華亭徐孚遠(yuǎn)闇公　宋征璧上木　陳子龍臥子　彭賓燕又選輯
　　周立勛勒卣參閱
　　楊文敏公文集（頌　記　序　雜著）
　　楊榮
　　頌
　　平安南頌
　　平胡頌
　　平安南頌【平安南】
　　皇天眷命于大明、開(kāi)千萬(wàn)世太平之鴻業(yè)、　太祖高皇帝龍飛淮甸、順天應(yīng)人、掃清六合、凡際天薄海、大小蠻夷之國(guó)、罔不臣服、歲旹貢獻(xiàn)、雜沓、后先無(wú)有少懈、目歷代以來(lái)、土地之廣、幅員之長(zhǎng)、未有若今日之盛者也、我　皇上既嗣大統(tǒng)、奉若天道、率由舊章、臣民守職、夙夜惟寅、蕃夷來(lái)王莫盛于　文皇帝之旹余壬申為賦以昭圣德之萬(wàn)一而海外諸蕃。暨諸僻遠(yuǎn)之邦。素未入中國(guó)者亦莫不梯山航海?；嫹龇?。奉表獻(xiàn)方物。以得瞻覲　天朝為喜幸。是蓋遠(yuǎn)人向慕之誠(chéng)。寔由皇上懷柔之有其道也。邇者安南賊人黎季牦、及子蒼濟(jì)惡不才、滅絕倫理、欺天罔圣、久蓄禍心、肆狼吞噬之暴、與狐鼠狡黠之謀、賊弒其主、侵我邊境、以逞兇、刼奪占城、要取其貢賦、僭稱大號(hào)、毒痡其生民奸宄日滋、冥頑益甚、朝臣屢請(qǐng)加兵致討、　皇上尚念無(wú)知。遣使諭以禍福。俾其自新、而賊怙終弗悛。復(fù)上表欺誑。請(qǐng)迎陳氏孫。特入此叚以為出兵之名嘗避禍來(lái)京者歸立之?！』噬闲胖灰?。遣使送還本國(guó)。而賊乃伏兵于途。要而殺之。事聞、　皇上召廷臣諭之曰、今四方寧靖、無(wú)事干戈惟茲安南小丑、以蕞爾之地、恃其險(xiǎn)遠(yuǎn)、敢逞兇逆、其可置之度外乎、羣臣咸進(jìn)言曰、悖逆不道、國(guó)有常憲、此而不誅、何以警眾、于是不得巳告于神明、命征夷將軍、率偏師往討其罪、師行　皇上乃載謀載惟、是時(shí)猶在南都也躬詣龍江禡纛而遣之。授以神謀睿算、仍戒其毋妄殺無(wú)辜、毋毀人填墓廬室、毋剽掠子女財(cái)帛、曾未數(shù)月、師駐鄰疆、不疾不除、紀(jì)律嚴(yán)明、甲冑精飭、旌旗炫耀、鉦鼓有節(jié)、諸將士感恩慕義、人懷敵愾之心、奮迅鼓勇、徑由坡壘、破雞翎、飛渡富良江。直搗東都。遂平西都。而賊黨實(shí)時(shí)殄滅。所過(guò)秋毫不犯。市肆不易。白姓引領(lǐng)望風(fēng)來(lái)歸者。日以萬(wàn)計(jì)。將臣乃敷宣恩意、拯其焚溺、釋其脅從、遍求陳氏子孫立之。巳無(wú)遺類國(guó)中官吏耆老。咸詣軍門。請(qǐng)復(fù)古郡縣。以隸中國(guó)。設(shè)官兼治。庶幾咸沐　圣朝清化。以脫遐荒夷狄之陋俗。以永永福其子孫于無(wú)窮也。捷音入奏、　皇上一從所請(qǐng)、以其地為郡縣、設(shè)官兼理、詔為陳氏立祠。設(shè)官典祀。悉除苛虐。用其才良。而廩其無(wú)告者。