正文

卷之一萬(wàn)三千四百九十五

永樂(lè)大典殘卷 作者:明·解縉


  二置致
  敬 致
  【書】
  堯典敬致。日永星火。傳曰:敬致,周禮所謂冬夏致日。蓋以夏至之日中祠日而識(shí)其景,如所謂日至之景,尺有五寸,謂之地中者也。詳?shù)洹?br />  文 致
  【西漢書】
  《董仲舒?zhèn)鳌罚荷贀p周之文致,師古曰:“致,正極也?!笨崂魝?。嚴(yán)延年遷河南太守,其治務(wù)在摧折豪強(qiáng),扶助貧弱,貧弱雖陷法,曲文以出之。其豪杰侵小民者,以文內(nèi)之,按其獄皆文致,不可得反。師古曰:致,至密也,言其文案整密也。反,音幡,詳本傳。
  傳 致
  【王尊傳】
  傳致奏文,師古曰:傳讀曰附,謂益其事,而引致於罪狀。
  休 致
  【言行龜鑒】
  龐莊敏公籍,知定州,請(qǐng)老,召還京師。公陳請(qǐng)不已,或謂:“公今精力完壯,主上注意方厚,何處引去?”公曰:“必待筋力不支,明主厭棄然后乃去,是不得已,豈止足之謂耶?”凡上表者九,手疏二十余通,朝廷不能奪。
  五年聽(tīng)以太子太保致仕。
  【名公典刑業(yè)錄】
  歐陽(yáng)文忠公在蔡,屢乞致仕。門下生蔡承禧,因問(wèn)言曰:“公德望為朝廷倚重,且未及引年,豈容遽去也?”歐公答曰:“修平生名節(jié),為后生描畫盡,惟有早退以全晚節(jié),豈可更俟驅(qū)逐乎?”《倦游錄》。公在亳,已六請(qǐng)致仕。比至蔡,逾年復(fù)請(qǐng)。四年以觀文殿學(xué)士,太子少師致仕。公年未及謝事,天下益以高公,公昔守潁上,樂(lè)其風(fēng)土,因卜居焉。及歸,而居室未完,處之怡然,不以為意?!渡竦辣?。孫宣公,以太子少保致仕,居於渾。一日置宴御詩(shī)廳,仁宗嘗賜詩(shī),刻石所居之廳壁。語(yǔ)客曰:“白傳有言‘多少朱門鎖空宅,主人到老不曾歸’。今老夫歸矣!喜動(dòng)于色,復(fù)顧石守道諷易離卦九三爻辭。且曰:“樂(lè)以忘憂,自得小人之志。歌而鼓,不興大耋之嗟。”公以醇德奧學(xué),勸講禁中,二十余年。晚節(jié)勇退,優(yōu)游里中,始終全德近世少比。陳恭公,初罷政,判亳州,年六十九。遇生日,親族往往獻(xiàn)老人星圖以為壽,獨(dú)其侄世修,獻(xiàn)范蠡游五湖圖,且贊曰:“賢哉陶朱,霸越平吳。名遂身退,扁舟五湖。恭公甚喜,即日上表納節(jié),明年累表求退,遂以司徒致仕。杜公衍,不殖資產(chǎn),退寓南都,凡十年,第宅卑陋,居之裕如也。出入從者才十許人,鳥(niǎo)帽皂綈纟包革帶,親故或言宜為居士服,公曰:“老而謝事,尚可竊高士名耶?”五朝言行錄。言行龜監(jiān)范蜀公,力詆王安石青苗之法,疏三上不行,即請(qǐng)致仕。蘇軾曰:“賀公雖退而名益重矣?!惫溉徊粯?lè)曰:“君子言聽(tīng)計(jì)從,消患於未萌。使天下陰受其賜,無(wú)智名,無(wú)勇功,吾不得為此,命也夫。使天下受其害,而吾享其名,吾何心哉?”
  【名公典刑從錄】
  范公景仁既退居,園第在京師,專以讀書賦詩(shī)自?shī)省?椭翢o(wú)貴賤,皆野服見(jiàn)之,不復(fù)報(bào)謝。故人或?yàn)榫哒僦?,雖權(quán)貴不拒也。不召則不往見(jiàn)之,或時(shí)乘興出游,則無(wú)遠(yuǎn)近皆往。嘗乘藍(lán)輿歸蜀,與親舊樂(lè)飲賑施其貧者,周覽江山,窮勝賞。期年然后返,年益老而視聽(tīng)聰明,肢體尤堅(jiān)強(qiáng)。嗚呼?向使景仁枉道希世以得富貴,蒙屈辱,任憂患,豈有今日之樂(lè)耶!則景仁所失甚少,所得殊多矣。詩(shī)云:愷悌君子,神所勞矣。又曰:樂(lè)只君子,遐不眉?jí)?。景仁有焉。元初,首以詔起公曰:“西伯善養(yǎng)二老未歸,漢室卑詞。四臣入侍,為我強(qiáng)起,無(wú)或憚勤,天下望公與溫公同升矣。公辭曰:“六十三而求去,蓋以引年。七十九而復(fù)來(lái),豈云中禮?”卒不起。元豐五年,文潞公以太尉留守西都。時(shí)富韓公以司徒致仕,潞公慕唐白樂(lè)天九老會(huì),乃集洛中公卿大夫年德高者為耆英會(huì),以洛中風(fēng)俗尚齒,不尚官,就資圣院。建大廈曰耆英堂,命閩人鄭奐繪像堂中。時(shí)富韓公年七十九,文潞公與司封郎中席汝言,皆七十七。朝議大夫王尚恭,年七十六。太常少卿趙丙,秘書監(jiān)劉幾,衛(wèi)州防御使馮行已,皆年七十五。天章閣待制楚建中,朝議大夫王謹(jǐn)言,皆年七十二。大中大夫張問(wèn),龍圖閣直學(xué)士張燾,皆年七十。宣徽使王拱辰,留守北京,貽書潞公,愿預(yù)其會(huì),年七十一。獨(dú)司馬溫公,年未七十。潞公素重其人,用唐九老狄兼慕故事,請(qǐng)入會(huì)。溫公辭以晚進(jìn),不敢班文富二公之后。潞公不從,令鄭奐自幕后傳溫公像。又之北京,傳王公像。於是預(yù)其會(huì)者,凡十三人,潞公以地主,攜妓樂(lè)就富公宅作第一會(huì)。至富公送羊酒不出,余皆次為會(huì)。洛陽(yáng)多名園古剎,有水竹林亭之勝,諸老須眉皓曰,衣冠甚偉,每宴集,都人隨觀之潞公又為同甲會(huì),司馬部中旦,程太中,席司封汝言,皆丙午人也,亦繪像于資圣院。太平盛事也。洛之士庶,又生祠潞公于資圣院,溫公取神宗送公判河南詩(shī)題于榜曰:“犭一宀”贍堂,塑公像其中,冠劍偉然,都人事之甚肅。胡公宿,朝議在官,年七十而不致仕。有司以按籍舉行,公以謂養(yǎng)廉恥,厚風(fēng)俗,宜有漸,而欲一切以吏議事,殆非所以優(yōu)老勸功之意。當(dāng)少緩其事,使人得自言而全其美節(jié),朝廷嘉其言是,至今行之。時(shí)人類以棄官歸隱為高,而謂軒冕榮貴為外物,然鮮有能踐其言者,故靈澈答韋丹云:相逢盡道休官去,林下何曾見(jiàn)一人”。蓋譏之也。趙嘏云“早晚粗酬身事了,水邊歸去一閑人”。若身事了,則仕進(jìn)之心益熾,愈無(wú)歸期矣。王易簡(jiǎn)云:“青山得去且歸去,官職有來(lái)還自來(lái)”。是豈能須更忘情于軒冕耶?張乖崖在蜀,有一幕職官,不為乖崖所禮,遂獻(xiàn)詩(shī)云:“秋光都似宦情薄,山色不如歸意濃”。公謝而留之,彼蓋有激而云,豈誠(chéng)心哉?筆談言,有武人忽作詩(shī)云:人生本無(wú)累,何必買山錢,遂棄官歸,此最勇決。予嘗于驛壁間,見(jiàn)人題兩句云:謀生待足何時(shí)足,未老得閑。旋閑予深味其言,服其精當(dāng),而愧未能行也。此與夫所謂一日看除目,三年損道心者異矣。
  【宋史浩峰真隱漫錄】
