歷代大行喪禮下
孝宗
【宋會要】
之壽。偶爽節(jié)宣，遂愆和豫，今至大漸，將不克享天下之養(yǎng)?；实坌?，憂形于色，祈禱備至，日期康復，而定數(shù)莫踰。吾方高蹈沖虛。夙明至理，顧循終始，復何憾焉!壽圣隆慈備?；侍罂勺馂樘侍?，壽成皇后改稱皇太后。將來候撤幾筵，重華宮可改為慈福宮，卻于向后蓋殿以居壽成皇后，庶幾以便定省侍奉?；实鄢煞?，三日聽政。喪紀以日易月， 臣共為寬釋，勿過摧傷。百官入臨，并隨地之宜。諸路州府長吏以下三日釋服。在京禁音樂百日，在外一月，無禁祠祀嫁娶。沿邊不用舉哀。本宮提舉所見在錢銀共一百萬貫，令撥付朝廷，量行給散內(nèi)外諸軍。山陵制度務從儉約。他不在誥中，皆取皇帝處分。更賴臣鄰庶癡，協(xié)心扶翊，永保平泰，以副至意。故茲遺誥，想宜知悉?！?紹熙五年六月九日，至尊壽皇圣帝崩于重華宮重華殿。遺誥曰：「內(nèi)外文武臣僚等：吾承高廟之詒謀，纂御基圖，二十有八載，厲精思治，夙夜不敢康。功成克遜，期協(xié)于帝，乃舉神器，親授嗣圣，退處北宮。逮茲六稔，幸宗社有托，中外晏寧，得以優(yōu)游養(yǎng)性，垂登七
是日宣遺誥，文武百僚常服黑帶，去金玉飾，詣殿下立班定。禮直官引班首出班前東向立，搢笏，宣遺誥訖歸位，并舉哭一十五音，再拜。班首稍前，躬

身致詞，奉慰壽圣隆慈備?；侍?、壽成皇后，次奉慰皇帝、皇后。歸位，各再拜訖退。
同日，詔內(nèi)侍楊舜卿、關禮差充都大主管喪事，吳回、劉信之充造梓宮官。
同日，詔大行至尊壽皇圣帝合用袞冕大圭，令工部下文思院制造供納。
同日，禮部、太常寺言：「文武百僚朝晡臨于宮庭內(nèi)外。文武百官并詣殿下立班，再拜訖，禮直官引班首詣香案前，搢笏，三上香，出笏，歸位，舉哭一十五音訖，再拜訖班退。自小祥后至禫祭，朝一臨。自是每七日皆臨，四十九日而止。禫除后，山陵前，每遇朔望， 臣并朝臨。如值雨或沾濕，權免入臨。成服日、大小祥、禫除、朔望，百官奉慰并進名奉慰壽圣隆慈備福皇太后，壽成皇后、皇帝、皇后?！箯闹?
、首绖、腰绖、麤麻布為履。前項服制，并乞下文思院制造。 臣服制并斬衰服。 、冠帽、竹杖、腰绖、首绖、直領大袖布襕衫、白紗襯衫。皇太后、皇后、太妃、內(nèi)外命婦，麤布蓋頭、裙衫、帔子、首绖、紗襯服。六宮內(nèi)人無帔，內(nèi)外命婦合入臨人仍加冠。嘉王、許國公合服布頭冠、幞頭、大袖襕衫、裙 同日，又言：「檢照故事，初喪日，皇帝合服白羅袍、黑銀帶、絲鞋、白羅軟腳折上巾。成服日，皇帝服布斜巾，四腳、裙斬衰服，謂不緝。、首绖、腰绖、竹杖、絹襯衫。文武五品以上并職事官監(jiān)察御史以上，內(nèi)客省、宣政、昭宣使、知合門事及入內(nèi)都 中書門下省、樞密使副、尚書、翰林學士、節(jié)度使、金吾衛(wèi)上將軍、文武二品以上，布頭冠、布斜巾、布四腳、大袖襕衫、裙

、腰绖。自余文武百官，三省、樞密院書令史以上及御史臺、合門、太常寺引班祗應人，布幞頭、襕衫、腰绖。已上并合用麤麻布為屨。前項服制，并乞下臨安府制造。軍人百姓等，白衫、紙帽。婦人素縵，不花釵，三日止。行在諸軍統(tǒng)制、統(tǒng)領官免入臨，就寨掛服。將副、部隊將官、使臣、散使臣升朝官以上及將校副指揮使以上，常服哭于本營，三日而止。常日朝殿，祗應排立行門禁衛(wèi)班直將校副指揮使以上，并御前忠佐，俟百官臨，即哭于殿門外。在外諸路監(jiān)司、州軍縣鎮(zhèn)長吏以下，服布四腳、 知押班，布頭冠，幞頭、大袖襕衫、裙系幞頭。直領襕衫、上領不盤。腰绖，以麻。朝晡臨，三日而除。沿邊不用舉哀。士庶婚嫁服除外不禁。內(nèi)外品官禁樂二十七(日)[月]。京城內(nèi)外民庶，自舉哀至祔廟，合行禁樂。諸路州縣管內(nèi)寺觀，自關報到日，修建道場七晝夜，禁屠宰三日，民庶等禁樂百日。沿邊軍中及在內(nèi)諸軍，軍行教閱不禁。」并從之。
同日，又言：「檢照典禮，自成服至釋服日遇朝殿，所有簾幕并用縞素，輦輿從物中淺黃色包裹，御前禁衛(wèi)、行門班直、親從、快行、親事官、輦官等，服青皁或褐衫帶子。」從之。
遺誥，喪紀以日易月，合至六月二十一日小祥，七月三日大祥，七月五日禫除?！箯闹?同日，又言：「伏
同日，又言：「檢照典禮，皇帝視事日，宰執(zhí)奏事去杖，小祥日去冠，余官奏事依此?；实勐犝?，未釋服前，其引班人若行

吊臨之禮，即服衰绖；如遇內(nèi)殿引班奏事及從駕，常服黑帶。」從之。
同日，太常寺言：「今來大行至尊壽皇圣帝升遐，所有宣遺誥并日后入臨、成服奉慰，乞令許國公并行趁赴立班?！箯闹?
同日，禮部侍郎許及之等言：「今來大行至尊壽皇圣帝升遐，制造袞冕一副，隨大殮衣設于梓宮內(nèi)?！箯闹?。
同日，又言：「檢照禮書，斬衰用負版、辟領、衰。其負版方一尺八寸，在背上，綴于領下垂放之。辟領方四寸，置于負版兩旁，各攙負版一寸，亦綴于領下。衰長六寸，廣四寸，綴于前衿當心。并以布為之。所有今來皇帝并皇孫及應文武官五品以上，并職事官監(jiān)察御史以上，內(nèi)客省、宣政、昭宣使、知合門事及入內(nèi)都知押班，其所服
皆合用負版、辟領、衰，乞令所屬依上件禮制造施行?！箯闹?。
同日，禮部、太常寺言：「檢照干興元年典故，大殮前延慶殿陳生平服玩及珠襦、玉匣、含禭應入梓宮之物。今來大殮，乞依上件典故施行?！箯闹?。
同日，又言：「用六月十三日大殮成服，行祭奠之禮。其日，儀鸞司設素幄于幾筵殿之東，時將至，行事、陪位官易服就位立班，皇帝服素服，詣素幄即座，簾降。太史奏時及，太常卿當幄前俛伏，跪奏：『太常卿臣某言，請皇帝為大行至尊壽皇圣帝升遐成服。』內(nèi)侍官為皇帝釋素服，易衰服。簾卷，禮直官引太常博士，博士引太常卿導皇帝出幄，(幾)[凡]前導官并同。
詣幾筵側(cè)，西向褥位立。太常卿奏請再拜舉哭，凡奏請并系太

常卿。皇帝再拜舉哭，在位官皆再拜哭。前導官導皇帝詣香案前三上香，跪。內(nèi)侍進茶酒，酹茶，三奠酒。俛伏，興，奏少立。讀祝文官跪讀祝文訖，奏請哭盡哀，皇帝哭盡哀，在位官皆哭盡哀。奏請再拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前導皇帝還褥位，奏請再拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前導皇帝還幄，簾降，奏禮畢，百官移班稍東進名，班首出班致詞，復位再拜，奉慰壽圣隆慈備?；侍?，仍進名奉慰壽成皇后，次進名奉慰皇帝、皇后訖，班退?！雇?，立銘旌高九尺，書大行至尊壽皇圣帝梓宮。同日立重。同日，詔辰日不得忌哭。
十日，禮部、太常寺言：「大行至尊壽皇圣帝升遐，合差官奏告昊天上帝、皇地祇、太社、太稷、太廟、別廟、諸陵、攢宮?！箯闹?
十一日，禮部言：「檢照典故，未祔廟前，每遇大祠奏告等，行事官權改吉服，用樂去處備而不作。百官不入臨日，皇帝未聽政已前，百官于文德殿門外進名起居。釋服后祔廟，遇朔望不御前后殿，并于常御殿門外進名奉慰?！箯闹?。
。大祥日，皇帝改服素紗軟腳折上巾、淺黃袍、黑銀帶。合赴文武官三省、樞密院書令吏以上及御史臺、合門、太常寺引班祗應人，合服禫服，系素紗軟腳幞 。所有百官五品以上并職事官監(jiān)察御史以上，內(nèi)客省、宣政、昭宣使、知合門事、入內(nèi)都知押班，改服布幞頭、布襕衫、腰绖、布 同日，又言：「小祥日，皇帝改服布四腳、直領布襕衫、腰绖、布

頭、黲布公服、白 錫帶。故例系幞頭，令臨安府制造給散；其黲布公服、錫帶，止令本府各支布一疋半，自令包裹制造。禫除日，皇帝釋黲，常服。文武百官有系金玉帶及佩魚者，并易以黑帶，仍去魚，乘花繡韉、狨座，易以皂韉，去狨座。宗室出則常服，居則衰服，依服屬終喪。」從之。
十二日，詔謚冊寶并沿冊寶法物、哀冊并沿冊法物，并下文思院修制。
同日，命少保、左丞相留正撰哀冊文，知樞密院事趙汝愚撰謚冊文，參知政事陳骙書哀冊文，同知樞密院事余端禮篆寶文，翰林學士李巘撰謚議。
同日，詔大行至尊壽皇圣帝陵名，命少保、左丞相留正擬撰。
同日，禮部、太常寺言：「禫除前，重華宮內(nèi)侍官依所定官品服制；其余內(nèi)侍官遇到重華宮行禮，合依所定服制；遇從駕及出入和寧門，合常服、黑帶；啟攢官并梓宮發(fā)引日，百僚并服初喪服?！箯闹?。
同日，檢照將來殿攢行燒香之禮：前一日，儀鸞司設素幄于殿攢方位之東。祭土時至，都大主管喪事官行祭土之禮，以俟太史報時及，導奉梓宮至殿攢方位。其合用儀物令都大主管喪事官供應。都大主管官監(jiān)視殿攢訖，行事、陪位官就位立班定，皇帝服衰服詣素幄即座。太常博士引太常卿當幄前奏請皇帝行燒香之禮，前導官(導官)導皇帝出幄，詣西向褥位立，奏請再拜舉哭，在位官皆再拜哭。前導官導皇帝詣香案前三上香，跪。內(nèi)侍進茶酒，酹茶，三奠酒。俛伏興，奏少立，俟讀祝文官跪讀祝文訖，奏

請哭再拜，皇帝哭再拜，在位官皆哭再拜。前導官導皇帝還褥位，請再拜，在位官皆再拜。前導官導皇帝還幄，簾降，奏禮畢，百官奉慰如上儀。
同日，又言：「百司以日易月，服制之內(nèi)入局治事，即不合易服?！箯闹?
十三日，禮部、太常寺言：「今來大行至尊壽皇圣帝升遐，用六月十三日辰時八刻大殮，未時八刻成服。今欲乞十四日百司作休務假一日，依舊朝晡臨立班?！箯闹?
同日，又言：「慈福宮提點王公昌傳奉太皇〔太〕后圣旨，皇帝以疾，聽就內(nèi)中成服，太皇太后代行祭奠之禮，知宮中之儀。宰執(zhí)率文武百官就重華宮殿下成服立班，奉慰太皇太后、皇太后訖，百僚服衰服入和寧門，詣后殿門外立班，奉慰皇帝、皇后訖退。」從之。
十四日，禮部、太常寺言：「今來大行至尊壽皇圣帝升遐，如遇車駕詣重華宮，除應奉官權服常服、黑帶隨駕外，其從駕官及逐幕次起居官，至禫除前權免從駕起居，先赴重華宮門外幕次迎駕起居，俟禫除后依舊?！箯闹?。
，詣幄即御座，簾降。太常卿當幄前俛奏，請皇帝行祭奠之禮。簾卷，前導官導皇帝出幄，詣褥位西向立。太常卿奏請再拜舉哭，皇帝再拜舉哭，在位官皆再拜哭。前導官導皇 十六日，太常寺言：「檢照七月三日大行至尊壽皇圣帝大祥，皇帝行祭奠之禮。其日儀鸞司設素幄于幾筵之東，時將至，行事、陪位官就位立班，皇帝服布四腳、直領布襕衫、腰绖、

帝詣香案前，奏請三上香，跪。內(nèi)侍進茶酒，皇帝酹茶，三奠酒。俛伏興，奏請少立。讀祝文官跪讀祝文訖，奏請哭盡哀，在位官皆哭盡哀。奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前導皇帝降階，詣殿下褥位，西向。奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前導皇帝還幄，簾降，奏禮畢，百官奉慰如上儀?；实鄹亩V服。七月五日，禫除，皇帝行祭奠之禮。其日儀鸞司設素幄于幾筵之東，時將至，行事、陪位官就位立班，皇帝服禫服，詣幄即御座，簾降。太常卿當幄前跪奏，請皇帝行祭奠之禮。簾卷，前導官導皇帝出幄，詣殿下褥位，西向立。奏請再拜舉哭，皇帝再拜舉哭，在位官皆再拜哭。前導皇帝升殿，詣香案前，三上香，跪。內(nèi)侍進茶酒，皇帝酹茶，三奠酒。俛伏興，奏請少立。讀祝文官跪讀祝文訖，奏請哭盡哀，皇帝哭盡哀，在位官皆哭盡哀。奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前導皇帝降階，詣殿下褥位，西向立。奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前導皇帝還幄，簾降，奏禮畢，退，百官奉慰如上儀?；实坩尪V服?！?
十八日，詔：「大行至尊壽皇圣帝山陵，當遵遺誥，務從儉約。凡修營百費，并從內(nèi)庫支降，如或不足，即以封樁錢貼支，免侵有司經(jīng)常之費。諸路監(jiān)司、州府軍監(jiān)等，止進慰表，其余禮物并令免進，仍不得以助修奉攢宮為名。」
二十一日，小祥，皇帝行宮中之禮。
二十五日，詔朝請郎、試秘書監(jiān)、兼實錄院檢討官薛叔

似假顯謨閣學士、朝散大夫、提舉萬壽觀、兼侍讀、信安郡開國侯、食邑一千戶、食實封壹百戶、賜紫金魚袋，差充奉使金國告哀使；果州防御使、帶御器械、干辦皇城司謝淵，假廣州觀察使、知合門事、兼客省四方館事、永康縣開國子、食邑七百戶，副之。
同日，禮部、太常寺言：「將來大行至尊壽皇聖帝禫除行禮畢，皇帝合服皂襆頭、淡黃袍、黑 、烏犀帶、素絲鞋。」下文思院造進。從之。
二十八日，詔朝請大夫、試司農(nóng)卿林湜假朝請大夫、試吏部尚書、宜春縣開國侯、食邑一千戶、食實(俸)[封]一百戶、賜紫金魚袋，充遺留禮信使；武經(jīng)郎、合門宣贊舍人游恭，假泉州觀察使、右衛(wèi)上將軍、仁和縣開國伯、食邑七百戶，副之。
同日，詔少保、左丞相留正為攢宮總護使，緣機務繁冗，改差少保、大安軍節(jié)度使、充萬壽觀使郭師禹，皇伯檢校少保、興寧軍節(jié)度使、提舉佑神觀師夔為橋道頓遞使，中大夫、試工部尚書趙彥逾為按行使。
紹熙五年七月七日，禮部、太常寺言：「檢照典禮，將來大行至尊壽皇圣帝梓宮發(fā)引，合用大升轝并輴。一、攢宮內(nèi)安設，合用黝三匹、纁二匹，黝、纁乞下左藏庫支供。贈玉一段，盛黝、纁、贈玉匣 及帕、 、匙全「全」字原脫，據(jù)本書《禮》三○之八二補。。一、啟奠、祖奠、遣奠、所有祭器合用牙 三張。一、將來掩攢宮畢并神主祔廟，合用虞主一、神主一、大 二、小 二、腰輿二、汲水鐵絡桶二、索全。矮香案二、紫羅衣子全。白羅拭巾一、長八尺。小尺。筆硯墨一、白羅巾二、各長八尺。小尺。

行障二、紫羅衣子全。襯藉神主虞主紫羅褥子二、浴斛二、趺座二、錦褥子全。曲幾二、衣子全。紬絹帕二、各三幅。罩 黃羅夾帕二，各三幅。并鹢室法物等，并乞下文思院制造?！箯闹?
十六日，按行使副孫逢吉、吳回言：「荊大聲等相視大行至尊壽皇圣帝神穴在永佑陵下宮之西南，永思陵下宮之東南，那趲向南石板路上，乞差官覆按施行?！乖t權工部侍郎兼侍講黃艾充覆按使，入內(nèi)內(nèi)侍省押班續(xù)康伯副之。
先是，按行使趙彥逾言：「判太史局荊大聲等相視神穴合在永思之西，緣其地土內(nèi)淺薄，雖民有獻者，又皆窄狹，與國音相妨，乞于永思之西向南近上安建。」朝廷未以為然，彥逾請別命官按行，于是軍器監(jiān)簿、按行使司準備使喚王恬被旨審度相視，乃言乞就昭慈永佑下宮安建，比之大聲所定高六尺三寸。改命孫逢吉按行，乞那趲向南石版路上，比前所定增上一丈，委實高厚，可以安建。既而艾等覆按為是，乃從之。
十九日，工部言：「文思院申，今來修制謚冊玉寶一鈕，乞照應高宗皇帝謚寶樣制造施行。」從之。
二十四日，詔大行至尊壽皇圣帝攢宮修奉都護，差侍衛(wèi)步軍都虞候閻仲，鈐轄差入內(nèi)內(nèi)侍省押班續(xù)康伯。
二十七日，禮部、太常寺言：「將來梓宮發(fā)引日，依禮例總護、橋道頓遞使、都大主管官就幄次前朝辭，余行事官并免?！箯闹?。
同日，又言：「將來梓宮發(fā)引日，所用鼓吹、警場、挽郎，依淳熙十四年禮例，系總護、橋道頓遞使前二日同都大主管官，禮部、

太常寺官，就貢院按閱?！箯闹Ｒ?、警場合用金鉦一十二人，鼓手六十人，嗚角六十人，逐色教頭共五人，武嚴教頭三人，管轄人員三人，部押使臣一人。一、鼓吹合用鼓吹令丞、職掌、府典吏、引樂官共一十人，歌色一十六人，篳篥色三十六人，笛色三十六人，簫八人，大鼓一十六人，節(jié)鼓一人，金鉦四人， 擎人兵共一十八人。一、挽歌合用押教二人，執(zhí)色四十八人。并日支食錢有差。挽詞，翰林學士、中書舍人撰二十首，文臣職事官各二首。導引歌詞，學士院撰，前一日太常寺教習。
同日，詔修奉大行至尊壽皇圣帝攢宮，所有合用木植磚瓦，可行下臨安府、兩浙轉(zhuǎn)運司同共疾速計置，津發(fā)應辦。所有其余應干合用物料，亦令兩浙轉(zhuǎn)運使行下所在州軍計置應辦，價直卻于修奉都壕寨官請降到料次錢內(nèi)支撥。
二十九日，詔張宗尹差都大主管大行至尊壽皇圣帝喪事。
八月十三日，攢宮修奉使司言：「修奉攢宮故例，其石藏利害至重，緣二浙土薄地卑，易為見水，若不預行措置，竊慮水脈津潤，于久未便。乞于廂壁石藏外五尺，別置石壁一重，中間用膠土打筑，與石藏一平。雖工(立)[力]倍增，恐可御濕?！箯闹?。
十六日，禮部、太常寺言：「攢宮內(nèi)合用十二神，乞下文思院修制。」從之。
十八日，詔：「皇堂內(nèi)槨，令有司用沙板隨宜修制。俟將來掩皇堂時，先下槨底板，俟進梓宮于槨底板上定正訖，然后安下槨身，次將天盤曩網(wǎng)于槨上安設。梓宮已有牙腳，止用平底，可就修奉攢宮

處制造。」
二十五日，詔攢宮營造總護使司應副錢糧，梓宮發(fā)引在司編排應辦渡江舟船等，頓遞使司應辦錢糧，差兩浙運判黃黼。
九月二十日，百日，皇帝行燒香禮，如宮中之儀。宰執(zhí)率文武百僚詣重華殿入臨，進名奉慰。行在禁屠宰三日，諸路州軍等處一日。
二十四日，詔右丞相趙汝愚擬撰大行至尊壽皇圣帝陵名。汝愚上陵名曰永阜，詔恭依。
同日，詔撰謚議官改差給事中兼直學士院樓鑰。
同日，禮部、太常寺言：「今年孟冬朝獻景靈宮，緣系在大行至尊壽皇圣帝服制之內(nèi)及未祔廟，見停宗廟之祭，乞依孟秋禮例權停。」從之。
二十七日，詔撰哀冊文官改差右丞相趙汝愚，撰謚謚冊文官改差知樞密院事兼參知政事陳骙，書哀冊文官改差參知政事余端禮，書篆寶文官改差簽書樞密院事京鏜。
十月五日，詔奉上謚冊寶攝太傅差右丞相趙汝愚，奉謚冊寶官差知樞密院事兼參知政事陳骙，讀謚寶攝侍中差參知政事余端禮，讀謚冊攝中書令差簽書樞密院事京鏜。
十四日，禮部、太常寺言：「將來奉上謚冊寶并神主祔廟，合差官奏告。」從之。
十七日，攝太傅趙汝愚率百官詣南郊請謚于天。其日文武百僚并赴南郊幕次，各服其服。行事官服祭服，陪位官服常服、吉帶。有司設權置謚議匣案、褥位于壇午階下稍西，東向。次設禮料。御史臺、合門、太常寺分引文武百僚入詣午階下

