正文

皇宋通鑒長(zhǎng)編紀(jì)事本末卷第五十八

皇宋通鑒長(zhǎng)編紀(jì)事本末 作者:(宋)楊仲良


  神宗皇帝

  歐陽(yáng)修誣謗

  慶歷五年八月甲戌,降河北都轉(zhuǎn)運(yùn)按察使[1]、龍圖閣直學(xué)士歐陽(yáng)修知滁州(事見(jiàn)《韓歐石貴罷》)。

  至和元年七月戊子,龍圖閣直學(xué)士、吏部郎中歐陽(yáng)修知同州。先是,修守南京,以母憂去。服除入見(jiàn),上惻然憐修發(fā)白,問(wèn)在外幾年?今年幾何?恩意甚至。命判吏部流內(nèi)銓。小人恐修用,乃偽為修奏乞汰內(nèi)侍挾恩、今為奸利者,宦官人人忿怨。楊永德者,陰求所以中修,會(huì)選人張俅、胡宗堯例改京官,批書(shū)以二人嘗犯法,并循資。宗堯前任常州推官,知州以官舟假人,宗堯連坐。及引對(duì),修奏宗堯所坐薄,且更赦去官,于法當(dāng)遷。讒者因是言:宗堯,翰林學(xué)士宿子,故修特庇之,奪人主權(quán)。修坐是出守。修在銓曹未浹旬也。

  八月癸巳,判吏部南曹、太常博士、集賢校理吳充同知太常禮院,同判吏部南曹、太常丞、直集賢院馮京同判登聞鼓院。二人皆以胡宗堯故易任。充上疏為歐陽(yáng)修辯,不報(bào)。敕修罷判流內(nèi)銓。知諫院范鎮(zhèn)言:『銓曹承禁中批旨,疑則奏稟,此有司之常也。今讒人以為撓權(quán),竊恐上下更相畏,誰(shuí)敢復(fù)論是非?請(qǐng)出言者主名正其罪,復(fù)修等職任?!环苍傺灾?,帝意解,而宰臣劉沆亦請(qǐng)留修。帝謂沆曰:『卿召修諭之?!汇煸唬骸盒廾魅毡蒉o,若面留之,則恩出陛下矣。』戊申,令修刊修《唐書(shū)》。

  治平四年正月丁丑,神宗即位。

  三月,降工部侍郎、御史中丞彭思永為給事中、知黃州,主客員外郎、殿中侍御史里行蔣之奇為太常博士、監(jiān)道州酒稅。先是,監(jiān)察御史劉庠劾參知政事歐陽(yáng)修入臨福寧殿,缞服下衣紫衣。上寢其奏,遣使諭修令易之。朝論以濮王追崇事疾修者眾,欲擊去之,其道無(wú)由。有薛良孺者,修妻之從弟也,坐舉官被劾,內(nèi)冀會(huì)赦免,而修乃言:『不可以臣故徼幸,乞特不原。』良孺竟坐免官,怨修切齒。修長(zhǎng)子發(fā)娶鹽鐵副使吳充女,良孺因謗修帷簿事連吳氏。集賢校理劉瑾與修亦仇家,亟騰其謗。思永聞之,以語(yǔ)其僚屬之奇,之奇始緣濮議合修意,修特薦為御史,方患眾論指目為奸邪,求所以自解,及得此,遂獨(dú)上殿劾修,乞肆諸市朝。上疑其不然,之奇引思永為證,伏地叩首,堅(jiān)請(qǐng)必行。之奇初不與同列謀之,后數(shù)日,乃以奏藁示思永,思永助之奇,言修罪當(dāng)貶竄,且曰:『以陰訟治大臣誠(chéng)難,然修首建議濮園事犯眾怒?!簧夏艘灾妗⑺加浪喔稑忻茉?。修上章自列曰:『之奇誣罔臣者,乃是禽獸不為之丑行,天地不容之大惡。臣茍有之,是犯天下大惡;無(wú)之,是負(fù)天下至冤。犯大惡而不誅,負(fù)至冤而不雪,則上累圣政,其體不細(xì)。乞選公正之臣辨理,先次詰問(wèn)之奇所言:是臣閨門內(nèi)事,自何所得?因何彰敗?據(jù)其所指,便可推尋,盡理根窮,必見(jiàn)虛寔?!簧铣跤D修,以手詔密問(wèn)天章閣待制孫思恭,思恭極力救解,上寤,復(fù)取之奇、思永所奏以入,并修章批付中書(shū),令思永、之奇分析所聞,具傳達(dá)人姓名以聞。之奇言得自思永,而思永辭以出于風(fēng)聞,年老昏繆,不能記主名。且言:『法許御史風(fēng)聞言事者,所以廣聰明也。若必問(wèn)其所從來(lái),因而罪之,則后不得聞矣。寧從重謫,不忍塞天子之言路。』因極陳大臣朋黨專恣非朝廷福。修復(fù)言:『之奇初以大惡誣臣,本期朝廷更不推窮,即有行遣。及累加詰問(wèn),懼指出所說(shuō)人姓名,朝廷推鞫,必見(jiàn)虛妄,所以諱而不言。臣忝列政府,動(dòng)繫國(guó)體,不幸枉遭誣陷,惟賴朝廷推究虛實(shí),使罪有所歸。』章凡三上,而充亦上章,乞朝廷力與辨正虛寔,明示天下,使門戶不致枉受污辱。于是上復(fù)批付中書(shū)曰:『凡朝廷小有關(guān)失,故許傳議聞奏。豈有致人大惡,便以風(fēng)聞為托?宜令思永等不得妄引浮說(shuō),具傳達(dá)人姓名,并所聞因依,明據(jù)以聞。』思永與瑾同鄉(xiāng),力為瑾諱,乃言:『臣待罪憲府,凡有所聞,合與僚屬商議,故對(duì)之奇說(shuō)風(fēng)聞之由。然曖昧無(wú)定,當(dāng)戒之奇勿言,無(wú)所逃罪。』而之奇亦奏:『此事臣止得于思永,遂以上聞。如以臣不當(dāng)用風(fēng)聞言大臣事,臣甘與思永同貶。』故思永、之奇同降黜。上手詔賜修曰:『數(shù)日來(lái),以言者污卿以大惡,朕曉夕在懷,未嘗舒釋。故數(shù)批出,詰其所從來(lái),訖無(wú)以報(bào)。前日見(jiàn)卿文字,力要辨明,遂自引過(guò)。今日已令降黜,仍榜朝堂,使中外知其虛擬。事理既明,人疑亦釋,卿宜起視事如初,無(wú)恤前言?!凰眨现^吳奎曰:『蔣之奇敢言,而所言曖昧。既罪其妄,欲賞其敢?!豢唬骸嘿p罰難并行?!荒酥?。