  《重乞休致表》:冒帷幄之舊恩,久尸厚祿。迫崦嵫之暮景,輒布忱辭。中謝,臣聞以道事君者,必謹(jǐn)廉隅。敢昧于始終之節(jié),以禮使臣者,不專寵利,務(wù)在其進(jìn)退之宜。豈有位首三孤,齒逾七十,無(wú)復(fù)毫分之事任,坐縻滿溢之官榮。已嘗屢請(qǐng)于甫及之年,其忍自欺于大耋之日,伏況臣起由耕隴,嘗備鼎司,壯而欲行之,向動(dòng)勞之茂著,老矣無(wú)能也。雖糜隕以何施?唯力丐于蜷藏,可少安于涯分,伏望皇帝陛下,乾坤覆育,父母愛(ài)憐。察臣實(shí)懷殊遇于圣時(shí),念臣懼得貪聲于天下,亟頒俞旨,俯徇私誠(chéng),歸印組于尚方,上旌旄于少府,克全體骨,以竟桑榆。鐘鳴漏盡夜行,僅守田生之戒。功成名遂身退,敢希老氏之言。《第二表》羸老不支,猶上掛冠之請(qǐng)。眷憐未替,亟頒出纟孛之音。禮當(dāng)有陳,義弗敢止。中謝伏念臣初無(wú)才術(shù),偶幸遭逢,寵靈每愧于叨逾,俯仰遂侵于遲暮。年著金華之籍,七十月三,功登汗簡(jiǎn)之書,萬(wàn)分無(wú)一。惟堅(jiān)故里休間之志,或助清朝廉遜之風(fēng)。若復(fù)貪戀思榮,逡巡歲月,或怵迫于杜門,省愆之后。或蒼惶于易簀垂絕之時(shí),雖陳進(jìn)退之辭,不得已也。若取止足之義,豈其然乎?仰惟睿鑒之昭然,忍使老臣之出此。伏望皇帝陛下,特回淵聽(tīng),俯察危誠(chéng)。念潛藩?jiǎng)裰v之僚,與初政弼諧之列。凋零無(wú)幾,疲爾偶存。發(fā)于獨(dú)斷之明,畀以歸榮之命。庶令晚末,護(hù)荷成全。錫曠地以廣蝸廬,已戴屏巾蒙之賜。垂安車而光梓里,更祈之仁。《再乞休致表》:奏亟上達(dá),祈亟就于休閑。詔札下頒,猶未孚于懇疑!輒伸再瀆,仰冀曲從。中謝竊以國(guó)張廉恥之維,士明進(jìn)退之義。出為委質(zhì),下有其身,歸曰乞骸,始致其事,茍味夜行之鐘漏,曷全晚景之桑榆。伏念臣性識(shí)不明,材能無(wú)取,偶逢休運(yùn),躐置華途,當(dāng)軸秉鈞,有類積薪而居上。建旄易鎮(zhèn),初無(wú)強(qiáng)草以論功。儀已視于公槐,班更聯(lián)于孤棘。向也知難而去國(guó),茲焉被命以造朝。既疊冒于寵光。復(fù)屢陪于間燕,涓塵未報(bào),筋力先衰,悵來(lái)日之無(wú)多,苦沈之不赦。愿辭厚祿,以逭余災(zāi)。伏望皇帝陛下,垂鑒由衷,推仁從欲,許上還于印組,俾退伏于田廬。敢希前輩之高蹤,允崇清節(jié)。實(shí)賴大君之隆施,少駐頹齡?!镀蛐葜虏辉手x表》:桑榆景迫,當(dāng)自列以引年。天地恩隆,乞未容于謝事。疊頒詔旨,曲示眷私。拊躬莫遂于循墻,拜命實(shí)驚于惟谷。中謝。伏念臣起身孤遠(yuǎn),遭世盛明,識(shí)不足以察治亂之機(jī),才不足以應(yīng)事物之變。徒因末學(xué),誤簡(jiǎn)圣知。無(wú)文武之全才,兼將相之重任。爵高祿厚,莫施橫草之功。祿過(guò)災(zāi)生,遂得負(fù)薪之疾。償復(fù)不知于止足,必將自速于顛沛。故因七十之年,不避再三之瀆。蓋期合禮,實(shí)非矯情。豈伊父母之懷?尚軫蓋帷之念,俾仍廩秩,以養(yǎng)衰殘,茲蓋伏遇皇帝陛下。智日博臨,仁天廣覆,練群臣而履名實(shí),治協(xié)孝宣濟(jì)大業(yè)而鑒權(quán)綱。道侔光武特加記錄,未許歸休。蓋將存老馬以問(wèn)途,莫肯縱冥鴻之舉翮,恩施若此,報(bào)稱謂何?臣敢不仰體至懷,務(wù)全晚節(jié),絲綸言出未蒙反汗于今朝。丘壑志堅(jiān),尚冀乞骸于異日。
  【劉后村集】
  《庚申乞休致申省狀》:某閩嶠鯫生,早由父任,奔走州縣五十余年,歲在丙午。由太府少卿賜封,誤膺天獎(jiǎng)賜第入館。又使之執(zhí)經(jīng)為誥,辛亥之入遂長(zhǎng)蓬山。螭坳鰲扉,募史勸講,極儒臣清切之選,然某其以鉛漸受知于明主,終緣枘鑿不合于時(shí)賢。三黜還山,十年掃軌,追念頃綴班列,兩求休致。時(shí)方六十有五,目今犬馬之齒。七十加四,鐘漏之期逼甚,崦嵫之景幾何。欲望公朝與憐遺老,撿會(huì)辛亥二疏,特賜敷奏,令某生前致仕,庶幾保全晚節(jié),以從先大夫于九原,某死且不朽。
  【李曾伯可齊集】
  《乞休致奏狀》:臣不避天威,輒布忱恨。上干圣聲,臣一介疏庸。絕微識(shí)略,再蒙簡(jiǎn)撥,謬玷蕃宣。既兼領(lǐng)于賦輿,且復(fù)任于鄰援。恩深寄重,才薄報(bào)輕。雖揆時(shí)度力,倍費(fèi)支吾,而鞠躬盡瘁。敢計(jì)私便,竊緣臣自幼而侍先臣丙寅之難,及仕而從諸閑幕府之游。垂五十年偏歷邊役,近十余載存領(lǐng)帥權(quán)。血?dú)庖圆《模X發(fā)以老而凋。智慮以尤而衰,筋力以勞而竭。自知無(wú)能于世用奚益?惟有早退,則吏議可逃。頃由愛(ài)任于江淮,固已休請(qǐng)于田里,矧今忝竊愈更滿盈。城襄已三載,而粗可為后人相繼之規(guī),來(lái)荊跨五年。而已過(guò)于連政在任之日。此而不去,幸豈可常?兼臣爰自前春,迄于去夏屢嘗抗疏,乞致為臣。屬上訓(xùn)之諭留,復(fù)許時(shí)而玩惕,貪榮弗止,招咎必然。比閑治幾有延燎之虞,而私家且貽番病之撓,賤軀亦疾,逾月未瘳,茲驚懼而靡寧。殆退避之無(wú)所,臣又竊思守淮之日,歲丙午以前。臣珙牧荊,臣介鎮(zhèn)蜀,今二臣皆已淪謝,顧一息豈能久存,倘非力祈憫恤,俾義命之早安,將恐上誤委令。徒身名之俱喪,用殫恨切,仰瀆圣明,伏望睿慈,曲垂淵鑒,憐臣出入艱難之久,察臣前后祈退之真,宣諭大臣,亟謀新帥,容臣以本官休致,早得善去。凡余年之未盡,皆大造之曲全?!对倨蛐葜伦酄睢罚撼急染咦嚓?,乞令休致。四月初三日,恭準(zhǔn)三月十九日詔書不允者,臣禾氐誦訓(xùn)辭,感深涕隕。竊惟三邊科瑣,在臣子正合報(bào)圖,一介丐休。此君父所未矜許,然念義所當(dāng)為者,固不敢徇己。力有所弗逮者,又不敢隱情,重惟衰爾之孤蹤,早歷艱難之多故。周旋兩閑跋涉十年,所至公上必收其利權(quán),未嘗封內(nèi)不有于狄難。率奮空而葺廢,勉扦侮以支危,賴國(guó)威靈,不至?xí)鐢?,然臣精力則已殫窮,若方之古人是詎能為役,然何恃,寧不自知,茲愿為首丘之狐,庶免類東野之馬,抗疏蓋屢陳于兩夏,解嚴(yán)且又過(guò)于一春,而況罔功叨榮,積慮成疾,事會(huì)無(wú)極,天幸豈常,物理惡盈,人情浸玩。亟去則可新上流之規(guī)畫,倘留必將誤兩道之委令,抑有過(guò)尤,不容縷述,用忘微分,存瀆睿聰,伏望圣慈,俯鑒真捆,速圖時(shí)髦受任之計(jì),曲遂微臣知止之私。俾乞余骸,少休晚節(jié)。實(shí)戴隆天厚地生死肉骨之造?!度蛐葜伦酄睢罚捍娉芯?,深惕愚衷。退惟共二之罔功,豈敢再三之有瀆,第念本無(wú)智略,誤任蕃宣。歲月于邁,血?dú)饨ァJ聲?huì)方來(lái),精力已竭。一春多病,連月未瘳。當(dāng)羽檄倥傯之在前,而藥裹扶持之奚暇,賴國(guó)威之震耀,底封境之肅清,蒙恩勉留。睿眷若此,畢力報(bào)效,臣職當(dāng)然,但以從數(shù)責(zé)于已,而益負(fù)荷弗勝。閱五年于今,而愈運(yùn)掉不去。兵以風(fēng)寒之多備,財(cái)非天雨以莫支,倘若縷陳,禾氐類繁紊。