之南，北向立。次引奉禮郎、太祝、太官令，詣陪位班之前褥位，北向立。次引讀謚議官詣謚議案之后褥位立，次引舉謚議官詣讀謚議官之后褥位立，次禮直官引太傅詣卯階下稍東，西向褥位立。贊者曰拜，在位官皆再拜。奉禮郎、太祝、太官令升壇，各就位立。禮直官引太傅詣盥洗位，搢笏，盥手，帨手，執(zhí)笏，詣爵洗位，搢笏，洗爵，拭爵，執(zhí)笏升壇，詣昊天上帝神位前，搢笏跪，三上香。奉禮郎搢笏，跪奉玉幣授太傅。凡執(zhí)事并搢笏，事已執(zhí)笏。太傅受玉幣，奠玉幣；執(zhí)爵，三祭酒于茅苴，奠爵。執(zhí)笏，俛伏興，少立。太祝跪讀祝文，太傅再拜，降壇復位。少立，禮直官再引太傅詣謚議案權置位立，舉謚議官跪舉謚議匣，興。執(zhí)事者先捧謚議案，詣昊天上帝神位前，當中置于褥位。太傅搢笏，捧謚議匣升壇至位，跪奠謚議，置于案上。執(zhí)笏興，少退立。次讀謚議官詣謚議案后立，舉謚議官跪舉謚議，讀謚議官跪讀謚議訖，復位。舉謚議官奠謚議，舉謚議匣興。執(zhí)事者先捧案降壇，置于褥位，舉謚議官舉匣降壇，太傅后從，至權置位置定，太傅、舉謚議官俱復位立。贊者曰拜，在位官皆再拜。次考功郎官詣謚議權置位前立，舉謚議官詣謚議案，舉謚議以授考功郎官?？脊晒偈苤佑隗松?，退歸本班。太傅率行事官詣望燎位，有司取祝板、幣帛升燎壇。燎訖，文武百僚退，合書謚議官并歸。次考功郎官以謚議付本部，

以俟書畢投進。
同日，攝太傅趙汝愚等請大行至尊壽皇圣帝謚曰哲文神武成孝皇帝，廟號孝宗：「臣聞帝王之出治，豐功茂烈，生則著見于天下，而其流傳于后世者，則待節(jié)惠之名，要皆取其盛者而傳之。文王一怒而安天下，非無武也；武王告成而作《洪范》，非無文也。取其盛者而傳之，則備道全美可以一言定也。甚哉，孝之大也!虞舜之大，武王之達，自漢歷唐，無不謚帝為孝。本朝累圣相承，皆用舊典，若夫集孝道之大成，則未有如大行之盛者也。恭惟大行至尊壽皇圣帝繩藝祖之武，重光堯之華，以天縱之能、日新之德，臨御天下二十有八載，巍巍煌煌，不可備述。若形容天地，繪(晝)[畫]日月，則不容無辭。方在初潛，龍德而隱，學聚問辯，師教不煩，日就月將，君德昭著。虔鞏勞謙，共為子職，日趨朝謁。威儀雝肅，雖莫窺其涯，而中外屬心，天人協(xié)應。光堯內(nèi)禪，高視唐虞。嗣位以來，勵精庶政，召收故老，尊禮元臣。臨朝若神，待物如春。崇節(jié)儉以革奢汰之風，振紀綱以起偷墮之習。事無小而不察，人無微而不記。機務雖繁，酬酢無壅，立法定制，動為后則。以科舉為未盡，則立待補之法以搜遺才；以武舉為未盛，則優(yōu)入仕之級以收智勇。年勞并用，以裁濫賞，而不致于累遷；銓闈加嚴，以抑任子，而又為之限節(jié)。改秩必使之作邑，謂舉以親民而使之治民；御史必取之賢宰，謂受人之察而后可察人。以周

行速化，必使試郡而后為郎；以延閣清華，必俟有功而后除職。監(jiān)司守將必廷見而臨遣，癃老昏繆之人不得而隱藏；奸贓之吏必窮治而斥逐，清介潔廉之士則從而拔用。朝士闕官乃除，遂無待次之淹；要郡留闕選才，遂無輕授之冗。黜贓吏之世賞，進軍功于流內(nèi)。長慮卻顧，守之至堅，故雖日不暇給，而四方靡然向化矣。于時疆埸未寧，戎車方駕，激厲將士，嚴備邊陲，張皇六師，明見萬里。中原起來蘇之望，殊鄰多歸附之民，撫而有之，還以為用。天威既振，戎虜畏警。雖 庭掃閭，未快初志，而信使復通，減幣殺禮，至今無煙火之警。茍非雄斷遠略，何以臻此!臨政既久，治道愈明，物來能名，事至(轍)[輒]斷。精神之運，上際下蟠于天地之間；智慮所關，六通四辟于帝王之德。行公道以銷黨偏之蔽，推平心而絕喜怒之私。間有水旱之變，應天以實而禮文尤備。州縣之奏恐其不速，蠲復之數(shù)恐其不多，傾囷倒廩以濟其急，賞勤罰隋以勵其余，民不知其有災，歲亦隨以登熟。幸太學，幸秘書省，廷策貢士，布文教以振士風；御鞍馬，親弓矢，申嚴軍法，立武事以張國威。內(nèi)外小大之臣，無不列之屏以待黜陟；山川險要之地，無不措諸掌以立防閑。治具畢張，化風已成，方且玩意希夷而無奉道之過，游心寂寞而無佞佛之跡。作敬天之圖，兢懼愈深；辟延和之殿，諏訪愈切。躬講讀之勤，設遺補之官。其余保治，有

始有卒。至于脫屣萬乘，燕居重華，授受之際，尤為雍容。嗚呼!身退而道彌高，尊極而用彌儉，是以萬有千歲，永處慈扆，而厭代登遐，歸于帝鄉(xiāng)，此 臣萬姓所以攀號擗踴、泣盡而繼之以血也。遠日有期，恭定尊謚，請之南郊，以詔萬世。謹按《謚法》曰：『能官賢才曰哲，帝德廣運曰文，思變無方曰神，保大定功曰武，持盈守滿曰成，慈惠愛親曰孝?！慧E夫知人而善任，使文武各得其用，非所謂能官賢才乎 修德以來遠人，矢文以洽四國，非所謂帝德廣運乎 酬酢以周萬機，圖回以盡眾智，非應變無方乎 妙韜略而不用，極聰明而不殺，非保大定功乎 守基圖之廣大，延國祚于綿遠，非持盈守滿乎 若夫孝道之盛，非惟臣子所不能稱贊，雖考之謚法，求之六家，語其甚盛者，曰慈惠愛親而已，是則未足以彰大行之孝也。報本反始而奉郊禋，尊祖敬宗而事廟饗。惟高宗皇帝為天下而得人，太皇〔太后〕盡母道以愛子，而大行天賦至性，不可解于心。備四海九州島之養(yǎng)，謹五日一朝之儀，委曲周盡，猶恐不及。兩宮九閏，終無間言，固已風動四方，震服夷虜。高宗屬疾，則衣不解帶，躬自嘗藥；及棄天下，則勺水不入于口，倚廬有過于哀。鄙漢文之短喪，陋晉武之無斷，身服苴麻，禮盡苫塊，行有匹夫之所難，哭則哀動于左右。虜使來吊，止許朝于喪次，顏色之戚，哭泣之哀，虜使退而嘆曰：皇帝圣孝乃如此!大臣或進諭解之

言，則流涕被面，曰大恩難報。 臣感泣，莫敢仰視。易月之制既終，因山之役既畢，孺慕無已，追遠弗勝，遂舉大寶，以畀圣子。不曰倦勤，不曰求逸，惟曰不得日奉先帝之幾筵，躬行圣母之定省，又曰俾予一人獲遂事親之心，永膺天下之養(yǎng)。于是御潔服于乘輿，尊幾筵于內(nèi)殿，退處堊室以終三年之喪，哀疚不忘，齋素自若，欽事慈福，溫凊無違。嗚呼!茲豈非集孝道之大成，又豈慈惠愛親之所能盡也!大行至尊壽皇圣帝宜天錫之曰哲文神武成孝皇帝，廟號孝宗。臣謹議?！乖t恭依。
十八日，詔：「金國吊祭人使到關，其見辭、受書應干禮(議)[儀]，并照淳熙十五年禮例施行?！?
二十一日，禮部、太常寺言：「大行至尊壽皇圣帝將來奉上謚冊寶畢，合稱哲文神武成孝皇帝，祔廟畢合稱孝宗哲文神武成孝皇帝。」詔恭依。
二十三日，御筆：「自今后應有拜表稱賀等事，為在至尊壽皇圣帝喪制之內(nèi)圣：原脫，據(jù)上文補。，并權免。」
二十八日，攢宮按行使司言：「相視到分立神穴神圍，所有永佑陵西籬鋪屋及果木等有礙打量索路，合行奏告了日除去?！箯闹?。
二十九日，攝太傅趙汝愚率百官奉上哲文神武成孝皇帝謚冊寶。前一日，奉上謚冊寶太傅、讀冊中書令、讀寶侍中、奉謚冊官、奉謚寶官、舉寶官，并常服黑帶，去魚，守行宮門，入詣行宮殿門外幕次，太常寺贊引祗應人、禮部職掌及儀衛(wèi)親從官等，并于殿門外隨地排立，以俟進

請謚冊寶。內(nèi)侍官請降謚冊寶，將出行宮殿門，次引奉謚冊官、奉謚寶官于內(nèi)侍處受冊寶，于殿門上幄次權置定。次禮直官、贊者引太傅已下詣殿門下隨地立班，再拜訖，如值雨或泥濘免拜。權退，側(cè)身立。俟有司奉迎儀衛(wèi)進行，太傅已下步從至宮門合上馬處上馬，騎從至重華宮門外幄次權安奉訖，太傅已下退歸本司宿齋。其日俟開重華宮門，陪位文武百僚入詣幕次，有司設權置冊寶褥位于殿下，東向。次奉謚冊寶入重華宮門，太傅已下行禮官并后從，至殿 下，東向權置位，冊北寶南，太傅已下權退歸幕次。俟有司排辦畢備，御史臺、合門、太常寺分引文武百僚詣殿里外，隨地之宜立班定。次禮直官引讀冊中書令、讀寶侍中詣冊寶之后褥位立，次引舉寶官于讀冊中書令、讀寶侍中之后立，次引奉謚冊寶官詣冊寶案之南東向立，次引奉上謚冊寶太傅詣殿下褥位西向立定。禮直官贊太傅躬拜，在位官皆再拜訖，次引太傅升殿，詣香案前搢笏上香，再上香，三上香。跪，一酹茶，三奠酒，執(zhí)笏，俛伏興，再拜訖降階復位，少立。次再引太傅詣殿下褥位，北向，俛伏，跪奏，稱「太傅臣某言，奉詔謹奉上大行至尊壽皇圣帝謚冊寶」。奏訖，俛伏興，退復位。奉謚冊官詣冊案前立，次舉冊官詣冊案，搢笏跪，舉冊匣，興。凡舉冊寶皆禮部職掌助舉。職掌先捧冊案升殿，詣殿上香案前，置于褥位，北向。次奉謚冊官搢

笏奉謚冊。次引太傅詣冊匣之后，搢笏，奉謚冊官以謚冊授太傅。受訖，奉謚冊官執(zhí)笏退位。次舉冊官舉行，太傅捧冊升殿，至褥位北向跪，奠冊匣于案上。太傅執(zhí)笏興，少退稍西褥位，東向立。次舉冊官執(zhí)笏興，少立。次引讀冊中書令升殿，詣冊案之后北向立，舉冊官搢笏，跪舉冊。讀冊中書令搢笏，跪讀冊訖，執(zhí)笏興，降復位。舉冊官奠冊，舉冊匣興。職掌先捧冊案于殿下稍東褥位置定，舉冊官舉冊匣跪，置于案上。舉冊官執(zhí)笏興，降復位。初，讀冊官讀冊將畢，次引奉謚寶官詣寶案前，次舉寶官搢笏跪，舉寶盝興。職掌先捧寶案升詣殿上香案前，置于褥位北向，次奉謚寶官搢笏奉寶盝。次引太傅降階，于寶盝之后搢笏。次奉謚寶官以寶盝授太傅，太傅受訖，奉謚寶官執(zhí)笏退，復位立。次舉寶官舉行，太傅捧升殿，至褥位北向跪，奠寶盝于案上。太傅執(zhí)笏興，少退稍西褥位，東向立。次舉寶官執(zhí)笏興，少立。次引讀寶侍中升殿，詣寶案之后北向立，舉寶官搢笏跪舉寶。次讀寶侍中搢笏跪，讀寶訖，執(zhí)笏興，降復位立。舉寶官奠寶，舉寶盝興。職掌先捧寶案于殿上稍東褥位置定，舉寶官舉盝跪，置于案上。舉寶官執(zhí)笏興，降復位立。次引太傅降復位，西向立定。禮直官贊太傅躬拜，在位官皆再拜。如值雨泥濘，隨宜于殿里外并廟上趲那(主)[立]班。次移班稍東，進名班首出班致詞，復位再拜，奉慰壽圣隆慈

備福太皇太后，次進名再拜奉慰皇太后訖，次進名再拜奉慰皇帝，次進名再拜奉慰皇后訖，班退。次詣后殿門外立班，進名奉慰太上皇帝、太上皇后訖，班退。謚冊文：「維紹熙五年，歲次甲寅，十月戊子朔，二十九日丙辰，孝孫嗣皇帝臣擴謹稽首再拜言曰擴：原作「御名」，按此處指宋寧宗，今據(jù)其名回改。：臣聞道之大者，擬議之所不能加；尊之極者，形容之所不能盡。然天地之德非可俄度，而總其大曰生；帝王之美非可易言，而極其至惟孝。誠以萬善之本，孝為之先，理無不該，治所從出，建人文以立極，包眾甫以用中。巍巍煌煌，充滿天地，生闡丕憲，沒垂閎休，振古無倫，不可尚已。恭惟大行至尊壽皇圣帝以天縱不世出之姿，輔高明大有為之志，神武甚類于藝祖，至仁克 于高宗。在位二十八年，紀綱法度，慶賞刑威，文物典章，源流品式，煥乎三辰之明，藹乎《韶》《濩》之音，截然風霆之震驚，沛然雨露之滲漉。雖精神之運微妙難測，而出治之跡較然可紀。方在沖幼，岐嶷徇齊，儼如神人，已系 望。就傅王邸，睿質(zhì)日躋，沉潛圣經(jīng)，反復舊史，發(fā)為言訓，有老師宿儒之所不及。洎膺付(記)[托]，光御歷服，當寧太息，風揮日舒，搜延浚明，昭發(fā)猷念。勤勞夙夜，以恢康濟久大之圖；明厲奮決，以起偷墮茍安之習。智出庶物，不流于滿假；思周萬機，罔病于叢脞。規(guī)為建置，常欲凌厲漢、唐而紹休祖宗。故推對越之誠，首輯敬天之圖；充惻怛之念，洊頒恤民之詔。

總章圜丘之迭舉，而報本之義盡；儒館辟廱之親臨，而右文之化展。重惜名器也，雖(官)[宮]闈之恩澤(婁)[屢]減損而不恤；務公賞刑也，雖勛戚之抵冒必詰責而無赦。貢稱羨余則卻之，法奏祥瑞則刪之。復六察之彈糾，不止于檢簿書之稽違；詰三省之煩苛，貴在乎明朝廷之體要。課儒生以金谷，懼空言之無補；角進士以弧矢，慮戎備之或忘。申飭閹人，毋預軍政；體貌大臣，常延便坐。嚴更迭〔之〕法以練才實，躬臨遣之煩以達壅蔽。權任所寄，誕謾敗事者必謫； 御之臣，請托為奸者必戮。孜孜汲汲，日不遑暇， 工奔走率職，而庶事秩然舉矣。至于躬服儉素，研精典學。聲色靡曼，未嘗留意，成湯之弗邇也；雙日休暇，間坐書筵，孔子之時習也。反安南之象，則《旅獒》之不蓄；觀御苑之麥，則《無逸》之先知。干文參乎典謨，宸畫麗乎河漢。諸宮入侍，每迪以剛??；安康下降，必訓以溫柔。旁采崔寔之達權，深嘉陸贄之忠藎。言動以為法則，身聲以為律度。厥惟始初，遭虜匪茹，赫然震怒，焱厲武節(jié)。念版圖之未歸，痛陵寢之弗祀，大講岐陽之搜，冀申有扈之伐。而敵釁未啟，雄圖終郁。雖宿恥之猶在，顧大誼之已明，此則有開于后來，將纘圣志而成之也。歷考自昔，粵帝與王，雖謹于初，鮮不終怠，而大行臨御既久，日新又新，每深苞桑之戒，居軫朽索之懼。尊賢勵德，晚而彌篤，洋洋風聲，軼乎疆外。用能大和熏塞，方內(nèi)底寧，肖翹

蚑行，罔不咸遂。神明未衰，王化方洽，乃舉神器，以授圣子，揖遜之盛，光于有虞。方且獨超希夷，為眾之父，玩其清凈，福我邦家，而生民無祿，昊天不吊，奄棄大養(yǎng)， 乘白云。率土崩心，際天雨泣。末予小子，追念烈祖之訓，煢煢在疚，罔知攸濟。王公卿士，諏經(jīng)訂禮，以謂因山匪遠，升祔有期，當崇徽稱，庸詔罔極。夫惟懿鑠，豈易管窺，亶是孝思，寔高載籍。承顏之敬，綿九閏而益共；致養(yǎng)之隆，極九州島而未已。和氣愉色，根于自然，纖介不形，淳篤天至。逮執(zhí)喪紀，古制是遵。漢文弗思而輕變，晉武雖行而未盡。仁殫義備，始自圣明，固已挽百代之澆風，示一王之丕式矣。夫舜之獨稱大，武王、周公之獨稱達，豈其它圣賢皆不然哉，蓋即其特盛者而名之也?；浧澱C行，稽謀于天，鏤玉簡薦之清廟，于以揚厲景烈，宣明至公，貫顯幽而無慚，亙今古而如在。謹遣攝太傅、光祿大夫、右丞相、提舉編修玉牒、提舉實錄院、提舉編修國朝會要、天水郡開國公、食邑六千五百戶、食實封二千戶趙汝愚，奉玉冊、玉寶，上尊謚曰哲文神武成孝皇帝，廟號孝宗。伏惟威靈在天，膺受容典，于萬斯年，永幬厥后。嗚呼哀哉!謹言?！?
閏十月三日，禮部、太常寺言：「將來神主祔廟，合添一室，修置鹢室等，乞下兩浙轉(zhuǎn)運司計會本寺修蓋。」從之。
同日，又言：「將來神主祔廟，制造孝宗室牌一面，進請御書。修制畢，權于修內(nèi)司安奉，以俟擇日迎

奉安掛。」從之。
四日，內(nèi)出御制挽詩五首。其一曰：「德壽一言決，昌陵七世孫。躬方膺歷數(shù)，志欲整乾坤。揖遜循先烈，崇高仰至尊?？擉廴缭谏?，猶得奉晨昏。」其二曰：「圣德何加孝，惟皇集大成。哀誠動蠻貊，至性格神明。盡物難圖報，稱天遂易名。直從虞舜后，今日見躬行?！蛊淙唬骸妇砰c凝丕績，中興鼎盛時。圣圖天廣大，王度日清夷。已矣南風曲，傷哉十月 。都人紛涕淚，舊事說淳熙?！蛊渌脑唬骸笗园l(fā)移霜紼，風行引素旗。攀車勤孺慕，臨酹動慈闈。地接稽山窆，寒生漢殿衣。史臣占瑞象，歸奏五云飛?！蛊湮逶唬骸妇煤删G車寵，俄驚玉幾憑。居喪履苫(搜)[塊]，嗣統(tǒng)劇淵冰。祖業(yè)何能潤，宸謨敢不承 因山遵素志，萬古近思陵?！?
七日，詔攢宮修奉司：「今來修奉哲文神武成孝皇帝下宮，于永思陵下宮之西修蓋?！?
同日，橋道頓遞使司言：「將來梓宮發(fā)引(度)[渡]江，依舊例，梓宮前后官司除內(nèi)人船外，其余并于前兩日渡江，庶得整肅，不致喧嘩?！箯闹?
同日，太史局言：「將來梓宮發(fā)引經(jīng)由道路，合依淳熙十四年高宗皇帝梓宮經(jīng)由去處，于候潮門直南水門兩橋之間，權折禁城修作門戶出城，取牛皮巷跨浦橋登舟，系是東南利方，于國音即無妨礙?！箯闹?。
八日，詔朝請郎、守尚書右司員外郎林季友假煥章閣學士、朝請大夫、提舉萬壽觀、兼侍讀、咸安郡開國公、食邑一千戶、食實封一百戶、賜紫金魚袋，充奉使金國報謝使；

武功大夫、左領軍衛(wèi)將軍郭正己假明州觀察使、知合門事、兼客省四方館事、宜春縣開國侯、食邑一千二百戶，副之。
十日，御史臺言：「勘會梓宮發(fā)引日，百官出城奉辭，合設文臣路祭一座。乞依例，應文臣選人并照本身料錢每貫三十文省，于臨安府送納，令本府排辦。候畢，如有支不盡錢，繳納左藏庫?！箯闹?
十一日，金國吊祭使、資政大夫、吏部尚書尼厖古鑒，副使正議大夫、尚書戶部郎
楊伯通，讀祭文官朝列大夫、行秘書丞賈守謙赴重華殿行祭奠禮。前期，儀鸞司于重華殿東廊設御幄，并重華殿上并施簾。其日，有司預于殿上設哲文神武成孝皇帝神御座，主管事務及諸司于殿上先設香案、香茶、酒果、食盆臺等。俟使人并讀祭文官至重華殿門外幕次，如有使人附到祭食，先期于重華殿上排設畢?；实巯仍勚厝A宮前行燒香之禮，如宮中之儀。畢，東廊御幄簾降，其合赴起居侍立等官，并如合門儀。禮直官引內(nèi)侍官于重華殿門外捧祭文、奠書案，入于殿階下使副拜褥之右。禮直官、舍人、通事引使副、讀祭文官，并殿下褥位北向立定，讀祭文官重行立。初，引使副入重華殿門，殿上簾卷，皇帝于幄內(nèi)舉哭，殿上下官皆舉哭，使副升殿止哭。揖躬。使副、讀祭文官俱再拜訖，內(nèi)侍官捧祭文、奠書案升西階，詣神御座前稍西。使副、讀祭文官隨升殿，使副詣殿上北向立，讀祭文官在