中外聞之、莫不歡欣鼓舞、以為　皇上恢弘基業(yè)之功、光昭于　祖宗、而安輯黎庶之恩、遍及于天下也、臣榮備員禁掖、欣覩盛事、謹(jǐn)拜手稽首而獻(xiàn)頌曰、于皇　太祖、統(tǒng)一萬(wàn)邦、普天率土、來(lái)廷來(lái)王、歲時(shí)貢獻(xiàn)、厥篚相望、如彼葵蒮傾心太陽(yáng)、赫赫端拱、而治。嘉祥屢臻。靈物畢至。文武將相。視同一體。龍興云從。風(fēng)行草靡。南平江漢、北定朔方、中原晏然、以耕以桑、閩浙蜀越、悉歸版章、定鼎金陵、既盛而昌、我　皇繼統(tǒng)、一遵成憲敬天勤民、登庸俊彥、信賞必罰、殫惡彰善、皞皞熙熙菾巳南面、萬(wàn)里邈遠(yuǎn)、如覿目前、幽側(cè)荒僻、無(wú)不燭焉、聰明神圣廣運(yùn)如天、無(wú)微不被、無(wú)欝不宣、蠢茲南夷、肆逞悖逆、詭詐萬(wàn)狀、罔知紀(jì)極、在廷臣庶、請(qǐng)加誅殛以振皇威、以靖遠(yuǎn)域、　皇帝曰吁、藐焉狂獠、敢肆兇頑、自致天討乃命大將、以遏兇暴、以整我?guī)?、以控蠻鳥(niǎo)、鎧仗煌煌。旗旐央央、鉦鼓喧鍧。師律而臧。涉陂巨海。鯨波不揚(yáng)。平躋險(xiǎn)阻?；⒈莶亍｀禒栃U夷。蕞爾土壤。蜂蟻之眾、狐貉之黨潛形冗巢。孰使狂罔。天戈一麾白鬼膽喪、　帝戒將臣、神武不殺、殲厥渠魁、下人可活、我?guī)熚衣?、毋饑毋渴、綿綿翼翼、其何能遏、　帝戒將臣、奮揚(yáng)威武、相其原隰、深入其阻、旄倪毋辜、載用輯撫、雖云遐荒。我疆我土。將臣所至悉諭　圣恩振揚(yáng)威武、雷擊電奔、逆豎潛伏、殲拔厥根、以解倒懸、以雪陳冤、　帝謂將臣。措詞皆有休要爾訪陳氏。厥胤伊何。求立續(xù)嗣。咨詢陪臣。曰無(wú)余裔。國(guó)人白皿傷、欷歔怨詈、　帝曰吁哉。惟彼南人、雖在蠻貊、同乎大鈞、棄而弗理、禍亂彌臻、滌瑕蕩穢、綱紀(jì)維新、邦之耆老、咸詣轅門。請(qǐng)置郡邑、維屏維藩。教以忠孝、俾知彝倫、耕食鑿飲、同我夏人邦人有言、荷戈執(zhí)戟、昏迷弗菾、妖狐所惑、今見(jiàn)王師、如拯焚溺、輸誠(chéng)歸向、刬磢洗滌、邦人有言、聚嘯跳踉、猘天所制、莫知其方、今覿義旗、正正堂堂、引拔崖石、置之康莊、扶攜涕泣、指誓天日、銷兵歸田裂幟入室袪其狠暴、以效質(zhì)實(shí)、世世臣妾、永保寧謐、將臣撫循。以寬以勤。征夫鼓舞。行旅歡欣。歸牛休馬。喜動(dòng)風(fēng)云。萬(wàn)姓咸曰、吾　皇至仁、捷書(shū)入奏、大賚勛庸、功逾銅柱、勒碑崇崇、凡在戎行、咸預(yù)顯融、莫不稽首、惟皇之功惟　皇之功?？私B　太祖。惟　皇之基。超軼前古。惟　皇之德。上侔堯禹。于萬(wàn)斯年。作民父母。
　　平胡頌【平胡】
　　臣洪惟　太祖皇帝受天明、平胡元亂、為生民主、悉復(fù)中國(guó)古先圣王之政、四夷萬(wàn)國(guó)、罔不臣屬、獨(dú)元之遺孽、遠(yuǎn)竄沙漠、聲教弗遵、　太祖皇帝、屢命將出師、極加追剿、雖獲其部落賊酋無(wú)算。而萌孽尚未盡除。