點(diǎn)虜茲水生而始去,謀言將水合而復(fù)來(lái),雖三入三敗,亦幸而成。而一勝一負(fù),何常之有,將預(yù)圖于保固,正宜示于作新。臣伎倆淺,而恐已為此虜所窺,事力單,而亦且為將士所玩。頑然弗退,決是可尤。幸值目前當(dāng)撤戍之時(shí),委是閑外非養(yǎng)之地,用殫寸臆。疊冒咫威,伏望圣慈,俯憐危捆,察其累歲丐休之真切,早為上流圖任之選掄。保全余生僥幸善去,仰戴天汲地育,九殞英酬?!端钠蛐葜伦酄睢罚好凑鬟吚?,自揆罔功。憑恃上恩,所祈善去,瀆至再三而未許,謫已滿百而奚逃。固知多事之時(shí),殆非乞身之日,然念臣這事君,如子事父。力有所不能則當(dāng)告,情有所或隱則不忠,臣本無(wú)它長(zhǎng),僅知一樸,出閑入從,志滿分盈。十?dāng)?shù)年前,已愿納祿,四載于此,累疏具陳,乃出由衷,非是文具,今則齒發(fā)衰頹之益甚,內(nèi)肉零落以自憐,百尤熏心,一身是病,雖動(dòng)作常人之無(wú)異而纟熏綿厥證之愈深,即事會(huì)之正殷,何精力之可應(yīng)?黽勉弗去,顛踣必然,不足計(jì)犬馬之軀。所當(dāng)防虎狼之?dāng)?,蓋兵家無(wú)常勝之理,憐患兼浸迫之尤,有備則可以不慮,無(wú)備則何以能御?天幸難恃,日力無(wú)多。此而弗圖,患且將及。有不可容不歷數(shù)以告者,京湖頃年未復(fù),襄郢邊面,江北大屯,惟在江陵。虜又約我,已知朝廷以人為重,有請(qǐng)必從,無(wú)賞或吝,今二三年間,備御廣責(zé)任重,無(wú)歲虜不入,而事多御時(shí)。人有玩心,舊比不可以攀援,新制動(dòng)有于牽礙,將帥間有望望去者矣。此一也。京湖生券錢米,自孟珙總認(rèn)始,年科米三萬(wàn)石,繼而歲減十萬(wàn)遁年以來(lái),添供均隨光郢等戌,所科乃亦止是,計(jì)約寶元年。歲攴至四十余萬(wàn)石,除所科之外,皆用鑿空倚辦,將何以繼,此一也,而況今歲所科,前項(xiàng)常年生券米二十萬(wàn)石之內(nèi),朝延又令以屯田黍栗,折攴八萬(wàn)石,前比之所無(wú)此,既不可攴作軍食,□錢□米。則又不及,況制司又有供給軍將物斛,歲亦約用措辦二十余萬(wàn),小有不登。果何所措,此一也。又如襄陽(yáng)經(jīng)理以來(lái),科撥生券錢米,今歲本司添貼應(yīng)接,亦既□竭。連年奉命移屯軍人老小,抵自今歲,已共移六千二百七十六戶。優(yōu)支起發(fā)般費(fèi)錢米,共該十八界會(huì)二十三萬(wàn)余貫,米五萬(wàn)五千石,朝延止科十八界會(huì)一十萬(wàn)貫,且準(zhǔn)行下,令揍移屯萬(wàn)人,是無(wú)力可及,此一也。茲四者,皆制司之事不可為者乃若上流茶稅,往年藉以通融貼助,歲收甚夥,自臣到任,歸之國(guó)用,今江州分司歲收未暇計(jì)。先來(lái)鄂岳置專官,所收未暇計(jì),只以鄂岳兩場(chǎng),自淳十二年二月,至今年四月,收七百余萬(wàn),而計(jì)之何翅幾千萬(wàn)。是皆向來(lái)總所有也,今無(wú)是矣,此一也,廣西經(jīng)略司,權(quán)行截?fù)苓\(yùn)司庚司窠名錢,充安邊軍券食,前政任內(nèi)屢狀申請(qǐng)科還,雖未回降,為數(shù)猶未多。今計(jì)臣任內(nèi),自淳十年,至寶元年終,己共截?fù)茔~錢,二十一萬(wàn)三千五百余貫,控告科還前后已三十余次,迄未有區(qū)處。此一也。又如朝廷和雞司存,每年常是陪貼,為數(shù)浩瀚,自前政已然,近淳十一年秋和雞。已隔三載。近因申請(qǐng),科還蜀雞銀兩,都漕?yuàn)^筆出豁雞價(jià),則痛減銀價(jià)。又支過(guò)增又支過(guò),本司銀兩不與理還,顧令椿管,二百五十一萬(wàn),今何所從出?此一也。茲三者,又總計(jì)之事不可為者,至地策應(yīng)建司,向來(lái)幾類虛名,今實(shí)欲備援,嘗考舊事,已亥督府調(diào)重兵援蜀,非專藉荊旅。自后六七年間,歲調(diào)援入夔不滿三千人,秋去春還。未至越忠萬(wàn)以上,今蜀事非前比,當(dāng)此盛夏,本司見(jiàn)調(diào)三千人在蜀,又武定二千不預(yù)焉,向去秋高,深恐事出倉(cāng)卒,朝廷責(zé)令遣援,則本司自有邊面,虜或東西俱急,其何以應(yīng)?此一也,又策應(yīng)建司,素?zé)o財(cái)賦,遁年分上下半年,科十七界會(huì)一百萬(wàn)支遣。無(wú)兵事則可,去歲調(diào)發(fā)支犒,所科幾不足以給所用,最是支過(guò)援蜀備峽人兵生卷米,以三萬(wàn)余石,計(jì)錢以十八界會(huì)十二萬(wàn)貫計(jì),是皆通融制總兩司,那借應(yīng)副。近屢科請(qǐng),未蒙體恤,此去幾已支者,猶所不問(wèn),今幾萬(wàn)一有所調(diào)用,此項(xiàng)生券錢米,從何而辨?此一也。是二者,又策司之事不可為者,凡是數(shù)端,皆關(guān)系大節(jié)。如細(xì)俱不敢及,載念臣才具既不足以經(jīng)理,言語(yǔ)又不足以感敷,一日恐誤朝延,則敗國(guó)事,此荊楚重任,又不容不更張而措置者,臣聞昔人有憂及時(shí)事,而謂曰:吾曹貪名位所致。臣嘗服其言:不識(shí)當(dāng)去其敢自恕,必待狼狽大壞而言,公朝雖欲保全之晚矣。用敢瀝血忱以告睿聰,伏望圣慈,察其憂國(guó)之忠,恕其觸天之罪。撿照臣連年表,特令守本官致仕,別選髦雋,亟濟(jì)艱難,則臣死日生年,戴恩罔極。《乞休致奏狀》:臣不避天威,輒有陳奏。臣聞諸葛亮有曰:凡事難可逆見(jiàn),臣鞠躬盡力,死而后已,自古人臣事君,知盡瘁于大義之所當(dāng)為,而不敢必成功于天,不敢務(wù)求全于已,亮之經(jīng)營(yíng)王業(yè),耕戰(zhàn)渭上。為久駐計(jì),豈計(jì)其身之不能久哉?而食少事多,卒墮賊料,臣誦而至此,每切惜之,是雖至愚不肖,無(wú)能為役,而服習(xí)其言,竊愿企慕伏自綴名仕版,逾三十年,東西奉命,奔走崎嶇,險(xiǎn)阻一不敢辭避,茲蒙陛下,拭再用,待罪未及,輒犯度德量力之戒,以荊州一城之備,自郢而襄樊諸城,經(jīng)理之幾,若昔人所謂士稚捍其一,征西御其四者,重以連潦之后,佃漁收薄鹺茗,利去公家,激勸征調(diào),百費(fèi)繁興,一毫不可損焉。黽勉支吾,兩載亦有天幸,不至乏絕,然黔驢之技則竭矣。損軀以報(bào),固臣素心。陳力不能,豈臣敢請(qǐng)?實(shí)緣憂思薰炙,疾侵陵,厥證外強(qiáng)而中干,大懼前跋而后足。臣去家整三載,雖中間婦稚凋零,身染炎瘴,未嘗敢萌私計(jì),近揣心力弗逮,政擬丐閑倏聞人言,傳謂臣死,賓朋形之訪問(wèn),都邑至于駭聞,不知此聲,何自而得,臣所任者,上流之重,況其與京力敵為鄰,深慮咎譏先形,幻身難保。臨期誤事,上貽顧憂載念臣素揆不才,久愿知止,昨歲在已亥,除淮西總領(lǐng),歲在壬寅,辭兼淮西制使。