筆辯論?

　　班超歸自西域，止于洛陽(yáng)，閉門養(yǎng)疾，無(wú)所逢迎。有一儒生，銳首而長(zhǎng)身，款扉投謁，自稱故人。門者辭曰：“君侯久勞于外，精神消亡，不樂(lè)于應(yīng)接，雖公卿大夫，猶不得望見(jiàn)顏色，安問(wèn)故人！”生聞之，黧然變色，毛發(fā)竦豎，排門而入，即謂超曰：“子當(dāng)壯年，激功速利，馳志異域，棄我如屣，跨躍風(fēng)云，一息萬(wàn)里，子固絕我矣，而我與子未嘗絕也。凡子之建功名、享爵位、耀于今而垂于后者，我與有勞焉。子不德我，乃待我以不見(jiàn)乎？”?

　　超聞之，瞿然而視，且怒且疑，與之坐而問(wèn)之：“子欺我哉！逢掖之士，淹寂窮廬，游詠術(shù)藝，呻吟典謨，研朱漬墨，占畢操觚，自厭百家，腕脫大書(shū)；若史遷發(fā)憤于紀(jì)傳，伏生皓首于遺經(jīng)，董子下帷而講授，劉向閉門而研精，相如托諷于詞賦，揚(yáng)雄覃思于《法言》，彼皆收功于既死之際，成名于隔世之間，樂(lè)為迂闊，往而不反，故汝得以揚(yáng)眉吐穎，含毫銳思，或逞才以效能，或，扌離藻而綺靡，寫(xiě)幽思于尺素，垂空言于百世，雖圣智之有余，諒非爾而菲濟(jì)，仆誠(chéng)不與吾子立，故逃爾而遠(yuǎn)逝。于是要?具之劍，擁豐特之旄，左執(zhí)鞭弭，右屬革建橐，射泓玄之流，招劇季之豪，望蒲類而北向，逾流沙而西涉，嗚鐸伊吾之野，飲馬長(zhǎng)城之窟，羈名王子轡組，膏猶豪于鐵鉞，橫四校于龍堆，出九死于虎穴。但見(jiàn)千車云屯，萬(wàn)騎云合，矢如彗流，戈如雷逝，紛紛紜紜，天動(dòng)地趿，智者為之愚，勇者為之怯。設(shè)于是時(shí)，固已銷鋒劍跡，顛倒筐筐，聞鉦鼓而迫遁，望羽檄而膽?，又豈能出一奇、畫(huà)一乩，以相及哉？夫名不可以虛得，功不可以幸取，勞之未圖，報(bào)于何有？”?

　　生乃卓然起立，進(jìn)而言曰：“吾聞大功無(wú)形，大利難名，仁人垂德于上報(bào)，志士弛榮而不爭(zhēng)。凡我之功，遠(yuǎn)者、大者、人所共知，不待緬縷，近在子身，何獨(dú)未喻？子游京師，困于逆旅，與我傭書(shū)，來(lái)其官府，握手終日，未嘗厭汝。工汝字書(shū)，順汝批使，成汝文章，通汝志意。仰事俯畜，皆我是賴。及為令使，掌書(shū)蘭臺(tái)。晨入暮出，必與汝偕，言無(wú)汝違，行無(wú)汝乖。夫何一旦絕已固之交，結(jié)無(wú)信之友，壞可成之功，造難就之計(jì)；舍圣賢這業(yè)，操不祥之器，乘機(jī)蹈危，以徼一時(shí)之富貴？然我猶圖封官之勛，忍投地之恥，將全汝交，未即背棄。若乃戎車竟野，伏鉞瞻師，文告之修，我記汝詞。虎符尺籍，有所征發(fā)，我傳汝信，應(yīng)期而合?；蛞茣?shū)而安文，或安屯而數(shù)實(shí)，或計(jì)功于幕府，或通信于鄰國(guó)，凡此多端，匪我弗克。汝在于墨，上書(shū)乞兵，我寫(xiě)汝心，卒獲所請(qǐng)。汝厭西上，情懷百首，泣血騰章，實(shí)我所摹。汝姊陳詞，悲嘆激切，感動(dòng)天子，實(shí)我所書(shū)。既而，還旅窮荒，懸車帝里，微我之惠，何以及此？雖然，此特其小小者耳。其夫鋪張鴻休，潤(rùn)色弘烈，書(shū)之施常，列之簡(jiǎn)冊(cè)，使汝得以流芳聲、騰茂實(shí)，光明融顯，千載而不滅者，春功豈易易哉？今子徒欲夸淺近之效，忘本原之義，是何異于始皇之疏杰，而平原之木遂也！”?

　　超乃盱睚失容，意若有避。生曰：“未也。愿安汝聽(tīng)，少窮我臆。昔汝先君，間關(guān)抵蜀，我在童髦，資其簡(jiǎn)牘。逮汝兄固，父書(shū)自續(xù)，念我前功，復(fù)見(jiàn)汝錄。我乃竭其管見(jiàn)，投以寸心，道葉膠漆，利同斷金。相其成書(shū)，蔚為詞林。向使固不亙其德，背好忘故，改行易業(yè)，效尤于汝，則孰為之綴詞，秉翰以成其制作哉？且夫萬(wàn)里封侯，立功異域，榮則榮矣，孰與夫論道屬書(shū)，為世儒宗，以間父之績(jī)？薄伐西戎，恢我疆士，忠則忠矣，孰與夫繼代作史，勒成一家，以佐漢之光？向使戎?jǐn)持?，或神巫之言，悼斬使之恥，獸心坌躍，狙許焱起，吾將見(jiàn)汝膏身縣度之墟，暴骨棄之于野，生為囚俘，死為夷鬼，又安敢望青紫乎？故子常鄙我而不用，我亦笑子身勤而事左，勞大而功細(xì)也。?

　　超聞期言，亻免首流汗，揖客門外，自愧不學(xué)，卒以漸死。?