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　　媼之先金姓，少昊之苗裔也。夏禹治水功成，別錫之氏。世有從革之德，載《周書·洪范》篇。穆王時(shí)，有金母，實(shí)生媼。媼少遇為燧人氏之言者，授以水火相濟(jì)之術(shù)，善養(yǎng)氣，能吐故納新，延年不死。人異之，晝竊觀其所為，塊處室中，腹枵然，及暮，惟飲湯數(shù)升而已。人因扣之曰：“媼何以壽？”對(duì)曰：“汝獨(dú)不聞冬日則飲湯之說乎？吾術(shù)止此，他無以告子者?！币蛱?hào)曰“湯媼”。

　　媼為人有器量，能容物，其中無鉤鉅，而緘默不泄，非世俗長(zhǎng)舌婦人比。性更恬淡，貴富家未嘗有足跡，獨(dú)喜孤寒士，有召即往，藜床紙帳，相與抵足寢，和氣藹然可掬。唐有廣文先生，知其名，召之。媼至，讓抑居下坐，廣文揖而進(jìn)，媼曰：“足下雖冷官，妾?jiǎng)t婦人，豈可與公比肩哉！”廣文多其讓，與語。至夜半，頹然就睡。偶以足加其腹，媼亦不怒。天明，更與語，傾倒殆盡。自是廣文非媼，寢不安席。嘗曰：“和而不流，清而不激，卑以自牧，即之也溫。惟媼能兼之。”人以為知言。

　　媼復(fù)知醫(yī)，思以濟(jì)世，人謂其滿腔子，皆春意也。有貴介公子，犯寒疾，獨(dú)臥別室，迎致之。媼初不欲往，或曰：“此正媼行仁之秋也，何以拒為？”不得已行視，其疾已在骨髓。循其經(jīng)絡(luò)起足厥陰，曰：“是非鐵可加，法宜用湯液?！睆钠溲?，體溫溫自下起，若飲姜桂然。及視其劑，則其平日所飲者也。公子奇其效，欲留侍終身。諸姬患之，相與讒于公子曰：“媼雖知醫(yī)，然晝伏夜見，蹤跡叵測(cè)，其殆鬼物耶，公子尚慎之。”媼聞而慍見曰：“吾生平號(hào)能容物，至是不覺使人熱中?！弊淞R曰：“家世非寒族，幸自溫飽，無求于世。若輩粉白黛綠，專以色媚人，鬼物真自謂，吾見若輩之殺公子也?！本谷?。及接他人，終不失和氣。公子亦遂疏之，諸姬更進(jìn)御。未幾，疾復(fù)作，竟死，如媼言。媼同時(shí)有夫人竹氏，與媼每春秋時(shí)，輒為人棄置。相會(huì)默然無怨言，嘆曰：“人生出處各有時(shí)耳。”

　　媼自周歷漢唐至宋，已二千余歲，人謂其猶處子也。閱人雖多，無可以當(dāng)意者。聞涑水司馬公，有清德，欲依之。公得媼恨晚，家有侍妾，不一顧。其夫人亦賢，乃盛飾之以進(jìn)，卒揮去。既而公拜相，夜則思天下事，往往達(dá)旦不寢。媼進(jìn)曰：“公幸不棄，處我布衾之下，愧無以報(bào)德，惟公盡誶事國，貌日加瘠，幸為天下自愛?！惫@曰：“吾久不聞媼言，媼言甚愛我，愿卒聞媼之所以處世者?！眿嬙唬骸拔粼谥苣?，猶及見老子，教予曰：‘汝惟知足，知足不辱?！柚?jǐn)受教，以至今日。”公悟曰：“媼殆謂我也。”即謝事，退居于洛。后薨，朝廷因有溫國之封。媼后壽益高，雖云得異術(shù)，要其先世從革之德所致，不可誣也。

　　〖湯媼其來已久，喜孤寒士，而不附勢(shì)趨炎，器識(shí)誠足尚矣。篇中指出鬼物媚人，能枯骨水，孰若此媼善施湯液，為功涌泉，人安可不務(wù)靜攝乎哉?！?br />
　　【附錄】

　　吳寬（1435-1504）字原博，號(hào)匏庵。長(zhǎng)洲(江蘇吳縣)人。官至禮部尚書，飽讀詩書,善文辭，書學(xué)蘇軾。此幅行書，潤中辣健，墨氣濃厚，工穩(wěn)有法。