皆嘗具有公牘,乞致為臣皎然此心,不在今日。所幸目前春哨既退,秋防尚貝余,正當(dāng)新三軍之精采,重兩道之事權(quán)。用瀝愚衷干溷淵聽(tīng)。伏望圣慈,俯察負(fù)功,宣諭輔臣改異閑寄,專令臣以本官休致,俾之退安征分,厭勝浮言,不勝公私之幸?!对倨蛐葜伦酄睢罚撼检蟪忻髟t,御荷洪恩。靖惟被命以護(hù)師,誼合鞠躬而盡瘁,實(shí)緣經(jīng)營(yíng)新復(fù),備多力寡,而荊之事會(huì),愈難于昔。酬酢多事,才綿責(zé)重,而臣之和不逮于前,以不逮之精力,當(dāng)愈艱之事任,大則誤國(guó),小必殞軀?;蛘咭?jiàn)于未形,正亦言之非過(guò),臣前年苦瘴,去歲病衄,固有尤其難療,然自保于無(wú)他,尚可以支,不敢有請(qǐng),今則關(guān)尺診而色證俱病,方寸動(dòng)而夢(mèng)寐靡寧,雖他人視之,起處無(wú)異平日,而中心惴若,痛癢只可自知,不亟呼天,必至墮地用敢不避再三之瀆存布愚捆,上觸天威,伏望睿慈,憐其衰鈍,鑒此忱恂,許令謝事以歸田,別選當(dāng)才而分閑,豈特微臣之幸,實(shí)國(guó)事之幸!《乞休致奏狀》:臣自去夏丐休未遂,比者具奏。先乞免兼總餉,伏準(zhǔn)省簽。奉圣旨依降詔不允,不得更有陳請(qǐng)。臣祗服圣恩,感激愚捆,誼當(dāng)罄竭駑力。圖報(bào)鴻私。竊緣臣自幼而歷險(xiǎn),及老而易衰,一紀(jì)索班,三仕閑寄,寵逾而量溢,續(xù)寡而罪浮。以一身則憂慮成疾,寢食弗安,以一家則骨肉凋零,宗族淪落。每自傷于薄命,寧父保于幻軀,此在微臣,尚是私計(jì)。并若膺疆場(chǎng)之責(zé),未能寬宵旰之懷,舊疊甫葺,新酋方張,雖南北氣運(yùn)之將回猶東西,聲擊之未彌,揆勢(shì)而論,腹、背俱所當(dāng)防,茍情不孚,首尾何以相應(yīng)?況事力莫求其可繼,而物義多異乎所聞,有能知微之幾,得不先事而懼。臣數(shù)有徼幸,天實(shí)佑其衷。一或虞,人待以恕,顧身何恤,誤國(guó)是憂。若非新連帥之謀,無(wú)以作三軍之氣,言之至此,豈惟臣之餉權(quán)當(dāng)免,而制權(quán)亦當(dāng)更兼。臣愿祈休致,不在今日,平時(shí)自知賦才不穎,愚分惟有早退為宜,用敢不避天威,再控前請(qǐng),伏望圣慈,憐臣懇切出于衷,察臣樸實(shí),非是避事,為國(guó)遠(yuǎn)慮,及時(shí)改圖,宣諭大臣,檢舉臣去夏所請(qǐng),許令休致,投異寬閑,實(shí)拜隆天厚地保全之賜?!对倨蛐葜伦酄睢罚撼寄苏?,再具奏申,乞許休致。今月二十七日,準(zhǔn)尚書省札子,四月十二日,奉圣旨,依已降指揮不允,不得更有陳請(qǐng)。臣一介邊臣,屢瀆穹聽(tīng)。自知凌犯之罪,宜在誅斥之科。曲加海涵,未忍沙汰。顧念猥當(dāng)于隆委,豈敢自棄于明時(shí)?實(shí)緣臣共二閫餉以來(lái),閱三暑寒于此。精慮已耗,事力己殫,分劑己盈,伎倆己竭。近得痞眩之疾,未有醫(yī)療之方。荏苒而少食,怔忪而多忘。察脈觀證,靡惶身計(jì)之恤,揆時(shí)度勢(shì),實(shí)為職守之憂。與京力敵方相應(yīng)酬,如病軀其能撐拄。貪勞無(wú)已,因謂之安。挺災(zāi)愈深,殆不自濟(jì)。失此春事休而紳去,惕然暮氣墮而莫支。再用祈哀,終冀得請(qǐng)。伏望回乾坤之大造,圖疆場(chǎng)之新功,改畀當(dāng)材,俾釋重負(fù),俯從休致,退保余齡。不勝感天荷圣之至?!度蛐葜虏⑺]代狀》:臣自去夏五月以來(lái),三乞休致,兩丐免餉,未蒙俞允。近者四月二十八日,又當(dāng)再具奏申,乞從休致,伏念臣么微邊吏,前后累瀆天朝,只當(dāng)局足春以俟斧鋮,未應(yīng)再有陳請(qǐng)。竊緣荊閫與蜀相來(lái)鎮(zhèn)荊襄,以通脈絡(luò),從臣善替而去。今者連睹邸報(bào),余晦直華文閣,知鄂州,兼湖北運(yùn)判,朱申,直煥章,湖北提刑,是二人者,昔皆與蜀閫,同仕淮巾莫,屢當(dāng)煩使。見(jiàn)謂時(shí)才,如申則中外皆知,蜀閫久薦為代,晦當(dāng)歷尹卿,資望已高,今蒙朝廷起家,持節(jié)當(dāng)路,誰(shuí)不屬目。在臣知有協(xié)恭,第臣速直無(wú)能,叨竊已過(guò),壯心凋落,病體支離。前此抗章納祿,又恐朝廷擬代未定,倏聞晦申之除,其才皆可當(dāng)一面者。非特可使帥蜀,亦可帥荊擇其一,俾代臣去,必能辦王事。穆公論。傅曰:日中必賁艸,操刀必割。在朝廷不于此時(shí)早為易帥之謀,他時(shí)倉(cāng)卒始議更張,臣身不足恤,深恐上誤軍國(guó)。噬臍無(wú)及,謹(jǐn)不及雷霆之威,用再伸犬馬之悃,伏望圣慈,奮乾剛之?dāng)?,早賜處分。撿舉臣近奏,特令守本官致仕,速與命代。朝廷若以臣不合辭職避罪,但得上流閫寄得人,仰寬顧憂,臣雖獲譴,其甘如薺。貼黃。臣三年守荊,恭奉廟謨。經(jīng)理襄樊郢三城,幸望就緒。連年征筑并舉,調(diào)兵攻扌壽。仰賴國(guó)威,師出必克,賊人輒敗。日前封守?zé)o虞,在臣本無(wú)規(guī)避。臣今來(lái)再疏之上,猶恐朝廷以臣襄樊首尾未欲更易。臣竅照往歲帥淮。甲展復(fù)壽春,乙已泗洲,丙午罷歸,亦只是經(jīng)理兩年。至今按堵,規(guī)模既定,豈用翰取翰守,必待翰死耶?臣今雖告去,一日必葺。見(jiàn)為措置移屯,催辦糧運(yùn),決不敢遺后人之憂。實(shí)緣疾勢(shì)事勢(shì)至此,不容不去,伏乞早賜處分施行,并乞睿照。又手奏:臣不避斧鋮之誅,輒滴危。上干睿聽(tīng),孤遠(yuǎn)微蹤。陋寡識(shí),自淮歸里,已分與草木俱腐。獨(dú)賴圣明保護(hù),扌文拭使令,已酉蒙恩入嶺。庚戍改命來(lái)荊,去家五年,雖罹災(zāi)患,報(bào)國(guó)一念,誓殫驅(qū)馳。僥辛憑借皇威,保固封守,中問(wèn)寅奉廟謨,經(jīng)理襄樊郢之三城,粗皆就緒。輕兵出塞攻扌壽,前后十有余捷。虜五大入,輒為我?guī)浗送?。凡此天幸,是皆宗社之靈,將士之力,豈臣無(wú)能之人所克致哉?今者士會(huì)方殷,涓埃未效,詎敢自為明時(shí)棄物,所以存上乞身之請(qǐng)者,蓋緣臣積憂成疾,投老易衰,智愚已窮,分量當(dāng)退。近陳奏疏,已控悃忱,其有精微未罄,未容不密為君父告。蜀之情分,襄之事勢(shì),是也。所謂蜀之情分,則既在鄰閫。利害動(dòng)皆相關(guān),遇有邊隙緩急,其可弗應(yīng)。竊窺近事,殊切隱憂。凡所移文務(wù)立畦軫,矧聞?lì)R飧?,豈不形跡之愈疑。臣固謂朝廷,須當(dāng)擇所相孚,使之來(lái)荊共濟(jì)。無(wú)事則脈絡(luò)貫通,有警則聲援聯(lián)接。不然,彼此不相為謀,或至夷入于腹之患,則必以扌干格誤事矣。所謂襄之事勢(shì),則昔未修筑,猶可委之荊榛。