玄奘 萬回 一行 無畏 明達師 惠照
玄奘
沙門玄奘俗姓陳，偃師縣人也。幼聰慧，有操行。唐武德初，往西域取經(jīng)，行至罽賓國，道險，虎豹不可過。奘不知為計，乃鎖房門而坐。至夕開門，見一老僧，頭面瘡痍，身體膿血，床上獨坐，莫知來由。奘乃禮拜勤求。僧口授多心經(jīng)一卷，令奘誦之。遂得山川平易，道路開辟，虎豹藏形，魔鬼潛跡。遂至佛國，取經(jīng)六百余部而歸。其多心經(jīng)至今誦之。初奘將往西域，于靈巖寺見有松一樹，奘立于庭。以手摩其枝曰：“吾西去求佛教，汝可西長；若吾歸，即卻東回。使吾弟子知之?！奔叭?，其枝年年西指，約長數(shù)丈。一年忽東回，門人弟子曰：“教主歸矣！”乃而迎之。奘果還。至今眾謂此松為摩頂松。（出《獨異志》及《唐新語》）
【譯文】
僧人玄奘俗姓陳，偃師縣人。自幼聰明智慧，有志向肯吃苦。唐高祖武德初年，前往西域取經(jīng)，走到罽賓國時，因為道路險峻，又有虎豹出沒，無法通過。玄奘想不出什么好辦法，便鎖上房門在屋里靜坐。到了晚上開門時，見有一個老僧，滿臉瘡痍、渾身是膿血，一個人坐在床上，不知是從哪里來的。玄奘施禮拜見，苦苦懇求他幫助自己通過險途。老僧向他口頭傳授《多心經(jīng)》一卷，又讓玄奘自己吟誦一遍。于是頓見山川平展，道路開闊，虎豹匿跡，魔鬼潛藏。玄奘便平安到達了佛教勝地天竺國，取回經(jīng)書六百多部。那一卷《多心經(jīng)》，他至今仍能吟誦。當(dāng)初玄奘要去西域的時候，在靈隱寺看見有一松樹，他站在庭院里用手撫摩這棵松樹的樹枝，說：“我去西方求取佛法，你可以朝著西面生長，如果我往回來，你就掉轉(zhuǎn)方向往東生長，以便使我的弟子們知道我的行蹤。”等玄奘西去的時候，這棵松樹的枝條年年指向西方，長約幾丈。有一年，忽然轉(zhuǎn)向東方，玄奘的門徒弟子們說：“教主回來了！”便去西方迎接他。玄奘果然返回了大唐。直到今天，人們都叫這棵松樹為摩頂松。
萬回
萬回師，閿鄉(xiāng)人也，俗姓張氏。初母祈于觀音像而因娠回。回生而愚，八九歲乃能語。父母亦以豚犬畜之。年長，父令耕田，回耕田，直去不顧，口但連稱平等。因耕一壟，耕數(shù)十里，遇溝坑乃止。其父怒而擊之，回曰：“彼此總耕，何須異相?！蹦酥箵舳T耕。回兄戍役于安西，音問隔絕。父母謂其死矣，日夕涕泣而憂思焉?；仡櫢改父心钪?，忽跪而言曰：“涕泣豈非憂兄耶?！备改盖乙汕倚?，曰：“然?！被卦唬骸霸斔嘉倚炙撸卖敏芗Z中履之屬，請悉備焉，某將往之?！焙鲆蝗?，朝赍所備而往，夕返其家。告父母曰：“兄平善矣。”視之，乃兄跡也，一家異之。弘農(nóng)抵安西，蓋萬余里。以其萬里回，故號曰萬回也。先是玄奘法師向佛國取經(jīng)，見佛龕題柱曰：“菩薩萬回，謫向閿鄉(xiāng)地教化?！鞭蕩燅Y驛至閿鄉(xiāng)縣，問此有萬回師無，令呼之，萬回至，奘師禮之，施三衣瓶缽而去。后則天追入內(nèi)，語事多驗。時張易之大起第宅，萬回常指曰：“將作?！比四颉＜耙字D，以其宅為將作監(jiān)。常謂韋庶人及安樂公主曰：“三郎斫汝頭。”韋庶人以中宗第三，恐帝生變，遂鴆之，不悟為玄宗所誅也。又睿宗在藩邸時，或游行人間，萬回于聚落街衢中高聲曰：“天子來?！被蛟唬骸笆ト藖?。”其處信宿間，睿宗必經(jīng)過徘徊也?；萸f太子，即睿宗第二子也，初則天曾以示萬回。萬回曰：“此兒是西域大樹精，養(yǎng)之宜兄弟。”后生申王，儀形瑰偉，善于飲啖。景龍中，時時出入，士庶貴賤。竟來禮拜。萬回披錦袍，或笑罵，或擊鼓，然后隨事為驗。太平公主為造宅于己宅之右。景云中，卒于此宅。臨終大呼。遣求本鄉(xiāng)河水。弟子徒侶覓無。萬回曰：“堂前是河水。”眾于階下掘井，忽河水涌出。飲竟而終。此坊井水，至今甘美。（出《談賓錄》及《西京記》）
【譯文】
萬回法師是閿鄉(xiāng)縣人，俗姓張。當(dāng)初，母親因為向觀音像祈禱才懷了他。萬回生下來就愚笨，八九歲時才會說話。父母也把他當(dāng)作小豬小狗養(yǎng)活著。年令大了，父親叫他耕田，萬回耕田時一直往前走，不知道往回返，嘴里只是連連說“平等”。所以，耕一壟能耕出去幾十里遠(yuǎn)，直到遇上溝坎坑穴才停住。父親氣得直打他，萬回說：“不管哪里都得耕，為什么還要分彼此?！备赣H只好停止打他，也不再讓他耕田了。萬回的哥哥在安西當(dāng)兵服役，一點音訊也沒有。父母以為他死了，白天黑夜哭哭啼啼地思念他。萬回看到父母思念得這么厲害，忽然跪在地上說：“你們整天哭哭啼啼的，莫不是為哥哥擔(dān)憂吧！”父母見他如此懂事，有點半信半疑，便說：“正是?！比f回說：“細(xì)想我哥哥所需要的東西，不外是衣服干糧鞋帽之類，請你們都準(zhǔn)備好了。我要給他送去?！焙鋈挥幸惶?，他早上帶著準(zhǔn)備好的東西出發(fā)，晚上就返回了家，告訴父母說：“哥哥平平安安的，各方面都很好！”仔細(xì)看看他，竟與哥哥一模一樣兒，全家人都感到驚異。從他家弘農(nóng)村到安西，有一萬多里遠(yuǎn)，因為他能日行萬里遠(yuǎn)又返回來，所以稱他為“萬回”。在這之前，玄奘法師去西域佛國取經(jīng)時，見一佛龕的柱子題道：“菩薩萬回，謫往閿鄉(xiāng)地方教化。”玄奘法師騎著驛馬跑到閿鄉(xiāng)縣。打聽此地有沒有萬回法師，叫人去招呼他。萬回來到后，玄奘法師給他施禮、送給他僧衣僧瓶僧缽三件東西就走了。后來武則天進入大內(nèi)，萬回說的事情多數(shù)被驗證。當(dāng)時張易之大規(guī)模興建宅院，萬回常常指著他說：“將作?！比藗兌疾幻靼资鞘裁匆馑肌５鹊綇堃字粴⒑r，就用他新建的宅第當(dāng)“將作”監(jiān)牢。萬回常常對韋庶人與安樂公主說：“三郎砍你們的頭。”韋庶人以為唐中宗排行第三，害怕皇帝變心，便用毒藥殺死了中宗，她不知道要為玄宗所殺。睿宗當(dāng)年駐守藩鎮(zhèn)時，有一次在人群中走路，萬回則在擁擠的街道上高聲喊道：“天子來了！圣人來了！”其所暫住之處，是睿宗來回的必經(jīng)之地?；萸f太子，也就是睿宗的第二個兒子，當(dāng)初武則天曾把他領(lǐng)給萬回看，萬回說：“這個兒子是西域的大樹精，應(yīng)該象兄弟一樣養(yǎng)育他。后來生下了申王，儀表魁偉、善于飲酒吃肉。景龍年間，萬回時常出入于宮廷，達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜。他身披錦繡長袍，有時候笑罵，有時候擊鼓，但這些舉動與言論，后來都被事實驗證是有寓意的。太平公主在自己的住宅右邊，專門為他建造了房子。景云年間，萬回就死在這座房子里。臨終時他大聲喊叫，讓人去取家鄉(xiāng)的河水。弟子門徒們沒有找到，萬回說：“房前就是河水?！北娙嗽陂T前階下掘井，只見河水突然涌了出來。弟子取水給他，他喝完就死了。這口井里的水，至今還是甜美的。
一行