逮今　皇上即位、朝廷清明、海宇寧謐、蠻夷之國(guó)、奔走貢獻(xiàn)、雖古替所未賓服者、亦皆向風(fēng)慕義、相率來(lái)朝、侏離椎髻、輻湊京師、惟胡寇竊處塞外、弗底于治、皇上不忍絕之、高皇帝亦數(shù)遺元君及其將帥書(shū)數(shù)遣使諭以天道禍福、俾知逆順之理、庶幾、感悟、同樂(lè)雍熙、而乃悍然弗顧、兇悖尤甚、輒殺使臣、抄掠邊疆、日肆毒虐、　皇上謂豺狼之性無(wú)厭、不剪滅之后必為中國(guó)惡。乃永樂(lè)七年春二月。廵狩北京。明年春正月。命　皇太子祭告　天地神祗二月丁未、　皇上躬率六師往征之。旌旗甲冑。綿亙千里。塞外廣漠之地?？噌_乏水。此一大事故載之惟　乘輿所至。甘泉涌出瑞雪交下。天人協(xié)相。士無(wú)渴饑。軍聲大振。勇氣增倍。五月巳卯、直抵斡難河、虜酋本雅失里、知天兵奄至狼狽失據(jù)、遂率其眾逆戰(zhàn)　皇上率師進(jìn)擊之、鐵騎躪蹂、煙塵蔽空、炮聲雷訇、矢鋒雨集、虜眾震恐失措、遂皆犇潰、本雅失里單騎脫逃、余眾悉降、獲輜重牛羊馬駝不可勝數(shù)、六月甲辰師至靖虜鎮(zhèn)虜酋阿魯臺(tái)復(fù)率眾潛伏險(xiǎn)阻、來(lái)拒我?guī)?、　皇上躬率賁數(shù)百人攻破之、殺戮無(wú)筭、阿魯臺(tái)潛遁、沙漠萬(wàn)里、氛祲廓清、旃裘部落、狡黠靡遺、奏凱班師、天威震動(dòng)、乃七月壬午、還至北京、文武中外之臣、暨四方蠻夷之國(guó)、莫不奉表稱賀、臣聞古昔帝王盛治之世。皆不免于夷狄之患。自周以來(lái)。歷漢唐以至于宋。乃有若玁狁匈奴突厥契丹之類。數(shù)侵中國(guó)。流毒生靈。雖有賢智之主。驍勇之將。僅得少挫。其鋒而已。孰能殄滅而蕩除之。馴至宋亡。遂入主中夏。生民幾乎左袵。而后天生　太祖高皇帝。出而挫之。芟夷羣雄。攘斥戎狄。君主天下四十余年?！』噬弦陨裎渲Y。繼志述事。旄鉞一麾。而龍沙萬(wàn)里之外。罔有遺患。以為　圣子神孫萬(wàn)年無(wú)疆之業(yè)。其于古替因循不究。以蹈后艱者霄壤不侔矣?！∈サ律窆?。巍然煥然。直與天地準(zhǔn)。夫豈淺見(jiàn)薄識(shí)。所能形容萬(wàn)一哉。然臣榮猥以菲才、叨職翰墨、備員扈從于戎馬之間、親覩　皇上、躬御戎衣、以臨六軍、神謨廟算、機(jī)敏睿發(fā)、出奇料敵、變化若神、天戈所至、罔不披靡、是以掃除胡孽。易若拾芥。以致此萬(wàn)世不拔之功業(yè)也。其可無(wú)所紀(jì)述。以昭示后世、謹(jǐn)為頌拜手稽首以獻(xiàn)、其詞曰、　皇帝臨御、圣德同天、仁聲義聞、漸被八埏、車書(shū)混同、統(tǒng)馭夷夏皞皞熙熙、率底于化、椎髻冉裳、奔走向風(fēng)、厥篚相望、罔敢不恭、惟此胡孽、潛伏荒漠、假息涵淹、僅有部落、嘯聚草莽、侵撓邊疆、狐鼠蠢蠢、敢恣跳梁、　帝勿加兵、諭使自悔、反拘使臣、因致戕害、　帝曰豺狼、莫克撫循、桀驁弗悛、慢天虐民、乃誓六師、大舉北狩、龍旗央央、旄金戊左右、戎馬萬(wàn)乘、桓桓天兵、金鼓一震、陰山為傾、瑞雪旹降、甘泉屢涌、士無(wú)渴饑、悉奮驍勇、直搗巢穴、萬(wàn)里長(zhǎng)驅(qū)、丑虜大駭、敢逃天誅、帝訓(xùn)諸將、毋恣殺戮彼雖殊類均、此化育、乃鋤狡勁、乃殲渠魁、降附則釋、以懷以狹、獲其輜重羊牛駝馬、大漠其空、無(wú)有遺者、剪除遺枿、蕩滌膻羊星、赫赫天威、震動(dòng)朔庭、奏凱龍沙、班師振旅、士卒歌呼、萬(wàn)姓蹈舞、乃至京師、乃開(kāi)明堂、飲至策勛、鼓鍾鏘鏘、　帝曰羣臣。