祭文奠書后立。引使詣神御座前，就一拜，跪，三上香、奠茶，奠酒畢，就一拜，興，復位立。內(nèi)侍官捧案詣神御座前置定。讀祭文官詣神御座前，就一拜，跪，啟封讀祭文、奠書訖，就一拜，興。引使副、讀祭文官降西階下殿歸位，揖躬再拜，皇帝于幄內(nèi)舉哭，殿上下官皆舉哭。禮直官、舍人、通事引使人并權退，殿上簾降。使人出重華殿門外幕次，以俟朝見。
十五日，禮部、太常寺言：「將來梓宮發(fā)引，依典故啟攢前三日奏告天地、宗廟、社稷、天慶觀、報恩光孝觀、太一宮。」從之。
十六日，金國吊祭使尼厖古鑒等赴重華殿奉辭。前期，儀鸞司于重華宮殿上施簾。其日，有司預于殿上設哲文神武成孝皇帝御座，主管事務及諸司于殿上先設香案、香茶、酒果、祭食盆臺等，并重華宮親從親事官排立如儀。俟使人并讀祭文官至重華殿門外幕次，俟親從親事官(自拜)[揖躬]兩拜訖，次御史臺、合門、太常寺分引宰執(zhí)侍從官入赴當?shù)?，北向立定。殿上簾卷，揖躬兩拜訖，宰?zhí)并由西階升殿，分東西立，侍從官于殿下東壁面西立。禮直官、舍人、通事引使副、讀祭文官入殿前，殿上下官皆舉哭。至殿下褥位北向立定。揖躬兩拜訖，引使、副由西階升殿，殿上下官止哭，讀祭文官依舊殿下立。使、副于殿上北向立。引使詣神御座前，就一拜，跪，三上香、奠茶、三奠酒畢，就一拜，興，復位。引使、副降西階下殿，歸位立，殿上下官皆舉哭。

揖躬兩拜訖，退。宰執(zhí)并降西階，侍從官已下以次退，殿上簾降。
二十一日，詔攝太傅持節(jié)導靈駕及奠謚寶、監(jiān)掩攢宮差右丞相趙汝愚，攢宮禮儀使差太師、嗣秀王
伯圭，攝少傅差吏部尚書鄭僑。
二十三日，禮部、太常寺言：「將來虞主回赴重華宮并神主祔廟，依禮例用細仗五百人、太常鼓吹一百三十一人，乞下兵部、太常寺差撥施行?！箯闹?
二十四日，禮部、太常寺言：「靈駕發(fā)引，依禮例差太傅一員，后從皇帝行啟奠、祖奠、遣(殿)〔奠〕之禮。」詔差右丞相趙汝愚。
同日，禮部、太常寺言：「已降指揮，掩攢宮畢，太常卿沿路行六虞祭畢，奉迎虞主詣重華宮，皇帝行奉迎、安神禮。及行第七、第八、第九虞祭，依禮例系間日行禮。并依國朝故事，神主祔廟前二日，皇帝親行卒哭之祭。所有神主祔廟日辰，太史局選用十二月十八日，其間日一虞，緣相去祔廟日遠，今檢會昨淳熙十五年禮例，亦緣祔廟日遠，系三日一虞。今欲乞?qū)硎滤娜眨钣葜髟勚厝A宮幾筵殿行奉迎安〔神〕禮畢，欲乞于六日皇帝親行第七虞祭，十日八虞，十三日九虞，十六日卒哭?！箯闹?。
二十五日，詔奉迎神主并神主祔廟禮儀使差右丞相趙汝愚，都大主管官差霍汝翼。
二十九日，詔靈駕發(fā)引并至永阜陵攢宮，除太傅、禮儀使、少傅一員，復土九鍤就差禮儀使
伯圭
。
十一月四日，詔書題祔廟神主差吏部尚書鄭僑。
十

一日啟攢，皇帝服初喪之服，行祭奠之禮。其日啟攢時前，總護使行啟攢禮畢，捧遷梓宮還殿安奉訖，禮直官引讀祝文官詣殿上香案之西東向立，次禮直官、太常博士引太常卿詣幄前立定，次御史臺、合門、太常寺分引陪位宰執(zhí)、文武百僚，并服初喪服，詣重華殿里外隨地之宜立班定?；实鄯鯁手?，詣幄即御座。簾降，禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱：「太常卿臣某言，請皇帝詣哲文神武成孝皇帝梓宮前行啟攢祭奠之禮?！棺嘤櫍?，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣殿上褥位西向立，奏請拜，皇帝再拜舉哭，在位官皆再拜舉哭。前導官前導皇帝詣香案前北向立，奏請皇帝上香、再上香、三上香，跪。內(nèi)侍進茶酒，奏請皇帝酹茶，三奠酒于茅苴。奠爵訖，俛伏，興，又奏請皇帝少立。俟讀祝文官讀祝文訖，皇帝哭，在位官皆哭。奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，前導官前導皇帝還褥位，西向立。奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，前導官前導皇帝歸御幄。簾降，禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，禮畢」。奏訖，伏，興，退。百官移班稍東，進名班首出班致詞，復位，再拜，(奏)[奉]慰太皇太后。次進名再拜奉慰皇太后，次進名再拜奉慰皇帝，次進名再拜奉慰皇后訖，班退。換常服、黑帶，詣后殿門外進名再拜奉慰太上皇帝，次進名再拜奉慰太上皇后訖，班

退。自是百僚并服初喪服，朝一臨，臨退不易服，至發(fā)引奉辭靈駕畢，易常服、黑帶。
紹熙五年十一月十四日，詔靈駕發(fā)引，其排立禁衛(wèi)諸班直、親從、等子并殿前司擺齪經(jīng)由道路坊巷官兵折食錢，依淳熙十五年例，令戶部日下特與倍支。
同日，監(jiān)察御史吳獵言：「準敕差監(jiān)掩攢宮，續(xù)詔令在路紏察儀仗等人船，不得前后攙先遠去。照得舊例，察官俟掩攢宮畢，不候隨虞主，先回，今既有紏察指揮，未審合與不合隨虞主至行在 」詔令隨虞主回程，余依已降指揮。
十五日，靈駕發(fā)引，行啟奠、祖奠、遣奠之禮。其日行啟奠禮時前，太皇太后、皇太后自宮中服衰服，提舉官奏請?zhí)侍?、皇太后詣梓宮前舉哭，行燒香奉寧之禮畢，權歸幄次。有司設牙床、牲牢、禮饌畢，禮直官引讀祝文官詣殿上東向立，進幣爵酒官詣殿上西向立，酌酒官于酒尊之后立。次引太傅、宰執(zhí)、總護使、皇親南班官、行事侍中等及總護使司官屬詣殿下北向立定。禮直官、太常博士引太常卿于幄前立定，皇帝服衰服，至御幄即座。侍衛(wèi)之官各服初喪之服。簾降，太史報時前二刻，禮直官，太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，請皇帝行啟奠之禮」。奏訖，伏，興，退復位。簾卷，前導皇帝出幄，詣殿上褥位西向立。奏請拜，皇帝再拜舉哭，在位官皆再拜舉哭。次內(nèi)侍官進盤匜沃水，奏請皇帝盥手。內(nèi)侍官進

爵，奏請皇帝洗爵。內(nèi)侍官進巾，奏請皇帝拭爵。前導官前導皇帝詣哲文神武成孝皇帝靈座前，次禮直官引太傅后從。凡升降及祖奠、遣奠禮，皆太傅后從。又奏請皇帝跪，上香、再上香、三上香。進幣爵酒官西向跪，先進幣，次進爵酒。又奏請皇帝受幣、奠幣、執(zhí)爵，三祭酒于茅苴。奠爵訖，俛伏，興。又奏請皇帝少立，哭止，讀祝文官東向跪。讀祝文官奏請皇帝哭，在位官皆哭。又奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。次前導皇帝還褥位西向立，又奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，前導皇帝權歸幄。簾降，前導官于幄前立，陪位等官并權退，徹啟奠禮饌。俟時至，侍中詣哲文神武成孝皇帝靈座前俛伏，跪奏稱「侍中臣某言，請哲文神武成孝皇帝靈駕進發(fā)」。奏訖，伏，興，退復位。凡侍中奏請，皆俛伏跪奏訖伏興。俟輦官等捧梓宮稍前，侍中又奏請哲文神武成孝皇帝靈駕少駐，俟權置定，輦官等并權退。次提舉官奏請?zhí)侍蟆⒒侍笤勮鲗m前舉哭，行燒香奉辭之禮畢還宮。有司設牙床、牲牢、禮饌畢，次引太傅、宰執(zhí)、總護使等陪位官，皆立定。陪位官如啟奠之儀。次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，請皇帝行祖奠之禮」。奏訖，伏，興，退復位。簾卷，前導皇帝出幄，詣殿上西向褥位立。奏請拜、舉哭行禮并如啟殿之儀訖，前導皇帝于稍東褥位西向立。太傅、宰執(zhí)、前導官、總護使

官屬等權退，詣重華宮門外，以俟前導后從立班。次引皇親南班官于殿下稍東少立，次引總護使升殿，于皇帝褥位之東西立。禮直官引侍中奏請哲文神武成孝皇帝靈駕進發(fā)，初行祖奠之禮，少府監(jiān)帥其屬進龍輴于重華殿下。輦官等升捧梓宮，太傅持節(jié)導梓宮進發(fā)。降殿，太常少卿帥執(zhí)翣者分左右障梓宮。初，梓宮降殿，皇帝舉哭從行，總護使、皇親南班官并舉哭，陪從至重華殿。次引侍中詣哲文神武成孝皇帝靈駕前，奏稱「侍中臣某言，請哲文神武成孝皇帝梓宮升龍輴」。奏訖，退。次將作監(jiān)捧梓宮登龍輴，挽士奉引至重華宮門外，侍中奏請哲文神武成孝皇帝靈駕權駐，升大升轝。初至宮門外，皇帝歸幄。簾降，行事、陪位官少退，前導官立于御幄前。次少傅率梓宮官系將作監(jiān)。奉梓宮升大升轝訖，有司設哀冊牙床，實牲牢禮饌畢，次引讀冊官、舉冊官、進爵酒官，各隨地之宜立，酌酒官于酒尊之后立。次宰執(zhí)、總護使等陪位官皆立定。陪位官如啟奠之儀。次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，請皇帝行遣奠之禮」。奏訖，伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣大升轝之前褥位立，奏請拜，皇帝再拜舉哭，在位官皆再拜舉哭。內(nèi)侍進盤匜沃水，奏請皇帝盥手。內(nèi)侍進巾，奏請皇帝帨手。內(nèi)侍進爵，奏請皇帝洗爵。內(nèi)侍進巾，奏請皇帝拭爵。前導官前導皇

帝詣哲文神武成孝皇帝靈駕前，又奏請皇帝跪，上香、再上香、三上香。進幣爵酒官跪，先進幣，次進爵酒，又奏請皇帝受幣、奠幣、執(zhí)爵，三祭酒于茅苴。奠爵訖，俛伏，興，又奏請皇帝少立，哭止。讀哀冊官跪讀哀冊訖，奏請皇帝哭，在位官皆哭。又奏請拜皇帝再拜，在位官皆再拜訖，陪位官皆退。有司徹牙床、禮饌，前導官前導皇帝權歸幄次。禮直官引侍中奏請哲文神武成孝皇帝靈駕進發(fā)，有司率僧道各執(zhí)威儀、鑼鈸、道具并車轝、法物、哀冊、謚冊寶等，及儀衛(wèi)執(zhí)持物人前引靈駕進發(fā)。前導官前導皇帝出幄舉哭，執(zhí)彩繩，俟大升轝進發(fā)，內(nèi)侍官割繩訖，前導官前導皇帝歸幄，哭止。簾降，前導官退。哀冊文：「維紹熙五年，歲次甲寅，六月庚寅朔，九日戊戌，哲文神武成孝皇帝崩于重華宮之重華殿，殯于殿之西階?；浭辉挛熳铀?，十五日壬寅，遷座于永阜陵攢宮，禮也。即遠期臻，通喪義切，象物儼乎既備，龍輴憺其將發(fā)。孝孫嗣皇帝臣擴孝深念祖，制實代親，欒棘表性，苴麻厚倫。望仙游而已邈，企貽訓以如新。丕闡大烈，亶資弼臣。其詞曰：于皇太祖，肇基我宋。神旗一揮，禹國星拱。功拯兆人，德彌千紀。傳祚友于，弗私其子。慶鍾來裔，元圣遹開。珠庭日角，大略雄才。洪惟高宗，鑒挺則哲。早毓英睿，謂膺圖(諜)[牒]。爰付大統(tǒng)，天心允協(xié)。干道紀旦，于赫皇明。清風發(fā)而杲日麗，潛龍奮而春雷驚。仄席吁俊，

宵衣厲精。政核名實，治規(guī)平成。革玩歲之末習，揭爽邦之大經(jīng)。 臣震迭以亮采，方內(nèi)涵濡而底寧。慨九陵之蕪穢，悼二都之膻腥。若劇嘗膽，夙行建瓴。意欲刷恥雪憤，掃穴犁庭，陳槁街之斧鉞，報清廟之威靈。雖壯圖之耆昧，炳圣志之丹青。亶示訓于有生，尤茂昭于人極。享帝虔恭，奉先祗惕。兢兢早暮，載嚴于職。玉 奉而慈顏怡愉，寶冊陳而 氣充塞。十閏致養(yǎng)，三年宅恤。表里交盡，初終如一。行軼曾、閔，道光載籍。乃若學洞壸(粵)[奧]，忽賓天而乘六龍。文母流涕以臨訣，圣嗣抱疹而嬰兇。嗟舜宥之甫頒，哀秦醫(yī)之莫逢。嗚呼哀哉!彌留之辰，天震地裂，人心靡怙而皇皇，國勢阽危而嶪嶪。賴遺澤之滲漉，想靈斿之颯沓。偉大策之中定，鞏皇圖于不拔。嗚呼哀哉!流咎于 ，文追典謨。諏經(jīng)米廩，援翰鴻都。儒化聿宣，文風誕敷。居率儉勤，動虞驕逸。覽章夜分，決事日昃。聲色靡好，囿游不飭。賜無橫綿，府有余積。至仁漸暨，邦本先恤。廷見牧守，丁寧戒飭。中外更試，以練 能。長養(yǎng)成就，忠良奮興。善無微而不錄，惡無隱而不懲。曰司紀綱，或紏愆謬。不難屈己，以伸法守。體正用大，消平黨偏。其德赫赫，其心淵淵。蓋明足以燭知洪纖而不病于察，智足以獨御區(qū)宇而不矜其全。神機電斷，蔑優(yōu)游之失；卓識天授，顯精一之傳。春秋日高，圣敬彌邵。肆垂宏遠之規(guī)，終契希夷之妙。脫屣黃屋，怡神絳宮。方展癡而慶七

邁，隱憂載深。繁霜粲兮眩目，朔吹嚴兮殞心。撫玉座兮虛以寂，瞻素旗兮翩復森。長樂鍾殘，猶意彩衣之問；鈞天夢斷，空驚廣奏之沉。嗚呼哀哉!因山遽催，同軌畢赴，背巍巍之邃宇，即杳杳之靈戶。紛羽衛(wèi)兮赫奕，愴兇儀兮縞素。薤歌咽兮前導，蔞翣移兮屢駐。流蘇月滿，清廂之夜色空凝；輦路苔生，別苑之春光誰顧。嗚呼哀哉!指濤江而欲渡，辭廟鹢以增欷。睇稽山兮暫寓，眷鞏洛兮終歸。痛深泉下之銀海，藏謹中方之玉衣。葬遠蒼梧，蹇二妃之不從；宴終瑤圃，眇八駿以何之。嗚呼哀哉!君臨天下二十有八年，睿澤浸乎華夏，德名振乎天淵。儷美堯、禹，跨成軼宣。何崇朝之厭代兮，郁四海之煩 。大孝之絕德兮，芘神孫于萬年。嗚呼哀哉!」
已降御筆布告，遵行三年之制。是時太上感疾，未能執(zhí)喪，故陛下下此明詔，欲以安海內(nèi)、示夷狄也。今孫為祖服已過期矣，議者欲更持禫兩月，不知用何典禮。若曰嫡孫承重，則太上圣躬亦已康復，于宮中自行二十七月之重服，而陛下 二十四日，內(nèi)降制曰：「三年之喪，古有彝制。朕勉承慈訓，寅紹邦圖，仰孝宗之家法具存，宜眇躬惟古道是復，以盡厚終之義，以昭尊祖之誠。朕當遵用三年之制，可令禮官條具合行典禮以聞?！瓜仁牵Y部、太常寺言，欲大祥畢，更服禫兩月，至九月一日從吉。上曰：「但欲禮制全盡，不較此兩月?！褂谑潜O(jiān)察御史胡纮言：「伏

又行之，是喪有二孤也。往時權臣當國，不有太上，故禮官造為不經(jīng)之說，以濟其不軌之謀。自古孫為祖服，何嘗有此禮制 今陛下詎可不為親屈，以為之差別乎 謂宜二十五月而釋服。六月九日釋服之后，用王肅祥禫共月之義，且放古未逾月纖冠之意，服常服色之淺淡者終月，至七月一日純吉服。自余一切如常服之舊。太上皇帝宜禫而釋服，至九月一日純吉。庶無二孤之嫌，又合祥禫共月之制。乞下侍從、臺諫、給舍集議?！估舨可袝~翥等議到：「當來有司失于討論，今來胡纮所乞委是允當。兼照典故，山陵進發(fā)日，皇帝釋衰服，改吉服。今服衰服已至大祥，高世之行，度越漢、唐，乞從所請?！乖t：「集議到禫制事，嘗宣諭宰執(zhí)，雖合禮經(jīng)，然于朕追慕之意有所未安。后月過慈福宮，更當取太皇太后圣旨。至是過宮奏知，面奉圣旨，以 臣所議既合禮經(jīng)，況太上皇帝圣躬雖未全康愈，宮中亦自行三年之制，宜從所議。朕既承慈訓，敢不遵依 議狀付外施行?！埂端问?禮志》：初，高宗之喪，孝宗為三年服。及孝宗之喪，有司請于易月之外司：原作「所」，據(jù)《宋史》卷一二二《禮志》二五改。，用添紗淺黃之制，蓋循紹興以前之舊。朱熹初至，不以為然，奏言：「今已往之失不及追改，惟有將來啟攢發(fā)引，禮當復用初喪之服，則其變除之節(jié)，尚有可議。望明詔禮官稽考禮律，豫行指定。其官吏軍民方喪之服，亦宜稍為之制，勿使肆為華靡?！蛊浜笤t中外百官皆以涼衫視事，蓋用此也。方朱熹上議時，門人有疑者，未有以折之。后讀《禮記正義 喪服小記》「為祖后者」條，因自識于本議之末，其略云：「準《五服年月格》，斬衰三年，嫡孫為祖(謂承重者)，法意甚明，而禮經(jīng)無文，但傳云『父沒而為祖后者服斬』，然而不見本經(jīng)，未詳何據(jù)。但《小記》云『祖父歿而為祖母后者三年』，可以傍照。至『為祖后者』條下疏中所引《鄭志》，

乃有『諸侯父有廢疾不任國政，不任喪事』之問，而鄭答以『天子、諸侯之服皆斬』之文，方見父在而承國于祖服。向來上此奏時，無文字可檢，又無朋友可問，故大約且以禮律言之。亦有疑父在不當承重者，時無明白證驗，但以禮律、人情大意答之，心常不安。歸來稽考，始見此說，方得無疑。乃知學之不講，其害如此，而禮經(jīng)之文誠有闕略，不無待于后人。向使無鄭康成，則此事終未有所斷決未：原無，據(jù)《宋史》卷一二二《禮志》二五補。，不可直謂古經(jīng)定制，一字不可增損也。」
二十八日，掩攢。其日俟大升轝至攢宮，侍中詣大升轝前俛伏，跪奏稱：「侍中臣某言，請哲文神武成孝皇帝靈駕降轝，升龍輴，詣獻殿。」奏訖，俛伏，興。有司捧梓宮升龍輴，入詣獻殿上訖，俟掩攢日時前行遷奠禮。有司于梓宮前陳設祭器、實設禮料畢，先引陪位官立定，次引奉禮郎已下入就位立定，次行禮總護使詣獻殿梓宮前立定。禮直官贊
躬拜，總護使再拜，在位官皆再拜舉哭。次引奉禮郎、太祝、太官令各入就位立定，次引行禮總護使詣盥洗位盥手帨手，洗爵拭爵，詣酒尊所跪，執(zhí)爵。俟太官令酌酒訖，興，詣梓宮前跪，上香、再上香、三上香。奉禮郎奉幣，行禮總護使受幣奠幣，執(zhí)爵三祭酒，奠爵，俛伏，興，少立，止哭。俟太祝跪讀祝文訖，行禮總護使再拜舉哭，在位官皆舉哭?？傋o使復位，又再拜，在位官皆再拜訖，哭止。次引總護使詣望瘞位，奉禮郎、太祝、太官令重行立定。有司瘞祝幣訖，退。俟掩攢時至，引侍中詣梓宮前俛伏，跪奏稱：「侍中臣某言，請哲文神武成孝皇帝靈駕赴攢宮。」奏訖，俛伏，興。有司捧遷梓宮，少傅引梓宮即攢宮畢，權退。俟梓宮進皇堂訖，次引將作監(jiān)掩攢

宮，太傅、監(jiān)察御史并監(jiān)掩攢宮。次引少保復土九鍤。內(nèi)謁者浴虞主訖，以羅巾拭訖，俟掩攢宮將畢，引內(nèi)謁者詣攢宮前俛伏，跪奏稱「內(nèi)謁者臣某言，請哲文神武成孝皇帝神靈上虞主」。訖奏，俛伏，興，扶侍、夾侍啟(啟) 覆訖，捧腰輿，內(nèi)侍捧遷虞主升腰輿，至獻殿上南向權置定。次引內(nèi)謁者詣虞主腰輿前俛伏，跪奏稱「內(nèi)謁者臣某言，請哲文神武成孝皇帝虞主降輿升座」。內(nèi)侍捧遷虞主即座訖，權退。初掩攢宮畢，引太常卿行掩攢宮之禮，并如遷奠之儀。唯不用陪位官。掩攢宮行禮畢，總護使已下并易常服、黑帶。訖，次詣虞主前行虞祭之禮，如別儀。
十二月四日，虞主渡江，于權安奉處，禮儀使行奉迎之禮。其日威儀、僧道、儀衛(wèi)、親從等，并詣權安奉哲文神武成孝皇帝虞主幄次前排立，禮直官引禮儀使、都大主管官已下詣虞主幄前褥位立班定。禮直官揖躬拜，禮儀使拜，在位官皆再拜訖，次引禮儀使升詣虞主香案前，搢笏上香、再上香、三上香。執(zhí)笏降復位，再拜，在位官皆再拜訖，次引禮儀使、都大主管官升詣殿幄分立定。禮直官引內(nèi)謁者詣虞主腰輿前俛伏，跪奏稱「內(nèi)謁者臣某言，請哲文神武成孝皇帝虞主進行」。奏訖，俛伏，興，退。次威儀、僧道、儀衛(wèi)、親從等前引禮儀使騎從，都大主管官并主管諸司等往來照管。俟虞主進行至重華宮門外，禮儀使已下馬并權退，以俟皇帝行奉迎

