正文

卷之四百三十七

皇明經(jīng)世文編 作者:明·陳子龍


  華亭宋征璧尚木 陳子龍臥子 徐孚遠(yuǎn)闇公 宋存標(biāo)子建選輯
  何如召祖燕參挍
  余文恪淡然軒集(疏 序 記)
  余繼登
  ◆疏
  修史疏
  止礦稅疏
  ○修史疏【建文獻(xiàn)皇帝紀(jì)】
  臣惟代之有史、扌麕摭故實(shí)、備冊(cè)書(shū)明示將來(lái)、用垂法戒、非一人之書(shū)、而天下之公也、非一時(shí)之書(shū)、而萬(wàn)世之公也、故是非虗實(shí)之間、子不得私諸其父、臣不得私諸其君、而后可以言公、今諸臣奉命纂修、首先帝紀(jì)、行且就艸矣、臣竊即 帝紀(jì)而言、有不可不自為一紀(jì)者。有可不必為紀(jì)者不可不自為一紀(jì)者建文君是巳可不必為紀(jì)者 恭穆獻(xiàn)皇帝是巳夫建文之號(hào)當(dāng)復(fù)、諸臣詳言之、 皇上巳允行之矣、然附載太祖高皇帝紀(jì)之末。終覺(jué)未妥。臣嘗考閱 實(shí)錄、思成祖所以改建文五年為三十五年者、葢緣即位之初、欲以子繼父為名不欲以叔繼侄為名故為是權(quán)宜之舉耳。非有明詔革除之也。乃后修史者、不達(dá) 圣祖之意、遂于建文元年以后、書(shū)其年而削其號(hào)、并削其行事之跡、故此數(shù)年間、獨(dú)紀(jì)靖難事。而不紀(jì)所靖之難為何事。若有所曲諱者。今幸巳復(fù)其號(hào)、似當(dāng)搜羅故諜、采集傳聞、詳載當(dāng)時(shí)所用之人。所行之事。別為少帝之紀(jì)。是是非非。明白無(wú)隱。則靖難之兵有名?!∈プ嬷囊姘?。夫以 圣祖所不自諱。所不必諱者。而臣子乃欲強(qiáng)為之諱。非以天奉 圣祖也。且事湏有實(shí)。直道難枉。今野史所記巳多失真。若不及今明為之紀(jì)。令后世以久憤之心、信傳疑之語(yǔ)則史臣之失職不足惜。如 圣祖何。臣謂不可不自為一紀(jì)者此也至 獻(xiàn)皇帝積德累仁、篤生神圣遂垂萬(wàn)世不拔之基、然其發(fā)祥之長(zhǎng)、亦不過(guò)如 德 懿 熙 仁四祖止耳?!∷淖娌患o(jì)而獨(dú)為 獻(xiàn)皇帝立紀(jì)豈惟臣子之心不安。即 皇上之心亦必不安。豈惟 皇上。其議甚公甚明他人非不知不肯言耳恐 獻(xiàn)皇帝在天之靈。亦且有踧踖不自安者矣。況紀(jì)號(hào) 獻(xiàn)皇帝、而所書(shū)者。乃弘治正德之年。紀(jì)名為帝而所載者。乃藩王之事?!』噬弦詾橛诹x于例。當(dāng)耶否耶。且自古由藩封入繼大統(tǒng)者非一人、試考史書(shū)。未見(jiàn)有為其祖父作帝紀(jì)者。彼非不能紀(jì)不欲以私害公耳臣竊以為 四祖事只宜附見(jiàn)于 太祖高皇帝紀(jì)之前?!~I(xiàn)皇帝事。只宜附見(jiàn)于世宗肅皇帝紀(jì)之前?;騽e起一例。亦宜與 列圣帝紀(jì)有別。庶使名實(shí)不紊。體裁不淆。不然以 獻(xiàn)皇帝之子孫臣庶。欲紀(jì)則紀(jì)矣。如天下后世之公議何。臣誠(chéng)不忍使萬(wàn)世之下、有非議 圣朝者。謂可不必紀(jì)者此也。凡此皆非臣下所敢擅定者、伏乞敕下輔臣會(huì)同總裁纂修諸臣商議允當(dāng)、上請(qǐng) 圣明裁決、
