正文

卷一百六十八 刑考七

文獻(xiàn)通考 作者:(宋元)馬端臨


 

  ○徒流(配沒)

  虞舜流宥五刑(宥,寬也。以流放之法寬五刑)。流共工於幽州(幽州,北裔。水中可居曰洲),放驩兜於崇山(崇山,南裔),竄三苗於三危(三苗,國名。三危,西裔),殛鯀於羽山(羽山,東裔,在海中),四罪而天下咸服。五流有宅,五宅三居(謂不忍加刑則放流之若四兇者。五刑之流,各有所居,五居之差,有三等之居:大罪四裔,次九州之外,次千里之外。)

  《周官》,大司寇之職,凡萬民之有罪過而未麗於法而害於州里者,桎梏而坐諸嘉石,役諸司空。重罪,旬有三日坐,期役。其次,九日坐,九月役。其次,七日坐,七月役。其次,五日坐,五月役。其下罪,三日坐,三月役。使州里任之,則宥而舍之(役諸司空:坐日訖,使給百工之役也。役月訖,使其州里之人任之乃赦之)。

  司厲掌盜賊之任器貨賄,辨其物,皆有數(shù)量賈,而揭之入於司兵(任器貨賄,謂盜賊所用傷人兵器及所盜財(cái)物也。入於司兵,若今時(shí)傷殺人所用兵器、盜賊贓加責(zé)役入縣官)。其奴,男子入於罪隸,女子入於舂藁(鄭司農(nóng)云:"謂坐為盜賊而為奴者,輸於罪隸、舂人、藁人之官也。今日為奴婢,古之罪也。故《書》曰:'予則奴戮汝'。《論語》曰:'箕子為之奴。'罪隸之奴也?!洞呵飩鳌罚?斐豹,隸也,著於丹書。'豹恥為奴,欲除其籍,然後殺督戎。"元謂:"奴,從坐而沒入縣官者,男女同名。")。凡有爵者與七十者與未齔者,皆不為奴(有爵,命士以上。齔,毀齒也。男八歲女七歲毀齒)。

  司圜掌收教罷民,凡害人者,弗使冠飾而加明刑焉,任之以事而收教之。能改者,上罪三年而舍,中罪二年而舍,下罪一年而舍。其不能而出圜土者殺,雖出,三年不齒(弗使冠飾者,著黑幪,若古人之象刑與?舍,釋之也。鄭司農(nóng)云:"罷民,謂惡人不從化,為百姓所患苦而未入五刑者。")。凡圜土之刑人也,不虧體;其罰人也,不虧財(cái)(言其刑人但加以明刑,罰人但任之以事耳。鄭司農(nóng)云:"以此知其為民所苦而未入刑者也。故大司寇職曰:'凡萬民之有罪過而未麗於法而害於州里者,桎梏而坐諸嘉石,役諸司空。'又曰:'以嘉石平罷民。'《國語》曰:'罷士無伍,罷女無家。'言為惡無所容入也。"元謂:"圜土所收教者,過失害人已麗於法者。")。

  掌戮,墨者使守門,劓者使守關(guān),宮者使守內(nèi),刖者使守囿,髡者使守積。(注見《刑制門》)

  司隸掌五隸之法,辨其物而掌其政令(五隸,謂罪隸、四翟之隸也。物謂衣服、兵器之屬也)。帥其民而搏盜賊,役國中之辱事,為百門積任器,凡因執(zhí)人之事(民,五隸之民也。鄭司農(nóng)云:"百官所當(dāng)任持之器物,此官主為積聚之也。"元謂:"任猶用也。")。邦有祭祀、賓客、喪紀(jì)之事,則役其煩辱之事(煩,猶劇也?!妒繂识Y》下篇曰:"隸人涅廁。")。掌帥四翟之隸,使之皆服其邦之服,執(zhí)其邦之兵,守王宮與野舍之厲禁(野舍,王行所止舍也。厲,遮列也)。罪隸掌役百官府與凡有守者,掌使令之小事(沒,給其小役)。凡封國若家,牛助為牽傍(鄭司農(nóng)云:"凡封國若家,謂建諸侯、立大夫家也。牛助為牽傍,此官主為送致之也。"元謂:"牛助,國以牛助轉(zhuǎn)徙也,罪隸牽傍之,在前曰牽,在旁曰傍。"疏:"國家以官牛助諸侯及大夫家運(yùn)物往致任所。")。其守王宮與其厲禁者,如蠻隸之事(罪隸,盜賊之家為奴者。蠻隸,征南夷所獲。閩隸,南蠻之別。夷隸,征東夷所獲。貉隸,征東北夷所獲。疏:"古者身有大罪,身既從戮,男子緣坐。男子入於罪隸,女子入於舂藁。五隸各百二十人者,謂隸中選取善者以為之員役,數(shù)為限其馀眾以為隸民。罪隸,則中國之以罪為隸者,馀四隸,征伐所獲。")。