之禮。其僧道、儀衛(wèi)、親從等止于重華宮門外退。
同日，文武百僚常服、黑帶，出城奉迎虞主詣重華宮。
同日，皇帝于重華宮門外奉迎虞主升殿，行安神之禮。其日皇帝詣重華宮門內(nèi)御幄，簾降，禮直官、太常博士、太常卿于幄前立定。俟哲文神武成孝皇帝虞主至重華宮門外，禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱：「太常卿臣某言，請皇帝奉迎哲文神武成孝皇帝虞主，行安神之禮?！棺嘤櫍瑐a伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣重華宮門外褥位南向立。奏請拜，皇帝再拜訖，扶侍、夾侍捧腰輿入門，前導官前導皇帝步導虞主升殿，至幾筵殿上權駐，前導官前導皇帝詣殿上褥位西向立。次引內(nèi)謁者詣虞主腰輿前俛伏，跪奏稱：「內(nèi)謁者臣某言，請哲文神武成孝皇帝虞主降輿升座，權安奉?！棺嘤櫍瑐a伏，興，退。內(nèi)侍官捧虞主升座，前導官前導皇帝權歸幾筵殿東廊御幄。簾降，前導官并權退。次提舉官奏請?zhí)侍?、皇太后詣虞主前北向立，?nèi)侍官啟 于后，以白羅巾覆之訖，少退。太皇太后、皇太后行安神燒香禮，如宮中之儀訖，退。次前導官詣御幄前立，御幄簾卷，前導官前導皇帝詣虞主香案前北向立，奏請皇帝上香、再上香、三上香。又奏請拜，皇帝再拜訖，前導官前導皇帝詣褥位西向立。俟內(nèi)侍官啟巾捧 覆虞主訖，前導官前導皇帝歸幾筵殿東廊御幄。簾降，禮直官、

太常傳士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，禮畢」。奏訖，俛伏興。前導官退，以俟進名奉慰訖退。
六日，皇帝詣幾筵殿行第七虞祭之禮。第一至第六虞，有司行禮；第七至第九虞，皇帝親行禮。其日有司設牙床、牲牢、禮饌，行禮時前，御史臺、合門、太常寺先引文武百官詣幾筵殿里外立班，次禮直官引讀祝文官詣殿上東向立，進幣爵酒官詣殿上西向立，酌酒官于殿上酒尊之后北向立定，次禮直官、太常博士引太常卿詣幄前立定?；实廴胗?，簾降，禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，請皇帝行虞祭之禮」。奏訖，俛伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣殿上褥位西向立。內(nèi)侍啟虞主 于后，以白羅巾覆之訖，奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。次內(nèi)侍進盤匜沃水，奏請皇帝盥手。內(nèi)侍進巾，又奏請皇帝帨手。內(nèi)侍進爵，又奏請皇帝洗爵。內(nèi)侍進巾，又奏請皇帝拭爵訖，前導官前導皇帝詣虞主前，奏請皇帝跪，上香、再上香、三上香。進幣爵酒官搢笏跪，先進幣，次進爵酒，又奏請皇帝受幣、奠幣、執(zhí)爵，三祭酒于茅苴。奠爵訖，俛伏，興，又奏請少立。讀祝文官搢笏跪，讀祝文訖，奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，前導官前導皇帝還褥位西向立。奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，內(nèi)侍啟虞主巾，捧 覆虞主訖，前導官前導皇帝歸御幄。簾降，禮直官、

太常博士次引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，禮畢」。奏訖，俛伏，興，退復位。前導官退，陪位、行事官以次退。第八、第九虞并如上儀。
十日，皇帝行第八虞祭之禮。十三日行第九虞祭之禮。
十二日，吏部尚書鄭僑等議，請以故宰臣贈太師、魯國公、謚文恭陳康伯配饗孝宗廟廷。從之。
十三日，詔兩浙轉(zhuǎn)運司、紹興府創(chuàng)蓋攢宮都監(jiān)、巡檢廨舍并吏舍軍營等，并依永思陵攢宮體例施行。已而本府得其地在永思陵巡檢廨舍之北，因命建焉。
十六日，皇帝詣幾筵殿行卒哭之禮。其日有司設牙床、牲牢、禮饌。行禮時前，御史臺、合門、太常寺先引文武百官詣幾筵殿里外立班定，次禮直官引進幣爵酒官詣殿上西向立，引讀祝文官詣殿上東向立，酌酒官詣殿上酒尊之后北向立定，次禮直官、太常博士引太常卿于幄前立定?；实廴胗?，簾降，禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，請皇帝行卒哭之祭」。奏訖，俛伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣殿上褥位西向立。內(nèi)侍啟虞主 于后，以白羅巾覆之訖，奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。次引內(nèi)侍進盤匜沃水，請皇帝盥手。內(nèi)侍進巾，又奏請皇帝帨手。內(nèi)侍進爵，又奏請皇帝洗爵。內(nèi)侍進巾，又奏請皇帝拭爵。前導官前導皇帝詣虞主前，奏請皇帝跪，上香、再上香、三上香。進幣爵酒官搢笏跪，先進幣，次進

爵酒，又奏請皇帝受幣、奠幣，執(zhí)爵三祭酒于茅苴。奠爵訖，俛伏，興，又奏請少立。讀祝文官搢笏跪，讀祝文訖，奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，前導官前導皇帝還褥位西向立。奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，內(nèi)侍啟虞主巾，捧 覆虞主訖，前導官前導皇帝歸御幄。簾降，禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，禮畢」。奏訖，俛伏，興。前導官退，陪位、行事官以(俟)[次]進名奉慰訖退。
十七日，學士院制撰哲文神武成孝皇帝原廟殿名「系隆」，太廟樂章名《大倫》。詔恭依。
十八日，神主祔廟，皇帝行寧神奉辭之禮。其日儀仗、鼓吹、儀衛(wèi)等于重華宮門外排立定，禮直官、太常博士引太常卿于幄前立定?；实?請)[詣]幾筵殿前御幄，簾降，禮直官、太常博士〔引〕太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，請皇帝行寧神奉辭之禮」。奏訖，俛伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣幾筵殿上褥位西向立。俟內(nèi)侍啟虞主 于后，以白羅巾覆虞主訖，奏請拜?；实墼侔萦櫍皩Ч偾皩Щ实墼務芪纳裎涑尚⒒实塾葜飨惆盖?，奏請皇帝上香、再上香、三上香。又奏請拜，皇帝再拜訖，前導官前導皇帝詣殿門外御幄。簾降，禮直官、太常博士引太常卿于幄前立定，次輦官擎腰輿詣幾筵殿下置定。禮直官引內(nèi)謁者詣虞主前俛伏，跪奏稱「內(nèi)謁者臣某言，請哲文神武成孝皇帝虞主降座升輿進行」。奏訖，俛伏，興，退。內(nèi)侍官啟白羅巾，以 覆虞主訖，扶侍、夾侍捧腰輿，內(nèi)侍官捧虞主升(虞)[腰]輿訖，輦官擎腰輿進行。俟虞主將至

宮門御幄，簾卷，前導官前導皇帝導虞主進行。至重華宮門，前導官前導皇帝詣褥位西向立，內(nèi)謁者詣虞主前俛伏，跪奏「內(nèi)謁者臣某言，請虞主少駐」。奏訖，俛伏，興，退。輦官置虞主腰輿定，扶侍、夾侍輦官已下并權退。俟有司陳香案等畢，前導官前導皇帝詣重華宮門外虞主香案前北向立，奏請拜?；实墼侔萦櫍肿嗾埢实凵舷?、再上香、三上香。又奏請拜皇帝再拜訖，前導官前導皇帝歸御幄。簾降，禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，禮畢」。奏訖，俛伏，興，前導官退。輦官擎虞主腰輿進行，儀仗、鼓吹、儀衛(wèi)前引禮儀使、都大主管官后從，赴太廟。
同日，神主祔廟，以成穆皇(皇)[后]、成恭皇后配，行晨祼之禮。前期，有司設幄次于太廟南神門之外，太廟奉安所捧神主腰輿詣幄次，設浴斛案巾香筆墨硯等，告遷成穆皇后神主、成恭皇后神主，詣太廟南神門外幄次權行安奉，以俟同時祔謁升祔。其行事官內(nèi)合赴迎奉者，守太廟門出，赴重華宮門外，俟再拜訖，前導虞主詣太廟欞星門外下馬，步導禮儀使，都大主管官后從虞主，至南神門外幄次權安奉訖，禮儀使、都大主管官、前導官退歸幕次，禁衛(wèi)更(牙)[互]排立。祠祭官引宮闈令詣殿下再拜訖，開室整拂神幄，次引薦香燈官入詣殿下，北向再拜訖，升殿詣諸室立定。有司前期設祭器實之，皆如常享之儀。太官令監(jiān)視訖

退，次引光祿卿詣殿下褥位再拜訖，升殿點閱畢，次引監(jiān)察御史升殿按視訖，俱退還齋所，并服喪服。祔享時將至，禮直官引禮儀使詣神主幄前稍南，北向立，次禮直官引都大主管官詣神主幄前稍南，北向立此句凡二十字，疑為衍文。，次禮直官引都大主管官詣禮儀使之后稍東，北向立。次引內(nèi)常侍入幄，搢笏，捧孝宗哲文神武成孝皇帝神主詣浴斛，跪，浴拭訖，置于案，執(zhí)笏興，退。次引題神主官詣幄前盥洗位西向，搢笏，盥手帨手訖，執(zhí)笏，入詣孝宗哲文神武成孝皇帝神主案前，搢笏跪，題神主訖，執(zhí)笏興，退。有司漆之。次引內(nèi)常侍詣神主案前，搢笏，捧神主置于腰興，以白羅巾覆之，執(zhí)笏退。次引扶侍、夾侍官、捧腰輿官，捧神主腰輿次于虞主腰輿訖，次引禮儀使詣虞主前俛伏，跪奏稱「禮儀使具官臣某言，請孝宗哲文神武成孝皇帝神靈上神主」。奏訖，俛伏，興，退復位立。次太廟奉安所捧遷虞主詣本廟冊寶殿權安奉。次御史臺、合門、太常寺分引宰執(zhí)、使相、文武百官入詣殿庭，分東西相向立，北上。禮直官、贊者分引祔享行事官詣神門外揖位立定，禮直官贊揖。次引太常卿、丞、協(xié)律郎，次引監(jiān)察御史、奉禮郎、太祝、太官令入就殿下席位，北向立。次引初獻兵部工部尚書、亞、終獻入就殿下席位，西向立。祠祭官于殿上贊奉神主。次引薦香燈官入室，搢笏，奉帝主啟 于后，以白羅巾覆之。執(zhí)笏退，復執(zhí)事位。引宮闈令，搢笏，奉后主如上儀。以青羅巾覆之。執(zhí)笏退，復執(zhí)事位。祠祭官于殿上

贊奉神主訖，俟太史報時及，禮直官引內(nèi)謁者詣神主幄前，西向俛伏，跪奏稱「內(nèi)謁者臣某言，請孝宗哲文神武成孝皇帝、成穆穆后、成恭皇后神主進行」。奏訖，俛伏，興。次詣神主腰輿前，徹巾，奉神主入 訖，次贊者引扶侍、夾侍、捧腰輿內(nèi)侍詣幄，捧腰輿進行。內(nèi)謁者前導，禮直官引禮儀使、都大主管官后從，入南神正門，詣泰階下北向，禁衛(wèi)退。御史臺、合門、太常寺分引宰執(zhí)、使相、文武百僚合班，北向立定。次內(nèi)謁者詣殿下褥位，南向俛伏，跪奏稱「內(nèi)謁者臣某言，請孝宗哲文神武成孝皇帝、成穆皇后、成恭皇后神主少駐」。俛伏，興，少退立。禮直官引都大主管官先退，次禮直官引禮儀使升自泰階，詣殿上當中褥位，北向俛伏，跪奏稱「禮儀使具官臣某言，請孝宗哲文神武成孝皇帝、成穆皇后、成恭皇后神主祔謁」。奏訖，俛伏，興，退復本班位。次引宮闈令詣殿下帝后神主腰輿前，搢笏，捧帝后神主升自泰階，詣殿上當中褥位，北向啟 ，權奉孝宗哲文神武成孝皇帝神主于座，以白羅巾覆之。次奉成穆皇后神主、成恭皇后神主如上儀。以青羅巾覆之。其 皆設于座后。捧腰輿內(nèi)侍并扶侍、夾侍官并退，宮闈令執(zhí)笏興，少立。俟祔謁訖，宮闈令搢笏跪，奉孝宗哲文神武成孝皇帝神主入 ，并奉成穆皇后神主、成恭皇后神主入 。興，詣孝宗室，各啟 ，奉神主于座。各以巾覆之。其 設于座后。宮闈

令執(zhí)笏退，復執(zhí)事位。禮直官贊：「有司謹具，請行事。」贊者曰再拜，在位官皆再拜訖，次引押樂太常卿、丞、協(xié)律郎詣樂架立定，次引監(jiān)察御史、奉禮郎、太祝、太官令各升殿就位立定。次禮直官引初獻詣盥洗北向立，搢笏，盥手帨手。執(zhí)笏，詣爵洗位北向立，搢笏，洗瓚拭瓚訖，以瓚授執(zhí)事者。執(zhí)笏升殿，詣太祖室尊彝所西向立，執(zhí)事者以瓚授初獻。初獻搢笏跪，執(zhí)彝者舉冪，太官令搢笏跪，酌郁鬯訖，執(zhí)笏興，先詣太宗室尊彝

所北向立。初獻以瓚授執(zhí)事者，執(zhí)笏興，入詣太祖室北向立，搢笏跪。次奉禮郎奉瓚授初獻，初獻執(zhí)瓚，以鬯祼地，奠瓚。次執(zhí)事者以幣授奉禮郎，奉禮郎奉幣以授初獻訖，執(zhí)笏興，先詣太宗室前西向立。初獻受幣奠訖，執(zhí)笏俛伏，興，出戶外再拜訖，次詣太宗室，次詣真宗室，次詣仁宗室，次詣英宗室，次詣神宗室，次詣哲宗室，次詣徽宗室，次詣欽宗室，次詣高宗室，次詣孝宗室，祼鬯、奠幣，并如上儀訖，俱復位。宮架作《興安》之樂、《孝熙昭德》之舞，九成止。既晨祼，薦香燈官取毛血奠于神座前，太官令取肝，以鸞刀制之，洗于郁鬯，貫之以膋，燎于爐炭。薦香燈官以肝膋詔于神座，又以隨祭三祭于茅苴，退復位。
饋食之禮：亨日，有司設俎二十二于神廚，各在鑊右。進饌者詣廚，升羊于鑊，載于一俎。肩、臂、臑、肫、胳，正脊一，直脊一，橫脊一，長脊一，短脅一，代脊一，皆二骨，以并具載于俎。肩、臂、

臑在上端，肫、胳在下端，脊、脅在中。升豕如羊，載于一俎。豕熟十一體，如羊。執(zhí)事者入，設于饌幔內(nèi)，俟初獻既升晨祼，捧俎官及執(zhí)事者捧俎入，詣西階下〔設〕于左右。次引兵部尚書、工部尚書詣西階下，各搢笏，奉俎升殿。宮架作《豐安》之樂。奉俎詣太祖室北向跪奠訖，先薦羊，次薦豕，執(zhí)笏，俛伏，興。有司設置于豆右腸胃膚之前，羊在左，豕在右。次詣諸室，奉俎并如上儀。俱降，復位立，樂止。初奠俎訖，次引薦香燈官取蕭合黍稷擩于脂，燎于爐炭。當饋熟之時，薦香燈官取菹擩于醢，祭于豆間三，又取黍稷肺祭如初，俱藉以茅。退復位。次引初獻再詣盥洗位，宮架《正安》之樂作。初獻升降行止，皆作《正安》之樂。北向立，搢笏，盥手帨手，執(zhí)笏詣爵洗位北向立，搢笏，洗爵拭爵訖，以爵授執(zhí)事者，執(zhí)笏升殿，樂止。登歌樂作，詣太祖室酌尊所西向立，樂止。登歌《皇武》之樂作，太宗室《大定》之樂，真宗室《熙文》之樂，仁宗室《美成》之樂，英宗室《治隆》之樂，神宗室《大明》之樂，哲宗室《重光》之樂，徽宗室《承元》之樂，欽宗室《端慶》之樂，高宗室《大德》之樂，孝宗室《大倫》之樂。執(zhí)事者以爵授初獻，搢笏跪，執(zhí)爵、執(zhí)尊者舉冪，太官令搢笏跪，酌犧尊之醴齊訖，先詣太宗室酌尊所北向立。初獻以爵授執(zhí)事者，執(zhí)笏興，入詣太祖室北向立。搢笏跪，執(zhí)爵三祭酒于茅苴，奠爵，執(zhí)笏俛伏，興，出戶外少立。次太祝東向搢笏跪，讀祝文訖，執(zhí)笏興，先詣太

宗室東向立。初獻再拜，次詣諸室行禮，并如上儀。太官令復詣太祖室酌尊所，太祝復位。初獻將降階，登歌樂作；降階，樂止。宮架樂作，復位，樂止。文舞退，武舞進，宮架《正安》之樂作。舞者立定，樂止。次引亞獻詣盥洗位北向立，搢笏，盥手帨手。執(zhí)爵、執(zhí)笏詣爵洗位北向立，搢笏，洗爵拭爵訖，以爵授執(zhí)事者，執(zhí)笏升殿，詣太祖室酌尊所西向立。宮架作《武安》之樂、《禮洽儲祥》之舞。執(zhí)事者以爵授亞獻，亞獻搢笏跪，執(zhí)尊者舉冪，太官令搢笏跪，酌象尊之盎齊訖，執(zhí)笏興，先詣太宗室酌尊所北向立。亞獻以爵授執(zhí)事者，執(zhí)笏興，入詣太祖室北向立。搢笏跪，執(zhí)事者以爵授亞獻，亞獻執(zhí)爵，三祭酒于茅苴。(尊)[奠]爵訖，執(zhí)笏俛伏，興。出戶外再拜訖，次詣諸室行禮，并如上儀。初、亞獻行禮將詣第三室，次引終獻詣洗及升殿行禮，并如亞獻之儀訖，樂止，降復位。次引太祝徹籩、豆，籩、豆各一具，少移故處。登歌《恭安》之樂作，卒徹，樂止。次引宮闈令束茅訖，俱復位。禮直官曰「賜胙」，贊者承傳曰「賜胙、再拜」，在位官皆再拜訖，送神宮架《興安》之樂作，一成止。祠祭官于殿上贊奉神主入鹢室，次引薦香燈官搢笏奉帝主入鹢室，執(zhí)笏退復位。次引宮闈令奉后主入鹢室訖，次引初獻兵部工部尚書、亞、終獻詣殿下望瘞位立定。有司取幣帛、束茅置于坎，次引監(jiān)察御史、太常卿丞、奉禮郎、協(xié)律郎、太祝就望瘞位。禮直官曰可瘞，寘土半

坎，本廟宮闈令監(jiān)視。次引初獻以下詣神門外揖位立定，禮直官揖，畢揖訖，退，御史臺、合門、太常寺分引宰執(zhí)、使相、文武百僚以次退。太官令帥其屬徹禮饌，次引監(jiān)察御史詣殿上監(jiān)視收徹訖，還齋所，宮闈令闔戶訖以降，太常藏祝版于 。次光祿卿以胙奉進，監(jiān)察御史就位展視，光祿卿望闕再拜而退。
慶元元年正月十九日，詔攢宮了畢，官吏推賞有差，余依淳熙十五年六月已降指揮施行。內(nèi)兩該人止從一重。
二十一日，右丞相趙汝愚辭免孝宗祔廟后轉(zhuǎn)三官，乞只轉(zhuǎn)一官。上曰：「宰相與百執(zhí)不同，豈可只轉(zhuǎn)一官 」
三月十六日，禮部、太常寺言：「將來孝宗哲文神武成孝皇帝小祥，前后五日不視事，臣僚見辭權放。依禮例，命輔臣至權侍郎以上，正任觀察使、皇親遙郡防御使以上，詣幾延殿行奠酹禮」。七月八日同。
九日小祥，車駕詣重華宮幾筵殿行祭奠禮，如宮中之儀。禮畢，次御史臺、合門、太常寺分引宰執(zhí)、文武百僚詣幾筵殿內(nèi)外立班。再拜訖，引班首升殿，詣香案前三上香。降階再拜訖，次進名奉慰。其不系從駕官先詣壽康宮，以俟立班奉慰訖，并赴仙林普濟院行香，如忌辰行香之儀訖，班退。
十七日，詔：「孝宗皇帝攢宮，昨值寒凍，修奉迫于期限，慮有損動去處，令有司逐一子細檢計以聞。」
二年正月二十六日，禮部、太常寺言：「將來六月九日孝宗哲文神武成孝皇帝大

祥，合禁屠宰三日。諸路州、府、軍、監(jiān)各就寺觀請僧建道場七晝夜，罷散日設醮一座。應官僚合于佛寺設位，集僧道行香，令都進奏院遍牒施行?！箯闹?
六月一日，禮部、太常寺言：「勘會已降指揮，六月九日大祥禮畢，皇帝及百官并從吉服。每遇祖宗帝后忌辰日，并忌前一日，皇帝服忌日之服。今來雖已從吉，是日皇帝仍服忌日之服還內(nèi)，所有百僚俟焚幾筵畢服常服、黑帶，就重華宮進名奉慰，次赴壽康宮進名奉慰，次赴仙林普濟院行香，并純吉服退?！箯闹?。
九日，大祥，皇帝詣幾筵前行祥祭之禮。其日夙興，太常入陳祭器，供設禮饌于幾筵殿。文武百僚不系從駕者，并先赴重華宮門外，以俟迎駕起居。其日皇帝御后殿，從駕臣僚、禁衛(wèi)起居如合門儀?；实塾?，乘輦將至重華宮，文武百僚迎駕兩拜起居訖，權退歸幕次，以俟奉慰立班。如值雨沾濕，免起居?；实壑林厝A宮降輦，入詣孝宗皇帝幾筵殿側(cè)御幄，簾降。援衛(wèi)幾筵禁衛(wèi)及僧道于殿門外排立定，次引進幣爵酒、讀祝文、酌酒官入殿，及執(zhí)燭等官并先升殿，各就位立定。次引禮儀使、陪位官，宗室使相、郡王、南班宗室，各入就位。禮儀使、前導、執(zhí)事、陪位官、供進盤匜等內(nèi)侍官及侍衛(wèi)之官，并服衰服。次禮直官、太常博士、太常卿于御幄前立定，俟皇帝服祥服訖，次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，請皇