予豈究武。實(shí)奉天罰。用昭　太祖。周逐玁狁。漢擊匈奴。孰若我?guī)?。剪刈無(wú)余。中葉外夷、遠(yuǎn)邇無(wú)間。億萬(wàn)斯年。罔有遺患。黃河載清。海不揚(yáng)波億萬(wàn)斯年。播之頌歌。
　　記
　　進(jìn)士題名記
　　御賜圖書(shū)記
　　重建孟瀆河閘記
　　固安堤記
　　進(jìn)士題名記【進(jìn)士題名】
　　永樂(lè)辛丑、寔　皇上正大統(tǒng)之二十、先是　上廵狩北京、營(yíng)建都邑、至是告成、春正月元日、乃御奉天殿、受朝、萬(wàn)國(guó)來(lái)同、景命維新、初建北京禮部貢士之始故載之而是歲適當(dāng)會(huì)試貢士之期、領(lǐng)鄉(xiāng)薦而萃京師者三千人、禮部拔其尤者二百二人、三月望日、　上臨軒策試、越二日以曾鶴齡為第一、劉矩次之裴綸又次之、賜進(jìn)士及第、余賜進(jìn)士出身有差、揭黃榜于長(zhǎng)安門外、公卿大夫暨士庶人咸謂都邑肇建、而人才匯進(jìn)如此、夫豈偶然哉、莫不歡欣鼓舞、以為目覩盛事、誠(chéng)曠世之嘉遇也、有司復(fù)請(qǐng)題名于國(guó)子監(jiān)、　上命臣榮為記、臣惟昔周之武王遷都于鎬。引用此事殊有典則講學(xué)行禮。以宣教化。以作新人才。而其子孫傳緒。至于永久。蓋啟之者。有其道也。方今都邑告成之日?！∈ヌ熳幼稍冎蔚?。登進(jìn)賢良。以隆文明之運(yùn)。迓千萬(wàn)載之太平。斯世斯人。亦何幸歟。諸君子遭際明時(shí)、題名于太學(xué)、太學(xué)賢關(guān)、天下公論所自、有其名、宜有其實(shí)以副之、詩(shī)曰、古之人無(wú)斁。譽(yù)髦斯士?！』噬现⒌乱?。又曰。濟(jì)濟(jì)多士。文王以寧。是尚有望于諸君子。其勉之哉。臣榮謹(jǐn)記、
　　御賜圖書(shū)記【御賜圖書(shū)】
　　宣德二年二月戊寅、　上御文華后殿、召榮諭之曰、古者君臣莫不同心同德、以成天下之務(wù)、君有失則為臣者匡正之、臣有過(guò)則為君者訓(xùn)戒之、庶幾更相警飭、兩無(wú)猜嫌、信所謂明良相逢、千載一遇者也、卿嘗祇事我　皇考仁宗昭皇帝二十余年、竭誠(chéng)效忠始終一致、及今侍朕左右、益加敬慎、知無(wú)不言、言無(wú)不當(dāng)、深用嘉悅、茲特賜卿鍍金銀刻圖書(shū)五顆曰、是時(shí)諸公皆有御賜圖書(shū)而公獨(dú)多志之以見(jiàn)君臣相與之隆方直剛正、曰忠孝流芳者、以表卿之忠實(shí)也、曰關(guān)西后裔建安楊榮、曰楊氏勉仁者、以著卿族系之所自出、幷表其名與字也、卿尚體朕至意、永永無(wú)斁、臣榮竊惟人臣之義、惟忠與誠(chéng)、乃能贊輔　國(guó)家、光膺寵命、以享爵祿于悠久、茍阿狥以取容、迎合以求悅、不顧事體之重輕、不念民情之休戚、縱已之所欲言任巳之所欲為、則將無(wú)所不至矣、其可乎哉、臣榮自惴非才、夙夜祗慎、惟恐有負(fù)委托之重為愧耳、至于非分之恩。