  ○止礦稅疏【四川礦稅】
  昨接邸報(bào)、見(jiàn)四川廵按御史趙標(biāo)、報(bào)稱六月二十一日、楊應(yīng)龍?zhí)岜巳f(wàn)、攻陷綦江縣城、游擊等官、盡皆殺死、臣等不勝驚駭、應(yīng)龍蕞爾小夷、即數(shù)年肆虐、未敢遠(yuǎn)離巢穴、乃一旦親率苗夷、深入內(nèi)地、至于攻屠邑城、殺戮將士、此必有川中小民。為之向?qū)?。為之?nèi)應(yīng)者。故敢仗羽翼。而狂逞無(wú)忌耳。雖此小民皆 陛下之赤子也、不為 朝廷用以討逆賊而反為賊用。此豈樂(lè)于從逆哉。葢蜀之民苦極矣、采木則有砍伐之苦、拽運(yùn)之苦、采礦則有供給之苦、賠累之苦、榷稅則有搜括之苦、攘奪之苦、 皇上以為不忍加派于民。而姑取之于地也。加派之害而木礦之害隱不知人固愛(ài)財(cái)。地亦愛(ài)寶。礦砂不足不得不求足于民故歲進(jìn)之礦銀什七皆小民之脂膏。而差官之私橐不與焉。此勢(shì)之必至者也。 皇上以為不忍加派于民。而姑取之商賈也。不知商賈不通。則財(cái)貨不流。物價(jià)沸騰。則百姓困敝。京師且然。何況遐方。此又勢(shì)之必至者也。愚民何知。既巳喪其樂(lè)生之心。計(jì)無(wú)所之。遂謂不若從賊或可延旦夕之命耳。楊酋性本強(qiáng)悍、而又益以無(wú)聊之民。則其勢(shì)日盛。蜀民久巳怨恨。而況附彼方張之寇。則其毒日深。今 陛下聞綦江之殘破、重慶之危急、必不肯坐視而不救。夫救急非可以虗聲恐喝也、勢(shì)必湏兵。兵行必湏餉。今何處征兵乎。欲調(diào)之貴州、而貴州巳敗傷矣。欲調(diào)之陜西。而黠虜積怨。日不忘報(bào)。秋高馬肥。防御為急。顧此失彼??址峭暧?jì)。欲調(diào)之廣西云南湖廣諸省。而兵政廢弛之久。在所無(wú)兵。若驅(qū)烏合之兵。以救燃眉之急。未有能濟(jì)者也。欲俟東征之兵。則劉綎所將半多楊姓??纸阅孀濉G医柌荒芙溲赝局?。而乃欲仗之以成事。即綎亦自知其不可。其以病告。非得巳也。又何處得餉乎。欲發(fā)之官帑。而買辦之需。萬(wàn)千無(wú)措。年例之發(fā)。什九未給。欲取之本省。而府庫(kù)空虗。閭里蕭條。公私無(wú)遺。上下俱困欲取之鄰省則處處開(kāi)礦處處抽稅民生處處憔悴。民心處處悲愁。思亂之民。而復(fù)加以重征之?dāng)_。是為楊酋驅(qū)民也。故我 皇上即日責(zé)樞臣以發(fā)兵、日責(zé)計(jì)臣以轉(zhuǎn)餉、日假督撫之臣以便宜、然無(wú)米而炊。難望療饑。徒手而摶難以赴鬪。此亦 圣明之所洞見(jiàn)也夫兵非天降餉非神輸皆民力之所為也為今之計(jì)。莫若收拾人心。解散賊黨。停止礦稅。使開(kāi)山鑿石之輩。盡為稱干比戈之徒。賠礦給稅之余。悉佐秣馬厲兵之費(fèi)。寬我無(wú)知之眾。赦其脅從之誅。則群情慰悅。既喜轉(zhuǎn)禍。又幸更生。將人自為戰(zhàn)。家與為敵?;蚩缮贉摃r(shí)日。以俟大兵之集乎。不然恐目前之禍。不止綦江而巳。且古之御寇者。嘗不足而示之以有余。故虞詡增灶。道濟(jì)量沙。今逆酋不惜金帛。以約結(jié)中國(guó)之人。其絡(luò)繹道途。潛伏都城者不知其幾而我今日以匱乏而開(kāi)礦明日以匱乏而抽稅彼逆酋聞之將謂中國(guó)果空乏如是豈不益生輕侮之心益肆憑陵之志哉且皇上方將捐數(shù)十百萬(wàn)之餉、以救此一方之倒懸。而何愛(ài)于數(shù)萬(wàn)之礦稅。況 皇上曾念貴州方在用兵。免其榷稅。今四川屠戮之慘。危亡之狀。豈但貴州。知圣慈必為之動(dòng)念也。