帝為孝宗哲文神武成孝皇帝大祥行祥祭之禮」。奏訖，俛伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄舉哭，在位官皆舉哭。詣殿上褥位西向立。太常卿奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，內(nèi)侍各執(zhí)盤匜帨巾以進，奏請皇帝盥手，內(nèi)侍進盤匜沃水，皇帝盥手。內(nèi)侍進巾，奏請帨手，皇帝帨手訖，內(nèi)侍進爵沃水，奏請皇帝洗爵，內(nèi)侍進巾，奏請拭爵?；实凼镁粲?，前導官前導皇帝詣孝宗哲文神武成孝皇帝幾筵前褥位立。奏請皇帝跪，上香、再上香、三上香。進幣酒官跪，先進幣，次進爵酒，又奏請皇帝受幣、奠幣、執(zhí)爵，三祭酒于茅苴。奠爵訖，俛伏，興，奏請皇帝少立，哭止。在位官皆哭止。讀祝文官跪，讀祝文訖，奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，前導官前導皇帝還褥位西向立。奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，前導官前導皇帝歸幄，簾降。次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，〔禮〕畢」。奏訖，俛伏，興，退復位立。前導官、陪位等官并權退。次引禮儀使、執(zhí)事官詣望燎位立，俟焚燎祝幣訖，權退。太常撤祭器、禮饌訖，俟幾筵欽奉所別設香案茶酒果等訖，提舉官(奉)[奏]請?zhí)侍蟆⒒侍笮卸Y畢，退。
同日，除幾筵。其日焚幾筵時前，俟皇帝行祥祭禮畢，及太皇太后、皇太后行禮畢，次禮直官、太常博士、太常卿于御幄前立定，次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿

臣某言，請皇帝躬親扶護幾筵」。奏訖，俛伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣殿上褥位西向立。太常卿奏請拜，皇帝再拜舉哭。前導官前導皇帝躬親扶護神御內(nèi)侍官分左右扶護。至東南權安奉訖，哭止。前導官前導皇帝歸幄，簾降，前導官于幄前立定。次太常入陳祭器，供設禮饌訖，次引進幣爵酒、讀祝文、酌酒官、執(zhí)燭等官先升殿，各就位立定。次引禮儀使、陪位官，宗室使相、郡王、南班宗室，各入就位。次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱：「太常卿臣某言，請皇帝為孝宗哲文神武成孝皇帝大祥除幾筵，行祭奠之禮?！棺嘤?，俛伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄舉哭，在位官皆舉哭。詣殿上褥位西向立。太常卿奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，內(nèi)侍各執(zhí)盤匜帨巾以進，奏請皇帝盥手。內(nèi)侍進盤匜沃水，皇帝盥手。內(nèi)侍進巾，奏請帨手?；实蹘準钟櫍瑑?nèi)侍進爵沃水，奏請皇帝洗爵。內(nèi)侍進巾，奏請拭爵，皇帝拭爵訖，前導官前導皇帝詣孝宗哲文神武成孝皇帝幾筵前褥位立。奏請皇帝跪，上香、再上香、三上香。進幣爵酒官跪，先進幣，次進爵酒，又奏請皇帝受幣、奠幣、執(zhí)爵，三祭酒于茅苴。奠爵訖，俛伏，興，奏請皇帝少立，哭止。在位官皆哭止。讀祝文官跪(讀祝文官跪)，讀祝文訖，奏請拜?；实墼侔?，在位官皆再拜訖，前導官前導皇帝還褥位西向立。奏請拜，皇帝再拜，在位

官皆再拜訖，前導官前導皇帝歸幄，簾降。次禮直官、太常博士、太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，禮畢」。奏訖，俛伏，興，退復位。前導、陪位等官退。次引禮儀使、執(zhí)事官詣望燎位立，俟焚燎祝幣訖退。次引宗室使相、郡王、南班宗室詣殿下，分左右立。次引禮儀使升詣幾筵前，俛伏，跪奏稱「禮儀使臣某言，請孝宗哲文神武成孝皇帝幾筵降座升輦輿」。奏訖，俛伏，興，少退東向立。次內(nèi)侍官扶護幾筵升輦輿，輦官捧擎進行，宗室使相、郡王、南班宗室分左右導引，禁衛(wèi)援衛(wèi)及僧道作法事迎引，禮儀使后從。至焚幾筵處，俟輦輿過，退，有司俟時焚訖并退?；实圻€內(nèi)如來儀。
八月十六日，禫祭，皇帝行禫祭之禮。其日夙興，太常入陳祭器，供設禮饌訖，文武百僚不系從駕者，并先赴重華宮門外，以俟迎駕起居。其日皇帝服靴袍，御后殿，從駕臣僚、禁衛(wèi)起居如合門儀。皇帝降御座，乘「乘」字原接下文「差右丞相京鏜」。按文，「乘」字下應有脫文，而「差右丞相京鏜」以下乃是敘述憲圣慈烈皇后喪禮，與孝宗喪禮無關。憲圣慈烈皇后崩于慶元三年十一月六日，下文所述即此日以后至次年二月間事，不知《永樂大典》何以誤錄于此。。
差右丞相京鏜
，奉謚冊寶、攝太傅差參知政事兼知樞密院事謝深甫，讀謚寶、攝侍中差參知政事何澹，讀謚冊、攝中書令差簽書樞密院事葉翥。
同日，禮部、太常寺言：「討論今來攢宮下宮，乞依永佑陵禮例，大行太皇太后御容于永思陵下宮后殿憲節(jié)皇后之次安設帳座崇奉。」從之。
二月三日，禮部、太常寺言：「將來奉上謚冊寶，依禮例前二日奏告天地、宗廟、社稷、宮觀。」從之。
四日，禮部、太常寺言：「國朝禮制，皇帝

袍。紹興二十九年用素黃袍、黑帶、素履。今來皇帝既用期制，亦難以便行降殺，且從前項典故，服。見今所服 行虞祭、卒哭祭，並用皂襆頭、黃袍、黑 、犀帶、素履行事，候祔廟畢別行取旨。」從之。
八日，攝太傅京鏜率百官奉上憲圣慈烈皇后謚冊寶。前一日，奉上謚冊寶太傅、讀冊中書令、讀寶侍中、奉謚冊官、奉謚寶官、舉冊官、舉寶官，并常服、黑帶，詣祥曦門外幕次。太常寺贊引祗應人、禮部職掌及儀衛(wèi)、親從官等，并于殿門外排立。內(nèi)侍官請降謚冊寶，出祥曦殿門，奉謚冊寶官受冊寶，于殿門上幄次權置。禮直官引太傅以下詣殿門下隨地立班，再拜訖，如值雨或泥濘免拜。權退，側(cè)身立。儀衛(wèi)進行，太傅以下步從，至宮門上馬，騎從至太廟欞星門外幄次。有司捧冊寶權入幄次，應騎從官入降。次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，禮畢」。奏訖，俛伏，興，退復位。次前導陪位官退，次引禮儀使、執(zhí)事官詣望燎位立，俟焚燎祝幣訖，退?；实圻€內(nèi)如來儀。次宰執(zhí)率文武百僚詣慈福宮奉慰，次赴壽康宮奉慰訖，次仙林普濟院行香訖，退?！端问?高宗吳皇后傳》：孝宗崩，始正太皇太后之號。時光宗疾未平，不能執(zhí)喪，宰臣請垂簾主喪事，后不可。已而宰執(zhí)請如唐肅宗故事， 臣發(fā)喪太極殿發(fā)：原作「奔」，據(jù)《宋史》卷二四三《后妃傳》下改。，成服禁中，許之。后代行祭奠禮奠：原作「尊」，據(jù)《宋史》卷二四三《后妃傳》下改。。尋用樞密趙汝愚請，于梓宮前垂簾，宣光宗手詔，立皇子嘉王為皇帝。翌日，冊夫人韓氏為皇后，徹簾。
宋孝宗崩此節(jié)文字未注明出處，據(jù)查，應是《宋史》卷三九二《趙汝愚傳》。，留正等請憲圣太后垂簾主喪。蓋是時正等之請垂簾也，以國本系乎嘉王，欲因簾前奏陳宗社之計，使命出簾幃之間，事行廟堂之上，則體正言順，可無后艱后：原無，據(jù)查，應是《宋史》卷三九二《趙汝愚傳》補。。而吳琚素畏慎，且以 后戚不欲與聞大計，此議竟格。
《戊辰修史傳》：寧宗小祥，詔 臣服純吉。真德秀爭之，曰：「自漢文帝率情變古，惟我阜陵方衰服三年，朝衣朝冠皆以大布。惜當時不并定臣下執(zhí)喪之禮，此千載無窮之憾。近阜陵上賓，從臣羅點等議，令 臣易月之后未釋衰服，惟朝會治事權用黑帶、公服，時序仍臨慰，至大祥始除。惟侂胄反慶元之政，始以小祥從吉。且?guī)Р灰越穑?不以紅，佩不以魚，鞍轎不以文繡，此於 臣何損 于朝儀何傷 」議遂格。德秀屢進鯁言，上皆虛心開納，而時相益嚴憚之，其黨乃謀所以相撼，畏公議未敢發(fā)。給舍王塈、盛章始駁德秀所主濟邸贈典，繼而殿中侍御史莫澤遂劾之，與職祠。諫議大夫朱端常又劾之，落職罷祠。監(jiān)察御史梁成大又劾之，請加竄殛。上曰：「仲尼不為已甚。」乃止。
《朝野雜記》：孝宗之喪，上實以嫡孫行三年服。慶元二年三月辛丑，監(jiān)察御史胡纮言，皇帝為孝宗當服期，詔侍從、臺諫、給舍限三日集議釋服。吏部尚書葉翥等言：「孝宗升遐之初，太上圣體違豫，就宮中行三年之喪?；实凼芏U，止宜仿古方喪之服以為服。昨來有司失于討論，今胡纮所奏，引古據(jù)經(jīng)，別嫌明微，委是允當。欲從所請，參以典故，六月九日大祥禮畢，皇帝及百官并純吉服，七月一日皇帝御正殿，饗祖廟，以全權制屈伸之義。將來禫祭，令禮官檢照累朝禮例施行。」四月庚戌，詔：「 臣所議雖合禮經(jīng)，然于朕追慕之意有所未安。早來奏知太皇太后，面奉圣旨，以太上皇帝雖未康愈，宮中亦行三年之制，宜從所議。朕躬奉慈訓，敢不遵依 議狀可付外施行?！沽滦梁?，徙纮太常少卿，使草定其禮。七月癸未，親饗太廟如故事焉。
禮 宋會要輯稿 禮三○ 歷代大行喪禮下 光宗

光宗
【宋會要】

慶元六年八月八日，圣安壽仁太上皇帝崩于壽康宮壽康殿，遺誥曰：「吾以涼德，受禪孝宗，勵精圖回，六更寒暑。志近道遠，焦勞成疾，爰以神器，畀于嗣圣，退處北宮，專意調(diào)養(yǎng)，以冀康寧之福。七年于茲，小愈復增，連遭拜釁「拜」字疑誤。，積憂熏心。重涉炎歊，益費將理?；实鄯皆诎Ь?，復朝夕左右，躬侍藥膳，齋戒專精，祈禱備至。大數(shù)莫奪，竟底彌留。夜旦之常，此理數(shù)究，得所付托，無遺憾矣。壽成惠慈皇太后可尊為太皇太后。將來徹幾筵畢，壽康宮可撥還大內(nèi)?；实鄢煞章犝瑔始o以日易月。 臣共為寬釋，勿過摧傷。百官入臨，隨地之宜，諸道州府長吏以下三日釋服。在京禁音樂百日，在外一月，無禁祠祀嫁娶。沿邊不用舉哀。本宮見在金銀一百萬貫，撥付朝廷，給散內(nèi)外諸軍。山陵制度，務從儉約。不在誥中者，皆取皇帝處分。更賴中外臣僚協(xié)心戮力，翊扶庶政，以副至懷。故茲遺誥，想宜知悉。」其日文武百僚常服、黑帶，入詣殿下立班定，禮直官引班首出班，于班前南向立，搢笏宣遺誥訖，歸位，并舉哭一十五音。再拜，移班稍南立，班首稍前立，躬身致詞，奉慰壽成惠慈皇太后，次奉慰皇帝、皇后，歸位，各再拜訖退。
同日，詔圣安壽仁太上皇帝升遐，令有司疾速討論典禮施行。
同日，詔內(nèi)侍

李大謙充都大主管喪事，依舊兼大行太上皇后都大主管喪事，大行太上皇后提點事務、內(nèi)侍楊端友改差充大行太上皇帝升遐同都大主管喪事，內(nèi)侍毛居實充造梓宮官。
同日，禮部、太常寺言：「文武百僚朝晡臨于宮庭內(nèi)外，文武百僚并詣殿下立班再拜訖，禮直官引〔班〕首詣香案前，搢笏三上香，出笏歸位，舉哭一十五音，再拜訖班退。自小祥后至禫祭朝一臨，自是七日皆朝臨，四十九日而止。禫祭除后、山陵前，每遇朔望， 臣并朝臨，進名奉慰皇太后、皇帝、皇后?！钩煞?、大小祥、禫、朔望并奉慰朔望：原作「朔服」，據(jù)本書《禮》三○之八一改。。從之。
、腰绖、竹杖、絹襯衫。并下文思院制造。 臣服制，并斬衰服。 。大祥日，服素紗軟腳折上巾、淺黃袍、黑銀帶?；侍?、皇后、貴妃、內(nèi)外命婦，麤布蓋頭、衫帔、首绖、絹襯服。六宮內(nèi)人無帔，合服麤布蓋頭、長衫裙、首绖、絹襯服。內(nèi)外命婦合入臨人，仍加冠。吳興郡王合服布頭冠、布斜巾、四腳、大袖襕衫、裙 、冠帽、竹杖、腰绖、直領大袖布襕衫、白絹襯衫?；实垡暿氯?，去杖、首绖。小祥日，改服布四腳、直領布襕衫、腰绖、布 同日，禮部、太常寺言：「檢照典故，初喪日皇帝合服白羅袍、黑銀帶、絲鞋、白羅軟折上巾。成服日，皇帝布斜巾、四腳、裙斬衰謂不緝。、首绖、腰绖、竹杖、絹襯服。文武五品以上并職事官監(jiān)察御史以上，內(nèi)客省、宣政、昭宣、知合門事及入內(nèi)都知押班，布頭 中書門下省、樞密院使副、尚書、翰林學士、節(jié)度使、金吾上將軍、文武二品以上，布頭冠、布斜巾、布四腳、大袖襕衫、裙

、腰绖。自余文武百僚、三省樞密院書令史以上，及御史臺、合門、太常寺引班祗應人，布幞頭、襕衫、腰绖。已上并合用麤麻布為屨，并下臨安府制造。軍人百姓等白衫帽，婦人素縵不花釵，三日止。」并從之。 冠、幞頭、大袖襕衫、
同日，禮部、太常寺言：「檢照典故，御前禁衛(wèi)、行門班直、親從快行、親事輦官等，自成服日前并服青紫或褐衫、帶子，至釋服日并依舊。自成服日至釋服日前，如遇朝殿，亦服青紫或褐衫、帶子。」從之。
同日，禮部、太常寺言：「檢照典故，一、自舉哀日皇帝不視事，擇日成服。一、擇日奏告天地、宗廟、社稷、諸陵。一、自舉哀至祔廟，停宗廟祭享并中小祠及禁樂。一、欲令臨安府禁屠宰三日。一、將來孟冬朝獻，乞依典故權停?！箯闹?
同日，禮部、太常寺言：「檢照典故，成服日至釋服日前遇朝殿，所有合用簾幕并用縞素。其輦輿并御龍直執(zhí)打從物等，權用淺黃包裹。」從之。
同日，詔辰日不得忌哭。
九日，詔：「今來大行圣安壽仁太上皇帝升遐，所有應合行典禮及支費賞賜等，并依高宗皇帝升遐典故施行?！?
同日，禮部、太常寺言：「檢照干興元年典故，大殮前延慶殿陳生平服玩及珠襦、玉匣、含禭應入梓宮之物。今來大殮，欲乞依上件典故施行。」從之。
十一日，禮部、太常寺言：「檢照舊制，喪服以日易月，二十七日而除。行在諸軍統(tǒng)制、統(tǒng)領官免入臨，就寨掛服。將副、部隊將、管隊使臣升朝官

以上，及將校副指揮使以上，常服哭于本營，三日止。常日朝殿，祗應排立行門禁衛(wèi)班直將校副指揮使以上，并御前忠佐，俟百官臨，即哭于殿門外。在外監(jiān)司、州軍縣鎮(zhèn)長吏以下，服布四腳、系幞頭。直領襕衫、上領不盤。腰绖，以麻。朝晡臨，三日而除。沿邊不用舉哀。應士庶婚嫁，服除外不禁。內(nèi)外品官禁樂二十七月。京城內(nèi)外民庶，自舉哀至祔廟，合行禁樂。諸路州縣(等)[管]內(nèi)寺觀，自關報到日，修建道場七晝夜，禁屠宰三日。民庶等禁樂百日。沿邊軍中及在外諸軍軍行教閱不禁?！箯闹?。
十二日，禮部、太常寺言：「檢照典故，龍圖等閣祖宗神御殿權停節(jié)序、旦望、帝后生忌辰酌獻，過易月大祥依舊。未祔廟前，每遇大祠奏告等，行事官權改吉服，用樂去處備而不作。百官不入臨日，皇帝未聽政前，并進名起居。釋服后祔廟前，遇朔望不御前后殿，并進名奉慰。」從之。
。大祥日，皇帝改服素紗軟折上巾、淺黃袍、黑銀帶。合赴立班文武官、三省樞密院書令史以上，及御史臺、合門、太常寺引班祗應人，合服禫服，系素紗軟腳幞頭、黲 。文武百官五品以上并職事官監(jiān)察御史以上，內(nèi)客省、宣政、昭宣使、知合門、入內(nèi)都知押班，改服布幞頭、布襕衫、腰绖、布 同日，禮部、太常寺言：「檢照典禮，小祥日皇帝改服布四腳、直領布襴衫、腰絰、布(公布)[布公]服、白 、錫帶。故例幞頭(今)[令]
臨安府制造給散，其黲布公服、錫帶止令本府各支布一匹半，自(今)[令]包裹制造。禫除日，皇帝釋黲，

常服，文武百官如之。系金玉帶、佩魚者，易以黑帶，去魚；乘花繡韉、狨座者，易以皂韉，去狨座。宗室出則常服，居則衰服，依服屬終喪?！箯闹?
同日，禮部、太常寺言：「檢照典禮，禫除前壽康宮內(nèi)侍官依所定官品服制。其余內(nèi)侍官遇到宮行禮，合依所定服制；遇從駕及出入和寧門，合常服、黑帶。」從之。
同日，禮部、太常寺言：「百司于以日易月服制之內(nèi)入局治事，即不合易服?！箯闹?。
同日，禮部、太常寺言：「依典故，皇帝釋黲，常服， 臣如之。宗室出則常服，居則衰服，以終喪。今來宗室合隨 臣釋服外，仍合依服屬終喪，其婚嫁各依服屬終喪日，許令婚嫁?！箯闹?。
十三日，禮部、太常寺言：「依典故，文武臣僚之家至山陵祔廟畢，并許嫁娶，仍不用花彩，候開樂日依舊。」從之。
十四日，禮部、太常寺言：「將來神主祔廟，合于太廟內(nèi)添一室修制鹢室，乞下臨安府、兩(折)[浙]漕司，先相度修蓋?！箯闹?。
同日，大殮成服，行祭奠之禮。其日儀鸞司先設素幄于幾筵之側(cè)稍前，時將至，分引行事、陪位官易服就位立班定，皇帝服素服，詣大行太上皇帝幾筵側(cè)素幄即座。太史奏時及，禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏「太常卿臣某言，請皇帝為大行圣安壽仁太上皇帝升遐成服」。奏訖，俛伏，興，內(nèi)侍官為皇帝釋素服，易衰服。禮直官引讀祝文官詣香案北面南立。簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣殿上褥位北向立。奏

請拜，皇帝再拜哭，在位官皆再拜哭。前導官前導皇帝詣香案前，奏請三上香，跪。內(nèi)侍進茶酒，奏請酹茶、三奠酒，俛伏，興。奏請少立，俟讀祝文官稍前跪讀祝文訖，奏請皇帝哭盡哀，在位官皆哭盡哀。奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前導官前導皇帝還褥位北向立，奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜。前導官前導皇帝還幄，簾降，太常卿奏禮畢，退。百官移班稍南，進名班首出班致詞，復位再拜，奉慰壽成惠慈皇太后，次進名再拜奉慰皇帝，次進名再拜奉慰皇后訖，班退。
同日，立銘旌，高九尺，書「大行圣安壽仁太上皇帝梓宮」。
同日，立重。
同日，殿攢行燒香之禮。前一日，儀鸞司先設素幄于大行太上皇帝殿攢方位之東稍前。其日祭時至，都大主管喪事官行祭土之禮，以俟太史報時及，導奉大行太上皇帝梓宮至殿攢方位。其合用儀物，(今)[令]都大主管喪事官供應。都大主管喪事官監(jiān)視殿攢訖，分引行事、陪位官就位立班定，皇帝服衰服，復詣素幄即座。禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱：「太常卿臣某言，請皇帝為大行圣安壽仁太上皇帝殿攢行燒香之禮?！棺嘤?，俛伏，興。禮直官引讀祝文官詣案北面南立，簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣殿上褥位北向立。奏請拜，皇帝再拜哭，在位官皆拜哭。前導官前導皇帝詣香案前，奏請三上香，跪。內(nèi)侍進茶酒，奏請酹茶、三奠酒，俛伏，興。奏請少立，俟讀

祝文官稍前跪讀祝文，奏請皇帝哭，再拜，在位官皆哭，再拜，跪。前導官前導皇帝還褥位，奏請拜，皇帝(拜)[再]拜，在位官皆再拜訖，前導官前導皇帝還幄，簾降。太常卿奏禮畢，退。百官移班稍南，進名班首出班致詞，復位再拜，奉慰壽成惠慈皇太后，次進名再拜奉慰皇帝，次進名再拜奉慰皇后訖，班退。
同日，禮部、太常寺言：「已降指揮，御前禁衛(wèi)等，自成服日并服青紫或褐衫、帶子，至釋服日依舊。其輦輿從物等權用淺黃色裹。及依典故，禫服畢，文武官有系金玉帶及佩魚者，易以黑帶，仍去魚；其乘花繡韉、狨座者，易以皂韉。俟祔廟畢別降指揮。今來禫除畢，百官常服、黑帶，所有禁衛(wèi)等并輦輿從物，乞侯祔廟畢取旨?！箯闹?。
同日，詔：「大行圣安壽仁太上皇帝升遐，應干支費并照應高宗皇帝升遐例，內(nèi)庫及封樁庫支降，免侵有司經(jīng)常之費。諸路監(jiān)司、州府軍監(jiān)等，止進慰表，其余(體)[禮]物并令免進，仍不得以助修攢宮為名，有所貢獻。」
同日，御筆：「大行太上皇帝奄棄至養(yǎng)，朕宮中服三年之喪， 臣自遵易月之令?！?
同日，詔右丞相謝深甫擬撰大行圣安壽仁太上皇帝陵名。深甫上陵名曰永崇，詔恭依。
十六日，詔臨安府應已買過鋪戶客旅物件，日下從實盡支價錢交還，稍有阻抑及輒除(冠)[ ]，許經(jīng)御史臺陳訴。
同日，詔總護使差韓侂胄，按行使副差韓邈、黃鑒，橋道頓遞使差吳瓙，修奉都監(jiān)差吳曦，鈐轄差續(xù)