僧一行姓張氏，鉅鹿人，本名遂。唐玄宗既召見，謂曰：“卿何能？”對曰：“唯善記覽?！毙谝蛟t掖庭，取宮人籍以示之。周覽既畢，覆其本，記念精熟，如素所習(xí)。讀數(shù)幅之后，玄宗不覺降御榻，為之作禮，呼為圣人。先是一行既從釋氏，師事普寂于嵩山。師嘗設(shè)食于寺，大會群僧及沙門。居數(shù)百里者，皆如期而至，且聚千余人。時有盧鴻者，道高學(xué)富，隱于嵩山。因請鴻為文，贊嘆其會。至日，鴻持其文至寺，其師授之，致于幾案上。鐘梵既作，鴻請普寂曰：“某為文數(shù)千言，況其字僻而言怪。盍于群僧中選其聰悟者，鴻當(dāng)親為傳授?！蹦肆钫僖恍小＜戎?，伸紙微笑，止于一覽，復(fù)致于幾上。鴻輕其疏脫而竊怪之。俄而群僧會于堂，一行攘袂而進，抗音興裁，一無遺忘。鴻驚愕久之，謀寂曰：“非君所能教導(dǎo)也，當(dāng)縱其游學(xué)?！币恍幸蚋F大衍，自此訪求師資，不遠(yuǎn)數(shù)千里。嘗至天臺國清寺，見一院，古松數(shù)十步，門有流水。一行立于門屏間，聞院中僧于庭布算，其聲簌簌。既而謂其徒曰：“今日當(dāng)有弟子求吾算法，已合到門，豈無人導(dǎo)達耶？”既除一算，又謂曰：“門前水合卻西流，弟子當(dāng)至?！币恍谐醒远?，稽首請法。盡授其術(shù)焉。而門水舊東流，忽改為西流矣。邢和璞嘗謂尹愔曰：“一行其圣人乎？漢之洛下閎造歷云：‘后八百歲，當(dāng)差一日，則有圣人定之?！衲昶诋呉?，而一行造大衍歷，正在差謬。則洛下閎之言信矣。”一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經(jīng)，數(shù)日，復(fù)詣崇還其書。崇曰：“此書意旨深遠(yuǎn)，吾尋之積年，尚不能曉。吾子試更研求，何遽見還也？”一行曰：“究其義矣?！币虺鏊笱苄D及義訣一卷以示崇，崇大嗟伏。謂人曰：“此后生顏子也?！背跻恍杏讜r家貧，鄰有王姥，前后濟之約數(shù)十萬，一行常思報之。至開元中，一行承玄宗敬遇，言無不可。未幾，會王姥兒犯殺人，獄未具。姥詣一行求救，一行曰：“姥要金帛，當(dāng)十倍酬也。君上執(zhí)法，難以情求。如何？”王姥戟手大罵曰：“何用識此僧？！”一行從而謝之，終不顧。一行心計渾天寺中工役數(shù)百，乃命空其室內(nèi)，徙一大甕于中央。密選常住奴二人，授以布囊，謂曰：“某坊某角有廢園，汝向中潛伺，從午至昏，當(dāng)有物入來，其數(shù)七者，可盡掩之。失一則杖汝。”如言而往。至酉后，果有群豕至，悉獲而歸。一行大喜，令置甕中，覆以木蓋，封以六一泥，朱題梵字?jǐn)?shù)十。其徒莫測。詰朝，中使叩門急召。至便殿。玄宗迎問曰：“太史奏，‘昨夜北斗不見’，是何祥也？師有以禳之乎？”一行曰：“后魏時失熒惑。至今帝車不見，古所無者？天將大警于陛下也。夫匹婦匹夫，不得其所，則殞霜赤旱。盛德所感，乃能退舍。感之切者，其在葬枯出系乎。釋門以瞋心壞一切喜（陳校喜作善），慈心降一切魔。如臣曲見，莫若大赦天下？”玄宗從之。又其夕，太史奏北斗一星見。凡七日而復(fù)。至開元末，裴寬為河南尹，深信釋氏，師事普寂禪師，日夕造焉。居一日，寬詣寂，寂云：“方有少事，未暇款語，且請遲回休憩也?！睂捘似料?，止于空室，見寂潔滌正堂，焚香端坐。坐未久，忽聞扣門，連云“天師一行和尚至矣”。一行入，詣寂作禮，禮訖，附耳密語，其貌絕恭。寂但領(lǐng)云，無不可者。語訖禮，禮訖又語，如是者三。寂唯云：“是、是?！睙o不可者。一行語訖，降階入南室，自闔其戶。寂乃徐命弟子云：“遣鐘！一行和尚滅度矣?！弊笥壹沧咭曋蝗缙溲?。滅度后，寬乃服衷绖葬之，自（明抄本、陳校本自作日）徒步出城送之。（出《開天傳信記》及《明皇雜錄》、《酉陽雜俎》）
【譯文】
僧人一行俗姓張。鉅鹿人，本名遂。唐玄宗召見后，問他道：“你有什么特長？”答道：“只是善于記憶看過的東西?！毙诒阍t令掖庭取出宮內(nèi)人員的名冊給他看?？赐暌豁摵?，合上簿冊，記憶復(fù)述十分熟練，就象平日就熟識一樣。就這樣讀了幾頁之后，玄宗不禁走下御座，向他施禮，稱他是圣人。在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習(xí)。師父曾經(jīng)在寺院內(nèi)準(zhǔn)備下食品，與各位僧人聚會。周圍幾百里內(nèi)的僧人，都如期而至，聚集了有一千多人。當(dāng)時有個叫盧鴻的，道業(yè)高超學(xué)識淵博，隱居在嵩山。普寂便請他寫篇文章，詠贊這次盛會。到了這一天，盧鴻拿著這篇文章來到寺院，普寂師父接過來后，放到案子上。鐘聲敲響了香也點燃了，盧鴻請求普寂道：“我寫的這篇文章長達數(shù)千言，況且用字生僻而語句怪奇。何不在群僧之中挑選一名聰明穎悟的，我要親自向他傳授一遍?！逼占疟阕屓苏賳疽恍?。一行走過來，伸開紙微笑著，只看了一遍，又把文章放到了案子上。盧鴻看不起他這種輕率態(tài)度，暗暗責(zé)怪他。不一會兒，群僧集會于佛堂，一行撩起衣襟走了進來，神情自若地背誦著這篇文章。聲調(diào)抑揚頓挫，一個字也沒有遺忘。盧鴻驚愕了很久，對普寂說：“他不是你所能教導(dǎo)的人，應(yīng)當(dāng)讓他隨意到各地游學(xué)?！币恍袨榱藢懗觥洞笱軞v》，從此到處訪問老師和搜求資料，走了幾千里路。他常來到天臺國清寺，見有一個院落，長著古松數(shù)十棵，門前有流水。一行站在門內(nèi)屏風(fēng)墻外，聽到院內(nèi)正有個僧人在運算，運算聲簌簌作響。接著對他徒弟說：“今天應(yīng)當(dāng)有個弟子向我學(xué)習(xí)算法。他已該到門口了，怎么沒人領(lǐng)進來呢？”說完，便去掉了一個算碼。又對徒弟說：“門前的流水，算起來該往西流了，這位弟子應(yīng)當(dāng)?shù)搅恕！币恍薪又脑捑妥吡诉M來，跪拜叩頭向他請教算法。此僧便將算術(shù)全部教授給了他。門前的流水原來是往東流的，突然改為往西流了。邢和璞曾經(jīng)對尹愔說：“一行真是一位圣人嗎？漢朝洛陽人閎制作的歷書說：‘往后八百年，理當(dāng)少一天，這要有位圣人來確定?！浇衲?，八百年的期限已經(jīng)完了，而一行制作的《大衍歷》，正好推算出差一天?？梢娐迦碎b的話是可信的??！”一行還曾去道士尹崇那里借過揚雄的《太弦經(jīng)》，幾天之后，又去尹崇那里還這本書，尹崇說：“此書含義太深遠(yuǎn)，我研究了多年，尚不能通曉。你應(yīng)嘗試作進一步的研究，怎么這么快就還回來了呢？”一行說：“弄明白其中的意義就行了?！彼隳贸鲎约鹤珜懙摹洞笱苄D》與《義訣》一卷來給尹崇看，尹崇大為嘆服。他對別人說：“這個年輕人簡直就是‘復(fù)圣’顏回呀！”一行年幼時，家境貧寒，鄰居中有個王姥姥，前后共接濟他家約幾十萬個錢，一行常常想著報答她。到了開元年間，一行受到玄宗的寵遇，他要求什么，皇帝沒有不滿足他的。沒過多久，趕上王姥姥的兒子犯了殺人罪，關(guān)在獄中尚未判刑。王姥姥找到一行求他救兒子，一行說：“姥姥若跟我要錢，我會以十倍的錢送給您?；噬蠄?zhí)法嚴(yán)明，難以向他求情。您看怎么辦？”王姥姥用手指點著池的腦門子大罵道：“認(rèn)識你這個和尚有什么用?。俊币恍邢蛩x罪后，再也不管了。一行在心里盤算，渾元寺里的工人有幾百名，于是叫他們空出一間房子，把一只大缸搬到中間，又暗中挑選了兩名常住在這里的仆人，每人送給一個布口袋，叮囑道：“某某角落有個荒廢的園子，你們到里面藏起來等著，從中午到黃昏，會有東西進去，數(shù)量是七個，你們要全部抓住。漏掉一個就打你們棍子。”兩人照他說的去了。到了五點以后，果然有一群豬進了園子，兩人全都抓回來了。一行十分高興，讓他們把豬放在缸里，扣上木蓋，用六一散合泥封好，又用紅筆題上幾十個梵文字。門徒們不知他要干什么。早晨，中使叩門急忙宣召。來到便殿后，玄宗迎著他問道：“太史奏稱，昨夜北斗星沒有出現(xiàn)。這是什么征兆？法師有辦法消除災(zāi)禍嗎？“一行說：“后魏時失沒過火星。如今帝車（北斗星）不見了，這是自古以來所沒有的現(xiàn)象，上天要大大地惇告陛下呀！