今即經(jīng)書則當(dāng)保其壁壘,有功弗賞,誰(shuí)復(fù)向前?無(wú)力乏供,何以善后?每聞廟論之所及,動(dòng)以耗費(fèi)而為言。臣竊謂朝廷曷若早謀易帥,使之往襄相度,當(dāng)守則力加扶植,當(dāng)舍別作規(guī)模。不然,中外不相協(xié)力,或至虜乘吾間之慮,則必以猶豫敗事矣。即此二說(shuō),有一焉而不可,況兼之乎?在臣去則皆可新圖回之略,留則深恐貽倉(cāng)卒之憂,此控陳,不容但已。前雖屢申篇天之櫝,猶恐未有疑代之人。今得當(dāng)才,適稱斯選,臣已具奏公外。伏望陛下,俯鑒愚衷,特賜神斷,早新上流之任,曲全余息之歸。實(shí)則公家,匪徇私計(jì),惟圣慈亟裁處之。冒犯天威,罪當(dāng)萬(wàn)死,臣無(wú)任激切屏營(yíng)之至。《四乞休致申省狀》:某近再奏申乞令守本官致仕。六月一日,準(zhǔn)尚書省札子。五月二十月日奉圣旨,依屢降指揮不允。不得更有陳請(qǐng)。某疊瀆霆威,自應(yīng)訴斥。存塵淵聽(tīng),恐重愆尤。固不敢再有干犯。竊緣蕃宣重寄,非材莫?jiǎng)?。玩忄曷岡功,其伎已竭維此六月,比及三年,物理既盈,人事當(dāng)止。孤蹤衰病,證狀益深,累疏控陳,悃幅具見(jiàn)。載念平時(shí)稍自知分,不特今日而始丐休。實(shí)恐疲軟,上貽誤國(guó)之尤,非欲退閑自為全身之計(jì)。矧聞鄰閫之報(bào),實(shí)與年事之同。人命脫薄,朝露其危。敵情窺覘,秋風(fēng)不遠(yuǎn)。不及此從容而使去,恐出于倉(cāng)卒而莫攴。用布由衷,仰冀從欲。伏望鈞慈,更賜敷奏,撿照自去年五月以來(lái),節(jié)次奏請(qǐng)。特與曲從休致,端拜生成,引領(lǐng)化鈞,局足春俟命。
  【李曾伯可齊集】
  《荊閫申朝省乞休致公札》:某比者再具奏申,乞令休致。七月二日,恭準(zhǔn)省札。六月十四日奉圣旨,依己降詔不允。不得再有陳請(qǐng)。某仰承君命,俯揆臣衷。顧惟蹤跡之孤,材略之短,識(shí)慮之門音,疾之侵,事力之乏,不易支時(shí),論之及此,間可駭聽(tīng),自當(dāng)知止,何量見(jiàn)幾。其如天聽(tīng)之未俞,不容日力之坐玩,綢繆未雨翕忽已秋,倘其委斯責(zé)而去之,將謂遺其難于來(lái)者,是知身計(jì),非為國(guó)謀。謹(jǐn)當(dāng)盡力邊鄙之驅(qū)馳,聽(tīng)命廟堂之進(jìn)退。惟是某此心己動(dòng),其跡愈危終愿謝事以歸,實(shí)非飾情之語(yǔ)。伏望鈞慈,特賜敷奏,疇咨文武之望,預(yù)為藩閫之儲(chǔ)。俟某才畢秋防,許全晚節(jié),實(shí)拜隆天厚地之賜。
  【史浩貿(mào)阝峰真隱漫錄】
  《乞休致札子》:臣生本寒鄉(xiāng),仕逢休運(yùn)。三年依棲鶴禁,由太上收召之恩。一旦遭際龍飛,出陛下生成之賜,叨塵次輔,甫閱九旬。以資淺而望輕,致身動(dòng)而事左,既不合于與議,旋有激于基評(píng)。迄蒙保全,免蹈罪戾,投間半紀(jì),追省前非,豈期軫記于孤蹤?亟使制臨于全蜀,力辭親疾,改異藩符,睿意愈隆,寵靈疊至。肅齊壇而授鉞,視揆路以同儀。明干天地父母之私,蔑有塵露毫毛之報(bào)。頃甌閩之假,守偶痰眩之切。身只沐宸綸俾尸祠祿,雖負(fù)薪之疾,今幸其去二三。而過(guò)隙之年,實(shí)已登于七十,屬當(dāng)告老,敢用乞身。伏望陛下,鑒此輸誠(chéng),許其謝事。旌旄印綬,倘獲上還,香火林泉,敢忘祝頌?!镀蛐葜碌诙印罚菏徳~雖遠(yuǎn),睿旨未愈。輒再污于宕嚴(yán),冀少回于淵聽(tīng)。伏念臣早由末學(xué),誤玷隆知。慮無(wú)一得之愚,歲有九遷之寵,仕宦得兼將相,疾病獲返鄉(xiāng)閭。父母恩興,乾坤施厚,而臣報(bào)未殫于犬馬,景已迫于桑榆,氣血俱疲,精神弗逮。有心戀德,無(wú)力服勞。慨稟粟之徒糜,施面顏而有面見(jiàn)。乃遵禮法,上冒聽(tīng)明,既未賜于矜從,復(fù)恭承于褒諭,捫心至感。揣分難安,重念臣昔在康疆,尚無(wú)足取。今茲衰勞,又何能為,唯退縮以引年,可省循而補(bǔ)過(guò)。固不敢以掛冠為樂(lè),而辟殼為高也。伏望陛下,察此忱誠(chéng),知非矯偽,賜之哀憫,許以歸休。誓將遲暮之遠(yuǎn)途,仰答成全之大造?!镀蛐葜碌谌印罚核]蒙優(yōu)詔之丁寧,未遂休官之恨皴,撫躬御戴,拜命凌兢。臣聞虧盈蓋謙,天道示戒。知業(yè)不殆,老氏垂規(guī)。臣雖至愚,心明此理。蓋臣祿以無(wú)功受,固出貪饕。爵以無(wú)德高,亦為僥濫。老不知止,天則虛盈則以禍伏于中,病攻其內(nèi)。若或終無(wú)悔悟,必將自速顛齊,故哀鳴靡憚?dòng)谠偃?,而恕許有祈于萬(wàn)一。仰惟陛下,包荒大度,矜欲至仁,以善降祥,合天心之化育,無(wú)私造命,鑒物理之乘除,赦臣喋喋之愆,憫臣拳拳之義,特回圣斷,俯遂危衷,豈唯獲弭于災(zāi)殃?抑使少延于視息,此恩此德,成始成終。生永效于傾葵,沒(méi)猶期于結(jié)草。
  【王東牟先生集】
  《聞劉行簡(jiǎn)給事休致,作詩(shī)寄之》:郡下一卷書,云自郵簽來(lái)。剝啄驚晝眠,柴門手自開(kāi)。上有驪珠光,照耀分塵埃。讀之未盡行,喜啖生寒灰。黃門白首郎,上疏稱乞骸。帝曰大布衣,錫汝陛文階。天孫钅公钅錄衤必,論撰須儒魁。榮名不汝遺,汝往時(shí)欽哉。夕即拜帝命,雪涕何紛氵崔。恩許歸舊廬,徑臥南山齊。此翁山澤仙,不賦章綬材。誤因文彩露,遂落天綱恢。一游三十年,所得非不諧。文名動(dòng)青瑣,筆力幽黃能。左省豈不榮,珠庭重徘徊。巢父一掉頭,百挽終不回。吾意天地間,清風(fēng)有根栽。人心感披拂,達(dá)者分條枚。二楊巨源,同上百尺臺(tái)。劉翁傳其風(fēng),蒼舒次聵。況復(fù)祖子孫,此道同壞胎。前劉脫功名,養(yǎng)氣如嬰孩。至今一箭詩(shī),諷詠及陪臺(tái)。翁今亦何有,曠達(dá)忘悲哀。清風(fēng)既不死,羸大無(wú)恥壘。歲晚春物動(dòng),吳山發(fā)寒梅。愿翁強(qiáng)賦之,為花吐玫瑰。床頭拂易傳,床下鳴新醅。它時(shí)三徑邊,為翁剪蒿萊。
  【朱晦庵集】
  《蒙恩許遂休致,陳昭遠(yuǎn)大以詩(shī)見(jiàn)賀。己和答之,復(fù)賦一首》:闌干苜蓿久空,未覺(jué)清羸帶眼寬。老去光華奸黨籍,向來(lái)羞辱侍臣冠。極知此道無(wú)終否,且喜閑身得暫安。漢祚中天那可料,又年太歲又氵君湯昆反灘。建隆庚申,距今已未,二百四十年矣。當(dāng)記年十歲,先君慨然顧語(yǔ)熹曰:“太祖受命至今,百八十年矣?!眹@息久之。銘佩先訓(xùn),于今甲子又復(fù)一周,而衰病零落,終無(wú)以少塞臣子之輩。因和此詩(shī),并記其語(yǔ),以示兒輩,為之盡然感涕云。
  【趄蕃淳熙藁】