  秦始皇時(shí),嫪?dú)弊鱽y,討誅之。其徒皆梟首、車裂。輕者為鬼薪(取薪給宗廟為鬼薪?!堵稍弧饭硇阶魅龤q)。

  三十四年,燒《詩》、《書》、百家語,令下三十日不燒,黥為城旦(城旦者,旦起行治城,四歲刑也)。

  漢文帝詔除肉刑,定律曰:諸當(dāng)完者,完為城旦舂(城旦注見上。舂者,婦不預(yù)外徭,但舂作米,皆四歲刑也。臣瓚曰:"文帝除肉刑,皆有以易之,故以完代髡,以宮代劓,以鈦?zhàn)笥抑捍尽A罴仍煌暌?,不?fù)云以完代完。此當(dāng)言髡者完也。");當(dāng)黥者,髡鉗為城旦舂。罪人獄已決,完為城旦舂,滿三歲為鬼薪白粲(坐擇米使正白為白粲者,三歲刑)。鬼薪白粲一歲,為隸臣妾。隸臣妾一歲,免為庶人(師古曰:"男子為隸臣,女子為隸妾。鬼薪白粲滿三歲為隸臣,隸臣一歲免為庶人。隸妾亦然也。")隸臣妾滿二歲,為司寇。司寇一歲,及作如司寇二歲,皆免為庶人(如淳曰:"罪降為司寇,故一歲,正司寇,故二歲也)。其亡逃及有耐罪以上,不用此令(於本罪巾又重犯也)。前令之刑城旦舂歲而非禁錮者,完為城旦舂歲數(shù)以免(李奇曰:"謂文帝作此令之前有刑者。")

  武帝建元元年,赦吳楚七國孥輸在官者(吳楚七國反時(shí),其首事者,妻子沒入為官奴婢。帝即位,哀而赦之)。

  平帝元始二年,令天下女徒已論,歸家,雇山錢月三百(如淳曰:"已論者,罪已定也。令甲:女子犯罪,作如徒六月,雇山遣歸。說以為當(dāng)於山伐木,聽使入錢雇功直,故謂之雇山。"應(yīng)劭曰:"舊刑鬼薪,取薪於山以給宗廟,今使女徒出錢雇薪,故曰雇山也。"師古曰:"說如近之。謂女徒論罪已定,并放歸家,不親役之,但令一月出錢三百,以雇人也。為此恩者,所以行太皇太后之德,施惠政於婦人。")。

  後漢光武建武三年,詔令女徒雇山歸家(注見上)。

  七年,詔罪囚非犯殊死,勿按其罪。見徒免為庶人。

  二十九年,詔罪囚各減本罪一等,其馀贖罪輸作有差。

  輸作司寇(《前書》謂之罰作一歲刑也)。輸作左校(《韋彪傳》。注云:"左校,曹名,屬將作。")。輸作右校(屬將作)。輸作若盧(龐參為左校令,犯法,輸作若盧)。耐(《光紀(jì)》。注云:"一歲刑為罰作,二歲已上為耐。音乃代反。"《前書》又作而)。施刑(《光紀(jì)》注云:"施,讀曰弛。謂有赦令去其鉗鈦赭衣。")。

