田先生　穆將符　房建　蕭洞玄

　　田先生　　

　　田先生者，九華洞中大仙也。元和中，隱于饒州鄱亭村，作小學(xué)以教村童十?dāng)?shù)人，人不知其神仙矣。饒州牧齊推，嫁女與進(jìn)士李生，數(shù)月而孕。李生赴舉長(zhǎng)安，其孕婦將產(chǎn)于州之后堂，夢(mèng)鬼神責(zé)其腥穢，斥逐之。推常不信鬼神，不敢言，未暇移居，既產(chǎn)為鬼所惡害，耳鼻流血而卒，殯于官道側(cè)，以俟罷郡遷之北歸。明年，李生下第歸饒，日晚，于野中見其妻，訴以鬼神所害之事，乃曰：“可詣鄱亭村學(xué)中，告田先生，求其神力，或可再生耳?！崩钊缙溲?，詣村學(xué)見先生，膝行而前，首體投地，哀告其事，愿大仙哀而救之。先生初亦堅(jiān)拒。李叩告不已，涕泗滂沱，自早及夜，終不就坐。學(xué)徒既散，先生曰：“誠懇如此，吾亦何所隱耶。但不早相告，屋舍已壞矣，誠為作一處置?！奔磸纳岢霭儆嗖缴Ａ种?，夜已昏瞑，忽光明如晝，化為大府崇門，儀衛(wèi)森列。先生寶冠紫帔，據(jù)案而坐，擬于王者，乃傳聲呼地界。俄有十余隊(duì)，各擁百余騎，奔走而至，皆長(zhǎng)丈余。謁者呼名通入曰：“廬山江濱彭蠡等神到?！毕壬唬骸按淌放虍a(chǎn)為暴鬼所殺事，聞之何不申理？”對(duì)曰：“獄訟無主，未果發(fā)謫。今賊是鄱陽王吳芮，刺史宅是其所居，怒其生產(chǎn)腥穢，遂肆兇暴；尋又擒吳芮，牒天曹而誅戮之?？痹疲骸钍掀匏忝杏腥?，合生二男三女?！毕壬唬骸拔萆嵋褖娜绾危俊庇幸焕侠粼唬骸拔魱|晉鄴下，有一人誤死，屋宅已壞，又合還生，與此事同。其時(shí)葛仙君斷令具魂為身，與本無異，但壽盡之日無形爾。先生許之，即只追李妻魂魄，合為一體，以神膠涂之，大王發(fā)遣卻生，即便生矣。”見有七八女人，與李妻相似，吏引而至，推而合之，有藥如稀餲，以涂其身。頃刻官吏皆散，李生及妻田先生在桑林間。李生夫妻懇謝之。先生曰：“但云自得再生，勿多言也。”遂失先生所在。李與妻還家。其后年壽所生男女，皆如所言。（出《仙傳拾遺》）