  《墨吏·孫思恭傳》云:思恭性不忤物,犯之不校。歐陽(yáng)修初不知思恭,以為詐。及修為言者所攻,上將誅修,手詔密問(wèn)思恭,思恭極力救解?!吨焓贰芬詾椋骸貉哉吖バ蓿鹊奂釉憜?wèn)。既辯明,賜手詔召之?!回M有誅修之意?遂刪去。按:司馬光《日記》以之奇等奏付樞密院,后數(shù)日,乃復(fù)取入,密詔問(wèn)思恭。必非《墨史》之妄,今仍掇取附見(jiàn)。

  壬申,尚書(shū)左丞、參知政事歐陽(yáng)修為觀文殿學(xué)士、刑部郎中[2]、知亳州[3]。彭思永等既以論修貶,而知雜御史蘇案、御史吳申言猶不已,修亦三表乞罷,故命出守。初,英宗以疾未親政,太皇太后垂簾,修與二三大臣主國(guó)論,每簾前奏事或執(zhí)政聚議,事有不合,未嘗不力爭(zhēng)。臺(tái)諫官至政事堂論事,事雖非己出,同列未及啟白,而修已直前折其短。士大夫建明利害及所請(qǐng)[4],前此執(zhí)政多媕阿不明白是非,至修,必一二數(shù)之曰:某事可行,某事不可行。用是怨誹者益多。英宗嘗稱修曰:『性直不避眾怨。』修亦嘗誦故相王曾之言曰:『恩欲歸己,怨使誰(shuí)當(dāng)?』既出守,遂連上六表乞致仕,不從。修年才六十也。

  司馬光彈劾

  治平四年四月丙寅,命翰林學(xué)士司馬光為御史中丞。癸酉,司馬光始受御史中丞誥,奏疏曰:『臣蒙陛下拔于眾臣之中,委以風(fēng)憲。天下細(xì)小之事,皆未足為陛下言之,敢先以人君修心治國(guó)之要為言,此誠(chéng)太平之原本也。臣聞修心之要有三,一曰仁,二曰明,三曰武。仁者,非嫗煦姑息之謂也。修政治,興教化,育萬(wàn)物,養(yǎng)百姓,此人君之仁也。明者,非煩苛伺察之謂也。知道義,識(shí)安危,別賢愚,辨是非,此人君之明也。武者,非強(qiáng)亢暴戾之謂也。惟道所在,斷之不疑,奸不能惑,佞不能移,此人君之武也。故仁而不明,猶有良田而不能耕也;明而不武,猶視苗之穢而不能耘也;武而不仁,猶知獲而不知種也。三者兼?zhèn)?,則治國(guó)而強(qiáng),闕一焉則衰,闕二焉則危,三者無(wú)一焉則亡。自生民以來(lái),未之或改焉。治國(guó)之要亦有三,一曰官人,二曰信賞,三曰必罰。夫人之才性各有所長(zhǎng),官之職業(yè)各有所守。自古得人之盛,莫若唐虞之際,稷、契、皐陶、垂、益、伯夷、夔、龍各守一官,終身不易。茍使之更來(lái)迭去,易地而居,未必能盡善也。故人主誠(chéng)能收采天下之英俊,隨其所長(zhǎng)而用之,有功者勸之以重賞,有罪者威之以嚴(yán)刑,譬之乘輕車、駕駿馬,總其六轡,奮其鞭策,何往而不可至哉?昔仁宗時(shí),臣初為諫官上殿,首曾敷奏此語(yǔ)。先皇帝時(shí),臣曾進(jìn)歷年圖,又以此語(yǔ)載之后序。今幸遇陛下始初清明之政,虛心下問(wèn)之際,臣復(fù)以此語(yǔ)為先者,誠(chéng)以臣平生力學(xué),所得至精至要盡在于是。愿陛下勿以為迂潤(rùn)【杰按:潤(rùn),應(yīng)為"闊"之誤】,試加審察,若果無(wú)可取,則臣無(wú)所用于世矣。』論宰相不押班(元本事)。

