華亭宋征璧尚木　陳子龍臥子　徐孚遠(yuǎn)闇公　盛翼進(jìn)鄰汝選輯
　　徐桓鑒惠朗參閱
　　胡祭酒集（序）　胡忠安奏疏（疏）
　　胡祭酒集（序）
　　胡儼
　　序
　　送趙季通調(diào)北京國(guó)子司業(yè)序
　　金諭德北征詩集序
　　友桐軒詩序
　　送趙季通調(diào)北京國(guó)子司業(yè)序【國(guó)學(xué)】
　　師道之不振久矣、至元為甚、余聞諸鄉(xiāng)先生云、虞文靖公、嘗言初元之建學(xué)也、自許文正公、是時(shí)風(fēng)俗簡(jiǎn)畧、人材樸茂、文正因時(shí)立教、一時(shí)士類、多所造就、許公歿而學(xué)政寖弛、師道日廢、及吳文正公來為監(jiān)官、慨然思有以作新其人、而又以浮議鼓扇、公遂不愜而去、他日有戚里為司業(yè)者諸生羣然舉張子過此幾非在我之言為問、戚里出倉(cāng)卒、未能即對(duì)、連曰幾非諸生、遂以此語榜其座、繼而魯公子輩、與虞公來掌教事、始教之日、諸生有寫東坡洗兒詩、于行舍壁間、詩中有愚魯二字、意葢含誚二公也、其驕蹇傲誕類如此、可勝道哉、我　太祖高皇帝、以天縱之圣、膺君師之任、深知其弊、故于建學(xué)立師、凡若此者、一切禁戒而痛絕之、本道德以為之訓(xùn)通典禮以為之法、嚴(yán)教條以示之約束、品節(jié)防范、周至詳密、俾過不及者、一歸于中正、故為師者、得以振其紀(jì)綱、為弟子者、得以安其禮分、數(shù)十年間、名卿材大夫士、彬彬間出、而人材治效之盛、邁于前代遠(yuǎn)矣、　皇上聰明睿智、治定功成、首幸大學(xué)、御筵講經(jīng)、文武就列、環(huán)橋門觀聽者、動(dòng)以萬計(jì)、聿新乎文教、光昭乎鴻業(yè)、繼志述事、又有以超軼前代者也、天臺(tái)趙季通先生、于時(shí)為博士、嘗被恩榮矣、今以司業(yè)調(diào)北京冑監(jiān)、掌其監(jiān)事、登圖書于舟、遂祖餞于道六館師生送之江之滸、有揖而言者曰司業(yè)往矣、公可無言乎、余曰、趙先生之德之才、　圣天子所簡(jiǎn)拔、人之所共知、何待言耶、雖然余又嘗聞昔安定胡先生掌太學(xué)、以法度檢束士、初其徒少能安之久乃化服。數(shù)百年間。士君子論能振立師道者。安定其人也。故君子所為不求近效。當(dāng)要其成要其成。古有其道。古之道。亦曰嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊。先生持此以往。鑒前代之所失。體　皇上之至意。遵　太祖之成憲。與其君子日從事于詩書禮樂。講明乎堯舜禹湯文武周公孔子之道。振起乎斯文。以淑諸人、以行諸世、庶上不負(fù)君命、下有以慰士子之心、先生往矣、余日望之、
　　金諭德北征詩集序【北征扈從】
　　虜中所曰耴震服春秋禱祀者漢武帝唐太宗　文皇帝亙古今以來惟有三耳惜當(dāng)年侍從之臣未得相如子云者為闡揚(yáng)其盛也永樂八年春二月、　圣天子親駕北庭、御羣帥以統(tǒng)六師、問罪索虜、維時(shí)扈從之臣、妙選將相大臣、暨文武之士、右春坊右諭德兼翰林侍講金公幼孜、與學(xué)士胡公、庶子楊公、實(shí)在帷幄、秉代言之政、儼與戶部尚書夏公、時(shí)被命留北京、鑾輿之發(fā)、拜送于郊、見吾幼孜烏帽紹裘、腰弓服矢。馳馬于屬車萬騎之中。莫不壯其志。而榮其行也。