  《賀向伯元通判休致語(yǔ)》:薌林再世企堂,不但私榮國(guó)有光。畢娶了知家法在,耐官爰自祖風(fēng)長(zhǎng)。眼明圖史猶年少,手種槍松今老蒼。父客同時(shí)亦同盛,成都卜宅匪它揚(yáng)。謂壽岡。
  【劉后村集】
  《休致》:休致后欣榮念薄,利名中優(yōu)禍機(jī)深。藺鄉(xiāng)反僅能全壁,疏傅歸才有賜金。福過(guò)安知御穢衤蔑,朝回猶嘆負(fù)香衾。山中猿鶴休猜怪,方表先生鐵石心?!豆╈瓯乇O(jiān)徐常丞有詩(shī)賀余休致次韻四首》:還笏何須持拖紳,世間無(wú)價(jià)是元身。為梁父詠常存漢,累大玄經(jīng)坐美新。朝露饒他夸奪子,曉星有幾典刑人。由來(lái)老干禁霜雪,不問(wèn)東皇探借春。玉座分明念老臣,孤忠何路更前陳。無(wú)枯樹(shù)賦如開(kāi)府,有病梨篇似照鄰。粥缽不愁餐鯁飴,蔬盤何用膾紛繪,僅教巷靜門羅爵,絕勝出空家臥麟。即衰戒得久書紳,所得毫毛所失身。傳盡圖傳不朽,胡公糞土謗如新。古詢黃發(fā)非無(wú)意,今系蒼生尚有人。吾耄而休君未可,時(shí)來(lái)偏與物為春。好語(yǔ)噓枯極主臣,未應(yīng)公干勝徐陳。爭(zhēng)三十里敢言智,有萬(wàn)萬(wàn)錢難買鄰。殘燭可留終斷簡(jiǎn),瘦筇扶出拜新綸。德星若肯過(guò)田舍,只膾溪鮮代脯麟?!吨T公載酒賀余休致,水村晨鄉(xiāng)有詩(shī),次韻二首》:圣世鳥(niǎo)巢可俯窺,乞身豈必避危機(jī)。牛車徑駕史杰出,麟筆曾嘉季友歸。迂叟相邀入真率,垂崖安肯慕輕肥。山林深密云天遠(yuǎn),存闕心寧不可磯。目眚陳編懶更窺,博通似恐泄天機(jī)。大愚苦要騎麟下,小黠猶能化鶴歸。覓句瘦肩雨山聳,絕糧乾咽上池肥。平生慕用徐先輩,異世溪邊共一磯。別無(wú)穴隙可鎖窺,常恐冥行踐檻機(jī)。恰則賜環(huán)煩內(nèi)引,俄然只履已西歸。都忘紫禁煙花繞,絕喜青山筍蕨肥。應(yīng)被水村翁冷笑,爭(zhēng)墩未了又爭(zhēng)磯。覺(jué)海難將淺見(jiàn)窺,打包徑去契禪機(jī)。何曾胡蝶暫成夢(mèng),除卻杜鵑誰(shuí)勸歸。江上風(fēng)濤猶洶涌,盤中泉土頗甘肥。但當(dāng)叱犢勤耕野,不必然犀往照磯。聃書深遠(yuǎn)絕難窺,止足書中向上機(jī)。但看杖扶忄專入,不如扇賜曲江歸。年饑方慮溝中瘠,旰食欲令天下肥。念此令人生內(nèi)熱,溪邊賴有滌煩磯。見(jiàn)廬鴻處土草堂圖。時(shí)事渾如坐井窺,逢人不敢問(wèn)邊機(jī)。連營(yíng)未寄寒衣去,故里何心畫錦歸。笑矍鑠翁鳶墮,愛(ài)玄真子鱖魚(yú)肥。綠陰多處宜垂釣,莫管楸花落滿磯。戶外荒園久不窺,桔槔已息漢陰機(jī)。與雞窠老略相似,微鹿門翁誰(shuí)與歸。訓(xùn)儉家才支伏臘,力農(nóng)田不問(wèn)磽肥。由來(lái)位重多憂責(zé),未必沙堤可勝磯。指法金針不許窺,笑他貧女織寒機(jī)。謫仙曲奏調(diào)羹賜,之問(wèn)詩(shī)成奪錦歸。論定會(huì)盼銀信召,春濃漫妍玉環(huán)肥。梅妃目太真為肥婢。溪邊漚鷺偷相語(yǔ),只怕先生又下磯張。垂崖有失腳下漁磯之句。
  陸海潘江莫測(cè)窺,手揮巧斷執(zhí)神機(jī)。昔如魯野麟初獲,今似遼天鶴獨(dú)歸。外物何殊竿木戲,內(nèi)丹不待藥苗肥。只愁外戶蒲輪至,去坐狨韉勿坐磯。高屋從來(lái)有鬼窺,鐵門關(guān)枉費(fèi)心機(jī)。逃堯欲去未忍去,舍曾不歸何處歸。欽馬才如狗大,堂廚羊不似蟲(chóng)豪肥。賜金未可都揮散,要買荒山樸斷磯。
  【曹勛松隱集】
  《再乞休致未遂,得二詩(shī)呈之奇鄉(xiāng)友》:晚歲歸心豈易收,掛冠己去復(fù)淹留。東方曼倩多奇節(jié),司馬相如故倦游。床上詩(shī)書供一笑,山中松桂人清愁。兒童怪我經(jīng)春病,此意還能掩得不。碌碌雖能早致身,中年?yáng)|海與西秦。只宜桐山中老,不是麒麟閣上人。故病未休新病起,黑頭應(yīng)笑白頭新。天公早賜還山詔,懷抱紛紛倦俗塵?!缎葜潞蠼涣?lè)天體》:從來(lái)受性豈其天,遇物常隨處處緣。未病遽為辭職去,欲歸亟引掛冠年。冒寒須放尋梅步,更窘常留買藥錢。恩許天臺(tái)遂幽筑,清風(fēng)一棹送歸船。
  【高九萬(wàn)澗谷小藁】
  《賀楊東山休致》:莫言納祿尋常事,試讀唐入夢(mèng)謁賦。騎驢徑上東山椒,九州四海風(fēng)蕭蕭。大瓢貯云構(gòu)斗月,卻跨陰崖聽(tīng)水拆。松夢(mèng)影薄寒花妍,白漚飛來(lái)亦欣然。
  【江湖續(xù)集】
  《陳允平賀伯父大資休致》:不戀清時(shí)白玉,便將身世寄滄浪。三朝元老黃樞閣,四海閑人綠野堂。楚楚菁蘭秋帶雨,蕭蕭寒菊晚宜霜。擬成東角耆英社,勝樂(lè)壺天日月長(zhǎng)。
  【呂凈德先生集】
  《和陳長(zhǎng)茜休致二首》:惜君有高才,舒卷莫非道。趨時(shí)忽倦游,謝事不待老。私謀惟恐晚,公論嘆其早。平生真所得,尤恨未當(dāng)抱。白日由此閑,紅塵灑然少。鼓棹勿遲遲,湘川秋色好。進(jìn)取雖系時(shí),退藏亦在道。倘與志不會(huì),須惜流年老。不知笑君拙,知者羨君早。知與不知間,要在愜予抱。得無(wú)鈞石重,失乃錙銖少。明鏡洗無(wú)心,向誰(shuí)論丑好。
  【劉后村集】
  《和誠(chéng)齊休致韻》:念奴嬌此翁雙手,頓閑處,且把香篝籠袖。西掖北門,辭不要,肯要南柯太守。小小亭臺(tái),些些竹木,何必靈和柳。地行仙里今推農(nóng)做班首。取次著絕交書,續(xù)歸田錄,誰(shuí)掣先生肘。莫遣朝衣,梅酉賣了,留祝南山之壽。蒼妓上廳,老僧封院,得似樗庵叟。虛名身后,生前且一杯酒。夢(mèng)中忘卻,已閑退,諫草猶藏懷袖。文不會(huì)鋪張粉飾,武又安能戰(zhàn)守。禿似葫蘆,辣于姜桂,衰颯于蒲柳。沒(méi)安頓處,不如歸老丘首。歲晚筋力都北任,丘花眩眼,枯楊生肘容舉前修,三數(shù)個(gè)。待與劉君為壽?;蛱?hào)憨郎楊樸,或稱鈍漢玉川,或自呼聱叟。次山一篇,齊物讀時(shí)咽以卮酒。戲衫拋了,下棚去誰(shuí)笑郭郎長(zhǎng)袖。小小草庵無(wú)寶貝,何必神訶鬼守。黃稱篝燈,青奴拂榻,莫要他桃柳。退之二妾。客來(lái)問(wèn)字,此翁高臥搖首。仿佛曾子當(dāng)年,商歌滿屋,衣不完肘。時(shí)曾子捉衿而肘見(jiàn)?;煦缛艚绦蓁徃`,巧歷安知其壽。文叔故人,仲華幾個(gè),輸與羊裘叟。浮生如寄,切身之物惟酒。
  【楊誠(chéng)齊集】
  《上章乞休致戲作念奴嬌詞以自賀》:老夫歸去,有三徑,足可長(zhǎng)拖衫袖。一道官街清澈骨,別有監(jiān)臨主守。清風(fēng),監(jiān)臨明月,兼管載花柳。登山臨水,作章佐詩(shī)二首兩首。休說(shuō)白日升天,莫夸金印斗大懸雙肘。且說(shuō)廬陵新盛事,三個(gè)閑人眉?jí)?。揀罷官員,歸農(nóng)押錄,致政誠(chéng)齊叟。只悉醉殺螺江門外私酒。