　　【譯文】

　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學(xué)，教十幾個(gè)村中的小孩，人們都不知道他是神仙。饒州的州牧齊推，把女兒嫁給了進(jìn)士李生，幾個(gè)月后就懷孕了。李生奔赴長(zhǎng)安應(yīng)試。那個(gè)孕婦將要在州衙的后堂生產(chǎn)，夜里夢(mèng)見鬼神責(zé)備她腥穢，并且斥責(zé)她，趕她搬走。因?yàn)辇R推平常不信鬼神，孕婦不敢說，沒有搬走，生產(chǎn)完了被惡鬼所害，耳鼻流血死去，埋葬在官道旁邊，以等待郡職滿期，把它遷回北方去。第二年，李生落第返回饒州，天晚了，在荒野中看見他的妻子，妻子向他訴說了被鬼神害死的事情經(jīng)過，于是說：“可以到鄱亭村的村學(xué)中去，告訴田先生，請(qǐng)求他的神力，或許可以再生。”李生按照她的話做了，到村學(xué)中去見田先生，跪在地上爬到田先生跟前，五體投地，哀告他的妻子被害的事。希望大仙哀憐，并救一救他的妻子。田先生最初堅(jiān)決拒絕，但是李生叩拜請(qǐng)求不止，眼淚鼻涕如同雨下，從早到晚始終不就坐。學(xué)生已經(jīng)散了，田先生說：“你這么誠懇，我又有什么隱瞞的呢？只是沒有早點(diǎn)告訴我，你妻子的軀體已經(jīng)壞了，確實(shí)得給它作一下處置?！闭f完，馬上從屋里出來到一百多步以外的桑林中，天色已經(jīng)昏暗，忽然光明得象白天一樣，變化成為大府高門，儀仗侍衛(wèi)森嚴(yán)排列，田先生寶冠紫帔，按照桌案而坐，類似于王者。于是傳聲招喚地界，一會(huì)兒，有十多隊(duì)人馬，各擁有一百多騎，奔跑而來，他們的身高都有一丈多。報(bào)告的人叫著自己名字通報(bào)進(jìn)去說：“廬山江濱彭蠡等神到！”田先生問諸位神說：“刺史的女兒因?yàn)樯a(chǎn)被暴鬼所殺的事，聽說了為什么不替受屈的人申辯，以求昭雪?！被卮鹫f：“訴訟案件沒有主人，還沒有發(fā)落?，F(xiàn)在已知賊是鄱陽王吳芮，刺史的住宅是他的居所，氣不過那個(gè)婦人生產(chǎn)腥穢，就施行兇暴。不久又擒住吳芮，上報(bào)天曹后就殺了他，判詞說，李生妻子壽命還有三十二年，應(yīng)當(dāng)生二男三女?！碧锵壬f：“她的軀體已壞怎么辦？”有一個(gè)老吏說：“過去東晉鄴下，有一個(gè)誤死，軀體已經(jīng)壞了，又應(yīng)當(dāng)還生，與這件事相同。那時(shí)葛仙君判斷：使魂魄凝聚為軀體，和原來沒有區(qū)別，只是壽盡再死去時(shí)尸體也同時(shí)消失。若田先生允許這樣做，馬上追索李妻魂魄，合成一體，用神膠涂抹，大王發(fā)放派遣她還生，立即就活了?！庇挚匆娪衅甙藗€(gè)女人，和李生妻子相似，由官吏領(lǐng)來，把他們推在一起，合為一人。有藥象稀餲一樣，用它涂抹那個(gè)合成的軀體。不一會(huì)兒，官吏都散了。李生和他的妻子以及田先生都在桑林間。李生夫妻誠懇地拜謝田先生。田先生說：“你們只說自己獲得再生，不要多說別的?！彪S后，田先生就消失了。李生和妻子還家。從那以后，李生妻子的年壽和所生男女，都象所說的那樣。

　　穆將符　　

　　穆將符者。唐給事中仁裕之侄也。幼而好學(xué)，不慕聲利，不矰世祿，而深入玄關(guān)，縱逸自放，不知師匠何人，已得吐納內(nèi)修之道。好飲酒，高閑傲睨，人莫能測(cè)之。長(zhǎng)安東市酒肆姚生，與其友善，時(shí)往來其家，則飲酒話道，彌日累夕。姚忽暴卒，舉家惶駭，使人奔訪將符。際夜方至，姚已奄然，無復(fù)喘息。將符方醉，其家人哀號(hào)告之。笑曰：“可救也，無遽憂怖?！彼旖庖屡c姚同衾而臥。戒其家，令作人參湯稀粥以候之。勿得悲泣驚呼，待喚即應(yīng)，滅燭而寢。悄然中夜，方命燭視之，姚已起坐矣。少以人參湯注之，良久，乃以粥助之。乃能言曰：“適為黃衣使者三四人，以馬載去，西行甚速，道途蒙昧，如微月之中。逡巡，有赤色光，如日出之狀，照其行路?！秉S衣者促轡尤急，即聞傳呼云：“太乙有敕，使天兵遣回?！蹦祟櫼婒T乘旌旗，森然成列。所乘馬及黃衣者，奔迸不知所之。別有朱衣一人，引而歸之。自是姚生平復(fù)如初。將符遁去，不知所適。羅浮軒轅先生，有道之士也。大中年，徵入關(guān)，至京，即使人訪之，將符以遁去。先生曰：“穆處士隱仙者也，名位列于九清之上矣。勿以其嗜酒昏醉為短，真和光混俗爾?！被凑汩g頗顯其異跡，接于聞見，若左元放、葛孝先之流也。（出《神仙拾遺》）

