?。郯l(fā)明]宋郊一事,人以其功小報(bào)大,輒疑之。不知此特以蟻視蟻,以狀元視狀元耳。若論究竟,則當(dāng)日所救之蟻,不下數(shù)萬。后世感恩圖報(bào)者,亦不下數(shù)萬。豈一狀元可竟其福乎?若乎狀元,不過身外虛名耳。三寸氣斷,安在其為狀元也?反謂報(bào)之太奢,過矣。
竹橋渡蟻,救之于水也。然蟻之致死,不止于水。所救之法,亦不止竹橋。且如奴婢之殺蟻也,以湯火;其法,在理而諭之,勢以禁之而已。貓犬之殺蟻也,以誤啖聚蟻中之魚肉骨;其法,伺酒食既畢之后,作速掃地,使葷腥不沾于土而已。焚化紙帛之殺蟻也,多在暑月;其法,當(dāng)掃一凈地,先以冷灰作基而已。點(diǎn)茶之殺蟻也,多在地上;其法,受之以盆而已。灶上之多蟻也,以近腥羶而穴其下;其法,宜于作灶時(shí),純用石灰布地而已。舉一反三,在茲數(shù)者。
下附征事(二則)
救蟻延齡(《福報(bào)經(jīng)》)
佛世有一比丘,得六神通,見其小沙彌,七日當(dāng)死。因教其歸省父母,至第八日來,蓋欲其死于家也。至八日果來。因入定察之,乃于歸路時(shí),見有聚蟻穴孔,將為流水沖入,急脫袈裟擁之,蟻得不死故也。后壽至八十,證羅漢果。
[按]人之壽夭,有定有不定。顏淵之死,伯牛之亡,此受決定果也。文王之百歲,武王之九十,此受未定果也〖據(jù)《禮記·文王世子》,文王壽年原為一百歲,武王九十。文王以自己的三年壽命加給武王,故終年九十七,而武王九十三〗。天人之遇小五衰、大五衰,亦然。又以四天下言之,三洲多有未定果,唯北俱盧洲,則純受決定果。沙彌之益算,當(dāng)屬未定果耳。
蟻王報(bào)德(《古史談苑》)
吳富陽董昭之,過錢塘江,見一蟻?zhàn)哂谒刑J上,欲救之入舟,舟中皆不可。乃以繩系蘆于舟,蟻得至岸。夜夢烏衣人謝曰;"吾是蟻王,不慎墮江,蒙君濟(jì)拔,后有急難,可來告我。"歷十余年,昭之以盜誣入獄,思及蟻王之夢,而欲告無由。一人曰:"何不于地上取兩三蟻,置掌中而告之。"董如其言。夜果夢烏衣者曰:"急投余杭山中,可免于難。"覺而逃之,遇赦得免。
?。郯矗莼罨钜积敚蛔R(shí)自己之生死,所存朽甲,反知他姓之吉兇。此種事理,雖圣人亦有所不知,而何惑乎蟻王之報(bào)德?
竹橋渡蟻,救之于水也。然蟻之致死,不止于水。所救之法,亦不止竹橋。且如奴婢之殺蟻也,以湯火;其法,在理而諭之,勢以禁之而已。貓犬之殺蟻也,以誤啖聚蟻中之魚肉骨;其法,伺酒食既畢之后,作速掃地,使葷腥不沾于土而已。焚化紙帛之殺蟻也,多在暑月;其法,當(dāng)掃一凈地,先以冷灰作基而已。點(diǎn)茶之殺蟻也,多在地上;其法,受之以盆而已。灶上之多蟻也,以近腥羶而穴其下;其法,宜于作灶時(shí),純用石灰布地而已。舉一反三,在茲數(shù)者。
下附征事(二則)
救蟻延齡(《福報(bào)經(jīng)》)
佛世有一比丘,得六神通,見其小沙彌,七日當(dāng)死。因教其歸省父母,至第八日來,蓋欲其死于家也。至八日果來。因入定察之,乃于歸路時(shí),見有聚蟻穴孔,將為流水沖入,急脫袈裟擁之,蟻得不死故也。后壽至八十,證羅漢果。
[按]人之壽夭,有定有不定。顏淵之死,伯牛之亡,此受決定果也。文王之百歲,武王之九十,此受未定果也〖據(jù)《禮記·文王世子》,文王壽年原為一百歲,武王九十。文王以自己的三年壽命加給武王,故終年九十七,而武王九十三〗。天人之遇小五衰、大五衰,亦然。又以四天下言之,三洲多有未定果,唯北俱盧洲,則純受決定果。沙彌之益算,當(dāng)屬未定果耳。
蟻王報(bào)德(《古史談苑》)
吳富陽董昭之,過錢塘江,見一蟻?zhàn)哂谒刑J上,欲救之入舟,舟中皆不可。乃以繩系蘆于舟,蟻得至岸。夜夢烏衣人謝曰;"吾是蟻王,不慎墮江,蒙君濟(jì)拔,后有急難,可來告我。"歷十余年,昭之以盜誣入獄,思及蟻王之夢,而欲告無由。一人曰:"何不于地上取兩三蟻,置掌中而告之。"董如其言。夜果夢烏衣者曰:"急投余杭山中,可免于難。"覺而逃之,遇赦得免。
?。郯矗莼罨钜积敚蛔R(shí)自己之生死,所存朽甲,反知他姓之吉兇。此種事理,雖圣人亦有所不知,而何惑乎蟻王之報(bào)德?