知者不言,
因自然也。
言者不知。
造事端也。
塞其兌,閉其門,挫其銳,
含守質(zhì)也。
解其分,
除爭(zhēng)原也。
和其光,
無(wú)所特顯則物無(wú)所偏爭(zhēng)也。
同其塵,
無(wú)所特賤則物無(wú)所偏恥也。
是謂玄同。故不可得而親,不可得而疏;
可得而親,則可得而疏也。
不可得而利,不可得而害;
可得而利,則可德而害也。
不可得而貴,不可得而賤。
可得而貴,則可得而賤也。
故為天下貴。
無(wú)物可以加之也。
因自然也。
言者不知。
造事端也。
塞其兌,閉其門,挫其銳,
含守質(zhì)也。
解其分,
除爭(zhēng)原也。
和其光,
無(wú)所特顯則物無(wú)所偏爭(zhēng)也。
同其塵,
無(wú)所特賤則物無(wú)所偏恥也。
是謂玄同。故不可得而親,不可得而疏;
可得而親,則可得而疏也。
不可得而利,不可得而害;
可得而利,則可德而害也。
不可得而貴,不可得而賤。
可得而貴,則可得而賤也。
故為天下貴。
無(wú)物可以加之也。