如果天下的男男女女不能得其所，就會發(fā)生早霜與大旱。只有以盛德來感化，才能使災(zāi)禍退讓。最有力的感化，大概是埋葬已經(jīng)枯死的尸體而放出正被拘囚的人犯吧。佛門以為怒心會毀壞一切好事，慈心能降服一切邪魔。若依我的意見，不如大赦天下。”玄宗聽從了他的建議。又一天晚上，太史奏稟有一顆北斗星出現(xiàn)了。一連經(jīng)過七天，七顆北斗星便全部恢復(fù)了。到了開元末年，裴寬為河南府尹、他篤信佛教，以師父之禮對待普寂禪師，白天晚上都去拜訪他。有一天，裴寬又到了普寂處，普寂說：“我正有件小事，無暇與你漫談，暫請在此休息一下?！迸釋捛那牡貋淼揭婚g空房子，見普寂清洗完正面殿堂，點上香，端坐在那里。沒坐多久，突然聽到敲門聲，連聲說道“天師一行和尚到了”。一行走了進來，到普寂跟前行禮，行完禮之后，貼近普寂的耳朵悄悄說話，樣子極其恭敬。普寂只是接受，毫無不同意的表示。密語完了又行禮，行禮完了又密語，如此反復(fù)多次，普寂只說“是、是”。沒有不應(yīng)允的。一行說完后，走下臺階，進了南屋，自己把門關(guān)好。普寂便徐徐吩咐弟子道：“放鐘！一行和尚滅度（死）了！”身邊的人急忙跑過去查看，果然象普寂法師說的一樣。一行死后，裴寬披麻帶孝，徒步送葬出城。
無畏
唐無畏三藏初自天竺至，所司引謁于玄宗。玄宗見而敬信焉，因謂三藏曰：“師不遠(yuǎn)而來，故倦矣。欲于何方休息耶？”三藏進曰：“臣在天竺，常時聞大唐西明寺宣律師持律第一，愿往依止焉?！毙诳芍?。宣律禁戒堅苦，焚修精潔。三藏飲酒食肉，言行粗易。往往乘醉喧競，穢污絪席，宣律頗不能甘之。忽中夜，宣律捫虱，將投于地。三藏半醉，連聲呼曰：“律師律師，撲死佛子耶。”宣律方知其異人也，整衣作禮而師事焉。宣律精苦之甚，常夜后行道，臨階墜墮忽覺有人捧承其足。宣顧視之，乃一少年也。宣遽問：“弟子何人？中夜在此?！鄙倌暝唬骸澳撤浅Ｈ耍磁抽T天王子那吒太子也。以護法之故，擁護和尚，時已久矣?！毙稍唬骸柏毜佬扌校瑹o事煩太子。太子威神自在，西域有可以作佛事者，愿太子致之。”太子曰：“某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻?！毙傻弥唇癯缡ニ路鹧朗且?。（出《開天傳信記》）
【譯文】
唐玄宗時，無畏三藏剛剛從天竺來到大唐，主管人員領(lǐng)他去拜見玄宗皇帝。玄宗見到后，很尊重他，便對三藏說：“法師不遠(yuǎn)萬里而來，所以很疲倦了。你打算在哪里休息呢？”三藏說：“我在天竺時，常常聽說大唐西明寺的宣律師持戒最嚴(yán)，無與倫比。我愿去跟他住在一起?！毙诖鹪柿怂囊?。宣律禁戒極嚴(yán)極苦，對焚香修業(yè)等佛事活動精誠專心。無畏三藏則飲酒吃肉，言行粗率。他常常喝醉了酒吵鬧喧嘩，嘔吐弄臟了床鋪，宣律很難忍受。有一天深夜，宣律摸捉到虱子正要往地下扔，三藏半醉半醒地連聲叫道：“律師律師，你撲死我了?！毙捎纱瞬胖浪皇瞧匠Ｈ?，于是穿好衣服，恭恭敬敬施禮，拜他為師。宣律刻苦修練，常常在夜深時修行，站到臺階前往下摔落。他正往下摔落的時候，忽然感到有人接住了他的雙腳。回頭一看，原來是一位少年，宣律急忙問他是什么人，為何深夜到此，少年說：“我不是平常人，而是毗沙門天王的兒子那吒太子。為了保護佛法，特來擁護和尚您，已經(jīng)來了好長時間了?！毙烧f：“貧道在此修行，沒有什么事情需要麻煩太子。太子即然如此有威神，西域有許多需要你作的佛事，希望太子去那里發(fā)揮自己的神威?！碧诱f：“我有佛牙，雖然珍藏很久了，但是我連頭目都舍得，我怎敢不奉獻給您呢！”宣律收下了。這就是如今崇圣寺里的那只佛牙。
明達師
明達師者，不知其所自，于閿鄉(xiāng)縣住萬回故寺，往來過客，皆謁明達，以問休咎。明達不答，但見其旨趣而已。曾有人謁明達，問曰：“欲至京謁親，親安否？”明達授以竹杖。至京而親亡。又有謁達者，達取寺家馬，令乘之，使南北馳驟而去。其人至京，授采訪判官，乘驛無所不至。又有謁達者，達以所持杖，畫地為堆阜，以杖撞筑地為坑。其人不曉，至京，背發(fā)腫，割之，血流殆死。李林甫為黃門侍郎，扈從西還，謁達，加秤于其肩。至京而作相。李雍門為湖城令，達忽請其小馬，雍門不與。間一日，乘馬將出，馬忽庭中人立，雍門墜馬死。如此頗眾。達又常當(dāng)寺門北望，言曰：“此川中兵馬何多？”又長嘆曰：“此中觸處總是軍隊?！奔昂蟾缡婧矒肀P(guān)，拒逆胡，關(guān)下閿鄉(xiāng)，盡為戰(zhàn)場矣。（出《紀(jì)聞錄》）
【譯文】
明達法師不知來自什么地方，現(xiàn)住閿鄉(xiāng)縣、萬回過去住過的那座寺廟。路過這里的行人都去拜訪明達，向他問卜吉兇。明達并不答話，只能看到他有所表示就是了。曾經(jīng)有個人拜訪明達。問道：“我想要去京城看望父母，不知雙親平安與否?！泵鬟_遞給他一支竹杖。他到京城時父母都死了。又有個拜訪明達的，明達牽來寺廟里的馬讓他騎上，自南往北奔馳而去。這個人到京城后，被授為采訪判官，整年騎著驛馬到處奔波。還有個拜訪明達的，明達用手里的錫杖在地上畫了個土堆，又用錫杖在地上挖了個坑，這個人不懂是什么意思。他到京城后，背部腫起個大瘤子，割掉后，身上的血流盡了，于是死了。李林甫為黃門侍部時，侍從皇帝往西而返回京城，途中拜訪明達，明達將一桿秤放在他的肩上?；氐骄┏呛?，他被拜為宰相。李雍門為湖城縣令時，有一天，明達突然跟他要他那匹兒馬，雍門不給他。隔了一天，雍門騎上馬要出去，這匹馬在院子里突然像人一樣直立起來，雍門被摔了下來，當(dāng)場死亡。諸如此類的事情，非常之多。有一段時間，明達時常站在寺廟門口向北張望，自言自語道：“此處平川上怎么有這么多兵馬?！庇珠L嘆道：“這個地方處處都是軍隊？”到后來哥舒翰屯兵潼關(guān)，以抗拒胡兵的侵凌，潼關(guān)附近的閿鄉(xiāng)到處都成了戰(zhàn)場。
惠照
唐元和中，武陵郡開元寺有僧惠照，貌衰體羸。好言人之休戚而皆中。性介獨，不與群狎，常閉關(guān)自處，左右無侍童。每乞食于里人。里人有年八十余者云：“照師居此六十載，其容狀無少異干昔時，但不知其甲子？”后有陳廣者，由孝廉科為武陵官。廣好浮圖氏，一日因謁寺。盡訪群僧，至惠照室。見廣，且悲且喜曰：“陳君何來之晚耶？”廣愕然。自以為平生不識照。則謂曰：“未嘗與師游，何見訝來之晚乎？”照曰：“此非立可盡言，當(dāng)與子一夕靜語耳。”廣異之。后一日，仍詣?wù)账?，因請其事。照乃曰：“我劉氏子，彭城人。宋孝文帝之玄孫也。曾祖鄱陽王休業(yè)，祖士弘，并詳于史氏。先人以文學(xué)自負(fù)，為齊竟陵王子良所知。子良招召賢俊文學(xué)之士，而先人預(yù)焉。后仕齊梁之間，為會稽令。吾生于梁普通七年夏五月，年三十，方仕于陳。至宣帝時，為卑官，不為人知。與吳興沈彥文為詩酒之交。后長沙王叔堅與始興王叔陵皆廣聚賓客，大為聲勢，各恃權(quán)寵，有不平心。吾與彥文俱在長沙之門下。及叔陵被誅，吾與彥文懼長沙之不免，則禍且相及，因偕遁去，隱于山林。用橡栗食，衣一短褐，雖寒暑不更。一日，有老僧至吾所居曰：“子骨甚奇，當(dāng)無疾耳。彥文亦拜請其藥。僧曰：‘子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳?！旄嫒?。將別，又謂我曰：‘塵俗以名利相勝，竟何有哉？唯釋氏可以舍此矣?！峋磁迤湔Z，自是不知人事，凡十五年。又與彥文俱至建業(yè)，時陳氏已亡。