  ◆序
  贈(zèng)司馬王公還朝序
  ○贈(zèng)司馬王公還朝序【三邊總督】
  懷棘王公、始以上谷廵撫入佐西臺(tái)、復(fù)以少司馬節(jié)制云谷山西三鎮(zhèn)諸軍事、若曰公在鎮(zhèn)久、習(xí)虜情偽、非公莫可使懾虜者、居二年而廷推公可大司馬、不報(bào)、又一年而公以原官入貳樞管、故事封疆之臣、歲苦邊事、晉秩視內(nèi)地異等、以酬其伐、公之內(nèi)召褊心者或?yàn)楣筲?、公顧無(wú)少望、曰、孰非上恩、人臣患不能為主用職耳、嗟乎、公之心、古人臣之心也、古之為臣者、無(wú)以有巳、故計(jì)職業(yè)。不計(jì)功名。不計(jì)功名。安計(jì)榮寵。后則緣職業(yè)以就功名、緣功名以徼榮寵。甚有功名以偽建、職業(yè)以虗居者、是不勝其有巳之累耳。公粹白之衷、自筮仕至今如一日、故鎮(zhèn)之朋銀市租、無(wú)改于舊、而不以供境外之交、束修之饋也、昔有借貴人勢(shì)、以恐喜人意、挾刺而來(lái)、滿載而歸者、徘徊不敢入公之門(mén)也、私帑所積、故稱外府、而公一不以自潤(rùn)、不忍以膏脂實(shí)囊橐也、謂兵不試則頓。頓不可以應(yīng)卒。暇則為賞格以挍士。如格者賞無(wú)虗日、日擇馬之羸弱者而更易之、所為佐其費(fèi)者、皆公余所儲(chǔ)、而公不以自明、不欲有其名也。士飽馬騰、喜事者不無(wú)幸功之思、而公日相安于無(wú)事、意吾居其功。則華夷必有受其害者。孰與無(wú)其功。亦無(wú)其害也。擺腰臺(tái)吉者、虜王父行也、擁鐵騎抵塞下、言賞增則兵罷、不且入塞。公發(fā)兩營(yíng)戰(zhàn)士擒之易耳、然屯而不戰(zhàn)、但使諭之曰、而酋意當(dāng)事者、諱言挑釁、故每以要賞、吾無(wú)諱、赤白囊巳達(dá)長(zhǎng)安矣、而酋遵約束、漢過(guò)不先、不然惟有戰(zhàn)耳。擺酋大阻、使使來(lái)謝過(guò)、不他失禮俺酋愛(ài)子也、兵最強(qiáng)、且多智、水泉關(guān)市令、譯夷王筆、寫(xiě)氣計(jì)龍輩??趾人臼姓?、加金繒至逾千、公聞之劾罷司市者革其賞、虜王為請(qǐng)、公曰、不他失禮、忠順?lè)蛉俗?、而王季父也、渠即少、忠順與王可縱使壞約乎、小酋教誘背約、法當(dāng)誅、以而酋故。處置得當(dāng)姑緩其死。賞不可得也。虜無(wú)以應(yīng)。部將夷丁、舊為大成比妓部落者、受我豢養(yǎng)久一旦逾塞去、挾大成譯夷。來(lái)索其孥、公詰之曰、若吾卒也。無(wú)故敢闌出塞、既出敢復(fù)來(lái)、豈以中國(guó)無(wú)尺寸刃耶。立杖殺之。夷使懼逸去。公在鎮(zhèn)三載、諸夷以好語(yǔ)乞憐者。即假詞色慰撫之。其有出不遜語(yǔ)者。必譙呵之。使咋指去。有乞牛酒者?;蚺c少牛酒以示惠。其炰哮要金幣者。即錙銖絲縷不可得。其文氣古而敘事明與之則為恩。不予不敢為怨。予之如例即為恩。予之不如例。不敢為怨。操之縱之。