  詳仕。
  帝王高致
  【朱文公封事】
  首下明詔以求直言,此尤足以見(jiàn)帝王之高致,知為治之先務(wù)也。
  龜蒙高致
  【辛文房唐才予傳】
  陸龜蒙,幼而聰悟,有高致。家藏書萬(wàn)卷,無(wú)聲色之娛。舉進(jìn)士不中,從張摶游湖蘇,又至饒州,三日無(wú)所詣。刺史率官屬就見(jiàn),龜蒙不樂(lè),指衣去。居松江甫里,多所撰論。
  張喬高致
  【辛文房唐才子傅】
  張喬有高致,十年不窺園。以苦學(xué),詩(shī)句清雅。辶向少其倫,當(dāng)時(shí)南東才子。如許棠等,與喬亦稱十哲,俱以韻律馳聲。
  雅人深致
  【晉書】
  《烈女傳》:王凝之妻謝氏,字道韞,安西將軍奕之女也。聰識(shí)有才辯。叔父安,當(dāng)問(wèn)毛詩(shī)何句最佳,道韞稱吉甫作頌,穆如清風(fēng)。仲山甫永懷,以慰玄稱曰:“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨霏霏?!惫唬骸摆ビ谥兌?,遠(yuǎn)猷辰吉。”謂此句偏有雅人深致。
  山林清致
  【太平廣記】
  兵部員外郎李約,氵開(kāi)公之子也。以近屬宰相子,而雅度玄機(jī),蕭蕭沖遠(yuǎn)。德行既優(yōu),又有山林之致。琴道、酒德、詩(shī)調(diào),皆高絕一時(shí)。一生不近女色,性喜接引人物,而不好俗談。晨起草裹頭對(duì)客,蹙融過(guò)一日。多蓄古器。在潤(rùn)州,嘗得古錢一片,擊之清越。又養(yǎng)一猿,名生公,嘗以之隨逐,夜泛江,登金山,擊鐵鼓琴,猿必嘯和,傾壺達(dá)夕,不俟外賓,醉而后已。約曾佐李庶人钅奇浙西幕,約初至金陵,于府主庶人钅奇坐,屢贊招隱寺標(biāo)致。一日庶人宴于寺中,明日謂約曰:“十郎??湔须[寺,昨游宴細(xì)看,何殊州中?”李笑曰:“某所賞者疏野耳。若遠(yuǎn)山將翠幕遮,古松用采物裹,腥膻音樂(lè),亂山鳥(niǎo)聲,此則實(shí)不如在叔父大廳也?!币皇诵杂质炔瑁茏约?,謂人曰:“茶須緩火方得?!?br />  頗有野致
  【北史】
  《茹皓傳》:皓性微工巧,多所興立,為山于天泉池西,采掘北芒及南山佳石,徙竹汝穎,羅蒔共間。經(jīng)構(gòu)樓觀,列于上下,樹(shù)草栽木,頗有野致。
  令問(wèn)標(biāo)致
  【續(xù)澄懷錄】
  天國(guó)山人張令問(wèn),幼有巢許之節(jié)。放意林泉,長(zhǎng)于詩(shī)。行與杜光庭詩(shī)云:試問(wèn)朝中為宰相,何如林下作神仙。一壺美酒一爐藥,飽聽(tīng)松聲白晝眠。其標(biāo)致如此。
  夷險(xiǎn)一致
  【群書足用】
  卿輔相憲祖,逮于朕躬,履歷四朝,夷險(xiǎn)一致。出唐劉禹錫,裴相公讓官第一表。忠孝兩全,夷險(xiǎn)一致,紀(jì)網(wǎng)列郡,節(jié)制戎師,動(dòng)楊休聲,靜著茂實(shí)。出白居易文,除陳執(zhí)恭仆。念昔帝師,為國(guó)死義,亞傳承之,夷險(xiǎn)一致。出宋朱文公祭劉樞密文,中外存更,夷險(xiǎn)一致。西掖絲綸,妙皇猷之潤(rùn)色。東儲(chǔ)羽翼,惟正道之清明。宋玉與鈞文,賀池州鄒給事。
  事理一致
  【百川學(xué)?!?br />  至顯者莫如事,至微者莫如禮。而事理一致,微顯一源,古之君子所得善學(xué)者,以其能通于此而已。
  兵農(nóng)一致
  【袁起巖東塘集】
  《賀施元樞啟》:竊以制盛于周,合兵農(nóng)而一致。世接于漢,判文武為二途。
  終始一致
  【袁齊集】
  《豐樓記》:忠臣事君。終始一致。無(wú)日不以國(guó)家為念,無(wú)日不以豐登為期。
  德無(wú)二致
  【華鎮(zhèn)云溪居士集】
  《上淮南運(yùn)使書》:故古之人德無(wú)二致,而行無(wú)一途。或過(guò)門而不入,或簟瓢以自虞。
  風(fēng)騷極致
  【師友法言】
  李太白遠(yuǎn)別離,蜀道難,杜子美寓居同谷,七歌之類,風(fēng)騷之極致,不在屈原之下。
  功名立致
  【張南軒集】
  《答竹通判啟》:義形辭色,識(shí)辯安危。惟阻險(xiǎn)之備嘗,宜功名之立致。詳見(jiàn)啟。
  太平可致
  【遼史】
  《太宗紀(jì)》:大同元年夏四月,皇太弟遣使問(wèn)軍前事,上報(bào)曰:“初以兵二十萬(wàn)降杜仲威張彥澤下鎮(zhèn)州,及入汴,視其官屬具員者省之。當(dāng)其才者任之,司屬雖存,官吏廢墮,猶雛飛之后,徒有空巢。久經(jīng)離亂,一至于此,所在盜賊屯結(jié),土功不息饣鬼餉非時(shí),民不堪命。河?xùn)|尚未歸命,西路酋帥亦相黨附,夙夜以思制之之術(shù),惟推心庶僚,和協(xié)軍情,撫綏百姓,三者而已。今所歸順戶七十六處,得戶一百九萬(wàn)百一十八,非汴州炎熱,水土難居,止得一年,太平可指掌而致。且改鎮(zhèn)州為中京,以備巡幸,欲伐河?xùn)|,姑俟別圖,其概如此?!?br />  恩由上致
  【韓昌黎集】
  《謝許受韓弘物狀》:恩由上致,利則臣?xì)w。
  迫迮捆致
  【經(jīng)子法語(yǔ)】
  《毛詩(shī)》:集子苞栩,注:苞,稹也,稹者,根相迫迮。捆,致也,正義云:物叢生曰苞,齊人名曰積,根相迫迮捆致,亦謂叢生。
  忄音忄音雅致
  【顏氏家訓(xùn)】
  琴瑟雅致,有風(fēng)味哉。
  陶甄妙致
  【歐陽(yáng)詹集】
  《春盤賦》:多事佳人,假盤盂而作地。疏綺繡以為春。叢林具秀,百卉爭(zhēng)新,一本一根,葉陶甄之妙致,片花片葉,得造化之窮神。
  覺(jué)皇宗致
  【雪竇祖英集】
  三寶贊序云:不沽不待,但遐仰覺(jué)皇宗致。
  盛名不可力致
  【類說(shuō)】
  陳度兩策科名,皆非正榜。嘗曰:“吾必使子孫居之?!逼渥泳潘寂e進(jìn)士,亦以老榜。君子曰:“大器不可以力發(fā),盛名不可以力致?!?br />  像以誠(chéng)致
  【梁高僧傳】
  晉慧遠(yuǎn)傳云:陶侃鎮(zhèn)廣南,海中得阿育王所鑄佛像,送寒溪寺,侃移潯陽(yáng),以像有靈,遣使迎接。及上船,般遂覆沒(méi),荊楚間謠曰:“陶惟劍雄,像以神標(biāo),可以誠(chéng)致,難以力招?!被圻h(yuǎn)寺成,祈心奉請(qǐng),像乃飄然自至。
  萬(wàn)果不同致
  【歐陽(yáng)詹集】
  《吊漢武帝文》:夫一物各異道,萬(wàn)果不同致。帝王之與神仙,林泉之與朝市。
  六驥不致
  【荀子】
  《修身篇》:一進(jìn)一退,一左一右,六驥不致。注:言不齊,故不能致道路也。
  饑鷹可以鼠兔致
  【尚意譬喻論策】
  貪則害身章,饑鷹可以鼠兔致。
  詩(shī) 文