  明帝即位,詔施刑及郡國徒在中元元年四月已卯赦前所犯而後捕系者,悉免其刑。

  八年,詔郡國中都官死罪系囚減罪一等,勿笞,屯朔方、五原之邊縣。

  肅宗建初七年,詔天下系囚減死一等,勿笞,詣邊戍;妻子自隨,占著所在。犯殊死,一切募下蠶室;其女子宮。系囚鬼薪白粲已上,皆減本罪各一等,輸司寇作。

  元和元年,令如前。

  和帝永元六年,詔中書官徒各除半刑,謫其未竟,五月以下皆免遣。

  八年,詔郡國中都官系囚減死一等,詣敦煌戍。

  十一年,詔郡國中都官徒及篤癃老小女徒各除半刑,其未竟三月者,皆免歸田里。

  元初二年,詔中書都官系囚減死一等,勿笞,詣馮翊、扶風(fēng)屯,妻子自隨。

  延光三年,詔死罪囚系減死一等,詣敦煌、隴西及度遼營。

  順帝漢安二年,令系囚殊死以下入贖。其不能入贖者,遣詣臨光縣居作二歲。

  沖帝即位,令郡國中都官系囚減死一等,徙邊;謀反大逆,不用此令。

  魏明帝定律,髡刑有四,完刑、作刑各三。

  晉武帝制《新律》,累作不過十一歲,月贖不計(jì)日,日作不拘月,歲數(shù)不疑閏。

  劉頌為廷尉,請(qǐng)復(fù)肉刑,疏曰:"今為徒者,類性元惡不軌之族也,去家縣遠(yuǎn),作役山谷,饑寒切身,志不聊生,又有廉士介者,茍慮不首死,則皆為盜賊,況本性奸兇無賴之徒乎!又今徒富者輸財(cái),解日歸家,乃無役之人也。貧者起為奸盜,又不制之虜也。不刑,則罪無所禁;不制,則群惡橫肆。若是,近不盡善也。是以徒亡曰屬,賊盜曰煩。亡之?dāng)?shù)者至有十?dāng)?shù),得輒加刑,曰益一歲,此為終身之徒也。自顧反善無期,而災(zāi)困逼身,其志亡思盜,勢(shì)不得息,事使之然也。"

  成帝時(shí),邵廣盜官幔二帳,坐死。其子宗、雲(yún)乞自沒為奚官奴,以贖父命。(事見《詳讞門》)

  宋制,為劫者身斬,家人棄市。同籍周親謫補(bǔ)兵。(見《詳讞門》)

  梁制,謀反、降叛、大逆已上皆斬。父子同產(chǎn)男,無少長,皆棄市。母妻姊妹及應(yīng)從坐棄市者,妻子女妾同補(bǔ)奚官為奴婢。貲財(cái)沒官。劫身皆斬,妻子補(bǔ)兵。遇赦降死者,〈黑詹〉面為"劫"字,髡鉗,補(bǔ)冶、鎖士終身。其下又謫運(yùn)配財(cái)官冶士、尚方鎖士,皆輕重差其年數(shù),其重者或終身。

  梁天監(jiān)十一年,詔自今捕謫之家,及罪應(yīng)質(zhì)作,若年有老小者,可停將送。

  時(shí)百姓有罪緣坐,則老幼不免,一人亡逃,則舉家質(zhì)作。人既窮急,奸宄益深。帝思所以寬之,乃下是詔。時(shí)徒居作者具五任,其無任者,著升械。若病疾,權(quán)解之。是後,囚徒或有優(yōu)劇。大同中,皇太子在春宮視事,見而愍之,乃上疏曰:"臣以比時(shí)奉敕,權(quán)視京師雜事。切見南北郊?jí)?、材官、車府、太官下省、左裝等處上啟,并請(qǐng)四五歲以下輕囚助充使役。自有刑均罪等,愆自不異,而甲付錢署,乙配郊?jí)?。錢署三所,於辛為??;郊?jí)帲谝蹌t優(yōu)。今聽獄官詳其可否,舞文之路,自此而生。公平難遇其人,流泉易啟其齒,將恐玉科重輕,全關(guān)墨綬,金書去取,更由丹筆。愚謂其詳立條制,以為永準(zhǔn)。"帝手敕報(bào)曰:"頃年以來,處處之役,唯資徒謫,逐急充配。若科繁細(xì),義同繭絲,切須之處,終不可得。引例興訟,紛紜方始,防杜奸巧,自是為難。更當(dāng)別思,取其便也。"竟弗之從。

  陳制,獲賊帥及士人惡逆,免死付冶,聽將妻入役,不為年數(shù)。其髡鞭五歲刑,降死一等,鎖二重。其五歲刑以下,并鎖一重。五歲四歲刑,若有官,準(zhǔn)當(dāng)二年,馀余居作。

  後魏太武定律令,當(dāng)刑者贖,負(fù)則加鞭二百。畿內(nèi)人富者燒炭於山,貧者役於圊溷,女子入舂藁;其痼疾不逮平人者,守苑囿。

  孝文時(shí),以有罪徙邊者多逋亡,乃制:一人逋亡,合門充役。崔挺上書諫曰:"天下善人少,惡人多,若一人有罪,延及闔門,則司馬牛受桓魋之罪,柳下惠嬰盜跖之誅,豈不哀哉!"帝善之,乃除其制。

  齊神武秉政改制,諸強(qiáng)盜殺人者斬;妻子同籍,配為樂戶。小盜贓滿十匹以上,魁首死,妻子配驛,從者流。武成時(shí)制《齊律》:一曰流刑,謂論犯可死,原情可降,鞭、笞百,髡之,投於邊裔,以為兵卒。未有道里之差。其不合遠(yuǎn)配者,男子長徒,女子配舂,并六年。二曰刑罪,即耐罪也。有五歲、四歲、三歲、二歲、一歲之差,凡五等,各加鞭一百。其五歲者,又加笞八十,四歲者六十,三歲者四十,二歲者二十,一歲者無笞。并鎖輸作左校而不髡。無保者鉗之。婦人配舂及掖庭織。盜及殺人而亡者,即懸名注籍,甄其一房配驛戶。