  六月庚申,兵部負(fù)【杰按:負(fù),為"員"之誤】外郎、直龍圖閣兼侍讀王廣淵知齊州。先是,司馬光言:『王廣淵以小人之質(zhì),負(fù)傾巧之才,外依政府,內(nèi)結(jié)近習(xí)。國(guó)家本以館閣寵賢彥,邇英待儒雅,皆非廣淵所宜濫處。伏望奪去職名,除一遠(yuǎn)地監(jiān)當(dāng),亦足以醒天下之耳目?!挥肥Y之奇亦言:『廣淵人品庸凡,天資險(xiǎn)譎。先帝校自常僚,置之文館,不思獻(xiàn)納忠規(guī),而乃肆為奸佞。方擢用之際,司馬光列章數(shù)十上,事寢不行,愈自矜夸藩邸故舊,入則結(jié)高居簡(jiǎn)為內(nèi)應(yīng),出則與孫固為死交。陛下重明初升,四海皆照,豈容魑魅,尚在朝廷?』廣淵亦自請(qǐng)郡,故有是命。既而光又言:『今聞廣淵帶職知齊州,仍賜章服,乃是賞之,非黜也。向使廣淵自改官以來(lái)謹(jǐn)身守分,不為奸諂,以至今日,不過(guò)作第二任通判。今所得乃如此,豈可謂奸諂無(wú)益哉?且陛下使廣淵補(bǔ)外者,心已知其奸邪之跡也。今復(fù)以職名章服寵之,是勸人效廣淵所為,恐非國(guó)家之福。』不聽(tīng)。廣淵入辭延和外殿,上哀慟久之,衛(wèi)士皆感泣。