宮闕盡廢，臺城牢落，荊榛蔽路，景陽結(jié)綺，空基尚存，衣冠文物，闃無所觀。故老相遇，捧袂而泣曰：“后主驕淫，為隋氏所滅，良可悲乎！”吾且泣不能已。又問后主及陳氏諸王，皆入長安。即與彥文挈一囊，乞食于路，以至關(guān)中。吾長沙之故客也，恩遇甚厚。聞其遷于瓜州，則又徑往就謁。長沙少長綺绔，而又早貴，雖流放之際，尚不事生業(yè)。時方與沈妃酣飲，吾與彥文再拜于前，長沙悲慟久之，灑泣而起，乃謂吾曰：“一日家國淪亡，骨肉播遷，豈非天耶？”吾自是留瓜州數(shù)年。而長沙殂，又?jǐn)?shù)年，彥文亦亡。吾因髡發(fā)為僧，遁跡會稽山佛寺，凡二十年。時已百歲矣，雖容狀枯瘠，而筋力不衰，尚日行百里，因與一僧同至長安。時唐帝有天下，建號武德，凡六年矣。吾自此，或居京洛，或游江左，至于三蜀五嶺，無不往焉。迨今二百九十年矣，雖烈寒盛暑，未嘗有微恙。貞元末，于此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之乃長沙王也。吾迎延坐，話舊傷感如平生。而謂吾曰：“后十年，我之六世孫廣，當(dāng)官于此郡，師其念之。”吾因問曰：“王今何為？”曰：“冥官甚尊?！奔榷唬骸皫煷娑乙蚜酪?，悲夫！”吾既覺，因紀(jì)君之名于經(jīng)笥中。至去歲凡十年，乃以君之名氏，訪于郡人，尚訝君之未至。昨因乞食里中，遇邑吏訪之，果得焉。及君之來，又依然長沙之貌，然自夢及今，十一年矣，故訝君之晚也?！币讯?，泣下數(shù)行，因出經(jīng)笥示之。廣乃再拜，愿執(zhí)履錫為門弟子。照曰：“君且去，翌日當(dāng)再來。”廣受教而還。明日至居，而照已遁去，莫知其適。時元和十一年。至大和初，廣為巴州掾，于蜀道忽逢照。驚喜再拜曰：“愿棄官，從吾師為物外之游?！闭赵S之。其夕偕舍于逆旅氏，天未曉，廣起而照已去矣。自是竟不知所往。然照自梁普通七年生，按梁史，普通七年，歲在丙午，至唐元和十年乙未，凡二百九十年。則與照言果符矣。愚常以梁陳二史校其所說，頗有同者，由是益信其不誣矣。（出《宣室至》）
【譯文】
唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照，看起來已經(jīng)衰老了，身體也很瘦弱。他好預(yù)言人的吉兇福禍，而且都能說中。性格狷介孤獨，從不跟許多人在一起說笑，常常關(guān)著門獨自一人呆在屋里，周圍也沒有侍童陪伴。他總跟鄉(xiāng)下人討飯吃。有個八十多歲的鄉(xiāng)下人說：“惠照法師住在這雖六十年了，他的容貌跟從前沒有一點兒不同。只是不知他到底有多大歲數(shù)?！焙髞?，有個叫陳廣的，從孝廉舉為武陵的官吏。此人愛好佛教，有一天便來寺廟拜謁。他遍訪了各位僧人，最后來到惠照的房間。惠照見到陳廣后，又悲又喜地說：“陳君為什么這么晚才來呢？”陳廣十分驚訝，因為自己從不認(rèn)識惠照。他問惠照道：“從未與法師交往過，法師為何驚訝我來晚了呢？”惠照說：“這件事不是馬上就能說清楚的，應(yīng)當(dāng)與你詳細(xì)地談一宿的?！标悘V覺得奇怪，過了一天，他又來到惠照住宿的地方，向他請教這件事。惠照于是講道：“我是劉氏的后代，彭城人。是劉宋孝文帝的玄孫。曾祖父是鄱陽王劉休業(yè)，祖父是劉士弘。他們都精通《史記》。先輩們因有文學(xué)才能而負(fù)有盛名，為南齊竟陵王子良所熟識，子良招納優(yōu)秀的文學(xué)人才，先輩們也都參預(yù)了。后來又在齊梁兩朝時作官；作過會稽縣令。我出生于梁朝普通七年（公元５２６年）夏季五月。三十歲開始在南陳求官，到陳宣帝時，作過小官，不為人知道。我跟吳興的沈彥文是詩酒之交。后來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。賓客們依仗自己受到權(quán)貴的寵愛，互相之間不服氣。我與沈彥文都在長沙王的門下。等到興王陳叔陵被殺害后，我與沈彥文擔(dān)心長沙王也不能幸免，那就會殃及我們，于是一起潛逃了。我們躲在山林里，用橡栗充饑，穿一件短上衣，無論隆冬盛夏也沒有其他衣服可以更換。有一天，一個老僧來到我們住的地方對我說：‘你的骨相很奇特，不會患病的?！驈┪囊蚕蛩┒Y、求藥，老僧說：‘你沒有劉君那樣長的壽命。有什么法子呢！即使吃了我的藥，對你也沒有補益呀。’說完就告辭走了，臨走時又對我說：‘塵世間因名利爭強好勝，到頭來能得到什么呢？只有佛教徒能不追求功名利祿呀！’我很敬佩他說的話，從此，一連十五年不問世事。后來又與沈彥文一起到了建業(yè)，當(dāng)時陳王朝已經(jīng)滅亡。宮闕殘廢，臺城冷落，荊棘叢生，景陽宮也掛滿了蛛網(wǎng)，只有空蕩蕩的房子還存在，至于衣冠文物之類，全都蕩然無存。老朋友偶而相遇時，扯起衣襟直抹眼淚，哽咽著說：‘陳后主驕奢淫逸，終于為隋文帝所滅，實在可悲??！’我更是止不住地抽泣。我又詢問陳后主與陳氏諸王的下落，得知他們都進了長安。我與沈彥文提著一個布口袋，沿路乞討，終于到了關(guān)中，我是長沙王原來的賓客，他對我恩遇十分深厚。聽說他遷移到瓜州去了，就又趕到那里去拜見他。長沙王從小到大都過的是豪華日子，而且又很早就封為王爺而顯貴起來；所以，如今雖在流放之中，仍然不能營生。當(dāng)時他正與沈妃暢飲，我與沈彥文再次拜倒在他面前時，長沙王悲痛地哭了好長時間，然后灑淚而起，對我說：‘一日之內(nèi)家國淪亡，骨肉離散，難道這不是天命么？’從此我便留在瓜州住了幾年。長沙王死了幾年后，沈彥文也死了。于是，我落發(fā)為僧，遁跡于會稽山佛寺中，在那里共住了二十年。我那時已經(jīng)一百歲了，雖然容貌干枯瘦削，但筋骨強健體力不衰，尚能日行萬里，便與一位僧人一起到了長安。當(dāng)時唐朝皇帝占有天下，建立年號為武德，共有六年。從此之后，我或者住在京都洛陽，或者云游長江兩岸，就連三蜀五嶺，也沒有我不去的地方。如今我已二百九十歲了，平生屢經(jīng)嚴(yán)寒酷暑，從未有過小小的疾病。貞元末年，我在這座寺廟里曾夢見一個偉丈夫，他衣冠楚楚，仔細(xì)一看，原來是長沙王。我把他接進屋請他坐下，談起往事來他非常傷感，就象他在世時那樣。他對我說：‘十年后，我的六世孫陳廣，會到此郡為官，法師一定要好好記著這件事?！冶銌査溃骸鯛敩F(xiàn)在干什么？’答道：‘在陰間作官，官位很高?！缓罂奁f：‘法師仍然健在，而我已六世為人了！實在令人悲傷??！’夢醒之后，我便記下你的名字，放在經(jīng)書箱子里。到去年，已經(jīng)過了整整十年，我便以你的姓名，打聽郡里的人，聽說你沒來到我還很驚訝，昨天因為去鄉(xiāng)里討飯，遇見一位官吏，便向他打聽，終于打聽到你來了。等到你來我這里時，見你很象長沙王的相貌，然而從那次作夢到今天，已是十一年了，所以驚訝你來得晚。”惠照講完后，百感交集，老淚縱橫。他拿出經(jīng)書箱子里記下的陳廣的姓名給陳廣看，陳廣便再三施禮膜拜，立志奉佛，甘作惠照的門徒弟子。惠照說：“你暫且回去，明天再來?！标悘V接受他的教誨回去了。第二天他又來到惠照的住處，而惠照已經(jīng)躲走了，不知他去了哪里。當(dāng)時是元和十一年。到大和初年，陳廣任巴州掾，在蜀道上突然碰見惠照。陳廣又驚喜，再三禮拜道：“我愿棄官不做，跟從師父去作超然物外的云游?！被菡沾鹪柿怂?。那天晚上，他倆一起住在客店里，天還沒亮，陳廣起床時惠照已經(jīng)走了。從此，一直不知他到什么地方去了。然而，惠照自梁普通七年出生，查對南梁歷史，普通七年是丙午年；至唐憲宗元和十年乙末，計二百九十年；這與惠照自己說的歲數(shù)，果然相符。筆者常常用南梁和南陳兩朝的歷史，校對惠照所說的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)頗有相同之外，由此更加相信他的話不是欺人之談。