  周制,徒刑五:徒一年者,鞭六十,笞十;徒二年者,鞭七十,笞二十;徒三年者,鞭八十,笞三十;徒四年者,鞭九十,笞四十;徒五年者,鞭一百,笞五十。流刑五:流衛(wèi)服,去皇畿二千五百里者,鞭一百,笞六十;流要服,去皇畿三千里者,鞭一百,笞七十;流荒服,去皇畿三千五百里者,鞭一百,笞八十;流鎮(zhèn)服,去皇畿四千里者,鞭一百,笞九十;流藩服,去皇畿四千五百里者,鞭一百,笞一百。徒輸作者,皆任其所能而役使之。為盜賊及謀反、大逆、降叛、惡逆、罪當(dāng)流者皆甄一房配為雜戶。其為盜賊發(fā)逃亡者,懸名注配。若再犯徒、三犯鞭者,一身永配下役。自魏、晉相承,死罪其重者,妻子皆以補(bǔ)兵。魏虜西涼之人,沒入名為隸戶。孝武入關(guān),隸戶皆在東魏,後齊因之,仍供廝役。建德六年,齊平後,帝欲施輕典於新國,乃詔凡諸新戶,悉放為百姓。自是無復(fù)新戶。

  隋文帝令高熲定新律。流刑三,有千里、千五百里、二千里。應(yīng)配者,千里居作二年,千五百里居作二年半,二千里居作三年。徒刑五,有一年、一年半、二年、二年半、三年。其流徒之罪皆減從輕,流役六年改為五年,徒刑五年改為三年。犯法私罪以官當(dāng)徒者,五品以上,一官當(dāng)徒二年;九品以上,一官當(dāng)徒一年;當(dāng)流者,三流同,皆比徒三年。若犯公罪者,徒各加一年,當(dāng)流者各加一等。其追徒過九年者,徒二千里。其後改徒及流并為配防。

  唐初,徒流之刑皆因隋制。武德四年,詔裴寂等更定律令。流罪三,皆加千里,居作三歲至二歲半悉為一歲。居作者著鉗若校,京師隸將作,女子隸少府縫作。旬給假一日,臘、寒食一日,毋出役院。病者釋鉗校,給假,疾差倍役。謀反者男女奴婢沒為官奴婢,隸司農(nóng),七十者免之。凡役,男子入於蔬圃,女子入於廚膳。流移人在道疾病,婦人免乳,祖父母、父母喪,男女奴婢死,皆給假,授程糧。非反逆緣坐,六歲縱之,特流者三歲縱之,有官者得復(fù)仕。

  太宗初,議絞刑之屬五十,皆免死而斷右趾。既又哀其毀傷支體,乃除斷趾流為加役流三千里,居作二年。又比隋舊律減大辟入流九十二條,減入徒七十一條。貞觀二年,詔三品以上犯公罪流、私罪徒,皆不追身。

  十四年,制流罪三等,不限以里數(shù),量配邊要之州。

  十五年,敕犯反逆免死配流者,六歲之後,仍不聽仕。

  武后長壽元年,有人上封事言嶺南流人有陰謀逆者,乃遣司刑評(píng)事萬國俊攝監(jiān)察御史案之,若得反狀,便許斬決。國俊至廣州,遍召流人,擁之水次,以次加戮,三百馀人,一時(shí)并命,然後鍛煉曲成反狀。仍誣奏云:"諸道流人,咸有怨望,若不推究,為變不遙。"后然其奏,又命攝監(jiān)察御史劉光業(yè)、王德壽、鮑思恭、王處貞、屈正筠等,分往劍南、黔中、安南、嶺南等六道,案鞫流人。於是光業(yè)誅七百人,德壽五百人,其馀少者不減數(shù)百人。

  元宗開元十年,敕:"自今以後準(zhǔn)格敕合應(yīng)決杖人,若有便流移左貶之色,決訖,許一月內(nèi)將息,然后發(fā)遣;其緣惡逆、指斥乘輿者,臨時(shí)發(fā)遣。"

  天寶五載,敕:"流貶人多在道逗留。自今左降官情罪稍重者,日馳十驛以上。"自是,流貶者多不全矣。

  肅宗乾元元年敕:"左降官非反逆緣坐,及犯惡逆、名教、枉法、強(qiáng)盜贓,如有親年八十以上,及患在床枕,不堪扶持,更無兄弟者,許停官終養(yǎng)。其流移人亦準(zhǔn)此。"