曷敢希冀。追惟初仕以至于今、歷事　三圣日得侍近清光、屢沐天地大恩、眷待之隆、錫賚之厚、非一言可述、今復(fù)蒙　恩賜以范銀圖書(shū)、獎(jiǎng)諭之重、制作之精誠(chéng)、古今罕有、臣榮敢不敬承佩服、傳之子孫、永為家寶哉、故敢具述于左方。以見(jiàn)　皇上眷待恩禮之隆。它日或可以備采錄云、
　　重建孟瀆河閘記【孟瀆河閘】
　　君子之立政、有可以益國(guó)而利乎民者、知無(wú)不為、為之有力、雖疲民力而民忘其勞、耗其財(cái)而民不自恤茍或役于非所當(dāng)務(wù)、則謗怨隨之、其能留聲當(dāng)旹為利后世者幾希、孔子曰、擇可勞而勞之、又誰(shuí)怨、孟子曰、以佚道使民、雖勞不怨其信然矣、乎、工部侍郎廬陵周君忱、奉命廵撫蘇常諸郡、常之武進(jìn)、故有孟瀆河閘、以通東南漕運(yùn)、及商販之舟、且溉傍近田數(shù)千頃、歲久閘壞、公私病焉、常守莫君愚、圖改作之、以役費(fèi)繁重、弗敢專、謀于周君、議以克合、遂發(fā)往歲節(jié)省稅賦浮費(fèi)、以市財(cái)僦工礱石姑蘇洞庭山、而舟致之、郡民皆歡忻趨事、作于舊址之南丈余其下先錯(cuò)列巨木戈、貫以長(zhǎng)松、而后寘石焉、東西石甃、縱以丈計(jì)。為十有六。崇以丈計(jì)。為二百五。中廣視縱當(dāng)八之一。南北為雁翅狀以殺水勢(shì)。中夾木石鑿以納。懸板而上下之。經(jīng)始于宣德八年九月、而畢工于是年之冬、用徒匠以日計(jì)。二萬(wàn)三千七百六十。木以株計(jì)。八千九百。石以丈計(jì)。三千五百。灰以斤計(jì)。二十二萬(wàn)。磚以片計(jì)。十有二萬(wàn)。始終董其役者。知縣朱恕効勞為多、者、耆民惲昶、閘成而獲利如故、莫君以為茍無(wú)記、述則后世莫知所自、遂因通判張齡來(lái)京請(qǐng)記于予予述圖志、兩浙運(yùn)河貫郡城西行三十里、歷犇牛呂城二埧以達(dá)京口、舟行既艱。而河小不足以通巨艦。唐元和中、刺史孟簡(jiǎn)始令開(kāi)北河。自奔牛北行七十里至河莊鎮(zhèn)入楊子江。舟無(wú)巨細(xì)。皆得徑達(dá)于江。此河通則漕舟出江者速而運(yùn)事及期其所系非細(xì)故也而免過(guò)埧之勞。第其水上引運(yùn)河。源遠(yuǎn)不能常續(xù)。下仰江潮。去來(lái)不能常存。簡(jiǎn)于是置閘河莊。為之節(jié)制、使人以時(shí)啟閉、其利益博、其惠之在人、可謂深且久矣、人以其姓名河。謂之孟瀆。又謂之孟子故閘。亦以孟瀆為稱閘廢民失其利、今得周莫二君子、協(xié)謀而更置之、二君子之惠足以繼簡(jiǎn)、而流于無(wú)窮、是可尚也、