張之弛之。隨變而應(yīng)。當(dāng)機(jī)而發(fā)。靡不帖然咸服。人以為公積威約之漸也。不知公之動(dòng)靜。虜時(shí)耳而目之。彼見(jiàn)公日積芻糧。日搜卒乘。日除戎器。無(wú)事而時(shí)防不見(jiàn)虜而時(shí)若戰(zhàn)以為公且犁巢。且絕塞。至徙其累重于漢北。譯使問(wèn)故。公笑曰吾職也而王簡(jiǎn)士馬吾不與知吾簡(jiǎn)士馬而使來(lái)不太怯乎吾方以大信示人。大有羊陸之意有罪則聲罪討之。掩不備以襲人。吾不為也。虜王益敬畏公。每欵市。輒戒其部酋俾毋嘩。以干公令。彼擺腰諸酋姑嘗試公。以冀萬(wàn)一之幸耳。故狺狺而來(lái)。栗栗而去。不然。犬馬之性。奔踶蹋囓。固其常也。可以空言詟之使服哉。邊疆大吏。撿身不如公。愛(ài)恤士卒不如公。備不如公。而欲□虜齒頰之間?;\之羈紲之末。則敗道矣。公之行、大中丞霽宇王公、具公行事之略、來(lái)索贈(zèng)言、昔公之撫上谷也、王公實(shí)左右之、復(fù)代公建牙上谷、公安攘鴻猷。多王公贊襄之力、茲且繼公作鎮(zhèn)矣、有如公入陪朝議、殫忠赤之猷。王公外總方鎮(zhèn)、效規(guī)隨之誼。則云中上谷間??杀?shù)十年無(wú)事矣。
  ◆記
  新建天津葛沽鎮(zhèn)兵營(yíng)記
  ○新建天津葛沽鎮(zhèn)兵營(yíng)記【天津兵營(yíng)】
  萬(wàn)歷壬辰、倭入朝鮮、破其國(guó)、走其名王、殺擄其民人、據(jù)其城邑、狡焉有內(nèi)訌之勢(shì)、議者謂津門(mén)咽喉要地、倭乘汛揚(yáng)帆。則患首津門(mén)。津門(mén)被患。則畿內(nèi)恇擾。大司馬竭心而謀、博采群議、乃征諸近衛(wèi)兵、屯海上、又奏遣大將京卿各一人、募內(nèi)地少年子弟、可為兵者得數(shù)千人。練習(xí)之以益壯軍勢(shì)、時(shí)倭不犯東北者百數(shù)十年。屯守不設(shè)、營(yíng)壘盡廢、宿兵于斥鹵之地。又盛夏癉熱、霪雨日侵、眾無(wú)所棲息、疫癘時(shí)作、人情大擾、廵按侍御劉公疏言其狀、乃得罷遣諸衛(wèi)兵。獨(dú)留募兵三千余人。統(tǒng)以偏帥。以備不虞。于是廵撫大中丞劉公、備兵副憲梁公、郡守劉公、懲前慮后、議于天津近地。剏立營(yíng)堡。屯諸募卒。而推擇予邑侯劉君、俾經(jīng)理其事、侯乃由天津而東、往來(lái)海畔。覽其形勢(shì)。周視審度。得地于所謂葛沽者。東去海、西去津門(mén)、大約各五十里。便于往來(lái)兼宜窺瞭地既適中。而形復(fù)高敞。侯為相方畫(huà)制、命日量工、以授諸佐者、遂略基址、稱畚筑、具財(cái)用、費(fèi)取、諸撫院積扣民兵工食之余。不以煩有司。工役取諸饑民之應(yīng)募者。不以煩閭里。始于癸巳仲春、至季夏而訖工、中為帥府、左右翼為兵營(yíng)。稍上為中軍廳事。繞以長(zhǎng)堤。環(huán)以潮水。而又演武有所。觀兵有臺(tái)。箭垜旗墩。碁布星列。巍然津門(mén)之支輔。海邦之重鎮(zhèn)矣。事既竣、邑侯以中丞公命、俾繼登紀(jì)其歲月、葢竊嘆諸大夫此役有數(shù)善焉??梢再c饑??梢允≠M(fèi)??梢詧D目前之安??梢悦馊蘸笾?dāng)_。可以為久遠(yuǎn)之計(jì)??