　　【譯文】

　　穆將符，是唐給事中仁裕的侄兒。幼年的時(shí)候，非常好學(xué)，不羨慕名聲和金錢，不謀求貴族世代享受奉祿，卻深入入道之門，自己恣縱放蕩，不知道他的師傅是什么人。他已經(jīng)獲得了吐納內(nèi)修的道術(shù)。他喜好飲酒，高傲清閑，看不起一切，人們不能猜度他。長(zhǎng)安東市酒鋪的姚生，和他友好親善，時(shí)常到他家里來，就是飲酒談?wù)摰佬g(shù)，日積月累，經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間。有一天，姚生突然死了，全家惶恐驚駭，派人飛奔到穆家去找將符。接近夜晚的時(shí)候穆將符才來到，姚生已經(jīng)僵臥，不再喘氣。穆將符正在大醉，姚生家里的人哀號(hào)告訴他姚生的死訊。穆將符笑著說：“可以救活，你們不要恐懼憂慮，于是解開衣服和姚生合蓋同一條被子躺在床上。并告戒他的家人，讓他們作人參湯和稀粥等候，不得悲泣驚呼，等待呼喚立即答應(yīng)。說完吹滅蠟燭就睡覺了。悄悄地一直到半夜，方才讓他們點(diǎn)著蠟燭看姚生，見姚生已經(jīng)起來坐著了。先給他灌了少量的人參湯，過了好久，這才給他喝稀粥。這樣，姚生才能說話，他說：“剛才被三四個(gè)黃衣使者用馬載去，往西走得很快，道路生疏昏暗，好象是在微弱的月光之中。不一會(huì)兒，有紅色的光出現(xiàn)，象日出的樣子，照他們走路?！秉S衣使者急促地趕著馬，這時(shí)就聽傳呼說：“太乙有命令，讓天兵遣送回去。”就看見騎乘旌旗，威武森嚴(yán)，排列成行。我所乘坐的馬和黃衣使者，也不知道奔逃走散到什么地方去了。另有一個(gè)穿著紅色衣服的人，引導(dǎo)我回來?！睆倪@以后，姚生恢復(fù)如初，穆將符隱去，不知到什么地方去了。羅浮軒轅先生，是個(gè)有道之士，大中年間，征召入關(guān)，到了京城，就派人尋訪穆將符。穆將符因?yàn)殡[去了，沒有找到。軒轅先生說：“穆處士是一位隱仙，名位列在九清之上，不要認(rèn)為他好酒昏醉是短處，真是和光混俗而已?！被础⒄阋粠Я鱾魉钠娈愂论E。接觸到的所見所聞?wù)f明，他像左元放、葛孝先之流。

　　房建　　

　　清河公房建，居于含山郡，性尚奇，好玄元之教。常從道士授六甲符及九章真箓，積二十年。后南游衡山，遇一道士，風(fēng)骨明秀，與建語，述上清仙都及蓬萊方丈靈異之事，一一皆若涉歷。建奇之。后旬余，建自衡山適南海。道士謂建曰：“吾嘗客于南海，迨今十年矣，將有寺官李侯者護(hù)其軍。李侯以玉簪遺我。我以簪賜君，君宜寶之。”建得其簪，喜且甚。因而別去。是歲秋，建至南海。嘗一日獨(dú)游開元觀。觀之北軒，有磚涂為真人狀者二焉，其位于東者左玄真人，及視左玄之狀，果衡山所遇道士也，奇而嘆者且久；及睹左玄之冠，已亡簪矣。時(shí)有觀居道士數(shù)輩在焉，建具以事言次，出玉簪示之。道士驚曰：“往歲有寺官李侯。護(hù)兵于南海。嘗以二玉簪飾左右真人，迨今且十年。其左玄之簪，亡之十年，今君所獲果是焉?！苯ㄆ嬷?，因以玉簪歸道士。（出《宣室志》）