  德宗建中三年,敕:"諸色貶流人及左降官身死,并許親屬收之,本貫殯葬。其造蠱毒移鄉(xiāng)人,不在此限。"

  憲宗元和八年,刑部侍郎王璠奏:"天德軍五城及諸邊城配流人等,臣切見諸處配流人,每逢恩赦,悉得歸還,唯前件流人,皆被本道重奏,稱要防邊,遂令沒身,終無歸日。臣又見比年邊臣犯流者,多是胥徒小吏,或是斗打輕刑,據(jù)罪可原,在邊無益。請(qǐng)自今流人,準(zhǔn)格例滿日六年後并許放還,所冀抵法者足以悛懲,滿歲者絕其愁怨。"從之。

  穆宗長慶元年,制:"應(yīng)亡官失爵及放還流人,如先有莊田,不經(jīng)沒官,被人請(qǐng)射作主,如本主及子孫已歸,并委州府卻還,務(wù)令安業(yè)。"

  武宗會(huì)昌六年赦書節(jié)文:"應(yīng)徒流人在天德、振武者,官中量借糧種,俾令耕田,以為生業(yè)。"

  僖宗乾符三年,敕流徒之人,殘疾者懲贖(見《贖刑門》)。

  後唐清泰三年,尚書刑部郎中李元龜奏:"準(zhǔn)《開成格》,應(yīng)斷天下徒流人到所流處,本管畫時(shí)申御史臺(tái),候年月滿日申奏,方得放還本貫。近年凡徒流人,所管雖奏,不申御史臺(tái),報(bào)大理寺,所以不知放還年月。望依律格處分。"從之。

  宋太祖皇帝,開寶時(shí)定刑制,凡流刑四,徒刑五(詳見《刑制門》)。

  流配,舊制止於遠(yuǎn)徙,不刺面。晉天福中始創(chuàng)刺面之法,遂為戢奸重典。宋因其法。

  開寶五年,御史臺(tái)上言:"伏見大理寺斷徒罪人,非有官當(dāng)贖銅之外,送將作監(jiān)役者,其將作監(jiān)舊兼充內(nèi)作,又有左校、右校、中校署。比來工役并在此司。今雖有其名,無復(fù)役使,或遇祠祭,供具水火,乏人使令。欲望令大理寺依格斷遣徒罪人後,并送作坊應(yīng)役。"從之。

  太宗以國初諸方割據(jù),沿五代之制,罪人率配隸西北邊,然多亡投塞外,誘羌、戎為患,乃詔:"自今當(dāng)徙者,勿復(fù)隸秦州、靈武、通遠(yuǎn)軍及緣邊諸州。"時(shí)江南、湖廣已平,於是罪人皆流南方。

  太平興國五年,詔配役者分隸鹽亭役使。

  先是,國初以來犯死罪獲貸者,多配隸登州沙門島、通州海島,皆屯兵使者領(lǐng)護(hù)。而通州島中凡兩處,豪強(qiáng)難制者隸崇明鎮(zhèn),懦弱者隸東市州,兩處悉官煮鹽。是歲,始令配役者分隸鹽亭役使之,而沙門如故。

  端拱二年,詔免嶺南流配人荷校執(zhí)役,又令婦人有罪至流者,免配役。

  真宗咸平四年。先是,江浙、荊湖、廣南遠(yuǎn)地,應(yīng)強(qiáng)盜及持仗不死者,并部其屬至京師,多殞於道路。乃詔自今止決杖、〈黑詹〉面,配所在五百里外牢城。

  仁宗景祐中,以罪人貸死者舊多配沙門島,在登州海中,至者多死,乃詔當(dāng)配沙門島者,第配廣南、遠(yuǎn)惡地牢城;廣南罪人,乃配嶺北。然其後亦有配沙門島者。

  神宗熙寧三年,詔:"決配強(qiáng)盜,無以全黨置之一路。"

  刪定編敕官曾布請(qǐng)復(fù)肉刑,略曰:"今大辟之次,處以流刑,代墨、劓、剕、宮之法,不惟非先王流宥之意,而又失重輕之差。古者鄉(xiāng)田同井,人皆安土重遷。流之遠(yuǎn)方,無所資給,徒隸困辱,以至終身。近世之民,輕去鄉(xiāng)土,轉(zhuǎn)徙四方,固不為患,而居作一年,即聽附籍,比於古亦輕矣。況折杖之法,於古為鞭樸之刑,刑輕不能止惡,故犯法日眾,其終必至於殺戮。是欲輕反重也。