  七月戊寅。上初即位,內(nèi)臣以覃恩升朝者皆罷內(nèi)職,獨(dú)勾當(dāng)御藥院高居簡(jiǎn)等四人留如故。天章閣待制孫思恭嘗以為言,上曰:『居簡(jiǎn)有功?!凰脊?,詢于人,云:『劉庠之績(jī)建儲(chǔ)也,居簡(jiǎn)覘見(jiàn)「太子」二字,亟報(bào)上于潁邸。及英宗升遐,居簡(jiǎn)亟出召二府。中宮聞之怒,詰居簡(jiǎn)曰:「召二府,誰(shuí)之命也?」居簡(jiǎn)曰:「太子令召之?!褂钟趹阎刑近S衣以被上體。此上所謂有功者也?!凰脊?fù)奏疏:『陛下先帝之嫡長(zhǎng)子,當(dāng)為嗣者,非陛下而誰(shuí)?居簡(jiǎn)當(dāng)先帝大漸之時(shí),已懷二心,私自結(jié)納,又矯稱太子之命召兩府,以累陛下孝德,此皆當(dāng)誅之罪,奈何反以為功?』上不聽(tīng)。司馬光奏言:『居簡(jiǎn)性資奸回,工讒善佞,久處近職,罪惡甚多。謹(jǐn)案:祖宗舊制,勾當(dāng)御藥院官至內(nèi)殿崇班以上,即須出外。蓋以日月浸久,官資稍高,則防其憑恃威靈,竊弄權(quán)柄,遠(yuǎn)鑒漢、唐之禍,深為子孫之慮故也。陛下即位之初,內(nèi)臣以覃恩遷官者盡補(bǔ)外職,獨(dú)留御藥院四人,天下首以此一事譏陛下之失。況居簡(jiǎn)于眾人之中最為狡猾,伏望遵祖宗舊典,應(yīng)御藥院官至崇班以上者,盡授以向外差遣。其高居簡(jiǎn)乞遠(yuǎn)加竄逐,以解天下之惑?!挥盅裕骸壕雍?jiǎn)所能,止于讒佞。佞者,不過(guò)巧言令色,希意迎合,快人主之欲以市其權(quán),使人主溺于荒宴而不自知也。讒者,不過(guò)離人君臣,間人骨肉,惑人主之心以固其恩,使人主陷于傾危而不自悟也。有是二者,其可近乎?或聞陛下欲待居筒自求引退,臣未曉所謂。若國(guó)之大臣耆年有德,聞望素高,一日偶有小失,未為外人所知,陛下務(wù)存終始,使自引去,以全其名則可矣。若居簡(jiǎn)閨闥小臣,罪盈惡積,所宜肆諸市朝,以戒儉人,而尚足為之隱乎?』壬午,光對(duì)延和殿,又極言之。上曰:『祔廟畢,自當(dāng)去?!还庠唬骸洪|闥小臣,何系山陵先后?彼知當(dāng)去而置肘腋,尤非所宜。舜去四兇,不為不忠;仁宗貶丁謂,不為不孝?!簧厦粼?,光請(qǐng)以付樞密院。上從之。癸巳,高居簡(jiǎn)為供備庫(kù)使,罷御藥院。司馬光累劾居簡(jiǎn),上雖以章付樞密院,猶未施行。光言與居簡(jiǎn)難兩留,求外郡,請(qǐng)對(duì)。呂公弼曰:『光今日必決去就?!粫r(shí)光立殿下,上指之曰:『已來(lái)矣!』公弼曰:『陛下欲留居簡(jiǎn),必逐光;欲留光,必逐居簡(jiǎn)。居簡(jiǎn)內(nèi)臣,光中丞,顧擇其重者?!簧显唬骸航癞?dāng)如何?』公弼曰:『罷其御藥,優(yōu)遷一官可矣。』上命與供備,曰:『光得毋復(fù)爭(zhēng)?』公弼曰:『待光上殿,但語(yǔ)以居簡(jiǎn)已出矣,光必自止?!簧蠌闹?。光因曰;『凡左右之人,不須才智,但令謹(jǐn)樸小心不為過(guò),斯可矣?!?br />
  八月辛亥,司馬光言:『臣竊聞陛下好令內(nèi)臣采訪外事,及問(wèn)以群臣能否,臣愚竊以為非也。陛下內(nèi)有兩府、兩制、臺(tái)諫,外有提轉(zhuǎn)、牧守,皆腹心耳目,股肱之臣也。陛下誠(chéng)能精擇其人,使之各舉其職,薦舉賢能,糾案奸慝,論政事得失,述民間利病,皆令列于奏牘,明白啟陳,其尸祿偷安及挾私欺罔者,小則罷黜,大則誅竄,誰(shuí)則不盡公竭誠(chéng),以承休德?如此,則天下之事猶一堂之上,陛下何患于不知哉?今深處九重之內(nèi),詢于近習(xí)之臣,采道聽(tīng)途說(shuō)之言,納曲肘附耳之奏,不驗(yàn)虛實(shí),即行賞罰,臣恐讒臣得以逞其愛(ài)憎,而陛下為之受其譏謗也。近聞王中正差往陜西勾當(dāng)公事,有知涇州劉渙曲加諂奉。鄜延路鈐轄吳舜臣違失其意,俄而遷渙鎮(zhèn)寧留后、知恩州,舜臣降華州鈐轄。眾人皆言:中正所為審或如是,中正弄權(quán)已有明驗(yàn)。伏望圣茲詳思臣言,凡欲知天下之事,當(dāng)詢?cè)L外庭之人。其王中正不可令勾當(dāng)御藥,或奸佞之臣豫設(shè)機(jī)謀,以經(jīng)營(yíng)兩府者,必不可用。』光疏早入,晡后,以手詔問(wèn)王中正事得之于何人,光即具奏:『中正有無(wú)此事,惟陛可以知之。闕門之外,何由知其虛實(shí)?若其果有此事,陛下得以為戒;若其無(wú)有,臣敢避妄言之罪?』光蓋得之孫永,永亦嘗以為言。上曰:『舜臣本隸溫成閣,先帝嘗言其不才。昨閱邊臣姓名,舜臣在其中。朕自黜之,非緣中正也?!?br />