　　【譯文】

　　清河公房建，居住在含山郡，性情崇尚奇異，信奉道教。經(jīng)常有道士授給他六甲符和九章真箓，累計(jì)有二十年。后來他往南去游衡山，在那里遇見一個(gè)道士，品格明朗出眾。他和房建談話，述說上清仙都和蓬萊方丈的靈驗(yàn)奇異的事情，一一都象他親身經(jīng)歷過一樣。房建感到這個(gè)道士很奇異。過了十多天，房建要從衡山到南海去。那個(gè)道士對(duì)房建說：“我曾經(jīng)客居在南海，到現(xiàn)在已經(jīng)十年了。當(dāng)時(shí)有個(gè)寺官叫李侯的做南海護(hù)軍。李侯把玉簪贈(zèng)送給我，我把這玉簪賞賜給你，你應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作寶物?！狈拷ǖ玫侥莻€(gè)玉簪，非常高興，于是就和道士告別去南海。這年的秋天，房建到了南海。曾有一天，房建獨(dú)自游覽開元觀。觀的北邊長(zhǎng)廊，有涂飾成真人形狀的兩個(gè)磚雕。那位于東側(cè)的是左玄真人。等到看左玄的形狀，果真就是在衡山所遇到的那個(gè)道士。房建驚奇贊嘆了許久。等到看左玄的帽子，簪已經(jīng)沒有了。當(dāng)時(shí)有在觀里居住的道士幾人在那里，房建一五一十地把衡山的事對(duì)他們說了，并把玉簪拿出來給他們看。道士們驚奇地說：“往年有寺官李侯，在南海做護(hù)軍，曾拿兩支玉簪裝飾左右真人，到現(xiàn)在快要十年了。那左玄的玉簪，丟失了也快十年了?，F(xiàn)在你所獲得的玉簪果然是那個(gè)?！狈拷▽?duì)此很奇怪，于是把玉簪歸還給道士了。

　　蕭洞玄　　

　　王屋靈都觀道士蕭洞玄，志心學(xué)煉神丹，積數(shù)年，卒無所就。無何，遇神人授以大還秘訣曰：“法盡此耳；然更須得一同心者，相為表里，然后可成。盍求諸乎？”洞玄遂周游天下，歷五岳四瀆，名山異境，都城聚落，人跡所輳，罔不畢至，經(jīng)十余年，不得其人。至貞元中，洞玄自浙東抵揚(yáng)州，至庱亭埭，維舟于逆旅主人。于時(shí)舳艫萬艘，隘于河次。堰開爭(zhēng)路，上下眾船，相軋者移時(shí)，舟人盡力擠之。見一人船頓，蹙其右臂且折，觀者為之寒栗，其人顏色不變，亦無呻吟之聲，徐歸船中，飲食自若。洞玄深嗟異之，私喜曰：“此豈非天佑我乎。”問其姓名，則曰終無為，因與交結(jié)，話道欣然，遂不相舍，即俱之王屋。洞玄出還丹秘訣示之。無為相與揣摩。更終二三年，修行備至。洞玄謁無為曰：“將行道之夕，我當(dāng)作法護(hù)持，君當(dāng)謹(jǐn)守丹灶，但至五更無言，則攜手上升矣?！睙o為曰：“我雖無他術(shù)，至于忍斷不言，君所知也?！彼焓赵O(shè)壇場(chǎng)，焚金爐，飾丹灶。洞玄繞壇行道步虛。無為于藥灶前，端拱而坐，心誓死不言。一更后，忽見兩道士自天而降，謂無為曰：“上帝使問爾，要成道否?！睙o為不應(yīng)。須臾，又見群仙，自稱王喬、安期等。謂曰：“適來上帝使左右問爾所謂，何得不對(duì)？”無為亦不言。有頃，見一女人，年可二八，容華端麗，音韻幽閑，綺羅繽紛，薰灼動(dòng)地，盤旋良久，調(diào)戲無為。無名亦不顧。俄然有虎狼猛獸十余種類，哮叫騰擲，張口向無為，無為亦不動(dòng)。有頃，見其祖考父母先亡眷屬等，并在其前，謂曰：“汝見我，何得無言？”無為涕淚交下，而終不言。俄見一夜叉，身長(zhǎng)三丈，目如電赩，口赤如血，朱發(fā)植竿，鋸牙鉤爪，直沖無為。無為不動(dòng)。既而有黃衫人，領(lǐng)二手力至，謂無為曰：“大王追，不愿行，但言其故即免?！睙o為不言。黃衫人即叱二手力可拽去。無名不得已而隨之。須臾至一府署，云是平等王，南面憑幾，威儀甚嚴(yán)，厲聲謂無為曰：“爾未合至此，若能一言自辨，即放爾回?！睙o為不對(duì)。平等王又令引向獄中，看諸受罪者，慘毒痛楚，萬狀千名。既回，仍謂之曰：“爾若不言，便入此中矣?！睙o為心雖恐懼，終亦不言。平等王曰：“即令別受生，不得放歸本處?！睙o為自此心迷，寂無所知，俄然復(fù)覺，其身托生于長(zhǎng)安貴人王氏家。初在母胎，猶記宿誓不言；既生，相貌具足，唯不解啼。三日滿月，其家大會(huì)親賓，廣張聲樂，乳母抱兒出。眾中遞相憐撫。父母相謂曰：“我兒他日必是貴人?！币蛎毁F郎。聰慧日甚，祗不解啼。才及三歲便行，弱不好弄，至五六歲，雖不能言，所為雅有高致。十歲操筆，即成文章。動(dòng)靜嬉游，必盈紙墨。既及弱冠，儀形甚都，舉止雍雍，可為人表；然自以喑痖，不肯入仕。其家富比王室，金玉滿堂。婢妾歌鐘，極于奢侈。年二十六，父母為之娶妻。妻亦豪家，又絕代姿容，工巧伎樂，無不妙絕。貴郎官名慎微，一生自矜快樂，娶妻一年，生一男，端敏惠黠，略無倫比。慎微愛念，復(fù)過常情。一旦妻及慎微，俱在春庭游戲，庭中有盤石，可為十人之坐，妻抱其子在上，忽謂慎微曰：“觀君于我，恩愛甚深，今日若不為我發(fā)言，便當(dāng)撲殺君兒。”慎微爭(zhēng)其子不勝，妻舉手向石撲之，腦髓迸出，慎微痛惜撫膺，不覺失聲驚駭，恍然而寤，則在丹灶之前。而向之盤石，乃丹灶也。時(shí)洞玄壇上法事方畢，天欲曉矣。俄聞無為嘆息之聲，忽失丹灶所在，二人相與慟哭，即更煉心修行。后亦不知所終。（出《河?xùn)|記》）

