云林主人者（云林，方君幼讀書(shū)處，自稱(chēng)為云林主人），余交以義；天香花塢主人者，（天香花塢，劉君別墅，嘗自謂天香花塢主人），余交以神。二主人皆好譚兵接客，嘗留學(xué)古扶桑地。余自恨不武，謬以文章見(jiàn)稱(chēng)儕輩，亦云羞矣。矧足不出里閭跬步，胸際拘促，尚能強(qiáng)顏為人操筆墨乎！ 丁未之春，浮居武昌，簾外花影縱橫，禽聲上下相對(duì)，樂(lè)甚，不自知為遭際蹉跎客。時(shí)二主人與諸同志，謀刻郢中白毫子《兵壘》，余為之弁數(shù)言于首，曰：「是書(shū)得之鈔本，其傳必不廣。詢之好古家、兵家，鮮有藏且讀者。然無(wú)論如何，是書(shū)一出，白毫子之名將大顯于世矣！」二主人曰：「然，請(qǐng)即以子言為券。」 光緒三十三年春三月黃安石琴陳冠冕謹(jǐn)序。 白毫子《兵壘》序 止戈為武，古圣人大同之論，不可行于據(jù)亂升平之世。吾輩上矚往古，下矚來(lái)今，無(wú)論為和平，為戰(zhàn)爭(zhēng)，總為競(jìng)爭(zhēng)最烈時(shí)代。淺陋者欲持道德仁義之說(shuō)，以與強(qiáng)有力者相搏抗，其能勝乎？適足以供宰割而已矣。 余生當(dāng)斯世，萬(wàn)變攖心。不揣固陋，憤自振厲，跨海東渡。意謂生雖不能馬革裹尸，誓死殺賊，為古今地球歷史上赫赫名將，亦當(dāng)擇其近似者，勇力為之，以旌吾過(guò)，于是乎習(xí)警務(wù)。伯英劉氏者，余囗交也〔一〕。年少氣銳，時(shí)正留學(xué)東京，昕夕過(guò)從，日與上下言囗〔二〕，意又益壯。 洎余以卒業(yè)歸國(guó)，伯英亦丁父艱歸，又相與把晤武昌，因謂曰：「鄂州位天下之中，陸有京漢、粵漢、川漢之鐵軌；水有漢、沔、長(zhǎng)江之貫注，四方賓客，咸萃斯土。吾將集天下之賢雋，共輯圖書(shū)，發(fā)明古今真學(xué)術(shù)，以餉饋瀛海內(nèi)外?！共⒃唬骸笁言账寡?！昔先君子宦京師時(shí)，好收古書(shū)。每念版籍凋喪，存者孑遺，大為惋惜，因遍處搜討，貯書(shū)滿家。擬以次謀資出證海內(nèi)，竊從曝書(shū)之下，收拾殘編。得吾楚明儒尹氏白毫子所著《兵壘》一書(shū)，蓋最后手自校正未刊原本也。讀而好之，日置座側(cè)，把玩不釋?zhuān)膳c東西今古兵法，互相印證。秘而不傳，非公也。」出書(shū)相示，嘆其語(yǔ)必析精，事必征實(shí)，適合陸軍學(xué)校教科之用。噫！是編出而胡文忠公《讀史兵畧》之價(jià)值減矣。伯英曰：「吾行又將東去，其急呼周少臣君、吳少秋君，共相讎校，質(zhì)之譚兵家?！褂嘣唬骸钢Z?！? 光緒三十三年五月黃安方以南謹(jǐn)敘于鄂渚之雄楚樓。 校勘記 〔一〕復(fù)印件「交」上一字模糊難悉，姑闕疑。 〔二〕復(fù)印件「言」下一字模糊難悉，姑闕疑。