康伯。
同日，詔朝奉郎、右司郎中李寅仲假煥章閣學士、朝議大夫、提舉萬壽觀、兼侍讀、咸安郡開國侯、食邑一千戶、食實封壹伯戶、賜紫金魚袋，充奉使金國告哀使；從義郎、左衛(wèi)郎將張良顯假福州觀察使、右武衛(wèi)上將軍、德化縣開國伯、食邑七百戶，副之。
十七日，禮部、太常寺言：「檢照典禮，皇帝聽政未釋服前，其引班人如行吊臨之禮，即依舊服衰绖；如遇內(nèi)殿引班奏事及從駕，合常服、黑帶。皇帝視事日，宰執(zhí)奏事令去杖，至小祥日去冠。余官奏事依此?！箯闹?
十九日，禮部、太常寺言：「已降指揮，禫除后山陵前，每遇朔望， 臣并朝臨，進名奉慰太皇太后、皇帝、皇后。所有將來九月十五日，系在明堂大禮致齋之內(nèi)，欲乞是日皇帝免詣幾筵殿燒香，文武百僚亦免入臨奉慰?！箯闹?
二十日，小祥，行祭奠之禮。如永阜陵之儀。
二十七日，禮部、太常寺言：「將來梓宮發(fā)引及神主祔廟，合用法物并下文思院制造。」從之。
二十八日，詔謚冊寶并沿冊寶法物、哀冊并沿冊法物，并下文思院制造。
同日，詔撰謚冊文并書謚冊文官差右丞相謝深甫，撰哀冊文并書哀冊文官差知樞密院事兼參知政事何澹，書篆寶文官差簽樞密院事陳自強，撰謚議官差起居舍人、兼權中書舍人、兼權直學士院邵文炳。
九月二日，大祥，行祭奠之禮。如永阜陵之儀。
三日，禮部、太常寺言，乞依故例集議謚號于尚書省。從之。
四

日，禫除，行祭奠之禮。如永阜陵之儀。
七日，詔：「皇堂內(nèi)槨令有司用沙板隨宜修制。候?qū)硌诨侍脮r，先下槨底板，候進梓宮于槨底上定正訖，然后安下槨身。次將天盤曩(綱)[網(wǎng)]于槨上。梓宮已有牙腳，其槨止用平底，可就修奉攢宮處制造?！?
十九日，總護使韓侂胄言：「將來梓宮發(fā)引，尚慮州縣以排辦為名，亂有追呼(緊)[監(jiān)]系科擾，乞出給黃牓曉諭。仍乞札下諸使、諸司并經(jīng)由監(jiān)司、州郡縣鎮(zhèn)，體認恤民之意。如或違戾，許令被擾之人指實越訴，具名奏劾，重寘典憲?！箯闹?
二十二日，禮部、太常寺言：「檢照典故，山陵皇堂神臺及上宮等不同，今來系修奉攢宮，乞依高宗皇帝禮例施行。」從之。
同日，又言：「攢宮內(nèi)合用十二神等，乞下文思院修制?！箯闹?
二十四日，按行使副韓邈、黃鑒言：「判太史局荊大聲等相視得大行太上皇帝神穴，系在永阜陵西永思陵下空閑地段，委是國音王氣秀聚之地，依得尊卑次序，可以安建。乞差官覆按?！乖t吏部尚書兼侍讀袁說友充覆按使，入內(nèi)內(nèi)侍省押班盧安仁副之。既而說友等亦以為是，乃從之。
同日，禮部、太常寺言：「將來梓宮發(fā)引前夕并沿路導引宿頓排設，合用警場、鼓吹、挽歌，依故例系總護、頓遞使同都大主管官、禮部太常寺官，于發(fā)引前二日就貢院按閱?！箯闹?。挽詞，翰林學士、中書舍人撰二十首，文臣職事官以上各撰二首；導引歌詞，學士院撰。
同日，又言：

「發(fā)引日，合用鹵簿儀仗，權以儀衛(wèi)服青紫褐衫權以儀：原無，據(jù)本書《禮》三○之八二同類文字補。，執(zhí)持儀物充代，乞令主管禁衛(wèi)所前期相度差撥?！箯闹?。
同日，又言：「依禮例，發(fā)引日總護使、頓遞使、都大主管官就幄次前朝辭，余行事官并免?！箯闹?。
同日，內(nèi)出御制挽詩五首。其一曰：「問寢長清禁，賓空遽白云。萬方懷覆育，六載想憂勤。虛己來辰告，稽經(jīng)每夜分。遺言猶薄葬，不起霸陵墳。」其二曰：「德盛兼神圣，仁深似祖宗。繁幾勞聽斷，高蹈適從容。日謹承尊養(yǎng)，天胡降閔兇?；絺饔碓?，僊寢又闉封?！蛊淙唬骸割檹投髑诤?，基圖父子傳。雖懷心愛日，曷報德如天。太極方同運，神機倏已僊?？蓜匍懵渫?，得疾為民編。」其四曰：「亹深涼德薄，禍踵數(shù)旬余。母范成真馭，喪容正倚廬。尚成慈父養(yǎng)，又愴大庭虛。號絕羹墻慕，奎文但寶書?！蛊湮逶唬骸缸孑d僊辒去，因山浙水東。銘旌愁落照，挽鐸咽悲風。鳳翣 靈擁，烏號兆姓同。嬛嬛心欲折，哭踴望陵宮?！?
三十日，禮部、太常寺言：「今來靈駕前所立重，乞依典禮，俟發(fā)引日捧擎至攢宮，令太史局選利方，至掩攢日埋瘞?！箯闹?。
十月一日，詔朝散大夫、吏部郎中、兼刪修 令官丁常任假朝議大夫、工部尚書、清化郡開國侯、食邑一千戶、食實封一百戶、賜紫金魚袋，差充太上皇帝遺留禮信使；武翼郎、左驍衛(wèi)中郎將郭掞假嚴州觀察使、知合門事、兼客省四方館事、安仁縣開國伯、食邑七百戶，副之。
五日，詔將來請謚于南郊，

攝太傅差右丞相謝深甫，讀謚議官差權吏部侍郎兼給事中費士寅。
六日，攢宮修奉司言：「今來修奉攢宮，所有下宮俟標定上宮地段畢，依永阜陵禮例，于上宮之后隨地修蓋?！箯闹?
八日，攢宮修奉司言：「將來鋪砌皇堂石藏，照得高宗皇帝、孝宗皇帝石藏里明長一丈六尺二寸，闊一丈六寸，深九尺，今乞依上件高低深闊丈尺修奉施行。」從之。
二十五日，禮部、太常寺言：「將來梓宮發(fā)引日，大轝龍輴車并在壽康宮前排設，委是擁遏。乞依典故，除啟奠行禮太傅、宰執(zhí)、總護使、皇親、行事侍中以下前導等官外，余文武官并免立班，徑赴城外奉辭靈駕?！箯闹?。
二十七日，攝太傅謝深甫率百官請謚于天。如永阜陵之儀。
也?？埼疑袼危弁?。太祖肇基，太宗踐祚，傳緒十葉，炎圖中興。巍乎大哉，時乃天道，法堯蹈舜，跨商軼周，稽三圣之傳，揭二典之范，鋪張 同日，攝太傅謝深甫等請大行圣安壽仁太上皇帝謚曰憲仁圣哲慈孝皇帝，廟號光宗。議曰：「臣聞至大而不可名者天，至盛而不容述者圣。圣人之道，實原于天，而功德之盛，與天同大。堯、舜相繼，勛、華并稱。逮文命之祗承，昭神禹之授受。心傳微妙，精一執(zhí)中，廣運而神，誠難俄測，而帝舜兩申命于惟賢，孔子三致意于無間。于是禹之為大，古今同辭，流祚揚休，相為先后，亦猶欽明文思，溫恭浚哲，隨事以著，推類以言，全眾美而歸全，猶可得而髣

丕績，視禹益光，則固有在乎今日也。恭惟大行圣安壽仁太上皇帝躬上圣之資，際重熙之運。(奧)[粵]自朱邸，升儲青宮，雞鳴問寢而子道克全，龍潛進修而君德滋懋。淵泉溥博以時出，聰明圣智而能知。剖明訟牘，已得于尹正之始；諳知物情，復見于參決之初。中外想慕而屬心，圣父臨朝而嘉孍。天人協(xié)應，內(nèi) 增華。欽奉燕謀，潤色鴻業(yè)。嚴兩宮之尊奉，益供進之常儀。述壽皇已行之規(guī)，期于必遵，以見繼承之實；念祖宗已成之憲，自有深意，以塞更張之源。先器識而務典實，則鑒取士之家法；貴久任而重數(shù)易，則循命守之圣謨。尊老成以悅重華，揚寶冊以慶慈福。業(yè)業(yè)孜孜，守以一道也。畏天變之上形而感動于六事之陳，欲人心之無怨而察聽于土木之役。戒言瑞物而思豐登之樂業(yè)，勵精治道而卻歌頌之宣功，不貴奇珍而杜遠方之求，不殖貨利而務節(jié)用之本。行所無事則以心不私而能公，道運無積則審器日用而不蠹。休務之假益減，治事之日益增，則克勤于邦；會計始于宮掖，恩澤損于椒房，則克儉于家。亹亹穆穆，進以無(強)[疆]也。建大中而消朋黨，好正直而尚公平。以任賢使能為致治之要，以更出迭入為用人之法。語近臣以遏絕僥幸，飭監(jiān)司以發(fā)擿奸贓。清介純實則列置禁涂，博洽純正則輔導王府。講筵取經(jīng)學賅通之老，館閣儲議論正平之人。擇邊帥于大臣詳議之余，得殿巖于

參稽公論之素。訪舊弼以來讜論，擢御史以獎直言。訪問而致譖愬之不行，虛懷而使所陳之得盡。采封事之議以伸四方敢言之氣，講景命之書而寤近習移人之非。論寬恤之可行即行，而不當具文；謂懋賞之當與即與，而不可不信。于以謹黎獻之時舉，而嘉言之罔伏也。念戶口之雖眾而民生實艱，審窖藏之非地而民憂無蓄，雨旸形于憂喜，水旱欲以實聞。賑恤牧養(yǎng)，必責以盡心；勸課農(nóng)桑，必儆以無擾。嚴郡邑名舍實取之禁，廣諸道預備先具之儲。經(jīng)總之繁多，綱運之折閱，科罰對減之色目，預買畸零之取贏，蠲減代輸，立法必歸于一，惡其太重，疑刑務從厥中。情犯之適輕則開其自新，流徙之抵遠則示以不殺。春夏之際，俾非重事而勿拘；盛暑慮囚，俾必前期而及遠。覽囹圄空虛之奏，則喜形于獎諭；聞肌體或傷之罪，則言寓于哀矜。于以見政在于養(yǎng)民而刑期于不犯也。以義武寓兵之法為近古，以兩淮藩籬之本為在民。軍政欲一，指統(tǒng)帥副貳分治之為非；守御有地，視重屯列戍增損之當異。將臣屢戒于掊克，歸正常務于撫存。招生部以結(jié)蕃戎，創(chuàng)神勇以收子弟。柔遠能邇，敷文德也。 臣進對，商略大事，率言簡而理得；諸儒講論，反復折衷，皆心會而意明。傳聞失實，知非王霸之圖；細故從事，識非大體之務。臨照百官而深辨邪正，明見萬里而曲盡事情。由思而睿，惟幾康也。臨御

六載之間，規(guī)(撫)[ ]百王之上。九功之所以著，庶績之所以凝，端由學聚問辨，咸篤實輝光之新，日就月將，大緝熙光明之盛。重離之繼照而薄海咸仰，天鑒之下濟而品物流形。何千萬年，俾昌而熾。而乃履干之正，體道之宗，玩意希夷，脫屣高蹈。肆舉神器而親授圣子，侔功太極而頤燕壽康。為天子父以極其尊，享天下養(yǎng)以致其樂。歲受內(nèi)朝之稱慶，日顧寢門之問安。歡欣穆愉，慈愛備至。(遞)[遽]聞憑幾導揚之命，俄趣乘云上賓之游。茲皇帝所以興哀無時，孝思罔極，擗踴追慕，悼心悲擢，愴昊天之不辰，痛飆馭之莫返，而三靈改色，臣庶攀號，泣盡而繼之以血也。禹陵獻卜，會稽是瞻，因山有期，羨封夙戒。參酌古義，考訂六家，將飭攸司，勒崇丕冊，庶幾有以冠徽稱而詔萬世。謹按《謚法》：『圣能法天曰憲，施仁服義曰仁，通達先知曰圣，能官賢才曰哲，視民如子曰慈，繼志述事曰孝?！慧E夫至公無私以應物，自強不息以進德，非圣能法天乎 濟眾而均于一視，博愛而事得其宜，非施仁服義乎 極深研幾而融照萬微，窮理盡性而超卓獨見，非通達先知乎 明于知人而務取所長，量材授任而各得其用，非能官賢材乎 惻怛欽恤而軫懷如傷，撫綏和柔而燕及遠邇，非視民如子乎 授受一轍而允執(zhí)厥中，孝理天下而率由舊章，非繼志述事乎 萬善俱備，全德丕顯，固已被四表而宅天下，至海隅而及萬邦。宣昭洪

輝，揚厲景鑠，疑非愚臣之所能及而天下之所得私。若昔成式，天子之謚則請之南郊。況我慈皇，堯舜之道既原于天，彝倫之疇復畀于帝，為綱為紀，克允成功，赫奕煒煌，配天無極。申以節(jié)惠，于昭至公，對在天之靈，無俯仰之愧。大行圣安壽仁太上皇帝尊謚，宜以天命錫之曰憲仁圣哲慈孝皇帝，廟號光宗。臣等謹議。」詔恭依。
十一月一日，詔令侍從、兩省、臺諫、太常寺、秘書省官集議配饗功臣。既而禮部尚書張釜等詳議，請以故右丞相、贈少師葛邲配饗光宗廟庭邲：原作「祁」，據(jù)《宋史》卷一○九《禮志》一二改。。從之。
同日，禮部、太常寺言：「將來虞主回并神主祔廟，合用細仗(百)[五]百人，太常鼓吹一百三十一人，兩日排設振作導引，乞下兵部、太常寺差撥?！箯闹?
三日，詔奉上謚冊寶攝太傅差右丞相謝深甫，奉謚冊寶官差知樞密院事兼參知政事
何澹，讀謚寶攝侍中差簽書樞密院事陳自強，讀謚冊中書令差禮部尚書兼吏部尚書張釜。
五日，禮部、太常寺言：「大行圣安壽仁太上皇帝依典故俟奉上謚號冊寶了日，合稱憲仁圣哲慈孝皇帝，祔廟畢合稱光宗憲仁圣哲慈孝皇帝。」詔恭依。
十一日，學士院擬光宗皇帝原廟殿名「美明」，光宗皇帝室太廟酌獻樂名《大和》。詔恭依。
同日，詔奉迎虞主并神主祔廟，禮儀使差右丞相謝深甫深：原作「申」，據(jù)《宋史》卷二一三《宰輔表》四改。，都大主管官差入內(nèi)內(nèi)侍省押班盧安仁。
同日，禮部、太常寺言：「將來掩攢宮畢，六虞在涂，太常卿

行禮。以后三虞系間日皇帝行禮，并依故事，神主祔廟前二日，皇帝行卒哭祭。今來祔廟用十二月二十一日，所有間日一虞，緣相去日逼，今欲乞十二月十四日行安神禮，十五日第七虞，十六日八虞，十七日九虞，十九日卒哭祭?！箯闹?
袍。紹興二十九年用見服素黃袍、黑帶、素履，淳熙十五年用見服白布折上巾、黑帶、白布袍、素履，所有今來衣服，乞施行?！乖t依淳熙十五年禮例。 同日，禮部、太常寺言：「國朝禮制，掩皇堂畢虞主回，皇帝行奉迎、安神、虞祭、卒哭、寧神、奉辭之禮，并服
十二日，禮部、太常寺言：「將來神主祔廟，依典禮合前二日奏告天地、宗廟、社稷、宮觀?！箯闹?。
十三日，禮部、太常寺言：「將來神主祔廟，制造光宗室牌一面，進請御書，修制畢，權于修內(nèi)司安奉，以俟擇日迎奉安掛?！箯闹?。
十四日，攝太傅謝深甫率百官奉上憲仁圣哲慈孝皇帝謚冊寶深：原作「申」，據(jù)《宋史》卷二一三《宰輔表》四改。。如永阜陵之儀。謚冊文曰：「維慶元六年，歲次庚申，十有一月癸丑朔，十四日丙寅，孝子嗣皇帝臣擴謹稽首再拜言曰擴：原作「御名」，據(jù)寧宗名回改。：臣聞堯舜之道禹傳子，而揖遜之懿同乎三圣；堯舜之治禹繼之，而垂拱之盛同乎三朝。以言其德則冠百王，以言其功則被萬世。立極垂統(tǒng)，憂深慮遠，乃以神器，親授與子。是以表行賓實，因名為謚，生則以禹稱之，沒則以禹號之，歷數(shù)(十)[千]載，莫之與京。惟我烈考，無間然矣。恭惟大行太上皇帝亶明明美睿之姿，厲亹亹圖回之

志，為聲為律而輔以稽古，為綱為紀而本以守謙。毓德震宮，推戴已久；繼明離照，謳歌皆歸。精一執(zhí)中，妙于心傳；歷數(shù)在躬，得于面命。禹之懋德丕績，終陟元后也。神 之尹正而深識民情，議事之參決而洞達國體。踐祚之初，天德清明，號令之發(fā)，竦動 聽，惠澤之霈，滲漉函生。戒百官之貪濁而嚴紏劾，戒長吏之更易而重久任。蠲三輔預買丁庸之賦，損四川鹽酒折估之額。輕徭役，謹刑罰，禹之德惟善政，政在養(yǎng)民也。條列五事，守孝宗所尚之規(guī)，申飭三省，遵孝宗已行之法，即祗承于帝也。廣豐年之平糴以厚儲積，行歉歲之賑貸以救流徙，即思溺由己也。旁開求言之路，日引輪對之班，詔執(zhí)政舊臣之論事，諭宰輔侍從之入奏，即聞善言則拜也。薦舉賢俊，命于近列，斥逐嬖幸，奮自威斷，即稱善人不善人遠也。減休務之假，增治事之日，警怠忽，察偷惰，克勤于邦者也。恩澤裁損不私于椒涂，會計節(jié)省必始于宮掖，克儉于家者也。勸講經(jīng)籍，發(fā)明百篇之義，游戲翰墨，備具八法之體，洛書之錫也。承三宮之勸，極四海之養(yǎng)， 郊丘，饗宗廟，致孝之道也。若乃焦勞思治，致爽沖和，爰念退閑，遜于大位，褰裳高蹈，頤神澹泊，與天為徒，宜享康寧，永躋上壽。遽乘白云，返于帝鄉(xiāng)。嗟夫!臨御六年之間，垂模億載之遠，有典有則，貽厥子孫，道在敬承，罔敢失墜。載惟一家父子之親傳，三世圣明之相繼，體堯蹈

舜，壹似乎禹。今也弓劍之藏，復歸禹穴，原始要終，若(今)[合]符節(jié)，嗚呼，豈偶然哉!臣以涼德，嬛然在疚，即遠有期，攀號莫及，敢紀鴻名，圖報罔極。然巍巍之治，莫可擬議；非渾渾之書，豈能形容!管窺蠡測，姑述見聞。是用稽謀于眾，(精)[請]命于天。憲垂百代之后，仁居五常之先。惟睿作圣，惟明作哲。首三寶以為慈，冠百行而為孝。誕輯眾美，具揚丕鑠。至于德之著者光于上下，功之顯者光于祖宗，若帝與王，孰能兩盡!由今準古，厥光大矣。謹遣攝太傅、特進、右丞相、提舉實錄院、提舉編修敕令、岐國公、食邑三(十)[千]六百戶、食實〔封〕三千二百戶臣謝深甫，奉玉冊、玉寶，上尊謚曰憲仁圣哲慈孝皇帝，廟號光宗。伏惟皇矣威靈，克配彼天，于萬斯年，以顧越我國家。謹言?！?
十八日，百日，皇帝詣梓宮前行燒香禮，如宮中之儀。宰臣率文武百僚詣壽康殿下臨，次移班進名奉慰太皇太后訖，退。行在禁屠宰三日，諸路一日。
同日，詔總護使改差謝深甫。
十九日，禮部、太常寺言：「將來靈駕發(fā)引，欲乞(行)[依]禮例差太傅一員，(復)[后]從皇帝行啟奠、祖奠、遣奠之禮?！乖t差右丞相謝深甫。
同日，禮部、太常寺言：「將來梓宮發(fā)引，依典故于啟攢前三日奏告天地、宗廟、社稷、宮觀。」從之。
同日，詔攝太傅、持節(jié)導靈駕及奠謚冊謚寶、監(jiān)掩攢宮，差右丞相謝深甫，禮儀使、攝少傅、帥捧梓宮官奉升太升轝，又引梓宮即攢宮，攝少保復土九鍤，并差禮

部侍郎陳宗召。
同日，右丞相謝深甫率文武百僚三上表，奏請御正殿。內(nèi)批宜允，俟過百日擇日，詔用二十三日權御后殿。
二十三日，詔書題神主官差給事中張嚴。
三十日，啟攢，皇帝服初喪之服，行祭奠之禮。如永阜陵之儀。
十二月三日，靈駕發(fā)引，皇帝行啟奠、祖奠、遣〔奠〕之禮。如永阜陵之儀。哀冊文曰：「維慶元六年，歲次庚申，八月甲申朔，八日辛卯，憲仁圣哲慈孝皇帝崩于壽康宮之壽康殿，旋殯于殿之西階?；浭鹿镂此?，三日乙酉，遷座于永崇陵攢宮，禮也。神禹賓天，會稽啟穴，廞儀既備，靈輿將發(fā)。孝子嗣皇帝臣
擴爰泉在疚，陟岵增歔，望原陵而擗踴，攀池翣以躊躇。念德厚以莫報，且功成而不居，肆詔邇臣，作冊大書。其詞曰：我宋中興，法堯禪舜。大統(tǒng)再傳，同符三圣。天錫九疇，為生人主。淵停少海，多歷年所。洞鑒古今，周知稼穡。歷試諸難，尹茲京邑。精一心傳，不言已孚。帝欲面命，俾侍都俞。堂建議事，參運化鈞。位正九五，尊嚴若神。初元紹熙，一意勵精。賞信罰必，聽聰視明。有蠹必剔，無奸敢萌。減休務以熙庶政，日輪對以通下情。俗方尚于( )[偏]黨，帝首建于皇極。訪舊弼以示謙虛，賞封事以來忠直。非時延見于公卿，乙夜究觀于典籍。遠遵烈祖之制度，近守淳熙之規(guī)畫。威以攬權，仁以守位。恤刑獄而一民不 ，蠲賦輸而百姓受賜。節(jié)費先自于宮掖，馭下尤嚴于閽寺。去佞靡拔