　　【譯文】

　　王屋山靈都觀道士蕭洞玄，立志學(xué)習(xí)燒煉神丹。累積幾年，最終沒有什么成就。不久，遇到一個(gè)神人授給他大還秘訣說：“法術(shù)全部在這了。然而，再需得到一個(gè)志同道合的人，互為表里，然后才可以成功，何不尋求呢？”蕭洞玄于是周游天下，經(jīng)過五岳四瀆，名山異境，都城村落，凡是人跡所聚集的地方，沒有不到的。經(jīng)過十多年，仍然沒有得到那個(gè)志同道合的人。到貞元年間，蕭洞玄從浙東到揚(yáng)州去。走到庱亭埭，把船拴在旅館主人那里。在當(dāng)時(shí)是大船萬艘，停泊在狹窄的河道中，等待前行，攔河壩開放，船都爭(zhēng)路前行，上行和下行的眾船相互傾軋的，歷時(shí)不休，船家盡力擁擠前行。蕭洞玄看見一個(gè)人的船停頓下來，因?yàn)榇瑪D了他的右臂，已經(jīng)骨折。觀看的人為他不寒而栗，但那個(gè)人臉不變色，也沒有呻吟的聲音，慢慢回到船中，飲食自若。蕭洞玄覺得這個(gè)人很奇異，贊嘆不已。私自高興地說：“這難道不是上天在扶助我嗎？”蕭洞玄問他姓名。他就說：“終無為。”由此結(jié)識(shí)交往，談?wù)摰佬g(shù)投機(jī)，都很高興，誰也離不開誰了，就都到王屋山去。蕭洞玄取出還丹秘訣給終無為看，終無為與他相互揣摩，經(jīng)過二三年，修行得很全面，可以說是無微不至。蕭洞玄告訴終無為說：“將要行道的晚上，我掌管作法護(hù)持，你應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地守丹灶，只要到五更一直不說話，我們就攜手上升了?！苯K無為說：“我雖然沒有別的道術(shù)，至于抑制，做到絕對(duì)不說話，這是你知道的，我能夠做到?！庇谑窃O(shè)十天壇場(chǎng)，點(diǎn)燃金爐，修整丹灶。行道那天晚上，蕭洞玄繞壇行道步虛；終無為在藥灶前面，端正拱手坐著，心里發(fā)誓，死也不說話。一更以后，忽然看見兩個(gè)道士從天而降，對(duì)終無為說：“上帝派我們來問你，要不要成道？”終無為不答應(yīng)。過了一會(huì)兒，又看見一群神仙來了，自稱是王喬、安期等，對(duì)終無為說：“剛才上帝派他的親近的人來，問你所要說的，你為什么不回答？”終無為也不說。過了一會(huì)兒，看見一個(gè)女人，年齡約十六歲左右，容貌端正美麗，說話聲音幽雅嫻靜，衣服五彩繽紛，薰灼的香料味，感染周圍處所。她圍繞終無為轉(zhuǎn)了很久，然后去調(diào)戲終無為，終無為也不看她。忽然有虎狼猛獸十余種，奔騰咆哮，張著大口撲向終無為，終無為也不動(dòng)。過了一會(huì)兒，看見他的祖父母等早已死去的親人，并排站在他的前面，對(duì)他說：“你看見我們，為什么不說話？”終無為涕淚交流，但始終不說話。