  九月己亥,司馬光上疏:『竊聞邊臣言趙諒祚部將輕泥懷側(cè),欲以橫山之眾攻諒祚歸命。朝廷許令招納。進(jìn)謀者但言其利,不言其害。為今之計(jì),莫若收拔賢俊,隨材受任,以舉百職。有功必賞,有罪必罰,以修庶政。選擇監(jiān)司,澄清守令,以安百姓。屏絕浮費(fèi),沙汰冗食,以實(shí)倉(cāng)庫(kù)。詢謀智略,察驗(yàn)武勇,以選將帥。申明階級(jí),剪戮桀黥,以立軍法。料簡(jiǎn)驍銳,罷去羸老,以練士卒。全整犀利,變更苦窳,以精器械。俟百職既舉,庶政既修,百姓既安,倉(cāng)庫(kù)既實(shí),將帥既選,軍法既立,士卒既練,器械既精,然后惟陛之所欲,為復(fù)靈、夏,取爪、沙,平幽、薊,收蔚、朔,無(wú)不可也?!皇枳?,上責(zé)樞密使文彥博曰:『輕泥懷側(cè),司馬光何由知之?』且言光忿躁,欲加重責(zé),始有復(fù)還翰林之議。壬寅,司馬光對(duì)延和殿,言:『趙諒祚稱臣奉貢,不當(dāng)誘其叛臣,以興邊事。』上曰:『此外人妄傳耳,無(wú)之?!还庠唬骸和馊搜詶疃?、高遵裕、薛向、王種建是策?!簧显唬骸簲?shù)人者皆習(xí)邊事,但使之安集熟戶耳。』光曰:『王種多詭詐,嘗嗾羌叛而招之以為功。今以其父用之,正如趙之將括耳。且陛下知薛向之為人否?』上曰:『知之。』光曰:『以為端方?以為險(xiǎn)巧?』上曰:『固非端方士也,但以其知錢谷及邊事?!还庠唬骸哄X谷誠(chéng)知之,河朔見(jiàn)錢抄至今為利。邊事則未知也?!挥盅裕骸簭埛狡轿恼轮猓樾柏濃?。』上曰:『有何實(shí)狀?』光曰:『言之但皆在赦前耳,又審諦者不敢言,請(qǐng)言臣所目見(jiàn)者?!簧献魃唬骸撼⒚坑谐?,眾言輒紛紛,非朝廷好事。』光曰:『此乃朝廷好事也。知人,帝堯難之,況陛下新即位,萬(wàn)一用一奸邪,若臺(tái)諫循嘿不言,陛下從何知之?此乃非好事也?!簧显唬骸呵浜尾谎怨?』光曰:『言者已多,何必臣?若其才也,臣安敢與人朋黨言事乎?』上曰:『逵內(nèi)行不修?!还庠唬骸捍俗嬋酥砸?,欲以曖昧之事中傷之,使之喑嗚,無(wú)以自明,亦猶蔣之奇言歐陽(yáng)修內(nèi)亂。愿陛下但察逵之才不才而進(jìn)退之,勿信讒言也?!簧显唬骸簠强皆紫喾?』光曰:『不知也。』上曰:『奎有罪否?』光曰:『奎□□□□□□□□□,但士論與奎而不與陶?!簧显唬骸航Y(jié)宰相與結(jié)人主孰為賢?』光曰:『結(jié)宰相為奸邪,然希意迎合、觀人主趨向而順之者,亦奸邪也。』上曰:『兩府孰可留?孰可用?』光曰:『此乃陛下威權(quán)所當(dāng)采擇,小臣豈敢與聞?然居易以俟命者,君子也;由逕以求進(jìn)者,小人也。陛下用人當(dāng)用君子,不當(dāng)用小人也?!?br />
  癸卯,右諫議大夫、權(quán)御史中丞司馬光為翰林學(xué)士兼侍讀學(xué)士,滕甫為右諫議大夫、權(quán)御中丞。光言:『臣昨論張方平參知政事不協(xié)眾望,臣識(shí)淺材下,其言既不足采,曏者仁宗時(shí),包拯最名公直,與臺(tái)諫官共言方平奸邪貪猥。欲知方平為賢為不肖,乞盡令檢取包拯等言、方平奏章及開(kāi)封府陳升之兩處推勘劉保衡公案,并方平在秦州奏邊上事宜狀,即知臣所言,非一人私論也。所有新命,臣未敢祗受。』光等誥敕下通進(jìn)銀臺(tái)司,呂公著且奏封駁[5],上手詔諭光曰:『適得卿奏換卿禁林,復(fù)兼勸講。倘謂因前日論奏張方平不當(dāng)故有是命,非朕本意也。朕以卿經(jīng)術(shù)行義為世所推,今將開(kāi)延英之席,得卿朝夕討論,敷陳治道,以箴遺闕,故命進(jìn)讀《資治通鑒》,此朕之意。呂公著所以封還者,蓋不知此意耳。』于是取告敕直付閤門,趣光等令受。光又奏:『臣愚暗不達(dá)圣旨,又恐累呂公著上言?!簧显唬骸汗秸?,朕使之掌銀臺(tái),固慮詔令有失,欲其封駁耳,奈何罪之?』公著亦具奏:『臣近為降司馬光等告敕以為不便,遂具封駁,竊知巳直降付閤門。朝廷既以臣言不當(dāng),顯然黜責(zé),其所降敕告,亦須經(jīng)由本司。蓋臣雖可罪,而此職終不可廢。若因臣一言不當(dāng),遂使今后封駁之司不能復(fù)舉其職,則是祖宗法度由臣而壞?!簧鲜峙啵骸嚎梢粌扇涨髮?duì)來(lái),當(dāng)諭朕意,以釋卿惑?!凰盏菍?duì),上顧公著,謂曰:『朕以司馬光道德學(xué)問(wèn),欲常在左右,非以其言事也。』又嘗謂公著曰:『光方直,如愚闊何?』公著曰:『孔子上圣,子路猶謂之迂;孟軻大賢,時(shí)人亦謂之迂,況光豈免此名?大抵慮事深遠(yuǎn),則近于迂矣。愿陛下更察之?!幌仁牵放_(tái)門無(wú)故自壞,后十余日而光罷。