  六年,審刑院言:"登州沙門島寨配隸,以二百人為額,馀則移置海外,非禁奸之意。"詔自今以三百人為額。

  吳充建請(qǐng):"流人冬寒被創(chuàng),上道多凍死。請(qǐng)自今非情理巨蠹,過冬月聽留役本處,至舂遣之。"奏可。

  九年,詔以交趾犯順,應(yīng)配廣南東、西路罪人,并權(quán)配三千里外。

  元豐八年,罷就配法,并如舊制行。

  初,帝以流人去鄉(xiāng)邑,疾死於道,而護(hù)送禁卒,往來勞費(fèi),用張誠一之議,隨所在配諸軍重役。至是中丞黃履言其報(bào)仇,非便,罷之。

  詔:"犯盜,刺環(huán)於耳後:徒、流以方,杖以圓;三犯杖,移於面。徑不得過五分。"

  元祐六年,刑部言:"配諸隸沙門島,強(qiáng)盜殺人縱火,贓滿五萬錢、強(qiáng)奸毆傷兩犯至死,累贓至二十萬錢、謀殺致死,及十惡至死罪,過蠱已殺人者,不移配。強(qiáng)盜徒黨殺人不同謀,贓滿二十五萬,遇赦移配廣南,溢額者配隸遠(yuǎn)惡。馀犯遇赦移配荊湖南北、福建路諸州,溢額者配隸廣南。在沙門島滿五年,遇赦不該移配與不許縱還而年及六十以上者,移配廣南;在島十年者,依馀犯格移配。篤疾在身、年及七十在島三年以上,移配近鄉(xiāng)州軍。犯狀應(yīng)移而老病者同。其永不放還者,各加二年移配。"從之。

  紹圣三年,詔:"配沙門島人已溢額者,并配瓊州、萬安軍、昌化、珠崖軍,定為令。"

  徽宗崇寧三年,宰臣蔡京請(qǐng)仿《周官》司圜之法,令諸州筑圜土以居強(qiáng)盜貸死者。晝則役作,夜則拘之,視罪之輕重,以為久近之限。許出圜土充軍,無過者縱釋。詔從其請(qǐng)。五年罷之。大觀元年復(fù)行,四年復(fù)罷。

  石林葉氏曰:"前世?;技右哿鞣ㄌ?,官有監(jiān)驅(qū)之勞,而配隸者有道路犇亡困踣之患。蘇子容元豐中建議,請(qǐng)依古圜土,取當(dāng)流者治罪訖,髡首鉗足,晝夜居作,夜則置之圜土。滿三歲而後釋,未滿歲而遇赦者,不原。既釋,仍送本鄉(xiāng),稽察出入又;三歲不犯,乃聽自如。崇寧中,初蔡魯公始行之,人不以為善也。"

  高宗建炎二年,以盜賊竊發(fā),所在道梗,乃詔諸州罪人斷配訖,權(quán)送本處重役,俟盜息路通日遣行。

  紹興四年,詔:"臨安府四至州郡,犯罪合配之人,毋得配本府,候回鑾日如舊。"

  紹興十九年,刑部看詳:"捕獲沿海劫盜,并系持杖兇徒,理宜措置關(guān)防。今將合該刺配廣南及三千里之人斷訖,權(quán)行刺配鄂州都統(tǒng)制軍下;二千五百里以下之人斷訖,量地里遠(yuǎn)近,權(quán)行刺配池州、太平州、建康府都統(tǒng)制軍下,并收管重役。其配字,欲以配州府屯駐軍重役字為文,候盜賊衰息日,依舊例。"從之。

  二十四年,詔:"諸路州軍,有編管之人愿充廂軍者,聽。"

  上因宣諭大臣曰:"朕昨在元帥府,見河朔州軍將編管人穿鎖傳送旅店,三五相聯(lián),乞丐於市,蓋緣不給之食,乃至於此,真可憫惻,可申嚴(yán)約束行下。"