山之難，從諫踰轉(zhuǎn)圜之易。智 庶物，藝超百王。舞鹓鸞于宸翰，發(fā)錦繡于天章。以仁義道德而為麗，豈觀逸游田之是荒。至若奉三宮之養(yǎng)，則尤嚴五日之常。孝治方隆，節(jié)宣偶失。變復罹于荼毒，功未收于藥石。獨觀昭曠，退藏深密。天德出寧，雖止于六祀；文謨啟佑，可延于千億。宮敞興慶，地聯(lián)禁扃?；辗Q牒陳于鏤白，圣政書成于汗青。味黃老以沖淡，友墦佺而燕寧。登壽觴于北內(nèi)，傾沛澤于南溟。 氣川流，歡聲濤沸。曾期月之未浹， 長秋之先逝。故劍尋兮孤飛，遺弓號兮相繼。圣子省疾于昕夕，拜手祈哀于天地。耳恩言兮猶在，相睟容兮莫侍。嗚呼哀哉!地坼兮天傾，創(chuàng)兮痛深。歲八千以祝壽，年半百而病侵。明庭紛兮縞仗，寢門閉兮槐陰。赤水元珠，望真游而弗返；清都絳闕，陪列圣以來臨。嗚呼哀哉!駒隙載馳，蓂階屢變。清霜肅兮井梧飄，白露濃兮宮草羨。上金鏡兮佳節(jié)，想玉 兮前殿。裘在御兮生塵，景凋年兮結(jié)戀。嗚呼哀哉!甫竁協(xié)吉，司常戒期，背岧峣之鳳闕，建婀娜之鸞旗。六紼動兮千官泣，七萃行兮萬宇悲。長樂鍾嗚，已隔龍樓之問；鈞天樂奏，徒傾鶴駕之思。嗚呼哀哉!命方相兮先驅(qū)，指越江兮東渡。神祇奔走以效職，魚龍雜而來護。蓬萊郁兮在望，巖壑秀兮爭露。哀莫哀兮棄九州島之養(yǎng)，樂莫樂兮從二帝之祔。風蕭蕭兮玉衣冷，云慘慘兮 城暮。嗚呼哀哉!若古有夏兮稱極功，前

圣后圣兮道則同。損己以益人兮，積勤而致忠。與子而高蹈兮，何齡之不豐!帝之治兮春以育，帝之仁兮天比崇。光祖宗兮建號，揭日月兮焉窮。嗚呼哀哉!」
九日，掩攢。如永阜陵之儀。
十四日，虞主渡江，于權安奉處禮儀使行奉迎之禮。如永阜陵之儀。
同日，文武百僚常服、黑帶，出城奉迎虞主詣壽康宮。
同日，皇帝于壽康宮門外奉迎虞主升殿，行安神之禮。如永阜陵之儀。
十五日，皇帝詣壽康殿，行第七虞祭之禮。如永阜陵之儀。
十九日，皇帝詣壽康殿，行卒哭祭之禮。如永阜陵之儀。
二十一日，神主祔廟，皇帝行寧神奉辭之禮。如永阜陵之儀。
同日，神主祔廟，以慈懿皇后配，行晨祼之禮。如永阜陵之儀。
二十二日，詔諸司諸(司)[軍]等推恩有差，余并依慶元四年五月十七日指揮施行。內(nèi)兩該人止從一重。
嘉泰元年正月十四日，禮部、太常寺言：「今來吊慰祭奠使副到(關)[闕]?！箯闹?。 ，詣壽康殿行禮并朝見，欲乞依禮例皇帝服衰绖。其行禮朝見日并奉辭日，宰執(zhí)已下合赴立班官并應奉官及引班人，服布幞頭、布襕衫、腰绖、布
二十五日，金國吊祭使驃騎衛(wèi)上將軍、兵部尚書(元)[完]顏充，副使嘉議大夫、尚書戶部侍郎李仁惠，讀祭文官朝列大夫、翰林修撰張復亨，赴壽康殿行祭奠禮。如永阜陵之儀。
三十日，金國吊祭使(元)[完]顏充等赴壽康殿奉辭。如永阜陵之儀。
二月十二日，詔中奉大夫、右司郎中

閭丘泳假試兵部尚書、永嘉郡開國侯、食邑一千三百戶、食實封三百戶、賜紫金魚袋，差充奉使金國報謝使；武翼大夫、右屯衛(wèi)將軍李言假福州觀察使、知合門事、兼客省四方館事、壽昌縣開國伯、食邑七百戶，副之。既而泳以疾，改差起居舍人俞烈，借官仍舊。
八月五日，為光宗皇帝小祥前三日，輔臣至六曹權侍郎以上，管軍臣僚正任觀察使、皇親遙郡防御使以上，詣幾筵殿行奠酹禮。六日同。
八日，小祥，皇帝詣壽康殿行祭奠之禮，如宮中之儀。次御史臺、合門、太常寺分引文武百僚詣幾筵殿內(nèi)外立班定，禮直官揖躬拜，在位官皆再拜訖，禮直官引班首升殿，詣幾筵殿香(安)[案]前，搢笏三上香訖，執(zhí)笏降階，復位立。禮直官揖躬拜，在位官皆再拜訖，次移班進名奉慰太皇太后、皇帝訖，次赴傳法寺行香如忌辰之儀訖，班退。
十七日，禮部、太常寺言：「檢照紹興七年徽宗皇帝升遐，初詔 臣候祔廟畢純吉服，繼令候過小祥日取旨。八年正月二十五日小祥，二月二十三日詔百官純吉。至淳熙十四年高宗皇帝升遐，詔并依紹興七年典禮，又詔 臣自遵易月之制。欲乞詳酌，遵用紹興已行之典、淳熙申命之文，百官過小祥，用九月一日并服純吉?！箯闹?
二十六日，禮部、太常寺言：「今來光宗皇帝已經(jīng)小祥，百官用九月一日并服純吉。所有見應奉從物并禁衛(wèi)班直、親從等，依典故并合仍

舊，俟將來皇帝純吉日，即合從吉?！箯闹?。
嘉泰二年五月十一日，禮部、太常寺言：「將來八月八日，光宗憲仁圣哲慈孝皇帝大祥，自初三日命輔臣至六曹權侍郎以上，管軍臣僚遙郡觀察使，應宗室南班官，詣光宗皇帝幾筵奠酹。自是日一奠，至初七日 臣皆入奠。入奠日，依故事，臣僚到闕未見、遷官未謝、已辭未發(fā)，并聽隨班入奠。奠酹日，應奠酹官服常服、黑帶，去魚。立班奠酹畢，換吉帶，退?！箯闹?
八月八日，光宗憲仁圣哲慈孝皇帝大祥，皇帝行祥祭之禮。其日夙興，太常入陳祭器，供設禮(撰)[饌]于壽康宮幾筵殿。文武百僚并赴壽康宮，常服、黑帶，以俟奉慰立班。儀衛(wèi)、幾筵禁衛(wèi)及僧道于殿門外排立定，次引進幣爵酒官、讀祝文、酌酒官入殿，及執(zhí)燭等官，并先升殿，各就位立定。次引禮儀使、陪位官、宗室使相、郡王、南班宗室，各入就位。禮儀使、前導、執(zhí)事、陪位官、供進盤匜等內(nèi)侍官及侍衛(wèi)之官，并常服、黑帶。
次禮直官、太常博士、太常卿于御幄前立定?；实鄯シ朐剮左鄣顐?cè)御幄，簾降，釋衰服，易祥服，服白素紗軟腳幞頭、白羅袍、黑銀帶，即座。次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，請皇帝為光宗憲仁圣哲慈孝皇帝大祥行祥祭之禮」。奏訖，伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣殿上褥位北向立。太常卿奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，內(nèi)侍各執(zhí)盤匜帨巾以進，(奉)[奏]請皇帝

盥手。內(nèi)侍進盤匜沃水，皇帝盥手。內(nèi)侍進巾，奏請帨手，皇帝帨手訖，內(nèi)侍進爵沃水，奏請皇帝洗爵。內(nèi)侍進巾，奏請拭爵?；实凼镁粲櫍皩Ч偾皩Щ实墼劰庾趹椚适ァ舱堋炒刃⒒实蹘左矍叭煳涣?，奏請皇帝跪，三上香。進幣爵酒官搢笏，先進幣，次進爵酒，又奏請皇帝受幣、奠幣、執(zhí)爵，三祭酒于茅苴。奠爵，俛伏，興，奏請皇帝少立。讀祝文官搢笏跪，讀祝文訖，奏請舉哭拜，皇帝舉哭再拜，在位官皆舉哭再拜訖，哭止。前導官前導皇帝還褥位北向立，奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，前導官前導皇帝歸幄，簾降。次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，禮畢」。奏訖，伏，興，退復位立。前導、陪位等官并權退。次引禮儀使、執(zhí)事官詣望燎位立，俟焚燎祝幣訖，權退。太常撤祭器、禮饌訖，俟幾筵欽奉所別設香茶酒果等訖，提舉官奏請?zhí)侍笮袩愣Y畢，退。
同日，光宗皇帝除幾筵，奏請皇帝扶護幾筵行禮。其日焚幾筵時前，俟皇帝行祥祭禮畢，及太皇太后行燒香禮畢，次禮直官、太常博士、太常卿于御幄前立定。次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，請皇帝躬親扶護幾筵」。奏訖，伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝出幄，詣殿上褥位北向立，太常卿奏請拜，皇帝再拜舉哭。前導官前導皇帝躬親扶護神御，內(nèi)侍官分左右扶護。至東南權安奉訖，

哭止。前導官前導皇帝歸幄，簾降。前導官于幄前立定，次太常入陳祭器，供設禮饌訖，次引進幣爵酒官、讀祝文、酌酒官、執(zhí)燭等官先升殿，各就位立定。次引禮儀使、陪位官、宗室使相、郡王、南班宗室，各入就位。次禮直官、太常博士引太常卿當幄前俛伏，跪奏稱「太常卿臣某言，請皇帝為光宗憲仁圣哲慈孝皇帝大祥除幾筵，行祭奠之禮」。奏訖，伏，興，退復位。簾卷，前導官前導皇帝詣殿上褥位北向立，太常卿奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，內(nèi)侍各執(zhí)盤匜帨巾以進，奏請皇〔帝〕盥(水)[手]。內(nèi)侍進盤匜沃水，皇帝盥手。內(nèi)侍進巾，奏請帨手，皇帝帨手訖，內(nèi)侍進爵沃水，奏請皇帝洗爵。內(nèi)侍進巾，奏請拭爵，皇帝拭爵訖，前導官前導皇帝詣光宗憲仁圣哲慈孝皇帝幾筵前褥位立。奏請皇帝跪，三上香。進幣爵酒官搢笏跪，先進幣，次進爵酒，又奏請皇帝受幣、奠幣、執(zhí)爵，三祭酒于茅苴。奠爵訖，俛伏，興，奏請皇帝少立。讀祝文官搢笏跪，讀祝文訖，奏請舉哭拜，皇帝舉哭再拜，在位官皆再拜訖，哭止。前導官前導皇帝還褥位北向立，奏請拜，皇帝再拜，在位官皆再拜訖，前導官前導皇帝歸幄，簾降。次禮直官、太常博士引太常卿當幄前(挽)[俛]伏，跪奏稱「太常卿臣某言，禮畢」。奏訖，伏，興，退復位。前導陪、(臣)[位]等官退，次引禮儀使、執(zhí)事官詣望燎位立，俟焚燎祝幣訖，退。次引宗室使相、郡王、南班宗室詣殿下，分左右立。次

引禮儀使升詣幾筵前，(挽)[俛]伏，跪奏稱「禮儀使臣某言，請光宗憲仁圣哲慈孝皇帝幾筵座升輦輿」。奏訖，伏，興，少退，南向立。次內(nèi)侍官扶護幾筵升輦輿，輦官捧擎進行，宗室使相，郡王、南班宗室分左右導引，禁衛(wèi)援衛(wèi)及僧道作法事迎引，禮儀使后從。至焚幾筵處，俟輦輿過，退。有司俟時焚訖，并退。次文武百僚赴傳法寺行香，如忌辰儀。
十月二十八日，光宗皇帝禫除，皇帝行禫祭之禮。如永阜陵之儀。
禮 宋會要輯稿 禮三○ 歷代大行喪禮下 寧宗

寧宗
【宋會要】
嘉定十七年閏八月三日，寧宗皇帝崩于福寧殿，遺制曰：「朕承十二圣之丕基，歷三十有一年之久。允賴天地之佑，祖宗之靈，海內(nèi)(又)[乂]安，年谷豐衍，北方故壤，寖?nèi)氚鎴D，中原遺黎，感懷內(nèi)附。而朕夙夜祗懼，不敢荒寧，宵衣御朝，感寒致疾，迄今大(斬)[漸]，不得負扆以見 臣。皇子昀神授美奇昀：原作「御名」，今據(jù)理宗之名回改。，天鍾睿哲，舂容朝謁，休問日彰，授以宗祧，天人允 ?？捎阼亚凹椿实畚?。然嗣君夙居外邸，未熟萬幾，皇后左右朕躬，歷年滋久，秉心公正，務在進賢，任、姒之稱，聞于天下，可尊為皇太后，權同聽政。應軍國事務，并聽皇太后處分，必能祗荷寵休，奉若成憲，佐中興之運，副率土之心。更賴左右宗子，文武列辟，輔其不逮，惟懷永圖?；实鄢煞?，三日聽政，喪紀以日易月， 臣共為寬釋，勿過摧傷。百官入臨，隨地之宜。諸道州府長吏以

(以)[下]三日釋服。在京禁音樂百日，在外一月，無禁祠祀、嫁娶。沿邊不用舉哀。內(nèi)外諸軍并令支賜，并聽皇太后、皇帝處分據(jù)前孝宗、光宗遺誥，「并聽」上似當有「他不在誥中者」一句。。于戲!念有生之必死，如晝夜相代之常；惟付托之得人，乃宗社無窮之計。咨爾有眾，體予至懷。」其日，文武百僚黑帶，去金玉(飭)[飾]，入詣殿下立班定，禮直官引班首出班前東向立，搢笏宣遺制訖，歸位，并舉哭再拜，移班稍東立定?；实奂次?，遜避再四，乃于殿上東楹即坐。班首出班，躬身起居皇太后，次起居皇帝。次移班奉慰皇太后，殿上下并舉哭。次奉慰皇帝，班首躬身致詞，歸位舉哭。各再拜訖，皇帝降坐，并退。
同日，禮部、太常寺言：「檢會國朝山陵故事， 臣敘班殿庭，輔臣宣制發(fā)哀畢，移班謁見帝于殿之東楹稱賀，復奉慰盡哀而退。今欲依上件典故施行?！箯闹?。
。大祥日，服素紗軟腳折上巾、淺黃袍、黑銀帶?；侍?、內(nèi)外命婦，粗布蓋頭、裙衫、帔子、首绖、絹襯服。六宮內(nèi)人無帔，合服布蓋頭、長衫裙、首绖、絹襯服。內(nèi)外合入臨人，仍加冠。所有今來服制，欲乞并依前項典故，令工部下文思院制造供應?！箯闹?、冠帽、竹杖、腰绖、首绖、直領大袖布襕衫、白絹襯衫?；实垡暿氯眨フ取⑹桌?。小祥日，改服布四腳、直領布襕衫、腰绖、布 同日，又言：「檢會國朝故事，皇帝合服初喪服，白羅袍、黑銀帶、絲鞋、白羅軟腳折上巾。成服日，皇帝服布斜巾、四腳、裙
四日，又言：「檢會國朝故事，城內(nèi)外諸

寺院共聲鍾二十五萬杵，乞依典故令臨安府吉服聲鍾。文武百僚朝晡臨于宮庭內(nèi)外，自小祥后至禫祭朝一臨，自是七日皆朝臨，四十九日而止。禫祭除后，山陵前，每遇朔望， 臣并朝臨，進名奉慰皇太后、皇帝?！钩煞?、大小祥、禫、朔望，并奉慰。
同日，詔辰日不得忌哭。
同日，禮部、太常寺言：「檢照典故，諸路監(jiān)司、州軍縣鎮(zhèn)長吏以下，依禮例合服四腳、系幞頭。直領襕衫、即是大袖上領不盤。謂以布一條屈為領，雖如涼紫衫領而不用斜剪盤成，是為直領。腰绖，以麻為帶。朝晡臨，三日除之?！箯闹?。
同日，又言：「檢照典故，內(nèi)外品官禁樂二十七月。京城內(nèi)外民庶等，自舉哀至祔廟，合行禁樂。諸路州縣管內(nèi)寺觀，自關報到日，修建道場七晝夜，禁屠宰三日。民庶等禁樂百日。沿邊軍中及在內(nèi)諸軍軍行教閱不禁。」從之。
同日，又言：「檢照典故，自成服至釋服日，遇朝殿，所有簾幕并用縞素，輦輿從物用淺黃包裹。」從之。
六日，又言：「乞依典禮，集議大行皇帝謚號于尚書省?！乖t恭依。
十三日，又言：「檢照典禮，皇帝釋禫服行禮畢，皇帝服皂幞頭、淡黃袍、烏犀帶、素絲鞋?；侍蠊诜滦勔鹿冢トA飾；服仿袆衣，以淡黃羅制造；鞋淺色。」從之。
十八日，又言：「檢照典禮，將來梓宮發(fā)引，合用節(jié)一副，大升轝并輴一副。一、攢宮內(nèi)安設合用黝三匹，纁二匹，黝、纁乞下左藏庫揀選堪好物帛充。贈玉一段。盛黝、纁、贈玉

匣(狀)[ ]及帕、鎖、匙全。一、啟奠、祖奠、遣奠祭器，就本寺見管使用外。合用牙 三張。合差 擎兵士一十五人，節(jié)級一名，乞下步軍司差赴寺，事畢發(fā)遣。如經(jīng)由水路，乞下所屬差撥人船。攢宮畢并神主祔廟，合用虞主一，神主一，大 二，小 二，腰輿二，汲水鐵絡桶二，索全。矮香案二，紫羅衣子全。白羅拭巾一，長八尺。小尺。筆硯墨一副，白羅巾二，各長八尺。小尺。行障一，紫羅袍衣全。藉神主、虞主紫羅褥子二，浴斛二，(跌)[趺]座二，錦褥子全。曲兒二，衣子全。油絹帕二，各三幅。罩 黃羅夾帕二，各三幅。并鹢室法物等，并乞下文思院制造?！箯闹?。
十九日，又言：「檢照故事，帝、后謚號，其間一字相連。昨上孝宗皇帝謚號，安穆皇后、安恭皇后改從『成』字。今來大行皇帝將欲議謚，所有恭淑皇后謚號，合依典故改謚。」從之。
二十日，又言：「將來梓宮發(fā)引，沿路導引、宿頓排設、合用警場、鼓吹、挽歌，依故例系總護使同橋道頓遞使、都大主管官、禮部太常寺官按閱?！箯闹?。
同日，又言：「一、挽詞，翰林學士、中書舍人撰二十首，文臣職事官各二首；導引鼓吹歌詞，學士院撰。一、合用挽歌郎，依例差撥。一、發(fā)引日，總護、橋道頓遞使、都〔大〕主管官就幄次前朝辭，余官并免。一、合差掩攢宮行事官，候回日計會合門朝見。一、合用鹵簿儀仗，權以儀衛(wèi)服素紫褐衫，執(zhí)持儀物充代?！箯闹?。
二十六日，詔以參知政事宣繒為攢宮總護使，吏部侍郎、兼中書門下省檢正諸房公事、兼同詳定 令官楊燁為按行使，?？弟姵行?、入

內(nèi)內(nèi)侍省押班鄭俁副之，師貢為橋道頓遞使，馮榯為修奉總護，符思信為鈐轄。
同日，詔：「今來大行皇帝升遐，應合行典禮及支費賞賜等，并依光宗皇帝升遐典故施行?！?
二十八日，命少傅、右丞相、兼樞密使、魯國公史彌遠撰哀冊文并書哀冊文，參知政事宣繒撰謚冊文，簽書樞密院事薛極書篆寶文，禮部侍郎、兼中書舍人、兼直學士院程珌撰謚議。
同日，禮部、太常寺言：「今來大行皇帝升遐，依故事合修制謚冊寶并沿冊寶法物、哀冊并沿冊法物，并乞下文思院修制?！箯闹?。
九月二十三日，宰臣史彌遠擬撰大行皇帝陵名曰永茂，詔恭依。
十月二十一日，詔令封樁庫支會子二十五萬貫，豐儲倉支米二萬石，付紹興府充應辦梓宮事務使用。于內(nèi)撥會子一萬貫，付都大提舉喪事所應辦使用。
二十九日，按行使副楊燁、鄭俁言：「判太史局周奕等相視得泰寧山形勢起伏，龍虎掩抱，依經(jīng)書于此創(chuàng)建大行皇帝神穴，亦合隨即補治，乞差官覆按施行?！乖t寶謨閣直學士、樞密都承旨聶子述充覆按使，昭慶軍承宣使、帶御器械、符寶郎羅舜舉副之。先是，太史局周奕等于永崇陵之下相視，迫溪，無地可擇，繼至泰寧寺山標建，故命使副覆按。既而子述等言：「恭惟大行皇帝僊馭上賓，神宮定卜，而有泰寧寺者，素擅形勢之區(qū)，名為絕勝之境，岡巒懷抱，氣脈隱藏，朝揖分明，落勢特達。是

乃天造地設，儲之數(shù)百年以俟今日之用。非大臣閱歷之久，主張之力，上以開陳兩宮，下以鎮(zhèn)壓 議，則僧徒寧保其不為動搖哉 今此神穴坐壬向丙，亦與國音為利益，伏望明飭有司，早嚴修奉?！股现^使、副曰：「泰寧與昭慈相去多少 」使、副奏曰：「昭慈陵側(cè)僅一里許，往來最便?！股显唬骸干跎??！鼓藦闹?。
十二月九日，禮部、太常寺言：「將來梓宮發(fā)引，虞主未還宮，如遇文武百僚奉慰，欲乞于后殿門外立班，其合赴官許令入出和寧門。」從之。
二十九日，少傅、右丞相史彌遠等請大行皇帝謚曰仁文哲武恭孝皇帝，廟號寧宗。議曰：「臣等聞皇墳帝典，咸述于徽謨；玉鎖全函，悉儲于美號。然史紀五帝之壽，于古獨高；而商稱三后之年，歷書有永。蓋履位既久，則膏潤之被也必深；而享國既長，則治功之凝也必盛。惟功德之兼茂，宜名號之益張。恭以熙朝，上承堯運，仁皇御歷四十二年四十二年：原脫「四」字，按宋仁宗在位四十二年，徑補。，高宗中興三十六載。偉淳熙之繼體，亦四七以承休。逮我先皇，垂及三紀。羲昊而上，莫可訂詳；《詩》《書》所編，于斯為盛。昭德作謚，宜鑒在茲。恭惟大行皇帝夢日開祥，神光闡瑞，萬善眾美，天授神鍾。跡其登賢聘逸，消庸斥回，放勛之明也；歡奉兩宮，善述前志，重華之孝也；食不御珍，衣裳屢澣，大禹之儉也；陰燠小愆，露禱清禁，文王之畏天也；未昕視朝，暑寒不變，宣王之勤也。視民若傷，念兵在己。敬大臣，恤小臣，察邇言而莫惑，塈讒說而