玄奘
沙門玄奘俗姓陳，偃師縣人也。幼聰慧，有操行。唐武德初，往西域取經(jīng)，行至罽賓國，道險，虎豹不可過。奘不知為計，乃鎖房門而坐。至夕開門，見一老僧，頭面瘡痍，身體膿血，床上獨坐，莫知來由。奘乃禮拜勤求。僧口授多心經(jīng)一卷，令奘誦之。遂得山川平易，道路開辟，虎豹藏形，魔鬼潛跡。遂至佛國，取經(jīng)六百余部而歸。其多心經(jīng)至今誦之。初奘將往西域，于靈巖寺見有松一樹，奘立于庭。以手摩其枝曰：“吾西去求佛教，汝可西長；若吾歸，即卻東回。使吾弟子知之?！奔叭?，其枝年年西指，約長數(shù)丈。一年忽東回，門人弟子曰：“教主歸矣！”乃而迎之。奘果還。至今眾謂此松為摩頂松。（出《獨異志》及《唐新語》）
【譯文】
僧人玄奘俗姓陳，偃師縣人。自幼聰明智慧，有志向肯吃苦。唐高祖武德初年，前往西域取經(jīng)，走到罽賓國時，因為道路險峻，又有虎豹出沒，無法通過。玄奘想不出什么好辦法，便鎖上房門在屋里靜坐。到了晚上開門時，見有一個老僧，滿臉瘡痍、渾身是膿血，一個人坐在床上，不知是從哪里來的。玄奘施禮拜見，苦苦懇求他幫助自己通過險途。老僧向他口頭傳授《多心經(jīng)》一卷，又讓玄奘自己吟誦一遍。于是頓見山川平展，道路開闊，虎豹匿跡，魔鬼潛藏。玄奘便平安到達了佛教勝地天竺國，取回經(jīng)書六百多部。那一卷《多心經(jīng)》，他至今仍能吟誦。當(dāng)初玄奘要去西域的時候，在靈隱寺看見有一松樹，他站在庭院里用手撫摩這棵松樹的樹枝，說：“我去西方求取佛法，你可以朝著西面生長，如果我往回來，你就掉轉(zhuǎn)方向往東生長，以便使我的弟子們知道我的行蹤。”等玄奘西去的時候，這棵松樹的枝條年年指向西方，長約幾丈。有一年，忽然轉(zhuǎn)向東方，玄奘的門徒弟子們說：“教主回來了！”便去西方迎接他。玄奘果然返回了大唐。直到今天，人們都叫這棵松樹為摩頂松。
萬回
萬回師，閿鄉(xiāng)人也，俗姓張氏。初母祈于觀音像而因娠回。回生而愚，八九歲乃能語。父母亦以豚犬畜之。年長，父令耕田，回耕田，直去不顧，口但連稱平等。因耕一壟，耕數(shù)十里，遇溝坑乃止。其父怒而擊之，回曰：“彼此總耕，何須異相?！蹦酥箵舳T耕。回兄戍役于安西，音問隔絕。父母謂其死矣，日夕涕泣而憂思焉?；仡櫢改父心钪?，忽跪而言曰：“涕泣豈非憂兄耶?！备改盖乙汕倚?，曰：“然?！被卦唬骸霸斔嘉倚炙撸卖敏芗Z中履之屬，請悉備焉，某將往之?！焙鲆蝗?，朝赍所備而往，夕返其家。告父母曰：“兄平善矣。”視之，乃兄跡也，一家異之。弘農(nóng)抵安西，蓋萬余里。以其萬里回，故號曰萬回也。先是玄奘法師向佛國取經(jīng)，見佛龕題柱曰：“菩薩萬回，謫向閿鄉(xiāng)地教化?！鞭蕩燅Y驛至閿鄉(xiāng)縣，問此有萬回師無，令呼之，萬回至，奘師禮之，施三衣瓶缽而去。后則天追入內(nèi)，語事多驗。時張易之大起第宅，萬回常指曰：“將作?！比四颉＜耙字D，以其宅為將作監(jiān)。常謂韋庶人及安樂公主曰：“三郎斫汝頭。”韋庶人以中宗第三，恐帝生變，遂鴆之，不悟為玄宗所誅也。又睿宗在藩邸時，或游行人間，萬回于聚落街衢中高聲曰：“天子來?！被蛟唬骸笆ト藖?。”其處信宿間，睿宗必經(jīng)過徘徊也?；萸f太子，即睿宗第二子也，初則天曾以示萬回。萬回曰：“此兒是西域大樹精，養(yǎng)之宜兄弟。”后生申王，儀形瑰偉，善于飲啖。景龍中，時時出入，士庶貴賤。竟來禮拜。萬回披錦袍，或笑罵，或擊鼓，然后隨事為驗。太平公主為造宅于己宅之右。景云中，卒于此宅。臨終大呼。遣求本鄉(xiāng)河水。弟子徒侶覓無。萬回曰：“堂前是河水。”眾于階下掘井，忽河水涌出。飲竟而終。此坊井水，至今甘美。（出《談賓錄》及《西京記》）
【譯文】
萬回法師是閿鄉(xiāng)縣人，俗姓張。當(dāng)初，母親因為向觀音像祈禱才懷了他。萬回生下來就愚笨，八九歲時才會說話。父母也把他當(dāng)作小豬小狗養(yǎng)活著。年令大了，父親叫他耕田，萬回耕田時一直往前走，不知道往回返，嘴里只是連連說“平等”。所以，耕一壟能耕出去幾十里遠(yuǎn)，直到遇上溝坎坑穴才停住。父親氣得直打他，萬回說：“不管哪里都得耕，為什么還要分彼此?！备赣H只好停止打他，也不再讓他耕田了。萬回的哥哥在安西當(dāng)兵服役，一點音訊也沒有。父母以為他死了，白天黑夜哭哭啼啼地思念他。萬回看到父母思念得這么厲害，忽然跪在地上說：“你們整天哭哭啼啼的，莫不是為哥哥擔(dān)憂吧！”父母見他如此懂事，有點半信半疑，便說：“正是?！比f回說：“細(xì)想我哥哥所需要的東西，不外是衣服干糧鞋帽之類，請你們都準(zhǔn)備好了。我要給他送去?！焙鋈挥幸惶?，他早上帶著準(zhǔn)備好的東西出發(fā)，晚上就返回了家，告訴父母說：“哥哥平平安安的，各方面都很好！”仔細(xì)看看他，竟與哥哥一模一樣兒，全家人都感到驚異。從他家弘農(nóng)村到安西，有一萬多里遠(yuǎn)，因為他能日行萬里遠(yuǎn)又返回來，所以稱他為“萬回”。在這之前，玄奘法師去西域佛國取經(jīng)時，見一佛龕的柱子題道：“菩薩萬回，謫往閿鄉(xiāng)地方教化。”玄奘法師騎著驛馬跑到閿鄉(xiāng)縣。打聽此地有沒有萬回法師，叫人去招呼他。萬回來到后，玄奘法師給他施禮、送給他僧衣僧瓶僧缽三件東西就走了。后來武則天進入大內(nèi)，萬回說的事情多數(shù)被驗證。當(dāng)時張易之大規(guī)模興建宅院，萬回常常指著他說：“將作?！比藗兌疾幻靼资鞘裁匆馑肌５鹊綇堃字粴⒑r，就用他新建的宅第當(dāng)“將作”監(jiān)牢。萬回常常對韋庶人與安樂公主說：“三郎砍你們的頭。”韋庶人以為唐中宗排行第三，害怕皇帝變心，便用毒藥殺死了中宗，她不知道要為玄宗所殺。睿宗當(dāng)年駐守藩鎮(zhèn)時，有一次在人群中走路，萬回則在擁擠的街道上高聲喊道：“天子來了！圣人來了！”其所暫住之處，是睿宗來回的必經(jīng)之地?；萸f太子，也就是睿宗的第二個兒子，當(dāng)初武則天曾把他領(lǐng)給萬回看，萬回說：“這個兒子是西域的大樹精，應(yīng)該象兄弟一樣養(yǎng)育他。后來生下了申王，儀表魁偉、善于飲酒吃肉。景龍年間，萬回時常出入于宮廷，達官貴人與平民百姓爭相向他禮拜。他身披錦繡長袍，有時候笑罵，有時候擊鼓，但這些舉動與言論，后來都被事實驗證是有寓意的。太平公主在自己的住宅右邊，專門為他建造了房子。景云年間，萬回就死在這座房子里。臨終時他大聲喊叫，讓人去取家鄉(xiāng)的河水。弟子門徒們沒有找到，萬回說：“房前就是河水?！北娙嗽陂T前階下掘井，只見河水突然涌了出來。弟子取水給他，他喝完就死了。這口井里的水，至今還是甜美的。
一行