  孝宗隆興元年,臣僚言:"諸州斷配海賊,例送廣南、遠(yuǎn)惡州軍。緣瀕海之郡,多為賊船嘯聚,慮長奸惡,請(qǐng)自今并分隸兩淮水軍收管。"從之。

  淳熙十一年,校書郎羅點(diǎn)言:"比年以來,所在流配人甚眾,強(qiáng)盜之獄,每案必有逃卒,積此不已,為害不細(xì)。臣嘗推原其端,蓋由配法太繁。本朝折杖之制,視前代用刑為輕,而刺配之法,視前代用刑為重。國初敕令尚簡,入配者少,承平既久,防禁益密。在仁宗朝,張方平極陳其弊,建議減除。迨今百有馀年,有增無損。切謂欲戢盜賊,不可不銷逃亡之卒,欲銷逃亡之卒,不可不減刺配之法。望詔有司,將見行刺配情輕者從寬減降,別定居役或編管之令。其應(yīng)配者,檢會(huì)淳熙元年五月指揮,擇其強(qiáng)壯,刺充屯駐大軍,庶幾州黥配之卒自此漸少。"上曰:"近歲配隸稍多,久後當(dāng)如何?"王準(zhǔn)等奏:"如雜犯死罪,猶可從輕,至如劫盜六項(xiàng)指揮之行,為盜者莫不曉得,將欲為盜,必先虛立為首之名,殺人奸濫之罪皆歸之,以故為首者不獲而犯者免死,盜何由懲?"上曰:"可令刑、寺集議奏聞。"既而刑部、大理寺奏言:"'象以典刑',墨居其一。流放之法,用宥五刑。是墨刑不施而後宥以流也。'鞭作官刑',說者曰'鞭以為治官事之刑',是流、墨不施而後及於鞭也。蓋曰墨、曰流、曰鞭,三者俱為九刑之一,自帝舜以迄三王,未聞?dòng)屑媸┎⒂谜?。漢文帝除肉刑,當(dāng)黥者,髡鉗為城旦舂,惟劓與刖,方及於笞,則黥之與笞,漢時(shí)亦不兼用也。歷代遵尚,鞭笞度數(shù)雖有不同,止用其一,無復(fù)他法。隋文始改百王之制而用其二,然亦不兼施,今簡冊(cè)可考也。流刑徙之遠(yuǎn)方,則在千里、千五百里、二千里之外,止於離其鄉(xiāng)井。徒刑役於當(dāng)處,則有一年、一年半、二年、二年半、三年之限,止役作其身。凡是二者,皆不笞決。惟杖刑自六十至百,笞刑自十五至五十。是二者笞決其身,隨即縱遣。至唐高祖,加千里之流;大宗申加役之制,馀因隋舊而已。晉天福始創(chuàng)刺配,合用其二,仍役而不決。逮我藝祖,一洗五代之苛,猶以隋制為重。於是悉易以決,為流、徒、杖、笞之法,名存實(shí)改。自加役流至流二千里,其刑四,并決脊杖、配役有差。所謂配役,非今之所謂配,古所謂徒役是也。自徒三年至徒一年,其刑有五,并決脊杖有差,而盡免其徒役之年。自杖一百至六十,自笞五十至十,其刑各五,悉易以臀杖而減其數(shù),如杖一百,止決二十,減其八十之?dāng)?shù)是也。由杖九十以下至於笞十,悉從末減。於是帝舜三居之法,至此始不用,流罪得免遠(yuǎn)徒,徒罪得免役年,笞杖得減決數(shù),而省刑之意,遂冠百王。其後坐特貸者,方?jīng)Q杖、黥面、配遠(yuǎn)州牢城,而舜之九刑,始并用其三。黥為墨,配即流,杖廼鞭,三者始萃於一夫之身。蓋其制將以宥死罪,合三為一,猶為生刑,端未為過。至太宗皇帝,始詔竊盜贓滿五貫者,決杖、黥面、配役,其意亦以宥死;蓋國初之制,竊盜三貫棄市故也。累圣相承,固未嘗有慘於用刑之意。而人情狃於見聞,法令易以滋彰,據(jù)張方平所奏,祥符、天圣、慶歷,其數(shù)至倍是也。今以刑書考之,其麗於配者幾五百條,中間有數(shù)項(xiàng),比之慶歷,又復(fù)數(shù)倍。積少成多,殆非一朝一夕之故,然回視藝祖創(chuàng)法之始特以宥死者,固已遠(yuǎn)矣。又有罪不至配而用情重決配者,亦有泛言決配而因以決配者。嘗推原其故:爰自建隆以及淳熙,二百年之間,決配既多,視以為常,不復(fù)知有前代之遺制與夫祖宗之美意;臣僚奏請(qǐng),動(dòng)以決配為言,有司建立,亦以決配為可,而配法始滋矣。近者李樁嘗建此議,陛下特詔近臣各述所見,其間亦有為陛下略言及此者,而講之不詳,亦卒以廢格,良可惜也。竊謂今罪之麗於大辟者,宥其一死,俯從決配,乃藝祖之遺制,固不容輕議;自馀流罪以下,情理重害未可遽去者,且仍舊;其次重者,當(dāng)如方平之請(qǐng),代以役年;其輕者,并行刊削。如此,既不失藝祖創(chuàng)法之本意,亦稍復(fù)前代沿襲之舊章,非細(xì)故也。但方平之請(qǐng),止具四等,而今世配法,乃至十四等。今欲推廣方平之意:永不放還者,役終身;海外者,役八年;遠(yuǎn)惡、廣南者,役七年;三千里、二千五百里者,并役六年;二千里、一千五百里者,并役五年;千、五百里者,并役四年;特旨配鄰州者,役三年;本州、本城者,并役二年;不刺面者,役一年。免其文面并役當(dāng)處,雖累會(huì)恩,不許原免。則方平之意得矣。"上尋謂輔臣曰:"朕思之配法,雜犯配罪,只配本州牢城;犯私茶、鹽之類,不必遠(yuǎn)配,只刺充本州廂軍,令著役;若是劫盜已經(jīng)三次,便可置之死??芍I刑、寺熟議奏來。"