及　皇師滅虜而歸幼孜乃出示北征詩集、屬予為序、余誦之凡若干首、道路之所經(jīng)風(fēng)氣之所接。山川關(guān)塞之所登覽。云霞草木霜露晦明之景。與凡師徒之次。軍容之盛。既得以吐其奇氣。見之詠歌矣。至于沐道德之光。贊謀謨之密。親際風(fēng)云之會(huì)。而發(fā)揮乎敵愾之氣。詞雄句杰、富麗鏗鏘。有以遠(yuǎn)揚(yáng)天聲。如金鐘大鏞震乎寥廓之外而光前振后者、有非他人所得與也。故是編之作。非特寫一時(shí)榮遇而巳。葢將紀(jì)千載不朽之盛事而傳之無窮焉。幼孜之志。亦或在此乎。后之覽者、固將有得于斯文、敬序以弁其端、
　　友桐軒詩序　【鼓琴】
　　金川之玉峽毛咨詢、其先吉水人、父省夫?yàn)殛愂腺槈?、始徙今居、咨詢性嗜琴、以友桐名其軒、今年秋領(lǐng)鄉(xiāng)書、將之京、求賢士大夫之賦詠、先余為之序、夫琴者、古先圣王之雅樂、君子無故不去、葢取其中和之音、養(yǎng)吾中知之德、動(dòng)蕩血脈、流通精神、格神人、和上下、移風(fēng)易俗、合于八音、宜乎君子之所尚也、余少時(shí)、亦嘗從事于斯、承顏奉歡之際、先祭酒公聽之、嘗曰吾聽白雪有八荒無塵。萬籟俱寂之意。聽春江、有波濤浩蕩。魚龍鼓舞之勢(shì)。聽歸樵有代木丁丁山鳴谷應(yīng)。野猿幽鳥之音。聽佩蘭。有楚江湘浦。和風(fēng)麗日。幽人詠士之興。聽夢(mèng)蝶。有蘧蘧栩栩齊物之心。聽御風(fēng)有憑虗欲仙。泠然善之感。于離騷楚歌。則如逐臣慕君。勇士赴敵?？犊粍倨淝橐病Ｓ陂L(zhǎng)清短清。則如雪天清曉。風(fēng)鼓瓊林。鑒鏘之振乎寥廓也。于水云。則有擊空明泝流光。放棹滄浪之樂。于大雅則黃鍾一鈞始終條理。有太羹玄酒之味。獨(dú)于秋鴻。如萬里關(guān)山。黃云白草。銜枚入塞風(fēng)回電馳、霜降水落。月冷江空。團(tuán)沙依渚。嘹嘹嚦嚦。顧侶呼羣。超然遠(yuǎn)舉。而琴于斯為盛乎。又嘗承乏禁林、得侍　太宗文皇帝、于武英進(jìn)講之余、　帝命出響泉、親鼓南熏之操、繼之以猗蘭之曲、和鳴肅雍、宣暢道德、游魚出聽于金河。龍馬某仰秣于天廄感通之至。鳳儀獸舞。品物咸遂、于今三十余年矣、儼自嬰末疾、手足不仁、每對(duì)桐君、不能一加指于氷絲之上、追憶君臣父子之間悵然今昔不覺涕淚之交零也咨詢以英妙之年。得琴中之趣。而又取以為友。回然拔乎流俗矣。
　　胡忠安奏疏（疏）
　　胡濙
　　疏
　　論虜情疏
　　攢造黃冊(cè)事宜疏
　　僧道度牒疏
　　論虜情疏【虜情】
　　昨譯出瓦剌番文一道、令臣等詳議以聞、觀其語意、專在求討使臣、以為久遠(yuǎn)和好、彼雖譎詐、未保其終然始則奉送　上皇、今又還我制使、虜使絡(luò)譯乎道駝馬迭貢于廷、其歸向之誠(chéng)、悔過之善、亦有不可誣者、夫厚往薄來、致治之常經(jīng)、今彼使再來、此不一報(bào)、似非所謂厚柔遠(yuǎn)也、往年土木之事、為臣子者罔不痛心切齒、　皇上所以拳拳宵旰不能忘也、然在邊無儲(chǔ)積之素。在野有奔亡之憂。所謂將軍有生之樂、士卒無死之心者也。邇者邊報(bào)稍息。無一人敢言戰(zhàn)者。甚至張惶失措。此系國(guó)家安危之大計(jì)。伏望　皇上愍邊境之艱難、生民之困苦、仰惟宗社付托之重俯詢遠(yuǎn)人歸化之誠(chéng)、量遣使臣、往伸和好、仍敕在京總兵等官、操練軍馬、修方器械、嚴(yán)切守備、庶得在彼無可執(zhí)之詞。在我有預(yù)為之計(jì)。