僧一行姓張氏，鉅鹿人，本名遂。唐玄宗既召見，謂曰：“卿何能？”對曰：“唯善記覽?！毙谝蛟t掖庭，取宮人籍以示之。周覽既畢，覆其本，記念精熟，如素所習(xí)。讀數(shù)幅之后，玄宗不覺降御榻，為之作禮，呼為圣人。先是一行既從釋氏，師事普寂于嵩山。師嘗設(shè)食于寺，大會群僧及沙門。居數(shù)百里者，皆如期而至，且聚千余人。時有盧鴻者，道高學(xué)富，隱于嵩山。因請鴻為文，贊嘆其會。至日，鴻持其文至寺，其師授之，致于幾案上。鐘梵既作，鴻請普寂曰：“某為文數(shù)千言，況其字僻而言怪。盍于群僧中選其聰悟者，鴻當(dāng)親為傳授?！蹦肆钫僖恍小＜戎?，伸紙微笑，止于一覽，復(fù)致于幾上。鴻輕其疏脫而竊怪之。俄而群僧會于堂，一行攘袂而進，抗音興裁，一無遺忘。鴻驚愕久之，謀寂曰：“非君所能教導(dǎo)也，當(dāng)縱其游學(xué)?！币恍幸蚋F大衍，自此訪求師資，不遠(yuǎn)數(shù)千里。嘗至天臺國清寺，見一院，古松數(shù)十步，門有流水。一行立于門屏間，聞院中僧于庭布算，其聲簌簌。既而謂其徒曰：“今日當(dāng)有弟子求吾算法，已合到門，豈無人導(dǎo)達耶？”既除一算，又謂曰：“門前水合卻西流，弟子當(dāng)至?！币恍谐醒远?，稽首請法。盡授其術(shù)焉。而門水舊東流，忽改為西流矣。邢和璞嘗謂尹愔曰：“一行其圣人乎？漢之洛下閎造歷云：‘后八百歲，當(dāng)差一日，則有圣人定之?！衲昶诋呉?，而一行造大衍歷，正在差謬。則洛下閎之言信矣。”一行又嘗詣道士尹崇借楊雄太玄經(jīng)，數(shù)日，復(fù)詣崇還其書。崇曰：“此書意旨深遠(yuǎn)，吾尋之積年，尚不能曉。吾子試更研求，何遽見還也？”一行曰：“究其義矣?！币虺鏊笱苄D及義訣一卷以示崇，崇大嗟伏。謂人曰：“此后生顏子也?！背跻恍杏讜r家貧，鄰有王姥，前后濟之約數(shù)十萬，一行常思報之。至開元中，一行承玄宗敬遇，言無不可。未幾，會王姥兒犯殺人，獄未具。姥詣一行求救，一行曰：“姥要金帛，當(dāng)十倍酬也。君上執(zhí)法，難以情求。如何？”王姥戟手大罵曰：“何用識此僧？！”一行從而謝之，終不顧。一行心計渾天寺中工役數(shù)百，乃命空其室內(nèi)，徙一大甕于中央。密選常住奴二人，授以布囊，謂曰：“某坊某角有廢園，汝向中潛伺，從午至昏，當(dāng)有物入來，其數(shù)七者，可盡掩之。失一則杖汝。”如言而往。至酉后，果有群豕至，悉獲而歸。一行大喜，令置甕中，覆以木蓋，封以六一泥，朱題梵字?jǐn)?shù)十。其徒莫測。詰朝，中使叩門急召。至便殿。玄宗迎問曰：“太史奏，‘昨夜北斗不見’，是何祥也？師有以禳之乎？”一行曰：“后魏時失熒惑。至今帝車不見，古所無者？天將大警于陛下也。夫匹婦匹夫，不得其所，則殞霜赤旱。盛德所感，乃能退舍。感之切者，其在葬枯出系乎。釋門以瞋心壞一切喜（陳校喜作善），慈心降一切魔。如臣曲見，莫若大赦天下？”玄宗從之。又其夕，太史奏北斗一星見。凡七日而復(fù)。至開元末，裴寬為河南尹，深信釋氏，師事普寂禪師，日夕造焉。居一日，寬詣寂，寂云：“方有少事，未暇款語，且請遲回休憩也?！睂捘似料?，止于空室，見寂潔滌正堂，焚香端坐。坐未久，忽聞扣門，連云“天師一行和尚至矣”。一行入，詣寂作禮，禮訖，附耳密語，其貌絕恭。寂但領(lǐng)云，無不可者。語訖禮，禮訖又語，如是者三。寂唯云：“是、是?！睙o不可者。一行語訖，降階入南室，自闔其戶。寂乃徐命弟子云：“遣鐘！一行和尚滅度矣?！弊笥壹沧咭曋蝗缙溲?。滅度后，寬乃服衷绖葬之，自（明抄本、陳校本自作日）徒步出城送之。（出《開天傳信記》及《明皇雜錄》、《酉陽雜俎》）
【譯文】
僧人一行俗姓張。鉅鹿人，本名遂。唐玄宗召見后，問他道：“你有什么特長？”答道：“只是善于記憶看過的東西?！毙诒阍t令掖庭取出宮內(nèi)人員的名冊給他看?？赐暌豁摵?，合上簿冊，記憶復(fù)述十分熟練，就象平日就熟識一樣。就這樣讀了幾頁之后，玄宗不禁走下御座，向他施禮，稱他是圣人。在這之前，一行就已信奉佛教，在嵩山跟隨普寂師父修習(xí)。師父曾經(jīng)在寺院內(nèi)準(zhǔn)備下食品，與各位僧人聚會。周圍幾百里內(nèi)的僧人，都如期而至，聚集了有一千多人。當(dāng)時有個叫盧鴻的，道業(yè)高超學(xué)識淵博，隱居在嵩山。普寂便請他寫篇文章，詠贊這次盛會。到了這一天，盧鴻拿著這篇文章來到寺院，普寂師父接過來后，放到案子上。鐘聲敲響了香也點燃了，盧鴻請求普寂道：“我寫的這篇文章長達數(shù)千言，況且用字生僻而語句怪奇。何不在群僧之中挑選一名聰明穎悟的，我要親自向他傳授一遍?！逼占疟阕屓苏賳疽恍?。一行走過來，伸開紙微笑著，只看了一遍，又把文章放到了案子上。盧鴻看不起他這種輕率態(tài)度，暗暗責(zé)怪他。不一會兒，群僧集會于佛堂，一行撩起衣襟走了進來，神情自若地背誦著這篇文章。聲調(diào)抑揚頓挫，一個字也沒有遺忘。盧鴻驚愕了很久，對普寂說：“他不是你所能教導(dǎo)的人，應(yīng)當(dāng)讓他隨意到各地游學(xué)?！币恍袨榱藢懗觥洞笱軞v》，從此到處訪問老師和搜求資料，走了幾千里路。他常來到天臺國清寺，見有一個院落，長著古松數(shù)十棵，門前有流水。一行站在門內(nèi)屏風(fēng)墻外，聽到院內(nèi)正有個僧人在運算，運算聲簌簌作響。接著對他徒弟說：“今天應(yīng)當(dāng)有個弟子向我學(xué)習(xí)算法。他已該到門口了，怎么沒人領(lǐng)進來呢？”說完，便去掉了一個算碼。又對徒弟說：“門前的流水，算起來該往西流了，這位弟子應(yīng)當(dāng)?shù)搅恕！币恍薪又脑捑妥吡诉M來，跪拜叩頭向他請教算法。此僧便將算術(shù)全部教授給了他。門前的流水原來是往東流的，突然改為往西流了。邢和璞曾經(jīng)對尹愔說：“一行真是一位圣人嗎？漢朝洛陽人閎制作的歷書說：‘往后八百年，理當(dāng)少一天，這要有位圣人來確定?！浇衲?，八百年的期限已經(jīng)完了，而一行制作的《大衍歷》，正好推算出差一天?？梢娐迦碎b的話是可信的??！”一行還曾去道士尹崇那里借過揚雄的《太弦經(jīng)》，幾天之后，又去尹崇那里還這本書，尹崇說：“此書含義太深遠(yuǎn)，我研究了多年，尚不能通曉。你應(yīng)嘗試作進一步的研究，怎么這么快就還回來了呢？”一行說：“弄明白其中的意義就行了?！彼隳贸鲎约鹤珜懙摹洞笱苄D》與《義訣》一卷來給尹崇看，尹崇大為嘆服。他對別人說：“這個年輕人簡直就是‘復(fù)圣’顏回呀！”一行年幼時，家境貧寒，鄰居中有個王姥姥，前后共接濟他家約幾十萬個錢，一行常常想著報答她。到了開元年間，一行受到玄宗的寵遇，他要求什么，皇帝沒有不滿足他的。沒過多久，趕上王姥姥的兒子犯了殺人罪，關(guān)在獄中尚未判刑。王姥姥找到一行求他救兒子，一行說：“姥姥若跟我要錢，我會以十倍的錢送給您?；噬蠄?zhí)法嚴(yán)明，難以向他求情。您看怎么辦？”王姥姥用手指點著池的腦門子大罵道：“認(rèn)識你這個和尚有什么用?。俊币恍邢蛩x罪后，再也不管了。一行在心里盤算，渾元寺里的工人有幾百名，于是叫他們空出一間房子，把一只大缸搬到中間，又暗中挑選了兩名常住在這里的仆人，每人送給一個布口袋，叮囑道：“某某角落有個荒廢的園子，你們到里面藏起來等著，從中午到黃昏，會有東西進去，數(shù)量是七個，你們要全部抓住。漏掉一個就打你們棍子。”兩人照他說的去了。到了五點以后，果然有一群豬進了園子，兩人全都抓回來了。一行十分高興，讓他們把豬放在缸里，扣上木蓋，用六一散合泥封好，又用紅筆題上幾十個梵文字。門徒們不知他要干什么。早晨，中使叩門急忙宣召。來到便殿后，玄宗迎著他問道：“太史奏稱，昨夜北斗星沒有出現(xiàn)。這是什么征兆？法師有辦法消除災(zāi)禍嗎？“一行說：“后魏時失沒過火星。如今帝車（北斗星）不見了，這是自古以來所沒有的現(xiàn)象，上天要大大地惇告陛下呀！