  呂誨劾王安石

  熙寧二十四年四月戊戌,權(quán)知開(kāi)封府滕甫知瀛州。甫以父諱辭,改知鄆州。知瀛州李肅之為天章閣待制、知開(kāi)封府。先是,知定州孫長(zhǎng)卿歲滿,上欲令甫與長(zhǎng)卿易任。富弼、曾公亮未對(duì),王安石獨(dú)以為宜。弼請(qǐng)徐議之。既退,安石謂弼、公亮曰:『甫奸人,宜在外?!凰者M(jìn)見(jiàn),上又欲令肅之代長(zhǎng)卿,弼極稱其才,公亮曰:『肅之不如長(zhǎng)卿?!话彩唬骸洪L(zhǎng)卿細(xì)密,然兩人者皆可試府事也?!挥谑敲C之代甫,而長(zhǎng)卿再任知定州。甫性疏達(dá),在上前論事,如家人父子,言無(wú)文飾,洞見(jiàn)肝膈,上待甫甚厚。時(shí)遣小黃門持短封御札問(wèn)事,甫往往夸示于人,或見(jiàn)御札用字有誤者,因讒甫以為揚(yáng)上之短,上由是疏焉。安石嘗與甫同考試,語(yǔ)言不相能,深惡甫,故極力排出之。甫之辭,言于上曰:『臣知事陛下而已,不能事黨人。愿陛下少回當(dāng)日之眷,無(wú)使臣為黨人所快,則天下之事君為得,而事黨人為無(wú)益矣。』上為改容。

  五月癸未,鄭獬知杭州,王拱辰判應(yīng)天府,錢公輔知江寧府。獬與滕甫相善,王安石素惡之,目為『滕屠』、『鄭沽』。嘗言于上曰:『獬極險(xiǎn),不宜使在內(nèi)?!还适?,兩制差除,必宰相當(dāng)筆。時(shí)富弼在告,曾公亮出使西京,王安石遽自當(dāng)筆,議者皆疑安石行其私意。御史中丞呂誨即奏曰:『侍臣者蓋近于尊,實(shí)陛廉隆峻之級(jí)也。進(jìn)之以禮,退之以禮,乃君臣之分,邦國(guó)之禮也?!恍帐雇豕俺窖訹6]:『陛下即政之初,還其舊官,委寄北都,召入供職,不聞?dòng)羞^(guò)。遷謫在外,臣不知陛下用何人薦論而召之?因何人訾毀而黜之?翰林學(xué)士鄭獬在三班院,皆稱公當(dāng),權(quán)府亦甚平允,不聞瘝曠,遽然補(bǔ)外,傳聞見(jiàn)禁罪人喻興與妻阿牛謀殺婦人阿李公事,獬不肯用新法理斷,將欲論列,故有是逐。雖轉(zhuǎn)官得郡,實(shí)奪其權(quán)也。知制誥錢公輔先因營(yíng)救滕甫,遂罷諫院,今又被逐,蓋甫與王安石素所不足,今無(wú)罪被黜,甚傷公議。龍圖閣直學(xué)士韓贄代還未及兩月,亟除知江寧,復(fù)又何名?臣不惜四人之去,所惜者朝廷之體無(wú)俾,權(quán)臣盜弄其柄。以臣言是,乞追還四敕;以臣言非,愿并臣屏逐?!挥肿嘣唬骸航懺栔啥几鸵茀侵袕?fù)知成德軍。數(shù)日之間,差除特異。況宰相不書(shū)敕,本朝故事,未之聞也。傳云御批付出,臣竊疑焉。陛下進(jìn)退近臣必有常理,不應(yīng)有加膝墜淵之意。如從執(zhí)政進(jìn)擬,則是自外制中,尤非圣哲馭下之體也。』上出誨奏示執(zhí)政曰:『王拱辰等出,外間紛紜,知否?』趙抃、王安石皆曰:『不知。』上曰:『除拱宸宣徽使,自為再任,豈是拔擢?』又謂安石曰:『誨為人所使殊不知卿用心?!话彩唬骸捍巳苏叱觯嫉⒉荒鼙M理論情,暴其罪狀,使小人知有所憚。不意言者乃如此!』丙戊,王安石以呂誨劾章乞辭位,上即封還其奏,令視事如故。

