù)信其舅。骨肉之間,視之若陷阱焉。吾身茍留,不能保其不終罔我也。一廢其身,而父母之羞辱毋貽,舅之刑罰可以免,無殺其女與殺其甥女之名,所全者大,有功于倫常何如也!噫嘻,可以旌矣!
葉氏女者,名九姑,順德龍山鄉(xiāng)人。父曰世章。女及笈,其母之同產(chǎn)弟薛玉書者,為媒以字其族弟夢(mèng)蓮。女以古無甥舅為婚之禮,辭于父母,父母不從。比婚夕,入門則逃之于玉書之家。于是夢(mèng)蓮速訟。有司者不知婚姻之律,判使成婚,遣役人監(jiān)女以往。女痛哭,遂投井中。鄰有宋氏者,聞之嘆曰:“噫嘻!女禮義人也?!本戎?。女遂不嫁,去為尼。
按律,堂外甥女,雖無服,不得為婚姻。又外姻尊卑為婚,以親屬相奸論。夫舅尊也,甥卑也。女一守禮,而朝廷之律以不違。顧有司者,不以尊卑不得為婚為斷。而以悔婚為斷,使主婚者不坐,而男女陷于非禮,亂人倫而蔑王章,罪莫大焉。夫女也,在家從父,而有時(shí)父母之命不可從,不可從而從,是為不孝,故夫愚孝者,父母之罪人也。女之不從,蓋以禮事其親,且以禮事其舅,未嘗知以律為之大防也。乃有司者,不惟不知律,且不知禮,而必以女于不可從而從。嗚呼!上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服。義者何?律而已矣。女之不嫁,非不欲嫁,不敢嫁也。上之不好義之所致也。其去而為尼也,不敢復(fù)信其父母,不敢復(fù)信其舅。骨肉之間,視之若陷阱焉。吾身茍留,不能保其不終罔我也。一廢其身,而父母之羞辱毋貽,舅之刑罰可以免,無殺其女與殺其甥女之名,所全者大,有功于倫常何如也!噫嘻,可以旌矣!