不行。郊廟迭舉以隆報本之心，親幸儒宮以示右文之化。日惟一講，肇始再臨。錄先圣之后，賜諸儒之謚。奧學上窺于軒昊，飛毫俯爛于云章。既書《說命》以錫輔臣，復翰《無逸》以置坐右。蠲兩浙丁錢之困，減江東折帛之重。建學以垕宗枝，錫廟以表忠節(jié)。苑囿不修，游幸絕跡。禁罔持嚴于金翠，仁心下逮于肖翹。聞民食之稍艱，即發(fā)豐儲之廩；念民生之不易，數(shù)捐內(nèi)帑之金。凡帝軌王涂，圣言哲行，若修身之三德，暨為治之九經(jīng)，無不躬蹈而力行，積久而不懈。用是純德上格，實意下孚。五雨十風， 生茂豫；冰洋桂海，愛戴同心。重譯韃靼，連歲輸忱；四世金讎，絕幣不與。粵自南渡，塊土未還，今也名若魏、梁，大若齊、魯，略河以北，循山而東，奉圖職方，請印少府。而又中土人心，影從風動，豪士則挈州送 ，黔民則襁褓歸仁。列處邊亭，凡數(shù)百里，萬艘余粟，沾及傖荒。矧其傳國古璽，元佑寶章，與夫薦天之璧，祀廟之器，爵尊王累珂，鍾律鏗鏘，列玉大圭，盡歸廣內(nèi)，邊吏不絕受，史館不絕書。履德于踐祚之始，收功于真積之余。巍巍煌煌，光洗六合，如清風戒曉而白日升，如蟄雷起春而應龍奮。良由德盛于身，故功顯于世，本末有第，非幸而致。仰惟玩志穆清，觀道昭曠，宜千億歲，比筭三皇。顧以求衣中宵，忘食過旰，焦勤圣體，寖爽天和。既愆豫于逾旬，尚臨朝于一日。若與臣子，永訣僊凡；自是廣庭，不再清蹕。三靈為

之色變，萬宇為之心摧。初，玉幾甫憑，亟命圣子，自承大統(tǒng)，盛德愈新。付托得人，海邦胥慰。體天議謚，下屬末臣。臣等是用循列圣之規(guī)，刺六經(jīng)之制，闡章天之藻德，酌希代之雋功，合為徽稱，用昭億世。謹按《謚法》：『功施于人曰仁，圣德廣運曰文廣：原作「光」，據(jù)下文改。，知人能官曰哲，辟土斥疆曰武，接下不驕曰恭，繼志成事曰孝?！环驖闪鞣较?，余被北方，非功施于人乎 道統(tǒng)既明，邪說自殄，非圣德廣運乎 信賢逐佞，至明不惑，非知人能官乎 北方版圖，日衍月增，非辟土斥疆乎 臣謁奏，虛心樂從，非接下不驕乎 憤解百年，功光列廟，非繼志成事乎 夫賢起有堯之野，萬國咸安；舜躬天德之全，出寧四海?；蜻z大龜之寶，亦取安邦；或惟武功之圖，亦貴能敉。然則寧之為義，大矣哉!夫植顯號，建鴻名，必也稽之事業(yè)，考之僉輿，關于百圣而不疑，質(zhì)諸鬼神而無媿。故薦于天而天心受，陳于廟而帝意愉。韋昭曰『王者無上，故于南郊稱天以謚』。大行皇帝尊謚，宜天錫之曰仁文哲武恭孝皇帝，廟號寧宗?！乖t恭依。
寶慶元年正月四日，禮部、太常寺言：「大行皇帝謚寶，欲以『仁文哲武恭孝皇帝之寶』十字為文，乞下工部行下文思院修制。」從之。
九日，又言：「將來靈駕發(fā)引，依禮例差太傅一員后從皇帝行啟奠、祖奠、遣奠之禮?！乖t差少傅、右丞相、兼樞密使、魯國公史彌遠。
十六日，臣僚言：「近同副使鄭俁再詣先皇帝新陵恭行告土之儀。

啟土之日，天宇澄霽，陽耀宣明，土脈縝密，形勢秀聚，天造地設，合于地理之吉。見〔者〕莫不舉手加額而相告曰：『此先皇帝盛德之應也，兩宮孝思之格也!』七月而葬，禮有常經(jīng)，以月計之，為期已迫。欲望明詔有司，預涓發(fā)引之日。仍乞行下應辦諸司，務在督趣整備，使無 緩茍簡之虞、倉卒科擾之弊?！箯闹?
同日，禮部、太常寺言：「將來梓宮發(fā)引，依典故啟攢前三日奏告天地、宗廟、社稷、宮觀。」從之。
十七日，詔將來梓宮發(fā)引，依故例前一日免呈拽。
同日，禮部、太常寺言：「將來奉上(太)[大]行皇帝謚冊寶，宜用正月二十八日己丑吉?！箯闹?
十九日，又言：「將來神主祔廟日，皇帝行寧神奉辭虞主之禮。今欲乞是日于皇帝行禮前，提舉官奏請皇太后詣虞主前，先行寧神奉辭燒香之禮。靈駕發(fā)引掩攢畢，迎奉虞主回，皇帝親行三虞祭及卒哭祭之禮?！?
二十日，又言：「將來神主祔廟，合于祔享時前告遷恭淑皇后神主，詣太廟南神門外幄次權行安奉，以俟同時祔謁升祔寧宗室。一、合差宮闈令一員，自別廟告遷恭淑皇后詣太廟升祔行禮。扶侍、夾侍各一員，捧腰輿官四員，并前一日赴太廟致齋。乞令太常寺報入內(nèi)內(nèi)侍省差官施行。一、合差儀衛(wèi)親事官三十人，裝著儀注全，乞令皇城司差撥，前一日赴太廟奉安所上宿，至日祗應。一、所有告遷儀注，令太常寺修定關報施行。」從之。
二十七日，又言：「將來

梓宮用三月十二日掩攢，依典故除攢宮薦獻外，自三月十日為始，禁止屠宰三日。令進奏院牒紹興府，行下合屬縣分禁止施行?！箯闹?。
二十八日，少傅、右丞相史彌遠率文武百僚奉上寧宗仁文哲武恭孝皇帝謚冊文，曰：「維寶慶元年，歲次乙酉，正月壬戌朔，二十八日己亥，孝子嗣皇帝臣昀謹稽首再拜言曰：臣聞德必有功，功，德之干也；功必由德，德，功之本也。然古者祖有功，宗有德， 而言之，匪曰區(qū)別，銘德紀功，敬宗尊祖，其義一也?；彰@號，鏤玉繩金，帝王以降，寖加詳矣。思我昭考，詎容闕遺!恭惟大行皇帝生有神光，夢符抱日。天之所畀，秉德粹沖。充養(yǎng)滋深，始終克一。爰自潛蟠，逮于御極，雅言懿行，善政良規(guī)，皆德之發(fā)也。表正影隨，根茂實遂，休功偉績，得于自然，皆德之應也。屢書悉數(shù)，莫可勝紀，敢因節(jié)惠，采摭形容，庶幾萬一焉。凝神靖穆，靡事玩好，歲寒清心，揭以名室，至純也?！吨杏埂贰洞髮W》，克明要旨，秦皇、梁武，是謂渺茫，至正也。金華說書，演為朝夕，黼扆聽朝，不怠昕旦，衣必服澣濯，飲不過三行，勤于邦、儉于家矣。容止進退，可觀可度，在朝在宮，雝雝肅肅，動容周旋中禮矣。畏天則遇災而懼，減膳徹樂，露立請禱，寧親則克諧以孝，問安侍疾，躬進藥餌，事天如事親矣。以和顏接臣鄰，以大度納諫諍，憂民之憂，聞必憯怛，樂民之樂，不自滿假，體 臣而愛百姓矣。及夫形而為言，于學問則

曰人主一心，攻之者眾；于講讀則曰引古證今，庶非文具。語珠玉之寶，而明德業(yè)之為寶；語君為舟、民為水，而明覆舟之可畏。因舉子有君，則謂父母之心由之以生；因收平海寇，則謂招徠得用，又可全生。推是以往，言皆德言。于是見諸行事，則政必由中書，官不私嬖近。祖宗成憲，遵承惟謹，便民奏牘，命以考行。立賢無方而朋比亡，惡惡必去而奸邪沮。捐帑儲，振乏絕，發(fā)倉廩，救饑饉。丁口之賦全以弛之，折科之色重則損之。興崇學校，廣及宗庠，褒謚先賢，錄及后裔，拔民豪以為將，軫死士而恤孤。罪疑惟輕，可憫即貸，平反者有賞，失入者有罰。十詔取士，八策于庭，惟實用是求；七饗合宮，三登圓陛，惟時宜(時)[是]舉。設施注措，莫非德政。稽驗成功，則天地順應而陰陽和，風雨時，年谷阜成， 物暢茂。帝歆親祀，夜氣澄肅；封人歲祝，晨光赫曦。眷佑之來，可幸而得耶!人心丕應而戶口蕃息，囹圄空虛，遺黎襁負以向化，豪杰率眾以來王。山河境土，寖復版圖；符寶珍瑞，復還御府。多助之至，可強而致耶!故雖殘?zhí)旉懥海K自取??；寇攘間作，斃不旋踵。權奸自孽而莫逭，叛將弗征而就誅。在位三十有一，事變屢萌而汔康，感應之機有不疾而速、不行而至者。大功數(shù)十，是不曰盛德之所召乎!乃若(震)[宸]奎寶畫，筆由心正；弓矢侯鵠，中由體直。以之而書《無逸》，書《說命》，則書可以觀德矣；以之而尚武勇，去弋獵，則射

可以觀德矣。游于藝者猶若是，豈功而非德歟!夫有大德者必得其壽，謂宜無(強)[疆]惟休，眉壽萬歲，夫何遽厭黃屋，靈駕莫追!殂落之旦，風雨晦冥，天人俱慘，臣方□荒，頓足摧心。乃承憑幾之命，俾紹丕圖之休。追惟涼菲，凜弗克勝，煢煢在疚。因山告期，四輔 工若稽古訓，敬紬稱謂，得請于郊，人謀天同，誕昭懿鑠。謹奉玉冊、玉寶，上尊謚曰仁文哲武恭孝皇帝，廟號寧宗。恭惟睿靈如在，允膺茂典，列于宗廟，妥安閟恤，于萬斯年，永昌厥后。嗚呼哀哉!謹言?！?
二月二日，檢察宮陵所言：「將來大行皇帝攢宮所有差置官吏、諸色祗應軍兵等人，并應干合行事務，乞照諸陵體例差官。應合支破請給、人從、理任、酬賞，并依前后已得指揮施行?！乖t差都監(jiān)一員兼香火，并差內(nèi)外巡檢一員，主管官物一員，專知官一名，手分二名，余從之。攢宮修奉(關)[闕]官掌管出入牌記，權令永崇陵攢宮都監(jiān)陳叔達兼權，候差到正官日仍舊。主管官物及專知官，從本所于見任得替小使臣、校副尉內(nèi)指差。其官吏并諸色祗應人、防守軍兵等，應合得諸般請給，令紹興府挨排，按月批勘。
二十一日，都省言：「今來梓宮發(fā)引在近，合行祈晴?！乖t日輪侍從一員，詣上天竺靈感觀音前及分詣東岳、城隍、福順廟、旌忠觀祈禱，香自入內(nèi)內(nèi)侍省請降。
二十四日，梓宮啟攢，皇太后詣梓宮前行燒香，如宮中之儀?；实坌屑赖於Y，文武百僚赴

幾筵殿陪位立班，進名奉慰。
同日，禮部、太常寺言：「檢會淳熙元年已降指揮節(jié)文，遇合班去處，如東〔班〕闕宰執(zhí)，即移西班執(zhí)政過東班。今來二月三十日仁文哲武恭孝皇帝梓宮發(fā)引，渡江船路朝晡臨，并掩攢宮畢朝拜路陵、進表奉慰，及沿路虞祭等合班，即無宰執(zhí)，止有攝太傅、簽書樞密院事，恩數(shù)并依執(zhí)政，合過東班作班首，上香立班及進上皇太后、皇帝慰表?！箯闹?
二十七日，詔靈駕發(fā)引在即，令提領豐儲倉所撥(來)[米]七萬石，令臨安府日下委官抄札城內(nèi)外貧乏下戶大小口數(shù)，賑給一次。務要實惠及民，毋令吏胥漏落欺隱及減 作弊。
同日，詔令封樁庫日下取會殿前司、馬步軍司守衛(wèi)官兵及班直、皇城司并諸司見管兵人數(shù)，每日各特支犒設錢一貫文，并以會子支撥，付遂處當官點名給散。
同日，詔梓宮發(fā)引在近，見行祈晴，應(雨)[兩]浙路州軍城內(nèi)外并屬縣官私房錢，并放有差。
三十日，靈駕發(fā)引，皇太后行(奉寧)[寧神]奉辭禮，皇帝行啟(殿)[奠]、祖奠禮畢，次詣皇城門外奉辭，行遣奠禮。哀冊文：「維嘉定十七年，歲次甲申，閏八月乙未朔，三日丁酉，仁文哲武恭孝皇帝崩于福寧殿，旋殯于殿之西階。粵寶慶元年二月壬辰朔，三十日辛酉，遷座于永茂陵攢宮，禮也。云繞帝鄉(xiāng)，漏沉天闕。陳扆帟以如在，挽車旌而尚列。蒼梧連泣竹之野，玉匱藏函書之穴。瞻象物以凄黯，企僊游而愴咽。

孝子嗣皇帝臣昀摧痛罔極，銜哀永訣。弓劍漠以難攀，尊罍奠而將徹。端咨近輔，緝揚洪烈。其詞曰：天享至仁，格于藝祖。誕舜明命，全付區(qū)宇。覲謳盛乎虞夏，誓伐卑乎湯武。啟佑我后，以篤斯(佑)[祜]之掖，嗜好不營，服御無飭。衣必再浣，洗更以錫。苑圃不增，游畋屏跡。輦路苔侵，禁園草積。賜絕橫緡，嬪皆虛席。儉德之隆，卓冠載籍。若乃天作清明，機運英剛，迄翦奸孽，總收權綱。新化如滌，皇猷聿彰。眾正翕受，帝纮孔張。宗社之計，赫乎靈張。乃挈治統(tǒng)，乃疏政經(jīng)。九賦數(shù)減，一役不興。刑雖小而逾恤，兵惟應而弗征。親齋露禱，忱通顧歆。歲書屢豐，變銷無形。立國之勢，以尊以寧。至于七敞堂延，三登觚畤，原廟之謁，太室之祀，升以苾馨，涓以芳美。天地昭答，神祇嘉喜，貺之珍符，介之蕃祉。帝眷載膺，圣志愈抑。惟成憲是監(jiān)，惟古訓是式。兩講迭進，緝熙日益。帝曰能定，朕心自得。萬機余間，玩情翰墨。鸞蚪翚矯，奎璧絢奕。首幸 。若時中興，三圣繼序，文孫丕承，實天所與。秉哲而麗正，飭躬而履純。寅畏以事上帝，徽柔以懷小民。度常裕以有容，威不嚴而自神。舍己從善，忠讜畢陳。予亮予弼，汝臣汝鄰。渾然如天，熙然如春。措一世于升平，陶八荒于晏醇。三十一年，仁祖之仁。始其慈福開宮，壽慈對殿。巍巍壽康，高蹈清燕。翠蹕來朝，問安視膳。寶冊交舉，瓊觴齊獻。慶重儀縟，龢翔澤遍。孝德之全，光乎三禪。太紫之庭，蘭

辟雍，儒道用光。若稽舊典，肇復東庠。輯麟趾之振振，環(huán)冠帶之鏘鏘。俾道德而詠仁，咸追琢乎圭璋。而又發(fā)(輝)[揮]幽潛，表章正學，錄裔胄于洙泗，錫謚名于關洛。振斯文而接墜緒，鏡 昏而開后覺。于是圣化被乎六合，皇威信乎四陲。內(nèi)修既備，外攘兼施。蹙胡運于垂盡，起遺黎之來思。故壤輿圖，迭上封圻，聞風動河北之應，布令感山東之歸。景命用集，鴻禧羨滋。璽還玉府，禮行瑤墀。恩滲漉于臣庶，聲震詟于戎夷。媲宣王復古之雅，邁宣帝興業(yè)之規(guī)。要略恢乎紹興，宏模廣乎淳熙。方當躬撫昌期，丕凝庶績，旦旦視朝，寒暑不易，終始如一，遂爽沖豫，遂親藥石。層云蔽闕以連朝，彤霞覆殿而竟夕。忽鈞天之宵斷，駭宮車之晏出。嗚呼哀哉!天崩莫柱，民哀斯擗。雷號薄乎霄漢，雨淚凄乎郡國。風煙為之俱慘，日星幾于無色。而況母幄流悲，宮闈傷(盡)[衋]，忍憑幾之導揚，賴東朝之擁翼。省付托之至重，每煢疚而加惕。嗚呼哀哉!詢謀方篤，睟容遽違，斿衛(wèi)猶整，音塵寖微。黼座寒兮花露欲泫，素翿肅兮鴈霜共飛。乙夜書殘，唯想又新之訓；景陽鍾絕，那求未曉之衣。嗚呼哀哉!同軌咸臻，元龜協(xié)吉，澄暉涵萬壑之秀，佳氣貫五陵之玉。審協(xié)祔之胥契，庶妥寧之允穆。飛簾先導而塵清，海若駿奔而波伏。鹵簿引兮，嗟越渚之道迎；龍輴渡兮，痛京 之巷哭。山川拱扈，永陪四后之游；松檜郁森，申衍萬年之福。嗚呼哀哉!

列圣一心，以仁而傳。忠厚之基，垂裕于后；豈弟之洽，冞深于前。細而覃乎草木，充而塞乎天淵。蒼箓興兮損文王之壽，丹鼎就兮催黃帝之僊。愿靈休之敷遺，長燕及于皇天。嗚呼哀哉!」
天顏?！蛊湮逶唬骸敢灰庾裣攘?，無忘付托功。天心期不負，帝業(yè)勉無窮。七月猶為近，三年尚有終。惟余飄血淚，千歲五云東?！?同日，內(nèi)出御制挽詩五首。其一曰：「我宋書開雒，炎圖統(tǒng)得天。年推仁祖久，歷至紹興綿。孝廟鴻謨永，先皇寶祚延。四朝各三紀，盛德洽民編。」其二曰：「帝烈王謨大，居然備一身。聰明堯?qū)伈?，孝友舜惟均。夏后猶稱儉，周王獨擅仁。兼之惟圣德，天賦絕群倫?！蛊淙唬骸笡_澹凝金永，憂勤失寶丹。講余曦已午，班趣漏方殘。濟野云生暗，蒼梧日轉(zhuǎn)寒。烈朝從藝祖，天闕會金鑾?！蛊渌脑唬骸竷M御賓空日，龍飛杳杳間。五霞呈瑞彩，九虎敝重關。寶輦扶蒼鶴，云歆擁玉班。千年棲佛地，今日
三月四日，詔令提領豐儲倉所貼撥米二萬五千六百石，付臨安府添充賑給貧民。
十二日，仁文哲武恭孝皇帝掩攢宮，文武百僚赴后殿門外，進名奉慰皇太后、皇帝。
十七日，皇帝于皇城門外奉迎虞主升殿，行安神之禮。
二十五日，祔廟前二日，遣官奏告天地、宗廟、社稷、宮觀。
二十六日，詔仁文哲武恭孝皇帝祔廟，應臨安府城內(nèi)外官私房賃錢并放有差。小祥、大祥并如之。
二十七日，神主祔廟，皇帝

行寧神奉辭之禮。
殺情輕及雜犯死罪以下至徒流遞減一等，杖以下釋之。 四月二日，內(nèi)降德音，以寧宗仁文哲武恭孝皇帝祔廟畢，在臨安府、紹興府管內(nèi)見禁罪人，
二十七日，詔靈駕發(fā)引畢，攢宮諸使及應辦修奉官各特轉(zhuǎn)一官。其知紹興府應辦攢宮及兩浙運副各除職。
六月二十六日，攢寧畢，頓遞使、主管宿頓官、壕寨官屬推賞有差，內(nèi)兩該人止從一重，選人比類施行。以檢校少保、奉國軍節(jié)度使、知大宗正事師貢言頓攢宮了畢，乞依節(jié)次體例推賞人從，工、吏部勘當，故有是命。
七月十六日，詔都大提舉喪事所、諸司官屬依例各推恩有差，以安奉掩攢了畢故也。
八月二十四日，殿前司言：「措辦木植物料，創(chuàng)造修補大料例船，通計一百一十四只，借付臨安府、紹興府、轉(zhuǎn)運司等處應奉梓宮發(fā)到了當外，有檢視印烙訖未修船一百五十七只，乞支降會子，揍行打造?！乖t令封樁庫取撥，支牒六十三道付殿前司，每道作八百貫變賣，專充修造未辦船只，務要堅壯經(jīng)久。
二年正月一日，皇太后、皇帝詣幾筵殿行祭奠禮，如宮中儀。輔臣至六曹權侍郎已上，管軍臣僚正任觀察使、皇親遙郡防御使已上，并赴幾筵殿行奠酹禮?！端问?張忠恕傳》忠：原脫，據(jù)《宋史》卷四○九《張忠恕傳》補。：理宗即位，戶部郎官張忠恕移書史彌遠，請取法孝宗，行三年喪。且曰：「孝宗始自踐祚，服勤子職凡二十有七年，今上自外邸入繼大統(tǒng)，未嘗躬一日定省之勞，欲報之德，視孝宗宜有加?！箤殤c初，詔求直言，忠恕上封事曰：「人道莫先于孝，送死尤為大事。孝宗朝衣朝冠皆以大布，迨寧考

以嫡孫承重寧：原作「定」，據(jù)《宋史》卷四○九《張忠恕傳》改。，光宗雖有疾，未嘗不服喪宮中也。洎光宗上賓，權焰方張，莫有言者。去秋禮寺受成胥吏，未嘗以義折衷。慶元間再期而祥，百僚始純服吉。今若甫經(jīng)練祭今：原作「之」，據(jù)《宋史》卷四○九《張忠恕傳》改。，雖朝臣一帶之微，不復有吉兇之別，則是三年之喪降而為期，害理滋甚。況人主執(zhí)喪于內(nèi)內(nèi)：原作「外」，據(jù)《宋史》卷四○九《張忠恕傳》改。，而 工之服無異常日，是有父子而無君臣也?！?br /> 禮 宋會要輯稿 禮三一 后喪 一天頭原批：「禮。兇禮。后喪?！?昭憲皇后