　　固安堤記【修筑固安堤】
　　天下之難治者。莫踰于水。而治水之先者。尤莫踰京師。故大禹之跡。首在冀州。豈以水之利害。所系者大。而帝畿之內(nèi)。宜慎其防。以為宏遠(yuǎn)之圖也歟。盧溝之河。發(fā)源太原之天池。伏流至朔州馬邑從雷山之陽(yáng)。發(fā)為渾泉。而為桑干河。雁門應(yīng)州云中山西諸水皆會(huì)焉。愈遠(yuǎn)益大。過(guò)懷來(lái)。行兩山間。拘束齟齬而不得肆。至京城西四十里石經(jīng)山之東。地勢(shì)平而土脈疏。沖激震蕩。遷徙弗常。后魏都督河北道諸軍事建成侯劉靖、及子平鄉(xiāng)侯弘、筑戾陵堰以防之、水患以息、后人思其功、謂之劉師堰、歷世既久、水勢(shì)漸更、下流十五里、距盧溝不遠(yuǎn)、有曰狼窩口、時(shí)復(fù)沖決、漫流而東、浸沒(méi)田廬、民弗安業(yè)、　圣朝建北京、視河為襟帶。永樂(lè)間屢嘗修筑。輒復(fù)頹圯。今　圣天子嗣位命工部侍郎李庸、內(nèi)官監(jiān)少監(jiān)姜山義、山王任厥事、復(fù)命太監(jiān)阮公安、少保工部尚書(shū)吳公中、總其事、且勑其務(wù)存堅(jiān)久、勿為茍且、庶幾暫勞永逸羣公效命、材謀具濟(jì)、經(jīng)始于正統(tǒng)元年冬、畢工于二年夏、凡用工匠二萬(wàn)余、月給糧餉以萬(wàn)計(jì)、累石重甃、培植加厚、崇二丈三尺、廣如之、延袤百六十五丈、視昔益堅(jiān)、既告成賜名固安堤、命置守護(hù)者二十家、建神祠于上、有司以時(shí)修祠、禮、凡督事者、悉賜鈔幣以勞之、其視筑戾陵堰、役費(fèi)加倍、而堅(jiān)實(shí)亦過(guò)之、仰惟　圣明至德、蟠際穹壤、而于京畿益圖鞏固、以寧濟(jì)斯民于千萬(wàn)年、諸公亦能同寅協(xié)恭、用成厥功、蓋可久可固而利益于世者不小皆所當(dāng)書(shū)
　　序
　　神應(yīng)泉詩(shī)序
　　大祀宿齋壇倡和詩(shī)序
　　送徐都指揮還建寧序
　　神應(yīng)泉詩(shī)序【神應(yīng)泉】
　　其事詳于少保金公所著北征錄中欽惟　皇上御極以來(lái)、海宇寧謐、祥瑞屢臻、華夏蠻夷罔不率俾、四海內(nèi)外、皞皞熙熙、熏然泰和、惟北虜遺孽、倔強(qiáng)?；?、拘戮信使、寇攘邊場(chǎng)、　皇上赫怒、躬率六師、往征之三月丙子、駐師于凌霄峰厥地高燥泉水歉乏、是故忽天雨雪彌布于地、士馬充足、莫不歡騰鼓舞、以為　皇上至誠(chéng)格天之所致也、遂踰錦水磧、歷壓虜川、涉金剛阜、所經(jīng)之處。平沙曠漠。鹻水悉化為甘泉。丙申駐蹕于清水源。地咸水涸。忽涌泉上出。滔滔汨汨?，搹厍鍧崱Ｋ鬼氫柩?、將士環(huán)睹、驚駭嗟異、咸以為除滅殘胡之征也、　皇上召中官汲取嘗之、味甚甘美、仍賜將士皆飲、乃命之曰神應(yīng)泉、臣以菲才、承恩扈從、日近　天顏、親覩靈異、莫?jiǎng)夸赴?、之?bào)、愿為歌詩(shī)、以頌公德于無(wú)窮、謹(jǐn)拜手稽首以獻(xiàn)、