  丁亥,安石具表謝,上又令中使撫諭趣入,安石亦稱病乞告,上又再令中使趣入。甲午,安石乃入見(jiàn)。上謂安石曰:『誨殊不曉事,詰問(wèn)又都無(wú)可說(shuō)?!簧嫌种^安石曰:『呂誨言卿每事好為異,多作橫議,或要內(nèi)批,以自質(zhì)證,又詐妄希會(huì)朕意。此必是中書(shū)有人與如此說(shuō)。朕與卿相知,如高宗、傅說(shuō),亦豈須他人為助?』安石曰:『高宗用傳說(shuō),起于匹夫版筑之中,所以能成務(wù)者,以旁招俊乂,列于庶位故也?!簧显唬骸航贾兄挥袇喂峙c呂公弼相妨?!话彩唬骸焊诲鲈诿茉簳r(shí),婦翁晏殊為相,此亦近例。如呂公著行義,陛下所知,豈兄弟為比周以負(fù)陛下?今富弼、曾公亮大抵欲不逆流俗,不更弊法,恐如此,難持以久安,難望以致治?!簧弦嗷贾?br />
  六月丁巳,詔右諫議大夫、御史中丞呂誨落中丞,以本官鄧州。前此誨上疏曰:『臣竊以大奸似忠,大詐似信。唯其用舍,系國(guó)休戚。知少正卯之才言偽而堅(jiān),順?lè)嵌鴿?,?qiáng)記而博,非大圣孰能去之?唐盧杞,天下謂之奸雄,唯德宗不知,終成大患。所以知人之難,堯舜猶病。陛下即位之初,起王安石知江寧府,未幾,召為學(xué)士,搢紳皆慶陛下得人。及參機(jī)務(wù),命論未允。臣謹(jǐn)案:安石外示樸野,中藏巧詐,驕蹇慢上,陰賊害物,眾所共知。今略疏十事。臣指陳猥瑣,煩瀆高明,誠(chéng)恐陛下悅其不辨,久于倚毗,情偽不得知,邪正無(wú)復(fù)辯。大奸得路,群陰匯進(jìn),則賢者漸去,亂由是生。臣究安石之跡,固無(wú)遠(yuǎn)略,惟務(wù)改作,立異于人。徒文言而飾非,將罔上而欺下。臣竊憂之。誤天下蒼生,必斯人也,陛下圖治之宜,當(dāng)稽于眾。方天災(zāi)屢見(jiàn),人情未和,惟在澄清,不宜撓濁。如安石久居廟堂,必?zé)o安靜之理,臣所以瀝懇而言,不虞濱禍。況陛下志在剛斷,察于隱伏,當(dāng)質(zhì)于士論,然后知臣言之中否。然詆訐大臣之罪,不敢茍逭,孤危若寄,職分難安。當(dāng)復(fù)露章,請(qǐng)避怨敵。』疏奏,安石亦求去位。上賜安石詔曰:『昨日已曾面諭朕意,謂悉諒也。今得來(lái)奏,甚駭朕懷。今還卿來(lái)奏。天下之事當(dāng)變更者,非止二三,而事事如此,奚政之為也?卿其反思職分之當(dāng)然,無(wú)恤非禮之橫議,視事宜如故。』安石既留,而誨坐貶。

  八月癸卯,侍御史劉琦監(jiān)處州鹽酒稅[7],御史里行錢顗監(jiān)衡州鹽稅[8]。初,御史知雜劉述及琦、顗等言:『竊見(jiàn)陛下用王安石為參知政事,未逾半年,中外人情囂然不安,蓋以其專肆胸臆,輕易憲度,而無(wú)忌憚之心也?!粫r(shí)述坐判刑部繳敕札被劾未伏,故琦、顗先貶。顗將出臺(tái),于眾坐罵孫昌齡曰:『平日士大夫未嘗知君名,正以王安石昔居憂金陵,君為幕府官,奴事安石,故安石薦君、彭思永,得舉為御史。今日亦當(dāng)少念報(bào)國(guó),奈何專欲附安石求美官?顗今得罪,分當(dāng)遠(yuǎn)竄,君在后為美官。自謂得策耶?我視君犬彘之不如也!』遂拂衣上馬。司馬光言:『知雜御史劉述、集賢校理丁諷、審刑詳議官王師元皆以執(zhí)守謀殺刑名被劾,侍御史劉琦、錢顗皆以論執(zhí)政降監(jiān)酒稅。彼謀殺已傷自首刑名,天下皆知其非。今朝廷既違眾議而行之,又罪守官之臣,恐重失天下之心也。夫紲?zhǔn)锄楙D,求其鷙也。執(zhí)而烹之,將何月哉?如皮公弼,陛下明知其貪;閻充國(guó),陛下明知其猥。二人皆以知縣權(quán)發(fā)遣三司判官。及得罪而出,皆為知州。今琦、顗止以忤犯大臣降充監(jiān)當(dāng),然則狂直之罪重于貪猥,得罪大臣甚于得罪陛下也?臣恐天下側(cè)目箝口,以言為諱,威福下移,聰明壅蔽,非國(guó)之福。乞赦劉述勿劾,琦、皐與本資?!徊粓?bào)。