如果天下的男男女女不能得其所，就會發(fā)生早霜與大旱。只有以盛德來感化，才能使災(zāi)禍退讓。最有力的感化，大概是埋葬已經(jīng)枯死的尸體而放出正被拘囚的人犯吧。佛門以為怒心會毀壞一切好事，慈心能降服一切邪魔。若依我的意見，不如大赦天下。”玄宗聽從了他的建議。又一天晚上，太史奏稟有一顆北斗星出現(xiàn)了。一連經(jīng)過七天，七顆北斗星便全部恢復(fù)了。到了開元末年，裴寬為河南府尹、他篤信佛教，以師父之禮對待普寂禪師，白天晚上都去拜訪他。有一天，裴寬又到了普寂處，普寂說：“我正有件小事，無暇與你漫談，暫請在此休息一下?！迸釋捛那牡貋淼揭婚g空房子，見普寂清洗完正面殿堂，點上香，端坐在那里。沒坐多久，突然聽到敲門聲，連聲說道“天師一行和尚到了”。一行走了進來，到普寂跟前行禮，行完禮之后，貼近普寂的耳朵悄悄說話，樣子極其恭敬。普寂只是接受，毫無不同意的表示。密語完了又行禮，行禮完了又密語，如此反復(fù)多次，普寂只說“是、是”。沒有不應(yīng)允的。一行說完后，走下臺階，進了南屋，自己把門關(guān)好。普寂便徐徐吩咐弟子道：“放鐘！一行和尚滅度（死）了！”身邊的人急忙跑過去查看，果然象普寂法師說的一樣。一行死后，裴寬披麻帶孝，徒步送葬出城。
無畏
唐無畏三藏初自天竺至，所司引謁于玄宗。玄宗見而敬信焉，因謂三藏曰：“師不遠(yuǎn)而來，故倦矣。欲于何方休息耶？”三藏進曰：“臣在天竺，常時聞大唐西明寺宣律師持律第一，愿往依止焉?！毙诳芍?。宣律禁戒堅苦，焚修精潔。三藏飲酒食肉，言行粗易。往往乘醉喧競，穢污絪席，宣律頗不能甘之。忽中夜，宣律捫虱，將投于地。三藏半醉，連聲呼曰：“律師律師，撲死佛子耶。”宣律方知其異人也，整衣作禮而師事焉。宣律精苦之甚，常夜后行道，臨階墜墮忽覺有人捧承其足。宣顧視之，乃一少年也。宣遽問：“弟子何人？中夜在此?！鄙倌暝唬骸澳撤浅Ｈ耍磁抽T天王子那吒太子也。以護法之故，擁護和尚，時已久矣?！毙稍唬骸柏毜佬扌校瑹o事煩太子。太子威神自在，西域有可以作佛事者，愿太子致之。”太子曰：“某有佛牙，寶事雖久，然頭目猶舍，敢不奉獻?！毙傻弥唇癯缡ニ路鹧朗且?。（出《開天傳信記》）
【譯文】
唐玄宗時，無畏三藏剛剛從天竺來到大唐，主管人員領(lǐng)他去拜見玄宗皇帝。玄宗見到后，很尊重他，便對三藏說：“法師不遠(yuǎn)萬里而來，所以很疲倦了。你打算在哪里休息呢？”三藏說：“我在天竺時，常常聽說大唐西明寺的宣律師持戒最嚴(yán)，無與倫比。我愿去跟他住在一起?！毙诖鹪柿怂囊?。宣律禁戒極嚴(yán)極苦，對焚香修業(yè)等佛事活動精誠專心。無畏三藏則飲酒吃肉，言行粗率。他常常喝醉了酒吵鬧喧嘩，嘔吐弄臟了床鋪，宣律很難忍受。有一天深夜，宣律摸捉到虱子正要往地下扔，三藏半醉半醒地連聲叫道：“律師律師，你撲死我了?！毙捎纱瞬胖浪皇瞧匠Ｈ?，于是穿好衣服，恭恭敬敬施禮，拜他為師。宣律刻苦修練，常常在夜深時修行，站到臺階前往下摔落。他正往下摔落的時候，忽然感到有人接住了他的雙腳。回頭一看，原來是一位少年，宣律急忙問他是什么人，為何深夜到此，少年說：“我不是平常人，而是毗沙門天王的兒子那吒太子。為了保護佛法，特來擁護和尚您，已經(jīng)來了好長時間了?！毙烧f：“貧道在此修行，沒有什么事情需要麻煩太子。太子即然如此有威神，西域有許多需要你作的佛事，希望太子去那里發(fā)揮自己的神威?！碧诱f：“我有佛牙，雖然珍藏很久了，但是我連頭目都舍得，我怎敢不奉獻給您呢！”宣律收下了。這就是如今崇圣寺里的那只佛牙。
明達師
明達師者，不知其所自，于閿鄉(xiāng)縣住萬回故寺，往來過客，皆謁明達，以問休咎。明達不答，但見其旨趣而已。曾有人謁明達，問曰：“欲至京謁親，親安否？”明達授以竹杖。至京而親亡。又有謁達者，達取寺家馬，令乘之，使南北馳驟而去。其人至京，授采訪判官，乘驛無所不至。又有謁達者，達以所持杖，畫地為堆阜，以杖撞筑地為坑。其人不曉，至京，背發(fā)腫，割之，血流殆死。李林甫為黃門侍郎，扈從西還，謁達，加秤于其肩。至京而作相。李雍門為湖城令，達忽請其小馬，雍門不與。間一日，乘馬將出，馬忽庭中人立，雍門墜馬死。如此頗眾。達又常當(dāng)寺門北望，言曰：“此川中兵馬何多？”又長嘆曰：“此中觸處總是軍隊?！奔昂蟾缡婧矒肀P(guān)，拒逆胡，關(guān)下閿鄉(xiāng)，盡為戰(zhàn)場矣。（出《紀(jì)聞錄》）
【譯文】
明達法師不知來自什么地方，現(xiàn)住閿鄉(xiāng)縣、萬回過去住過的那座寺廟。路過這里的行人都去拜訪明達，向他問卜吉兇。明達并不答話，只能看到他有所表示就是了。曾經(jīng)有個人拜訪明達。問道：“我想要去京城看望父母，不知雙親平安與否?！泵鬟_遞給他一支竹杖。他到京城時父母都死了。又有個拜訪明達的，明達牽來寺廟里的馬讓他騎上，自南往北奔馳而去。這個人到京城后，被授為采訪判官，整年騎著驛馬到處奔波。還有個拜訪明達的，明達用手里的錫杖在地上畫了個土堆，又用錫杖在地上挖了個坑，這個人不懂是什么意思。他到京城后，背部腫起個大瘤子，割掉后，身上的血流盡了，于是死了。李林甫為黃門侍部時，侍從皇帝往西而返回京城，途中拜訪明達，明達將一桿秤放在他的肩上?；氐骄┏呛?，他被拜為宰相。李雍門為湖城縣令時，有一天，明達突然跟他要他那匹兒馬，雍門不給他。隔了一天，雍門騎上馬要出去，這匹馬在院子里突然像人一樣直立起來，雍門被摔了下來，當(dāng)場死亡。諸如此類的事情，非常之多。有一段時間，明達時常站在寺廟門口向北張望，自言自語道：“此處平川上怎么有這么多兵馬?！庇珠L嘆道：“這個地方處處都是軍隊？”到后來哥舒翰屯兵潼關(guān)，以抗拒胡兵的侵凌，潼關(guān)附近的閿鄉(xiāng)到處都成了戰(zhàn)場。
惠照
唐元和中，武陵郡開元寺有僧惠照，貌衰體羸。好言人之休戚而皆中。性介獨，不與群狎，常閉關(guān)自處，左右無侍童。每乞食于里人。里人有年八十余者云：“照師居此六十載，其容狀無少異干昔時，但不知其甲子？”后有陳廣者，由孝廉科為武陵官。廣好浮圖氏，一日因謁寺。盡訪群僧，至惠照室。見廣，且悲且喜曰：“陳君何來之晚耶？”廣愕然。自以為平生不識照。則謂曰：“未嘗與師游，何見訝來之晚乎？”照曰：“此非立可盡言，當(dāng)與子一夕靜語耳。”廣異之。后一日，仍詣?wù)账?，因請其事。照乃曰：“我劉氏子，彭城人。宋孝文帝之玄孫也。曾祖鄱陽王休業(yè)，祖士弘，并詳于史氏。先人以文學(xué)自負(fù)，為齊竟陵王子良所知。子良招召賢俊文學(xué)之士，而先人預(yù)焉。后仕齊梁之間，為會稽令。吾生于梁普通七年夏五月，年三十，方仕于陳。至宣帝時，為卑官，不為人知。與吳興沈彥文為詩酒之交。后長沙王叔堅與始興王叔陵皆廣聚賓客，大為聲勢，各恃權(quán)寵，有不平心。吾與彥文俱在長沙之門下。及叔陵被誅，吾與彥文懼長沙之不免，則禍且相及，因偕遁去，隱于山林。用橡栗食，衣一短褐，雖寒暑不更。一日，有老僧至吾所居曰：“子骨甚奇，當(dāng)無疾耳。彥文亦拜請其藥。僧曰：‘子無劉君之壽，奈何？雖餌吾藥，亦無補耳?！旄嫒?。將別，又謂我曰：‘塵俗以名利相勝，竟何有哉？唯釋氏可以舍此矣?！峋磁迤湔Z，自是不知人事，凡十五年。又與彥文俱至建業(yè)，時陳氏已亡。宮闕盡廢，臺城牢落，荊榛蔽路，景陽結(jié)綺，空基尚存，衣冠文物，闃無所觀。故老相遇，捧袂而泣曰：“后主驕淫，為隋氏所滅，良可悲乎！”吾且泣不能已。又問后主及陳氏諸王，皆入長安。