　　大祀宿齋壇倡和詩(shī)序【大祀齋壇】
　　正統(tǒng)巳未春正月、十有五日甲午昧爽　皇上以明白乙未大祀天地、乘法駕、從百官、恭詣南郊、省觀犧牲品物、巳乃御齋殿、凝神端穆、預(yù)嚴(yán)對(duì)越、左右侍衛(wèi)與臣工執(zhí)事者、亦皆秉寅清之忱、思以駿犇自效、罔敢或怠、夜三鼓、　上具袞冕登壇、升降裸獻(xiàn)、天宇澄霽、月星明潤(rùn)、大樂(lè)迭奏、聲歌協(xié)和神祗洋洋。來(lái)享來(lái)格。禮成、和風(fēng)飄揚(yáng)。香靄芬馥。圣心悅懌、凡與祭者、莫不歡欣、以為　皇上誠(chéng)敬純孝之至、昭孚感格、以至于此、神之儲(chǔ)祥、降福于國(guó)家者、豈有窮哉、予以衰邁猥承恩命、以相大禮、深竊慶幸、乃賦二詩(shī)、以紀(jì)其實(shí)、而詞林諸君子屬和者甚眾、得詩(shī)凡若干首、夫以予之謭才、固不能詩(shī)、而國(guó)之祀禮、莫大于郊穹祗百靈、于是乎饗、　皇上至誠(chéng)大孝、于是乎盡、而臣子助祭精白之心、亦于是乎見(jiàn)、非常祀之比也、詩(shī)之作其可巳哉、
　　送徐都指揮還建寧序【都閫還閩】
　　予嘗覩國(guó)錄所記自　仁宣二宗以上三司升卒皆載之是時(shí)未設(shè)撫鎮(zhèn)事皆隸于行省故也自后替矣
　　建寧居七閩之上游、襟山環(huán)水、東鄰括蒼、北距上饒、而西南之間、遙控交廣、凡福興泉漳諸郡、品物之貢驗(yàn)。三吳兩浙商賈之來(lái)往。罔不輻湊于斯。邊藩要會(huì)。莫有逾于此也、　國(guó)朝洪武初、以其地重人稠、特設(shè)福建行都司、以建寧左右延平汀邵五衛(wèi)所隸之、皆遴選武臣之賢能者、以掌衛(wèi)事、時(shí)徐侯彥實(shí)之先公為建寧右衛(wèi)指揮蒞事明敏、訓(xùn)練有方、凡都司之事、有所疑、弗能決者、必咨問(wèn)之。然后行、公夙夜悉心、勤于所事、毫發(fā)罔敢忽怠、繇是忠義聞?dòng)凇〕?、信?shí)著于藩服、惜其蚤圽、而弗獲大施、于是吾郡之士民至于今思慕之不忘、厥后侯以長(zhǎng)嗣襲職、復(fù)蒞建寧、蓋侯自幼旹優(yōu)游邑里、軍民利病、罔不究心、及在官之日、公廉弗擾、士民悉安、官長(zhǎng)咸加敬禮焉、洪武壬午、侯率師駐守汶上、值今　上舉兵靖難、將渡大江以靖難建功故超擢而侯獨(dú)挺身來(lái)歸、遂授任使、擢官至指揮同知、去年夏、奉表至行在、特蒙召見(jiàn)、恩眷益隆、留數(shù)月乃遣、　皇上復(fù)以為是職未足以盡其才也、遂詔拜本都司都指揮僉事。給驛以還、凡列于朝者、靡不榮之、予始家居時(shí)、嘗辱知于侯、今承乏詞林、雖遠(yuǎn)隔數(shù)千里外、而心情之相契、有加無(wú)替、故于其歸也。