  丙午,詔同修起居注范純?nèi)柿T同知諫院。初,純?nèi)室匝匝ο虿豢蔀榘l(fā)運(yùn)使事不合,又申中書(shū)曰:『今日忽聞詔命,以臺(tái)官劉琦等言多失實(shí),事輒近名,擅去官曹,規(guī)喧朝聽(tīng),各落御史,降充監(jiān)當(dāng)者,聞命之際,中外震驚,蓋人臣以率職為忠,人君以納諫為美,是以仁宗開(kāi)言路,優(yōu)容諫臣,執(zhí)政不敢任情,小人不能害政,以致太平日久,億兆歸心。先帝容納直言,未嘗變色。是時(shí)呂誨等與純?nèi)蕿橛罚鄧L擅納告身,皆蒙慰諭。主上思紹先烈,而因二三執(zhí)政不能以道致君,教化或失。其后先刑賞,或乖于輕重。中書(shū)藏其本末,但致外議喧騰,凡居言責(zé)之臣,敢不即時(shí)論奏?既許風(fēng)聞言事,即是過(guò)失得知,而柄臣遂捃摭其罪,主上將何所賴?且參政以文學(xué)自負(fù),議論得君專任己能,不曉時(shí)事,而又性類率易,輕信難回,舉意發(fā)言,自謂中理。欲求近切功,忘其舊學(xué)。舍堯舜知人安民之道,講五霸富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)。尚法令則稱商鞅,言財(cái)利則背孟軻。鄙老成為因循之人,棄公論為流俗之語(yǔ)。異己者指為不肖,合意者即謂賢能。所以薦薛向?yàn)橹懿?,指呂誨為無(wú)用。主上無(wú)從諫之美,時(shí)政有揠苗之憂。曾相公年高不退,廉節(jié)已虧,且欲見(jiàn)容,惟務(wù)雷同,茍且舊好,拘文守法,今則一切依隨。趙參政心知其非,而辭辯不及,凡事不能力救,徒聞退有后言,此皆朝廷大臣所為,安得政令無(wú)失?』公亮等以純?nèi)薁钸M(jìn),又落起居舍人、同修起居注。

  三年十二月辛酉,右諫議大夫、知鄧州呂誨提舉嵩山崇福宮。先是九月,上欲移誨知河南,命未下而寢。誨雖在外,遇朝廷有大得失,猶言之不置,于是以疾求閑,故有是命。

  四年五月丙戌,右諫議大夫、提舉崇福宮呂誨致仕。誨言:『臣本無(wú)宿疾,偶值醫(yī)者用術(shù)乖方,殊不知脈候有虛實(shí),陰陽(yáng)有逆順,診察有標(biāo)本,療治有后先。妄投湯劑,率情任意,差之指下,禍延四肢,寢成風(fēng)痹,遂艱行步。非只憚跌戾之苦,又將虞心腹之變,勢(shì)亦及此,為之奈何?雖然,一身之微,固未足恤,其如九族之托,良以為憂。是思逃祿以偷生,不俟引年而送政?!簧w以身疾諭朝政也。誨病亟,手書(shū)屬司馬光為墓銘,光往省之,至則目且瞑。光呼曰:『更有以見(jiàn)屬乎?』誨張目強(qiáng)視之曰:『天下事尚可為,君實(shí)勉之!』遂卒。

  誨卒在十日甲午,今并書(shū)。

  哲宗元祐元年五月丁丑,侍御史劉摯言:『故諫議大夫呂誨為御史中丞,為人忠信剛正,立朝行己,有古人之節(jié)、大臣之風(fēng)。在言路前后三黜,皆以擊奸邪忤權(quán)勢(shì),最后尤以直道大義為公議所高。誨死于散地,在熙寧四年,官至侍從,朝廷未嘗有所贈(zèng)恤。誨之妻今在,生事微薄,有子皆碌碌小官。臣愚欲望圣慈嘉誨之有識(shí)敢言,不獲用祿,不得及于世,哀其至節(jié),特賜褒及,以表顯之;錄其諸孤,稍賜任使。非獨(dú)以慰幽壤,蓋亦以勸天下之忠義?!辉t誨特贈(zèng)通議大夫,男由庚與堂除合入差遣。

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  [1]轉(zhuǎn)運(yùn)按察使 原本『轉(zhuǎn)運(yùn)』后衍『使』字,據(jù)《長(zhǎng)編》卷一五七刪。

  [2]刑部郎中 原本『郎中』二字作墨丁,據(jù)《長(zhǎng)編》卷二○九補(bǔ)。

  [3]亳州 原本作『豪州』,據(jù)《長(zhǎng)編》卷二○九改。

  [4]及所請(qǐng) 原本此三字作墨丁,據(jù)《長(zhǎng)編》卷二○九改。

  [5]封駁 原本作『對(duì)駁』,據(jù)文意改。

  [6]王拱辰言 原本脫『言』字,據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷四補(bǔ)。

  [7]鹽酒稅 原本作『監(jiān)酒稅』,《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷五作『酒稅』,注云:『《宋史》本紀(jì)作鹽稅?!?br />
  [8]鹽稅 原本作『監(jiān)稅』,據(jù)《續(xù)長(zhǎng)編拾補(bǔ)》卷五改。

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