即與彥文挈一囊，乞食于路，以至關(guān)中。吾長沙之故客也，恩遇甚厚。聞其遷于瓜州，則又徑往就謁。長沙少長綺绔，而又早貴，雖流放之際，尚不事生業(yè)。時方與沈妃酣飲，吾與彥文再拜于前，長沙悲慟久之，灑泣而起，乃謂吾曰：“一日家國淪亡，骨肉播遷，豈非天耶？”吾自是留瓜州數(shù)年。而長沙殂，又?jǐn)?shù)年，彥文亦亡。吾因髡發(fā)為僧，遁跡會稽山佛寺，凡二十年。時已百歲矣，雖容狀枯瘠，而筋力不衰，尚日行百里，因與一僧同至長安。時唐帝有天下，建號武德，凡六年矣。吾自此，或居京洛，或游江左，至于三蜀五嶺，無不往焉。迨今二百九十年矣，雖烈寒盛暑，未嘗有微恙。貞元末，于此寺嘗夢一丈夫，衣冠甚偉，視之乃長沙王也。吾迎延坐，話舊傷感如平生。而謂吾曰：“后十年，我之六世孫廣，當(dāng)官于此郡，師其念之。”吾因問曰：“王今何為？”曰：“冥官甚尊?！奔榷唬骸皫煷娑乙蚜酪?，悲夫！”吾既覺，因紀(jì)君之名于經(jīng)笥中。至去歲凡十年，乃以君之名氏，訪于郡人，尚訝君之未至。昨因乞食里中，遇邑吏訪之，果得焉。及君之來，又依然長沙之貌，然自夢及今，十一年矣，故訝君之晚也?！币讯?，泣下數(shù)行，因出經(jīng)笥示之。廣乃再拜，愿執(zhí)履錫為門弟子。照曰：“君且去，翌日當(dāng)再來。”廣受教而還。明日至居，而照已遁去，莫知其適。時元和十一年。至大和初，廣為巴州掾，于蜀道忽逢照。驚喜再拜曰：“愿棄官，從吾師為物外之游?！闭赵S之。其夕偕舍于逆旅氏，天未曉，廣起而照已去矣。自是竟不知所往。然照自梁普通七年生，按梁史，普通七年，歲在丙午，至唐元和十年乙未，凡二百九十年。則與照言果符矣。愚常以梁陳二史校其所說，頗有同者，由是益信其不誣矣。（出《宣室至》）
【譯文】
唐憲宗元和年間，武陵郡的開元寺有個僧人法號惠照，看起來已經(jīng)衰老了，身體也很瘦弱。他好預(yù)言人的吉兇福禍，而且都能說中。性格狷介孤獨，從不跟許多人在一起說笑，常常關(guān)著門獨自一人呆在屋里，周圍也沒有侍童陪伴。他總跟鄉(xiāng)下人討飯吃。有個八十多歲的鄉(xiāng)下人說：“惠照法師住在這雖六十年了，他的容貌跟從前沒有一點兒不同。只是不知他到底有多大歲數(shù)?！焙髞?，有個叫陳廣的，從孝廉舉為武陵的官吏。此人愛好佛教，有一天便來寺廟拜謁。他遍訪了各位僧人，最后來到惠照的房間。惠照見到陳廣后，又悲又喜地說：“陳君為什么這么晚才來呢？”陳廣十分驚訝，因為自己從不認(rèn)識惠照。他問惠照道：“從未與法師交往過，法師為何驚訝我來晚了呢？”惠照說：“這件事不是馬上就能說清楚的，應(yīng)當(dāng)與你詳細(xì)地談一宿的?！标悘V覺得奇怪，過了一天，他又來到惠照住宿的地方，向他請教這件事。惠照于是講道：“我是劉氏的后代，彭城人。是劉宋孝文帝的玄孫。曾祖父是鄱陽王劉休業(yè)，祖父是劉士弘。他們都精通《史記》。先輩們因有文學(xué)才能而負(fù)有盛名，為南齊竟陵王子良所熟識，子良招納優(yōu)秀的文學(xué)人才，先輩們也都參預(yù)了。后來又在齊梁兩朝時作官；作過會稽縣令。我出生于梁朝普通七年（公元５２６年）夏季五月。三十歲開始在南陳求官，到陳宣帝時，作過小官，不為人知道。我跟吳興的沈彥文是詩酒之交。后來長沙王陳叔堅與始興王陳叔陵都廣泛召集賓客，非常有聲勢。賓客們依仗自己受到權(quán)貴的寵愛，互相之間不服氣。我與沈彥文都在長沙王的門下。等到興王陳叔陵被殺害后，我與沈彥文擔(dān)心長沙王也不能幸免，那就會殃及我們，于是一起潛逃了。我們躲在山林里，用橡栗充饑，穿一件短上衣，無論隆冬盛夏也沒有其他衣服可以更換。有一天，一個老僧來到我們住的地方對我說：‘你的骨相很奇特，不會患病的?！驈┪囊蚕蛩┒Y、求藥，老僧說：‘你沒有劉君那樣長的壽命。有什么法子呢！即使吃了我的藥，對你也沒有補益呀。’說完就告辭走了，臨走時又對我說：‘塵世間因名利爭強好勝，到頭來能得到什么呢？只有佛教徒能不追求功名利祿呀！’我很敬佩他說的話，從此，一連十五年不問世事。后來又與沈彥文一起到了建業(yè)，當(dāng)時陳王朝已經(jīng)滅亡。宮闕殘廢，臺城冷落，荊棘叢生，景陽宮也掛滿了蛛網(wǎng)，只有空蕩蕩的房子還存在，至于衣冠文物之類，全都蕩然無存。老朋友偶而相遇時，扯起衣襟直抹眼淚，哽咽著說：‘陳后主驕奢淫逸，終于為隋文帝所滅，實在可悲??！’我更是止不住地抽泣。我又詢問陳后主與陳氏諸王的下落，得知他們都進了長安。我與沈彥文提著一個布口袋，沿路乞討，終于到了關(guān)中，我是長沙王原來的賓客，他對我恩遇十分深厚。聽說他遷移到瓜州去了，就又趕到那里去拜見他。長沙王從小到大都過的是豪華日子，而且又很早就封為王爺而顯貴起來；所以，如今雖在流放之中，仍然不能營生。當(dāng)時他正與沈妃暢飲，我與沈彥文再次拜倒在他面前時，長沙王悲痛地哭了好長時間，然后灑淚而起，對我說：‘一日之內(nèi)家國淪亡，骨肉離散，難道這不是天命么？’從此我便留在瓜州住了幾年。長沙王死了幾年后，沈彥文也死了。于是，我落發(fā)為僧，遁跡于會稽山佛寺中，在那里共住了二十年。我那時已經(jīng)一百歲了，雖然容貌干枯瘦削，但筋骨強健體力不衰，尚能日行萬里，便與一位僧人一起到了長安。當(dāng)時唐朝皇帝占有天下，建立年號為武德，共有六年。從此之后，我或者住在京都洛陽，或者云游長江兩岸，就連三蜀五嶺，也沒有我不去的地方。如今我已二百九十歲了，平生屢經(jīng)嚴(yán)寒酷暑，從未有過小小的疾病。貞元末年，我在這座寺廟里曾夢見一個偉丈夫，他衣冠楚楚，仔細(xì)一看，原來是長沙王。我把他接進屋請他坐下，談起往事來他非常傷感，就象他在世時那樣。他對我說：‘十年后，我的六世孫陳廣，會到此郡為官，法師一定要好好記著這件事?！冶銌査溃骸鯛敩F(xiàn)在干什么？’答道：‘在陰間作官，官位很高?！缓罂奁f：‘法師仍然健在，而我已六世為人了！實在令人悲傷??！’夢醒之后，我便記下你的名字，放在經(jīng)書箱子里。到去年，已經(jīng)過了整整十年，我便以你的姓名，打聽郡里的人，聽說你沒來到我還很驚訝，昨天因為去鄉(xiāng)里討飯，遇見一位官吏，便向他打聽，終于打聽到你來了。等到你來我這里時，見你很象長沙王的相貌，然而從那次作夢到今天，已是十一年了，所以驚訝你來得晚。”惠照講完后，百感交集，老淚縱橫。他拿出經(jīng)書箱子里記下的陳廣的姓名給陳廣看，陳廣便再三施禮膜拜，立志奉佛，甘作惠照的門徒弟子。惠照說：“你暫且回去，明天再來?！标悘V接受他的教誨回去了。第二天他又來到惠照的住處，而惠照已經(jīng)躲走了，不知他去了哪里。當(dāng)時是元和十一年。到大和初年，陳廣任巴州掾，在蜀道上突然碰見惠照。陳廣又驚喜，再三禮拜道：“我愿棄官不做，跟從師父去作超然物外的云游?！被菡沾鹪柿怂?。那天晚上，他倆一起住在客店里，天還沒亮，陳廣起床時惠照已經(jīng)走了。從此，一直不知他到什么地方去了。然而，惠照自梁普通七年出生，查對南梁歷史，普通七年是丙午年；至唐憲宗元和十年乙末，計二百九十年；這與惠照自己說的歲數(shù)，果然相符。筆者常常用南梁和南陳兩朝的歷史，校對惠照所說的內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)頗有相同之外，由此更加相信他的話不是欺人之談。
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