  【敬齊古今黃主】
  《論致字義》:米元章治第潤(rùn)州,有小軒面西山,用王徽之朝來(lái)致有爽氣語(yǔ),名“致爽”。石林先生以為世以致字為學(xué),以致其道之致非也,魏,晉以來(lái),多以致為語(yǔ)佐,似是訓(xùn)甚。李子曰:“以致爽之致為致,其道之致固謬?!庇衷疲骸八剖怯?xùn)甚,則其言義含糊摸棱手耳,致自為甚,致爽自得以名軒,此亦何必深論?若以致為語(yǔ)助,則大乘剌矣?!?br />  【玉堂記事】
  《致字說(shuō)》:先儒解致字,往往不盡,如致中和,天地位焉。鄭康成云:致,行之至也。致樂(lè)以治心。云:致,深審也。周易略例,主心致一也??追f達(dá)云:致猶歸也。禮器禮也者,物之致也。鄭云:致之言至也,極也。其他諸經(jīng),往往指為極盡之意,如喪致乎哀而止,見(jiàn)危致命,君子以致命遂志,與病則致其憂之類是也。此皆意有未盡,蓋致盡之意。有取與納之意,如喪致乎哀而止,見(jiàn)危致命,謂之極盡可也。如致中和,致知之類,則又有取之意焉。吾聞致師者,亦有之意也,用致夫人,凡春秋以某事致,七十而致事,致為臣而歸,則又有納之意與盡之意。凡此,皆難以一字通解也。今人謂招致者,亦有取意也。檀虧齊谷王姬之喪,當(dāng)為告,古毒反,聲之誤也。告,下告上之辭,故誤為谷。父母之喪哭無(wú)時(shí),使必知其反也。知當(dāng)為如字之誤也。言父母之喪,號(hào)哭思慕,如欲父母復(fù)反。
  【陳旅安雅堂集】
  《致亭記》:魯郡王致道先生,因其字,而名曰亭曰“致亭。”蓋取魯論所述子夏之言也,致道使余記之,屢辭弗獲。乃言曰:儒者之任甚重也,道甚遠(yuǎn)也,而吾欲以眇然之身,任其所甚重,而必至其所甚遠(yuǎn)者焉?亦難矣。是故,君子之教人也,必考前言以審其所響,求往行以迪其軌轍,身,吾車也。載之不可不弘,氣,吾馬也,策之不可以不力,志,吾御也,持之不可以不敬。夫如是,則庶乎重與遠(yuǎn)者之可至也。易之文言傳曰:知至至之,知終終之,以剛健而致力于學(xué),亦奚重與遠(yuǎn)之有哉!致道早歲屏棄俗事,聚書嶧山之幽,晝誦而夜思,蓋欲約群籍之浩然者而會(huì)通之,亦良勤矣。學(xué)成賓興,遂擢進(jìn)士第。學(xué)者私相最曰:“先生為學(xué),猶農(nóng)夫之治穡事也,今其獲矣。吾不可不致力于學(xué)乎?”致道聞之曰:“吾之為學(xué),非欲致進(jìn)士而止也。周子不云乎?士希賢,賢希圣,圣希天,吾雖不敢妄意古人所造之地,俯然日有孳孳,不敢半途而自畫也?!笔枪手碌浪悦ぶ?,余又聞致道囊居嶧山,漢韋賢讀書之所也。因?yàn)檎b韋氏之詩(shī)曰:誰(shuí)為華高,企其齊而,誰(shuí)謂德難,歷其庶而。請(qǐng)書此以為記。致道名思誠(chéng),學(xué)行純正,士林之望也,累官翰苑,其文又益著云。
  【江湖后集】
  《宋謙父四時(shí)佳致》:面勢(shì)東湖勝,悠然宅一區(qū)。靜惟仁者樂(lè),善乃舜之徒,秋勁刪詩(shī)筆,春融點(diǎn)易朱,小蔥梅竹瘦,不識(shí)世榮枯。置
  【洪武正韻】
  知?jiǎng)萸?,貫而立也。?shī):“置我革兆鼓,又驛也,馬遞曰置,步遞曰郵,漢書有便宜,因騎置以聞。師古曰:即今驛馬也。黃霸傳:郵亭。師古曰:行書舍傳送文書所止處,孟子速于置郵而傳命。又設(shè)也,安也,赦也,建也,措也,棄也,又音治。
  【許慎說(shuō)文】
  置,赦也,從網(wǎng)直,陟吏切。
  【徐鍇通釋】
  直與罷同意,非聲亦會(huì)意。置之則去之也,竹記反。
  【顧野王玉篇】
  竹利切,又安置,豬吏切。
  【顏元孫干祿字】
  置,置。上通下正。
  【戴侗六書故】
  按置之用于經(jīng)傳者,一日廢置,建也。周禮曰:置以馭其行,廢以馭其罪。傳曰:建置豐氏。孟子曰:置君而后去之。二曰:錯(cuò)置,舍也,與置通。易曰:置虧叢棘。詩(shī)云:置彼周行。傳曰:饋盤飧置璧焉。又曰:置虛命徹。
  【歐陽(yáng)德隆押韻釋疑】
  音值。
  【釋行均龍龕手鑒】
  值,俗音置,正作置。新藏作置,在高僧傳上帙中。
  【韓道昭五音類聚】
  置,陟記切,押古文置字。
  【楊桓六書統(tǒng)】
  知母置原聲。
  【態(tài)忠韻會(huì)舉要次】
  商清音。
  【趙謙聲音文字通】
  赦也。直者,不當(dāng)罪而網(wǎng)之。知其直,則置而不問(wèn),故從網(wǎng)直為置。與罷同意,因借安設(shè)也。詩(shī):置我桃鼓,俗音植不出。又驛館也。馬遁曰置,步遁曰郵,傳舍也。
  【韻會(huì)定正字切】
  知計(jì),知真氈置。
  五 置
  【羅泌路史】
  《黃帝紀(jì)》:黃帝命匠營(yíng)國(guó),國(guó)中九經(jīng)九緯,五置而有市。市有館,以立矣朝聘之需。
  先 置
  【漢制叢錄】
  天子凡所行幸出入,有司先置供具于前。故楊雄校獵賦云:先置乎白楊之南,昆明靈沼之東,謂此。燕王旦等言,霍光出都,隸郎羽林太官先置。蓋以譖擬之罪語(yǔ)之。
  驛 置
  【漢書】
  《李陵傳》:有便宜用驛置以聞。
  郵 置
  【西漢博聞】
  《郭太傳》:注云:說(shuō)文曰:郵境上傳書舍也。步遁曰郵,馬遁曰置,廣雅曰:郵,驛也,置亦驛也。風(fēng)俗通曰:漢改郵為置。置者度其遠(yuǎn)近之間置之也。
  既 置
  【史記】
  《田儋傳》:田橫乃與其客二人乘傳詣洛陽(yáng),未至三十里,至尸鄉(xiāng)既置。注:應(yīng)劭曰:尸鄉(xiāng)在偃師?,嵲唬杭戎?,置馬以傳驛也。
  傳 置
  【文紀(jì)】
  太仆見(jiàn)馬遺財(cái)足余,皆以給傳置。史記正義曰:樂(lè)產(chǎn)云。傳,置一也,謂秉傳者,以傳受君命。秉置者,以置馬取用也。續(xù)漢書云:驛馬三十里一置。廣雅云:置,驛也。師古曰:傳,張戀反。置者,置傳驛之所,因名置也。
  疾 置
  【西漢博聞】
  江充發(fā)兵入丞相府,是時(shí)上避署甘泉宮,丞相長(zhǎng)史秉疾置以聞。師古曰:置,謂所置驛也。
  善 置
  【史記】
  《曹參世家》:取碭狐父祈善置。文穎曰:善置,置名也。晉灼曰:祈,音蟲(chóng)氐。孫檢曰:漢謂驛曰置,善名也。索隱曰:司馬彪郡國(guó)志,谷縣有祈亭,劉氏音連又如字,善置,置名,漢為驛置館。十里一置
  【東漢書】
  《和帝紀(jì)》:舊南海獻(xiàn)龍眼荔枝,十里一置,五里一堆。
  注:置,驛也。
  【海錄碎事】
  漢永元中,交州進(jìn)荔枝龍眼。十里一置,五里一堆。奔騰死亡,惟猛獸之害,無(wú)數(shù)于時(shí),唐羌,字伯游,為臨
永樂(lè)大典
卷之一萬(wàn)三千四百九十六

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