率秋官主事葉溥惟淵、洎建之士大夫寓于此者、相與出餞于郊外、惟淵乃舉酒屬予為序、以華其行、予時(shí)以匆冗弗暇、今侯之子禎、以隨侍　皇太孫殿下、練習(xí)于京師、得賜歸省、惟淵暨諸友復(fù)詣?dòng)枵?qǐng)序、以發(fā)揚(yáng)侯之令德、予不可以再辭、謹(jǐn)摭實(shí)而復(fù)之曰、夫人之所以遭遇于時(shí)、得以享厚祿豐爵者、必其德有諸巳、才足以有為、而后位稱其德、才副其用、故能致遠(yuǎn)大之事功、而膺爵祿于悠久也、侯之為人、德足以愚眾而敦俗、才足以修政而立事、而其威儀風(fēng)裁、使閫外肅然、枹鼓不驚、士民安堵、綽然有古良將之風(fēng)、此其所以荷恩眷、而承寵命也夫、
　　雜著
　　題北京八景卷后
　　題北京八景卷后
　　予嘗考天下山川形勝。雄偉壯麗?？蔀榫┒颊摺Ｄ庥诮鹆?。至若地勢(shì)寬厚。關(guān)塞險(xiǎn)固?？偽罩性臅缯?。又莫過(guò)于燕薊。雖云長(zhǎng)安有崤函之固。洛邑為天地之中。要之帝王都會(huì)。為億萬(wàn)年太平悠久之基者。莫金陵燕薊若也。替　太祖高皇帝受天明命、混一九有、以金陵龍?bào)淳?、長(zhǎng)江天塹、遂定都焉、迨我　皇上繼承大統(tǒng)、又以燕薊左環(huán)滄海、右擁太行、內(nèi)跨中原、外控朔漠、宜為天下都會(huì)、乃詔建北京焉、及今十余年、　車駕凡兩廵狩、榮叨祿翰林、既嘗歷觀金陵之勝、今而復(fù)忝扈從、得以追陪文臣之末、隨侍　皇上、遍閱北京山川之槩、退而與諸僚友討論、莫不稱嘆、以為斯文千載之奇逢、一日翰林學(xué)士兼左春坊大學(xué)士胡公光大、偕翰林侍讀兼左春坊左中允鄒公仲熙、考求其跡、以替人有燕山八景之作、而簡(jiǎn)冊(cè)無(wú)聞、今　圣朝天下一統(tǒng)、　皇上建都于茲、誠(chéng)非往替之比、不可無(wú)賦詠以播于無(wú)極、于是仲熙倡為北京八景之詩(shī)、學(xué)士胡公兩和其韻、而又序之、僚友同賦者凡十三人、榮亦廁名其間、亦何幸哉、竊自幼時(shí)嘗閱地志、考其山川形勝、心目為之開(kāi)明、精神為之飛動(dòng)、思欲遨游覽觀、而不可得、及今得以循歷兩京。又得屢承　上命。奉使西北。由江淮道大梁洛邑踰關(guān)中。以至玉門關(guān)之外。及侍　皇上兩率師出塞。肅清胡虜。北至極漠。西抵和林。觀兩京之地。王氣所鍾。寔為天下形勝之最東南西北。道里適均。真足以控制萬(wàn)方、而為　圣子神孫、萬(wàn)世盤石之基也、榮以菲材、叨逢恩遇、涓塵海岳效報(bào)未能、茲以北京八景圖幷詩(shī)裝潢成、因舉足跡所至、書(shū)于卷末、具以諸景之槩、所以得名流于圖首、誠(chéng)非欲跨耀于人、人將以告夫來(lái)者、俾有考于斯、不惟知天下山川形勝之重。而又有以知八景所在。如目親覩。有若予輩之菲薄。叨承　國(guó)家眷遇之厚。樂(lè)其職于優(yōu)游。得以詠歌帝都之勝于無(wú)窮者。皆　上賜也。然則觀于是者、豈無(wú)感發(fā)興起、以自?shī)^于　明時(shí)者哉、因書(shū)此于末簡(jiǎn)以識(shí)歲月云