不久，見一個(gè)夜叉，身長(zhǎng)三丈，目如閃電，口似血盆，紅發(fā)直立，牙如鋸齒，手爪如鉤，一直沖向終無為，終無為不動(dòng)。不久，有一個(gè)身穿黃衫的人，領(lǐng)兩個(gè)手力來到，對(duì)終無為說：“大王追你，你如不愿意走，只要說明其中的原因，就可以免?！苯K無為不說話。穿黃衫的人就呼喝兩個(gè)手力將他拽去。終無為不得已，只得跟隨他們走，不一會(huì)兒，到了一所官府衙門，說是平等王的府衙。平等王面南扶著桌案端坐，威儀甚嚴(yán)，厲聲對(duì)終無為說：“你不應(yīng)該到這里，如果能夠說句話自己辨解，就放你回去?！苯K無為不回答。平等王又命令人把終無為領(lǐng)進(jìn)獄中，看眾多的受罪的人，荼毒凄慘，苦不堪言，輾轉(zhuǎn)反側(cè)地折騰?？赐炅嘶貋?，仍舊對(duì)終無為說：“你如果不說，便進(jìn)入這些人當(dāng)中去了。”終無為心里雖然很恐懼，但始終不說話。平等王說：“就讓他到別處托生，不能放歸本處?！苯K無為從此心中迷惑，頭腦空廓一無所知。突然又醒悟了，他的身子已經(jīng)托生在長(zhǎng)安貴人姓王的家中。初在母腹的時(shí)候，還記得以前發(fā)誓不說話，既而出生了，五官相貌都很好，只是不會(huì)啼哭。三朝后滿月時(shí)，他家大會(huì)親友賓朋，大張旗鼓，制造聲勢(shì)。乳母抱著小兒出來，在眾人中相互傳遞，愛憐撫摸。父母相對(duì)說：“我兒他日一定是貴人?！庇谑敲匈F郎。貴郎一天比一天聰明有智慧，只是不會(huì)啼哭。到三歲才會(huì)走，身體柔弱不愿意玩耍。到五六歲，雖然不能說話，但行為文雅高尚。十歲拿筆就能寫成文章，動(dòng)靜嬉戲，都用筆墨來表達(dá)。等到了二十歲左右，儀表形體非常漂亮優(yōu)美舉止雍容爾雅，可以作人的表帥。然而，自己認(rèn)為喑痖，不肯進(jìn)入仕途。他家的富有可以和王室相比，金玉滿堂，婢妾成群，編鐘歌舞，極其奢華。貴郎二十六歲時(shí)，父母給他娶妻，妻子也是豪富之家的女兒，又有絕代姿容，女工技巧，音樂技藝，沒有一樣不奇妙高超。貴郎的大名叫慎微，一生莊重快樂，娶妻一年，生一男孩，端正聰明溫順機(jī)靈，大概沒有能和他匹敵的。慎微對(duì)孩子的愛惜惦念，超過常情。一天，妻子及慎微，都在春天的庭院中游戲，庭院中有一盤石，可以作為十個(gè)人的座位，妻子抱著他的兒子在上面，忽然對(duì)慎微說：“看你對(duì)我，恩愛非常深，今天你如果不給我發(fā)話，就面對(duì)著摔死你的兒子?！鄙魑?zhēng)奪他的兒子沒有爭(zhēng)奪過來，妻子舉起他兒子向盤石摔去，腦漿迸裂。慎微悲痛婉惜，頓足拍胸，不覺失聲驚駭，恍然醒悟，是在丹灶的前面，他面向的盤石，就是丹灶。當(dāng)時(shí)蕭洞玄壇上的法事將要完畢。天要亮了，俄而聽到終無為的嘆息之聲，忽然失去了丹灶，二人一起大哭。馬上再煉心修行，后來，也不知所終。