梢杂饣???梢凿N內(nèi)患。夫?yàn)I海之民。頻傷于歲。至無(wú)以為生。而春夏之交尤甚今懸直而招。俾得以日工傳日直以日直充日食。比及終事。麥巳有秋是以數(shù)千金之費(fèi)而活數(shù)百人之命也故曰可以賑饑。凡役出于征派者五不當(dāng)一。出于平常召募者。三不當(dāng)一。惟貧民則所余者力所急者食急于得食必不緩于用力彼因力以就食吾因食以就功役無(wú)曠日。工不踰時(shí)。故曰可以省費(fèi)。且新募之兵非貧無(wú)資。即豪有力者??梢遭Ь?。而不可以猝散。不可猝散而欲使之散不能猝散而又不能使之常聚此近憂也帥以訓(xùn)之。營(yíng)以聚之。則雖未見(jiàn)聚之利。而亦無(wú)散之害。故曰可以圖目前之安。今之倭夷尚伏海島不能逆其必來(lái)。不能逆其必不來(lái)。彼如不來(lái)聚兵何為。萬(wàn)一或來(lái)。兵將復(fù)聚與其散而復(fù)聚毋寧聚而不散葢散而復(fù)聚者不習(xí)而擾聚而不散者不擾而習(xí)故曰可以免日后之?dāng)_夫營(yíng)未建則安之難。營(yíng)既建則給之難。今既巳擇海濱高敞之地。立為屯營(yíng)以妥其居何不擇海濱閑曠之地。畫(huà)為屯田以為之業(yè)使彼時(shí)而耕耨。時(shí)而畋漁。時(shí)而肄習(xí)。彼能自給庶不煩餉于官。官不給餉。庶幾常得其用始為募兵。漸為土著。故曰可以為久遠(yuǎn)之計(jì)。小人出力以衛(wèi)公家必不如自衛(wèi)其家誠(chéng)令屯營(yíng)之卒。各有恒業(yè)。以漸廣其居室。畜其妻子。聯(lián)為什伍。結(jié)為婚姻。常則相親。變則相恤即一旦倭至。將家與為敵。人自為戰(zhàn)。非徒以德上也。將以完室家。而全其親戚也。此其與烏合之眾。談敵而心怯。望敵而色戰(zhàn)者。功相萬(wàn)矣。故曰可以御外患。今饑寒困窮之盜、在所實(shí)繁。假令奸人乘之以弄兵潢池。則一夫大呼。千人立致于時(shí)欲借見(jiàn)兵則急不可用欲募新兵則緩不及用孰與聚數(shù)千訓(xùn)練之卒于近地。將與卒既相習(xí)。卒與卒又相習(xí)。用之即調(diào)發(fā)不用即罷遣猶足待緩急。而懾奸宄乎。故曰可以備內(nèi)患。嗟夫、古之為備者常在事先今之為備者常在事后備在事后、誠(chéng)無(wú)益于事。然先事之后后事之先也事未來(lái)而不能備事既過(guò)而不知備將何時(shí)而備乎備而無(wú)用。不愈于用而無(wú)備乎。今茲之役。備之道也。然亦難矣何者天下之事每難于創(chuàng)始而易于鮮終葢有事則有擾易人亦易慮故非前之人以后人之心為心將以事不在巳也而諉之非下之人。以上人之心為心將以事在巳也而玩之非后之人。以前人之心為心又將以事不由巳也而敗之如此則功何能立。又何能立而不廢哉予因紀(jì)其事之始末。而抒一得之愚以告夫嗣來(lái)者。中丞公名東星山西沁水人、副憲公名云龍、廣東瓊山人、郡守公名敏寬、山西安邑人、侯名冠南、江西廬陵人、分委者為縣丞秦應(yīng)光魏鰲典史劉守學(xué)、千戶宋璞、百戶韓繼業(yè)王守成、吳承勛法得并書(shū)、

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