為輔臣急不擇音，頑讒無狀；謹(jǐn)據(jù)實駁參，仰請圣裁立賜處分，以正告天下后世事。 蓋臣閱輔臣何吾騶辨疏，不勝小人無忌憚之嘆也。奸邪竊弄威福，欲蔽主聰而殺諫官者，止訕上一語耳。臣固不惜墮其彀中，而陛下圣度如天，則已寬臣法外矣；臣復(fù)何言！然用舍者，一時之政；是非者，萬世之公。吾騶敢與臣辨，臣安得不與吾騶辨！請就其言一一而駁之。 其一曰：吾騶自敘入朝本末，則勛臣李成棟待之良厚矣。然成棟待之厚、吾騶報之薄，何哉？吾騶曰：勛臣?xì)w來，必?fù)]刀斬之。斬臣乎？斬吾騶也。其不斬所厚之吾騶明甚，則是斬臣也。以臣所見聞，成棟父子皆明于大義而能守禮者。當(dāng)陳邦傅請臣監(jiān)紀(jì)時，且為臣不平。今以得罪吾騶，遂揮刀而斬言路。斯言也，成棟不受也。夫吾騶在五羊求成棟薦首輔，成棟不行；欲先處科道官而后入朝，成棟又不聽：人能言之。此成棟所有之美也。無故而斬侍從之臣，此成棟所無之惡也。吾騶重于掩成棟所有之美，而輕于加成棟所無之惡；豈非相報之悖哉？且臣固非畏刀者。朱敕發(fā)于票擬之前，從無此事；吾騶來，而始有之。旨由內(nèi)意，吾騶自與臣言而自諱耶？然則不用吾騶，本出圣斷；真圣斷也。無端污蔑，誰使轉(zhuǎn)圜；真轉(zhuǎn)圜也。是征實之言，非架空探問之言也。吾騶而不通內(nèi)，豈內(nèi)通吾騶歟？ 其二曰：所在生戎，戎生于吾騶耳。臣以禮科兼職方出監(jiān)忠義軍，準(zhǔn)道以職方加吏科；臣受主知，準(zhǔn)道席父勢。臣入浙東，攖魯藩之鋒，百折不回；準(zhǔn)道省城到任，出入陳兵，勒公祖父母官行屬禮：不可同年而語。涂炭幾多、武斷幾多，豈無款狀！臣亦未能操刃及此；而吾騶舐犢，遂肆狂鳴；人莫知其子之惡也。 其三曰：包鳳起廢人，臣等言之。若準(zhǔn)道去冬欲以鳳起為惠潮巡撫矣，同官丁時魁曰：是有足疾。準(zhǔn)道拂然曰：古不用孫臏耶！臣等以為廢人，而吾騶父子欲奉為車中謀主；兵威既張，恐非朝廷之外勢！上公世爵，頒自吾騶，誰敢吝者？又無論其敗，乃公事矣。 其四曰：伍瑞隆通書在未反正之前，一語定案；吾騶得毋徼幸否？若在既反正之后，吾騶未必發(fā)覺之。臣廷詰吾騶曰：公欲借伍瑞隆以洗刷一身名節(jié)則可，欲借瑞隆以株連毛毓祥則不可。吾騶曰：何敢株連！言猶在耳，毓祥分房不搜準(zhǔn)道卷，致落孫山外耳，罪不至死。臣非為瑞隆故出者，吾騶必欲為毓祥故入，可乎？吾騶殘很，何殊盜跖！臣若歸骨東陵，則入吾騶世界，方將劊臣肝而脯之；如往首陽，必?zé)o劈魄之禍也。 其五曰：睚眥必報，此吾騶昭性也。張尚不予敕印、王者友不予札付、毛毓祥予嚴(yán)旨無不可者，皆獲罪吾騶為不可耳。臣等成履霜之漸，不謂吾騶堅冰遽至也。門墻賄賂，諄切不忘，亦吾騶師友之厚；然曾念君臣義薄耶？思文皇帝遇吾騶以非常之寵，而白蓮間道棄之如草芥。今思文安在？頻行賜鳳起劍，不足博顙上之一泚，而忍于陛下之前夸張無恧，難矣哉！ 其六曰：吾騶持輔臣式耜疏，謂如此則干礙多人，此不可飾說也。吾騶慮今日干礙之多人，獨不知當(dāng)日干礙之一人乎？臣劾吾騶，不求助于式耜；就事論事，何用挑激！可謂臣挑激式耜矣，臣不乃挑激陛下乎？ 其七曰：吾騶既已自供矣，若處康年，即如處我。吾騶變其語，不能變其意也。不處康年，則大小文武為吾騶用者，正不乏人。臣責(zé)其發(fā)蹤護(hù)持，而乃云苦苦相向，亦情餒而氣盡矣。 其八曰：士大夫品行，不因爵壽而高。黃士俊在佟虜坐中，見先臣子壯極刑；四十三年狀元及第而不早死，真不幸耳。后與吾騶攜手，同來為國賊乎！臣裁書抗虜，遠(yuǎn)邇傳誦，見奉明綸宣付吏館；臣且恥于自言。乃謂久染虜氛，性情心術(shù)俱變耶？臣腹中何有，稍有忠義二字；若叩頭養(yǎng)甲，滿口老爺，此則吾騶之禮義遜讓也。臣為太祖、高皇帝而罵之，何體面之有？ 其九、其十，吾騶之理自屈，而臣辭原不窮也。吾騶既來辨，定不去三寸面皮，裹以十重鐵葉；不如付之不見不聞。今亦知為羞辱不堪耶？可與減一重矣。乃又謂何足累人耶？此又加十重矣。待得皇上恩予一言，自可立去；此賈以道「朝廷許我以不死」之故智。陛下天德寬弘，待大臣有禮；摘牙牌而請出，必不忍為！若欲待吾騶自去，則誰為吾騶可立去之日者；吾騶可謂有定見、有定守矣。當(dāng)吾騶召對，矢日指天，初不邀臣旁質(zhì)；然臣不幸而侍班，遂竊聞之，同朝之臣皆聞之。說謊寒盟，吾騶終不能逃鬼責(zé)，其尚可恨人非耶？吾騶曰：惟乞皇上允臣一去。吾騶下筆，幾許徘徊。又曰：逼逐士俊以及臣吾騶。吾騶下筆，又幾許悲憤。吾騶不與臣言去就，臣則與吾騶言去就者，吾騶勿厭臣也。整飭內(nèi)閣，臣無此語；然吾騶謂三百年來何嘗許科臣入閣整飭。臣謂三百年來，不曾有此內(nèi)閣，即不可無此科臣，臣不整飭，誰整飭之？若臣不愿掌印之心，猶夫吾騶不欲出直之心；堅持則一，特凈穢不同耳。臣在延平，奉旨掌兵科印，臣具奏力辭，內(nèi)有「兵科印信見有本科，臣萬翱可以署掌」之語。然允臣辭而不允翱署，仍以禮科右給事中孫昌祖掌印者，此吾騶首揆柄政之所為也。翱參論吾騶，則本科不當(dāng)掌印；臣參論吾騶，則本科始當(dāng)掌印乎？吾騶一身之事，而顛倒任意若此，為公乎？為私乎？臣不屑辨。惟陛下簡會臣疏，立賜處分；若不治吾騶之罪以謝天下，即治臣之罪以謝吾騶。其是非自在萬世，臣能信之耳。臣無任激切待命之至。