正文

*景公欲誅駭鳥(niǎo)野人晏子諫第二十四

晏子春秋集釋 作者:吳則虞


  景公射鳥(niǎo),野人駭之〔一〕。公怒〔二〕,令吏誅之。晏子曰:「野人不知也。臣聞賞無(wú)功謂之亂〔三〕,罪不知謂之虐。兩者,先王之禁也;以飛鳥(niǎo)犯先王之禁,不可!今君不明先王之制〔四〕,而無(wú)仁義之心,是以從欲而輕誅〔五〕。夫鳥(niǎo)獸,固人之養(yǎng)也,野人駭之,不亦宜乎!公曰:「善!自今已後〔六〕,弛鳥(niǎo)獸之禁〔七〕,無(wú)以苛民也〔八〕?!?br />
  〔一〕 孫星衍曰:「驚鳥(niǎo)令去也?!?/em>

  〔二〕 則虞案:治要及御覽九百一十四引無(wú)「怒」字,四百五十六引有。

  〔三〕 則虞案:治要、御覽四百五十六「聞」下均有「之」字。

  〔四〕 劉師培校補(bǔ)云:「黃本『今』誤『令』,上方校語(yǔ)云:『疑「今」字』。」◎則虞案:明鈔本脫。

  〔五〕 蘇輿云:「從,猶縱也。曲禮『欲不可從』,『從』亦讀成『縱』。治要有『也』字。」

  〔六〕 御覽四百五十六、九百一十四兩引作「自爾已來(lái)」?!蛲跄顚O云:「後人習(xí)聞『自古已來(lái)』之語(yǔ),罕見(jiàn)『自今已來(lái)』之文,故改『來(lái)』為『後』也。不知『自今已來(lái)』猶言『自今已往』也,『來(lái)』與『往』意相反,而謂『往』為『來(lái)』者,亦猶『亂』之為『治』,『故』之為『今』,『( )』之為『安』也。晉語(yǔ)『自今已往,知忠以事君者與詹同』。呂氏春秋上德篇作『自今已來(lái)』;呂氏春秋察微篇『自今已往,魯人不贖人矣』,淮南道應(yīng)篇作『自今已來(lái)』。呂氏春秋淫辭篇『自今已來(lái),秦之所欲為趙助之,趙之所欲為秦助之』,韓策顏率曰『自今已來(lái),率且正言之而已矣』,史記秦始皇紀(jì)『自今已來(lái),操?lài)?guó)事不道如嫪毒不韋者,籍其門(mén)』,皆謂自今已往也(餘見(jiàn)史記太史公自序及經(jīng)義述聞大雅)。群書(shū)治要及太平御覽人事部九十七、羽族部一引晏子皆作『自今已來(lái)』?!?/em>

  〔七〕 則虞案:御覽九百一十四作「一弛」,四百五十六作「未有」。

  〔八〕 則虞案:治要「苛」作「拘」。

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