　　攢造黃冊(cè)事宜疏【攢造黃冊(cè)】
　　天下版籍之雖□民無世業(yè)而逐末者眾流為饑寒起為盜賊□此故也自在撫綏之耳立禁雖嚴(yán)終歸無益然三代而后難言之矣
　　今天下攢造黃冊(cè)、宜清理戶口錢糧、比聞各處逃民、有倚軍衛(wèi)屯堡、及藏匿別府州縣不回原籍者、請(qǐng)調(diào)列榜諭、務(wù)在遵守、違者必罪不宥、一各處人戶、或充軍役、幷有垛集充軍、其戶下人丁及貼戶、畏避原藉糧差、匿于衛(wèi)所屯堡者所司挨查、申報(bào)上司、照名行取、都司衛(wèi)所、占恡不發(fā)者、令撫民侍郎廵按御史具奏拏問、一南北二京富戶倉(cāng)腳夫等役、于京城居住者、多有逃回原籍、及避他處、應(yīng)天順天二府、即查究挨捕、若親鄰里老舉首及自首者、俱免罪、或知而不首、及占恡不發(fā)者逮問如律、正逃者發(fā)口外充軍、一各府州縣頑民往往逃避地方、該管官務(wù)究所逃地方、設(shè)法招回復(fù)業(yè)、善加撫恤、不許生事擾害、一各處若有豪戶及官員軍民之家、衛(wèi)所屯堡隱藏逃民、許其首送發(fā)回、俱免罪、若隱蔽及占恡不發(fā)者、逮問如律、一但有遷民及自愿為民幷為事發(fā)為民在逃者、所司申部挨拏、如有容隱、不行首官發(fā)遣者、拏問如律、一各處軍衛(wèi)有司、常宜省諭旗甲里老人等、除有引客商外、但系他處人民、即報(bào)拘審、發(fā)回原籍、若縱容不舉、該管旗甲親鄰里、俱坐以罪、一逃戶彼處產(chǎn)業(yè)巳成、而原籍委無可倚、或年老殘疾、單丁力弱、路遠(yuǎn)不能回還、或原籍有人、而戶下子侄、出贅?biāo)?、或安于生理、不愿回者、許于在有司供報(bào)、原系軍民匠籍、行查果無違礙、就彼入籍、若來歷不明、幷原籍尚有產(chǎn)業(yè)、丁多力壯、路近可回者、不許一槩收附、變亂版籍、一逃戶復(fù)業(yè)之后、有被人侵占莊宅田地、即與追還、牛具種子、或有未備、必相周急、若鄉(xiāng)里豪戶、仍問取索私債、幷所司不加撫綏、許撫民等官拏問、仍杖限責(zé)令招回復(fù)業(yè)、一行取逃民、及軍人隱占戶丁、有司里老照冊(cè)挨查、仍申上司、及撫民官?gòu)e按御史都司布政司按察司、立案拘取解還、如容隱不發(fā)、通行紏舉、仍于宣德六年終、各將已取逃戶口數(shù)奏聞、一軍職官有升調(diào)改降、及罷職充軍者、原任家屬、居久成業(yè)、或墳?zāi)乖诒思拔穆毠僭谌尾」?、幷為事等?xiàng)、家屬不能還鄉(xiāng)、或葬父母于彼、守墳住坐者、許于所在入籍、納糧當(dāng)差、一福建廣東廣西云南貴州五布政司、所屬逃民數(shù)少、俱不添設(shè)官員、其三司幷衛(wèi)所府州縣及土官衙門、凡遇行取逃民軍人貼戶人丁、幷本處人民有逃他境者、俱照前例施行、一天下攢造黃冊(cè)、各該衙門將所管人戶丁口錢糧逐一清理、不許朦朧失實(shí)、違者究罪、
　　僧道度牒疏【僧道度牒】
　　洪武間天下僧道、給過度牒者、令僧錄司道錄司造冊(cè)、頒行天下寺觀、凡遇僧道。即與對(duì)冊(cè)。其父兄貫籍。告度月日。如有不同。即為偽冒。迨今年久前令寢廢、有亡歿遺留度牒。未經(jīng)銷繳。為他人有者。有逃匿軍民及囚犯?jìng)卧煺?。有盜賣影射。及私自簮剃者。奸弊百端。真?zhèn)文?。乞自今以后。給度牒者。仍造冊(cè)頒行天下寺觀。以防奸詐。