  十四年八月,臣僚言:"刺配之法,始於晉天福間。國初加杖,用貸死罪。其後科禁浸密,刺配日增??贾断榉庪贰罚顾氖鶙l。至於慶歷,已一百七十馀條。今淳熙配法,凡五百七十條。配法既多,犯者自眾,黥隸之人,所至充斥。近臣僚建請(qǐng)改定居役之法,已降指揮看詳,至今未見定論。蓋緣刺配,情理稍輕,既欲降居役,則編管乃為從坐,不應(yīng)卻令徙鄉(xiāng)。輕重不倫,議乃中格。竊謂前後創(chuàng)立配條,不為無說。若止令居役,不離鄉(xiāng)井,則幾於惠奸,不足以懲惡;若盡用配法,不恤黥刺,則面目一壞,誰復(fù)顧藉。強(qiáng)民適長威力,有過無由自新。檢照《元豐刑部格》,諸編記人,自有不移不放及移放條限;《政和編配格》,又有情重、稍重、情輕、稍輕四等色目。莫若依仿舊格,稍加參訂,將犯配法人,如入情重,則依舊刺面,用不移不放之格;其次稍重,則止刺額角,用配及十年之格;其次稍輕,則與免黥刺面放還之格;其次最輕,則降為居役,別立年限縱免之格。倘使居役本條或有從坐編管,則置之本城,減其放限。如此,則於見行條法并無抵牾,且使刺面之法專處情犯兇蠹,而其他偶麗於罪,皆得全其面目,知有顧藉,可以自新。省黥徒,銷奸黨,誠天下之切務(wù),惟陛下留神,速詔有司裁定施行。"後迄如舊制。

  光宗紹熙二年,知瓊州黃揆言:"今中外之奸民以罪抵死而獲貸者,必盡投之海外以為兵,是聚千百虎狼而共置之一邱也。今日積者已多,而累累遞送者方來未已,一旦稔惡積釁,潰裂四出,臣恐偏州之民,項(xiàng)背不能帖席而臥也。請(qǐng)自今凡兇惡貸死而隸於流籍者,許分之沿江諸屯及其他遠(yuǎn)惡之地,無專指海外以為兇藪,庶幾陰消潛削,不至滋蔓流毒偏方。"從之。

  三年,臣僚言:"配法自有年限,方許放停。近來更不照應(yīng),一二年間,隨即放便,是致人皆玩法,以配為常。請(qǐng)行下諸路,應(yīng)犯法刺配人如至本州,須依條限,方許放停。如限內(nèi)再有所犯,乞撥入屯駐軍中重役,永不放便。"從之。寧宗嘉泰四年正月,臣僚言:"後世衣食之路日蹙,犯法者眾,配隸之人,中路多逸;及到配所,州郡憚於贍養(yǎng),往往故縱不捕。此徒雖幸脫免,而其身實(shí)無所容於天地間,饑寒切身,若非群眾販買私商,即是聚為強(qiáng)盜。配隸之人蓋有兩等:其間鄉(xiāng)民一時(shí)斗毆?dú)榜憷舴岗E貸命流配等人,設(shè)使逃逸,未必皆是強(qiáng)勇,能為大過,欲止徒配本州牢城重役,立為條限,限滿給據(jù),復(fù)為良民;至於累犯強(qiáng)盜,及聚眾販賣私商,曾經(jīng)殺傷捕獲之人,皆能跳梁山谿,運(yùn)動(dòng)兵仗,非村民胥吏之比,欲并配屯駐軍,立為年限,限滿改刺,從正軍衣糧,誠為利便。"從之。

  開禧元年閏八月,臣僚言:"國朝品式條章,燦然備具。謂人之難於離鄉(xiāng)井也,於是有配隸、羈管、編管之條,然非奸贓、強(qiáng)盜、殺人貸命與夫斗傷情重者,不以是罪之。今世酷吏,曾不是思,於配隸、編管,羈管之外,自創(chuàng)為'押出外界'之條,使之蕩析離居,浮游失所,未免有客死異鄉(xiāng)之嘆。欲嚴(yán)飭中外,自配隸、編管、羈管之外,惟他郡作過之人,許勒歸本貫,其馀悉從本條科罪,不得輒將土著之家人屬押出外界。"從之。

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